الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي

حوار مع الإسلاميين

كامل النجار

2011 / 4 / 30
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

على مدى ستة أشهر أو يزيد، وصلتني عدة إيميلات من بعض القراء يسأل كلٌ منهم سؤالاً يحاول بواسطته إثبات وجود إله في السماء وأن هذا الإله أرسل محمداً لينقل إلى البشر متطلبات ذلك الإله. وقد أجبت على بعضهم إجابة مختصرة. وقبل حوالي أسبوعين وصلني إيميل من قاريء يُدعى محمد أهل جمع فيه كل الأسئلة السابقة، والتي تنتشر بكثرة في المواقع الإسلامية، وجعل عنوان الإيميل "أشياء لم ولن تخطر ببالك". يقول محمد أهل:
(قرأت بالآونة الاخيرة مقالاتك , لا شك انك انسان ذكي وعالم .. ولكن أريد ان اخبرك بشيء لا اظن انه قد خطر على بالك ..سافترض جدلا ان رايك صحيح في امور العدل وان الاله ناقد نفسه في اشياء مثل لماذا لم يبين نفسه علانية ولماذا ارسل الرسل ولماذا خلق السماء والارض في 6 ايام مع انو قادر ان يفعلها في لحطة كما ورد في اية كن فيكون وهكذا .. لكن ماذا ان كان كلامك صحيح في ان هاذا يتنافى مع المثالية ولكن افرض ان هنالك فعلا اله وفعل كل هذا ! ولا تسالني لماذا طبعا , فعله لشيء في نفسه مثلا لا نعلمه .. وهو يريد ان يعاقب كل من لم يصدق رسله ومن لا يقدس كلامه الغير مثالي مثلا !!ماذا ستفعل حينها ؟؟؟) انتهى.
يتضح من هذا السؤال أن السائل يعرف أن هذا الإله المفترض يفعل أشياء لا يقرها العقل السليم ويقول أشياء تناقض بعضها، ويعذب الناس بدون مبرر مقبول، ومع ذلك يؤمن هذا السائل بهذا الإله خوفاً من العواقب إذا ثبت أن هذا الإله فعلاً موجود. فإئمانه هذا بدافع الخوف فقط وليس بالاقتناع بما يقول هذا الإله، ولذلك يسألني ماذا سوف أفعل إذا ثبت وجود هذا الإله. وأنا من جانبي لا أؤمن بهذا الإله وسوف أقول له يوم القيامة، كما قال الفيلسوف الإنكليزي بيرتراند رسل عندما سألوه نفس السؤال: (سأقول للإله إنك منحتني عقلاً أفكر به ولكنك لم تمنحني ما يكفي من الأدلة على وجودك، فلم يقتنع عقلي بك). فالعقل الحر لا يمكن أن يفكر تحت تأثير الخوف، أو كما قال الفيلسوف الهولندي باروخ سبنوزا: (ليس للحرية الفلسفية حدود، فاما ان نفكر بكل حرية، واما الا نفكر ابدا). أما كون هذا الإله يفعل أشياء غير منطقية لسبب يعرفه هو، دون أن يبين لنا السبب، فهذا المنطق يتعارض مع العدالة الطبيعية natural justice التي يعرفها الإنسان بغريزته. وكما تقول الحكمة الشعبية (إذا عُرف السبب بطل العجب). فلو أخبرنا هذا الإله بالأسباب التي جعلته يتخذ تلك القرارات غير المنطقية أو لماذا يعذب بعض المذنبين ويعفو عن بعض، لبطل تعجبنا من قراراته التي تبدو لنا متحيزة.
يستمر السيد محمد أهل فيقول ((تانيا عندي استفسار بموضوع الاعجاز العلمي في القرءان .. ( سالتها خمسين الف مرة ولم يجبني احد ) .. لو وجدت تفسيرا لما ساقول فعلا ستحدث دوامة عظيمة في نفسي ان اقتنعت بنقدك طبعا .. اولا/ اية " مرج البحرين لا يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان " .. قرأت ردك على السائل بانه قانون فيزيائي معروف .. ولكن كيف علم محمد قبل 14 قرن بهذا القانون ! وهو من سكان الصحراء ! وهو كان أمياً ! اساسا كيف كتب كل هذا الكلام وهو امي ؟))
أولاً: الآية تقول (مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان)، والآية فيها تناقض واضح إذ أن كلمة – مرج – تعني خلط، ومنها جاءت كلمة – المروج – وهي الحقول الواسعة الخضراء التي لا ترى بينها فواصل، فتبين وكأنها حقل واحد. فعندما يقول مرج البحرين يلتقيان، فهذا يعني أنهما يختلطان بدون فواصل. ثم يقول لنا: بينهما برزخ فلا يبغيان. فكيف يخلطهما حتى يصبحا كالمروج، ثم يكون بينهما برزخ أي حاجز؟ والقانون الفيزيائي الذي تحدثتُ عنه في مقال سابق، هو اختلاط الماء العذب من الأنهار مع ماء البحر المالح. في بداية مصب النهر يمكن أن تقرف ماءً عذباً من البحر، ولكن بعد حوالي مائتي متر من المصب فسوف يكون الاختلاط قد اكتمل، ولن تستطيع أن تجد ماءً عذباً في البحر عند تلك النقطة. وأفضل مثال لهذه العملية يمكنك أن تراه في صور نهر النيل في الخرطوم عندما يلتقي النيل الأزرق القادم من جبال الحبشة محملاً بكميات كبيرة من الطمي، ويلتقي بالنيل الأبيض القادم من بحيرة فكتوريا والمنساب عبر أراضي مسطحة لا تمده بالطمي، فيظهر لونه مختلفاً عن النيل الأزرق الآتي من الجبال محملاً بالطمي، وعندما يتلقيان يمكنك أن ترى الماء الأزرق يسير جنباً إلى جنب مع الماء الأبيض، ثم يختلط النهران ويصبح نهر النيل بلون واحد. فمحمد لم يكن بحاجة لفهم القانون الفيزيائي إذ أن الظاهرة واضحة للعيان وقد عرفها كل من عاش في مناطق مصبات الأنهار في البحار. كل ما في الأمر أم محمداً نقل لنا الصورة في كلام مسجوع.
ثم يستمر السيد محمد فيقول ((قال الله (وَالشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَهَاْ ذَلِكَ تَقْدِيْرٌ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ ) يس : 38
و قد أثبت العلم الحديث أن الشمس تسير بسرعة 43200 ميل في الساعة و بما أن المسافة بيننا و بين الشمس 92مليون ميل فإننا نراها ثابتة لا تتحرك و قد دهش بروفيسور أمريكي لدى سماعه تلك الآية القرآنية و قال إني لأجد صعوبة بالغة في تصور ذلك العلم القرآني الذي توصل إلى مثل هذه الحقائق العلمية التي لم نتمكن منها إلا منذ عهد قريب)) انتهى .
كلما حاول الإسلاميون إثبات الإعجاز العلمي للقرآن كلما أدخلوا أنفسهم وقرآنهم في مطبات هم في غنًى عنها. محمد كان يصف الظاهرة المرئية للناس منذ الأزل، وهي أن الشمس تبين لهم أنها تسير من الشرق إلى الغرب ثم تختفي حتى اليوم التالي، ولذلك قال لهم (والشمس تجري لمستقر لها) والمستقر هو مكان الراحة والاستجمام. وعندما سال المعاصرون محمداً عن المستقر قال لهم إنها تذهب وتسجد تحت العرش حتى يأذن لها ربها بالشروق في اليوم التالي. فمحمد لم يكن يعلم شيئاً عن دوران مجرة درب التبان وأن الشمس واحدة من مليارات النجوم التي تفوقها حجماً والتي تدور حول مركز المجرة، وإلا لما قال لنا إن الله خلق الأرض في يومين ودبر أقواتها في يومين ثم خلق السماء بكل نجومها وكواكبها وممجراتها في يومين فقط. إي مهندس هذا الذي يخلق كوكباً واحداً في أربعة أيام ثم يخلق بلايين النجوم والمجرات في يومين؟
ومن أساليب خداع الإعجازيين قولهم (ولقد أثبت العلم الحديث). شبه الجملة هذه لا تخدم أي غرض. العلم الحديث غير ثابت وكل نظرية لها مؤيدوها ومعارضوها، وكلٌ يقدم أدلته. وحتى يكون النقاش ذا فائدة، فعلى الإسلاميين أن يذكروا لنا اسم العالم ومكان نشر نظريته، والصفحة المذكورة بها، وتاريخ النشر، حتى نتمكن من مراجعة الموضوع بأنفسنا. أما قولهم – قد أثبت العلم الحديث – فهو أسوأ أنواع الخداع والكذب على الناس. ثم أن هذا البروفسور الأمريكي غير المعروف بالاسم، إذا كان قد اقتنع بهذا الحشو، لماذا لم يسلم ويعلن إسلامه للناس، أم أن البترودولار يتحدث باسمه؟
أما بخصوص جريان الشمس، فهى تتحرك مع جميع نجوم وكواكب مجرة درب التبان Milky Way حول مركز المجرة، وتسير الشمس بسرعة 220 كيلومتراً في الثانية، مما يجعل سرعتها 792000 كيلومتراً في الساعة، وليس 43200 – كما أثبت العلم الحديث- أو كما جاء في قول السائل. والشمس لا تستقر عندما تكمل دورتها حول مركز المجرة كل 250 مليون سنة. فالشمس لا مستقر لها بعكس ما يقول محمد. فلو كان القرآن من عند الله، لماذا لم يذكر لنا جريان الأرض حول نفسها أو حول الشمس ولو مرة واحدة بينما ذكر جريان القمر الذي يدور حول الأرض، وجريان الشمس الذي يستغرق ملايين السنين. فالواضح أن محمداً كان يصف الظواهر التي يراها الإنسان بالعين المجردة، أو أن ربه كان يجهل أن الأرض تدور حول نفسها مرة كل 24 ساعة وتدور حول الشمس في 365 يوماً.
ثم ينتقل السيد محمد أهل إلى موضوع آخر، فيقول ((قال الله ( وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقَاً حَرَجَاً كَأَنَّمَاْ يَصَّعَّدُ فِيْ السَّمَاْءِ ) الأنعام : 125. و الآن عندما تركب طائرة و تطير بك و تصعد في السماء بماذا تشعر؟ ألا تشعر بضيق في الصدر؟ فبرأيك من الذي أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بذلك قبل 1400 سنة؟ هل كان يملك مركبة فضائية خاصة به استطاع من خلالها أن يعرف هذه الظاهرة الفيزيائية؟ أم أنه وحي من الله تعالى؟؟؟)) انتهى.
لا أدري إذا كان السيد محمد قد سافر بالطائرة أم لا، ولكني عندما أسافر بها لا أشعر بأي ضيق في صدري لأن الهواء في الطائرة مضغوط لدرجة تجعله قريباً من ضغط الهواء عند سطح البحر. أما إذا صعدت إلى 30000 قدم بدون طائرة حديثة فسوف تموت في أقل من ثانية، ليس فقط لأن الأوكسجين معدوم على هذا الارتفاع، ولكن كذلك لأن درجة حرارة الطقس تهبط إلى ما تحت الصفر بعشرات الدرجات ويتجمد جسم الإنسان. وعندما جاء محمد بهذه الآية المذكورة أعلاه وسأله معاصروه عنها، شرحها لهم، ونقل من جاء بعدهم هذا الشرح. يقول ابن المبارك عن ابن جريج (ضيقاً حرجاً، رجلٌ بلا إله إلا الله حتى يستطيع أن يدخل قلبه الإئمان كأنما يُصعّد في السماء من شدة ذلك) نقلاً عن تفسير ابن كثير. ويقول النحاس: (معنى هذه الآية أن الكافر من ضيق صدره كأنما يريد أن يصعد إلى السماء وهو لا يقدر على ذلك، فكأنه يستدعي ذلك، وقيل المعنى كاد قلبه يصعد إلى السماء نبؤاً عن الإسلام). ففهم محمد والمعاصرين له لهذه الآية هو أن من لا يعتنق الإسلام يكون خلاصه يوم القيامة مستحيلاً كمن يريد أن يصعد إلى السماء. فليس هناك أي علاقة لهذه الآية بضغط الهواء أو قلة الأوكسجين عندما نرتفع في الفضاء.فضيق الصدر هنا ضيق معنوي فقط.

