الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
يأيها الشيوعيون لست اسلاميا .. ويايها الاسلاميون لست شيوعيا
محمد شفيق
2010 / 9 / 24العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
عندما كان الاستاذ الدكتور " علي السعدي " الكاتب والباحث في علم الاجتماع السياسي العراق . رئيس تحرير صحيفته ( خطوة نحو الحقيقة ) الاسبوعية . كان يتهمه الاسلاميون بأنه علماني وشيوعي , والعلمانيون يتهمونه بالاسلامية . وهكذا بالنسبة للتيارات الوطنية والقومية وغيرها . لكن استاذنا الكبير " السعدي " كان فرحا بهذا . ذات يوم سألته ( دكتور على اي الجماعات تحسب العلمانبة ام الاسلامية ام ماذا ) فقال ( انني اعتقد ان العلمانية والشيوعية والليبرالية والاسلامية هي كحفر اربعة يضعون الاسلامي في حفرة الاسلام والعلماني في حفرة العلمانية وانا لا اريد ان اكون كذلك )
الحديث مع هذه القمة الشامخة " علي السعدي " هو غيض من فيض الجلوس معه فيه متعة وفائدة كبيرة
سردت هذه المقدمة لابين للناس كافة ولقراء الحوار المتمدن الاعزاء بأنني لست اسلاميا كما انني في نفس الوقت لست علمانيا او ليبراليا او يساريا . ومن المشاكل الكبيرة التي اواجهها في حياتي اليومية هي اتهامي بالعلمنة والاسلمة وانني بريء من هاتين التسميتين فالاستاذ الحبيب " محمد الحلو " اسماني في مقالته التي بعنوان ( احبك ايها المختلف ) بأني ( متدين طيب )
لاننا عندما نتكلم في الهاتف اطلب ان يكون اسلوبه هادىء في الكتابة , ويتعرض الى المواضيع بكل هدوء وموضوعية بعيدا عن التصعب والتطرف والسخرية وهو كعادته يتقبل ذلك برحابة صدر ويبين راييه لي .
ما اريد بيانه في هذا السطور المتواضعة بأنني لست اسلاميا على العكس فأنني انتقد الكثير من الاحكام الاسلامية مما يسبب لي الكثير من الازمات والمشاكل لان البيئة كما تعلمون لاتسمح بذلك , خصوصا انني اؤمن بمقولة " كارل ماركس " ( كل شيء خاضع للنقد والتحليل الموضوعي ) . لقد طالبت في بعض المواضيع التي كتبتها باجتثاث جميع الايات القرانية التي تدعو الى العنف من المناهج الدراسية وكنت اؤد ان اقدم بهذا المشروع الى وزارة التربية العراقية لكن بعض المعوقات منتعني من ذلك .
لكن في نفس الوقت لايعني ان الاسلام لاتوجد فيه اية قوانيين عظيمة ومفيدة للانسانية والبشرية لان من قال ان الاسلام هو سلبي ولاتوجد فيه ايجابيات, فأن ذلك هو قمة الجهل والتطرف . كنت اتكلم ذات يوم مع احدى الاخوات المسيحيات التي اكن لها كل الاحترام والتقدير , قالت لي ( ماهي ايجابيات الاسلام ) قلت لها مع الاسف ( ان ننفي كل ايجابية في الاسلام فذلك التطرف والجهل بعينه , ياعزيزتي حتى العقرب السام يستفيد الطب الحديث من سمه . وانت تقولين اين ايجابيات الاسلام ) لقد اعجبتني كثيرا مقولة الحكيم " كونفوشيوس " ( لاتنكر الحقيقة اذا كانت صادرة من شخص لاترتاح اليه اذ الحقيقة جميلة ايا كان مصدرها )
نعم يا اعزائي الملحدين والعلمانيين والشيوعين والليبرالين والاسلاميين والمتدينين . اننا نبحث عن الحقيقة لاتنكروا الحقيقة اذا كانت في الاسلام ولاتنتكروا الحقيقة اذا كنت عند العلماني او الشيوعي او او
اذا كان في الاسلام سلبيات علينا ان نطرحها بكل موضوعية وبالتجرد عن التعصب والجهل والتطرف . لا نعالجها بالاستهزاء والسخرية والتهجم على محمد ورموز الاسلام وكأن محمد قتل اباكم . وان كانت هناك سلبيات في الشيوعية او الليبرالية لنعالجها بعيدا عن التعصب والجهل وتكفير س وص من الناس والتهجم على ماركس ولينين وغيرهم من الرموز والشخصيات .
