الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


فوائد الصيام الاسلامي، حقائق علمية ام شعوذة وتضليل!! - 1-2-3

توما حميد
كاتب وناشط سياسي

2017 / 5 / 28
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

نسمع الكثير عن فوائد الصيام لصحة الانسان، حيث تتبارى وسائل الاعلام ومنابر المساجد في العالم العربي وفي الدول التي للاسلام السياسي نفوذ فيها بالحديث عن فوائد الصيام الاسلامي وتجرى المقابلات مع مثات بل الاف من الاطباء والعلماءوالكوادر الصحية والمختصين في المجالات المختلفة عن اهمية الصيام للانسان من نواحي متعددة وتاثيره الايجابي على اعضاء واجهزة الجسم المختلفة. لكن الدلائل العلمية تثب بشكل مستمر بطلان تلك الادعاءات و حقيقة كونها لاتستند على اسس علمية او كونها في افضل الاحيان محاولات حركة سياسية استخدام العلم ولو بشكل مشوه للدفاع عن اراء ايدولوجية وسياسية. كل ما يقال او يكتب عن اهمية الصيام والذي يفترض ان يكون علميا في الحقيقة لايتعدى ادعاءات سطحية وتضليلية ليس لها اي علاقة بالعلم. في المقابل تبرز ادلة بشكل شبه يومي تؤكد اهمية اكل وجبات صغيرة ومنتظمة بدلا من اهمال وجبة او وجبيتين يوميا ومن ثم التهام كميات كبيرة في وجبة واحدة او وجبتين. من اجل القاء المزيد من الضوء على حقيقة مايقال عن فوائد الصيام الاسلامي الذي يمس ملايين البشر نحاول الرد على اهم ادعاءات الاسلاميين بهذا الخصوص.

قبل الحديث عن تفاصيل التاثيرات المحددة للصيام على الانسان لنتطرق اولا عن التاثيرات السلبية العامة للصيام؟

يتسبب الصيام بالشعور باعراض مثل التعب وقلة التركيز و التوتر والنعاس و الصداع والدوخة والامساك وتشنج العضلات والغثيان والام المعدة والكابة واضطرابات النوم ورائحة الفم والجسم غير المرغوبة اضافة الى الاحساس بالجوع. كل هذه الاعراض لها تاثير على قدرة الفرد على العمل و التعلم. ان هذه الاعراض السلبية هي نتيجة انخفاض نسبة السكر في الدم والجفاف واضطراب في روتين الجسم والساعة البايولوجية. فالتغير في مواعيد الوجبات يصاحبه تغير في روتين النوم مثل النوم لفترات قصيرة بسبب النوم المتاخروالصحو المبكر لاكل السحور والنوم اثناء النهار و التي قد توثر على انماط الساعة البايولوجية اي نمط السيركادين ( نمط ليل- نهار) للنظام الهرموني والنظام العصبي- الهرموني.العديد من البارمترات في الجسم لها نظام سيركادين. ان تغير في نمط النوم يؤثر على نشاط الجهاز العصبي و ميلاتونين التي تلعب دور في تنظيم انماط السيركادين. ويزيد الامتناع عن التدخين عند المدخنين والكافايين وغيرها من المواد المدمنة من شدة تلك الاعراض وخاصة التوتر.


دعنا الان نتحدث عن التاثيرات المحددة للصيام الاسلامي
يدعي الاسلاميون ان الصيام طريقة مهمة لفقدان الوزن الذي هو السبب وراء الكثير من المشاكل الصحية مثل النوع الثاني من السكري وامراض القلب والجلطة الدماغية وارتفاع ضغط الدم وداء الملك وسوفان المفاصل والعديد من انواع السرطان وغيرها.
لقد اجريت عدد كبير من الدراسات التي تدحض هذا الافتراض بشكل قاطع.الغالبية العظمى من الهيئات العلمية والاطباء وعلماء التغذية والفسيولوجين المعتبرين يتفقون بان الصيام ليس طريقة لفقدان الوزن. الدراسات تؤكد بان عدم اخفال الوجبات الاساسية وخاصة الفطور مهم لمنع السمنة. في الحقية ان الدراسات الجديدة تؤكد بان اكل خمس وجبات بدلا من ثلات وجبات هو نمط غذائي اكثر صحي وطريقة اكثر فعالة لفقدان والحفاظ على الوزن.
قبل الحديث عن التفسير العلمي لنتائج هذه الدرسات يجب ان نتحدث عن بعض المسائل الاساسية.
الايض هو مجموعة العمليات( في الخلايا الحية) التي تنتج الطاقة الضرورية للعمليات والنشاطات الحيوية لجسم الانسان بما فيها فعاليات اجهزة واعضاء الجسم المختلفة مثل وظائف القلب والرئة والكلية والكبد واعضاء الجهاز الهضمي المختلفة والدماغ وغيرها من الوظائف التخصصية ووظائف يشترك فيها اكثر من عضو وجهاز مثل المحافظة على الحرارة و خلق خلايا جديدة و اصلاح الجروح. للجسم معدل ايض وهو المعدل الذي يحرق به السعرات الحرارية او الكالوري ويحولها الى طاقة وهي تتراوح عند الانسان البالغ في الوضع الطبيعي بين 2500 الى 3000 كالوري في اليوم. ان عمليات الايض تستمر حتى عندما يكون الانسان نائما اوساكنا. يتاثر معدل الايض من بين عوامل اخرى بالطعام الذي يتناوله الانسان وبنشاطه الفيزيائي.
هناك ثلاث مكونات اساسية لصرف الطاقة في الانسان وهي معدل الايض القاعدي والتاثير الحراري للاكل وتوليد الحرارة عن طريق الفعالية. هناك مكونات اخرى صغيرة لصرف الطاقة في الجسم مثل تاثير الحالة العاطفية وغيرها. معدل الايض القاعدي هو كمية الطاقة المستهلكة عندما يكون الفرد في وضع الراحة التامة في الصباح بعد اخذ قسط وافي من النوم.
في الشخص الذي يصرف معظم وقته جالسا معدل الايض القاعدي يساوي 60% من الطاقة المصروفة يوميا. التاثير الحراري للاكل هي الزيادة في الطاقة المصروفة التي ترافق هضم الطعام وامتصاصه وخزنه ويمثل 10-15% من مجموع الطاقة المصروفة. وتوليد الطاقة نتيجة الفعالية لها مكونين وهي توليد الطاقة عن طريق الفعالية الفيزيائة وتوليد الطاقة عن طريق الفعالية غير الفيزيائية وتمثل 25-30% من مجوع السعرات التي تحرق يوميا. ان توليد الطاقة عن طريق الفعالية الفيزيائية هي الجزء الرئيسي من توليد الطاقة عن طريق الفعالية وهي تترافق مع كل الفعاليات اليومية التي يقوم بها الفرد ككائن مستقل. اما توليد الطاقة عن طريق الفعالية غير الفيزيائية فهي تشكل جزئ بسيط من الطاقة المصروفة، ولها مكونات كثيرة جدا مثل نوع الوظيفة الذي يؤديها الشخص و التسلية الذي يمارسها ومستوى الملل والاسترخاء ولذلك فهي صعب الدراسة.
ان فقدان الوزن يتم عن طريق خلق نقص في الطاقة. فاذا كان معدل ايض شخص ما 3000 كالوري فانه سيفقد الوزن اما باكل اقل من هذا المقدار من الكالوري او عن طريق صرف مقدار اكبر عن طريق زيادة النشاط الفيزائي او الاثنين معا. ان الصيام لايؤدي الى اي من الاثنين بل العكس.

عندما يحرم الجسم من الاكل فانه يفسر قلة السعرات الحرارية بمجاعة. لذا فان الجسم يدخل في حالة يخفض فيها معدل الايض بشكل كبير من اجل ادخار المخزون في الجسم وخاصة من الدهون من اجل تامين الجسم ضد الفترة القادمة من المجاعة وهو مايسمى بميكانيزم البقاء.فاثناء المجاعات يتعلم الجسم بسرعة التخلص من بعض الوظائف غير الاساسية للبقاء والتي تستنزف الطاقة المتوفرة اوالتي تؤدي الى نتائح غير مرغوب بها في وقت تشهد انخفاض شديد في الطاقة المتوفرة مثل انجاب الاطفال. اذ يبطا نمو الشعر والاظافر وتنخفض درجة حرارة الجسم وينخفض معدل دقات القلب ومعدل التفس ويبطا عمل الجهاز الهضمي ويصاب الانسان بالنعاس ويبطا معدل معالجة المعلومات من قبل الدماغ وتقف الدورة الشهرية عند المرأة الخ. الكثير من استجابات الجسم للمجاعة تبدا بعد ساعات من عدم حصول الجسم على الاكل اي بعد حذف وجبة او وجبتين اكل مما يعني انخفاض عدد السعرات التي يحرقها الجسم لذا يصعب على الانسان فقدان الوزن اثناء الصيام. والاهم هو ان معدل الايض الجديد الذي يتميز بقلة قدرة الجسم على حرق الدهن يستمر لبعض الوقت بعد نهاية الصيام وبعد ان يبدا الشخص اسلوب وعاداة الاكل الاعتيادية وهذا يؤدي الى زيادة الوزن. يجب ان لاننسى بان الوزن الذي قد يفقد اثناء الصيام في اكثر الاحوال ليس وزن حقيقي بل سوائل ولكن حتى اذا فقد الوزن في المدى القصير فان الصيام عادة ما يجعل الجسم بحاجة الى كسب الوزن من جديد، حيث يصبح الانسان اكثر جوعا ويشتهي الاكلات الدسمة اضافة الى فقدان القدرة على حرق السعرات.
من جهة اخرى ان الغاء وجبات كما يحدث مع الصيام الاسلامي الذي يمتد بين 12 و16 ساعة يوميا حسب الموسم الذي يصادف فيه شهر الصيام يؤدي الى التورع من الجوع الذي يؤدي الى التهام كميات كبيرة من الاكل بين الفطور والسهور تفوق ما يلتهمه الانسان في اليوم العادي. ويلتهم الاكل في فترة يكون فيها الانسان اقل حركة.كما ان الانسان بشكل عام يكون اكثر خمولا اثناء فترة الصيام.
ان كل شخص يولد مع مفتايح التحكم بالشهية، فاثناء الاكل ياتي شعور بانتفاخ بسيط والشبع بشكل تدريجي يمكن الانسان من ان يقرر متى يتوقف عن الاكل. ان مفتاح التحكم هذا ياخذ وقتا لكي يبدا بالعمل، لذا فان الاكل بسرعة الذي يحدث عادة عندما يكون الانسان يعاني من جوع شديد يجعل الشخص ياكل بافراط قبل ان يشعر بالانتفاخ اي قبل ان يبدا مفتاح الشهية بالعمل.
في حين ان اكل وجبات متعددة وخاصة وجبة الفطور يساعد على فقدان الوزن . فاكل وجبات متعددة يمنع الجوع الشديد ويكبح الشهية مما يساعد على عدم الافراط في الاكل في دفعة واحدة. ان اكل خمسة وجبات كبيرة سوف لن يساعد على فقدان الوزن ولكن اكل خمسة وجبات عادة ما يساعد الانسان على عدم الافراط في الاكل وبالتالي على تقليل كمية الاكل التي يتم تناولها في اليوم الواحد.
كما ان اكل وجبات متعددة وخاصة وجبة الفطور يساعد على تنشيط الايض ويساعد على حرق سعرات او حريرات بشكل اكثر فعال. يعتقد بان نسبة الزيادة هي 10% من المجموع الكلي للسعرات التي تحرق في اليوم الواحد. اي ان اكل نفس كمية من السعرات ولكن موزعة على عدة وجبات خلال اليوم يساعد الجسم على حرق سعرات اكثر مما اذا التهم نفس المقدار من السعرات على شكل وجبة واحدة او وجبتين لان هرمونات الغدة الدرقية المهمة لتنشيط معدل الايض تبدا بالهبوط بعد ساعات من اكل وجبة طعام لذا فان اكل وجبات متقاربة تحافط على هذه الهرمونات.كما ان الحرارة التي ينتجها الجسم، اي ان عدد الكالوري التي يحولها الجسم الى حرارة تزداد بعد كل وجبة وهو ما يسمى بالتاثير الحراري للاكل المذكور اعلاه.
ان فقدان الوزن عن طريق الصوم هي محاولة لفقدان الوزن بسرعة التي تنتهي بالفشل عادة لان الوزن يكتسب ببطئ ويمكن التخلص منه ببطئ. ان السمنة تنتج عن اشهر وسنوات من اختلال الطاقة اي تناول سعرات اكثر من التي تصرف. لاعطاء فكرة عن بطئ فقدان الوزن،يفقد الانسان البالغ 1000 كالوري من خلال ساعة من الرياضة على الدراجة الهوائية ونصف ساعة من الركض الاعتيادي تصرف بين 200-400 كالوري اعتمادا على الوزن وشدة الرياضة والعمر، في حين ان الكغم الواحد من شحم الجسم يحتوي على 8750 كالوري.
لذلك فان الانسان العادي مهما صام او مارس الرياضة فلن يؤدي الى فقدان وزن يفوق 1 كلغم في الاسبوع الا في الحالات غير الطبيعية. ان خلق عجز كالوري اكثر من 500 في اليوم الواحد هو امر غير صحي لان هذا سيؤدي الى فقدان العضلات بدلا من الدهن.
من جهة اخرى ان اللجوء الى الصيام من اجل فقدان الوزن يحرف الاهتمام والجهود عن السبل الصحية والفعالة لفقدان الوزن مثل ممارسة الرياضة،و اكل وجبات متعددة واختيار نوعيات افضل من الطعام. ان تخفيض الوزن يحتاج الى احداث تغير طويل الامد في نمط الحياة ولكن التغير يكون على شكل تغيرات صغيرة وتدريجية تشمل تقليل حجم الوجبة وشرب كميات كافية من الماء وخاصة قبل الوجبات لقتل الشهية وتفادي بقية السوائل واكل وجبات متعددة والرياضة و خاصة في وقت مبكر من اليوم واختيار نوعيات الاكل الصحية مثل الاكثار من الفاكهة والخضروات، و استخدام الفاكهة كوجبة خفيفة بين الوجبات الرئيسية والابتعاد عن الاكلات السريعة الغنية بالسكر والدهن والاكل المعالج والمصفى مثل اللحوم و الخبز الابيض التي يحتوي على كاربوهيدرات سريعة الهضم واللجوء الى الطعام الغني بالالياف التي تقلل الجوع، واخذ قسط كافي من النوم. كل هذه المسائل هي مسائل قابلة للتطبيق وعملية. ان الصيام على الطريقة الاسلامية لمدة شهر في السنة ليس كافيا لفقدان الوزن بدون معالجة عادات الاكل التي تسبب السمن.

ان اهمية كل مسالة من المسائل التي ذكرتها قد تم اثباتها بالادلة العلمية التي لاتقبل الجدال. ان ممارسة رياضةعالية الشدة مثلا تؤدي الى زيادة حرق السعرات لساعات بعد الرياضة اضافة الى السعرات التي تفقد اثناء الرياضة. كما ان الرياضة وخاصة رياضة الاوزان تزيد كمية العضلات في الجسم. ان كغم الواحد من العضلات يضيفها الانسان الى جسمه سوف تضيف 120 كالوري اضافي الى معدل الايض اليومي. وبشكل عام تزيد رياضة اوزان منتطمة معدل الايض بنسبة 15%. ان الصيام والصيام الاسلامي بالذات يقلل من قدرة الانسان على ممارسة الرياضة.
لذا فان الصيام من اجل فقدان الوزن في اغلب الاحيان يجعل مشكلة الوزن اكثر سوءا و يؤدي الى زيادته. 5% من الناس الذين يلتجئون الى الحميات لخفض الوزن وينجحون في فقدان الوزن سوف يتمكنون من المحافظة على الوزن على المدى الطويل فبقية 95% يبقون سمان او يصبحون اكثر سمنا. وحتى هذة النسبة اي 5% لاتنطبق على الصيام الاسلامي حيث ان معظم الحميات تضمن صيام طويل الامد يقوم بها اناس حريصين على فقدان الوزن.
يقولون ان قوة الصيام ليست في فقدان الوزن اثناء الصيام بل انجاز سيطرة افضل على الشهية التي هي المشكلة الاساسية حيث يقوي قوة الارادة و قوة السيطرة على النفس وتحرر الانسان من عاداته الغذائية ومن شهيته.
في الحقيقية ان توقع تاثير او نتيجة او الادعاء بوجود هكذا تاثير او نتيجة لاترتقي الى حيقيقة. لو كان اصحاب هذا الادعاء متاكدين من صحة ادعائهم لقاموا بتجارب لدراسة تاثير الصيام الاسلامي على الوزن. ان تجربة الصائمين والاطباء لاتتفق مع هذا الادعاء. من المعروف بان الصيام عادة ما يؤدي الى زيادة في وزن الصائم.
كما ان الصيام بدلا من ان يحرر الانسان من عاداته الغذائية وشهيته يجعل كل تفكيره يتركز على الاكل.



