الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
فتاوى شيوخنا : خادمة آه , كاشيره لا .
ياسمين يحيى
2010 / 11 / 2حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء السعودية فتوى تحرم عمل النساء بمهنة ( كاشير ) في الأسواق التجارية وذالك بعد سماح وزارة العمل السعودية للمتاجر التموينية الكبرى بتوظيف النساء في هذه المهنة .
حيث قالت اللجنة في بيان لها : أنه وبعد تدارس سؤال حول حكم عمل المرأة في هذه الأعمال فأنه لايجوز للمرأة المسلمة أن تعمل في مكان فيه أختلاط بالرجال .
وأعتبر البيان الشركات التي تشغل النساء في هذه الوظيفة بأنها " تعاون منها على المحرم " .
وعارض الشيخ يوسف الأحمد قرار وزاة العمل هذا ودعا الى مقاطعة المتاجر التموينية التي وظفت النساء بهذه المهنة ، وقال أن هذه المهنة لاتليق بالمرأة السعودية وأنها من المهن الدنيا ، وأن للمرأة السعودية كرامتها وخصوصيتها ، وقال أن هذا العمل عمل محرم بسبب الاختلاط ولايجوز للمرأة المسلمة العمل به . ووصف هذا القرار بأنه تغريب للمرأة السعودية وشاركه في هذا الرأي كثير من المشائخ وأتباعهم .
الغريب في الموضوع أنه قبل فترة ليست ببعيدة صدر قرار يسمح للمرأة السعودية في العمل (خادمة) في البيوت ولم تصدر أي فتوى مشابهة لهذه الفتوى رغم الأختلاط المؤكد والخلوه المتوقعة ، بل على العكس رحبوا شيوخنا الوهابيون (الغيورون) بهذا القرار وأصدر أحدهم وهو الشيخ اللحيدان فتوى تجيز عمل المرأة السعودية (خادمة) في المنازل السعودية ولم نسمع عن أعتراضات ولا حملات مقاطعة ولا أوصاف تصف هذه المهنة بغير لائقة أو أنها من المهن الدنيا كما وصف الأحمد مهنة (الكاشير) ولم نقرأ لأتباعهم كتابات في المنتديات تسأل : هل ترضى لأختك أو زوجتك أن تعمل خادمة في البيوت ؟ مثلما يكتبوا الآن هل ترضى بأن تعمل محارمكم بمهنة كاشير في المتاجر ؟
والأغرب في الموضوع كله أن كلا المهنتين فيهما أختلاط فلماذا يحرموا هذه ويحللوا تلك ؟
لو دققنا في المهنتين قليلا سنجد أن نسبة وقوع المحظور الديني في مهنة الخادمة أكبر بكثير منه في مهنة الكاشير، ولو قارنا بين المهنتين من ناحية المستوى اللائق وحفظ الكرامة سنجد أن مهنة الكاشير مهنة محترمة وتحفظ للمرأة كرامتها وأنسانيتها لأنها تعمل في شركة مثل جميع العاملين في العالم وليست خادمة في بيت.
أن تبريرهم لجواز عمل المرأة خادمة في البيوت رغم حصول الاختلاط هو أنه بشرط وهو: أن يطلب من رب البيت وباقي الذكور عدم التواجد في بيتهم أثناء عمل الخادمة السعودية به . ومدة العمل المحددة هي 8 ساعات يوميا .
تخيلوا أن رجل يريد الدخول إلى بيته في أثناء عمل الخادمة ثم يقفوا له عند الباب ويقولوا : لا لا تدخل الخادمة موجودة . (والله شيوخنا نكتة ) . من يضمن لنا أن لايدخل الرجال بيوتهم في أي وقت شاءوا ! ثم لماذا لايشترطوا نفس الشرط على مهنة الكاشير ويطلبوا من الزبائن عدم التواجد في المتاجر أثناء عمل النساء ؟ على الأقل هذا الشرط سهل تحقيقه بأن يضعوا لافتة على بوابة المتجر مكتوب فيها _ الرجاء عدم دخول الزبائن الرجال _
أما في حالة المنزل فمن المستحيل أن يضع أحدهم لافتة على بيته مكتوبا فيها _ الرجاء عدم دخول رجال البيت_ لأن الذي يعمل هذا العمل بالتأكيد سيقولوا عنه مجنون رسمي .