انني اوجه ندائي لكل قارىء ان يتفكر بعيدا عن التعصب والجهل والسخرية . ان يفكر وهو يقصد الحقيقة لا التنكيل بالافكار والشخصيات عند ذلك سنحدث طفرة نوعية في عالم العقل والنورانية ونصل للحقيقة التي ننشدها . وفي النهاية اقول لاخواني العلمانيين والشيوعين والليبرالين والملحدين وو الخ ( يأيها الشيوعيون لست اسلاميا ) ولاخواني الاسلاميين والمتدينين ( يأيها الاسلاميون لست علمانيا )
هنا لا انسى ان اوجه تحية للصديق والاستاذ العزيز ( فلاح حسن عبد الله ) الباحث العراقي الذي طرح مصطلح ( الدينقراطية ) للجمع بين النظامين , الثيوقراطي والديمقراطي وفقه الله تعالى لذلك ووفقنا جميعا للوصول الى الحقيقة
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - قد يطول الابحار لكن في النهاية سترسو الباخرة
حميد علي جبلي
(
2010 / 9 / 24 - 13:35
)
لا حقيقة مطلقة،بل حقائق نسبية ولكل نصيب منها ماعدا الدين
لستَ علمانيا ولستَ اسلاميا وتعود لتعانق ما اسميته الدينوقراطية لكن لم لا تكون العلموقراطية؟
2 - مشكلتك, بالواقع , هي مع اكثر من مليار مسلم
تي خوري
(
2010 / 9 / 24 - 15:07
)
الكاتب المحترم محمد شفيق, تحية طيبة وبعد.. لقد فهمت من مقالاتك بانك تدعو الى طريقة جديدة بالعبادة الاسلامية, تقوم على رفض كل ما هو مسئ بالاسلام وهو 98% من القراّن والسنة , والاحتفاظ, فقط, بما هو جيد وايجابي وهو حوالي 2% من تراث وتاريخ الاسلام؟؟؟ اذا كان هذا ماتقصده يا سيدي فان مشكلتك ليس مع الشيوعيين واللبراليين والعلمانيين ولكن مشكلتك, بالواقع , هي مع اكثر من مليار مسلم , ليس فقط هم لا يتفقون معك ( ويمكن ان يتهموك بالانتماء الخاطئ ) ولكن يمكن ان يهدروا دمك لانك انكرت معلوما بالدين؟؟
فاما الكاتب يعيش على كوكب اخر او عليه ان يعرف ماهية مشكلته الاساسية والتي اغمض عينيه عنها عندما قال:يأيها الشيوعيون لست اسلاميا .. ويايها الاسلاميون لست شيوعيا؟؟
مودتي
3 - نتمنى اجتثات النصوص الدينية العنيفة
مكارم ابراهيم
(
2010 / 9 / 24 - 15:35
)
الاستاذ الفاضل محمد شفيق
احي حماسك في تقديم مشروع اجتثاث جميع الايات القرانية التي تدعو الى العنف من المناهج الدراسية واعلم انه من الصعب جدا ان اطالب باجتثات النصوص الدموية من القران فهذا لايقبله المسلمون لانه يعتبرونه كلام الوحي مقدس من الله
ومن جهة اخرى فلقد ترجمت سابقا مقالة دنماركية يدعو الباحث الدنماركي فيها الى اجتثات كل النصوص الدينية العنيفة والدموية من التوراة والانجيل وليس فقط من المناهج الدراسية
احترامي وتقديري الوافر
مكارم ابراهيم
4 - أخي الحبيب الرائع محمد شفيق
نادر عبدالله صابر
(
2010 / 9 / 24 - 16:17
)
لك اجمل وارق تحية
وتحية محبة واجلال اأيضا للقامة السامقة علي السعدي وللمبدع الشجاع فلاح حسن عبدالله
كم سرني وابهجني بانك ذكرت أسمي في مقالك الجميل
بالحقيقة ورغم انني كملحد لا أؤمن بكل الديانات الا اني احترم كل من يحترم قناعات الأخر مهما كان دينه ... لكن مشكلتنا الأساسية هي تكفير الأسلام لكل ما عداه . فلنفترض جدلا بأن الأسلام قد يتقبل المسيحية واليهودية والبوذية ... الخ !!! لكن هل يتقبل المرتد عن الأسلام ؟؟؟ هنا تكمن المفارقة !!! ..ه
يعجبني دوما فكرك المتوقد وأسلوب خطابك الهاديء الرصين وأحترامك لكل مخالفينك .. فليت الله ييسر لنا من امثالك في مجتمعاتنا
لك كل المحبة وكل الأعجاب
5 - الى الاخوة المعلقين
محمد شفيق
(
2010 / 9 / 24 - 17:49
)
تحية طيبة
الاخ العزيز - حميد علي جبلي - لك اجمل تحية واشكر مرورك الكريم
لقد استهزئت بمصطلح ( الدينقراطية ) وانت لم تعلم ماذا تعني الدينقراطية اتمنى ان لاتستهزء بأشياء لا تعرفها
تحياتي
الاخ العزيز - تي خوري - لك مني اجمل تحية واشكر مرورك الكريم . اتمنى ان تكون بخير وصحة جيدة