ويستمر السيد محمد فيقول (((قال الله ( وَ الْجِبَاْلَ أَوْتَاْدَاً ) النبأ : 7 و قال الله ( وَ أَلْقى فِيْ الأَرْضِ رَوَاْسِيَ أَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ ( لقمان :10 بما أن قشرة الأرض و ما عليها من جبال و هضاب و صحاري تقوم فوق الأعماق السائلة و الرخوة المتحركة المعروفة باسم (طبقة السيما) فإن القشرة الأرضية و ما عليها ستميد و تتحرك باستمرار و سينجم عن حركتها تشققات و زلازل هائلة تدمر كل شيء .. و لكن شيئاً من هذا لم يحدث.. فما السبب ؟ لقد تبين منذ عهد قريب أن ثلثي أي جبل مغروس في أعماق الأرض و في (طبقة السيما) و ثلثه فقط بارز فوق سطح الأرض لذا فقد شبه الله تعالى الجبال بالأوتاد التي تمسك الخيمة بالأرض كما في الآية السابقة ، و قد أُلقِيَت هذه الآيات في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض عام 1979 و قد ذهل البروفيسور الأمريكي (بالمر) و العالم الجيولوجي الياباني (سياردو) و قالا ليس من المعقول بشكل من الأشكال أن يكون هذا كلام بشر و خاصة أنه قيل قبل 1400 سنة لأننا لم نتوصل إلى هذه الحقائق العلمية إلا بعد دراسات مستفيضة مستعينين بتكنولوجيا القرن العشرين التي لم تكن موجودة في عصر ساد فيه الجهل و التخلف كافة أنحاء الأرض) كما حضر النقاش العالم فرانك بريس مستشار الرئيس الأمريكي (كارتر) و المتخصص في علوم الجيولوجيا و البحار و قال مندهشاً لا يمكن لمحمد أن يلم بهذه المعلومات و لا بد أن الذي لقنه إياها هو خالق هذا الكون ، العليم بأسراره و قوانينه و تصميماته) قال الله ( وَ تَرَى الْجِبَاْلَ تَحْسَبُهَاْ جَاْمِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَاْبِ صُنْعَ اللهِ الَّذِيْ أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ) النمل : 88 كلنا يعلم أن الجبال ثابتات في مكانها ، و لكننا لو ارتفعنا عن الأرض بعيداً عن جاذبيتها و غلافها الجوي فإننا سنرى الأرض تدور بسرعة هائلة (100ميل في الساعة) و عندها سنرى الجبال و كأنها تسير سير السحاب أي أن حركتها ليست ذاتية بل مرتبطة بحركة الأرض تماماً كالسحاب الذي لا يتحرك بنفسه بل تدفعه الرياح ، و هذا دليل على حركة الأرض ،فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بهذا ؟ أليس الله ؟؟ وايضا هذه توافق النظرية النسبية لآينشتااين ) !!انتهى
بالنسبة للسؤال الأول وهو أن الله جعل الجبال أوتاداً حتى لا تميد الأرض بنا، فالمعروف أن محمداً عاش في منطقة مكة الجبلية وتعجب، كما تعجب غيره من الناس من علو الجبال ومهمتها. وقد سأل الأعراب محمداً عن كيفية تكوين الجبال، فكان رده (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفاً) (طه 105). و نجد أن القرآن المكي ذكر كلمة "الجبال" 24 مرة، وكلمة "رواسي" تسع مرات، وكلمة " جبل" ثلاث مرات، وكلمة "الجبل" مرتين". وجميع هذه الآيات في سور مكية ماعدا آية واحدة في سورة مدنية وهي سورة الرعد. وهذا يُثبت أن القرآن من تأليف محمد لأنه عندما انتقل إلى المدينة التي تعوزها الجبال، لم يتحدث عن الجبال إلا في الآية الثالثة من سورة الرعد. وإذا كانت الجبال ثابتة وهي أوتاد لتمنع الأرض من الميد، فكيف يقول عنها (ويوم نسيّر الجبال وترى الأرض بارزة) (الكهف 47) وكذلك (يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا) (الطور 9-10). فإذاً الجبال ثابتة وسوف يسيّرها الله يوم القيامة، ومع ذلك يقول لنا (وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب). وإذا كانت تمر مر السحاب، كيف تكون أوتاداً؟
أما تشبيه السيد محمد لقشرة الأرض التي تطفو على طبقة السيما التي تتحرك وبالتالي نتوقع أن تتشقق قشرة الأرض، فتشبيه غير دقيق. فإذا أخذنا بيضة الدجاجة فإن قشرتها بداخلها سوائل تتحرك كلما حركنا البيضة، والبيضة لا تتشقق إلا عندما يكتمل نمو الجنين بداخلها، والجنين نفسه يكسر ويشقق القشرة.، ووقتها لا يكون هناك أي سائل بالبيضة. أما الأرض فإن قشرتها تطفو فوق مادة منصهرة تحت ضغط عالٍ جداً بسبب التفاعلات الكيموفزيائية التي تحدث بها وينجم عنها أرتفاع شديد في درجة الحرارة وفي الضغط، وعندما يصل الضغط لدرجة معينة تتحرك أجزاء من طبقة الأرض وتنزلق تحت بعضها البعض عند مناطق معروفه اسمها fault lines تجري تحت القارات، كما حدث في اليابان منذ أسابيع. وقد استغربت عندما قال السيد محمد أهل (و سينجم عن حركتها تشققات و زلازل هائلة تدمر كل شيء .. و لكن شيئاً من هذا لم يحدث.. فما السبب ؟) ألا يتفرج السيد محمد على صور وأخبار الزلازل التي تحدث في اليابان وتركيا وإيران وإندونيسيا باستمرار؟
يقول السائل (لقد تبين منذ عهد قريب أن ثلثي أي جبل مغروس في أعماق الأرض و في (طبقة السيما) و ثلثه فقط بارز فوق سطح الأرض لذا فقد شبه الله تعالى الجبال بالأوتاد التي تمسك الخيمة بالأرض) انتهى. وهذا كذلك قولٌ مغلوط. الجزء المختفي من الجبل يعتمد طوله على سمك قشرة الأرض التي تختلف من منطقة إلى أخري، ففي قاع المحيطات قد يكون سمك القشرة 8 كيلومترات، بينما في اليابسة قد يصل إلى 40 كيلومتراً. فإذا أخذنا جبال الهملايا، وهي أعلى جبال في العالم إذ تبلغ قمة افرست 7962 متراً من سطح الأرض، يكون الجزء المخفي، وهو ثلثان، 15924 متراً، أي أن قاعدة الجبل تكون مستقرة على القشرة الأرضية على بعد عدة كيلومترات فوق المادة المنصهرة the mantle. ولو كان ثلثا الجبل تحت الأرض منغمسة في السيما، أي ال mantle، لذاب الجبل لأن درجة حرارة السيما قد تصل عدة آلاف درجة مئوية لأن ال mantle أو ما سميته السيما هو عبارة عن طبقة من الصخور الذائبة بمفعول الحرارة الشديدة.
والقرآن يقول إن الله ألقى في الأرض جبالاً (وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم) (النحل 15). والإلقاء يكون من الأعلى إلى الأسفل. ونفهم من هذا أن الله ألقى الجبال من السماء إلى الأرض يوم خلق الأرض قبل أربعة بلايين من السنين. ولكننا نعلم علم اليقين أن جبال الهملايا تكونت قبل 40-50 مليون سنة فقط، عندما اصطدمت قشرة الأرض الهندية Indian tectonic plate التي كانت تسير بسرعة 15 متراً في العام بقشرة الأرض الأسيويروبية ونتج عن الاصطدام ارتفاع قشرة الأرض من قاع المحيط لتكون جبال الهملايا، والدليل على ذلك أن تحليل الأرض في قمة الجبل أثبت أنه يتكون من حجر رملي من قاع المحيط marine limestone. وأغلب الجبال نتجت عن انفجار قشرة الأرض نتيجةً للضغط العالي. فالله لم يُلق على الأرض جبالاً وإنما خرجت الجبال من جوف الأرض.
أما كون الله أنزل الجبال لتكون كالأوتاد حتى لا تميد بنا الأرض، فقول رجل بدوي لا يعرف غير الخيام والأوتاد. محمد كان يعتقد، كما اعتقد بطليموس قبله، أن الأرض مسطحة ولذلك احتاجت أوتاداً لمنعها من أن تميد، أي تنقلب بنا كما ينقلب الطبق. فلو كان الأمر كذلك لماذا لم تنقلب الأرض من قبل أربعة بلايين من السنين عندما لم تكن جبال الهملايا موجودة؟ ونحن الآن نعرف أن الأرض كروية وبالتالي لن تميد حتى لو نسفنا جميع الجبال من سطح الأرض. فتشبيه الجبال بالأوتاد قد يكون مناسباً لشخص عاش في القرن السابع الميلادي، لكنه حتماً تشبيه بدوي بسيط لا يمت للحقيقة بصلة، ناهيك عن الإعجاز العلمي.
يقول السيد محمد (قد أُلقِيَت هذه الآيات – يقصد آية الجبال أوتادا - في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض عام 1979 و قد ذهل البروفيسور الأمريكي (بالمر) و العالم الجيولوجي الياباني (سياردو) و قالا ليس من المعقول بشكل من الأشكال أن يكون هذا كلام بشر و خاصة أنه قيل قبل 1400 سنة لأننا لم نتوصل إلى هذه الحقائق العلمية إلا بعد دراسات مستفيضة مستعينين بتكنولوجيا القرن العشرين التي لم تكن موجودة في عصر ساد فيه الجهل و التخلف كافة أنحاء الأرض) كما حضر النقاش العالم (فرانك بريس) مستشار الرئيس الأمريكي (كارتر) و المتخصص في علوم الجيولوجيا و البحار و قال مندهشاً لا يمكن لمحمد أن يلم بهذه المعلومات و لا بد أن الذي لقنه إياها هو خالق هذا الكون ، العليم بأسراره و قوانينه و تصميماته) انتهى.
لقد ذكرت في مقال سابق في موقع الحوار المتمدن أن الشيخ اليمني عبد المجيد الزنداني، رئيس لجنة الإعجاز العلمي في القرآن، والتي تمولها مملكة الوهابية، قد دفع مبالغاً طائلةً من المال لبعض العلماء الأمريكيين الذين يعبدون الدولار، وأعطاهم آيات معينة مترجمة إلى اللغة الإنكليزية، وطلب منهم الذهاب إلى الرياض مع زوجاتهم وتكفل الزنداني بدفع تذاكر الدرجة الأولى على الطائرات، وبالغرف الفخمة في أحسن الفنادق، ليقولوا ما ذكره السيد محمد. وبعد مرور عشر سنوات تمكن صحفي أمريكي من التحدث إلى هؤلاء العلماء، وقد أجمع كلهم على أنهم خُدعوا ولم يكونوا يعرفون القصد من الزيارة. والدليل على ذلك أنه لم يسلم منهم ولا عالم واحد رغم الكلام المحفوظ الذي رددوه في قاعات الجامعات السعودية. فالعالم الذي يقتنع بمثل هذا الكلام لابد له أن يعلن إسلامه أو يكون منافقاً.
يقول السيد محمد (قال الله ( وَ تَرَى الْجِبَاْلَ تَحْسَبُهَاْ جَاْمِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَاْبِ صُنْعَ اللهِ الَّذِيْ أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ) النمل : 88 كلنا يعلم أن الجبال ثابتات في مكانها ، و لكننا لو ارتفعنا عن الأرض بعيداً عن جاذبيتها و غلافها الجوي فإننا سنرى الأرض تدور بسرعة هائلة (100ميل في الساعة) و عندها سنرى الجبال و كأنها تسير سير السحاب أي أن حركتها ليست ذاتية بل مرتبطة بحركة الأرض تماماً كالسحاب الذي لا يتحرك بنفسه بل تدفعه الرياح ، و هذا دليل على حركة الأرض ،فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بهذا ؟ أليس الله ؟؟ وايضا هذه توافق النظرية النسبية لآينشتااين ) !!انتهى
أولاً: القرآن جاء لعرب بدو أميين على لسان نبي أمي، فكيف يخاطبهم الله بهذا المنطق ويطلب منهم أن يتخيلوا أنهم ارتفعوا فوق جاذبية الأرض ونظروا إلى الجبال من ذلك العلو. وحتى لو صعدوا فعلياً ونظروا إلى الجبال فلن يروا غير نقاط سوداء على سطح كرة أرضية بحجم القمر أو أقل حجماً. وسوف لن يروا دوران الأرض لأن مراكبهم الفضائية تدور في غلاف الأرض وبسرعة دوران الأرض وبالتالي لا يرون دوران الأرض. ولو ارتفعوا فوق الغلاف الجوي فإنهم لن يروا الأرض إلا نقطة صغيرة سوداء وبالتالي لن يروا الجبال. فما هذا المنطق المعوج؟ أما محاولة استعمال هذه الآية لإثبات أن الأرض تدور أو تسير، فهي محاولة بائسة، بل أكثر بؤساً من الشيوخ الذين أتوا بها. القرآن ذكر جريان الشمس والقمر والأفلاك في كثير من الآيات، ولكنه لم يذكر دوران الأرض أو أنها تجري لمستقر لها، ولا مرة واحدة. هل كان هذا سهواً من الله أم جهل بما يحدث؟ وأعتقد أن إدخال النظرية النسبية لأنيشتاين في هذه المحاولة البائسة ما هو إلا إثبات على ضمور عقول شيوخ الإعجاز العلمي الذين يتشبثون بالأسماء العلمية المشهورة للإيحاء للقاريء أن الشيوخ يفهمون العلم الحديث، وماهم بفاهميه.
وأخيراً يقول السيد محمد أهل ((قال الله ( كُلَّمَاْ نَضَجَتْ جُلُوْدُهُمْ بَدَّلْنَاْهُمْ جُلُوْدَاً غَيْرَهَاْ لِيَذُوْقُواْ الْعَذَاْبَ ) النساء : 56 و قد أثبت العلم الحديث أن الجسيمات الحسية المختصة بالألم و الحرارة تكون موجودة في طبقة الجلد وحدها، و مع أن الجلد سيحترق مع ما تحته من العضلات و غيرها إلا أن القرآن لم يذكرها لأن الشعور بالألم تختص به طبقة الجلد وحدها. فمن أخبر محمداً بهذه المعلومة الطبية؟ أليس الله ؟؟)) انتهى
شيوخ الدين لا يستطيعون حتى نقل المعلومات الطبية الصحيحة إلى قرائهم الإسلاميين، فقولهم إن الجسميات الحسية المختصة بالألم لا توجد إلا في الجلد، قول خاطيء مائة بالمائة. هل شاهدت يا سيد محمد لاعب كرة انكسرت رجله في الميدان؟ هل رأيت الألم في وجه اللاعب الذي انكسر عظم رجله؟ هل رأيت أمرأةً في ساعات وضع جنينها والألم يعتصر أحشاءها؟ الجسيمات الحسية للألم موجودة في أشياء كثيرة أخرى غير الجلد، منها الغشاء الذي يلتف حول العظام periosteum ، والغشاء الذي يحيط بالإمعاء في البطن peritoneum، والغشاء الذي يغلّف الأضلاع داخل الصدر pleura. وأعضاء كثيرة أخرى. الدماغ هو العضو الوحيد بالجسم الذي يخلو من هذه الجسيمات الحسية. فالذي أخبر محمد بمعلوماته كان رجلاً جاهلاً مثله. فالذي يحاول أن يستعمل العلم لإثبات الإعجاز العلمي للقرآن عليه أن يكون ملماً بالعلم أولاً، لأن فاقد الشيء لا يعطيه.

