الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


وقفة مع نبي الإسلام..... و الرؤى

جريس سالم بقاعين

2011 / 4 / 15
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


يخبرنا علماء الأنثروبولوجيا الدينية و الإجتماع الديني أنّ النوم في الأماكن المقدسة أو التي تحظى بقدر من التقديس ينفح النائم فيما رؤى لها صلة وُثقى بالمسائل الثيولوجية و نذكر منها:
الأولى:رؤيا الجد (جدّ النبي محمد) عبد المطلب بحفر بئر زمزم و هو نائم في رحاب الكعبة و انها تكررت
الثانية:رؤيا الإسراء و المعراج التي حصلت لمحمد و قد حصلت و هو نائم بجوار الكعبة.
و هناك عدد من علماء النفس و الفلاسفة ذهبوا الى أنّ الحلم تعويض للنعسان عما لاقاه من إخفاق في بعض ايام حياته , و هذا ما حصل لمحمد إذ أنه راى الإسراء و المعراج بعد وفاة الأم الرؤوم و الزوجة الحنون خديجة و موت الكافل و الحامي و العم أبو طالب و عقب ان صده طواغيت ثقيف بجلافة و بداوة عندما نزح الى الطائف يدعوهم الى الإسلام التي بدأ في تأسيسها في بكة أو مكة.
النوم في حمى الأماكن المقدسة لجلب رؤى لها نكهة ثيولوجية من حيث التواصل مع الملأ الأعلى أو لتحسس إتجاهات السماء أو معرفة الأمورالمُغيبة تقليد قديم إهتدت اليه العقائد و الأديان القديمة في العديد من بلاد المعمورة . و بالمعروف عن حكام إسبارطة أنهم كانوا يتعمدون النوم في معبد معين لكي يتلقوا أثناء نومهم فيه أنباء الغيب.
و مما يجلب الرؤى بالإضافة الى ما المعنا إليه إليه إقدام النائم على الصيام أو على الأقل التخفف من الطعام و التجافي على الأكلات الشهية و الإقتصار على الوجبات الخشنة
فاالذي يملأ معدته من الطعام الشهي اللذيذ لا تتراءى له في نومه الرؤى ....... و هذا ما أدركته سيدة قريش خديجة من ثقافتها الدينية و من قراءة سير البطارقة و التراث اليهودي و المسيحي.
و بالنسبة لعلم النفس فإنّ نظرية فرويد تسمى بنظرية (الحافز النفسي) و هو يحصر نظريته بكلمتين حيث يقول بأن الحلم ليس سوى (تحقيق رغبة)......... جعل (تحقيق الرغبة الأساس التي تقوم عليها الأحلام)
أما " أدلر" تلميذ فرويد فينضم الى أستاذه في انّ غرض الحلم الريئس هو أن يحقق النائم ما يشتهيه بقوة في اليقظة بيد انه بذا يفاصل أدلر أستاذه في الغرض (يعني هدف التحقيق) و يذكر أنه التعالي و السيطرة
أما ابن خلدون سبق فرويد و ادلر و خطا خطوة أوسع و هي أن الانسان المتشوف او المتمني لا يجيئ موقفه سلبيا حتى تتحقق الرؤيا قبل ان يضع جنبه على السرير ليضطجع , عليه ان يشحن بطاريته النفسية بالفكرة التي يحن اليها و يرجوها و يؤكد ابن خلدون انه سيراها في نعاسه .. يقول ابن خلدون: إنّ الانسان إذا اعدّ نفسه قُبيل النوم إعداداً نفسيا في سبيل فكرة فانه سيرى تلك الفكرة في منامه و يستفيد منها فهو يعتقد ان النفس البشرية إذا تشوفت الى شيء قُبيل نومها وقع لها في المنام ما كانت متشوفة اليه ........
فما بالكم إذا إنضم الى الشخص المتشوف مثل محمد بن عبدالله إثنان من اللزيقين به احدهما يظل معه حتى ياوى الى فراشه و يستمر في تعبئته حتى يداعب الكرى جفنيه (و هنا نقصد خديجة) و الاخر هو القس ورقة بن نوفل ... و هذا الشحن و الحفز و التعبئة ......الخ بالنسبة لأم هند(خديجة) بالدرجة الأولى ثم للقس في المقام التالي و بما لهما من علم بثقافة اهل الكتاب فإنّ محمد سيرى في البداية رؤى تمهيدية مثل شق البطن أو القلب او الصدر ثم تتدرج حتى تظهر على شاشة مخيلته رؤيا الاعلان أو التدشين.
إذن تأثر محمد تأثراً عميقاً بما قُرئ عليه بمعرفة خديجة من الاصحاحات التي ترجمها ورقة بن نوفل الى العربية , و ما حصّله أيضاً محمد قبلها و هو يجوب الأسواق من قصص الأنبياء من بني اسرائيل و ما يسمعونه من اصوات مثل ما حصل مع أشعياء و عاموس ... هذه القصص المعجبة التي سمعها محمد سواء في أسواق مكة او في التجمعات الموسمية او في جلسات القراءة في لياليها الطويلة او في حلقات الدراسة و المدارسة و المراجعة على يدي خديجة و ورقة ، تركت في نفسه ووجدانه اخاديد عميقة و أصبح على قناعة بأنّ (القادمين و المنتظرين) و (المأمول مجيئهم) لا بد أن يسمعوا اصواتا يقولون عنها آتية من الملأ الأعلى.....
و كما قال أبا سفيان (صخر بن حرب بن أمية) عندما بُيع عثمان: يا بني أمية تلقفوها(الخلافة) تلقف الكرة ، فوالذي يحلف به أبو سفيان ما من عذاب ولا حساب ولا جنة ولا نار ولا بعث ولا قيامة
و أيضا كما قال يزيد بن معاوية بن ابي سفيان: لعبت هاشم بالنبوة فلا ملك جاء ولا وحي نزل





