الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
نداء لإلغاء الشريعة
العفيف الأخضر
2017 / 1 / 12العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
2011
انتقاما من إرادة سكان جنوب السودان، المسيحيين والوثنيين في غالبيتهم، تقرير مصيرهم، هدد الرئيس السوداني بالعودة إلى تطبيق الشريعة التي كلّفت السكان في عهد النميري والترابي 7 آلاف يدٍ ورجْل مقطوعة خلال 18 شهرا فقط !
قبل أيام من ذلك فرحت، ككل المتعلّقين بقيم الفلسفة الإنسانية التي جعلت من الإنسان – محض إنسان – قيمة القيم، كما جعلت من قسوة الإنسان على الإنسان جريمة الجرائم، بخبر تحرير سكينة محمّد أشطياني من سجنها. لكن فرحتي لم تدم طويلا. فسرعان ما نزل عليّ كدوش بارد نفي السلطات الإيرانية للخبر، وتأكيدها بأن المُعذّبة سكينة ما زالت تحت طائلة حكم الرجم. معنى ذلك أن جلاّديها يمكن أن يقودوها في أية لحظة إلى ساحة الرجم ويدفنونها حيّة، حسب الشروط الشرعية، في حفرة إلى الصدر. ثم يعطي القاضي للقتلة المحتشدين بما في ذلك أبنائها فوق سن السابعة، الأمر برجمها بحجارة متوسّطة للتّنكيل بها حتى لا تقتلها إلا بعد حوالي 40 دقيقة. بهذه الطريقة الوحشية، رَجمت الجمهورية الإسلامية منذ ظهورها حتى الآن حوالي ألفي إمرأة. لا أذكر أن ذلك حرّك ساكنا لدى الإعلاميين والمثقفين في العالم الغربي والعربي !
هذا العقاب السادي حتى العبث، مثل باقي الحدود الشرعية، هو الذي رصدته الشريعة "السمحاء" للزاني والزانية !
السبب الأول لانحطاط المسلمين هو تشبّثهم الذُهاني بهذه الشريعة الدموية التي تعامل الإنسان كحشرة ضارّة. شريعة القصاص اليهودية، التي استنسختها الشريعة الإسلامية، مُستلهَمة من مدونة حامورابي في القرن 18 ق. م. أي أن عمرها اليوم 38 قرنا ومازالت حية تسعى وضحاياها في أرض الإسلام – في أرض الإسلام فقط – بالألوف ! فاليهود الذين أخذناها عنهم ألغوها منذ القرن الأول الميلادي. وحتى أكثر اليهود تعصّبا للشريعة لا يطالبون في إسرائيل بالعودة إلى الحدود البدنية التي مازلنا نطبقها بسادية وضمير أخلاقي ميّت !
أوجه هذا النداء إلى كل المدافعين عن الحق في الحياة في أرض الإسلام، الذي يداس كل يوم بألف قدم، لمطالبة حكومات أقصى اليمين الإسلامي السياسي، كالجمهورية الإسلامية الإيرانية والسودان، ودول أقصى اليمين التقليدي كالسعودية، بإلغاء حدّ الرجم وجميع الحدود الشرعية. ومطالبة الدول شبه العلمانية بإلغاء الحدود الشرعية المخففة إلى السجن وأيضا إلغاء عقوبة الإعدام. أُسوة بالحكومة الإسلامية التركية التي ألغت سنة 2006 حكم الإعدام وعقوبة الزنا مثلما ألغتها معظم دول العالم.
الحدود الشرعية تشكل اليوم جريمة موصوفة وانتهاكا استفزازيا لشريعة حقوق الإنسان العقلانية والإنسانية الكونية. الشريعة الوحيدة التي يعرفها العقل ويعترف بها والموعودة – في السيناريو المتفائل – بأن تسود العالم.
أليس جريمة ضدّ الإنسان أن تحكم إيران والسودان والسعودية مثلا على شارب الخمر ب 80 جلدة، وبقطع يد السارق وقطع يد ورجل من خلاف مرتكب السطو المسلّح ورجم الزاني والزانية حتى الموت ودقّ عنق المرتدّ ؟
في السعودية، حكمت محكمة شرعية في ديسمبر 2010 على مواطن بالسجن 6 سنوات، في الحق العام، وفي الحق الخاص، بتعطيل حبله الشوكي لإصابته بالشلل الكامل قصاصا لصهره الذي طعنه بسكين خلال مشاجرة فعطّل حبله الشوكي وأصابه بشلل كامل، طالبة من إدارة الشؤون الصحية الشرعية تعيين جرّاح لتنفيذ هذا الحكم ! الطب الحديث في خدمة شريعة حامورابي. أتلك هي الحداثة الإسلامية !!
سادية العقوبات البدنية الشرعية، التي جعلت من التنكيل بالمحكوم عليه غاية في حدّ ذاتها، هي التي تحرم وتجرم الموت الرحيم لتخليص مريض ميؤوس منه من الآلام التي يكابدها وتحرم وتجرم القتل الرحيم للحيوانات المعمول به في جميع مسالخ العالم تقريبا إلا مسالخنا حيث نذبح الحيوانات وهي تصرخ وتتبوّل من شدّة الألم !
قسوة الشريعة الإسلامية على الإنسان والحيوان هي إحدى تجلّيات العنف العتيق الذي أنزله الإنسان بالإنسان وحيوان الصيد. فقد أكل الإنسان الإنسان لملايين السنين كما برهنت على ذلك الباليونتولوجيا [= علم الأحافير]. ألم يسجل المقريزي أن المصريين كانوا يأكلون أطفالهم في المجاعات؟ روت جدّتي مرارا أمامي كيف أن زوجها أطلق النار على شخص وجده يأكل شخصا آخر بعد أن قتله في إحدى سنوات المجاعة قبل الإحتلال الفرنسي لتونس.
العنف والقتل مبرمجان في فصوص أدمغتنا. لكن لحسن حظنا أدمغتنا الشريرة قابلة لإعادة التأهيل بالتعليم، وبالقانون الوضعي العقلاني وبالإعلام المستنير. من هنا أهمية مطالبة الإعلاميين والمثقفين لصنّاع القرار بتطهير التعليم والقوانين والإعلام من كل أثر لأحكام الشريعة. وأكثر من ذلك بتدريس الإعلان العالمي لحقوق الإنسان من الإبتدائي إلى العالي كما تفعل تونس. وتدريس الإتفاقية الدولية لمنع التمييز ضدّ المرأة، والإتفافقية الدولية لحماية حقوق الاقليات، والإتفاقية الدولية لحماية حقوق الطفل التي حولتها تونس إلى تشريع.
تدريس هذه الوثائق الإنسانية وتحويلها إلى قوانين يساعد على إعادة برمجة أدمغة الأجيال الشابة بقيم حقوق الإنسان وإعادة صياغة الذهنية الإسلامية، التي مازالت مسكونة بالعنف والبدائية اللذين بدأت البشرية تتنصّل منها وربّما تخلصت منها ذات يوم نرجو أن لا يكون بعيدا.