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

التعليقات

1 - جهل
سلام سمير ( 2011 / 4 / 30 - 12:09 )
كالعادة كنت رائع ومصيب في اجابتك وانا اؤيد كل ما قلته دكتورنا العزيز اتفق معك بان القران كتاب مؤلف من قبل محمد وبمساعدة من اشخاص وهو كتاب كبقية الكتب فيه مواضيع صحيحة وخاطئة وحسب رايي اغلبه خاطىء وهذه ليست مشكلة وانما المشكلة في المسلمين اللذين يؤمنون بانه كتاب سماوي وهو المرجع الوحيد الذي ينظم الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ووووووووو الخ ويريدون فرضه على كل البشر وبالقوة ولكن في بعض الاحيان نرى رجال الدين يتصرفون عكس ذالك فنراهم يؤلفون الكتب التي تتحدث عن طب القران والطب النبوي وطب الامام الفلاني ويطلبون من البسطاء الالتزام بما جاء في هذه الكتب لحالاتهم المرضيه ويروجون عبر الفضائيات لهذه الكتب ولكن عندما يمرضون يسافرون لاوربا للعلاج كما فعل القرضاوي والسيستاني مع الشكر والتقدير للدكتور ورجائي ان لاتتاخر في الكتابة فنحن بالانتظار لكتاباتك

2 - هل تدر يا دكتور ما هي عجيبة اعاجيب محمد؟
بشارة خليل قــ ( 2011 / 4 / 30 - 12:20 )
هي السيطرة على عقول اتباعه الى درجة الغاء العقل واستعمال الكذب والمراوغة والتدليس بهدف ما يسمى نصرة الدين وعزة الاسلام
بما اننا في مجال الجيولوجيا والفلك فباستطاعة اي مُغيب تقبُل ان الشمس التي تكبر الارض بملايين المرات حجما وكتلة , تغيب في عين حمئـة(كهف,90) او ان الله نقل كذبة ذو القرنين دون ان ينتبه ان الشمس لا تغيب ولا هم يحزنون
محمد الذي احتاج لخديجة لتدله ان كان مصدر هلوساته ملاك ام شيطان لا يحتاج لاقناع اتباعه بافكاره البنائة فكفاه التهديد والوعيد لارغام النس على الانضمام لعصابته والتمتع بالغنائم والسبايا كباقي قطاع الطرق في زمانه ممن لم يدعوا النبوة
محمد الذي شرع الغدر والانتقام والذبح والكراهية والكذب والسرقة وسمى الله بابشع الاسماء كالضار والمذل والمكار والمضل وجعل حضرة الله بيت دعارة لممارسة النكاح وفض البكارات والتمتع بالغلمان المخلدين, استطاع بالارهاب وحد الردة الهيمنة على عقول اعداد متزايدة ممن فرض عليهم التكاثر كالارانب لمزيد من الماسي والحروب والعنف, لم يكن في حسبانه حرية تناقل المعلومات عبر الفضائيات والانترنت.لقد فلت الامر من عقاله

3 - حجتك بالتاكيد قويه
فؤاده قاسم محمد ( 2011 / 4 / 30 - 13:06 )
اجمل تحيه اوجهها لك وانا للمره الاولى اعلق على مقالاتك حيث لم يعفني الحظ بها ,
عزيزي اجمل ما موجود في جميه اراءنا هو القناعه دون تخويف فبالخوف تكون اراءنا مزيفه وبالتالي نرى ازدواجية المؤمنين تطغي على افعالهم , وما نراه من تخلف ببلدان الاسلام وضعف هو اكبر دليل على ما نقول .
كان لي اول مقال متواضع اقول به انا لا اكفر لكن افكر فالاديان منعتنا من التفكير لكي لا نجد ضالتنا وكل من فكر بهذه الامور قالوا عنه كافر ,فاقول للسائلين هؤلاء لماذا ؟؟؟؟ ؟وشكرا لهذه المقالات الذكيه

4 - الشمس لا تجري لمستقر.. ولا تشرق ولا تغرب أيضا
عباس علي ( 2011 / 4 / 30 - 13:32 )
وَالشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَهَاْ ذَلِكَ تَقْدِيْرٌ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ ) يس : 38
:
الشمس لا تجري لمستقر لها .. بل لا تشرق ولا تغرب أيضا لأن الشمس ثابتة .... وألأرض هي المتحركة وهي التي تشرق وتغرب على الشمس ..
تماما كما نقول : ذهب الولد الى البيت ... جاء من المدرسة ... ونقل الى المستشفى .. فالبيت والمدرسة والمستشفى ثوابت والولد هو المتحرك الذي قام بأفعال الحركة : ذهب وجاء ونقل .. وليس العكس
:
ثم كيف لم يتأكد النبي العربي من كروية ألأرض من ألأسراء والمعراج عندما أدعى أنه قد عرج به الى السماء ؟؟؟؟

