الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


يا معشر الصائمين: ابشروا القبلة حلال!

سعيد علم الدين

2010 / 8 / 25
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


لقد وصلني على بريدي الالكتروني رسالة من شيخ معمم ملتحٍ وصديق عزيز قديم يرسل لي باستمرار رسائلة الدينية حالما بعودتي سالما لعله وعسى الى حظيرة العبودية.
وهل من ذاق طعم الحرية وثقافة الحياة وبهاء النور يا شيخي الكريم ممكن ان يعود بسهولة الى قفص ثقافة تعقيد الحياة وتقديس الأموات وعشق القبور؟
افيدوني بالله عليكم ما هو الفرق بين الصنم هبل والحجر الاسود؟
وما بين الكعبة قبل الإسلام عندما كانت تحج إليها قبائل العرب، وما بين الكعبة اليوم عندما تحج إليها قبائل المسلمين؟
انها نفس الطقوس ونفس العبادات. كل ما في الأمر ان محمد طورها عن سابقيه ورسخها في الوجدان من خلال القرآن والحديث.
رسالة الشيخ جاءت بعنوان:
من كلام سيّد المرسلين في إباحة القُبلة للصائم، والتغليظ في الزيادة. ويتابع:
بيان رقم واحد:
صحّة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب. وبحديث مسند عن عائشة وهي تقول :‏
" قد كان رسول الله يدركه الفجر في رمضان وهو "جُنُب" من غير ُحلم ، فيغتسل ويصوم‏".
اعجبتني جدا وجعلتني اشك في كامل الحديث عبارة "من غير حلم" فكيف ممكن ان يستحلم رجل مثله وعنده دائما العديد من النساء وما ملكت يمينه ؟
ودليلنا هذا الحديث عن عائشة:
"فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، تزوجني لسبع وبنى بي لتسع (أي دخل بي)، ونزل عذري من السماء (المقصود حادثة الإفك)،واستأذن النبي نساءه في مرضه قائلاً: إني لا أقوى على التردد عليكن، فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن، فقالت أم سلمة: قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد استاك بسواكي، وقبض بين حجري و نحري، ودفن في بيتي"
الاستحلام للرجل اي قذف المني خلال النوم ومن دون العملية الجنسية ممكن ان يحدث عندما ينقطع الرجل عن ممارسة الجنس لمدة معينة. اما في حالة محمد، فلا اعتقد ان هذا الموضوع وارد وعنده الصبية عائشة التي تزوجها كهلا وعندها تسع سنوات.
يفهم من البيان الأول ان اهم شيء عند الصائم اقتداء بمحمد هو النهم الى الأكل والنهم الى ممارسة الجنس.
وبيان رقم اثنين:
قالت عائشة : "ان النبي كان يقبّل وهو صائم". ‏صحيح مسلم
عن زوجته حفْصَة ‏ قالت‏:‏" كان رسول الله يُقبِّل (زوجاته) وهو صائم".‏ صحيح مسلم
وبالتفاصيل أن القُبلة في الصوم ليست محرّمة على من لم تُحرَّك شهوته. ومن يضمن ذلك؟
واذا لم تحمل القبلة:
شبق الشهوة وشدة الرغبة وعمق الشعور ورقة الاحاسيس وبهجة الحب ونسمة الهيام وحرارة الأنفاس تكون عندها قبلة بلا معنى. اي بلاها افضل.
وهل كان محمد يقبل زوجاته في رمضان ليشكرهم على تحضير الطعام؟
والا لما نهض جنبا في الصباح كما قالت عائشة.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - قبلة بلا شهوة
فواز محمد ( 2010 / 8 / 25 - 11:20 )
قبلة بلا شهوة هذا فلم جديد لم لم نسمع او نرى مثله الا اذا قصدها قبلة حفيد او اب مجردة من الحواس الجنسية عموما اكيد ما خفي كان اعظم وربما تجاوز الامر القبلة الا ان الرقيب العثماني منقح النصوص ومعدلها اقتطع الاجزاء الاخرى من الحديث كما حرق المصاحف المتعددة والمختلفة

2 - فضائح
محمد البغدادي ( 2010 / 8 / 25 - 13:59 )
ان مقاطع هذا المقال بمثابة مطارق تدق على الرؤوس ذوات المحتويات الجامده