من أجل ذلك ينبغي أن نوجه النداء إثر النداء إلى مجلس حقوق الإنسان في الأمم المتحدة، وإلى المجتمع المدني العالمي وخاصة منظمة العفو الدولية، وإلى الإعلام العالمي والدبلوماسية الدولية لمطالبة حكومات أرض الإسلام بإلغاء القوانين المتعارضة مع الحقوق الإنسانية وتدريس هذه الحقوق في جميع بلدان أرض الإسلام؛ ووضع حدّ حاسم للتمييز ضدّ المرأة المسلمة وغير المسلمة؛ وحماية حقوق جميع الأقليات بما في ذلك الحق في تقرير المصير وتكوين دولتها المستقلة كما هو حال كرد العراق اليوم وسكان جنوب السودان؛ وحصر اختصاص شيوخ الإسلام في الإجابة على أسئلة المؤمنين الشرعية وتجريم فتاوى التحريض على العنف والتحريم والتحليل في السياسة التي ليست من اختصاص الفقهاء.
***************************************
ملاحظة: النص كتب قبل الانتفاضة الجماهيرية في تونس وتأخر طبعة ونشره بسبب الحالة الصحية للأستاذ العفيف الأخضر
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - هي فوضى؟
كامل كيلاني
(
2011 / 1 / 19 - 22:09
)
هل تريد أن تجعلها فوضى وتسيب باسم العلمانية؟
الوازع الديني مهم في الأخلاق
يا عيني عليك
من قتل شخصا نرمه بالورد و المقتول يرح في 60 داهية
ومن يزن حلال عليه فهذا حقه الطبيعي و أبناء الزنى المجتمع يتكفل بهم
ومن يسرق فهي مجرد رياضة أصابع وعلى المسروق أن يصفق له
والمجرمون نسامحهم لأن العالمانية هكذا
على من تضحك يا أستاذ؟
اذا حذفت الحدود سيظهر جيل من القتلة واللصوص و المتسيبين
الحدود تقي المجتمع بشرط أن تطبق على جمع فئات المجتمعحاكمهم و محكومهم دون تمييز
2 - هل لك سيد الاخضر
عباس حسين
(
2011 / 1 / 19 - 22:50
)
انا لا احب افكارك اطلاقا ولكني اقول شئ جيد في حقك انك شجاع بالرغم من عدائك للاسلام وكلامك البغيض للمسلمين ولكنك صريح وتكشف عن هويتك وصورتك وفي منطلق الحرية اي انك لست كاتب ملثم.
اطلب منك مزية فضل صغيرة ان امكن لك هذا ان تنصح زميلك المفكر كامل النجارالذي يتنكر بسبب نقده للاسلام حتى اقل منك بكثير ولكنه يظن ان المسلمين في كل مكان في الشوارع والازقة وفوق السطوح والاشجار يتربصوه بمكروه بالله عليك قل له لا يوجد هكذا خيال الا في الافلام وكما حقيقتك يا سيد العفيف وها هنا صورتك تشبه المرحوم بورقيبة شامخ وعنيف ولا تهاب العدا.
3 - تونس
سرمد حسين
(
2011 / 1 / 20 - 00:38
)
انا مواطن من العراق ايها العفيف وتامت جدا لسقوط الزين في تونس . ذاك ان تقارير التمنية الدولية ان تونس انتقلت نقلة حثيثة ونوعية في مجال الاقتصاد كما ان الحريات الفكرية والاجتماعية كانت في تونس ليس لها حتئ في لبنان لكن مع الاسف الشر قادم وستبداء الاشكالات حول ادخال النصوص الدينية داخل الدستور وستنشئ ازمات حادة في البلاد ذاك ان المشكلة ليست متعلقة بدكتاتور فرد وانما بدكتاتورية المجتمع ووعيه الجماعي في قمع التنوير قبل ايام اغلقوا كل محلات الشرب في العراق واصدر وزير العدل قرار بالزام الموظفات بلبس الحجاب فالسوال لك ياعفيفي هل ان ديمقراطية العراق افضل من ديكتاتورية ابن علي . يتكلمون عن فساده لكن انظر كيف بنئ تونس وطورها. ان ساسة العراق خصصوا لهم واحد وعشرون بالمائة من الخزينة لهم فقط رواتب وامتيازات .هل تعلم ان راتب الطالباني ونوابه في مجلس الرئاسة كل واحد مليون دولار شهريا. هل خصص ابن علي في تونس له هذا المبلغ. قالوا احتكروا السلطة انظر للعراق نفس الوجوه متشبثه بالسلطة لمدة عشرة سنوات واربعة سنوات قادمة فمن هو الدكتاتور.لقد خسر المجتمع العربي تنويريا رائد كالزين في تونس
4 - تحية وتقدير وإحترام
سعد اليزيدي ـ السعودية
(
2011 / 1 / 20 - 01:07
)
تحية كبيرة للأستاذ الرائع التنويري على هذا الطرح الجميل المتنور ونتمنى منكم مواصلة نضالكم من أجل تحرير المجتمعات العربية خاصة من الأفكار الظلامية والبدائية .
5 - تعليق.
موسي سوف الجين
(
2011 / 1 / 20 - 04:08
)
تحياتي للرجل الفذ الذي يزيح بعزم حديدي ركام الشريعة الاسود عن حياتنا .نعم ياسي العفيف مانريده ومانسعي اليه هو الغاء تلك التعاليم الارهابية الكارهة للحياة بشكل نهائي وقاطع.كفانا مادمرته وحرمته ورجمته وجلدته ونقبته وانبتت ذقن خرافاته ولم ينتج عنها سوي الاجساد المفخخة والالغاء والمصادرة والمطاردة وتجزئة الاوطان.من يعيش الفوضي ويتنفس انبعاثاتها يظن دائما ان الدعوة للحد من تلوث الاذهان بسموم المقدس هي فوضي
6 - يحيا العقل
محمد مختار قرطام
(
2011 / 1 / 20 - 04:42
)
تحياتي لك استاذي
لا يمكن بأي حال من الاحوال ان تطبق قوانين وشرائع مر عليها 14 قرن والحقيقة هي اكثر من 30 قرن لأن معظم الشرائع في الدين مأخوذ من التراث التوراتي وكذلك التوراة فهو خليط من بعض الحضارات السابقة له مع العلم بأن شريعة حمورابي هي ارحم واعدل من الشرائع التى يسمونها سماوية
يجب ان نحكم انفسنا بعقولنا الان كل العالم من حولنا ليس له شرائع سماوية ولهذا فهو يعيش حرية حقيقية وعدل واي مواطن يستطيع ان يحاسب رئيس الجمهورية او الملك اما نحن فهذا مستحيل لأن ببساطه اطاعة الحاكم من اطاعة الله انتهى الامر
شريعة الحر بالحر والعبد بالعبد عفا عليها الزمان وقبرت لغير راجعة
لا يمكن ان نعيش بدون عقل ولا يستطيع اي انسان منا ان يقرر حياته كما يرى هو لا يمكن ان يحكمنا ناس ماتوا منذ الوف السنين قطع اليد والارجل بخلاف او ينفونا من الارض كلام غير مقبول ومرفوض عقليا
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36) الاحزاب
لا يمكن ان نعيش بهذة العقلية
7 - عار على اله الاسلام ان يكون قاسيا
حكيم العارف
(
2011 / 1 / 20 - 04:56
)
الجزع الطرى يعبر عنه العواصف دون ان تكسره .... ولكن الغصن الناشف ينكسر سريعا ...