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - سؤالا ليس الا؟؟
الاء حامد ( 2011 / 4 / 15 - 22:01 )
عجبا تناقض نفسك بنفسك.!!كيف تكتسب الاماكن المقدسة قدسيتها .؟؟ الجواب من الدين.. انت تعتبر ان الدين وهم ومن صنيعة الانسان... طيب الزاما لقولك هذا لايوجد هنالك مكان مقدس بداعي انه لايوجد شي هنالك اسمه الدين فكيف اذن ينفح النائم برؤى جنب اماكن فرضيه بالتقديس!!! كل ما في الامر انه التناقض انه التناقض لانه شر بلايا الفكر واسهل ما يقع فيه المنكر ..حيث انك مددت بمقياس الى ما تعلم والى ما لا تعلم دون تحقيق- ثم اي الحجج والادلة تضع وتستدل بها ....؟؟ قول ابي سيفان ويزيد؟ عجبا وهل هما دليلان ؟-

2 - الى كاتب المقال تحياتى1
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 4 / 15 - 22:50 )
من قال لك يا استاذ ان الاسراء والمعراج هو مجرد رؤية او حلم .اشباعا لرغبة او امنية؟؟ الايات تقول سبحان الذى اسرى بعبده والعبد روح وجسد
الاسراء والمعراج حادثة فى حياة النبى ..لا نقول عليها انها معجزة بالمعنى المفهوم للمعجزة لسببين:
1لم يقل محمد انه اسرى الى القدس او انه صعد الى السماء .ولكن الايات تقول انه اسرى به وصعد به ...اذا الفاعل هى قدرة الله ..وليست قدرة محمد ..والله لا يعجزه شئ فى الارض ولا فى السماء
2 المعجزة او العمل الخارق يكون تحدى مرئى للبشر .والاسراء والمعراج تم ليلا ولم يرى احد محمد وهو ينتقل من مكة الى القدس ولا وهو صاعد الى السماء

اذا ما هو الهدف والغاية من هذه الحادثة ..كيف نقرأها ونفهم مدلولها ومطلوبها؟؟
انت توصلت الى احد اهداف هذه الرحلة .وهو موعدها ..والظروف التى حدثت فيها ..وفاة عمه ..السند القوى ..وفاة زوجته ..منبع الحنان والمواساة ..ضعف اصحابه ..اهانته يوم الطائف ..ثم دعاؤه المشهور والذى يشكوا فيه الى الله ضعف قوته وقلة حيلته وهوانه على الناس ..قمة الادب مع الله ..
أن لم يكن بك على غضب ..فلا ابالى
كانت رحلة الاسراء والمعراج ..اجابة هذا الدعاء..
يتبع