5 - المعلم المتواضع كامل النجار مع التحية
عدلي جندي ( 2011 / 4 / 30 - 13:33 )
فالله لم يُلق على الأرض جبالاً وإنما خرجت الجبال من جوف الأرض.
أما كون الله أنزل الجبال لتكون كالأوتاد حتى لا تميد بنا الأرض، فقول رجل بدوي لا يعرف غير الخيام والأوتاد. محمد كان يعتقد، كما اعتقد بطليموس قبله، أن الأرض مسطحة ولذلك احتاجت أوتاداً لمنعها من أن تميد، أي تنقلب بنا كما ينقلب الطبق. فلو كان الأمر كذلك لماذا لم تنقلب الأرض من قبل أربعة بلايين من السنين عندما لم تكن جبال الهملايا موجودة؟ هذا قولك وهو قول المنطق والعلم ولا يتماشي مع أقوالهم التي فرضت عليهم وصعب أن يقتنعوا بل عليهم أن يجدوا مخرجا للضحك علي العلم والعلماء وكما دفعوا لمستشار الرئيس حتي يحضر مؤتمرا ويدلي بتصريحا ولا يعرف أنه أداة للتغرير بعقول البسطاء لأنه لم يدرس الإسلام والقرآن بمجمله ليعرف أخطائه اللغوية والتاريخية وحتي أيضا العلمية بل فرضت عليه هو أيضا فبركة لغوية وهكذا فبركة لغوية لخدمة أغراض دعوية بحتة وليس علمية باحثة والسؤال إلي خير امة ومع وجود إعجاز كتابها العلمي كيف أنها لم تمتلك حتي مقومات صنع إبرة خياطة؟ألا يعد ذلك دليلا دامغا علي عجز الكتاب حضاريا وليس فقط بل و تشريعيا وحقوقيا وثقافيا

6 - اسئلتي للسائلينh
فؤاده قاسم محمد ( 2011 / 4 / 30 - 13:55 )
خالص التحايا وانا اتشرف بالتعليق على مقالاتك لاول مره
عزيزي ان اجمل ما موجود هو ان نقنع المقابيل دون تخويفهم فما فائدة قناعتهم هذه المزيفه وبالتالي يعانون اغلبهم من الازدواجيه التي حطمت البلدان الاسلاميه وجعلتهم بخلف الكواليس وهذا اكبر دليل على صدق كلامك فالفكرالصحيح له نتائجه الايجابيه كما في بلدان الغرب وما نراه من تقدم .
كان لي مقالي الاول المتواضع انا لا اكفر لكن افكر تحدثت به عن تشجيع المسلم لان يوقف عقله , فالاديان منعتنا من التفكير وكل من فكر ليجد ضالته قالوا عنه كافر .
اسألهم لماذا
وما هو المغزى من منعهم من تشغيل ادمغتهم

7 - أشد ما أعجبني في هذا المقال هو برتراند راسل
عمرو اسماعيل ( 2011 / 4 / 30 - 14:40 )
هو ما نقلته عن الفيلسوف الإنكليزي بيرتراند رسل عندما سألوه نفس السؤال: (سأقول للإله إنك منحتني عقلاً أفكر به ولكنك لم تمنحني ما يكفي من الأدلة على وجودك، فلم يقتنع عقلي بك)
وانا أسأل الله اقتباسا .. انا أومن بك .. فلماذا منحتني عقلا افكر به ولم تمنحني ما يكفي من الادلة علي وجودك لاستطيع الرد علي الدكتور كامل النجار .. ولهذا سأقول لك يادكتور كامل ولكل معارضيك اساسا .. ان سلاحي الوحيد كدليل علي وجود الله هو احساسي
فلم اقرأ دليلا عقليا مقنعا بما فيه الكفاية علي وجود الله
وفي نفس الوقت لم أقرأ دليلا عقليا مقنعا بما فيه الكفاية علي عدم وجود الله
ولهذا سأسألك سؤالا واتمني منك الاجابة الصريحة
الم يراودك ابدا الاحساس بوجود الله .. الم تطلب منه العون ابدا وقت الشدة..الم تشكره عند الفرحة بطريقة تلقائية
ان كنت طلبت منه العون يوما الما او شكرته فرحا .. فهذا في رأيي هو الدليل الوحيد المقنع علي وجود الله

8 - لا علم في القرآن
koordek ajy ( 2011 / 4 / 30 - 16:16 )
يالبؤس العلوم والاكتشافات التي جاء بها القرآن. لم يُدهش محمد بقرآنه شخصاً حتى في عصره والذين آمنوا به لم يكونوا الا سُذج ومنتفعين او مغلوبين على امرهم، وفي كل زمان ومكان تتواجد هذه الجماعات المرثية! اذا كان القرآن يحمل بين آياته هذا الكم الهائل من المعلومات العلمية الدقيقة التي لم يصل اليها -العلم الحديث- الا اخيراً وبصعوبة فلماذا لا يُدرس في مدارس الدول العربية والاسلامية كمادة علمية بجانب العلوم الاخرى كالفيزياء والرياضيات...الخ؟ تحياتي لاستاذي العزيز كامل النجار.

9 - نظام يعني وجود منظم
أحمد الجاويش ( 2011 / 4 / 30 - 17:01 )
القرءان الكريم ليس به إعجاز علمي إنما به هدي أي نقاط أو محطات إنطلاق لإكتشاف مكنونات الكون وقراءتك أنت ومن تنتقيهم للقرءان قراءة سلفية نابعة من كتب صفراء فاقع لونها لا تسُر الناظرين ولو كان لك قراءة ذاتية أو فكرة واحدة يمكن أن تُنسب لك لربما كان يمكنك التحاور لكنك عقائدي وصاحب أجندة تخشى أن تنحرف عنها فتخسر أشياء .. .
القرءان عبارة عن إسقاط للكون في صحبفة مقروءة والخالق لا يطالب أحد بأن يصدق به من عدمه وكل إنسان يختار طريقه وعليه أن يؤدي رسالته الإنسانية إن كان يعي مسؤليته وجزء من سبب وجوده وكل إنسان يرى قناعته بوجود إلاه من عدمه فالبحر يغرق والنار تحرق ... .
ثم ماذا تقول في إلاه أو رب المسيحين هل هو موجود ولا زي إلاه المسلمين ليس له وجود هههههه .

10 - سلام سمير
كامل النجار ( 2011 / 4 / 30 - 18:33 )
أنا ممتن لك لمرورك على موقع الحوار المتمدن وقراءة مقالي هذا. ولا شك أن كل البلاوي سببها لنا شيوخ الإسلام المنافقين الذين يقولون ملا يفعلون. هم دائماً يخدرون العامة بسنة محمد وبكتاب الله ويفعلون كل الأمور المشينة، مثل ذلك القاضي السعودي الذي اختلس ملايين الريالات وعندما انكشف امره زعم أن الجن متسلط عليه وهو الذي سرق الملايين، واتفق معه المنافقون الآخرون من قضاة ومفتين ولم يقطعوا يده كما يوصي قرآنهم.
تحياتي لك

11 - بشارة خليل ق
كامل النجار ( 2011 / 4 / 30 - 18:38 )
شكراً لك على تعقيبك على المقال، وفعلاً أن محمداً قد أجبر الناس على دخول الإسلام بالخوف، ولذلك آمن جميع سكان مكة في يوم واحد عندما غزاها محمد دون أي مناقشة أو إقناع. وآمنت صفية في نفس اليوم الذي قتل فيه محمد أباها وزوجها. ومع ذلك يقولون لنا إن الإسلام هو دين العقل ودين السلام
تحياتي لك

12 - فؤاده قاسم محمد
كامل النجار ( 2011 / 4 / 30 - 18:42 )
شكراً على التحية وعلى تعليقك الأول على مقالي هذا، وتسعدني قراءتك للمقال. وطبعاً من حقك أن لا تكفر بل تفكر بحرية تامة كما قال الفيلسوف سبينوزا. أنا من جانبي أكفر بهذا الإله وأفكر بحرية
تحياتي لك

13 - عباس علي
كامل النجار ( 2011 / 4 / 30 - 18:47 )
تحياتي لك ولك شكري على التعقيب الذي يتفق معي على أن القرآن يصف الظواهر التي يراها الإنسان بالعين فقط كجريان الشمس والقمر، بينما يتخبط في الأشياء غير المرئية بالعين ولذلك جعل الجنين ينمو من ماء دافق فقط لأن محمداً لم ير بويضة الأنثى
تحياتي مرة أخرى

14 - في القران اعجاز
جواد عباد ( 2011 / 4 / 30 - 18:51 )
تناسقات رقمية في القران

الملائكة) تكررت 88 مرة و(الشيطان) تكررت 88 مرة
(قل) تكررت 332 مرة و(قالوا) تكررت 332 مرة
لفظة (الشهر) بلغ 12 مرة والسنة هي 12 شهراً
لفظة (اليوم) بلغ عددها 365 مرة و السنة 365 يوماً

15 - عدلي جندي
كامل النجار ( 2011 / 4 / 30 - 18:53 )
شكراً لك على التعقيب وأنا لا ألوم مستشار الرئيس الذي لم يدرس القرآن ليعرف أخطاءه، فحتى الشيوخ أنفسهم لم يدرسوا القرآن وإنما حفظوه وقرؤوا شروح السلف وحفظوها. وهم أصلاً عندما يبدأ الواحد منهم في حفظ القرآن يبدأ من أنه مؤمن بأفضل كتاب في العالم وهو كلام الله ولذلك لا يمكن أن يخطر بباله أن يكون به أخطاء، كما قال أحد شيوخ الأندلس رداً على ابن رشد: وما حاجتنا إلى النحو وعندنا القرآن
تحياتي

16 - عمرو اسماعيل ..تحياتى
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 4 / 30 - 18:56 )
وما هى الادلة التى تريدها يا عمرو كى تؤمن بوجوده؟
نوعيتها ايه؟
وماذا بعد ان تراه او ترى اثرمادى يدل على وجوده؟
هل بعدها ستطيعه مهما كان الامر حتى لو قال لك القى بنفسك فى النار؟
,وماذا تكون القضية اذا؟
ماذا يكون معنى الايمان والكفر اذا؟
وكيف نفرق بين من استخدم عقله ومن لم يستخدمه .؟فالكل سيؤمن بالقطع
وهذا ما لا يريده الله
يريد مؤمنين بالعقل لا بالرؤية

اعتقد ان اجابة برتراند راسل سهل جدا ان يرد المولى عليها يا عمرو
سيقول له ..انت امنت بانى اعطيتك عقلا .فلما لم تستخدمه لتستدل على وجودى بدون دليل مادى؟
لماذا عطلته واوقفته واستخدمته فقط لحياتك الدنيوية وافكارك الفلسفية؟
واذا كنت تحتاج الى دليل مادى لاثبات وجودى...فما فائدة العقل اذا؟
وهل الايمان المبنى على دليل مادى ..اسمه ..ايمان؟
وهل الايمان هو ان تؤمن بوجود ذات الله وكفى؟
اين الايمان بصفاته وقدراته ؟
اين معرفة مراده وما هى توجيهاته وارشاداته؟؟؟
اين اعمالك وسلوكياتك وتعاملاتك المبنية على هذا الايمان؟؟؟