الشريعه الاسلاميه اذا طبقوها فى بلد يهربون من تلك البلد ولاتطبق الشريعه الا على الفقراء فقط ...
الشريعه الاسلاميه لاتنصف المراءه والغير مسلم ... وهذا يخالف حقوق الانسان ....
عار على اله الاسلام ان يكون اقل تحضرا من المخلوقات ...
عار على اله الاسلام الملقب بالحق ان لايحكم بالحق ...
عار على اله الاسلام ان يكون مجرما (بالتحريض على قتل غير المسلم) كاذبا (بالتشجيع على الكذب) فى كتابة تاريخ غير الحقيقى واشاعة الاساطير ...
...عار على اله الاسلام ان يكون قاسيا ويطلب منا الرحمه ..
ومع كل هذا يطلب منا ان نلقبه بالرحمن الرحيم
8 - تعليق
سيمون خوري
(
2011 / 1 / 20 - 05:56
)
المعلم الكبير صباح الخبز والحرية ، رغم أني أتفق معك بضرورة الفصل بين السلطات وضرورة إعتماد التشريعات الوضعية . بيد أني كنت آمل قراءة وجهة نظرك في هذه الإنتفاضة ومستقبلها. نأمل ذلك مع التحية لك
9 - تساؤل
ليلي شفيق
(
2011 / 1 / 20 - 06:44
)
أتساءل حقاً هل يقبل الأطباء السعوديون تنفيذ حكم المحكمة بتعطيل الحبل الشوكي في شخص سليم !!؟
10 - تساؤل
ليلي شفيق
(
2011 / 1 / 20 - 06:44
)
أتساءل حقاً هل يقبل الأطباء السعوديون تنفيذ حكم المحكمة بتعطيل الحبل الشوكي في شخص سليم !!؟
11 - معك ولكن
مارا الصفار
(
2011 / 1 / 20 - 07:50
)
الاستاذ الكبير الاخضر
انت تطالب حكومات أرض الإسلام بإلغاء القوانين المتعارضة مع الحقوق الإنسانية وتدريس هذه الحقوق في جميع بلدان أرض الإسلام
كيف وهم اول من يقف ضد الحقوق الانسانية
والى جانب الشريعة القاسية في قمع الشعوب الاسلامية؟
كيف يمكن تدريس الحقوق وهي غائبة تماما عن وعي الناس بفضل الحكومات المسلمة ؟
الحكومات العربية الاسلامية قد اتخذت من الشريعة منهجا قمعيا ممتازا
يبقيها الى ما شاءت من العقود في كرسي الحكم
لا يمكن مطالبة الجلاد بأن يعطي للضحية حقها
بل يجب على الضحية ان تجعل من جسد الجلاد جسرا لتحقيق هدفها
اي يجب على الشعوب العربية المسلمة ان تعرف وتعي وتدرك معنى العلمانية كنظام
وان تعرف ان الشريعة ربما كانت ملائمة قبل 1400 سنة
ولكن ليس الان
12 - الشريعة
ارمانيوس شكرى
(
2011 / 1 / 20 - 08:57
)
لقد فاجئنى انهم احتسبوا البوعزيزى شهيد بينما المصري الذى حرق نفسة احتسبوه كافراً اى انهم يحللون ويحرومون على اهوائهم وكل منهم لديه النصوص.
الشريعة لم تجلب سوى الخراب والدمار للشعوب ويقتصر الامر على الجلباب الباكستانى والمسواك واللحية والذبيبه والارجل المشققة من انتعالها الشبشب. فى النهاية من يطالب بتطبيق الشريعة اول من سيهرب عند تطبيقها سيهربون الى لندن
13 - اين ثورة الياسمين في مقالتك يا سيد الاخضر؟
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 20 - 09:42
)
هذه مقالة من سيد تونسي ابن تونسي يعيش في فرنسا حسب ما جاء في سيرة حياته هنا في المنتدى. المرء يقرأ المقالة من كاتب معروف على التلفاز ولم يذكر حرفا واحدا عن الحركة الشعبية التونسية ورد الياسمين ويا ما احلى هذا الاسم الجميل. حركة ولد شرارتها الشهيد محمد بوعزيزي ويا محلى هذا الاسم الذي قلب نظام 99.99 بالمئة في الانتخابات وعلى رئسه الطاغية زين العابثين بن علي حارس المخابرات الامريكية والفرنسية والغربية ضد شعبه. اسماء (((ياسمين، بوعزيزي، زين العابدين، ثورة))) اسماء ومفردات غائبة تماما في مقالة السيد العفيف الاخضر وهو معروف كمحلل سياسي ومن اصل تونسي.
احدا منا عرف السبب لماذا هذا الصد واغلب الكتاب في هذا المنتدى تكلم وهنأ بفرحة هذا العيد ولكن كاتب معروف ومحلل سياسي من اصل تونسي يعزف عن ذكر حرف منه، هذا غريب ومستغرب اليس كذلك؟ ام ان الاخضر اصابه مقتل اخر بعد زوال وسقوط صرح ربه بوش والمحافظين الجدد ويرى ان امبراطوريته امريكا تنهار عسكريا واقتصاديا وماليا وها هو اليوم يرى احد حراس امريكا في بلاده تونس يهرب من صراخ المظلومين في تونس وليس له اي قيمة عند اسياده. البقاء في حياتكم الاخضر واصدقائه.
14 - على فكرة سيد العفيف الاخضر
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 20 - 10:52
)
على فكرة سيد العفيف الاخضر ان علمانيتك على الطريقة الرامسفيلدية والبوشية هذه ومجموعتك التي اصبحت من النوادر في الحياة الطبيعية في الدول العربية والاسلامية لا تهش ولا تنش فقط نتسلى معاكم في الرد والرد المعاكس. لا تؤاخذني من ذلك فهي ليست حرب بيننا نحن اليسار الواقعي وانتم اليسار المتآكل الرامسفيلدي لان عددكم مهيئ فقط كتماثيل في متحف الشمع. اما كلمة تنويريون فهي لا تتطابق والواقع بعد تهافتكم في كل مكان واصبحتم مصابيح محروقة جاهزة لاعادتها وتكريرها من جديد ريسايكل يعني... Recyclage بالفرنسية.
كان حريا بك ان تذكر شيئا ما عن ثورة الياسمين او عن الشهيد بوعزيزي وهو مواطن تونسي مثلك لماذا استشهد حرقا وكيف كان نظام زين العابدين وكيف اصبح حيث طرد من اصدقائه الغربيين والعرب واصبح كصاحب الجذام وضع في حجر صحي بعدما كان يتراس بلد يضرب به المثل النظام الاقتصادي الناجح والمرأة المحررة فيها وتراجع الاسلام الخ بربك تكلم عن بلدك وعن ثورته والجياع الذين قاموا بها من شباب وشيب ومن فتيات وسيدات.