لا أعرف كيف تفكر هذه الكائنات الحية يقولون الشيء ثم يفعلون عكسه!، فمثلا دائما هم ينادون بخصوصية المرأة السعودية وبأحترام العادات والتقاليد والاعراف الاجتماعية ثم يقفوا مع عمل المرأة خادمة في البيوت وهذا يخالف العادات
والأعراف الاجتماعية فنحن مثلا أذا قمنا بزيارة أقاربنا أو جيراننا يدخلوننا من الباب الخاص بالنساء ويجلسوننا في غرفة الضيوف الخاصة بالنساء أيضا ولايمكن أن يرانا أحدا من الرجال أو نحن نراهم فكيف فجأة وبهذه البساطة يطلبوا منا مثلا أن نقدم وجبة الغداء لهذا الرجل الذي كان يوصد بيننا وبينه الف باب وباب ؟ (أسم الله علي) .
بعدما فكرت في هذا التناقض السافر وجدت التفسير (العلمي) لهذه المسألة وهو : هم لايهمهم أختلاط المرأة بالرجل بقدر خوفهم من تمكن المرأة وأستقلاليتها وأعتمادها على نفسها وعدم حاجتها للرجل وأرتفاع شأنها ، فعمل المرأة كخادمة في البيوت لا يرفع من شأنها ولا يمنحها الاستقلالية والاكتفاء . أما المهن الأخرى التي يعترضون عليها بحجة الاختلاط فهي مهن رسمية محترمة تابعة لمؤسسات وشركات الدولة وتمنحهن رواتب جيدة وهذا يرفع من معنوياتهن وعزتهن بأنفسهن ويغنيهن عن الرجل وهذا المحظور بالنسبة لهم أي لشيوخنا (الأعزاء) . واذا عرف السبب بطل العجب .
وهذا مثال آخر يدل على صحة تفسيري لتناقضهم : نحن الوحيدين في العالم الذين محلات اللانجري [ملابس داخلية] لدينا البائعين فيها رجال .
وعندما صدر قرار سابق يسمح للمرأة بالعمل كبائعة في محلات اللانجري تبيع فيه للمرأة فقط وبهذا تتخلص المرأة السعودية من الأحراج الذي تتعرض له مع البائع الرجل كانوا هم أول وآخر من أعترض على هذا العمل الذي يحفظ حياء المرأة .
المشكلة أنهم مصدعين رأووسنا بجملة "حياء المرأة "
ولكن الحياء يهون طالما ظلت المرأة بحاجة للرجل وعديمة الاستقلالية المادية .
الاحظ أحيانا في محلات اللانجري نساء واضح من طريقة لباسهن أنهن ملتزمات دينيا ومع ذالك يسألن البائع على المقاس ويستفسرن عن الألوان بكل جرأه وأنفتاح وأنا الغير متدينة والتي لا أعترف بالدين أصلا أتفرج فقط وأذا أردت أن أشتري شيئا أذهب الى الاسواق القليلة المخصصة للنساء وحضرة المطوعات [المتدينات] ماخذات راحتهن عالآخر ومبسوطااااااااااااات . .