هل كل هذا كان من الممكن ان تعرفه لو انك رأيته او عثرت على دليل مادى يدل على وجود ذاته؟؟
الا يكفيك كل هذا الكون لاثبات وجوده يا عمروا؟؟؟

17 - عمرو إسماعيل
كامل النجار ( 2011 / 4 / 30 - 19:03 )
الأخ عمرو، شكراً لك على تعقيبك واتفق معك أنه لا يوجد دليل على وجود الله كما لا يوجد دليل على عدم وجوده، ولكن العبء يجب أن يكون على الذين يؤمنون بوجوده ويريدون أن يجبرونا على ذلك، لأن إثبات عدم الوجود أصعب من إثبات الوجود، فأنا مثلاً يمكنني أن أحضر لك بيضة وأقول لك هذا دليلي أن البيضة موجودة في الغرفة، وأنت يمكنك أن تخفي البضة وتقول لي: أثبت لي أن البيضة ليست موجوده في هذه الغرفة
وأنا عندما كنت في مقتبل العمر آمنت بالله ودعوته قبل كل امتحان أن ينجحني، ومنذ أن تخرجت من الجامعة أنكرت وجوده وجلست عدة امتحانات فوق الجامعية ولم ادعوه مرة واحدة، ونجحت في جميع الامتحانات. فدعئي عندما كنت مؤمناً كان يقع على آذان صماء ولكنه أعطاني طمأنينة خالية من المنطق والحقائق
تحياتي لك

18 - الى الدكتور كامل النجار
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 4 / 30 - 19:06 )
وهل سنة محمد ان الجن ينسلط على الانسان كى يسرق يا دكتور؟؟؟
وهل هناك حاجة اسمها اجبار على الايمان من اساسهع يا دكتور؟؟؟
الم يقل لهم اذهبوا فانتم الطلقاء قبل ان يشترط ايمانهم يا دكتور؟؟؟
صفية امنت بنبوته من قبل غزوة بنى قريظة
محمد لم يقتل احد ..هو نفذ فيهم حكم التوراة الذى اختاروا ان يتحاكموا اليه هم
محمد لم يرى حيوان منوى ولم يرى البويضة .ولم يقل الا ما اوحاه الله اليه
(انه خلق الزوجين الذكر والانثى
افلا يعقلوت
افلا يتفكرون
افلا يتدبرن
لايات لاولى الالباب
اولوكان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون؟

كن منصفا وصادقا يا دكتور)

19 - الدين في زمن ما هو التسلية الادبية للزمن الذي
علي احمد الرصافي ( 2011 / 4 / 30 - 19:15 )
تحية للدكتور كامل النجار
الدين في زمن ما - هو التسلية الادبية للزمن الذي يلية
تروي خرافة يونانيةقديمة مساوئ قاطع الطريق بروكست الذي كان يرقد ضحاياة على سرير ضيق - فاذا كانت الضحية اطول من السرير قطع رجلها - واذا كانت ضئيلة مدد اعضائها -وهكذا يفعل رجال الدين المسلمين بالوقائع العلمية غير ان الوقائع عنيدة لا تستسلم--لقد ازال نيوتن من ارجاء الفضاء الملاك الحارس الذي كانت العناية الالهية قد اقامتة على كل كوكب ليسيرةفي فلكة-ان اول عالم فلك قال بدوران الارض هو ارستاكوس الذي عاش في القرن الثالث قبل الميلاد-وقد اتهم مثل ما اتهم كاليلو بالكفر -وادانة الرواقي كليشنيس
ولكنة كان يعيش في عصر ليس للمتعصبين فية اي نفوذ يذكر على الحكومات -وتميز الاغريق في علم الهندسة الامر الذي مكنهم من التوصل الى الاثبات العلمي لبعض المسائل- معرفتهم اسباب الكسوف والخسوف واستنبطوا كروية الارض من شكل ضل الارض الواقع على القمر-وفي عام 130ميلادية قام بطليموس بنبذ فكرة اريستاكوس واعاد الارض الى وضعها المميز في وسط الكون وضل راءية لايقبل الشك حتى العصور الوسطى- مع اجمل المنى

20 - علماء اللمبي
رعد الحافظ ( 2011 / 4 / 30 - 21:41 )
أستاذ كامل النجار
هل لاحظت يوماً أنّ المشايخ العلماء الأعلام حفظهم الله ذخراً لهذهِ الامّة , يُفسرون الآيات الإعجازية حسب فهمهم البسيط للأمور ؟
وعندما يأتي شخص ويفسّر لهم تلك الحالة بصورة معاكسة , يعودوا هم أيضاً فيعكسوا تفسيرهم من جديد
ولتوضيح قصدي سأذكر لقطة من فلم كوميدي لممثل جديد يسموه اللمبي
هذا عمل محامي ( فهلوة يعني وشطارة من غير تخصص ) فعندما بدأ يترافع في إحدى القضايا , أثبت أنّ الجريمة التي حدثت بحقّ موكلهِ تستحق العقوبة القصوى
فناداه القاضي قائلاً / يا أستاذ إنتَ مش عارف شغلك ؟ ده موكلك هو الذي إقترف الجريمة
ههههههه , فما كان من اللمبي إلاً أن قال / سيدي القاضي إنّ تلك الجريمة , كانت جريمة ناعمة رقيقة سهلة بسيطة حلوة ... الخ
أعتقد غالبية مشايخنا بداخلهم اللمبي المحامي المتنطط
ولا أعتب على العامة الذين يصدقونهم فأؤلئك على قد حالهم في العلم والبحث
لكن المشكلة تبدو مضحكة مبكية عندما تجد كتاباً يدبجون سلسلة مقالات من هذا الهراء بينما يعرفّون أنفسهم بأنّهم كتاب ماركسيين تقدميين أمميين هههههه وشرّ البلية ما يُضحك
وهذا ليس ( الوله بليا ) اللي كسر المصباح حسب عمر الشريف

21 - الله كما احس به أخي شاهر
عمرو اسماعيل ( 2011 / 4 / 30 - 21:51 )
هو القوة والتسامح.. الحب والرحمة والعدل
ولكنني ولا أخفي عليك أخي الفاضل .. عندما اقرأ مانقله لنا رسله علي انه كتب سماوية اري بعضها يعبر عن هذه المعاني وبعضها يناقض تماما هذه المعاني
وان كنت لاتري هذا التناقض .. فلن اقول ان العيب فيك بل سأقول في أنا عشان ماتزعلش
فماهو العمل؟
سأقول رأيي واترك أمري لله
آنا أومن بكل مافي كل الكتب السماوية مما يعبر عن معاني الحب والرحمة والعدل والتسامح ..أما ما أراه مناقضا لهذه القيم فقررت الا أشغل نفسي به
والدين في رأيي هو العمل قدر الامكان ان تحول هذه القيم الي سلوك عملي
والعبادة هي الشكر والسؤال وهما اساس الصلاة في اي دين وليس الاسلام فقط
أما عن سؤالك
هل ستطيعه مهما كان الامر حتى لو قال لك القى بنفسك فى النار؟,
فانا اعتقد ان الله لا يمكن آن يأمر انسانا بذلك
تحياتي يا صديقي.

22 - انت رائع يا دكتور عمرو
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 4 / 30 - 22:12 )
انت انسان رائع يا دكتور عمرو
حقيقى
واتمنى من كل قلبى ان يثبت الله ايمانك ويبدد حيرتك

فعلا يا دكتور ..الله لا يعذب احد بالنار ..ولكن بعضهم هو من يذهب الى النار برجليه .بمعصيته لله .وانكاره لوجوده .وما يتتبعه ذلك من اعمال لا ترضى الله

ان الله لا يعذب بالنار الا المارد المتمرد الذى يأبى ان يقول لا اله الا الله كما قال رسول الله..الذى يؤله نفسه ويعتبر نفسه الها وسيدا من دون الله ..مثل فرعون الذى استعبد شعبه وكل طواغيت العالم وجبابرته مستعبدى البشر وظالميهم ..لا ينتقم الله لذاته ابدا ..فهو اكبر من ذلك بكثير جدا ولكن ينتقم لعباده المظلومين
(ألقيا فى جهنم كل كفار عنيد )

وتقبل تحياتى ومودتى اخى الفاضل
والسلام عليكم

23 - ويلٌ للذين يُبحرون بأشرعة سواهم
الحكيم البابلي ( 2011 / 4 / 30 - 22:30 )
الحقيقة تمتعتُ وضحكتُ لمقالك يا دكتور نجار
كنتَ أثناء المقال كمن في يده سوط الحقيقة العلمية الذي يسوط به عقول غبية اتلفها صدأ الخرافات والخزعبلات
إستوقفني المقطع القائل : ( كلما حاول ألإسلاميون إثبات الإعجاز العلمي للقرآن ، كلما أدخلوا أنفسهم وقرآنهم في مطبات هم في غنى عنها ) إنتهى
وقولك هذا يذكرني بقول بليغ للكاتب والعالم أسحق اسيموف : الكتب المقدسة هي اهم دافع للإلحاد إذا قُرأت بشكل دقيق
وكلامكما صحيح ، إذ كلما تعمقتُ في قراءة وتفسير أي كتاب مقدس أو مُدافع عن فكرة الله والخلق والمقدس ، كلما إزدادت إبتسامتي إتساعاً من سذاجة المحتوى بين السطور
السؤال الأن : هل تتصور ان السيد محمد أهل سيقتنع بتفسيراتك كما يفعل أي إنسان يستعمل عقله حين حضور الحجة والدليل والإثبات العلمي ؟
تحياتي دكتورنا العزيز ، في يوم ما ستعرف شعوبُ شرقنا العزيز كم كان تاثيرك على من يملك عقلاً ، مشكورةٌ كل جهودك سيدي
المجد للإنسان والعقل

24 - الخوف يمنع البعض من أن يفتح البعض عقله
أبن الرافدين ( 2011 / 5 / 1 - 00:09 )
تحياتي دكتور كامل النجار
يبدوا لي من خلال رفض بعض الذين يؤمنوا بتلك الكتب التي يطلقوا عليها صفة سماوية أن مشكلتهم أمام الطرح الواقعي بالدليل العلمي الذي تسطره لنا من خلال هذه الحوارات المفتوحة أن هاجسهم هو الخوف والعذاب الذي توعدهم به محمد بكتابه وأن هنالك حاجز يمنعهم من أن يتفكروا بما تذكره لهم من حقائق يقبلها العقل والمنطق بسبب أنهم تربوا على ثقافة العبودية الفكرية منذ الصغر ...