هذا عيب من كاتب تونسي لا يذكر كلمة عن ثورة الشعب التونسي.
15 - تحية لأستاذنا الكبير
عبدالخالق حسين
(
2011 / 1 / 20 - 11:13
)
أحييك أستاذنا الكبير على هذا النداء المؤثر لإنقاذ البشرية من قوانين حمورابي
إن العقوبات الجسدية مثل قطع اليد والرجل وتشويه الإنسان تعني تحويل الإنسان إلى معوَّق و عالة على المجتمع، إنها قوانين قرةقوشية ضد الإنسانية، فهؤلاء الإسلامجية هم الذين يشوهون سمعة الإسلام بهذه الأعمال البربرية ويقولون إن الغرب يغذي الإسلاموفوبيا ويعمل على تشويه سمعة الإسلام والمسلمين
أتمنى لك أستاذنا الكبير، دوام الصحة والعافية، ولتمدنا بالمزيد من هذه المقالات القيمة التي ننتظرها بشغف
16 - شكرا للأستاذ العفيف الأخضر
علي هيثم
(
2011 / 1 / 20 - 11:30
)
شكرا للأستاذ الكبير العفيف الأخضر على مقاله الرائع والشعاع.وعلى أفكاره النيرة.فعلا المشكلة في العالم الإسلامي هي القوانين الهمجية التي يريد البعض تطبيقها على المواطنين لحرمانهم من الحرية .
17 - تعليق رقم 15 على ما اظن
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 20 - 12:27
)
هل تذكر لنا اي البدان الكبرى والعظمى التي تساند نظام ال سعود او ال سلول وال الشيخ اي الوهابية. هذا النظام الظلامي المعروف والمنتج للارهاب ا ليس امريكا والغرب من هم خلفه وبقوة ولديه مطلق الحرية بالعبث في العراق ولبنان والمنطقة ام انا غلطان؟. كيف لك ان تكون صاحب شهادة طبية وكاتب محلل سياسي وتفوتك هكذا لفتة؟ يعني حب واحكي واكره واحكي.
اليوم هذا النظام الاسلامي المتعصب، المسنود من قبل الغرب وامريكا اصحاب الديمقراطية والثورات التونيرية، ال سعود يأوي عنده ذلك الطاغية المجذوم جربا زين العابدين كيف تفسرون يا ايها المصابيح المنورة لنا ذلك من خيرات لبنات افكاركم التنويرية رجاءا عن العلاقة الحميمة بين هذا النظام الظلامي السعودي وامريكا والغرب الديمقراطي العلماني المتنور احلفكم برب بوش ورامسفيلد.
ولكن اراكم ستخبأون رؤوسكم تحت الغطاء كي لا نراكم كالنعامات... ان اكثركم للحق كارهون.
18 - نقبل بتطبيق الشريعة الاسلامية بشرط
فهد لعنزي السعودية
(
2011 / 1 / 20 - 12:28
)
نقبل بتطبيق الشريعة الاسلامية بشرط ان تطبق على آل مرخان وآل القذافي الدكتانور الارهابي باعترافه بحادثة لوكربي وأل مبارك وأل عمر البشير الملطخة يديه بالمجازر في دارفور وجنوب السودان ـ الذي سنفصل قريباـ ... لانهم هم السراق الحقيقفيون وليس الفقراء . فاذا استطعتم تطبق الاسلام على هؤلاء المجرمين فاهلا وسهلا ايها المطبلون.
19 - علماني مغاربي
محمد بودواهي
(
2011 / 1 / 20 - 13:17
)
قام الشعب التونسي الشقيق بثورة شعبية مجيدة ضد الطاغية بن علي ونظامه البوليسي الفاشستي ، والتي نتمنى أن تتعمم على منطقتنا الشمال إفريقية ، ولا حظنا كيف تغيب الأستاذ عفيف الاخضر عن مساندة هذه الثورة ولو بتصريح بسيط مما جعلنا نتسائل عن موقفه منها . نتمنى ألا يكون من أنصار النظام البائد وهو صاحب المواقف الإصلاحية الجريئة ؟؟؟؟؟
لكن
بالمقابل أتبنى هذا النداء لإلغاء الشريعة جملة وتفصيلا لما يحمله من خلاص حقيقي من جرائم ضد الإنسانية ترتكب باسم الدين في حق الناس وحق المرأة بشكل خاص
لأصحاب التعاليق 1 و2 و3 و13 أقول :
إننا في القرن 21 ياناس ، فأينكم منه ؟؟؟؟؟
استغرب
20 - نسال السيد الاخضر السؤال الاخر
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 20 - 14:00
)
نسال السيد الاخضر وهو يعيش في فرنسا هل ينتقد موقف فرنسا الصديقة للنظام السعودي الاسلامي الذي يقطع الرؤوس بالسيف ويقطع الايادي بالسيف ويقطع الاقدام بالسيف وفي الميادين العامة امام الملئ ومصورة. كيف تسكت عن بلدك الثاني فرنسا التي دستورها يبدأ بالحرية والاخاء والمساواة.
انه صمت القبور يا سيد الاخضر انك غير موجود عندما نذكرك بفرنسا صاحبة العلم العلماني الجمهوري والمتشدقة به بكل فطور وغداء وعشاء اين هي من هذه الانظمة الحليفة لها في الخليج.
لقد تبخر السيد الاخضر عن الاجوبة فيما يخص الثورة التي لم تنتهُ بعد مشوارها في وطنه الام تونس وعن علاقة الغرب الحميمة وخصوصا فرنسا وطنه الاب مع الانظمة الكمبرادورية الاسلامية المتعصبة قاطعة الرؤوس والايادي والاقدام كما هو يذكرها في مقالته ولكن لم يذكر اسمها وانما اتهم كل المسلمين وكأن كل البلدان الاسلامية تمارس هذا الممارسات ولكن الحقيقة فقط اصدقاء الغرب من يمارسوها امثال السعودية.
اراهن سوف لن نحصل على جواب.
21 - يجب محاربة الاسلام السياسي
عبد الرحمان بن ملجم
(
2011 / 1 / 20 - 16:44
)
هل في الاسلام فقد قطع اليد والارجل والرؤوس والرجم ؟ ثم متى عرف عن الملتحين دفاعهم عن الاسلام الذي اساؤوا اليه ؟ ان الصراع الذي يخوضه الملتحون باسم الاسلام نفاقا ، هو صراع مصلحي من اجل السيطرة على مقاليد الدولة لنهب الاقتصاد والخيرات ،واستعباد الناس باسم وجوب الطاعم الى نخبة اهل الحل والعقد التي تتكون من ديكتاتوريين ينوبون عن الامة التي لم تفوض لهم امرها ،ليتصرفوا في شؤونها ظلما وعدوانا . وهو في سبيل الوصول الى مبتغاهم لن يترددوا في سلوك جميع الطرق ،وان كانت الديمقراطية التي يكرهون باسم الجاهلية .في المغرب يعيش عبدالسلام ياسين في فيلا عبارة عن قصر بحي السويسي العريق .والسؤال :اذا كان يدعي دفاعه عن الشعب ،لماذا لم يختر السكن الى جواره في الاحياء الشعبية .اما اطر العدالة والتعمية من برلمانيين ومسؤولين فهم الاغتناء غير المشروع وفي ظرف وجيز . وان ما حصل لاحد منتحبيهم في مدينة ميدلت وهو ياخد الرشوة ، او ما حصل بسلا يبين ان الهدف هو الاعتناء غير المشروع باستغلال المواطنين البسطاء الذين يعمرونهم بالاناشيد والاشعار الاسلامية التي تحفي من وراءها ما قد يحصد الاحضر واليابس. .