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - حق ضرب الازواج والاستقلال المادى
جاك عطالله
(
2010 / 11 / 2 - 13:24
)
للاسف لم يفهم احد الغرض وراء ابقاء المراة المسلمة فقيرة معدمة جاهلة لا تملك الاستقلال المادى ولا غيره
- بكل الفتاوى يجردوها من كرامتها ومن عقلها ومن استقلالها المادى لاسباب شيطانية وهى ان تقع بايديهم فريسة سهله للبيع والشراء والاستغلال الجنسى
فهى لا تملك حق الشهادة بالمحاكم ولا التعليم ولا الزواج ولا استئجار شقة للعيش الكريم ولا قيادة السيارات
السبب واضح انهم يعددوا الزوجات و يتزوجوا وهم بالسبعين فتيات بالعشرين ولكى يتحقق هذا لابد من استخدام المال لشرائهن من اولياء امورهن ليقبلن بهذه السخرة الجنسية لامتاع عبيد الجنس والشهوة من الشيوخ ومؤيديهم __ لابد من كسر انف المرأة وارهابها بالحجاب والنقاب و عذاب القبر ولعن الملائكة وجهنم الحمراء و عدم سياقة السيارة وعدم العمل او تقييده ليتمكنوا من جسدها ولاذلالها بثلاث زوجات اخريات __وعندما تتمرد تضرب وتهجر بالفراش لانه عنده غيرها ثلاثة ثم تطلق بدون سبب
لن تحصل المرأة على حريتها مالم تعمل وتحصل على راتب ويصبح لديها القدرة على ضرب زوجها بالشلوت ان ضربها بالقلم او بالمسواك -- قادرة على كسر رجله ان كسر يدها
2 - زمن الرويبضه
تسنيم الحربي
(
2010 / 11 / 2 - 13:35
)
وان كنت اتفق معك في الفكره الا انني اتساءل اليس هناك طريقه اخرى للنقد سوى الاستهزاء والسخريه ، عموماً الاسلام ليس بحاجه اليك واشفق عليك
3 - مجانين مجازين رسميا
سرسبيندار السندي
(
2010 / 11 / 2 - 13:48
)
بداية تحياتي لك سيدتي الفاضلة ياسمين ... سؤالي كيف يسمح لمثل هؤلاء المشعوذين والمنافقين والمجانين ... من أن يفتو بمثل هذه الخرافات والتفاهات والعالم في القرن الواحد والعشرين ... وأين مثقفي الأمة وعقلاءها وأين المسؤولين ... لقد صدق من قال قلي ماذا تعبد لأقول لك أين أنت من الشياطين ... تحياتي
4 - عقل فاعل وليس مفعول به
عدلي جندي
(
2010 / 11 / 2 - 16:37
)
هل من الممكن أن تتخيلوا معي أن هؤلاء الشيوخ قد أمكنهم قيادة العالم بحسب أنهم حراس عقيدة صالحة لكل زمان ومكان كيف يكون حال عالمنا؟
5 - الى تنسيم (نقيض السلام)
جبر العراقي
(
2010 / 11 / 2 - 17:41
)
للمرة الأولى أقراء فيها مقال لك سيدة ياسمين لك أسلوب وسلاسة أجبراني على ألتهام مقالك حتى نهايته. ومررت على التعليقات فعرجت على تعليق السيد تنسيم الحربي والذي يتفق معك على المقال لكنه يشفق عليك في نهايته ويتوسطهما بتصريح ناري (الأسلام ليس بحاجة أليك).
عزيزي تنسيم (نقيض السلام) علب أسلامك بعيدا عنا فقد تجد من يشتريه فلسنا بحاجة له.
6 - كل التحية للأخت ياسمين
سعد اليزيدي ـ السعودية
(
2010 / 11 / 2 - 17:49
)
لااعرف ماالذي كتبته حتى يمنع الحوار المتمدن تعليقي أنا فقط أبديت رأيي حول الوضع في بلادي المملكة العربية السعودية وتسلط شيوخ الظلام والتخلف على رقابنا ورقاب الشعب السعودي المكلوم . على العموم مسموحين ياالحوار المتمدن وتحية وتقدير للأخت ياسمين يحي .