أنا يا أستاذي لدي تعليق بسيط وهو أنني أجد أن أثبات عدم وجود الخالق من خلال تفنيد ما كتبه محمد ومن كتب قبله من كتب أصلها صناعة بشرية صرف مكشوفة لكل من يحترم عقله بشأن هذا الخالق المفترض ؟ وسأكون سعيداً حقا عندما أقرأ لك مقال بهذا الخصوص تنورنا من خلاله بعدمية وجود هذا الخالق المفترض من غير الرجوع لتلك الكتب وما جاء فيها ، أو على الأقل تجعل الباب مفتوحاً بأحتمال وجوده وأنا قد قرأت لك تعليقاً بهذا الخصوص قلت من خلاله ليس هنالك أثبات لوجود الخالق ولا يوجد أثبات ينفي وجوده ... أذن لا أرى داعي لأني ننفيه لأن محمد أكد وجوده بحجج واهية من خلال كلام لا يعقل . وشكراً جزيلاً لجهودك في أنارة عقولنا وأثرائها .

25 - افلاس يلىه افلاس
سليمان الفقى ( 2011 / 5 / 1 - 01:22 )
اولا اشكرا استاذنا الموقر دكتور كامل والدكتور عمرو اسماعيل والاستاذ رعد الحافظ والاستاذ شاهر الشرقاوى وكل المعلقين المحترمين .
ماذا نسمى حال اخوتنا فى الانسانيه المسلمين وان كانوا يعاملوننا بدون انسانيه .
لقد بداءوا بالاعجاز اللغوى وعندما تبين ان اصل القران كان خطوط لا تقرا وان ليس المصحف الواحد بل حرق عثمان 26 مصحف لجاءوا الى الاعجاز العلمى ولم نعرف ان القران به اعجاز الا بعد تفجرت التكنولوجيا فى الغرب اقول الغرب وليس العرب . وان اخلاقنا لا تصلح ان تكون وسيلة جذب لغير المسلمين لاقناعهم بالاسلام فنحن قتله وارهابيون وذناة وكذبه ومكارون ومخادعون واصبحنا عار الشعوب فماذا نفعل هل نطبق عليهم البخارى 25 حتى نضمن سيادة الاسلام على وجه المسكونه حتى هذه ايضا فلن نستطيع تطبيقها بسبب تقدم العالم علينا فنحن لا نقدر على قهر 6 مليون اسرائيلى فقط ارجوكم انقذونا

26 - افلاس يليه افلاس
سليمان الفقى ( 2011 / 5 / 1 - 01:32 )
اولا اشكرا استاذنا الموقر دكتور كامل والدكتور عمرو اسماعيل والاستاذ رعد الحافظ والاستاذ شاهر الشرقاوى وكل المعلقين المحترمين .
ماذا نسمى حال اخوتنا فى الانسانيه المسلمين وان كانوا يعاملوننا بدون انسانيه .
لقد بداءوا بالاعجاز اللغوى وعندما تبين ان اصل القران كان خطوط لا تقرا وان ليس المصحف الواحد بل حرق عثمان 26 مصحف لجاءوا الى الاعجاز العلمى ولم نعرف ان القران به اعجاز الا بعد تفجرت التكنولوجيا فى الغرب اقول الغرب وليس العرب . وان اخلاقنا لا تصلح ان تكون وسيلة جذب لغير المسلمين لاقناعهم بالاسلام فنحن قتله وارهابيون وذناة وكذبه ومكارون ومخادعون واصبحنا عار الشعوب فماذا نفعل هل نطبق عليهم البخارى 25 حتى نضمن سيادة الاسلام على وجه المسكونه حتى هذه ايضا فلن نستطيع تطبيقها بسبب تقدم العالم علينا فنحن لا نقدر على قهر 6 مليون اسرائيلى فقط ارجوكم انقذونا

27 - Koordek ajy
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 05:12 )
شكراً لك على التعقيب، وأتفق معك أن قرآن محمد لم يؤمن به المتنورون في عهده مثل أبي سفيان وعمرو بن نفيل وحتى الشاعر العملاق زهير بن أبي سلمى وغيرهم الكثير من ممن جاء بعدهم من المفكرين مثل الرازي وابن سينا والقائمة تطول. والذين نصروا الإسلام هم عرب المدينة الذين كانوا يعيشون عالة على يهودها حتى أتاهم محمد ووعدهم بالسبايا والحور العين. ولكن مشكلتنا الآن، مع جهل وفقر المسلمين، نجد أن حكامنا المستبدين أوكلوا مقررات المدارس إلى شيوخ الدين فأصبح القرآن والحديث يُعلّم في المدارس كأنه علم حديث. وبذا أصبح ثلاثة أرباع أهلنا أميين والربع الباقي خريج كليات الشريعة أو خريج كليات علمية ممزوجة بالقرآن وعذاب القبر
تحياتي لك

28 - إلى السيد أحمد الجاويش
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 05:26 )
سفسطة الكلام لا تفيد شيئاً. ماذا تريدني أن أفهم من جملتك عن القرآن: -إنما به هدى أي نقاط أو محطات إنطلاق لاكتشاف مكونات الكون - ما هي هذه المحطات؟ دلني على أي محطة حتى استطيع أن أركب ذلك القطار أو البص لأصل إلى اكتشاف مكونات الكون. هل غياب الشمس في عين حمئة أو إلقاء الجبال على الأرض هي مكونات الكون؟ أما كون مراجعي عن القرآن هي الكتب الصفراء، فلا عيب في ذلك لأن الباحث يجب أن يرجع إلى الجذور، وجذور القرآن هي الكتب الصفراء ولولاها لما وصل إليك القرآن ولا عرفت محمداً.
ماذا تقصد بقولك - القرآن عبارة عن اسقاط للكون في صحيفة مقروءة- هل سألت السيد إبراهيم عبد النبي عن قصده عندما ذكر لكم هذه الجملة؟ أما قولك إن الخالق لا يطاب أحداً بأن يصدق به، قول مردود لأن الله يقول (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون). ويقول إن الله تعهد لنفسه أن يملأ جهنم من الإنس والجن
تحياتي لك

29 - جواد عباد
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 05:32 )
شكراً لك على التعقيب، ولو أنه تعقيب ممجوج. من العيب أن نصدق كل ما نقرؤوه بدون تحقيق. هل حسبت أنت بنفسك هذه الأرقام؟ كل واحد يكتب مقال ويقول هناك في القرآن عشرين ذكر للنار وعشرين للجنة. أنا حسبت أغلب هذه الأرقام ووجدتها خاطئة. وأنا استطيع الآن أن أقول لك إن القرآن ذكر كلمة -ما ملك يمينكم - وكلمة انكحوا، 24 مرة لكل. أتحداك أن تثبت أني مخطيء

30 - شاهر الشرقاوي
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 06:02 )
شكراً على التعقيب وعلى الأسئلة التي تعرف أنت إجابتها قبل أن أذكرها لك. سؤالك الأول: هل سنة محمد أن الجن يتسلط على الإنسان كي يسرق؟ والإجابة طبعاً بالإيجاب. ألم يسرق أبو هريرة من المال الذي أتمنه عليه محمد وزعم في الصباح أن الشيطان سرق المال ليطعم أطفاله، وفعل نفس الشيء للمرة الثانية، وبدل أن يعاقبه محمد، قال له قبل أن تنام إقرأ المعوذتين فلن يأتيك الشيطان ليسرق.
والسؤال الثاني: وهل هناك حاجة اسمها الإجبار على الإيمان؟ ونقول نعم وألف نعم. الإسلام كله انتشر بالإجبار والغزوات. والقرآن نفسه يقول (وإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب). وخير وسيلة لتفادي ضرب الرقاب أن تؤمن بمحمد. ولا يخفى عليك حديث أبي هريرة الشهير - نحن خير الناس للناس نسوقهم بالسلاسل إلى الإسلام- ذكره البخاري. والإيمان عن طريق التهديد هو إجبار على الإيمان. القرآن يقول (إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها ) (النساء 56). أليس هذا إجبار بالتهديد والوعيد؟ وأرجو ألا تذكر لي آية (لا إكراه في الدين). الرجاء قراءة تفسير القرطبي عن هذه الآية المنسوخة في عشرة أقوال للمفسرين
تحياتي

31 - إنها عقدة النقص
سناء نعيم ( 2011 / 5 / 1 - 06:42 )
مشايخ الإسلام بارعون في الإلتفاف على الأيات لتفسيرها كما يحلو لهم لإيهام المتلقي بان القرآن كتاب جامع لكل المعارف والعلوم،وقد تمكنوا ،مع الاسف، على التأثير على الناس حتى أصبحت عبارة الإعجاز العلمي تتردد على الافواه من غير إعمال للعقل أو تحليل لاكاذيب المشايخ المخادعين الذين إغتاضوا من التطور المذهل الذي بلغه الغرب،فراحوا يبحثون عن ما ينتصرون به لقرآنهم فأختلقوا أكذوبة الإعجاز العلمي التي يروجون لها.لقد شاهدت مؤخرا شيخا يتلاعب بالكلمات حيث ذكر أن آية يولجج الليل في النهار ويولج النهار في الليل تشير إلى دوران الأرض حول محورها.وياله من خداع كعادتهم.
ملاحظة:ان ممتنة لك كثيرا وللانترنت ولكل المفكرين لانكم أجبتم عن أسئلة حيرتني سنين طويلة فشكرا

32 - قدرة الانسان وقدرة الله
كوريا الرابن ( 2011 / 5 / 1 - 08:26 )
سؤالي هو :كم مرة تفوق قدرة الله على قدرة اي انسان مهما كان بليغاً؟
عشر مرات، الف مرة ؟ انا لا اعرف الاجابة الصحيحة. لو كان القرآن من عند الله فان اسلوبه حتماً سيكون مغايراً لاسلوب اي كاتب آخر ومن جميع النواحي، ولكن هل يختلف اسلوي القرآن عن اسلوب الاحاديث النبوية بتلك الدرجة التي يجب ان تختلف قدرة الله عن قدرات محمد مثلا؟ اعتقد انه بامكان المحللين اللغويين اكتشاف فيما اذا كان القرآن من نفس مصدر الاحاديث النبوية؟ شكراً للجميع

33 - خواطر
طالب طالب ( 2011 / 5 / 1 - 08:47 )

افكر كثيرا بان الاب مسؤول عن اولاده فاذا حصل خلاف بينهم او مشاجرة تدخل وفض النزاع واذا توسعنا في المثال فان الملك او الرئيس يظهر ويعمل على حل المشاكل او النزاعات باشكالها لو حصلت بين شعبه او بين دولة اخرى وهكذا-انها المسؤولية والشعور بها -فلو كان الملك او الرئيس لايظهر ابدا ولم يراه الشعب فمن سيعترف بوجوده او يحترمه او يطيع اوامره !؟ انه وهم فقط -الناس تريد مشاركته همومهم العمل على حلها والخلاص منها لاملك يجلس على العرش فقط لايراه الناس ابدا!فكيف الحال لو كان الملك العظيم القادر على كل شيئ خالق السماوات والارض وخالقنا بكلمة واحدة كن فيكون لايعرفه الناس ولم يروه ولا يعطيهم دليل واحد على وجوده سوى الاوهام والقصص الخيالية التي لايصدقها اي واحد عنده عقل سليم!!منذ الطفولة يوهمونا بوجوده وعظمة قوته وعقابه الشديد ويسمعنا ويرانا ويعرف مانفكر به وما نحلم ويعلم مستقبلنا لكنه لايغير لنا مستقبلنا اذا كان بائسا او ظلوما او حقيرا بل يتهمنا ان هذا مانستحقه واذا (يتبع)