22 - لاخي في المغرب من بشارة بشارة
علماني مشارقي
(
2011 / 1 / 20 - 16:48
)
تحية لك سيد بدواهي. ان السيد العفيف الاخضر لن يرد على هاجسك اذا كان من مؤيدي النظام التونسي السابق ولن يجيب على موقف فرنسا الصداقي والحميم وكذلك دول الليبرالية والعلمانية الغربية من ممارسات المملكة السعودية بقطع الرؤوس وغيرها.
هل نسى السيد الاخضر ما يحصل في وطنه الام الذي ادهش العالم ولم يدهش السيد الاخضر؟ طبعا كلا لانه شخص مبرمج ضد اي شي اسلامي، اسلام، دولة اسلامية، ليس بسبب الممارسات الوحشية التي تطبقها دول الخليج وخصوصا السعودية وامراءها اصدقاء الغرب وفرنسا بالذات وليس ايران كما اتهمها في مقالته وانما الاخضر قفز فوق جبل من احداث تونس الاخيرة والهامة للعالم وخصوصا الانظمة العربية البالية التي اصبحت مهددة بسبب ثورة شعبه، كي يهبط فقط وفقط على قاعدة الهجوم ضد الاسلام ويراد به الاسلام السياسي مبطن هجومه بهذه الممارسات الوحشية التي تطبقها المملكة السعودية. ارجع واساله هل حزب الله وهو اسلامي يقطع اليد والراس كعقاب؟ هل حماس تقطع الرأس واليد؟ ولكن السيد الاخضر يستهدفهم بصورة غير مباشرة والسبب معروف لماذا ولكنه لا يملك الشجاعة لمقارعة هؤلاء الناجحين في الحياة والشرف والوجدان الوطني.
23 - تحيــة ايها العفيف الاخضر
كنعـــان شماس
(
2011 / 1 / 20 - 17:27
)
وتحية لكل صوت يصــدح بالحق . الفي امراءة قتلتها جمهورية ايران الاسلامية رجمـــا بالحجارة وفي البصرة قتلوا اكثر من مئة واربعين امراءة عراقية لعدم ارتدائهن زي موحد يسمونه اسلامي ... يا للعــار
24 - نداء لالغاء الشريعة
إقبال قاسم حسين
(
2011 / 1 / 20 - 17:33
)
فلنقف صفا واحدا قويا لالغاء هذه القوانين الوحشية ،التي يهدد بها الدكتاتوريون امثال البشير ويقمعون بها شعبهم،ارهابا بالدين
25 - ديانه الفقراء
يبوس كنعان
(
2011 / 1 / 20 - 17:53
)
لاحداث التوازن الفاضح فرضت اركان الاسلام خمسه على ( الاغنياء )وثلاثه على لفقراء ) فقد اعفي ( الفقير) من اداء ركنا الزكاه وا لحج كما اعفي سعيد الحظ الغني ) من عقوبه السرقه والزنى وصارت عقوبه قطع اليد تستهدف صاحب الحظ االتعيس( السارق الفقير) وعقوبه الرجم تنال من ( الزانيه البائسه ) والله من وراء القصد
26 - عساك انت تقف صفا لصف مع النجار
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 20 - 19:08
)
وان شاء الله تأخذي صورة تذكارية معه هو ايضا يفكر مثلك ضد الشريعة ولكن كامل النجار ثابت في مكان واحد ليس كمثل البعض يوميا في مكان.
27 - تحية وتقدير وتأييد إلى : العفيف الأخضر
أحـمـد بـسـمـار
(
2011 / 1 / 20 - 19:45
)
الأستاذ الكبير العفيف الأخضر
من انتقدوا مقالك الإصلاحي عن الشريعة الإسلامية وتطبيقاتها اللاإنسانية في بعض الدول الإسلامية اليوم. قالوا أن توقيت نشره لا يتوافق مع أسبوع الانتفاضة التونسية. بالعكس لا توجد حدود جامدة للزمان والمكان لإصـلاح الإسلام من داخل الإسلام.. وخاصة من قبل كتاب مفكرين أحرار معروفين من داخل الأنتليحنسيا الإسلامية. أما عن التوقيت, يمكننا أن نعتبر, بنيات إيجابية سليمة, أن هذا المقال يعطي تنويرا وتوجيها لأحرار هذه الانتفاضة التونسية الرائعة, ألا يقعوا في مخالب ووعود وغيبيات الخطابات العسلية, العتيقة منها والجديدة المزيفة التي تبثها الأحزاب الإسلامية, لاجتذاب التونسيين إلى صفوفها, حتى تصل إلى السلطة, كل السلطة. وحينها تقتل وتمحى كل آثار الآمال الديمقراطية في تونس...
أحييك, وأحي شجاعتك وأفكارك الإصلاحية.. مع كل تأييدي واحترامي...
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة
28 - اتت النجدة للسيد الاخضر
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 20 - 20:15
)
احدا بدأ يجيب عن السيد الاخضر ولا اعلم اذا كان الاخضر يؤيد كلام نجدته ام لا. اولا السيد الاخضر عنده قضية الحرب على الاسلام اهم من وطنه وشعبه لانه يعتاش على هذه المقالات. ثانيا انه يعيش في وطن ولديه جنسيتها الفرنسية طبعا ويرى بأم عينه ويسمع بأذنيه ان فرنسا صديقة مخلصة جدا لنظام اللسعودي هذا ناهينا عن باقي الغرب وامريكا طبعا. اليس من حقنا يا صاح يا نجدة يا مدافع يا محامي السيد الاخضر ان نسالك ونسال الاخضر كيف هذه البلدان الاوربية الغربية وامريكا جميعها علمانية وديمقراطية وليبرالية وحصلت لديها ثورات نورانية تنويرية تقف صفا لصف مع نظام فيه هذه الممارسات كقطع الراس واليد والقدم مثل الممكلة السعودية بما انكم تعملون كوبي (استنساخ) افكار التنويرية من فرنسا وبريطانيا وامريكا لماذا تحجبون الجواب ويجب على شخص مثلي يدفعكم على الجواب.
افضل لكم ان تذهبوا وتساعدوا زوجاتكم واولادكم في عمل المطبخ وتنظيف البيت ربما افضل من تناقضاتكم الاستمنائية الفكرية.