3 - جميل
مازن صلاح ( 2010 / 8 / 25 - 14:28 )
قولك استاذ سعيد -وهل من ذاق طعم الحرية وثقافة الحياة وبهاء النور يا شيخي الكريم ممكن ان يعود بسهولة الى قفص ثقافة تعقيد الحياة وتقديس الأموات وعشق القبور؟- و الله اذا جيت باسمع عبد الوهاب في عندما ياتي المساء ترتعد فرائصي خوفا من تطب علي زوجتي

4 - تللسقف
يوسف حنا بطرس ( 2010 / 8 / 25 - 19:28 )
الاستاذ سعيد المخفي اكبر وافضع اذا ما خرج وكشف اقرا عن الفتاوى الجميله لشهر رمضان واستمتع باقوال الشيوخ وفتاواهمعن القبل والنكاح والمفاخذه وما الى ذلك وكما يقول الشيوخ انه دين يسر فكل شى محلل حتى الحرام ناهيك عن الحوريات في الجنه ما رايك بالحمار يعفور والقرده الزانيه الا تستحق الرجم ..تحياتي عسى ان يستفيق المسلم من سباته التي طالت كل هذه القرون وهو في سجن حراسه الشياطين وسيف الاسلام من يهرب يقتل

5 - عزيزي فواز محمد
سعيد علم الدين ( 2010 / 8 / 25 - 19:49 )
نحن في ورطة خانقة اسمها الاسلام وان لم نحرج منها ونتحرر منه فلا امل بقيام شعوبنا

6 - اخي محمد البغدادي
سعيد علم الدين ( 2010 / 8 / 25 - 19:51 )
شكرا على توصيفك الرائع . نعم المقاطع مطارق!

7 - شهوة الضغينة والكراهية
نابه سعيد ناصر ( 2010 / 8 / 26 - 06:37 )

هل تعتقد يا علم الدين ا ن شخصا ينتشل امة من كونها على قارعة التاريخ وتستطيع هذه الامة في بضع سنين ان تقوض اكبر امبراطوريتين في الشرق يكون متفرغا لشهواته
حنانيك ياعلم الدين كن منصفا ولا تنساق وراء شهوات الضغينة والكراهية

8 - العزيز او العزيزة نابه
سعيد علم الدين ( 2010 / 8 / 26 - 08:36 )
اولا انا لم انقل الا حديث عائشة . ولم اعلق الا على كلامها التي قالته وهو موثق في كتب الحديث.
ثانيا ، اين نحن الآن يا نابه من الامم المتالقة في هذا العصر
اعذرني القول انك تعيش الماضي
نعم محمد كانت انظلاقته جبارة ولكن هذه الانطلاقة ندفع ثمنها الآن تخلفا وتأخرا وانهزاما وانحطاطا وارهابا وهجرة وحروبا وفتنا واشلاء ودماء وحقد اسود على انفسنا وعلى العالم.
انظر الى بغداد ماذا تفعل بها ملالي ايران! انظر الى قتال المسلمين بين بعضهم في الصومال واليمن والجزائر ولبنان وفلسطين وافغانستان وباكستان.
نحن امة تحترق بالنيران التي اشعلها قبل 1430 سنة محمد.
نحن تحولنا الى رماد. نحن في الحضيض يا نابه. ولن تخرجنا من هذه الورطة الدموية القاتلة الا الديمقراطية والعلمانية واحترام انساننا وان يعود الدين الاسلامي بمذاهبه كلها الى الجامع والمسجد ويترك السياسة لاصحابها.
تحياتي لك يا وارجو المعذرة لعدم معرفتي هل اسم نابه مذكر او مؤنث

9 - ياعلم الدين كتاباتك نضح احقاد وضغائن وكراهية
نابه سعيد ناصر ( 2010 / 8 / 26 - 09:50 )
يا استاذ علم الدين ان تكرر نفس مصطلحات الانجيليين الذين لا يرون في الاسلام ولا الرسول فتفوتة خير
حتى اني اشك انك واحد منهم ؟!
انت تريد ان تحمل الاسلام والرسول ما ارتكبته الانظمة المستبدة في شرقنا المسكين من انظمة حزبية وعسكرية وطائفيةوعشائرية وقومية ولا تزعل دينية