3 - الى كاتب المقال2
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 4 / 15 - 23:03 )
كان الرد ..اذا كنت يا محمد قد فقدت السند الدنيوى والرفيق الوفى .وعجز اتباعك وصحابتك واهانك الناس ..وجحدوا قدرك .وانكرو علو منزلتك ..فان الله يا محمد ..هو سندك ..وهو حبيبك وهو ناصرك وهو من يعزك بيقينك وقوة ايمانك وثقتك بنفسك وعدالة قضيتك
اذا كان اهل الارض قد اهدروا فضلك .ولم يحتفلوا بك ..فان اهل السماء يعرفون منزلتك ..وقدرك عند الله ..فلا تحزن يا محمد ..الله رضى عنك .انت بذلت كل ما فى وسعك ..وتحملت الاذى والمهانة والسخرية ...وها انا ذا انعم عليك بما لم انعم به على احد من العالمين من قبلك ..انعم عليك بمقابلتى ..ولقائى ...ولترتقى الى ما يصل اليه ولا جبريل ذاته ..
3 هذه الحادثة كانت بمثابة فرز وتمحيص .وابتلاء لمدى تصديق المؤمنين لمحمد .وثقتهم به .لكى يظهر قوى الايمان به او من يتبعه وفى قلبه شك تجاهه ..لان المرحلة المقبلة كانت تحتاج الى رجال بحق ..رجال بصدق .
4 هذه الحادثة جاء بعدها الاعداد للهجرة الى يثرب ..الهجرة التى استغرقت حوالى اسبوعين . .والتى تم الاعداد لها لمدة ثلاث سنوات ...
لو كان المقصود هو انقاذ النبى والصحابة .دون هجرة وكفاح ومشقة .لكان الله الذى اسرى بالنبى وصعد به
يتبع

4 - الى كاتب المقال3
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 4 / 15 - 23:11 )
اقول لكان الله الذى اسرى به ونقله من مكة الى القدس ثم الى ما فوق السماوات فى لحظات نقله كذلك هو وصحابته فى اقل من ذلك من مكة الى المدينة ..أليس كذلك؟؟؟
اذا لماذا كان التخطيط ولماذا كانت احداث الهجرة بكل ما فيها من اخطار ومشقة وتعرض للموت لمدة اسبوعين ؟؟
الاجابة لانه كما سبق وقلنا ان محمد جاء ليكون اسوة ..وقدوة ..للبشر جميعا من بعده .الا يعتمدوا على تدخل الله او القدر او قدرات الله فى حياتهم ..بل عليهم ان يأخذوا بالاسباب ..كى يحققوا اهدافهم
وان الله يحاسبك على ما تفعله انت وما بذلت من جهد وسيرضى عنك حتى لو لم تحقق النتائج المرغوبة .اذا فعلت ما عليك ولم تقصر
بالقطع هناك دروس وعبر وقراءات لا اول لها ولا اخر يمكننا الخوض فيها من خلال احداث الاسراء والمعراج والهجرة النبوية الشريفة ليس هذا مجالها بالطبع

وشكرا لكاتب المقال سعة صدره
والسلام عليكم

5 - مقالة منطقية
نورس البغدادي ( 2011 / 4 / 16 - 08:31 )
موضوع جديد وتحليل منطقي يتقبله العقل السليم وهذا االموضوع بأعتقادي يغطي الفترة المكيه اما بعد الهجرة فالأحلام تحولت الى غزوات لجني الأرزاق لأن اتباع محمد لم يفكروا بالأسترزاق من اي مهنه كالزراعة او الصناعة او حتى رعي الأغنام فأستسهلوا الغزو والقتل بأسم الدين الجديد والأستيلاء على ممتلكات الغير وتقسيم الغنائم وكان هدفهم الرئيسي تكوين دولة سياسية بأسم الدين لذا صممت وألفت الآيات القرآنية في تلك الفترة لتخدم هذا الغرض وتحقيق الهدف عن طريق السبي وآلأنفال وكانت حصة محمد وربه خمس الغنائم وبما ان الاه محمد لا يأكل ولايشرب لذا شفط محمد الخمس كله وأمتلك النساء وآلعبيد وملكات اليمين والأغنام ويقال انه مات مسموما وصدق القول (من يأتي بالسيف فبالسيف يقتل) وأبوكم الله يرحمه ، تحياتي للجميع