29 - نعم لإلغاء الشريعة
بلقيس حميد حسن
(
2011 / 1 / 20 - 20:27
)
نعم من الضروري جدا الغاء شريعة عمرها اكثر من 1400 عام لاتعبر عن متطلبات واقعنا الحديث وحاجات ابنائه, وان من بديهيات القوانين هو ان تنطلق من حركة المجتمع لامن حركة مجتمع سبقه بمئات السنين. ومن الضروري ان نطبق قوانينا وضعية تشبع حاجات البشر وتحل مشاكلهم الحالية التي لاتشبه مشاكل مجتمع الخيمة والبعير..
شكرا استاذنا العفيف الاخضر مع التمنيات بالصحة والعمر المديد والمزيد من الفكر الانساني الحر.
30 - ما الفرق؟
كوريا الرابن
(
2011 / 1 / 20 - 20:34
)
الشريعة=شريعة الغاب
31 - الشمولية والتطرف
سعيد دلمن
(
2011 / 1 / 20 - 21:17
)
التطرف وحب فرض الرأي والاستبداد في فرض الاعتقاد تحت مختلف الأعذار والمبررات ظاهرة غير صحية وهي حالة نفسية تحتاج إلى علاج نفسي أكثر من تحليل أو تفسير سياسي ، وأن المساهمة القيمة التي قدمها هنا الأستاذ العفيف الأخضر في فضح وتعرية التشريعات المتخلفة والمنقولة من عصر العبودية والظلمات ، تشكل جهداً علمياً وإنسانيا قيماً، يتطلب تثمينها وتقديرها ، وليس انتهاز الفرص لتفريغ الأحقاد والإساءة إلى الأستاذ الجليل ، مهما كان اختلافنا معه في الرأي والاعتقاد ، فمن المعروف أن الأصولية والسلفية وأصحاب الفكر المتطرف يستغلون كل الظروف والمناسبات لتخوين وإقصاء وإبادة كل من يحاول فضح أدواتهم القمعية وتشريعاتهم التي تخالف أبسط حقائق وقوانين هذا العصر ...مع التحية
32 - اخيرا مع حقائق مكتوبة ومنشورة
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 20 - 21:29
)
اذا تكلمنا عن ممارسات بمعزل عن الدين فنذكر الاخضر انه كان في بلد تعدم محكوميها الى سنين 1980 القرن الماضي كانت بفصل الراس بالمقصلة ولم يحتج عليها السيد الاخضر عندما كان في فرنسا. اما في امريكا فحدث ولا حرج وعندي صور وافلام مزعجة جدا لاثبات كيف في امريكا يمارسوا الاعدامات الفدرالية بشكل لا يوصف من الغاز وزالكهرباء وزرق السم في الوريد.
وعن سجن ابو غريب وبوكا وفيتنام والجزائر ملايين من البشر اعدموا بألة بلدان علمانية وديمقراطية الوحشية.
اما عن الدين ونصوصه لا اتعب نفسي وادخل في سجال عقيم هذا رابط يعطيكم الصورة عن وحشية الدين المسيحي في نصوص مسيحية محضة وعن الدين اليهودي في التوراة. حتى نقرأ النص اعتقد 22 من الريفلايشان الرؤيا ان المسيح سيأتي ويقتل حتى الاطفال الذين لا يطيعوا الكنيسة. انه امر مقدس بتنفيذ ابادات جماعية مكتوبة في نصوص كتبهم المقدسة.
http://www.youtube.com/watch?v=4r2vcf--xuc
اما عن بتر جزء من الجهاز التناسلي للبنت فهي عادة مسيحية-قبطية يهودية قبل ان تكون عند بعض المسلمين في اندنوسيا وجنوب مصر والسودان.
انا ضد ممارسات السعودية ببتر الاعضاء ولكنها محمية من الغرب.
33 - نعم
عدلي جندي
(
2011 / 1 / 20 - 22:32
)
نعم للحياة ونعم للعقل ونعم للحوار ونعم الكفاح بكل الطرق الحقوقية علينا النضال حتي يتمكن المؤمن من التمتع بحياة الحضارة والمساواة ويعرف أن له قيمة إنسانية لا تقل عن قيمة من يحكم في ظل ديمقراطية تبادل سلطات الحكم وأن حقوقه إغتصبت وتغتصب في ظل شرائع البدو السالفة ولم تعد لها مكان في عالم ثورة العلم وحرية الفكر
34 - الى الاستاذ بشارة المحترم
رشيد البنزرتي
(
2011 / 1 / 20 - 22:44
)
اعتقد انك بالغت كثيرا في لنتقادك للشخص السيد العفيف. انا من سكنة باريس
واعرف السيد العفيف بصورة غير مباشرة وانما اراه تقريبا يوميا في مطاعم
الكنك برغر في شارع سان ميشيل يحتسي قهوته لساعات طويلة وعلى راسه
الكاسكيت واني فعلا ذهلت عندما رايت صورته لاول مرة فوق بدون قبعته.
السيد العفيف الاخضر انسان تبدو عليه الكأبة وليس هجومي وانما مسالم
واليف بين الناس واعتقد انه فقد عنصر الاعلام المرئي وفقد والراتب بسبب
ما يحصل في تونس لان ابدل السفير لهذا يبحث عن الاثارة لان ذاته ليست
ضد الشريعة والاسلام ولكن يبدو عليه ان يثير طرفا ويجذب الانتباه اليه لانه
فقد راتبه بعدالاحداث الاخيرة في تونس ويبحث عن مصدر جديد يغيثه كما
صديقه عبدالقادر الجنابي الذي توفق كثيرا في المال والشهرة وصار يذهب الى
السعودية والخليج .
فيعني مهلا معه استاذنا الكريم بشارة لان السيد العفيف شخص كما قلت جدا
وديع ولطيف وليس كما تظن انه ضد الشريعة الاسلامية. وشكرا لكم
35 - رابط يصف لنا من هو
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 20 - 23:24
)
رابط اخر يصف لنا من هو المسيحي الجيد من شخص ذو دين اخر غير جيد
http://www.youtube.com/watch?v=37JJ4-RfaZE&feature=related
36 - معك
رياض الحبيّب
(
2011 / 1 / 21 - 09:01
)
دام لنا قلمك أيها الشريف النظيف العفيف الأخضر
نطقتَ بالحق في خطاب بليغ ومؤثِّر
معك على طريق الحكمة والتقدّم والتطوّر
37 - رد للمعلق المدعو بشارة بشارة
غريب الحاج صـابـر
(
2011 / 1 / 21 - 10:11
)
رد للمدعو بشارة بشارة, أو بالأحرى تزوير, تبشير, فتنة, كراهية.
يا رجل مقال السيد عفيف الأخضر كان علمانيا, منطقيا مدروس التحليل والتقديم. بينما جميع تعليقاتك وأجوبتك كانت خالية من التهذيب والرصانة, وأستغرب كيف أن إدارة هذا الموقع الإعلامي الرصين تقبلها.