فوائد الصيام الاسلامي، حقائق علمية ام شعوذة وتضليل!! -الجزء الثاني
توما حميد
2008 / 9 / 20
ماهو تاثير الصيام على تعلم الاطفال؟
ان هذا الموضوع اصبح مهما لان زيادة نفوذ الاسلام السياسي في بعض المجتمعات يعني فرض الصيام على الاطفال الصغار العمر بشكل متزايد، في وقت ان الادلة حول اهمية اكل وجبة الفطور من قبل التلاميذ هي من القوة بحيث لايمكن التشكيك فيها.
التلاميذ بحاجة الى طاقة ومواد مغذية من اجل التركيز والقيام بالواجبات الاكاديمية والفطور تقدم هذه الطاقة والمواد المغذية. لقد اثبت عدد كبير من الدراسات بان تناول الفطور له تاثير على قدرة الاطفال على التعلم الفعال وتحسين التحصيل العلمي. ووجدت دراسات اجريت من قبل الامريكي بولليت وزملائه والتي نشرت في المجلة الامريكية للتغذية السريرية بان عدم تناول الفطور له تاثير سلبي على القابلية على هضم المعلومات والبراعة العقلية و المدرك البصري وعلى قابلية ذاكرة العمل وحتى على القابلية والطلاقة اللغوية. ووجد بان الاطفال الذين لاياكلون الفطور لهم قابلية اقل للتميز بين صور متشابهة، ولهم ذاكرة اكثر بطئا ويرتكبون اخطاء اكثر، ويحصلون على علامات اقل من اقرانهم خاصة في مادة الرياضيات. وينجز الاطفال الجياع اقل في الامتحانات التي تصمم حسب مقايس موحدة . كما ان المشاكل السلوكية والعاطفية والاكاديمية هي اكثر شيوعا بين الاطفال الجياع. ان احتمال ان يعاني الاطفال من النشاط المفرط والتوتر و الشرود الذهني والتعب هي اكثر في الاطفال الذين لايحصلون على وجبة الفطور. من جهة اخرى الاطفال الذين شاركو في برامج الفطور المدرسية اظهرو تحسن في السلوك والانضباط وكانوا اقل زيارة للكادر التمريضي المدرسي. فاكل الفطور يمنع الصداع والتعب والضحر والنعاس التي تتعارض مع النتائج الاكاديمية. من جهة اخرى ان الصيام او اهمال وجبات تؤثر على مستوى النشاط الفيزائي الذي بامكان الطفل القيام به والذي له فوائد كثيرة للاطفال.
هل للصيام تاثيرات سلبية اخرى على الاطفال؟
ان الصيام مضر بالجسم قبل سن 18-20 سنة لان قبل هذا العمر الجسم لايزال يبني العظام والعضلات وخلايا الدماغ والجسم بحاجة الى المواد المغذية بشكل مستمر. ان الصيام اكثر من 10-12 ساعة يؤدي الى انخفاض نسبة الكالسيوم. ان فقدان الكالسيوم هو سيئ بشكل خاص للانسان قبل سن العشرين حيث لاتزال العظام في طور البناء. كما ان الصيام لهذة الفترة من الزمن عادة ما تؤدي الى السمن في الاطفال. لقد وجد الباحثون في مركز نيو ساوث ويللز في استراليا لارتفاع الوزن والسمنة عندما قابلوا 5500 طفل في المرحلة الابتدائية والمتوسطة بان ربعهم كانوا بدناء واكثر هؤلاء كانوا يهملون وجبات اكل وخاصة الفطور.

ان قائمة فوائد الصيام التي ياتي بها منظرو الاسلام السياسي طويلة جدا. يدعون بان كل انسجة الجسم واعضائه يستفادون من الصيام بشكل او باخر. هل من ادلة لهذه الادعاءات؟
في الحقيقة من الصعب دراسة تاثير الصيام بشكل علمي خاصة تاثيراته البعيدة المدى على جسم الانسان لصعوبة اخذ عينة من الناس وتقسيمهم الى مجموعتين ومن ثم الطلب من احدى المجموعتين الصيام ومن الاخرى تناول الطعام بشكل اعتيادي ومتابعة المجوعتين لفترة طويلة. ان دراسة تاثير الصيام على ناس يختارون الصيام بشكل طوعي ومقارنتهم مع بقية السكان ليس دقيقيا لان الشخص الذي يختار الصيام بشكل طوعي قد لايمثل عامة الناس وقد يكون لعوامل اخرى تاثير على التاثيرات الناتجة عن الصيام. لذا فان معظم مايقال عن فوائد الصيام هي ادعاءات لاتستند على ادلة او في احسن الاحوال تكون الادلة غير دقيقية او حكائية او ادلة مشتقة من تاثير الصيام على الحيوانات التي توضع في اوضاع تكون مختلفة تماما عن اوضاع الانسان العادي. فحدوث تاثير معين في الحيوان في الكثير من الاحيان لايعني بالضرورة بان نفس التاثير سيحدث في الانسان.
كما ان معظم ما قيل عن فوائد ومضار الصيام يخص الصيام الطويل الذي يمتد لايام. الكثير من المهتمين بتاثير الصيام لايعتبرون الامتناع عن الطعام لمدة 12-16 ساعة صيام.

يقولون ان الصيام الجسم اجازة و يساعد الجهاز الهضمي على الراحة وشفاء نفسه!
ان الادعاء حول كون الصيام اجازة للجسم رغم عدم صحته كان بخصوص الصيام الذي يمتد اكثر من 24 ساعة على الاقل وليس عن الصيام الاسلامي الذي يمتد بين 12 و16 ساعة. ان الادعاءات التي اطلقها اصحاب حميات التخسيس حول فوائد الصيام الطويل الامد استعيرت من قبل منظرو الاسلام السياسي. فيما يتعلق بجسم الانسان وصحيته، المزيد من الادلة تبرز باستمرار بان الاعتدال هو الحل. اذا كان الافراط في الاكل سيئا فان الصيام هو بنفس الدرجة من السوء. الصيام الاسلامي بالذات لايعطي الجسم والجهاز الهضمي اي اجازة. كما قلنا الصايم ينتهي الى اكل كمية اكبر من الطعام وبطريقة تحمل الجسم اكثر من طاقته لفترة من اليوم يكون الجسم والجهاز الهضمي في اقل نشاطه. ان الصيام الاسلامي في الحياة العملية ليس ما ينظر له منظرو الاسلام السياسي بخصوص ابقاء وجبتي الفطور والسحور صغيرة وعدم النوم اثناء النهار والمحافظة على كامل النشاط. في الممارسة العملية الصيام الاسلامي لايحدث حسب الوصفة التي يتحدث عنها منظروا الاسلام السياسي. في هذا الموضوع فسلجة الجسم هي التي تتحكم. ان حذف وجبات تؤدي لاسباب فسلجية الى الافراط في الاكل في الوجبات التالية سواء رغب بذلك شيوخ الاسلام ام لم يرغبوا.
ولكن الاهم من هذا هو اعطاء الجسم والجهاز الهضمي اجازة من ماذا؟ قلب الانسان لايحتاج الى اجازة! في الحقيقة ان اجازة القلب يعني موت الانسان. كما ان الدماغ لايتوقف عن العمل حيث يظل ينظم انشطة الجسم وان توقفه عن العمل يعني موت الانسان ايضا. فلماذا يحتاج الجهاز الهضمي الذي يعمل بمعدل اقل الى اجازة؟ الغذاء هو متطلب يومي للانسان والجسم مصمم لكي يمثله. ان الاكل الصحي وبكميات معتدلة سوف لن يؤدي الى ارهاق الجسم لذا لايحتاج الجسم الى اجازة. ان اعتبار الصيام اجازة للجسم هو كمن يريد ويحاول ان يستخدم السيارة بدون بنزين حتى يعطيها اجازة من اضرار البنزين على المحرك. ضرورة اكل ثلاث وجبات او اكثر في اليوم واعتبار حذف وجبة او وجبتين امر غير طبيعي لم ياتي اعتباطا بل هو امر فرضته فسلجة الجسم. فهناك سبب في الشعور بالجوع بعد وقت محدد من اكل الوجبة.
من جهة اخرى فان الصيام حتي القصير قد يشكل اجهاد كبير للجسم في الاشخاص غير الاصحاء وسيئي التغذية بدلا من ان يكون اجازة. فعندما لايحصل الجسم على الاكل يلجا الى كسر الكلايكوجين المخزون عادة في الكبد والذي يكتفي ل 48 ساعة من الصيام . لكن في الاشخاص الذين ليس لهم مخزون يذكر، بسبب سوء التغذية المزمنة او تلك الناتجة عن عدم اكل طعام جيد اثناء فترة الصيام يلجا الجسم الى تكسير الشحم والبروتين لانتاج الطاقة . ان الجهاز العصبي وكريات الدم الحمر يمكنهم استخدام الكلوكوز فقط لانتاج الطاقة. في 12 ساعة صوم الجسم يحتاج حوالي 90 غم من الكلوكوز معظمه للدماغ. وحيث ان الجسم لايمكنه استخدام الحوامض الدهنية لبناء الكلايكوجين ومنه الكلوكوز لذا فانه يستخدم الحوامض الامينية الناتجة عن تكسير العضلات. في 24 ساعة صيام 75 غم من بروتينات العضلات اي 300 غم من من العضلات تكسر من اجل بناء الكلاكوجين. بعد ثلاثة اسابيع فان تاقلم ايضي يحدث في الجسم حيث يبدا الدماغ باستخدام الكيتون كطاقة ولذلك تقل حاجة الجسم الى الكلوكوز وبذلك يقل تكسير البروتين الى 20 غم. عندما تكسر البروتينات فان مواد يمكن ان تكون سمية تحرر الى الدورة الدموية. فالبروتين يحتوي على ناتروجين. ان كميات كبيرة من الناتروجين في الجسم قد تكون مضرة بالكلية والكبد. كما ان الامتناع عن شرب السوائل قد يؤدي الى اجهاد الكلية.


يدعي الاسلاميون بان الصوم يعالج الكثير من مشاكل الجهاز الهضمي مثل زيادة الحموضة والقولون العصبي وعسر الهضم وانتفاخات البطن ذلك لان للصيام تاثير نفسي الذي له تاثير ايجابي على بعض الامراض و لان امتناع الشخص الصائم عن الأكل والشرب طوال فترة الصوم يعطي فرصة لعضلات وأغشية الجهاز الهضمي بأن تتقوى وتزداد عملها وحيويتها!
قبل التحدث عن تاثير الصيام على الجهاز الهضمي يجب الاشارة بان الصيام في وقتنا الحاضر ليس علاجا لاي مرض. يمكن تبرير اللجوء الى الصيام كعلاج في وقت ارسطو وسقراط او حتى في القرون الوسطى ولكن اليوم الصيام لايستخدم كعلاج لوجود ادوية اكثر فعالة لعلاج معظم الامراض. لم نسمع عن استخدام الصيام في علاج اي مرض في اي مستشفى او عيادة عصرية او من قبل اي طبيب يحمل شهادة معترف بها. اننا لانتحدث عن المشعوذين والذين يسعون لجمع المال من خلال اللعب على مخاوف ومشاكل الناس الصحية والامراض العصرية. الصيام لايستخدم في علاج اي مرض ليس لان هناك مؤامرة ضد الصيام الاسلامي بل لانه ليس هناك اي دليل بان الصيام مفيد لعلاج اي مرض و لوجود وسائل وادوية فعالة اخرى.
ان امراض الجهاز الهضمي وخاصة القرحة هي افضل دليل على ان الاعتماد على الادلة الحكائية غير المؤكد منها بشكل علمي يؤدي الى استنتاجات وممارسات غير صحيحة والى خلق عائق امام التطور. لسنوات كان يعتقد بان قرحة المعدة والاثنى عشري كانت ناتجة عن زيادة انتاج الحموضة. لقد استخدم الصيام الكامل او الجزئي اي الامتناع عن بعض الاكلات وحميات معينة في علاج القرحة وكان هناك اتفاق شبه كلي بين الاوساط الطبية على اهميتها بالنسبة لمرضى القرحة ولكن عندما وجد عالمان استراليان بان 85% من حالات القرحة ناتجة عن الاصابة بنوع من البكتريا ويمكن علاجها عن طريق المضادات الحيوية فجاة سقطت كل الادعاءات بشان اهمية الصيام ومتابعة حميات اكل معينة في العلاج.
من جهة اخرى ان معظم اعراض مايسمى بزيادة الحموضة مثل الشعور بحرقان في المنطقة السفلية من الصدر وانتفاخ وشعور بالتخمة ومرارة في الطعم والام في الصدر وصعوبة البلع وتغير في نبرة الصوت وبعض اعراض الجهاز التنفسي هي ناتجة عن التهاب المري القلسي "Reflux Esophagitis التاتج عن اندفاع عصارة المعدة والطعام والتي تحتوي حموضة عالية الى اسفل المرئ بسبب ضعف معصرة المرئ السفلية او الصمام الفسيولوحي بين المرئ والمعدة. وكل هذه الاعراض تصبح اسوأ مع اكل الطعام بسرعة واكل وجبات كبيرة والاكل قبل النوم وزيادة الوزن والتوتر وهي كلها امور ترافق الصيام بما فيه الصيام الاسلامي. ان اكل وجبات صغيرة ومنتظمة هي ما ينصح به الاطباء للمرضى.
اما القلون العصبي والانتفاخ كاحد اعراضه فلانعرف الكثير عنه لحد الان. ان بعض المرضى يجدون ان بعض الاكلات والقلق تجعل الاعراض اسوأ، ولكن الصيام في احسن الاحوال يؤدي الى انخفاض في الاعراض بشكل مؤقت ولكن يتبعها زيادة في الاعراض بعد اكل وجبة اكبر. مرة اخرى ان اكل وجبات صغيرة بدلا من وجبات كبيرة تساعد معظم المرضى.

يقال ان الصيام يستخدم في معالجة الامراض الناتجة عن اضطراب المناعة او المناعة الذاتية اي مهاجمة الجهاز المناعي لمختلف اعظاء الجسم مثل داء الذئب والتهاب المفاضل الروماتيزيمي وداء الصدفة وغيرها. ويدعون بان الصيام فعال بشكل خاص في معالجة امراض الحساسية. ويدعى بان الصيام يخفض نشاط الجهاز المناعي مما يقلل من اثر نوبة المناعة الذاتية اي تلك التي تهاجم انسجة الجسم، فهل هذا صحيح؟
لايستخدم الصيام الان في علاج اي مرض. ان الصيام الذي يتم الحديث عنه في علاج بعض الامراض الناتجة عن اضطراب المناعة هو الصيام الطويل الامد الذي يمتد لاكثر من عشرة ايام. ان الادعاءات بخصوص فعالية الصيام في علاج تلك الامراض لاتنطبق على الصيام الاسلامي الذي يستمر لمدة 12-16 ساعة. ان نوبة من نوبان امراض المناعة تمتد على الاقل لعدة ايام ان لم تكن اسابيع و اشهر واحيانا تكون مزمنة و مستمرة على مدار السنة، فكيف يمكن لصيام يدوم 12 ساعة ان يعالج ولو نوبة واحدة لهذه الامراض.
من جهة اخرى ان احدى المشاكل الاساسية التي ترافق معظم امراض اضطراب المناعة هو سوء التغذية ونقص بعض المواد المغذية الاساسية ( فيتامينات، ومعادن)، فمثلا ان مرضى التهاب المفاصل الروماتيزيمي معرضون للاصابة بتنخر العظام ونقص في فيتامين دي والكالسيوم. ان الصيام سوف يفاقم المشكلة. حتى ولو كان الصيام فعالا في تقليل اثر نوبة من المرض، فكم مرة يمكن ان يعرض المريض الى الصيام الذي يدوم لعدة ايام وخاصة اذا كانت نوبات المرض متقاربة قبل ان يصاب الشخص بسوء التغذية ويموت نتيجة الصيام؟
ان امراض الحساسية الناتجة عن انواع معينة من الاطعمة سواءا المعروفة للمرضى والمشرفون على علاجها او غير المعروفة لهم هي ناتجة عن استجابة مناعية من النوع الرابع التي هي استجابة بطيئة لذا فان الصيام لعدة ساعات ليس له تاثير معين على هذا النوع من الحساسية. كما انه يفضل تحديد و تفادي الاطعمة التي تسبب الحساسية بدلا من الصيام من كل انواع الاكل اضافة الى وجود علاجات اكثر فعالية في علاج الحساسية من الصيام. ان معظم امراض الحساسية تصبح اسوأ عندما يكون الجلد جافا، والصيام يؤدي الى جفاف الجلد وخاصة في الصيف الحار.