ايها العزيز اتمنى ان تفمهني اتمنى ذلك .. اخي لا ادعو الى عبادة جديدة ولم اتطرق الى ذلك . بل ادعو الى اعطاء كل ذي حق حقه . ان نبحث عن الحقيقة .. لكنك وكعادتك للاسف اتهمتني بالميل للاسلام وقوانينه
تحياتي
الاخ العزيز - مكارك ابراهيم - لك مني اجمل تحية واشكر مرورك الكريم
نعم يجب اجتثاث جميع النصوص التي تحرض على العنف .. والغاء ذلك من المناهج الدراسية
تحياتي
الاخ العزيز - محمد الحلو - لك مني اجمل تحية واشكر مرورك الجميل .. اتمنى ان تكون انت والعائلة الكريمة بخير ومحبة
شكرا لاطرائك ومدحك الجميل .. الذي لا استحقه وان صدر من شخص رائع مثلك فهو شرف كبير لي
تحياتي
6 - تصحيح
مكارم ابراهيم
(
2010 / 9 / 24 - 17:54
)
الكاتب القدير محمد شفيق
اسمي مكارم ابراهيم وليس مكارك وانا امراة وقد نشرت موضوعا اليوم تحت عنوان مواجهة عامة مع الكاتبة نوال السعداوي وتجده في الخانة اسفل موضوعك هذا
احترامي وتقديري لك
وارجوا ان لااكون قد اثقلت عليك
مكارم ابراهيم
7 - الى الاخت مكارم مع التحية
محمد شفيق
(
2010 / 9 / 24 - 18:03
)
تحية طيبة
الاخت العزيزة - مكارم ابراهيم - شكرا للتصحيح لقد كان ذلك خطأ في الكيبورد
على العكس على لم تثقلي
تقبلي وافر الاحترام والتقدير مني .. واكرر اسفي واعتذاري
8 - وجوب الحسم في اختيار الموقف
ميس امازيغ
(
2010 / 9 / 24 - 19:51
)
ايها الأستاذ المحترم تقبل تحياتي/ان مقالتك هذه انما هي تعبير واضح و صريح عن الحالة النفسية التي تسبق الحسم في الأختيار فانت يا استاذ لست اسلاميا كما انك لست و لست انت تبحث عن الحقيقة لذلك اراك واضعا لأحدى رجليك شرقا و اخرى غربا و هي وضعية غير طبيعية و الحقيقة المبحوث عنها ليست سهلة المنال مادام الفكر ينتابه نوع من التيه و يضهر انك تملك ادوات الحسم من مجرد ما اوردته//لكن في نفس الوقت لا يعني ان الأسلام لا توجد فيه اية قوانين عظيمة و مفيدة للأنسانية و البشرية لأن من قال ان الأسلام هو سلبي ولا توجد فيه ايجابيات فان ذلك قمة الجهل و التطرف//ذلك يا استاذ ان مجرد الأيمان بوجود سلبيات في الدين الأسلامي هو وحده كاف لنفي صفة الوحي عنه و بالتالي وضعه في مصاف الفكر البشري بما فيه فكر المجانين ففي فكر هؤلاء ايضا نجد ايجابيات لكن سيدي ان شجرة مضرة بالتربة تستدعي الأجتثاث وليس جني بعض من نتاجها وترك البعض /ان الحسم في الموقف يا استاذ يفتح الباب واسعا اما م الأنتاج الفكري المجدي و المفيد بينما عدم الحسم ينتج تذبذبا في الأفكار ينتهي الى اللبس و الغموض وهذا لن يساهم في التنوير حاجتنا الملحة
9 - ميس امازيغ ( ابن الرجل الحر)
تي خوري
(
2010 / 9 / 25 - 02:57
)
السيد ميس امازيغ ( ابن الرجل الحر) لم تسنح لي الفرصة سابقا بشكرك على توضيحك لي معنى اسمك , لذلك اريد ان اشكرك على هذا.. , وبعد , انا متابع لتعليقاتك وانا معجب جدا بوسع ثقافتك ومقدرتك على التعبير ووضع النقاط على الحروف,, واتمنى ان اقرأ مقالات لك وليس تعليقات فقط؟؟
بالمناسبة هل يصح بالامازيغية ان اقول انا (ميس خوري)؟؟
تحياتي للجميع
10 - الى المحترم تي خري
ميس امازيغ
(
2010 / 9 / 25 - 09:13
)
صباح الفل ايها الأخ المحترم
تقبل شكري و امتناني عما اوردته من ملاحظات بشان مساهماتي على هذه الصفحات واعدك انني سوف اساهم بمقالات مستقبلا آملا ان اكون عند حسن الضن.
2نعم ايها الصديق يصح ان تقول//ميس خوري// و هي تعني ابن خوري غير ان ميس بالأنجليزية تعني السيدة وهذا يشكل بعضا من الحرج المتجاوز بألأيمان بمبدا المساواة
متمنياتي الغالية لك و افراد اسرتك
11 - الى الاخ - ميس امازيغ-
محمد شفيق
(
2010 / 9 / 25 - 17:08
)
تحية طيبة
الاخ العزيز - ميس امازيغ - اشكر مروركم الكريم واتمنى ان تكون بخير وصحة جيدة
تعجبني ارائكم الجميلة بغض النظر ان كنت اتفق معك ام لا
تقبل تحياتي
.. 155-Al-Baqarah
.. 156-Al-Baqarah
.. 157-Al-Baqarah
.. 158-Al-Baqarah
.. 159-Al-Baqarah