مكانك في المواقع الحاقدة المتعصبة, المليئة بشتم كل من لا يعتنق التعصب الوهابي الجديد, الإسلام السياسي الذي لا علاقة له بالإسلام كمعتقد ودين متسامح. من واجبك تقديم الاعتذار عن كل ما أبديت من تهجم وشتائم, إن كنت خقا تبغي نشر الصدق والمعرفة, لا التشبه بالمتعصبين المغرضين من جميع الطوائف. نحن اليوم بحاجة إلى التآلف والتعاضد والتآخي, لا إلى التمزق والتفرقة بين طوائف الشعب الواحد. هل فهمت ما أقصد وما أعني يا رجل, مهما كان اسمك الحقيقي.
38 - انها اوركسترا والحجة بالحجة
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 21 - 11:03
)
هذا رابط صحيفة القدس العربي فيه تحليل عما جرى من احداث اجرامية ومؤسفة ضد المواطنيين المصريين من الاقباط يضعنا في الصورة لماذا تحركت بعض الاقلام اليوم ضد الاسلام بحجج معينة وتعميم مخالف لكل معايير النقاش العلمي ان نتهم الاسلام كله والمسلمين حوالي المليارين نسمة والثقافة كلها بحجة التنوير والعلمانية والحداثة ولكن الامر لا يتعدى عن ارادات انظمة غربية استعمارية لها اجندتها التي اصبحت اكثر من مكشوفة بأحتلال العراق والحروب المتكررة على المنطقة واثارة الفتن والنعرات الطائفية والعرقية الخ وهنا من هذا الرابط نفهم لماذا السيد العفيف مهتم في هذا الموضوع اكثر من شعبه ووطنه.
http://tinyurl.com/4bjav6v
هذا الرابط سينتهي مفعوله غدا عندما الصحيفة تأتي بأخبار ومواضيع جديدة.
لقد طرحت سؤالين في السياق اولهما لماذا العفيف تهرب عن ذكر الاحداث في وطنه ولو بكلمة والثاني عن مواقف الغرب العلماني الحميمية من المملكة العربية السعودية وهي المعنية ببتر الاعضاء والرأس ومعروف منها تطرفها في الاسلام؟ لا توجد ايجابة لا من الكاتب ولا من معضديه.
انه وديع ولطيف هذا شأنه ولكن الذي يكتبه هو حرب على ثقافة كاملة. يتبع
39 - انها اوركسترا والحجة بالحجة
بشارة بشارة
(
2011 / 1 / 21 - 11:17
)
لشعوب كثيرة وان اي كاتب واي شخص يعنبر نفسه محب للعدالة والانصاف عليه ان يرد على هذا التعميم العشوائي والمجحف في حقيقته لان واكرر الامر يتعلق فقط في دولة بعينها المملكة العربية السعودية وبعض الحالات في السودان وافغانستان. ان الفكر العلماني الصائب والذي اتمناه لكل المعمورة هو فصل الدين عن الدولة واحترام الاديان جميعها وحقوق الاقليات على ان لا افسر هيمنة العلمانية بأنها تسلط وديكتاتورية مطلقة للملحدين.
عندما اتيت بالمثال المقصلة لقطع الرأس التي كانت مستعملة في فرنسا لحدود الثمانينيات القرن المنصرم تحت حكومة علمانية ومتقدمة من الطراز الاول الاستاذ العفيفي لم يتفوه ضدها بكلمة واحدة، وعندما اتيت برابط امريكي يتكلم عن التطرف المسيحي والنصوص المقدسة بأبادات البشر المعارضين وبقر بطون الحوامل وقتل حيواناتهم واشجارهم واطفالهم ونسائهم واكل لحوم الابناء والبنات بأمر من الله وقتل المسيح بيده للاطفال العاصين .. كل هذا من كتبهم المقدسة وليس من جيبتي انا.
هذا يغيض البعض طبعا ويجب ان اخرس ولا افضح وانما يجب ان اقول الاسلام كذا وكذا. اليس هتلر من دولة مسيحية؟ كم قتل من البشر باسلحته؟ وبوش ووو؟
40 - كالزلزال
هادي حسن
(
2011 / 1 / 21 - 12:37
)
جائت ثورة تونس كالزلزال الذي زلزل الأرض تحت عروش الطغات وأزلامهم ومن نصبهم من وراء البحار فباتت مخططاتهم وبرامجمهم كلها في مهب الريح فلقد كانت قد وصلت الهيستريا أوجها بعد أحداث كنيسة النجاة والقديسين التي لانعرف لحد اللحظة من يقف خلفهما حقيقة ولكن الإتهام كان جاهز طبعاُ وتدرج بسرعة ليصبح إتهاماً للأسلام بنفس الطريقة القروأوسطية التي أنتجت الحروب الصليبية .نحن نتسائل لمذا يتحدث الكاتب عن هذا الموضوع في هذا الظرف بالذات وكان الأجدر به أن يكون بجانب شعبه في تونس ويتحدث من هناك عن ثورتهم وما يستطيع تقديمه لها كمواطن تونسي على الأقل لا أن يعيد تأجيج فتنة أخمدت أوارها ثورة عرب تونس الأحرار إذ بشرت للمنطقة كلها بقدرة الشعوب على التغيير وطرد النواطير وإسقاط مؤامرات أسيادهم التمزيقية والتفتيتية لبلداننا بإفتعال الفتن الدينية والعنصرية.
41 - كيف تقول كنت مريض؟
رشيد البنزرتي
(
2011 / 1 / 21 - 16:16
)
سيدي الكريم الاستاذ العفيف الاخضر كيفاش تقول انت كنت مريض خلال ايام الانتفاضة وانا اراك تقريبا كل يوم في نفس المكان مطعم الكنك بركر تشرب القهوة طوال ايام الانتفاضة التونسية الاخيرة.
لا اعرف اذا كنت فرح للانتفاضة ام حزين كي لا تكتب عنها قد شي.