الحالات التي يكون فيها الصيام خطرأ
الصيام قد يكون خطرا عند الحوامل و المصابين بامراض مثل السكري واضطرابات الاكل وامراض الكلية والكبد والقلب وسؤء التغذية وبعض الامراض المعدية والربو والمصابين بضعف في الجهاز المناعي وسوء التغذية. الصيام يضعف المناعة والجسم بشكل عام ويعرضه للاصابة لمشاكل متعددة. ان الصيام قد يكون مضرا بالصحة اذا كان الشخص يقود نمط حياة غير صحي وخاصة اذا لم يكن ياكل غذاء صحي.
وجد في دراسة اجريت في ادنبرة-اللمملكة المتحدة بان اهمال وجبات اكل كانت سبب رئيسي للغيبوبة في مرضى داء السكري من النوع الاول كما ان ضبط معدل السكر في الدم يصبح صعبا عند هؤلاء المرضى. ولايمكن للمرضى الذين يحتاجون الى ادوية مهمة بشكل منتظم مثل ادوية ارتفاع ضغط الدم وادوية الصرع وعجز القلب واضطراب دقات القلب والمضادات الحيوية من اخذها والتي قد تؤدي الى عواقب وخيمة بما فيها وفاة المريض. والصيام قد يؤثر على نسبة البروتينات في الدم التي قد تؤثر على امتصاص الادوية وعملها. والصيام من قبل بعض الناس خاصة في الايام الحارة قد يزيد نسبة لزوجة الدم ويعرض الشخص لخطر الاصابة بتخثر الدم الوريدي. ويتسبب الصوم في بعض الناس في الاصابة بالجفاف وعجز الكلية ، اذ وجد في دراسة اجريت في جامعة الخرطوم ان زيادة تركيز البول وكمية حامض اليوريك بسبب الصوم وخاصة في الجو الحار يودي الى زيادة تكون البلورات التي تودي الى تكوين الحصوة الكلوية التي قد تسبب في مشاكل بما فيها عجز الكلية. ان الصيام في مرضى المصابين بالامراض النفسية قد يكون خطرا ايضا. ان اكل غذاء متوازن هو افضل لهؤلاء المرضى. هؤلاء المرضى احيانا يصابون بتهيج ويصبحون حساسسين الى درجة كبيرة عند الصيام. كما قلنا الصيام قد يكون خطرا على الناس الذين يعانون من سؤء التغذية كمرضى السرطان وحتى الحوامل والمرضعات. ويزيد احتمال الاصابة بنوبة من داء الملوك الحاد بسبب الصيام.
ويجب ان تشير ايضا الى حقيقة ان فقدان الوزن عن طريق الصوم يؤدي في حالات الى اضطرابات الاكل مثل النهام العصبي والقهم العصبي التي قد تكون خطرة على حياة الانسان.
ان معظم الدرسات التي تدعي بان ليس للصيام اي تاثير على تكوين الحصيات الكلوية ومرضى الفشل الكلوي مع الغسيل المتكرر وتجلد الدم ومرضى السكري والحوامل وتلك التي تدعي فائدة الصيام في علاج مرض البرجر وروماتيزم وفي زيادة خصوبة المرأة والرجل قد تمت من قبل كلية الطب في جامعة ملك سعود في السعودية ومن قبل اطباء و فرق مشكوك من نزاهتها او في احسن الاوضاع غير معروفين لاحد والتي لم تقم يوما باي تجربة علمية الا لاثبات فوائد الصيام الاسلامي.

يدعى الاسلاميون بان الصيام الاسلامي يطول عمر الانسان.
ان هذا الادعاء يستند على دراسات اجريت على حيوانات تراوحت من الديديان الى القرود اثبتت بان دورات من الصيام وحميات محدودة الكالوري تطيل العمر. يعتقد بان اخذ كمية اقل من الاكل يبعث برسالة الى الخلايا حول ضرورة الاقتصاد واستخدام الطاقة بشكل اكثر كفاءة. ان اجهاد بسيط يقوي الخلايا ويطول عمرها.
ان اساس تلك الدراسات هو التحكم بالكالوري وتقليصها وهو امر سهل بالنسبة للحيوان الذي يوضع في قفص ويتحكم به من قبل الانسان ولكن صعب عندما يتعلق الامر بالانسان. كما ان تلك الدراسات لاتقارن الحيوان الذي يعطى عدد اقل من الكالوري مع حيوان يعيش في اوضاع طبيعية بل مع حيوان يتحكم به من قبل الانسان ويعطى كمية من الاكل ربما تكون اكثر من كمية الاكل الطبيعية.
ان تقليص الكالوري الى حد اقل من الكمية الضرورية للمحافظة على الجسم غير ممكن لمدة طويلة وبدون وجود زيادة في الكالوري المخزونة في الجسم والذي هو وضع غير طبيعي اساسا. ان الجوع ونقص شديد في الكالوري ايضا يقصر العمر. ان معدل عمر الانسان في المجتمعات التي لايحصل الانسان على سعرات كافية هو اقل من الطبيعي. والاهم من هذا كله هو ان الصيام الاسلامي لايؤدي الى تقليص الكالوري التي يحصل عليها الجسم.




فوائد الصيام الاسلامي، حقائق علمية ام شعوذة وتضليل!! -الجزء الثالث والاخير.
توما حميد
2008 / 9 / 23
يقال بان الصيام يساعد الجسم على التخلص من 35% من السموم التي تتجمع في الجسم خلال الفعاليات الاعتيادية مثل الاكل والتنفس، ويحافظ على الخلايا ضد هذه السموم مما يزيد حيوية وعمل الخلايا، وبذلك يجدد شباب كل الجسم. كما يقال ان الصيام يؤدي الى نقص مستوى كوليسترول الدم وانخفاض نسبة ترسبه على جدران الشرايين الدموية . ويدعى بان أثناء استهلاك الجسم للمواد المتراكمة فيه أثناء فتره الصيام فان من بين هذه المواد المتراكمة في الجسم هى الدهون الملتصقة بجدران الأوعية الدموية فيؤدى ذلك إلى إذابتها وبالتالي زيادة تدفق الدم خلال هذه الأوعية وزيادة نسبة الأوكسجين والغذاء الواصل إلى الخلايا عبر هذا الدم ، وبالتالي تزداد حيوية وعمل الخلايا ، ويشجع عملية استبدال الخلايا التالفة والهرمة مما يقلل إصابة الصايم بمرض تصلب الشرايين وتتأخر علامات الشيخوخة عنده!. وهذا بدوره يقلل من الجلطات القلبية والدماغية ويجنب ارتفاع الضغط الدموي ويقلل من حصيات المرارة!.

ان مثل هذا الادعاء يكشف ضحالة الادلة التي تقدم للدفاع عن الصيام الاسلامي. اقرأ كل ماينشره " خبراء الاسلام" في هذا الصدد ، فلاتجد شيئا عن اي" سموم" يتحدون وكيف قاموا بقياس النسبة المذكورة!.
في الكثير من الاحيان يتحدثون عن الكلايكوجين المخزون في الكبد كونه السم الذي يدمر الجسم!. ان افضل تفسير قدم لدعم هذا الادعاء هو ان الجسم يعتمد في طاقته على سكر الكلوكوز الذي يحصل عليه من وجبه السحور ، إلا أن تلك الوجبة لا تستطيع توفير هذه الطاقة والسكر إلا لساعات معدودة بعدها يجد الجسم نفسه مضطرا لتصنيع سكر الكلوكوز من الكلاكوجين و الدهون المخزونة في أنسجه الجسم وبهذه الطريقة يتم تخليص الجسم من الدهون والكاربوهيدرايت( السموم).
ان الافتراض بان صرف الكلايكوجين المخزون في الكبد هو بمثابة تخليص الجسم من السموم هو مضحك. ان وجود كمية من الكلايكوجين في الكبد هو الامر الطبيعي. كما ان 12-16 ساعة صوم سوف لن تكفي لازالة الكلاكوجين المخزون في الكبد الا اذا كان الشخص سيئ التغذية. وان كمية الكلايكوجين التي تصرف اثناء الصيام سرعان ما تعوض بعد الفطور و السحور لان كمية الطاقة التي يلتهمها الصايم تفوق كمية الطاقة التي يلتهمها الانسان في الحالة الطبيعية للاسباب التي ذكرناها اعلاه.
ان تفسير اخر يقدموه دعاة الصيام الطويل الامد هو اكثر اقناعا وهو ان بتحويل الطعام الى الطاقة فان الجسم ينتج الكثير من المواد الجانبية مثل الجذور الحرة التي تضر بخلايا الجسم. ان اساس هذا الادعاء هو تحديد السعرات الحرارية ولكن الصيام الاسلامي كما قلنا من قبل لايؤدي الى تقليل السعرات الحرارية التي ياخذها الفرد.
اما الادعاء بان الصيام الاسلامي يؤدي الى انخفاض نسبة الكليسترول في الدم و الى ازالة الدهون المترسبة على جدران الاوعية الدموية و تقليل الاصابة بمرض تصلب الشرايين فانه ادعاء سخيف. فمن جهة ان الصيام الاسلامي لايمتد لوقت طويل لكي يؤدي الى انخفاض في كليسترول الدم او يجبر الجسم على استخدام الدهن.أن مايحدث هو ان الجسم يعتمد على الكلكوز الذي يحصل عليه من وجبة السحور وعندما ينفذ الكلكوز يلتجا الجسم الى كسر الكلاكوجين المخزون في الكبد. اما اذا كان الشخص سيئ التغذية وليس له اي كلاكوجين في الكبد عندها يلتجا الجسم الى تكسير البروتين في العضلات. فعندما لايحصل الجسم على الطاقة على شكل وجبات منتظمة يعتقد بانه يمر بفترة مجاعة فيقوم بتقليل المستقبلات على الخلايا الدهنية فتكون غير مستجيبة لانزيمات التي يفرزها الجسم مما يحافظ على الدهن لان الدهن مهم للانسان من الناحية التطورية. ان الجسم يعمل كل مابوسعه من اجل المحافظة على الدهون. اما الدهون المترسبة في الاوعية الدموية فهي دهون غير طبيعية وليس لها اي علاقة بالايض الطبيعي. انها دهون مستقرة وارسخة جدا، لاتذوب لمجرد الصوم لعدة ساعات. لو كان هذا الادعاء صحيحا لقلل الاطباء نسبة الامراض القلبية عن طريق الطلب من المرضى الصوم لعدة ساعات ولمدة شهر في كل سنة. ان الشيئ الوحيد القادر على تقليل نسبة الدهون المترسبة في الاوعية الدموية هو جرعات كبيرة من بعض ادوية الستاتين مثل (روزوفستاتين).
وكيف يدعي الاسلاميون مثل هذا الادعاء؟ اننا لم نسمع بدراسة عن تاثير الصيام على الكليسترول المترسب في الاوعية الدموية والطريقة التي تمت بها هذه الدراسة. الان هناك دلائل تشير بان اجهاد الجسم بما فيه عن طريق الصيام قد يسرع عملية ترسب الدهون في الاوعية الدموية او يجعل هذه الدهون اقل استقرارا واكثر عرضة للتكسر وبالتالي التسبب بتجلط الدم الذي يؤدي الى الجلطة القلبية . حيث وجد بان الاجهاد بما فيه الصيام يؤدي الى زيادة بروتين ال CRP. ان هذا البروتين يؤدي الى تسارع في عملية تصلب الشرايين. ان وجود نسبة عالية من هذا البروتين في الدم هو عامل خطورة لامراض الشرايين مستقل عن عوامل الخطورة المعروفة الاخرى مثل ارتفاع الكليسترول وضغط الدم والتدخين وغيرها.
من جهة اخرى ما من طبيب عمل في اي من مستشفيات الدول المبتلية بالاسلام لم يلاحظ زيادة عدد حالات الجلطة الدماغية اثناء فترة الرمضان.
كما ان الادعاء بان الصيام يسرع عملية استبدال الخلايا المريضة أو التالفة أو الهرمة بخلايا جديدة ونشطة ليس له اساس من الصحة، لانه اولا مامن دراسة قامت باحصاء عدد الخلايا التي يتخلص منها الجسم اثناء الصيام بالمقارنة مع الحالة الطبيعية كما ان هذا الادعاء يعتمد على الافتراض الخاطئ بان الصيام يؤدي الى ازالة الدهون من الاوعية الدموية وزيادة نسبة الدم والاوكسجين الى الانسجة.
يجب ان اضيف بان نمط الحياة الصحي لايؤدي الى تراكم السموم في الجسم. بالعكس ان الفوضى في الاكل والنوم وقلة الرياضة الخ التي ترافق الصيام الاسلامي هي التي تؤدي الى تراكم المواد الغير مرغوبة بها في الجسم.
يدعى بان حب الشباب والبشرة الدهنية والدمامل والبثور تزداد بالوجبات كثيرة الدهون ، لذا فان هذه الأمراض تتحسن كثيرا بالصيام .
اولا ان علاقة الامراض المذكورة بالاكل والدهون ليست واضحة وتحتاج الى المزيد من الدراسة. لقد كان يعتقد بان لنوع الاكل تاثير كبير على تلك الامراض، الا انه في السنوات الاخيرة وصل العلماء الى قناعة بان ليس للاكل اي تاثير على تلك الامراض. ولكن مؤخرا جائت دراسات تؤكد مرة اخرى بان للاكل بعض التاثير على تلك الامراض. باختصار ان علاقة الاكل بحب الشباب والبثور ليست واضحة وهي بحاجة الى المزيد من الدراسة. ان اي ادعاء في هذا الصدد هو ادعاء بدون دليل. ولكن الاهم هو ان الصيام لايؤدي الى تقليل في كمية الدهون او الاكل بشكل عام التي يلتهمها الفرد.

يقال ان الصيام يخفف من أعراض وعلامات فشل القلب وذلك لأن الصيام يقلل من شرب السوائل ويقلل من تناول الأغذية؟
يستخدم تحديد كمية السوائل التي يشربها المريض في بعض الاحيان في علاج اعراض عجز القلب الحاد ولكن هذا الامر يمكن تحقيقه دون اللجوء الى الصيام وخاصة الى الصيام عن الاكل. كما ان الامتناع الكامل عن السوائل قد يؤدي الى عجز الكلية في مرضى عجز القلب والذي سيجعل المشكلة اسوأ.

يقولون بان الصيام يعطي غدة البنكرياس فرصة رائعة للراحة مما يؤدي الى قلة نسبة الانسولين التي يفرزها فيمنع الارهاق والاعياء وبذلك يمنع الاصابة بالنوع الثاني من السكر. كما يعتبر الصيام فترة راحة للكبد والكلية.
ان الصيام لايعطي الراحة لاعضاء الجسم. بالعكس ان الصيام يجهد معظم الاعضاء بشكل اكبر او على الاقل يجعلها تعمل بنفس المستوى ولكن بنمط مختلف عن الوضع الاعتيادي. كما ان اعضاء الجسم مثل الكلية والكبد والبنكرياس ليست بحاجة الى راحة.
ان النوع الثاني من السكري يبدا بقلة حساسية الانسجة للانسولين. هذا يدفع البنكرياس لافراز كميات اكبر من الانسولين. و تبدا خلايا B التي تفرز الانسولين بالموت ربما لانها تعمل فوق طاقتها. ان قلة حساسية الانسجة للانسولين وموت تلك الخلايا لها ربط كبير بالسمنه وهو مايحدث عند الصايم. كما على البنكرياس افراس كمية اكبر من العصارات الهضمية عند الصيام لان الصايم ياكل وجبات اقل ولكن اكبر مقدارا.

الكبد والكلية يعملون بمعدل اكبر اثناء الصيام، فعلى الكلية تركيز البول بشكل اكبر لتقليل كمية السوائل المفقودة في البول، وعلى الكبد تزويد الدم بالكلكوز عندما لايحصل الجسم عليه من الاكل وافراز كميات اكبر من العصارات الهضمة عند التهام كمية اكبر من الاكل عند الفطور والسحور.


يقولون ان اثناء الصيام تقل كمية الدم التي يضخها القلب الى الجهاز الهضمي مما يعني عملا اقل للقلب وبالتالي قدرا من الراحة. فهل من اساس لهذه الفكرة؟
هذا الادعاء ليس صحيحيا، ليس هناك اي دليل بان كمية الدم التي يضخها الدم الى الجهاز الهضمي تقل. ثم ان مسائل مثل الرياضة تتطلب من القلب ضخ كمية اكبر من الدم وزيادة في دقاته ولكن هذا لايعني ان الرياضة سيئة للجسم والكسل والترهل هما جيدان له!


يدعي الاسلاميون بان الصيام يمكن الغدد الصماء ذات العلاقة بعمليات الاستقلاب، من أداء وظائفها، في تنظيم وإفراز هرموناتها الحيوية على أتم حال، وذلك بتنشيط آليات التثبيط والتنبيه لها وبالتالي يحصل توازن بين الهرمونات المتضادة في العمل، مثل هرموني: النمو والإنسولين، كهرمونات بناء من ناحية، وهرموني: الجلوكاجون والكوريتزول، كهرمونات هدم من ناحية أخرى، والذي يتوقف على توازنها الدقيق، تركيز الأحماض الأمينية في الدم، توازن الاستقلاب.
ان الصيام الاسلامي بالذات يربك عمل الغدد الصماء لان كل هذه الغدد لها نظام سيركادين ( اي هناك اختلاف كبير في نشاطها بين النهار والليل)، لان الصيام الاسلامي يربك روتين الاكل والنوم بشكل كبير.


يدعى الاسلاميون بان للصيام تاثير ايجابي على العقل والحواس الخاصة والعواطف. هل هناك اساس لهذا الادعاء؟

من الصحيح ان بعض الذين يشرفون على الصيام الطويل وممن يصومون مثل هذا الصيام يدعون بان القدرة العقلية والوضوح العقلي يزدادان عند الصايم، حيث تتقوى البديهية و الذاكرة والتركيز وتزداد قوة التخيل والقدرة على حل المشاكل والتفسير والتحليل وينفتح التفكير على ميادين جديدة ويسهل الوصول الى القرار. كما يدعون بان قوة العواطف تزداد.
ألا ان كل هؤلاء يؤكدون ايضا بان هذا الوضوح العقلي لايبدا الا بعد بضع ايام من الصيام المتواصل اي بعد زوال تاثير المسكرات والمواد المدمنة والمنشطة مثل مواد معينة في الطعام والقهوة والتدخين والكحول. والاكثر انهم يعترفون بان الوضوح العقلي يقل في الايام الاولى من الصيام. حيث يصاب الانسان في البداية بفترة من الكأبة والتهيج العصبي والصداع والام مختلفة تستمر لعدة ايام وبعدها يبدا الجسم بالتغلب على هذه الاعراض ويبدا الوضوح العقلي الذي يتحدثون عنه. لذا فان الصيام الاسلامي لايؤدي الى الوضوح العقلي بل بالعكس كصيام قصير يؤدي الى التشوش في التفكير والكأبة والشعور بحالة اعتلال صحي فيزائيا وفكريا وروحيا.
ان تفسير التحسن في القدرة العقلية والعاطفية هو زيادة في افراز مواد الاندورفين في الدماغ والتي تجعل الانسان يشعر بالسعادة والخبطة والنشاط. ان تاثير الصيام في هذه الحالة لايختلف عن تاثير تغذيب النفس عن طريق وخز الجسم بالابر وغيرها عند بعض الناس. ان هذا التاثير لايحدث عند كل الناس، كما انه لايمثل ممارسة طبيعية او عملية.