34 - خواطر(تكملة)
طالب طالب ( 2011 / 5 / 1 - 08:58 )
نعيما ينسب هذا له ولافضاله ونعمه علينا -اذا اردنا منه طلبا او شكوى نرفع ايدينا ونكلم الهواء وبذلك سيسمعنا وربما يعطف علينا ويستجيب لشكوانا!لكن كيف سيلبي طلبنا ونحن لانراه ولايرسل احد لتلبية ذلك واجيال عاشت وماتت ولم تراه ولم يلبي او يستمع لشكواها او يرفع عنها ظلمها-اذا اردنا ان نراه او نفكر كيف هو موجود في كل مكان ممنوع علينا منعا باتا ونكون في مصاف الكفرة والملعونين ونستحق اشد العقاب -ان حكم بهذه البشاعة لم يصدره اي طاغية في تاريخ البشرية كلها!اهكذا ملك يستحق اطاعة اوامره او الاعتراف بوجوده حتى!!لماذا ايها الجماهير تثورون على ملوككم ورؤسائكم وتطالبون بتغييرهم ومحاكمتهم اذا عملوا ظلما او تقصيرا تجاهكم ولا تثورون على الهكم المتفرج فقط ولا يعمل لكم شيئ ولا يعطيكم دليلا واحد على وجوده ولارايتموه مرة واحدة بل تصدقون اناس دجالين ادعوا انهم انبياؤه او رسله وخوفوكم بالعذاب الشديد لمن يخالفه حتى في باطن عقله ويوعدوكم بحياة مترفة في جنات خيالها مضحك حتى للاطفال ملئى بالحسان ومن الجنسين ولايوجد اي دليل على وجود تلك الجنات سوى الخيال والاوهام!؟ انكم تثورون وتنسعرون وتحطمون وتحرقون وتقتلون لو

35 - رد على د / النجار
أحمد الجاويش ( 2011 / 5 / 1 - 09:11 )
ما كتبته ليس سفسطة وقراءتك لما يُكتب خارج معتقدك تنم عن جهل عميق حتى أن تستشهد بآية وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون على أنها دعوة للتصديق بالخالق على إعتبار منك أن العبادة تعني الطقوس والشعائر وما تعارف عليه الناس بدون أن تكلف نفسك عناء البحث في جذور اللفظ من منبعه بل الهرولة نحو الكتب الصفراء التى تنتقي منها ما يعينك على تسطيحك ونقلك لما يتفق مع هواك ، أما عن أن القرءان إسقاط كوني في صحيفة تعني أن كل كلمة وكل آية وكل سورة في القرءان لها مقابل كوني فالقرءان ليس كتاب عقائدي طائفي إنما هو كتاب الإنسانية الدراسي ووضع نقاط إنطلاق لدراسته ويصعب على من هو مسجون في عقيدته وطائفيته مثلك ركوب الباص الذي ينقله من محطة علمية لأخرى لأنه فضل التهود أي البقاء في مكانة متمسكا بما وجد عليه سلفه دون محاولة البحث المحايد والقرءاة الموضوعية لكتاب أصبح يمثل لك مشكلة حياة ، ولعلمك إن كنت تتعلم الخالق لم يطالب أحد بالتصديق به بل وحتى بقرءانه ولكنه طالب من يتصدى لكتابه أن يبحث ويقرأ وينتظر النتائج العلمية الكونية ويعدل عن رأيه وفكر في حال تعارضت مع العلم والحقيقة وهذا ما يسميه القرءان الحنيفية فهل تعي !! ؟

36 - خواطر 2
طالب طالب ( 2011 / 5 / 1 - 09:15 )
نعيما ينسب هذا له ولافضاله ونعمه علينا -اذا اردنا منه طلبا او شكوى نرفع ايدينا ونكلم الهواء وبذلك سيسمعنا وربما يعطف علينا ويستجيب لشكوانا!لكن كيف سيلبي طلبنا ونحن لانراه ولايرسل احد لتلبية ذلك واجيال عاشت وماتت ولم تراه ولم يلبي او يستمع لشكواها او يرفع عنها ظلمها-اذا اردنا ان نراه او نفكر كيف هو موجود في كل مكان ممنوع علينا منعا باتا ونكون في مصاف الكفرة والملعونين ونستحق اشد العقاب -ان حكم بهذه البشاعة لم يصدره اي طاغية في تاريخ البشرية كلها!اهكذا ملك يستحق اطاعة اوامره او الاعتراف بوجوده حتى!!لماذا ايها الجماهير تثورون على ملوككم ورؤسائكم وتطالبون بتغييرهم ومحاكمتهم اذا عملوا ظلما او تقصيرا تجاهكم ولا تثورون على الهكم المتفرج فقط ولا يعمل لكم شيئ ولا يعطيكم دليلا واحد على وجوده ولارايتموه مرة واحدة بل تصدقون اناس دجالين ادعوا انهم انبياؤه او رسله وخوفوكم بالعذاب الشديد لمن يخالفه حتى في باطن عقله ويوعدوكم بحياة مترفة في جنات خيالها مضحك حتى للاطفال ملئى بالحسان ومن الجنسين ولايوجد اي دليل على وجود تلك الجنات سوى الخيال والاوهام!؟ انكم تثورون وتنسعرون وتحطمون وتحرقون(يتبع)و

37 - خواطر 3
طالب طالب ( 2011 / 5 / 1 - 09:21 )
انكم تثورون وتنسعرون وتحطمون وتحرقون وتقتلون لو شخص رسم لوحة كاركاتيرية لرسول الوهم والخداع وتعتبروه اهانة لكم !ان سبب ثورتكم ليس هذا - بل بؤسكم وشعوركم بالظلم من حكامكم ومن حياتكم الفقيرة المعدمة ومن جهلكم وشعوركم بالنقص امام الشعوب الاخرى المتحضرة انه هو السبب لكن انتم تجدون سبب اخر لتفرغوا فيه غضبكم وثورتكم!الى متى يبقى رجال الشعوذة وكلاء الوهم المستفيدين من غبائكم وجهلكم يخوفونكم بالعذاب الوهمي والوعود الكاذبة بالحياة الاخرى يعيشون بنعيم وترف من اموالكم وتعبكم وهم تنابلة عاطلين شغلهم فقط بيع وعود وفتاوي مضحكة تسيطر على عقولكم ويقودوكم الى الفتن والقتل والهلاك والكراهية ليحافظوا على مكانتهم الرفيعة في نظركم وتستمر حياتهم المترفة على حسابكم وغبائكم!؟

38 - تابع رد على د/ النجار
أحمد الجاويش ( 2011 / 5 / 1 - 09:24 )
نقاط ومحطات إنطلاق الهدي القرءاني كثيرة وهي تقض الرجال عن مضاجعهم حينما يكونون باحثين عن الحق وليسوا مدفوعين دفعا في الكتابة ورص العبارات لأهداف شخصية وطائفية فإنها لا تعمى الأبصار ولكنها تعمى القلوب التى في الصدور ،
تتحدث عن بحوث الأستاذ إبراهيم ابن نبي لذالك أراك متابع كغيرك من الذين يموتون غيظا مما يكتبه ويترك إنطباعا على عظمة وإجلال القرءان وأذكرك أنك حينما قررت أن تنتقد ما كتبه كنت أشبه بتلميذ يصارع العظماء لذالك توقفت دون أن تكمل سلسلتك دون إبداء سبب وحتى أنك لم تشير لمكان البحوث التى تنتقدها ولم تنشرها حتى يستطيع القارىء الإطلاع عليها وإكتفيت بالتخبط والإرتباك الذي إنتابك من هول ما قرأت ،
دعني أفهمك شىء فالندع القراءن والعقائد والأديان جانبا فلو كان لك موقف إنساني تجاه المستضعف أي كان معتقده وأظهرت قيمة تدافع بها عن مظلوم لكان هذا هو الفيصل في الحكم عليك لكنك غارق في وحل الطائفية وتتدعي الإلحاد وأنت ثلوثي بإمتياز ولا أعتبر هذا عيب بل العيب هو عدم وجود موقف إنساني لك وأنت تتدعي الحرية والديمقراطية حتى أنك خنست وتواريت لحظة التحولات الثورية لبني قومك وهذا يفسر من أنت وماذا تريد

39 - تابع رد على د/ النجار
أحمد الجاويش ( 2011 / 5 / 1 - 09:46 )
حتى لا نخرج بعيدا أضع أمام القارىء المتابع والذي يبتغي المعرفة أي رابط لأي بحث للأستاذ أبن نبى حتى نفك الغموض حول هذه المسئلة التى فرضتها على الموضوع حتى تتهرب كعادتك ساعة جرك لساحة الفكر التى لا تجيد السباحة فيها .
هذا رابط لبحث بأسم ( سورة الجن في عالم الإنس ) ومن قبيل الصدفة وجود لفظي الجن والإنس لنفس الآية التى إخترتهما أنت لتستند إليها دون بحث أو فكر ذاتي ينسب إليك :
http://www.mi3raj.net/vb/showthread.php?t=2024

40 - علي أحمد الرصافي
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:04 )
شكراً على تعليقك الذي أثرى الموضع. قدماء الإغريق هم أصل الفلسفة والعلم، وقد أنجزوا الكثير قبل أن تدخل عليهم الكنيسة الكاثوليكية بصكوك غفرانها وحرق المختلفين عنها. وهكذا تفعل الأديان بالبشر، دائماً تقودهم إلى التخلف
تحياتي

41 - رعد الحافظ
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:09 )
يا صديقي رعد الشيوخ ببغاوات لا يملون ترديد ما حفظوه من أساتذتهم، وفي نفس الوقت الذي يجمعون فيه الملايين ويبنون القصور الفخمة، يقولون للفلاحين البسطاء -القناعة كنز لا يفنى-. إنها تجارة الدين وخير من ينتقدها هم الممثلون، أما الكُتاب فإن أعلبهم يكتب إما بسبب الخوف من ذلك الإله المجهول، وإما لكسب المال وإرضاء الشيوخ أو الحكام
تحياتي لك

42 - الحكيم البابلي
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:12 )
صديقي الحكيم البابلي لا حُرمنا من حكمتك. أشكرك على التعقيب وأتمنى أن يقتنع السيد محمد أهل بردودي أو ردود القراء، وإن لم يقنع فذنبه على جنبه
لك تحياتي