7 - فاتوي....فتاوي....فتاوي
أسامه البيومي
(
2010 / 11 / 2 - 23:11
)
كثير من الآراء إنتقدت هذه الفتوى على أساس أنه لايوجد مايمنع شرعا أن يبيع الرجل للمرأة أو تبيع المرأة للرجل,وهذا موجود منذ العهد النبوي وقبله,الإسلام لم يحرم أو يجرم الإختلاط المحترم حيث أن العبادات الجماعية مثل الحج والعمرة تُؤدي في إختلاط ,.بل إنه هناك حديث صريح يحرم على المرأة الطواف حول الكعبة وهي منتقبة,ولاأدري كيف تمكن بعض الشيوخ من إقناع البعض بعكس ذلك , الصلاة في المسجد النبوي كانت شبه مختلطه فقد كان المسجد ضيقا يصلي فيه الإمام يليه الرجال يليه الصبيه يليه النساء دون حواجز..فلو أتى أحد المصلين متأخرا لرأى ببساطة النساء حيث لانقاب في الصلاه,لايوجد في الإسلام منصب إسمه رجل دين أو إفتاء,فقط مطلوب ممن يعلم وله حجة أن يدلي بدلوه وأن يكون رأيه إستشاريا وغير ملزم وقابل للنقد وقد أوضح الإمام مالك ذلك بقوله أن كل يؤخذ في رأيه ويرد إلا صاحب هذا القبر, ويقصد سيدنا محمد..فلا وحي لأحد بعد رسول الله..لقد إنتقد القرآن بني إسرائيل حينما إتخذوا أحبارهم أربابا من دون الله, يشرعون لهم,يحللون ويحرمون دون سند شرعي حسب أهواءهم وعاداتهم مما وجدوا عليه آباءهم ملزمين الناس بما يفتون والناس لهم مطيعون
8 - إلى السيدة ياسمين
كامل النجار
(
2010 / 11 / 3 - 04:05
)
عزيزتي زهرة الجلنار التي استوى عودها وأصبحت رماناً
ما أصدق ما تكتبين. كتاباتك عن شيوخ الدين تعكس واقع أمة يقودها قطيع من العميان لا يهمهم أن نصل إلى طريق التقدم بقدر ما يهمهم تيه المرأة في صحارى الفكر الإسلامي الوهابي، كما تاه بنو إسرائيل في صحراء تلك البلاد. يرتعش هؤلاء الشيوخ من تحرر المرأة الاقتصادي لأنهم يعلمون أنه الطريق الوحيد لتحرر المرأة المسلمة من براثنهم التي تمزق طفولتها وأنوثتها. المرأة الغربية لم تنل حريتها إلا بعد أن عملت بالمصانع وأصبحت مستقلة مالياً عن الرجل. لهذا يقف غربان الإسلام في وجه تحرر المرأة اقتصادياً. السماح لها بالعمل خادمة لن يحررها مالياً ولذلك سوف تظل صيداً سهلاً لهم، فسمحوا به. عملها موظفة يهدد سلطة الغربان عليها
أرجو ألا يسوءك ما كتبته تسنيم صاحبة التعليق الأول، ويظهر من اسمها أنها تربت في بيت يسيطر الدين على أدمغة ساكنيه (عين من تسنيم يشرب بها المقربون). دعيها تتشرف بانتمائها إلى الإسلام فهي كالسجين الذي يخاف الحياة خارج جدران ذلك السجن الذي تربى فيه
9 - التّناقض
سناء نعيم
(
2010 / 11 / 3 - 05:18
)
تحليلك منطقي وفي الصّميم،فالشّيوخ يخافون على مكانتهم إذا ما تحرّرت المرأة اقتصاديّا.فهم فعلا نكتة والنّكتة الاكثر ان يجدوا في الأسواق زبائن تقبل على بضاعتهم الباليّة.أتمنّى من الشّركات الّتي توظّف الكاشيرات ان لا تهتمّ بفتاويهم السّخيفة وبذلك توجّه للمتاجرين بالدّين صفعة قويّة علّهم يستفيقون من غيبوبتهم ونفاقهم مع فائق تحيّاتي
10 - الجهل والضلال
محمود مسعود
(
2010 / 11 / 3 - 06:12
)
تحياتي لكي سيدتي
العقل النجدي متحجر .. غسلوا ادمغة الناس باسم الدين وتحكموا بهم بكل سهولة .. حتى أن احداهن قالت لي نحن مثل الملوك .. لا نقود السيارة ! .. تخيل ان تذل شخصا ما وتظلمه وبنفس الوقت تقنعه أنه ملك ؟
والله صدق من قال انه أفيون للشعوب
تحياتي
11 - اسلام غير
احمد ناشر
(
2010 / 11 / 3 - 07:07
)