6 - نفخ النائم
آمال صقر مدني ( 2011 / 4 / 16 - 18:50 )
الاستاذ الكاتب : عذراً للرد على تعليق رقم 1 رغم توقفي عن التعليق منذ فترة على مقالات الاعزاء...ينتفخ النائم لانه عندما ينام في الاماكن المقدًسة لا يمكن أن يتوفر له غطاء كما يجب فا يستخف أي يطوله برد فينتفخ بطنه نتيجة أخذه هواء...الله لا ينفخ أحد لما يترتب عليه من غازات تخرج رائحة كريهه أثناء النوم و لثاني يوم حتى خلال النهار...الله يكرمكم وشكراً

7 - لا يوجد إسراء ولا عروج ـ1
عرفة خليفة الجبلاوي ( 2011 / 4 / 16 - 21:58 )
شكرا للكاتب القدير على هذا المقال الدسم، واتفق على أن الإسراء والمعراج ليس بمعجزة لعدم وجود شهود. فما فائدة المعجزة إن لم يراها أحد حتى يصدق صاحب الرسالة. كل معجزات الرسول تم اختلاقها بعد الفتوحات حتى يحدث توازن مع ثقافة أهل البلاد المفتوحة، وإليك الدليل:
شهادة الكتاب المبين على عدم وجود أيات للرسول: وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ (الإسراء 59)، ثم أن سورة الإسراء تتحدث عن موسى وبني إسرائيل باستثناء الآية الأولى التي يبدو أنها مقحمة من حسث الموضوع والفاصلة (القافية). ولماذا لا يكون المقصود (بعبده) هو موسى وهذا رأي الأستاذ أنيس محمد صالح على الحوار.
ثم أن الذكر الجكيم يقول عن العروج: يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (لقمان 5) وفي (المعارج 4) اليوم مقداره خمسين ألف سنة. فكيف يحدث في ليلة واحدة؟

8 - لا يوجد إسراء ولا عروج ـ2
عرفة خليفة الجبلاوي ( 2011 / 4 / 16 - 21:59 )
أيضا كيف يكون الإسراء للمسجد الأقصى، وقد بناه عبد الملك بن مروان بعد وفاة الرسول بعشرات السنين. لو حدث الإسراء فعلا لما تحولت القبلة من هيكل سليمان إلى كعبة مكة.
لو حدث المعراج لأكد القرآن على كروية الأرض بعد ان رآها الرسول كذلك.
أما القول أن المعراج كان لتسلية الرسول، فأعتقد أن ملاكا مثل جبريل يكفي لذلك.
قصة المعراج في كتب السيرة تحتوي الكثير من أحاديث العجائز مثل أن الله يصلي ويقول سبوح سبوح، أو أن موسى ينصح بتقليل الصلوات من خمسين إلى خمس
تقديري لشخصك الكريم

9 - حلم يتحقق
جيفري عبدو ( 2011 / 7 / 9 - 11:46 )
لي سؤال بسيط أرجو من الكاتب و الإخوة المعلقين الأحبة الإجابة عنه
هناك بعض الرؤى تتراءى للنائم في منامه و عندما يستيقظ يراها قد تحققت واقعيا بالتمام كما رآها في حلمه
وأرجوكم لا تأخذوا الأمر باستهزاء و أن تحملوه محمل الجد لأن هناك أشخاصا وقع لهم هذا بالفعل
وفي انتظار ردكم لكم مني أجل التحيات

اخر الافلام

.. عادات وشعوب | مجرية في عقدها التاسع تحفاظ على تقليد قرع أجرا

.. القبض على شاب حاول إطلاق النار على قس أثناء بث مباشر بالكنيس



.. عمليات نوعية للمقاومة الإسلامية في لبنان ضد مواقع الاحتلال ر

.. مؤسسة حياة كريمة تشارك الكنائس القبطية بمحافظة الغربية الاحت



.. العائلات المسيحية الأرثوذكسية في غزة تحيي عيد الفصح وسط أجوا