42 - ليكن نداءك ضد الاستبداد
نعيم بن ناصر
(
2011 / 1 / 22 - 02:49
)
سمح هذا المقال للمضبوعين من ملاحدة وكنسيين بإظهار أحقاد هم والتنفيس عنها حبذا لو خصصت بعضاً من وقتك الثمي لنداء ضد الإلحاد واللاهوت البغيض والاستبداد العلماني المتطرف
43 - لا يصح الا الصحيح
نورس البغدادي
(
2011 / 1 / 22 - 06:35
)
ربما الشريعة الأسلامية كانت صالحة لزمانها اما الآن فآلأنسان اصبح اكثر تحضرا وآلشريعة اصبحت لا تلائم تطلعاته ، فمثلا يمكن وضع السارق في السجن وآستثمار طاقاته عن طريق تشغيله في المعامل التابعة للسجون بدلا من قطع يده وجعله عالة على المجتمع كذلك وضع المنحرفين في الأصلاحيات ، لذا فأن الشريعة الأسلامية لا تصلح لكل زمان وأن الأصرارعلى تطبيقها لا يمكن ان يدعم مقولة انها من عند الله لأن الأنسان استطاع ان يبتكر طرق وقوانين وضعيه اكثر انسانية منها كقانون الضمان الأجتماعي وغيره من القوانين التي تكفل العيش الأنساني وبآلتالي لا يحتاج الأنسان للجوء الى السرقة ، اما مشاكل فتنة تعدد الزوجات وحاجتها الى قوانين الشريعة فهذه المشكلة قد اقدمت ايضا بعض الدول العربية بحلها بوضع قوانين شديدة للحد من عادات الجاهلية المقيته بتعدد الزوجات ، خالص تحياتي للأستاذ الفاضل العفيف الأخضر وللجميع
44 - كما ألغينا الرق، يجب إلغاء تطبيق الحدود 1
محمد زكريا توفيق
(
2011 / 1 / 22 - 07:42
)
مقال راقى لفكر مستنير
العبودية هى أشنع الأمور التى يمارسها الإنسان بعد القتل. إلا أن الكثيرين منا, يغضون الطرف عن هذه المشكلة الأخلاقية. بحجة أن العبيد كانوا مجرد خدم. يقومون بأعمال البيت والغيط. وإرواء الشبق الجنسى للرجل. لكن هذا لا يغير من الحقيقة شيئا. فهم عبيد وجوارى. سرائر وأقنان. غلبوا على أمرهم. وسلبت كل حقوقهم. وعوملوا كالمواشى. تباع وتشترى رغما عنهم ودون ذنب إقترفوه.
فى أوائل حكم بنى أمية, كان الرجل يمتلك العشرات من السرايا. يفعل بهن ما يشاء. وفى عهد يزيد بن عبد الملك, كانت الملكية بالمئات. ثم بالآلاف فى عهد الخلفاء العباسيين. حتى وصل الرقم إلى 4000 سرية. كان يمتلكهن الخليفة المتوكل. الذى وطئ الجميع خلال خلافته التى دامت ربع قرن. كما يقول الأصفهانى فى باب أخبار النساء فى كتاب الأغانى.
هل ننكر أن فلسفة التنوير, هى التى الغت الرق ونادت بمساواة المرأة بالرجل. ونظرة واحدة على مكانة المرأة البائسة والمتدنية بالنسبة للرجل فى الأديان الثلاثة, تجعلنا ننحنى إعجابا بفكر التنوير الراقى فى المساواة بين الجنسين.
يتبع
45 - كما ألغينا الرق، يجب إلغاء تطبيق الحدود 2
محمد زكريا توفيق
(
2011 / 1 / 22 - 07:48
)
كما أن المساواة بين البشر غير موجودة فى الأديان الثلاثة أيضا. فالدين اليهودى يؤمن بأنه شعب الله المختار. فكيف يتساوى مع البشر. والدين المسيحى والدين الإسلامى لا يؤمنان بالتساوى إلا بين أفراد الدين الواحد. والحروب الصليبية والفتوحات الإسلامية خير دليل على ذلك. لذلك فكرة المساواة بين البشر بغض النظر عن الدين والعقيدة أو الجنس هى فكرة إنسانية بحته. تنم عن عمق وفكر راق إلى أبعد حدود الرقى.
لذلك يمكننا القول بأن فكر التنوير يتلخص فى تحرير اللإنسان من عبودية أخيه الإنسان. والتخلص من طغيان السلطة المطلقة أينما وجدت بين الحكام أو بين رجال الدين. والمساواة فى الحقوق والواجبات بين الناس بدون النظر للجنس أو العرق أو الدين. وتحرير العقل لكى يعمل بحرية وأمان. دون خوف أو إرهاب فكرى أو وصاية من أحد.
46 - أهل لكهف
هادي حسن
(
2011 / 1 / 22 - 13:40
)
هل كان شاه أيران أوصدام حسين يطبقان الشريعة وهل بورقيبة قبله طبق الشريعة وهل زين العابدين كان يطبق الشريعة أم كانوا كلهم على رؤوس أحزاب علمانية ؟ ومع ذلك ثار الناس ضدهم ، الفشل للحكومات العلمانية كان صارخاً واضحاً في العالم العربي والإسلامي وأكبر دليل تركيا أتاتورك وما آلت إليه وثورة تونس المجيدة ضد حزب الدستور العلماني التغريبي صنو التجربة الأتاتُركية. فبدل الحديث عن فشل العلمانية الذريع يأتي الكاتب ليحدثنا عن الشريعة الإسلامية التي ليس لها حزب حاكم في عالمنا العربي والإسلامي فحديث الكاتب بهذه الطريقة هو خارج سياق واقعنا الذي نعيشه ونلمسه تماماً فهويريد أن يعود بنا لسنوات النهضة القومية في بداية القرن الماضي ويثبتنا هناك .عفوا لسنا من أهل لكهف
47 - الديماغوجية
هادي حسن
(
2011 / 1 / 22 - 19:21
)
تقديم الأشياء وعرضها على هذه الصورة فيه الكثير من الديماغوجية وإستغباء الناس والضحك عليهم أو هكذا تتصور فأنت تعرض حالات فردية من الممارسات القمعية لدول معينة تستعين بنصوص دينية لم يعد وارداً تطبيقها في الوقت الحاضر لضبط وترهيب مواطنيهم وهذا ندينه طبعاً دون أية حاجة لنصائحكم الحميدة جداً أوتأثيركم على القرارات الدولية، ولكنك لاتعترض ولاتدين أبداً بل تعتبر إن الضحية هي المسؤولة عما يصيبها من الممارسات المنهجية الواسعة للتعذيب والقتل والتهجير لحكومات علمانية عربية أوجنبية أو محسوبة على الغرب أو جائت للحكم بمساعدة الغرب الحضاري كما في العراق، ثانياً هل أصحاب الشريعة المسلمون هم من قاموا بإحتلال أمريكا وطبقوا شرعتهم هناك أم العكس ؟ ولنفرض أن هذا حصل يوماُ فهل تعتقد أنها ستكون أكثر همجية من شريعة بوش وبلير المسيحية المحافضة التي طبقت ولاتزال في العراق وأفغانستان ؟ وكيف تريدنا أن نمحي من ذاكرة التاريخ تطبيقات الشريعة الأمريكية المسيحية وقنابلهم النووية النورانية في اليابان أومذابحهم الحضارية حول العالم بدءاً بالهنود الحمر؟
48 - تحية وتقدير وإحترام
تحية وتقدير وإحترام
(
2011 / 1 / 24 - 19:54
)
تحية وتقدير وإحترام
49 - لا اشك انك شيطان
عدو اعداء الله
(
2012 / 6 / 19 - 19:54
)
قال تعالى (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ.
.. الأردن في مواجهة الخطر الإيراني الذي يهدد سيادته عبر-الإخوان
.. مخططات إيرانية لتهريب السلاح إلى تنظيم الإخوان في الأردن| #ا
.. 138-Al-Baqarah
.. المقاومة الإسلامية في العراق تدخل مسيرات جديدة تمتاز بالتقني
.. صباح العربية | في مصر.. وزارة الأوقاف تقرر منع تصوير الجنائز