يقال ان الصيام يزيد قدرة الانسان على التحمل وكبح جماح النفس وتربيتها ومساعدتها بترك بعض العادات السيئة مثل التدخين وعادة شرب القهوة والشاي بكثرة.

أن الصيام الاسلامي لايساعد على ترك التدخين او اي ادمان اخر حيث يمكن التاكد من هذا الامر بسهولة في المجتمعات المبتلية بالاسلام. ان التدخين والادمان بشكل عام يحتاج الى الامتناع عن المادة المدمنة لايام واسابيع واحيانا اشهر وسنوات لذا فان 12 ساعة صيام ليس له تاثير على الادمان.
ان ادعاء الجهات الاسلامية بان نسبة نجاح الإقلاع عن التدخين في شهر رمضان اكبر من النسبة المعتادة في الأوقات الأخرى لااساس له من الصحة.



يدعون بان الصيام الاسلامي يساعد على تقوية الارادة التي تعتبر سلاح فعال في مواجهة الاكتئاب والقلق والوسوواس القهري. هل من دليل لهذا القول؟

ان معظم القوة الشخصية والارادة هي نتاج التكوين الجيني والتربية في وقت الطفولة. كما هناك طرق اخرى اكثر ايجابية من الصيام مثل ممارسة الرياضة لتقوية الارادة والتحمل. كما ان الكأبة والقلق والوسواس القهري هي نتيجة اختلال مواد كمياوية في الدماغ وليس نتيجة ضعف الارادة وهو اهم اكتشاف حدث في مجال الامراض النفسية في العقود الاخيرة.


يقولون بان الدين والايمان باللة الذي يتجدد اثناء شهر رمضان بغض النظر عن موقفنا منه يجدد الرجاء عند الانسان ويزيد التفائل و الطمأنية والراحة النفسية وقبول النفس مما يسهم في عدم الاصابة بالكأبة والقلق والوسواس القهري و التخلص من مشاعر القلق والتوتر واعراض الكأبة. كما ان الممارسات الاجتماعية التي ترافق صيام شهر رمضان تضمن نهاية العزلة التي تفرضها هذه الامراض. كما يساهم صيام شهر رمضان في استبدال اهتمامات الانسان اليومية التي تولد الكابة والقلق بالانشغال بالعبادات وممارسة طقوس الصيام والصلوات مما يمنع الاصابة بهذه الامراض؟ ويدعى بان الايمان القوي بالدين والانتظام بالعبادات لدى بعض المرضي النفسيين هو عاملاً مساعداً علي سرعة شفائهم واستجابتهم للعلاج بصورة أفضل من مرضي آخرين يعانون من حالات مشابهة. ان الامراض النفسية هي اكثر شيوعا في الغرب حيث الايمان بالله اقل. اليس هذا دليل على دور الدين؟

هذا ليس صحيحا. ان شيوع الامراض النفسية في الدول الغربية هو نتيجة كون الحياة اكثر تعقيدا. هناك قبائل بدائية في انحاء مختلفة من العالم لحد هذا اليوم لاتأمن باي من الديانات الشائعة ولاتصوم رمضان و ليس للكأبة والقلق مرادف في لغاتهم ولايعرفون ماذا تعني هذه الامراض. السبب هو نمط حياتهم البدائي البسيط. في يومنا الحاضر ان الدين والصيام تتسبب في القلق والتوتر والكأبة نتيجة تناقض الدين والممارسات الدينية مع نمط الحياة العصرية.

يقال ان الصيام يزيد من سيطرة الصايم على العواطف السلبية مثل الغضب والغيرة والحسد. ما هو رأيك؟


ولو ان هذا الادعاء لم يثبت من خلال دراسة علمية الا انه يخص الصيام الطويل الامد الذي يمتد لايام. كل العواطف السلبية تتقوى اثناء الصيام القصير الامد مثل الصيام الاسلامي.

ان ادعاءات الاسلاميين بخصوص الصيام الاسلامي كثيرة جدا ويستحيل الرد على كلها ولكن ليس من دليل من ان اي من تلك الادعاءات صحيحة. انهم يطلقون مايريدون دون القيام باي محاولة لاثبات مايدعونه. ليس للدراسات العلمية و الطب المستند على الادلة اي مكان في عرفهم، لانها بدع غربية لاتخص الاسلام. في الاوساط العلمية ان واجب اثبات اي ادعاء تقع على الجهة التي تطلق الادعاء اما في عرف الاسلاميين فان الواجب تقع على معارضيهم كي يدحضوا ادعاءاتهم. ان معظم ماياتي به الاسلاميون هي مجرد تفاهات ولكن مايجعل تلك التفاهات مهمة هي قدرات الاسلاميين الهائلة بما فيها قدراتهم الاعلامية.

*********************************************

نشر الموضوع لاول مرة في الحوار المتمدن بتاريخ 2008 / 9 / 18 ولاهميته نعيد نشره الان

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

التعليقات

---

1 - مقال رائع
عذري مازغ ( 2010 / 8 / 15 - 20:14 )
احييك على هذا الموضوع القيم والمدعم طبيا وعلميا

---

2 - البعد الأسطوري للصيام
رأفت عبد الحميد فهمي ( 2010 / 8 / 15 - 21:56 )
ليتنا نستشرف المنهج العلمي الذي اتخذه صاحب هذا المقال القيم ونقدر جهده الأكاديمي لبيان المثالب والعوار في الثقافة الإسلامية المتشددة ونضيف لسيادته مقولة لماذا لجأ الإنسان إلى اتخاذ الصيام كطقس حيوي ثم ديني فالصيام هو ما تفتق عنه الفكر البشري في عصوره البدائيةعندما واجهته المجاعات التي لم يكن يدرك أسبابها الحقيقية حيث كان المناخ يعربد في أجوائه فيحل القحط الذي يفتك بإنساننا البدائي فتوهم أن الصيام هو الحل الأمثل لمواجهه شبح المجاعة دون اللجوء إلى وضع حلول علمية لحل تلك الكارثة..لذا وجب التنبيه

---

3 - اضرار الصوم
اقبال حسين ( 2010 / 8 / 15 - 22:05 )
مقالك مظبوط وحديثك علمي رغم انه كان صعب الفهم لي لانه مكتوب بلغة اهل الطب،انا اعرف بعض من المعلومات التي ذكرتها مثل ضرورة وجبة الافطار والاثار السلبية المترتبة علي عدم تناولها،ولكن دائما مااتسائل يصوم المسلمون منذ زمان بعيد لماذا لم تظهر عليهم تأثيرات الصيام السلبية ؟ام انها تحدث لكنهم لايقومون بدراسات بينما يعمل الصوم علي تدميرهم ؟

---

4 - الصيام ليس اختراعا اسلاميا 1
سعد الدين احمد غانم ( 2010 / 8 / 15 - 23:36 )
الصيام بوجه عام فرض على غير المسلمين من الأمم السابقة
، كما قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)،
وليس في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية بيان كيفية صيام السابقين،
وإن كانت الآية تقول عن مريم -عليها السلام- كما أمرها الله
: (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا)
، وهو في ظاهره الإمساك عن الكلام، وقد يكون عن أشياء أخرى
. وأخبر الحديث المتفق عليه أن داود كان يصوم يومًا ويفطر يومًا

وعرفنا من صيام السابقين صوم عاشوراء عند اليهود
شكرًا لله على نجاة موسى -عليه السلام- من الغرق كما ثبت
في الحديث الصحيح، وما سوى ذلك يعرف من كتبهم،
واليهود المعاصرون يصومون ستة أيام في السنة،
وأتقياؤهم يصومون شهرًا،
وهم يفطرون كل أربع وعشرين ساعة
مرة واحدة عند ظهور النجوم
، ويصومون اليوم التاسع من شهر أغسطس كل سنة
في ذكرى خراب هيكل أورشليم.

---

5 - الصيام ليس اختراعا اسلاميا 2
سعد الدين احمد غانم ( 2010 / 8 / 15 - 23:37 )
والنصارى يصومون كل سنة أربعين يومًا،
وكان الأصل في صيامهم الامتناع عن الأكل بتاتًا،
والإفطار كل أربع وعشرين ساعة
، ثم قصروه على الامتناع عن أكل كل ذي روح
وما ينتج منه، وعندهم صوم الفصول الأربعة،
وهو صيام ثلاثة أيام من كل منها،
وصيام الأربعاء والجمعة تطوعًا لا فرضًا.

وجاء في تفسير القرطبي أن الشعبي وقتادة وغيرهما قالوا:
إن الله كتب على قوم موسى وعيسى صوم رمضان
فغيروا وزاد أحبارهم عليه عشرة أيام
ثم مرض بعض أحبارهم فنذر إن شفاه الله أن يزيد
في صومهم عشرة أيام ففعل
فصار صوم النصارى خمسين يومًا
، فصعب عليهم في الحر فنقلوه إلى الربيع



والذين لا يدينون بدين سماوي كان عندهم صيام
كالبراهمة والبوذيين في الهند والتبت
، ومن طقوسهم في نوع منه الامتناع عن تناول أي شيء
حتى ابتلاع الريق لمدة أربع وعشرين ساعة
، وقد يمتد ثلاثة أيام لا يتناولون كل يوم إلا قدحًا من الشاي
، وكان قساوسة جزيرة كريت في اليونان القديمة لا يأكلون
طول حياتهم لحمًا ولا سمكًا ولا طعامًا مطبوخًا


منقول

---

6 - حقيقه الصيام
ابوهاشم العكيلي ( 2010 / 8 / 16 - 03:58 )
الاصل ان الصيام يتساوى فيه الانسان الغني والفقير,حيث يشعر الغني بالفقير ومعاناته من قله الزاد ,مما يحث الغني على مساعده الفقير.اما ان يرى البعض في الصوم فوائد طبيه للجسم والبعض الاخر يرى العكس,اتصور هنا يتدخل عنصر الادلجه واعتقاد كل شخص.لاشك فيه ايجابيات وسلبيات.والحديث هنا عن الجسم السليم لا المريض كما يختلف الصوم عند الصائم العارف بحقيقه الصوم عن المقلد للوسط الذي تربى فيه.فمن يصوم لتتحسن حالته النفسيه لسبب بسيط انه عمل ما كلفه الشارع ومن لا يدرك هذه الحقيقه فالصوم عليه عبا ووبال.

---

7 - ابو هاشم العكيلي
فواز محمد ( 2010 / 8 / 16 - 12:52 )
عزيزي تقول حتى يتساوى الغني والفقير هل ملابس الفقير مثل ملابس الغني هل سكن الفقير مثل سكن الغني ونستطيع ان نعدد عشرات الاختلافات بين الغني والفقير اما اذا قصدت التساوي بالشعور بالجوع هذا صحيح ولكن مؤقتا هل مائدة الغني مثل مائدة الفقير واذا كنت تقصد حتى يشعر الغني بجوع الفقراء اذن لماذا يفرض الصيام على الفقراء ايضا وهم جياع دوما الحقيقة الامور محاولة ايجاد مبررات فقط

---

8 - الصیام وضغط الدم
کریم علی ( 2010 / 8 / 16 - 18:12 )
عندما کنت اصوم کان ضغط الدم یصل الی 13/8 رغم استعمال الجبوب
وبعد رمضان یکون الضغط 12 /8 او 7 / 11 بنفس الکمیه من الحبوب
ای الصیام یصعد ضغط الدم فی جسدی

---

9 - تمييز عنصري أم إكتشاف متأخر
المنسي القانع ( 2010 / 8 / 16 - 20:35 )
الأستاذ توما المحترم
لو كانت كل هذه الفوائد للصيام ، لماذا لم يفرض وبنفس الطريقة على الأديان الإبراهيمية كلها منذ البداية ؟ أم أن ألله قد خص به المسلمين تمييزاً عن بقية خلقه ؟ وهل سيحاسب الأولين لكونهم لم يصوموا بالطريق الصحيحة ؟ أم أن مبدأ الإسلام يجب ما قبله سوف يطبق ويدخ الأولون الجنة ؟
وإن كان لآ لن يدخلهم الجنة لذنب لا يد لهم فيه ، فهل إكتشف فوائد الصيام حسب القواعد الجديدة متأخراً .
وهل القطرة في العين مفطرة وهل الحقنة الدوائية مفطرة وكلاهما لا يشتهيهما أي إنسان .
أسئلة كثيرة إن لم تكن ممنوعة لكونها حرام فسوف يتكرم السيد رقيب الحوار بتحريمها ويعتدي على حدود الله والله لا يحب المعتدين.
تحياتي وإحترامي

---

10 - الي السيد الكاتب
اقبال حسين ( 2010 / 8 / 17 - 02:00 )
اذ وجد في دراسة اجريت في جامعة الخرطوم ان زيادة تركيز البول وكمية حامض اليوريك بسبب الصوم وخاصة في الجو الحار يودي الى زيادة تكون البلورات التي تودي الى تكوين الحصوة الكلوية التي قد تسبب في مشاكل بما فيها عجز الكلية.
.متأكد من هذه المعلومة حتي لاتسئ لهذه الجامعة،لانني سألت اخصائي كلي وعرفت هذا الحديث غير صحيح،كذلك عرفت ان اضرار الصيام يفترض تظهرمباشرة كأن تظهر حالات فشل كلوي في رمضان وهو مالم يحدث طيلة ١٤قرن وذلك يعني لااضرار،حيث ان اي سلوك غير صحي يفترض ان تظهر له اضرار تستدعي توقفه

---

11 - الكسل والغباء والأنانية
واصف شنون ( 2010 / 8 / 17 - 11:19 )
عزيزي الدكتور توما حميد ، اشكرك كثيرا على معلومات كثيرة وفرتها لنا ، واعتقد انت وانا نتمنى للجميع الكف عن القتل والكذب والسرقة والقتل قبل التوقف عن اكل الحيوانات المسكينةثم التوقف عن مشاهدة المسلسلات المخدرة التي تناصر مرض السكري والقلب والغباء والعماء والأنانية والكسل.

---

12 - شهر الصوم شهر ازعاج
رامي عصام ( 2010 / 8 / 18 - 11:10 )
نشكر الكاتب على هذا المقال الرائع
ان الصيام الاسلامي هو دعاية دينية وترويج كاذب لفوائد الصوم
من خلال هذا الصيام تظهر جميع الصفات السيئة
جشع التجار . عرض بضائع تالفة ومنتهية الصلاحية .غلاء الاسعار . تهاتفت على المواد الغذائية . زيادة حالات الطوارىء من تلبك في الاكل . زيادة السرقات والنصب والاحتيال والاغتصاب . زيادة المشاحنات والشجار والنرفزة والتوتر والمشادات الكلامية . زيادة حوادث السير وخاصة قبل الافطار . الازعاج من الصائمين بعد الافطار بسبب السهر لساعات طويلة . والازعاج من مكبرات الصوت في المساجد عند اذاعة الدروس الدينية وصلاة التراويح ....الخ

---

13 - بلا عنوان
ضياء المفرجي ( 2010 / 8 / 18 - 13:33 )
من جديد، الدين وما أدراك ما الدين؟ عقدةٌ معضلةٌ بالضدِ منك أيها الدين! لا نريد دين الرب ولا تسليم! كل شئ يأتينا من ناحية الدين ننبري له وننقده! أيها المتحاورون الكرام، من منا في هذا المنتدى الجميل أنبرى للمثليين وما ينتج من أمراض عن الجماع بين الذكور مثلاً؟ لا نريد أن نتكلم بهذا الأتجاه ولكني أود أن أذكر هنا أن الصيام ليس للأسباب التي ذكرها (رجال الدين) ولا ناقديهم، بل هو عبارة عن تسليم لأمر ألهي ليس إلا، والذي يدعي بأنه يعرف السبب فسيكون مشرع كما المشرع، والذي يريد أن لا يصوم فليس لأحد أن يجبره والذي لا يصلي ليس لأحد أن يجبره والذي يريد أن يفطر لا يجبره أحد أن يصوم، عذراً أيها الأخوة العلمانيون الكرام، لكم دينكم وللصائم دين وللمثلي دين وللقانع دين ولغير القانع دين والحرية فوق الجميع بكل الأتجاهات، فلا يدعيها أحد دون الآخرين، أتمنى أن يكون ردي هذا عنوان والسلام.