اسلام نجد غير اسلام تركيا , غير اسلام مصر, غير اسلام ماليزيا والباكستان والشام وكل بلاد المسلمين حيث ترى المرأة تقود السيارة وتعمل في المحلات والمطاعم والفنادق ...نفسي اعرف هل محمد بعث لنجد فقط وبقية العالم الاسلامي بعث لهم مهند ام ماذا ؟
12 - تسلميلنا يا ياسمينا
اليسا سردار
(
2010 / 11 / 3 - 11:00
)
كل كلمة كتبتيها صح مئة بالمئة واكتشافك العلمي عن الشيوخ النكتة لهو اكتشاف خطير ورائع وصحيح يا عزيزتي
واتمنى من نساء السعودة ان يتبعوا نصحية الكاتب الكبير الدكتور كامل النجار بان يحاربوا شيوخ الظلام بكل قوتهن لان نساء السعودية فقط من يستطيعن ارجاع حريتهم وليس الرجال من يحضر الحرية للمرأة
وما حك جلدك مثل ظفرك
13 - الى تسنيم 2
سارة حامد
(
2010 / 11 / 3 - 11:37
)
منذ الصحوة الاسلامية المباركة تعودنا انسمع هذه الكلمة-رويبضة-وانا اؤكد لك ان الرسول لم يقل ذالك
لانه وبكل بساطة لا يعلم الغيب لان كلمة رويبضة جائت في حديث منسوب للرسول على اساس سياتي زمان----
فالتتاكد يا اخي او اختي تسنيم واسمك جديد علي-- تاكد ان الرسول لا يعلم الغيب والاية تقول-ما كنت بدعا من الرسل-- ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير--
لوكان الرسول يعلم الغيب لقال لاصحابه انذاك
- انظروا الى القمر هذا الكوكب الذي ينير ظلمتنا ليلا سياتي زمن يطئه بنو ادم لكن
سيكونون من غير المسلمين---تصوري ماذا كان سيصيب عقول اصحابه عند سماعهم ذالك
واؤكد لك يا صاحب التعليق المتحامل على الكاتبة وهذا واضح
ان حديثا خبيثا مثل الذي جاء عن لعنة الملائكة للمراءة اذا ما رفضت طلب زوجها في الفراش يكفي لتعرفي مدى التلوث العقلي الذي اصاب شيوخنا الذين تنتقدهم الكاتبة
فالرسول ينطق وحيا من الاه عادل فلماذا لم يقل -تلعن الملائكة كل رجل تطلبه زوجته فيرفض
الامر واضح كلها احاديث لاستعباد المراءة يعني لو قال الرسول لاصحابه ذالك فمن البديهي سيسال احدهم -ماذا لوكان العكس يا رسول الله
وشكرا
14 - المرأه في الاسلام... خادمه.. يدوب
Red W
(
2010 / 11 / 3 - 22:48
)
المرأه في الاسلام... خادمه.. يدوب
تسقط قيمه الانسان نتيجه لأفعاله فالسارق والقاتل والفاسد يسجن او يقتل او يعاقب كل حسب ماارتكب لكن في الاسلام المرأه تعاقب لسبب واحد فقط... لكونها امرأه... وهذا هو السبب الوحيد فيما يحدث من زمن محمد الي يومنا هذا... خدامه أيوه... لكن اي شغله تانيه تعطي قيمه للنساء فلاتجوز... هذا هو تفكير الرجل المسلم وليس شيوخهم فقط
15 - كاشيره ام شاكيره
رامز المفتي
(
2010 / 11 / 4 - 17:28
)
الحق كل الحق مع شيوخنا الافاضل فانهم يفضلوا ان تكون المرأ ة العربية عموما والسعودية خصوصا خادمة في المنازل وان لا تكون شاكيره
16 - فتاوى اخر زمن
sara ahmad
(
2010 / 11 / 4 - 17:50
)
الحل السليم هو اسمع الفتوى وطنش
17 - شيوخ الوهابية
samy elmasry
(
2011 / 2 / 8 - 14:01
)
هؤلاء يعيشون فى كهوف ماقبل التاريخ ويخافون من الحداثة .. فكر ضيق وافكار ماقبل التاريخ ولكن التنوير ات ولا ريب فى ذلك وسيدهمهم قطار الحضارة والمدنية ان عاجلا او اجلا وشكراا
.. القصة الكاملة لضبط عصابة تغتصب الاطفال في لبنان عن طريق «تيك
.. من بقايا جاءت من العراق.. الكشف عن وجه امرأة -نياندرتال- عمر
.. العربية ويكند | معايير السعادة لدى الشباب.. و تأثير وسائل ال
.. الصحفيات في غزة تحت النار في ظل سياسات القمع والتمييز
.. الصحفية غدير بدر