الديمقراطية ؟! يالله على ايدك تفضل تقدم الصفوف مطالبا بها ونحن معاك
لكن الا تعلم ان الديمقراطية خطر على الغرب ومصالحه
ولذلك في اول تجربة للديمقراطية على الطريقة الامريكية شفنا من حكم العراق وافغانستان والضفة الغربية
وكيف ان امريكا قررت الكف عن ترويج الديمقراطية لانها ستأتي بناس لا ترغب لاهي ولا ربيبتها الصهيونية في وجودهم
بصراحة ياعلم الدين ان كتاباتك نضح احقاد وضغائن وكراهية ليس الا
ولا تعرف ان كان نابه ذكر او انثى يا نباهتك ياخي !!

10 - تنقل فقط الحديث
أحمد أبو أحمد ( 2010 / 8 / 26 - 12:44 )
الأستاذ سعيد علم الدين تقول في ردك رقم 10 : (اولا انا لم انقل الا حديث عائشة . ولم اعلق الا على كلامها التي قالته وهو موثق في كتب الحديث.
) .
طيب هل تؤمن بهذه الأحاديث الموثقة والكتب التى تحوي هذه الأحاديث ؟؟؟ يا حبذا لو تجيب بدون مراوغة أو هروب هرررررررروووووب .
أخيرا صراحة كتاباتك المتهافته هذه والتى تسميها فكرا لا تعدوا أكثر من ترهات ربما يخجل منه إنتسابها لنفسه تلميذ لم يكمل فصله الخامس الإبتدائي . تحياتي .

11 - عيوني ابو احمد
سعيد علم الدين ( 2010 / 8 / 26 - 13:21 )
لا يا ابو احمد انا لا اؤمن بهذه الأحاديث البتة. ولكن انا انتقدها وأ كشف حقيقتها لألقي الضوء عليها تنويرا لشعوبنا لكي تنهض من غفلتها. انه عصر التنوير العربي الذي سينتصر في النهاية على عهود الظلام وقمع الرأي الحر وترديد الكلام وتقديس الأوهام.
وكل ما في الأمر هو تعبير عن الرأي الحر تكفله المواثيق الدولية وشرعة حقوق الانسان.
.
.

12 - انت حصالة وفرج مستأجر
نادراحمد علي ( 2010 / 8 / 26 - 16:53 )

ايها الانجيلي الحقود كان غيرك اشطر لا انت نوري ولا حاجة ان حصالة فلوس وقلمك مثل فرج الزانية مستأجر للهجوم على الاسلام والمسلمين

13 - شهادة
حمورابي سعيد ( 2010 / 8 / 26 - 18:15 )
اخي سعيد...لا تابه لهؤلاء الروبوتات امتثالا لمقولة....اذا اتتني مذمة من ناقص ..فهي الشهادة باني كامل.تحياتي

14 - تذكر هذا الكلام جيدا
أحمد أبو أحمد ( 2010 / 8 / 26 - 18:24 )
الأستاذ سعيد علم الدين إذا كنت في كامل قواك الفكرية فتذكر أنك تقول أنك لا تؤمن أي لا تصدق بالروايات والأحاديث التى تنقلها من كتب السلف ومع ذالك تستدل وتستعين بها وتستند عليها في موضوعاتك لنقد القرءان والإسلام وترجيح كافة أفكارك ونصرة أرائك !!!!!!!
لو تعي ما قلته أنت جيدا لن تكتب شىء بعد ذالك لأن ما تكتبه مبني على الكذب والتلفيق وغير ذا مصداقية بإعترافك هذا كيف لإنسان يدعي الفكر والمصداقية أن يستدل بما هو ملفق وكذب بإعترافه نفسه عجبي على مفكري زمننا الغابر !!! تحياتي

15 - شكرا اخي حمورابي
سعيد علم الدين ( 2010 / 8 / 26 - 19:44 )
كلامك ذهب

اخر الافلام

.. 180-Al-Baqarah


.. 183-Al-Baqarah




.. 184-Al-Baqarah


.. 186-Al-Baqarah




.. 190-Al-Baqarah