---

14 - الجهل الحقيقى المطلق بتعاليم الدين الحنيف
محمد عمر على ( 2010 / 8 / 18 - 13:38 )
الحمد لله ..الذى من علينا بالصلاة والصيام , والصلاة والسلام على نبيه وعلى جميع الانبياء
الله اكبر ..لقد انطلق خلق الله مندفعين لعداوة الله ورسله ودينه الطيب , لماذا انتم تنكرون الجميل يا اعداء القيم الراقية ؟ !! لماذا تخالفون دين ربكم الذى خلقكم ؟!! لماذا يا ابن آدم , لو علمتم ما فى الصيام من الارتباط بالله وبطاعته وما فيه من فوائد للجسم وتهذيب للنفوس وما الى ذلك من معانى سامية وكان لاعداء الدين عقل لما تهجموا على شرع من يطعمهم ويسقيهم وهم يعصونه سبحانه وبحمده , ولو لم يكن لهذا الصيام الا شرف طاعة خالق السماوات والارض فهى حقيقة الفائدة اصلا ,, نعم ان الذين يكرهون الله تعالى ودينه ليشوهون الاسلام ..ووالله لا يشوهون الا انفسهم بالخيبة وبعدهم عن الله ونكران جميله عز وجل , وانه كلما نبح كلب وجدت كلابا تنبح معه ,, انا لا ادرى لماذا لا يكون الناس لهم قلوب وعقول ..لماذا هم كالاذناب يتبعون اهل الباطل ؟!!ان ربكم طيب رحيم فتوبوا اليه واستغفروه ولا تسمعوا لكلام اعداء ربكم فوالله لايساوون شيئا ..انكم ميتون ثم محاسبون , احبوا ربكم واحبوا دينه فوالله ما شرع لكم الا الخير والنور المبين

---

15 - ما اسهل الهجوم على القيم النبيلة عند اللاديني
محمد عمر على ( 2010 / 8 / 18 - 13:56 )
الحمد لله ..الذى من علينا بالصلاة والصيام , والصلاة والسلام على نبيه وعلى جميع الانبياء
الله اكبر ..لقد انطلق خلق الله مندفعين لعداوة الله ورسله ودينه الطيب , لماذا انتم تنكرون الجميل يا اعداء القيم الراقية ؟ !! لماذا تخالفون دين ربكم الذى خلقكم ؟!! لماذا يا ابن آدم , لو علمتم ما فى الصيام من الارتباط بالله وبطاعته وما فيه من فوائد للجسم وتهذيب للنفوس وما الى ذلك من معانى سامية وكان لاعداء الدين عقل لما تهجموا على شرع من يطعمهم ويسقيهم وهم يعصونه سبحانه وبحمده , ولو لم يكن لهذا الصيام الا شرف طاعة خالق السماوات والارض فهى حقيقة الفائدة اصلا ,, نعم ان الذين يكرهون الله تعالى ودينه ليشوهون الاسلام ..ووالله لا يشوهون الا انفسهم بالخيبة وبعدهم عن الله ونكران جميله عز وجل , ,, انا لا ادرى لماذا لا يكون الناس لهم قلوب وعقول ..لماذا هم كالاذناب يتبعون اهل الباطل ؟!!ان ربكم طيب رحيم فتوبوا اليه واستغفروه ولا تسمعوا لكلام اعداء ربكم فوالله لايساوون شيئا ..انكم ميتون ثم محاسبون , احبوا ربكم واحبوا دينه فوالله ما شرع لكم الا الخير والنور المبين

---

16 - عدم وجود الأله
مهاب سامر ( 2010 / 8 / 18 - 15:40 )
سيظل الدين ودعاته عائق امام كل شيئ امام كل تطور وتغيير امام الحريات امام الحياة الحقيقية سنظل نعيش في الضلام والجهل والشعوذة والعزله والأوهام ومركزين على الآخرة الموهومة وتركنا دنيانا الواقعية وبذلك اصبحنا محط انظار العالم في السخرية والسخف لعدم استخدام عقولنا الذي جمدناها من اجل خاطر الدين والله الموهوم, والدليل على عدم وجود الله هو وجود الأسلام فلا يجتمع الله والأسلام لأن نصوص الأسلام الجائرة وغير المنطقية المتنافية مع العقل والواقع والتي تدعوا الى الضلم والقبح وقمع الحريات وتكبيل المرأة والشعوذة والخرافة والعدوانية وقتل الآخر وانكاره ووصف الله بأبشع النعوت التي لاتنطبق على اله مثل المكر والكبر والأنتقام والقسوة الله المتكبر المنتقم الماكر فكيف يكون اله وهو ماكر ومتكبر ومنتقم وخبيث القلب الأله الذي خلق الجمال والطبيعة يدعوا الى الحرية من خلال مخلوقاته المتحررة كالطيور والعصافير الجميلة لماذا يقمع الحريات ولماذا يخلق الأنسان ويعذبه في الدنيا من اجل ان يفوز في الآخرة مافائدة ذلك ولماذا هذه العبثية هل الله يمر بمرحلة المراهقة لكي يعبث بخلقه وما فائدة ان يعذبني ثم يدخلني الجنه.

---

17 - الصيام عبادة
أيمن وهدان ( 2010 / 8 / 18 - 16:34 )
أشكركم لقد تمتعت جدا بقراءة المقالات الثلاث .
رغم أنى من المتوقفين فى أمور الإعجاز العلمى للقرآن الكريم و السنة الشريفة
لما يفتقد فيه من ضوابط البحث و المنهج السليم
إلا أننى أرى أن :
العلم عموما .. نسبى و حقائقه أو لو شأنا فلنقل أسسه .. متغيرة .
و نحن نصوم عبادة و إمتثالا لأمر الله تبارك و تعالى :
{ كتب عليكم الصيام }

أيمن وهدان
www.austroarab.at
أوسترو عرب نيوز
فيينا - النمسا

---

18 - كفر وجحود وخيبة
محمد عمر على ( 2010 / 8 / 18 - 17:10 )
انت ..ايها المدعو مهاب سامر ..كيف سمحت لك نفسك ان تكفر بالذى خلق السماوات والارض , كيف تجعل من دين الاسلام دين الرحمة واحترام الانسان عائق امام الانسان , ان جهلك بالاسلام بالكلية لا يخولك الطعن فى دين الله لماذا ؟ الان الله انعم عليك واطعمك وسقاك ..وجعلك حيا بين الناس وجعلك شيئا مذكورا ؟!!! سبحان الله !!تستدل على عدم وجود الله بوجود الاسلام ؟!! بل ان من الآيات العظيمة الدالة على الله تبارك وتعالى هو هذا الشرع المنظم القويم ...انظر الى عدل الاسلام والى جور وظلم غير المسلمين ان من عرف هذا الدين ليعرف معناه , تعرف على الاسلام الحقيقى , خذه عن كناب الله وعن الرسول العظيم وليس من خلال العادات والتقاليد ..اننا والله ونحن - ولله الحمد - ممن يحسب نفسه على هذا الدين لنعبد الله ونجد لذة لا نجدها فى شىء واننا نخاف على عملنا ان يضيع بل ونخاف ان يسلبنا الله هذا الدين بسبب اخطائنا ولكنه غفور رحيم , نسال الله ان يجعلنا من الشاكرين العابدين , يا مهاب سامر ارجع الى ربك وتب فان طريقك هذا طريق المهانة والذلة فربك واسع المغفرة ولا تنكر جميله , والا فابشر بالشر وقلتها وانا عبدالله وسترى .

---

19 - تعليق
بلقاسم الحياوي ( 2010 / 8 / 18 - 18:44 )
شكلك عمرك ما صمت ، نحن نصوم إن شاء الله ولا نحتاج لتدعيم أدلة علمية أو طبية لأن الصوم أمر ربنا تبارك وتعالى( وأن تصوموا خير لم إن كنتم تعلمون) لكن ظني أنك لست مما يعلمون

---

20 - لكم دينكم ولى دين
mukhtar saad shehata ( 2010 / 8 / 18 - 22:39 )
بداية السلام على من اتبع الهدى
عزيزى كاتب المقال وكل الأفاضل الذين تعصبوا له أقول لكم -لا إكراه فى الدين - فنحن لا نريد دعاية مشوهة لدين الله الذى ارتضاه من لدن آدم حتى محمد مهما غير فيه او حرف..أعترف أن حديث - صوموا تصحوا - يناله من الضعف مكان فى علم الجرح والتعديل لكن ذلك لا ينفى قوله تعالى -كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم - وقوله - وان تصوموا خير لكم - ويبدوا انكم قلتم كالقائل -ولا تقربوا الصلاة - دون اكمال الآية الكريمة لذلك ما قولكم فى قوله -وعلى الذين يطيقونه - وقوله - ومن كان مريضا او على سفر- اغلب الظن انها لم تمر بعقولكم انما مر خاطركم المتصيد ليحاول اختلاق العورات..وهو -اليوم أكملت لكم دينكم - بل قل -يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم- ..الله يشهد انى لست متأسلما ولا أدعى ما ليس فى لكنى أوقن بأنى مسلم يحق لى الاستنارة والنقاش العلمى الحيادى لذلك أقول لك يا سيدى الفاضل - ما قولكم انتم فى مساحة الحرية والتخيير فى قضية الصوم؟؟يلزمكم فهم وقراءة فقه الصوم،ثم غن كان كما جاء فى المقال ومن ثم التعليقات عن الجشع والسلوكيات للمسلمين ما دليلكم ان هذه السلوكيات من الدين فى شىء

---

21 - رد
بلقاسم اليحياوي ( 2010 / 8 / 18 - 23:03 )
يا أخي من لا يستطيع الصوم من مرض أو سفر أو ارضاع أو حمل أو كبر ...كل هؤلاء يفطرون، ومنهم من يقضي ومنهم من يفدي...وهؤلاء الصوم غير مفيد لهم مثل من قال بي ضغط يرتفع بالصوم أنت مريض تفطر وإذا كان هذا الإرتفاع مزمن تفدي، سبحان الله أيه الجهلة لا أنتم تدينتم وعرفتم الدين ولا أنتم تركتموه يا عبيد بطونكم وفروج نسائكم

---

22 - الدراسة الصحيحة قبل الكتابة
عبدالنبى الأسرج ( 2010 / 8 / 19 - 09:24 )
قرأت الدراسة بشكل متأن وفاحص
وانا فى الواقع أؤمن ان كل شئ قابل للبحث والدراسة والنقاش لكن من اجل الوصول الى الحقيقة المجردة وليس تقديم شواهد تلوى عنق الحقيقة، فالحديث عن ان دراسة اثبتت كذا او أشارت الى كذا لا يعد شاهدا او دليلا على صدق الحديث مادام البحث لم يقدم لنا عنوان الدراسة وتاريخ نشرها وكيفية الحصول عليها او ما يسمى بالمصادر الموثقة للبحث حتى نتمكن من التأكد من مصداقية قوله من ناحية، والاطلاع على محتوى المصدر الذى تم الاعتماد عليه من ناحية اخرى.
وما قدمه الاستاذ توما هو كلام مرسل اعتاد الناس قوله، رد عليه هو ايضا بكلام مرسل حاول ان يلبسه العباءة العلمية.
وليسمح لى ان اسأله بصدق هل جربت الصيام؟
هل حاولت ان تصوم؟
هل ترفض الصوم لانه تعليم دينى ام ترفض الصوم لاسباب اخرى؟
ان الاجابة على هذه الاسئلة سوف تساعدك على التخلص من الانحياز المسبق للرأى وسوف تعطيك الفرصة لان تكون محايدا فى المستقبل عند الحديث فى اى قضية خلافية.
فالصوم عند المسلمين يتسم بالعديد من الامور التى تجعله اقرب الى السر المقدس منه الى العبادة العادية.
ولذلك يجب دراسة الموضوع بتعمق اكثر وتحليل علمى موثق

---

23 - مجرد رأي
شوان صابر مصطفى ( 2010 / 8 / 19 - 10:21 )
اكتب هذه الكلمات و انا صائم - شخصيا لا اصوم شهر الرمضان للفؤاد التي تذكر في اماكن و مناسبات مختلفة و هي بين مكثر للفؤاد الى درجة التشكك بصحة المعلومات و بين محدد للفؤاد الى درجة التشكيك في اصل الفكرة - كيفما كانت و مهما كانت الاسباب و الفؤاد فالامر عندي لا يتعدى نقطتين لا ثالث لهما :-
الاول - الصوم مسألة تعبدية حالها حال الصلوة ، بالنسبة للصلوة لماذا الصبح ركعتان و الظهر اربعة و العصر اربعة و العشاء اربعة بينما المغرب ثلاثة فقط على اي اساس حددت الركعات في الصلوة ؟؟ غير معلوم و ايضا النسب المقدرة في توزيع الميراث و العقوبات ايضا في الكثير من الجرائم مقدرة مثل اربعون جلدة او ثمانون جلدة او اطعام كذا مسكين هذه الارقام كيف حددت و لماذا بهذه الارقام حصرا و ايضا لماذا تتكرر بعض الارقام بكثرة دون غيرها مثل سبعة و سبعون و مائة و اربعون و سبعمائم و ثلاثة لماذا لا يوجد رقم (45) او (33) مثلا - الجواب هو انها من التعبديات الحكمة الهية لمن يؤمن بالله .
الثاني - من الانسانية ، تشعر و انت صائم بالفقراء الجياع.
لكن و على اي حال يمكن مناقشة الامر بصورة اهدأ مراعيا فيها مشاعر الاخرين و عدم التجريح

---

24 - دراسة من صليبي . ماذا تتوقعون
يوسف خوشناو ( 2010 / 8 / 19 - 12:24 )
قرأت الهراء المكتوب المسمى بدراسة .. لم التمس اي دليل او اثبات حقيقي في ما قاله المدعي .. ان ما كتب و ما يكتب في هذا الموقع المتستر بالعلم و العلمانية ليس الا منبر للانجيلين لمحاربة الاسلام ... لماذا لا تتكلمون عن طقوس و عبادات المسحيين ودجلهم و كذبهم وخرافتهم .. لن يتكلموا ابدا .. لانهم يستهدفون الاسلام فقط .
هذه اساليبهم ... اكذب اكذب اكذب حتى تصدق كذبك.

---

25 - المعرفه الناقصه اخطر من الجهل
kamil khulkhal ( 2010 / 8 / 19 - 12:31 )
وجدت للاسف ان الکاتب تنقصه الکثره من المعلومات حول الصوم ومغزاه العبادی فضلا عن الجسدی وقد اغنانی عدد من الاخوه فی الرد علی ما ورد فی المقال من اسهاب دون دلاله موثقه حول هذه الدراسات المزعومه ان جهل الکاتب بالمعنی والهدف الروحی للصوم واضح لانه تطرق الی النتائج علی الجسم وهی لدراسات قابله للنقض والدحض بدراسات مقابله ان الهدف الاسمی للصوم هو الرابط المباشر مع الخالق فی عباده خاصه ضاهرها الامساک عن المفطرات الطعام والشراب واسماها امساک الجوارح الضاهره والباطنه فی الفکر هذا لمن کان آمن بالله وعبده والا فانه علی مله کاتب المقال اسال الله له الهدی

---

26 - الانتصار للعقلانية والانحياز الى العلم
عزيز باكوش ( 2010 / 8 / 19 - 15:17 )
قرات المقال في اجزائه الثلاث
وددت و اشكر كاتبه على جهده القيم
وددت ان أوجه كلمة الى كافة المسلمين في انحاء المعمور فاقول : رمضان كريم ادخله الله عليكم بالمزيد من التقوى وحب العلم والانتصار للعقلانية والتحيزالى العمل الجدي والمتواصل من اجل بناء الانسان على اسس صلبة.

---

27 - المثالية الأصلية والإبهام إبهام بهيم إنسان
Pythagoras plato ( 2010 / 8 / 19 - 22:17 )
المثالية الأصلية معناها التالي أي معنى حياتكم أوحياتنا لا يتحقق إلا أن تُحرروا أو نُحرر أنفسنا من الحيوان الوحشي القاطن بداخلكم أو داخلنا فهذه عملية التحرير الداخلي لهذا الحيوان الوحشي القاطن تريح على مستوى الفرد والجماعة أو الطائفة والقبيلة أو قومية الدولة وكما شاهدتم المثالية الأصلية السابقة لي بوش بلير أثنار وأتباعهم عندما حرروا أنفسهم من حيوانهم الوحشي الداخلي قذفوهُ على المسلمون والعرب فأعلنوا الحرب عليهم لأنهم كانوا الأضعف وكذلك على مستوى الفردي لذلك أمامهم الأسلام على أساس أنهُ ضعيف هذا التحليل لهذه الظاهرة النقدية القشرية نقد طوفيلي يبحث بالقشور ولكن لو جلسوا مع حكمة العقل لوجدوا حكمة هذا العظيم وموحد العرب الوحيد وكاتب دستورهم والذي كان متحالف مع الفرس فحكمة محمدانيوس أريوس من الصوم الرمضاني فلسفة عظيمة أي محمد إقتنع أن يُرضي هؤلاء البدو من صحراء سيناء القبطية وبدو صحراء أرام وأشور وصحراء العرب وبدو صحراء الأمازيغ هؤلاء البدو على هذه الصحاري دوماً جوعى وعطشا هذا ألم الجوع والعطش حوله لهم العظيم محمد إلى جوع وعطش مقدس لكي ُيفرحهم بجوعهم وعطشهم وهذا أعظم علاج نفسي لهم

---

28 - لماذا هذه العقد
حسين سعد ( 2010 / 8 / 20 - 03:36 )
لماذا هذه المواضيع التي لا تفيد احد سوى التفرقة ماشأنك بالصيام لماذا التهجم على معتقدات الناس واحتقارهم و التعرض لمقدساتهم ... لا اكراه قي الدين لم يجبر احد على الصيام اذا كان غير قادر وهذه الموضوعات هدر وتجاوز على حريات الناس الشخصية والغاية منها اثارة النعرات والاجدر بنا ان نوحد لا ان نفرق...الا يكفينا الشيعة والسنة
مع الشكر

---

29 - تعليق
بلقاسم اليحياوي ( 2010 / 8 / 20 - 16:51 )
أين التقارير العلمية التي تدعيها أين العلم ، ‘ن كل هذا هراء في هراء نحن سنصوم ارضاء لربنا ويوم لا نستطيع فهوبنارحيم رحمن نأكل ونشبع ونأخذ على ذلك الأجر في صومنا وإفطارنا ، والله متم نوره ولو كره الكافرون

---

30 - الله احد
عبدالله مسلم ( 2010 / 8 / 20 - 19:55 )
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
المقال ببساطة غير مدعم بأي ادلة علمية, ليس سوى تفسيرات تافهة من عقل قاصر على الاحاطة بكل الامور علماً, حتى أن كثيرا مما ذك رهو مناقض لحقائق علمية مؤكدة من مصادر غربية غير اسلامية !!!!!

عموماً هنالك الكثير من المغالطات, بل كل المقال هو مغلوط, ودعني اقول لك شيء, أن العبادات لا تقاس على اسس علمية, انما هي تعبدية, يتبع المعبود الخالق بلا نقاش, لكن التماسا للحكم لهذه العبادات ان وجدت, فنجد فيها حكم اعظيمة وفوائد جليلة ومنها الصوم, عن تجربتي مثلا وانا مسلم اصوم ولله الحمد, أن الصوم يخلصني من عدة مشاك لصحية منها, التهاب اللثة ورائحة الفم, سبحان الله لا يزول نهائيا الا في شهر رمضان وما ان ينقضي رمضان حتى تعود تدريجيا رغم اني احافظ عليها !, عندي القولون العصبي لا يهدا لمدة شهر كامل الا في رمضان, اللياقة البدنية تتحسن والدورة الدموية تنتظم في رمضان والخ مما ذكر فيما زعمت انها من الشعوذات !!

عدا انها عبادة وتربية روحية, أيضا فهي ذات فوائد اجتماعية فهي تقوي الروابط الاجتماعية بين الاسر على المستوى الداخلي والخارجي, وتصل الرحم وتقرب بين الخلائق لتنتشر المحبة

---

31 - الله احد
عبدالله مسلم ( 2010 / 8 / 20 - 20:02 )
دعني اكم لتعليقي السابق, فأقول إن الاسلام دين يخيرك بين الدخول به او البقاء على حالك, فإن دخلت فهذا يعني انك وافقت على كل ما فيه فإن لم يعجبك شيئا منها فلا تدخل من اصله فلك الحرية, في الاختيار لا في التفصيل !!!!!!!!!!!!

ويا من تدعون الحرية واحترام الفكر, لو كان ذلك صحيحا لما هاجمتم المسلمين ولما تعرضتم لهم, لكن اهل ضلال فكيف تأتي الاستقامة منهم !

الصوم هو للقادر, وغير القادر فليس مكلف, فلا يكلف الله نفسا الا وسعها, فالمريض والمسافر له ان يفطر في رمضان ويقضي ما عليه فيما بعد عن راحته, والذي لا يستطيع الصوم يمكنه ان يدفع فدية عن كل يوم لا يصومه في رمضان, فلا تأتي وتتفلسف وتضع الامور بالمقلوب تضع تفسيرات متناقضة متضاربة فقط للهجوم على المسلمين في عيدهم !!!!!!!!!!

---

32 - الصيام فرض على المسلمين
د. صباح الشمري ( 2010 / 8 / 20 - 22:44 )
المعلومات الطبية ممكن ان تكون صحيحة ولكن الصيام فرض فرضه الله على المسلمين ولحد الان لن نرى ان شخص قد تؤذى من الصوم ونحن نصوم منذ اربعين سنة والحمد لله بصحة جيدة والكلام الاخير هو ان الصوم له مضاره او منافعه حسب بنية الشخص الصائم وحسب طبيعة شغله ونحن لن نأكل بشراهة في موعد الفطور او السحور مثل ماقال الكاتب ولكن الاكل ايضاً يجب ان يكون بحكمة واخيراً اتمنى الصحة للجميع الصائمين وغير الصائمين.

---

33 - !التجربة الإنسانية والعلمية تثبتان العكس
ماجد الخالدي ( 2010 / 8 / 21 - 08:44 )
الكاتب المتحمس توما حميد تحية طيبة وبعد، أما متاعب الصيام التي تظهر في بدايات أيام الصوم فهي مشاهدة ولا تنكر ولكنها الثمن والضريبة التي تدفع لتحصيل ثمار ونتائج إيجابية مرجوة من عبادة مضى عليها 1400عام في حياة المسلمين المحمديين وقبل ذلك بمئات السنين أو ربما عشرات القرون مع المسلمين الموسويين ثم المسلمين العيسويين باعتبارها حقيقة عقدية إن الدين عند الله الإسلام أي الإستسلام لله عز وجل في كل أوامره ونواهيه التي جاء بها الرسل والأنبياء الحقيقيون وليس الدجالون وما أكثر أهب الدجل .. سأختصر .. أثبت الطب الحديث أن للصوم الطبي العلمي مفاجآت صحية طبية نافعة لا تحصى وأقلها هو تمكين الجسد من إعادة تجديد خلاياه وتنظيفه من الرواسب والشفاء من الشيزوفرينيا لدى البعض من المرضى، أما عادات المجتمعات وسلوكيات الأفراد في ممارسة الصوم وفقا لثقافات محلية تافهة فهي لا تخص هذه العبادة العظيمة ولا دخل للصوم بتلك العادات المبتدعة من إسراف وانكباب على الطعام بعد الإفطار فهذا انعكاس من مشاهد كثيرة لحالة التخلف التي تعيشها الأمة العربية والإسلامية أما الصوم فقد كتب على أمة محمد كما كتب على الذين من قبلها. تحياتي.

---

34 - !التجربة الإنسانية والعلمية تثبتان العكس
ماجد الخالدي ( 2010 / 8 / 21 - 08:46 )
الكاتب المتحمس توما حميد تحية طيبة وبعد، أما متاعب الصيام التي تظهر في بدايات أيام الصوم فهي مشاهدة ولا تنكر ولكنها الثمن والضريبة التي تدفع لتحصيل ثمار ونتائج إيجابية مرجوة من عبادة مضى عليها 1400عام في حياة المسلمين المحمديين وقبل ذلك بمئات السنين أو ربما عشرات القرون مع المسلمين الموسويين ثم المسلمين العيسويين باعتبارها حقيقة عقدية إن الدين عند الله الإسلام أي الإستسلام لله عز وجل في كل أوامره ونواهيه التي جاء بها الرسل والأنبياء الحقيقيون وليس الدجالون وما أكثر أهل الدجل .. سأختصر .. أثبت الطب الحديث أن للصوم الطبي العلمي مفاجآت صحية طبية نافعة لا تحصى وأقلها هو تمكين الجسد من إعادة تجديد خلاياه وتنظيفه من الرواسب والشفاء من الشيزوفرينيا لدى البعض من المرضى، أما عادات المجتمعات وسلوكيات الأفراد في ممارسة الصوم وفقا لثقافات محلية تافهة فهي لا تخص هذه العبادة العظيمة ولا دخل للصوم بتلك العادات المبتدعة من إسراف وانكباب على الطعام بعد الإفطار فهذا انعكاس من مشاهد كثيرة لحالة التخلف التي تعيشها الأمة العربية والإسلامية أما الصوم فقد كتب على أمة محمد كما كتب على الذين من قبلها. تحياتي.

---

35 - للهم اجعل كيدهم في نحرهم
فائزة عبد السلام ( 2010 / 8 / 21 - 11:26 )
أن هذه التفاهات التي يتفوه بها الضال الكافر لاتعنينا نحن المسلمين لان ايماننا بديننا الحنيف لا ولن تشوبه شائبه لاننا نؤمن ايمانا راسخا بالله الواحد الاحد الذي لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وان القران الكريم والسنة النبوية الشريفة تدعونا للصيام في هذا الشهر الكريم ويكفي انه احدأ اركان الاسلام الخمسة المباركة ونحن المسلمين والحمد لله نفرح ونسعد ونصح وتشملنا العافية والبركة بمجرد ذخول شهر رمضان الكريم ونتمني ان يكون سنة لاشهر عليه فإن افكارك المسمومه ايها الكافر الضال لاتهمنا بالعكس انها تزيدنا اصرارا علي ايماننا المطلق بالله سبحانه وتعالي ويكفينا شرفا بأن الاسلام هي الديانه الاكثر انتشارا في العالم وكان الاجدر بك ان تكون اكثر احتراما لديننا ولمشاعرنا ولكن ماذا نفعل بالسفهاء اعداء الله واعداء الدين الذين ينتظرهم عذاب مقيم ولن يخلصهم الله ولن يجدوا لهم شفيعا يوم القيامة
اللهم انصر الاسلام والمسلمين وأرفع كلمة الحق واجعلنا من الذين يدافعون عن كتاب الله وسنة رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم اللهم اكسر شوكتهم واجعل اعداء الاسلام هم الخاسرين اللهم امين يارب العالمين

---

36 - سنصوم
ابو رائد ( 2010 / 8 / 21 - 11:39 )
نعم سنصوم رغم ما جاء في مقالك المدفوعة من قبل اعداء الإسلام الذين يريدون ان يطفئوا نور الله بافواه مكائهم ومكرهم
نحن- المسلمين- مقتنعون بديننا وبكل ما يأمرنا به الله سبحانه وتعالى، ونعرف ان اليهود والنصار لم ترض عنا إلا إذا اتبعنا ملتهم، لذا فهم يشترون اصوات بعض ضعاف الإيمان مثلك ليشوهوا الإسلام الذي أقلقهم بانتشاره الواسع بينهم

---

37 - رمضان المشركين والمسرفين
ابو زيدون القرطبي ( 2010 / 8 / 21 - 19:08 )
اعتقد ان الصوم في رمضان ليس نت اختراع الاسلام بل كان في الجاهلية قبل الاسلام هو والحج واستخدمه المسلمون وساروا عليه كان عليهم عدم مجارات المشركين والجهلة لكنهم قلدوهم .. شهر رمضان عند الاسلام هو الطعام والطعام لاغيره وهذا واضح من ارتفاع اسعار السوق خلال هذا الشهر الفضيل كما يقولون فضلا عن المشاكل والمزاجات والعركات والتخلف عن الدوام والتهرب من العمل وما الى ذلك. شكرا للكاتب لاثارته هذا الموضوع المهم.

---

38 - تعديل الصوم الاسلامي
palestine ana ( 2010 / 8 / 21 - 22:00 )
اشكر الكاتب على هذه المعلومات، لكن المشكله ليست بفوائد او اضرار الصوم ،نحن نعاني من نظرة المجتمع لغير الصائم وكانه مجرم لا ادري هل الدين اعطى لهم هذه الصلاحيه ام هي اجتهاد منهم .

---

39 - الكتابة على خلفية ضغائنية مرفوضة
نابه سعيد ناصر ( 2010 / 8 / 22 - 05:00 )

هل جربت الصيام الاسلامي جربه ثم اكتب عن التجربة مقالك ملي ء بالمغالطات العلمية وهو مكتوب على خلفية ضغائنية كارهة مما يبعدها عن الموضوعية والعلمية والحياد
الصيام الاسلامي اشاد به متخصصون اجانب غير مسلمين
غريب ان يسبب لك الصيام الاسلامي كل هذا هداك الله

---

40 - الصيام امر الهي لا ضير فيه
علي عبد الكريم ( 2010 / 8 / 22 - 06:32 )
اعتقد ان من يشكك في حقيقة الصيام هو قد يشكك في حقيقة الوجود الذي وضعه الخالق ... لان الخالق هو من امر بالصيام .. و كما نعرف انه قال (ان يصبكم خير فمن عندي و ان يصبكم شر فمن انفسكم ) و ذلك يعني انه لا شر و لا ضير يامر به الخالق ...
و لعلي لم ارى احدا مرض من جراء الصيام ...
و لعل كاتب المقال لم يدرك حقيقة ان الصيام مكتوب في كل الاديان .. اذن فهو ليس من صنع تقاليد الانسان ... بل من اوامر الخالق التي لا ضير فيها ....

---

41 - مراحل الصيام الثلاثة في الإسلام
سلام محمد ( 2010 / 8 / 22 - 16:40 )
في بداية الإسلام کان الصوم يوم واحد فقط وهو يوم عاشوراء اللذي يصومه‌ اليهود ايضا لکونه‌ اليوم اللذي انتصر فيه موسی علی فرعون وکان العرب في الجاهلية یصومونه . في السنة الثانية للهجرة اصبح الصيام ثلاثة ايام کل شهر أي ايام الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من کل شهر . المرحلة الثالثة في الصيام هي مرحلة ما بعد ليلة الأسراء والمعراج بشکله الحالي اي صيام شهر کامل وهو شهر رمضان . السؤال هو لماذا لم يکن الصيام موحدا منذ البداية ولماذا کل هذه التغيرات ؟ اعتقد ان الصيام في مرحلته الثانية کان اخف بکثير عما حدث من تغيرات في المرحلة الأخيرة ولکنني لا أعرف السبب او الحکمة من التطور الأخير .

---

42 - الصيام هو الصبر في كل الاديان
دريد عاشا ( 2010 / 8 / 23 - 12:50 )
اخواني واخواتي ...انا شخص مسيحي الديانة ولكني علماني الفكر وهذا لايمنع من ان افهم الصيام بمعناه الروحي الذي تتساوى فيه كل الاديان والاتجاهات العقائدية فهو ذومعنى وغاية واحدة حتى وان كان تطبيقه مختلف من ديانة الى اخرى .. ولكن الانسان العلمي الصحيح الذي يبحث عن الحقائق يجب عليه قبل ان يكتب مقالا او دراسة عن اي موضوع .. يجب عليه ان يستقي ويجمع المعلومات من العلماء وليس من الجاهلين من رجال الدين ولا ينبغي له الااتكال على معلومات قالها شخص او كم من الاشخاص في ظل سياسة دولة .. لان الدولة وخصوصا عند العرب لها سطوه وسلطان على كل كلام يخرج من فم رجل دين او حتى طبيب ... نحن نفتقد للحرية في كل شيء ... اما بالنسبة الى الصيام فهو بحد ذاته اختبار للصبر وطاعة الخالق مهما كانت طريقة الصيام ولو عاد السيد توما حميد الى التاريخ القديم لكان قد اطلع على طريقة الصيام للمجتمعات القديمة قبل المسيحية .. فقد كانو اذا ارادوا الصوم ان يصومو من الفجر وحتى المغرب كما في الصوم الاسلامي الان ... حتى المسيحيين الاوائل كانوا يصومون بهذه الطريقة لانها طريقة منتشرة في اغلب المجتمعات الشرقية القديمة .. تحياتي

---

43 - كفي عبثا
جون سميث ( 2010 / 8 / 24 - 14:03 )
كفاكم عبثا في التشكيك في وجود الله واصوم رمز من رموز طاعة العبد لخالقة لو كان لديك عبد اشتريتة الا تحب ان يطيعك فما بالك بخالقك الذي اعطاك العينين لتبصر بها والعقل لتفكر به وحياتك فكر ما الهدف من وجودك في الحياة ببساطة لتعبد الله والصيام ليس فقط الامتناع عن الاكل والشرب ولكن كبح للشهوات والسمو والترفع عنها وان تشر بحال الفقير البائس وتتصدق عليه

---

44 - كفي عبثا
جون سميث ( 2010 / 8 / 24 - 14:05 )
كفاكم عبثا في التشكيك في وجود الله واصوم رمز من رموز طاعة العبد لخالقة لو كان لديك عبد اشتريتة الا تحب ان يطيعك فما بالك بخالقك الذي اعطاك العينين لتبصر بها والعقل لتفكر به وحياتك فكر ما الهدف من وجودك في الحياة ببساطة لتعبد الله والصيام ليس فقط الامتناع عن الاكل والشرب ولكن كبح للشهوات والسمو والترفع عنها وان تشر بحال الفقير البائس وتتصدق عليه

---

45 - رفقا بالصائمين
سمير ونداوي ( 2010 / 9 / 4 - 08:51 )
ان الله جلت قدرته أوجب علينا فرائض من عبادات وطاعات بهيئة أوامر توجب الانقياد والتسليم لها دون البحث عن العلل والاسباب ، وما يثار من شبهات بهذا الصدد لا يعدو ان يكون زوبعة في فنجان في كلمة حق اريد بها باطلا والاخ توما جهد نفسه في سعي محموم وهو يدافع باستماتة عن رأيه وتفنيده لفوائد الصوم ولم يكلف نفسه عناء التحاور والتشاور مع الصائمين ليتمعن في الفوائد أكانت نفسية أم جسدية لا سيما وان البحث العلمي اجتهاد يقبل الخطأ والصواب في آن معا وهل ان عبادة فرضت منذ مئات السنين بحاجة الى تشكيك واثارة شبهات ؟؟ فما ينفع الخمر والزنا والتطاول على الغير ان يخوض فيه الخائضين ؟؟؟
ام ان بحوث الخمر الطبية والسماح بممارسة الزنا دلالات توجب التوقف عندها بعد الاقرار باتيانها وكأن الله جلت قدرته لم يحرمها ؟؟؟ وهل كان الشذوذ الجنسي بحاجة الى اقرار قوانين وضعية تحت ذريعة الحرية والتعبير الشخصي ؟؟؟ السيد توما بحاجة الى مراجعة كثير مما علق في المدارك وتخفيف حدة التحامل لكل ما هو اسلامي

---

46 - الاحساس بالفقراء
حنان زيرا ( 2010 / 9 / 6 - 12:55 )
تحياتي اكد الاسلاموين ان للصوم فوائد و ايجابيات متعددة كما دكرتم اثناء الصوم يحس الاغنياء بجوع الفقراء لكن سؤالي والي فقير خلوق يعني الفقير اصلا بمادا سيحس و ما معنى صيامه اصلا ان اعتبرنا و اتبعنا هدا المنطق لوووووووووول

---

47 - مقال فذ و تعليقات (...)
محمد بن عبد الله ( 2011 / 8 / 14 - 10:10 )
لماذا أعدتم نشر التعليقات الكثيرة التي لا تقدم ولا تؤخر بل كتبها متعصبون لم يؤتوا من العلم إلا قليلا ولا يفقهون كبعير يحملون كتابا ذميما يزيد من شقائهم وهم غافلون؟

---

48 - فوائد للصوم!؟
كوريا الرابن ( 2011 / 8 / 14 - 10:20 )
إذا كان للصوم من فوائد، فهل الاحتفال بالعيد بعد الصوم هو بسبب رغبة الصائم انهاء ووضع حد للفوائد ام الانتهاء من المعاناة التي اثقلته؟ لنكن صريحين. واذا كان للصوم فوائد فلماذا لا نصوم غالبية ايام السنة، فانا لم اسمع ان احداً صام شهراً اخر؟ في حين ان غالبية البشر يشتغلون ساعات اضافية ليحصلوا على مردود (فائدة اكثر) فلماذا لم يفكر احداً ان يصوم اكثر من شهر ليحصل على فائدة اكثر؟ اليس هناك نوع من التناقض بين ما ندعي به وبين ما نعمل فعلاً؟

---

49 - شكرللمعلق الفذ رقم51
نور الحرية ( 2011 / 8 / 14 - 12:59 )
شكرا للكاتب وكذلك المعلق كوريا الرابن فقد كفيت ووفيت بردك المفحم على هؤلاء الجهلة

---

50 - رمضان صحي ولو كره الكافرون
جيفري عبدو ( 2011 / 8 / 14 - 13:09 )
أظن أن الغني في العالم الإسلامي هو من يعاني من أثر الصيام اذا كان فعلا يصوم ولا يطير للدول الغربية حتى يمر هذا الشهر المبارك ليعود الى وطنه للاحتفال بالعيد ذلك لأن الفقير متعود على الصوم طيلة السنة ولن يؤثر فيه شهر رمضان بعكس الغني المجبول على التخمة
والعجيب أنه بعض انقضاء العيد بثلاثة أيام يمر الفقراء مباشرة الى صوم الستة أيام من شوال وصوم كل يوم اثنين وخميس خلال السنة في حين قلة قليلة من الأغنياء هي التي تفعل هذا ربما للمراءاة من أجل الانتخابات وكسب أصوات الفئة المسحوقة
لو كان الصيام صحيا لأثر ايجابا على الجميع و لأشفى جميع المرضى ولما كان هناك استثناء لمن كان مريضا ما دام هو بلسما و شافيا كما يدعي المدعودون
نعم رمضان يؤثر سلبا على الصحة وفيه يستفحل المرض اذا كان في بدايته
ولست أدري ما الحكمة من قولهم صوموا تصحوا
كيف يصح المرء وهو مع أذان المغرب ينمق مائدة الإفطار بجميع أصناف المأكولات ويلتهم حتى التخمة دفعة واحدة . أين الحمية ؟
ولنكن صريحين مع انفسنا ولنقل ان رمضان من الطقوس الاسلامية وهو أحد أركان الدين التي علينا تنفيذها دون التساؤل عن سببهاوصيامه واجب علينا حتى ولو بلغت الحلقوم

---

51 - بصدد الصيام
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 13:39 )
عزيزي اقبال حسين
ان تاثيرات الصيام تظهر على المسلمين ولكن للاسف ما من احد يدرس هذه التاثيرات. يكفي ان نسال طبيب يعمل في قسم الطوارئ في اي مستشفى في البلدان التي تشهد نسبة عالية من الصيام لكي تعرف حجم التاثير. ان عدد المرضى الذين يصابون بالجلطات القلبية والدماغية والجفاف واضطراب مستوى السكر في الدم وتدهور في وظيفة الكلية في مرضى عجز الكلية الى اخرة يزداد بشكل حاد في شهر رمضان ولكل زيادة من هذه الزيادات تفسير علمي ولكن من يقوم بدراسة تلك الحالات؟ في الحقيقية لو ان شيئا مثل هذا القبيل حدث في بلد متقدم لحدثت ضجة كبيرة ولكن في الدول التي فيها للدين والاسلام السياسي دور كبير من يجرأ على قول الحقيقية؟ .

عزيزي سعد الدين احمد غانم
انا اتفق معك بان الصيام ليس اختراعا اسلاميا ولكن ما اقوله بصدد الصيام الاسلامي ينطبق على كل انواع الصيام بغض النظر عن الدافع للصيام. بالطبع هناك فرق بين الصيام على النمط الاسلامي وصيام الطويل الامد الذي يفوق 24 ساعة واحيانا يصل الى ايام. ان حقيقة كون الصيام ليس اختراعا اسلاميا لايعني انه ليس مضرا بالصحة.

---

52 - من قيمة الجهل بالعلم
ياسين ع. رشيد ( 2011 / 8 / 14 - 13:44 )
انا طبيب جراح .
ما عندي اي تعليق بغير اقول لالکاتب .. کفي .. الي متي انتم تحاربون الحقيقە . الي متي کل هذا الکاذيب باسم دلائل علميلة.. انا ما اقول شيء بس انت امام ظميرک کانسان ماتستحي..
انا اطلب عفوا من کل لانە انا ليس عربي و مکن انا اکتب بالخطء قصدي الاملاء.

---

53 - الى السيد هاشم العكيلي
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 14:04 )
انا لا اتفق معك بانه يتساوى الفقير مع الغني اثناء الصيام. حتى لو تساوى الفقير والغني اثناء الرمضان فانا لست مع هذا النوع من المساواة. في هذا النوع من التفكير تقديس لعدم المساواة. هذا النوع من التفكير يقبل بتقسيم الانسان الى طبقات ومن ثم يطلب من الاغنياء الصيام لفترة لكي يشعروا بالفقير ويساعدوه. لو كان هذا صحيحا لكانت الممكلة العربية السعودية مثلا افضل الدول عندما ياتي الامر الى المساواة بين الطبقات. ولكن في الحقيقية المملكة السعودية هي معسكر للاعمال الشاقة لملايين العمال الوافدين من البلدان الاخرى. ان العدالة الاقتصادية والاجتماعية يجب ان لاتترك لضمير الانسان الفرد وشعوره. المساواة الاقتصادية والاجتماعية هي مسالة النظام الاجتماعي والاقتصادي الحاكم. من جهة اخرى ان الفرق بين الفقير والغني يبقى وربما يكون اكثر وضوحا في شهر رمضان بين فترة الفطور والسحور
بالطبع انا اتحدث كشخص شيوعي ولكن انا مستعد لدحض اي ادعاء يقوم به دعاة الصيام الاسلامي من وجه نظر طبية بحتة. وانا مستعد للدخول في نقاش مع اي شخص يدعي بان للصيام فوائد من الناحية العلمية استنادا على الدراسات العلمية التي تم اجراءها لحد الان

---

54 - عزيزي كريم علي
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 14:12 )
نعم.ضغط الدم قد ينخفض اثناء فترة الصيام ولكن نتيجة شدة الجوع يميل الشخص الصائم الى اكل وجبة كبيرة وكمية كبيرة من السوائل واحيانا ترافقها كميات كبيرة من الاملاح مما يؤدي الى ارتفاع حاد في ضغط الدم مما يؤدي الى زيادة نسبة الجلطات الدماغية خلال شهر رمضان.

---

55 - عزيزي اقبال
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 14:24 )

ان المعلومة التي تحدثت عنها بصدد الدراسة التي تمت في جامعة سودانية منشورة على الانترنيت. انا لم احصل على تلك المعلومات من مصادر خاصة. اذا كان طبيب الكلية الذي تتحدث عنه مطلع على كل الدراسات التي اجريت في الجامعة اطلب منه ان يرسل الينا نتائج كل الدراسات التي تمت في جامعته بهذا الخصوص. انا لم احتفظ بالصفحة الالكترونية للدراسة ولكن سوف اصرف بعض الوقت لكي ابحث عن الدراسة المقصودة وارسلها اليك .

---

56 - عزيزي ضياء المفرجي
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 14:30 )
للاسف ما تقوله ليس صحيحا. في البلدان التي فيها للدين وهنا للاسلام نفوذ كبير يفرض الصيام بشكل او باخر على الجميع. حتى ان لم تصوم فان حريتك تقيد الى حد كبير. ليس الامر بهذه البراءة.

---

57 - عزيزي محمد عمر علي
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 14:39 )
نحن نتحدث عن موضوع من ناحية علمية. اذا كان لك نقد للمسائل التي طرحتها فتفضل واخبر الجميع بها. اما ان تسطر كلمات انشائية بعيدة عن الموضوع فلا تتوقع رد علمي.

---

58 - لم تزيد جدجدا
فارح ( 2011 / 8 / 14 - 14:39 )
اتعاطف معاك لانك اتعبت بنفسك بشئ لا يحتاج الى برهان كمساء والارض

---

59 - عزيزي مختار شحاتة
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 14:50 )
اذا كان لااكراة في الدين، لماذا يعتقل الانسان في دول بسبب الاكل في منطقة عامة خلال شهر رمضان؟ لماذا تقتل المرأة اذا لم تتحجب؟ لماذا يقتل الانسان بسبب التعبير عن رأيه؟؟ ولماذا يقتلون المخالفين للاسلام والانظمة الاسلامية. والقائمة تطول. ان ادعاء لا اكراه في الدين هو شعار فارغ .

---

60 - عزيزي بلقسام اليحياوي
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 14:57 )
اذا كان كل من له مرض ارتفاع ضغط الدم او السكري او مرض القلب او الكلية او مرض نفسي الخ لايصوم فان نسبة الناس الذي عليهم الصيام لكان قليلا جدا وخاصة بعد الخمسين لان نسبة الاشخاص الذين لايعانون من احد هذه الامراض قليل جدا. كما ان الواقع ليس كما تتحدث عنه انت. معظم الناس الذين يعانون من امراض يصومون وهو مايزيد من اضرار الصيام الصحية.

---

61 - عزيزي عبد النبي
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 15:06 )
يمكنك الحصول على كل المعلومات عن الدراسات التي اشرت اليها من الصفحة الالكترونية. وانا مستعد ان ارسل لك المعلومات عن دراسات وليست دراسة واحدة عن كل شيئ قلته انا في هذا المقال ولكن قل لي في البداية عن اي معلومة تتحدث. ولكن ارجوا ان يكون هدفك النقاش الجاد وليس هدر وقتي.

---

62 - عزيزي يوسف خوشناو
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 15:18 )
كل الذي نقوله عن الصيام الاسلامي ينطبق على الصيام في الديانات الاخرى. ولكن نحن ننتقد الاسلام لاننا من دول للاسلام والاسلام السياسي فيها دور كبير يؤثر على حياة الناس. كما ان المسيحية قد فصلت عن السلطة الى حد كبير ووضعت في المكان الذي يليق بها ولكن هذا لم يحدث مع الاسلام حيث لايزال في السلطة وله تدخل في اصغر تفاصيل الحياة الشخصية للانسان. فمثلا لاتجد حملة لتمجيد الصيام في دولة غربية كتلك التي تحدث في الدول التي للاسلام دور فيها. لذا فلاتتعجب ان تجدنا ننتقد الاسلام اكثر من المسيحية. اننا لاندعي بان هذا الدين افضل من ذاك. هذه ليست وظيفتي على الاقل.

---

63 - عزيزي كامل خلخال
توما حميد ( 2011 / 8 / 14 - 15:28 )
نعم انا في هذا المقال اتحدث بشكل اساسي عن تاثير الصيام على الجسم وليس عن تاثيراته الروحية. ان الضرر على الجسم يشمل الضرر النفسي ايضا. فمثلا الصيام قد يجعل امراض نفسية مثل اضطرابات الاكل والكابة والقلق ومايسمى بانفصام الشخصية اسوأ بكثير. اذا كان لكن دراسات تدحض ما اقوله فانشرها حتى يطلع عليها الجميع.

---

64 - خطأ مقدس
salam ( 2011 / 8 / 14 - 18:05 )
عبثاً تحاول .لا يمس بالمقدسات ولو كانت خطأ فهي من عند الله والله لا يخطئ .. الصيام ما هو إلا عقاب .يقولون يتساوى الفقير والغني .أين هذه المساواة .كيف يكون افطار الفقير وكيف هو افطار الغني .خبزي وبصلي..وهناك ما لذ وطاب من مأكل وشراب ..ولو كان الأمر للمساواة فهنالك الكثير من الأمور في الإسلام ليس فيها مساواة ..ومن الناحية الصحية صيام الإسلام مظر ..في الأساس هو ليس صيام .فقط قلبو النهار إلى ليل .وأكل الليل مظر ..حسناً ما الفائدة من الصيام عن الماء . أفيدونا جزاكم خيراً .

---

65 - الي التعليق 36 فائزه
حازم ( 2011 / 8 / 14 - 21:14 )
مش عيب تبقي صايمه و تكدبي مين قال ان الاسلام اكثر انتشارا و بعدين اكبر نكته ان رمضان شهر الصيام هو اكثر شهر بنستهلك فيه اكل في السنه

---

66 - ما فائدة الصوم؟؟
gayed samy ( 2011 / 8 / 15 - 14:26 )
او ما هو الهدف من الصوم فى كل الاديان؟؟؟؟

---

67 - جسم الانسان 95٪من الماء
حميد كركوكي ( 2011 / 8 / 15 - 14:39 )
اخطر من عدم الآکل هي منع الأنسان من شرب الماء إن حوالي 95 ٪ من جسم البشر هي الماء ان تحريم شرب الماء في موسم الحر الشرق الآوسطي الشنيع !! لهي کارثه بحد ذاتها للجماهير الأسلامية في تلك المنطقة الحارة والجافة ، وما الدماغ الا مجموعه من اسلاک{أعصاب} کالسيوميه تسبح وسطية مائيه مملحه تؤدي وظيفتها الذهنيه في آحسن وجه عندما يکون الشخص رياّنا وليست عطشانا!! لا آدري آين حصل محمد (ص) علي شهادته في الطب ! علما آنه کان آميا لا کتابه ولا قرآء { لا خبر لا چفية و لا حامض حلو و لا شربت} أعتقد تسّلّم شهادته في صحراء حجاز من جامعه غار حراء للفنون الماورائيه !!! وأستحوذت علي مؤهلاته الخارقة من أستاذه الميتافيزيقي -الپروفيسور جبرائيل” عليهم الصلات و السلام .هذا والسلام على من آتبع العقل والمنطق هدى للجميع !! هذا وشکرا للجميع  

---

68 - نفاق ديني سياسي
مالك رشيد ( 2011 / 8 / 15 - 20:51 )
كنت اصوم رمضان سائرا مع اتجاه الموج والريح وتركت منذ زمن طويل لعدة اسباب عقائدية وفكرية وصحيه والسبب المهم اعتقادي الراسخ بان خالق الاكوان الذي وفق النظريات الفيزياوية الحديثة واخرها نظرية الانكليزي ستيفن هوبكنغ بان الكون لانهائي وان لامكان او فراغ باقي لتواجد الله ولذلك فان الله غير موجود اساسا واذا كان الله غير موجود فمن اصدر الشرائع القرانية منها الصوم والصلاة غير محمد الرجل الامي ونتعجب لماذا لم يظهر صاحب الرسالة السماوية في تكنولوجي مثل زماننا الحالي ليظهر وينشر رسالته على الفضائيات ويدون كتبه المقدسة واحاديثه بشكل لايدعو للشك وبذلك ستؤمن به البشرية جمعاء ويصبحوا على دين ومعتقد واحد وبدون حروب مع قريش او اليهود والنصارى او غزوات او غنائم او انفال او خمس الرسول نقول ذلك فيقولون حكمة ربانية لايجوز الجدل بشانها هذا اولا وثانيا ان الله يقول --صوموا تصحوا -- لماذا لايعطي المسلمين الصحة الدائمة بدون رمضان ويقول --لايكلف نفسا الاوسعها -- وباعتباره القادر على كل شيء وخالق الانفس جميعا لماذا يفرق بين نفس واخرى بالصحة والعافية

---

69 - مقال رائع
على سالم ( 2011 / 8 / 16 - 02:57 )
الاستاذ توما حميد تهنئتى لمقالك الرائع ,نعم انها الحقيقه ,للاسف المسلمون لايستخدموا عقولهم وهذه هى ماساتهم فى كل زمان ومكان

---

70 - رد الكاتب
توما حميد ( 2011 / 8 / 16 - 12:32 )
عزيزي حيسن سعد
لااعتقد ان مثل هذا الموضوع سوف يؤدي الى التفرقة. الذين يزرعون التفرقة ويقسمون البشر على اساس الهويات البدائية الطائفية والاثية والقبلية هم نفسهم دعاة الصيام وغيره من الشعائر البدائية.
الكثيرون سوف يستفادون من هذه المعلومات. ان عدد كبير من الناس قد وقع تحت تاثير الحملة التي يشنها الاسلام السياسي عبر عقود من خلال اعلامه الهائل. ليس كل انسان متخصص في كل المجالات العلمية التي تستخدم من قبل الحركات الرجعية بشكل مشوه للدفاع عن ايدولوجياتها وانظمتها.

---

71 - رد الكاتب
توما حميد ( 2011 / 8 / 16 - 13:17 )
عزيزي بلقاسم اليحياوي
تسأل اين التقارير العلمية؟ اقول لك عن اي معلومة وردت في هذه المقالة تتحدث لكي ارسل لك عناوين مئات الدراسات التي اجريت. يجب ان اقول ان الدراسات التي تمت ليست ردا على الصيام الاسلامي ولكن رد على حميات تخفيض الوزن او عاداة تجنب اكل وجبات منتظمة ولكن المسالة ليست مختلفة، فالصيام الاسلامي هو بصدد تفادي وجبات يجب ان ياكلها الانسان في اوقات محددة والاسوأ انها تعوض بوجبات تؤخذ في اوقات يفترض ان يكون الانسان نائما

---

72 - رد الكاتب
توما حميد ( 2011 / 8 / 16 - 14:06 )
عزيزي عبد النبي الاسرج
ان ما يقوله الاعلام الرسمي في الدول التي للدين وهنا نتحدث عن الاسلام نفوذ فيها من تفاهات باسم العلم ودون اي دليل حول فوائد الصيام هو كلام علمي لم تشكك فيه ولكن مانقوله نحن والذي يمكن التاكد منه من خلال مئات بل الاف الدراسات التي بامكانك الحصول عليها بمجرد البحث في شبكة البحث الالكترونية -كوكل هو كلام مسترسل وليس له اساس علمي. اعتقد ان المشكلة هي في الطريقة التي تفحص بها الامور وليست في وجود او عدم وجود دليل علمي يدعم او يفند ادعاء ما.

---

73 - رد الكاتب
توما حميد ( 2011 / 8 / 16 - 14:29 )
الى عبداللة مسلم
ماتقوله منافي للعقل. لايوجد احد لايعرف بان رائحة الفم والتهاب اللثة يزداد مع الجفاف. ان استخدام الصوم في علاج القلون العصبي هي طريقة استخدمها الانسان قبل الاف السنين. لقد تخطينا تلك المرحلة. انت تصوم اكثر 12-16 ساعة لمدة شهر: ماذا عن 8-12 ساعة الباقية وخاصة انت تاكل كميات تفوق ماتأكله في يوم كامل. وماذا عن بقية ايام السنة. اذا كنت تؤد علاج قولونك العصبي فعليك القراة عن وستجد كم ان العملم قد تطور في هذا المجال FODMAMs

---

74 - سياسة ونهج
متفتح ( 2011 / 8 / 21 - 21:08 )
لاعجب من طارح الموضوع ان يسعى الى اطاحة حضارات باكملها ويفقدها عاداتها وتقاليدها ومن اهم عناصرها التي تعتمد عليها في اسلوب الحياه والمعيشه ,فكونك تنتمي الى مجتمع اسلامي يصعب عليك الانخراط منفردا في سلم الالحاد واخذا زاويه خاصه بك كونك فرد من هذا المجتمع , يجب ان لانخرج عن عاداتنا وتقاليدنا الاسريه والاجتماعيه مهما وصلنا اعلى درجاتنا الحضاريه وحتى الالحاديه , فلك الحريه في كل شي ولاكن لاشي احقر ان ترفع كاس مائ وتشربه امام اسرتك الصائمه وامام مجتمعك الصائم فاي شعور بالخزي والعار تشعر به اخي الكريم , نحن نعرف ان ماتبقى لنا من العصور القديمه هي مجموعه من العادات والتقاليد والتي من ضمنها الدين بكافة طقوسه , نمارسها مع حضاراتتنا حتى نتماشى مع مجتمعاتنا ونشعر بهم اننا فردا منهم ومصالحنا الدنيويه متعلقه بالمجتمع الذي نتعايشه مهما كانت الاخطاء الموجوده في هذا المجتمع

---

75 - غريب ؟؟؟
يزن الطرابلسي ( 2011 / 8 / 24 - 16:14 )
لقد تحدثت عن الصيام وكأنه وضع وفرض علينا لتتحسن صحتنا ولكي نصبح أقوى ونسيت أنه فرض من فروض الله الغرض منه تحقيق التكافل الإجتماعي ليس فقط المادي بل حتى المعنوي فعندما تمتنع عن الأكل والشرب وتجرب شعور العطش والجوع فهذا يجعلك أكثر شعوراً بمن حولك من فقراء ومحتاجين لأنك جربت جزءأ من شعورهم اليومي عدا عن أنه يقوي فينا ميزة الصبر والتحمل واللتان أجمل ما يميزان الإنسان أما من ناحية الصحة بشكل عام فصدقني أن شعور الصائم بالصحة والقوة لن يشعر به إلا من يصوم بنية الصيام الحقيقي

---

76 - هذا مايبغيه الكاتب
ميري العطية ( 2011 / 9 / 2 - 20:04 )
هذه طريقة قديمه باالوصول الى الشهرة . مبدأ خالف تعرق . عندما تطلع على قنوات التبشير في اللغة الانجليزية والعربية على القنوات القضائية . وعددها اكثر من كل القنوات العربية الاخبارية والدينية . وهي تبشر الى المسيحية وما تقوله عن مفهوم الله لديها . يصبح عندك المفهوم التاي على ان طريقة طرح الاسلام لمفهوم الايمان ارجح واكثر حجة . هذه القنوات تبث من اكثر الدول الاربية حضارة . لماذا لاتنتقد لاادري . هل مايقال من هذه القنوات تفاهات وهل يستطيع لكاتب الاعتداء عليها . هذا جانب الجانب الاخر مالبعض العرب ينعق وراء كل ناعق . هذا الكاتب يستهدف الاسلام لأنه مسيحي وليس باحث ,واذا ارده ان يثبت عكس ذالك فاليكتب انتقاد لبعض العادات المسيحية وما اكثرها . مثلا يستغل الاطفال قي الضطهاد الجنسي داخل الفتيكان ويخرج البابا امام الملأ يعتذر . أضافه الى حالات الأباحية والمثلية وغير ذالك . عدد الذين يدخلون الكنائس ويتبركون من بصاق الكهنه اكثر من المسلمين بكثير . اما المدعوا حمييد كركوكي لم يرفض تعليقة . لم يرقضه اصحاب الموقع لأنه خارج عن اللياقة والادب . وهم رقضو كثير من التعليقات بهذه الحجة

---

77 - ياسيد ميري العطية
حميد کرکوکي ( 2011 / 9 / 6 - 14:31 )
تعليقي لم تحذف {{{بي كوز}}!!} تعليق علمي ليست انتهاك شخصي او قلة ادب ،المسلمون سباقون في إعطاء الهالة لنبيّهم محمد(صّلعم)على أنه( الأمي القرشي ) ولم يكن له دراية في علم الفيزيولوجي للبنيات ، و خاصة ذات القوائم ومنها أنت وأنا في علم الأنواع (الدارويني) الذي جعل حافلة العلم تخطو الى الحقيقة الجارحة لكل فكرة دوگماتية جائت من بطون الكهوف الحجازية أو من على جبال سيناء كما الحال لأبناء أعمامك العبريون اليهود والأديان الأبراهيميه السامية!! والمسيحون كذلك، نحن هنا في صفحتنا العلمية إذا جرحنا منطقك الديني إذن إهجرمن مكّة حيث الكفار عتاد {الحوار المتمدن}إلى يثرب {السايتات الماورائية}حيث الأيمان قوام القوم و الرتائم تكتب لتشرب مائها للشفاء من البلهاريزيا الفكرية ، ياميري وياحبيب قلبي الشغوف لعلم الأحياء ولو عملي السابق كميكانيك طائرات للرئيس صدّام المشفوق له! سابقا!! هذا وشكرا لسعة القلوب في منتدى المعرفة ، والذهن الخلاق نحن حفات الجيب ولكن كسات الفكر بالكتب والمنطق من كل حدب وصوب

---

78 - رد الكاتب
breen wbreen ( 2011 / 10 / 14 - 09:50 )
مقال جميل ابوالسكسوكي صدقني كاكه حميد نحن في كوردستان العراق نحتقركم (المسيحيون)

ولكن نمهل ولا نهمل

---

79 - الئ توما
breen wbreen ( 2011 / 10 / 14 - 09:58 )
لكم دينكم ولي دين

---

80 - علميا ومنطقيا
Hesham ( 2012 / 7 / 25 - 12:52 )
سلا على الطيبين ان من اهداف الصيام التربوية والنفسية والروحانية ما يثيرالدهشة وهذا كله بشهادة من غير المسلمين المختصين كما ان شرائع الدين تؤخذ ككتلة واحدة انظر الى الشمولية والتكيف والتيسير في الشريعة العظيمة كأن يعفى المريض او المسافر من الصيام مثلا وغيررررررررر ذلك الكثيييييييير

---

81 - سبحانك ربي ماأعظمك اتمنى من الجميع القراءه
memo ( 2012 / 8 / 5 - 14:14 )
سبحانك ربي ما اعظمك وما احلمك يرى عباده يجحدون نعمه ويمهلهم توبوا الى اواستغفروه على ماكتبت ايديكم انه غفور رحيم
عزيزي الكاتب انا اعتقد وعندي يقين أنك لم تجرب الصيام على حقيقته ولم تشعر بلذة الصائمين عند الفطر فوالله انها لذة عظيمه أنا اتحسر عليك أنت والمؤيدين لك جربوا صوموا واشعروا بلذته وانا اجزم ان جميعكم سوف يغير رايه هذا باستثناء ما للصائمين من الاجر الكبير والفضل العظيم من رب رؤوف رحيم ومالهم من الصحة والقوه اللتي لايشعر بها غيرهم منافاة لكلامك اللذي لم يؤكده اي صائم
الاسلام دين الرحمه والمحبه والتكافل شرع لنا شهر الصيام واعقبه بعيد لنا نخرج منه زكاة للفقراء ليشعروا معنا بالفرح والسعاده
نعم الدين وانا اعتز وافخر به وسعيده بكوني من اهله وحزينه على اللذين لم يعرفوه حق المعرفه

---

82 - بل موضوعك كذب وضلال
عاشقة الصيام ( 2012 / 8 / 15 - 12:11 )
الموضوع فى شكله يبدو منمقا ومسندا بالادلة العلمية القاطعة!!! ولكنه فى محتواه موضوع فارغ ومحض افتراء كما هى العادة فى مهاجمة الاسلام بالكذب والافتراء والسطحية ووضع ذلك فى اطار علمى وكانه محكم
ان الصيام فرض علينا من عند الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذى يرزق ولا يرزقه احد خالق الكون وحده سبحانه لم يتخذ صاحبة ولا ولد وما موسى الا رسول وما عيسى الا رسول وما محمد الا رسول صلوات الله عليهم جميعا وما قال عيسى لاتباعه اتخذونى وامى الهيين طبعا ده يوصلنا لموضوع الصوم ان كان محمد ذلك النبى الامى الذى لم يعلم الكتابة ولا القراة ولم يسمعه احد يتغنى بالشعر فى اهل مكة قبل بعثته المباركة قد الف هذا الدين الموسوعى والمنظومة الاخلاقية المتكاملة التى من ضمنها الصوم فمنذا الذى يجرؤ ان يعدل عليه او ان يطعنه فى الذى بلغه عن ربه سبحانه
يعنى الامر بالصوم مباشر من عند الله كيف يكون فيه خطا اعوذ بالله من التبجح والكفر بايات الله سبحانه
ناهيك عن لذة الصيام التى لا يمكن ان يجربها محروم فالصوم شىء والموت من الجوع والعطش شئ الصوم تهذيب للنفس وليس اذلال كمثل هل مثل شخص يصوم لله كمثل شخص يصوم ليطعن فى اوامر الله؟

---

83 - الصيام يدعم الصحه
عبد الله خلف ( 2014 / 6 / 29 - 17:27 )
- فوائد الصيام الصحية :
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=12929
- فوائد الصيام الصحية :
http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm
- دراسة أميركية عن فوائد الصيام الصحية ويابانية عن فوائده النفسية :
http://www.anazahra.com/ramadan/health-in-ramadan/article-93656/دراسة-أميركية-عن-فوائد-الصيام-الصحية-و/
- فوائد الصيام الطبية,فوائد الصيام الصحية :
http://www.youtube.com/watch?v=ibnY_nZPhBk

---

84 - السيد الكاتب المحترم
ديار ( 2014 / 6 / 29 - 20:41 )
في الدول الاسلامية فأن الاطباء والمختصين في علوم التغذية لا يجرؤن على القول الصريح علانية او عند مقابلات اعلامية معهم ويخشون من قول الحقيقة في اضرار الصيام ومساوءه جسديا ونفسيا وعصبيا والا يتهمون بالردّة او الكفر هذا اولا والشيْ الثاني نلاحظ ان اي مريض عللى اختلاف نوع مرضه فأن الصيام يلحق به اضرارا كبيرة ويؤخر شفائه فما بالك بالمريض بالسكر والضغط والكلى وغيرها من الامراض المستعصية والتي يشكل الصوم العدو الاول لها ناهيك عن المرأة الحامل او التي ترضع وليدها والمجال لا يتسع لتعداد كل الحالات والامراض اما من الناحية المعنوية والانسانية والتي يقال ان الفقير يتساوى مع الغني فمثل ما ذكره احدلاخوة في هذه الصفحة بقوله (هل تتساوى مائدة افطار الفقير مع مائدة افطار الغني ) !؟ وأنا اقول لو شاهدها الفقير الصائم وقارنها مع مواد افطاره لاغمي عليه غما وكمدا ليس من اجل نفسه وانما من اجل اولاده واسرته

---

85 - انا اصوم طول السنة
سامي الذيب ( 2014 / 6 / 30 - 07:54 )
اشكر الكاتب على مقاله الطويل ولكن المفيد... يا ريت هناك مين يقرأ... سوف يتهموك بالكفر واهانة الإسلام لأنك تغرد خارج الصف... فهنيئا لك

انا شخصيا اصوم طول السنة
في الليل
محترما بذلك قوانين الطبيعة

يقول الفيلسوف باسكال
Lhomme nest ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire lange fait la bête
الإنسان ليس ملاكاً ولا حيواناً، ولسوء الحظ من يريد أن يتصرف كملاك يصبح حيواناً

لذلك تجد تصرفات غريبة من المسلمين في صيامهم. فهم يصومون... ويصرفون اكثر شيء ويأكلون اكثر شيء في رمضان حتى يمرضوا - لما الواحد بخرق قانون الطبيعة يتصرف بصورة غير طبيعية

لقد سبق ان كتبت مقالين في هذا الموضوع
صوم وصلِّي رزقك يُوَلِّي
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316346
توقفوا عن صيام رمضان لمكافحة الجوع
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366629

اهديك واهدي القراء اغنية عبد الوهاب التي يقول فيها
قوللي اجيب مين يقرا ـ ومن يسمع كلامي
واجيب لك مين يحكي ـ نار شوقي وغرامي
http://www.youtube.com/watch?v=qcxfb38Q4Eo

---

86 - نتائج الجوع في رمضان
سليم زهران ( 2015 / 6 / 24 - 11:11 )
داعش تصلب طفلا بتهمة الأكل في رمضان في شمال شرق سوريا
كل عام و انتم بخير
مع التحيه للكاتب المبدع والساده المعلقين

https://www.youtube.com/watch?v=9wqWdg5UUWE

---

87 - نقل صيام شهر رمضان من النهار إلى الليل
سامي الذيب ( 2015 / 6 / 24 - 12:07 )
اقترح احد المسؤولين الجزائرين جعل ايام الصيام 13 يوما
-------------------
https://goo.gl/GMauRz
وأنا شخصيا اقترح ان ينقل صيام شهر رمضان من النهار إلى الليل
الصيام ليوم واحد في حرارة تزيد في بعض الأوقات على 30 درجة هو بحد ذاته جريمة بحق الفرد وبحق الوطن وبحق البشرية
وعلى المثقفين التصدي لهذه الجريمة.

---

88 - اقرب مصحة نفسية/عقلية
ملحد ( 2015 / 6 / 25 - 22:08 )

كل من يصوم عن شرب الماء والسوائل, وخاصة في المناطق ذات المناخ الحار حيث ترتفع الحرارة في فصل الصيف القائظ الى 50 درجة مؤية واحيانا اكثر, فهو(انسان) قاصر وفاقد لعقله ورشده ويجب الحجر عليه ومكانه الطبيعي اقرب مصحة نفسية/عقلية مع الهه الوهم المدعو الله......

.. -الجمهورية الإسلامية في #إيران فرضت نفسها في الميدان وانتصرت


.. 232-Al-Baqarah




.. 233-Al-Baqarah


.. 235-Al-Baqarah




.. 236-Al-Baqarah