43 - جاويش افندي! لم يعلمذ اسلامذ الا تقسؤ الزبالة
بشارة خليل قــ ( 2011 / 5 / 1 - 11:17 )
الهروب الى الشخصنة من مزايا امثالك فالد. النجار كما كتبت انت
ليس له قرائة ذاتية (؟؟ كورش او حفص) ليس له فكرة واحدة منسوبه له(؟؟؟) هو عقائدي(!!!تصور) وصاحب اجندة يخشى ان يفقد اشياء ان انحرف عنها (؟؟؟) كغيره من الذين يموتون غيظا (هههه تمنياتك تصورها كحقائق!!!) وهو كالتلميذ يصارع العظماء(ما شاء الله) وهو ليس له موقف انساني نحو المستضعفين وهو غارق في الطائفية (؟؟؟هههه قوية هذه) ويدعي الالحاد وهو ثالوثي وفضّل التهود اي البقاء في مكانه (؟؟؟؟؟؟؟) وهو يدعي الحرية والضيم-قراطية (!!!) واختفى عند التحول الثوري لبني قومه( مَن؟ قُرَيشْ)
وسؤالي لك يا جاويش افندي التالي: هل سمعت بمرض البارانويـا؟

44 - ابن الرافدين
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:17 )
شكراً لك على مرورك على المقال وعلى التعقيب، أما إثبات وجود الإله من عدمه فموضوع فلسفي قد خاض فيه فلاسفة القرن الثامن عشر، وبالطبع لم يصلوا إلى نتيجة حتمية إذ من الصعب جداً إثبات السالب، أي إثبات عدم وجود الشيء، وأثبات الشيء أسهل بكثير، ومع ذلك عجز فلاسفة الإسلام وفلاسفة المسيحية واليهودية من إثبات وجود إله، والوحيد الذي نفى وجوده هو بوذا. تحياتي واحترامي له ولك

45 - سليمان الفقي
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:21 )
شكراً لك على التعقيب الصائب الذي يصف حال الإسلام والمسلمين بدقة متناهية. ولا أستطيع أن أضيف إليه شيئاً

46 - السيدة سناء نعيم
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:26 )
شكراً لك على التعقيب وأشاطرك الرأي أن شيوخ الإسلام قد جعلوا من ربهم رجلاً عيي لا يعرف كيف يعبر عن ما يدور في خلده. فبدل أن يقول لنا إن الأرض تدور حول محورها، يقول لنا يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل. وفي آية أخرى يقول: نسلخ النهار من الليل فإذا هم مظلمون. ربما لأن البدو كانوا يعيشون على ذبح الخراف وعلى ذبح وسلخ بعضهم البعض
تحياتي لك

47 - أستفهامات في توضيح عظمة القرءان
عدلي جندي ( 2011 / 5 / 1 - 11:27 )
من يكتب عن عظمة وجلال القرءان عليه أن يشرح لنا لماذا كل الدول التي تؤمن بهكذا كتاب يعتبر إسقاط للكون وتعتبر كلماته جلالة وعظمة.....!!!! تعاني دائما من الفقر والجهل والأمية والأمراض النفسية وتفشي العنف وأطفال الشوارع وإغتصاب الأطفال وشبابها يرمي بنفسه في البحار كي يصل إلي جنة الكفار الذين لا يعترفون بالكتاب العظيم الذي هو إسقاط للكون _اي كون هو ياتري ؟الكون الساقط؟_ المبين والأسئلة لا حصر لها وكلي أمل أن تكون الإجابة في صميم الأسئلة وليست علي طريقة نفس الكتاب المبين حمالة أوجه وشكرا لمن يهتم بأمر الإجابة

48 - كوريا الرابن
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:29 )
شكراً لك على هذا التعقيب الجميل، وتأكيداً لما تقول فقد منع محمد أصحابه من كتابة أحاديثة، وفسر المعاصرون ذلك بأن كان يخشى أن يختلط على الناس الحديث مع القرآن. فليس هناك أي فرق في اللغة لأن القرآن نفسه من تأليف محمد
تحياتي لك

49 - طالب طالب
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:37 )
تحياتي لك وشكري الجزيل على مرورك على المقال والتعقيب. فعلاً أن الأب الذي لا يتدخل لفض نزاعات أطفاله، وكان قد قال لنا في القرآن (من ينصر الله ينصره) وقال كذلك إنه قد تكفل بنصر المؤمنين، ولم يفعل، فهو أب أو إله عاجز أو مهمل يستحق العقاب.
أنظر حولك وعلى شاشات التلفزيون تجد أن أنصار القذافي يهللون: ألله أكبر، وأنصار الثوار يهللون كذلك: الله أكبر. وهو جالس في عليائه لا ينصر أي منهم رغم الدعاء والتوسل إليه. وهذا يثبت أن وجوده مشكوك فيه

50 - بشارة خليل ق
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 11:41 )
شكراً لك للتصدي للسيد أحمد الجاويش الذي أفحمني بردوده المهذبة التي أوصاه بها قرآنه المفسر من قِبل أستاذه بن نبي الذي جعل التاء المفتوحة والتاء المربوطة في الآيات مثل امرأة وامرأت، لغزاً عليمياً عويصاً لا يفهمه إلا أمثال أحمد الجاويش عندما يجلسون في محطات القرآن العديدة
أنا فعلاً عاجز عن مجاراة السيد الجاويش في لغته وبلاغته، فشكراً لك لأنك كفيتني الردود عليه

51 - سؤآل بسيط للسيد شاهر الشرقاوى
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 1 - 11:42 )
لا شك أنك شاهدت عظمة الكون من خلال ما تنشرهُ وكالة ناسا وما أكتشفهُ تلسكوب هابل والأبعاد السحيقه بين المجرات، فهل تعتقد ان تلك القوه التي تدير كل مكونات هذا الكون الفسيح ولنسميه (من أجل خاطرك، يعني كرمال عيونك) ألله وليس بالقوه الطبيعيه. فهل تعتقد يا سيد شاهر أن هذا الأله ذو القوه الأعجازيه اللا محدوده ينزل هو أو يرسل أحد خدامه الى الأرض وبالذات الى بلاد البداوه في السعوديه ويختار أوتختار بدوياً ولم تذهب يذهب أو تذهب الى اليونان مثلاً ليختار أو لتختار فيلسوفاً عملاقاً كافلاطون وارسطو أو ديوجينز الذين ذره واحده من عقولهم (وليس كلها) تعادل محمد وكل (علماء) الدين في السعوديه. يا عزيزي يا سيد شاهر، أذا كنت تعتقد بأن تلك القوه تحتاج لبشر ومن مستوى محمد، فأنت وهمان ومطالب بأن تنظر الى الكون من خلال هابل وتشغل عقلك بعد نزع القدسيه للدين منهُ لتدرك أن تلك القوه الطبيعيه لا تحتاج لا ألى محمد ولا الى شاهر ولا أي أنسان آخر على سطح هذه الكره التي نعيشُ عليها. ملاحظاتك على الدكتور كامل، لا تدل على شئ يمكن أن أؤمن به أو أصدقهُ. مع تحية أكبار للدكتور كامل وشكر عميق لجهوده في تنوير الجيل المخدر

52 - تحية للسيد النجار
وليد مهدي ( 2011 / 5 / 1 - 12:17 )

ارجو ان يكون تعليقي هذا مقروءاً بعين اخرى من قبلك يا سيد نجار
فلا اقصد الدخول في مهاترة

لكن ما لفت نظري هو محاولتك - التجاوز - على مسالة قلة الاوكسجين صعوداً وهي مسالة متبدية لكل من يتسلق الجبال ... ومحمد النبي لم يات باعجاز في هذا ... الامر كان معروفاً لكل اهل مكة ذاك الوقت ..!

مراسلك ربما اخطأ في الاستشهاد بالطائرة لانها بالفعل محكمة وموزونة الضغط بفعل تدخل - صناعي - إنساني

كنت اتمنى لو قرأت لك تصحيحاً موضوعياً لمراسلك .. وليس - استغلال - اسلوبه بالاستشهاد لتخطيء محمد ...!

إلى متى تبقى هكذا سيدي الكريم ؟
وما هو الحدث - الجلل - الذي سينفسُ احقادك ؟
اخشى عليك سيدي ان تموت فيها ...!

خالص تحياتي وتقديري لك

53 - إلى عدلي الجندي
أحمد الجاويش ( 2011 / 5 / 1 - 12:24 )
ربط القرءان بتخلف مجتمعات كمن يربط الإنجيل بإباحة الدعارة في الغرب كما أن هناك الكثير من الدول الأكثر فقر وأمراضا في إفريقيا هي مسيحية ومضطر أن أستخدم مصطلحات كهذه لأسايرك ، أنت في وحل طائفيتك لا تفرق بين فكر إنساني وفكر طائفي فأنت والنجار وأمثالكم الوجه الآخر للتطرف والطائفية فأنا لا أكفر أحد فالكفر والإيمان حالة إنسانية وليست عقيدة طائفية وكررت أكثر من مرة أن ملحدا صاحب قيم إنسانية هو أفضل من شيوخ وقساوسة التدين وكررت أن كل الأديان صناعة بشرية وأن الخلاف سببه الجهل بالمفاهيم القرءانية سواء عند المسلمين أوغيرهم ولك أن تتطلع على الرابط أعلاه يمكن تفهم ، لكنكم ترفضون نجاتكم طالما أرتبطت بالقرءان ولو أن القرءان أقر أن المسيح إبن الله أو هو الله أو الرب لكفرتم به أيضا هكذا حال الطائفي لا يرى إلا نفسه وعقيدته وأعتقد جازما لو عاد السيد المسيح بدعوته الإنسانية الراقية لصلبتموه ثانية ولقتلتموه وكذالك سيفعل المسلمون مع محمد لو عاد ولن تعي هذا الكلام طالما بقيت حبيس السجن العقائدي ولم تعي مسيرة موسى وعيسى ومحمد .. الإنسانية بعيدا عن أي نقل ونسخ وحقد طائفي .

54 - رد على مداخلة 50
أحمد الجاويش ( 2011 / 5 / 1 - 12:36 )
إحترام قوانين الطبيعة والتفاعل معه بما ينبغي يؤدي لعدم التصادم معها والتطور من خلالها وهذا معنى بسيط لنصرة الله لمن ينصره فالفظ الله في مفهومه القرءاني متعلق بقوانين وسنن الطبيعة أو الكون وليس جسم ضخم جالس على كرسي كبير كما يعتقد أدعياء الإيمان الذين يبحثون عنه فوجدوه وأخذوا توكيل منه لكيونوا أوصياء على البشر أو أدعياء الإلحاد الذي يريدون رؤية مجسد كبير يظهر لهم ويقول لهم أنا من خلقتكم ثم يختفي ولا مانع أن يظهر ثانية عند الطلب هههههههه .

55 - أين الرد
أحمد الجاويش ( 2011 / 5 / 1 - 12:59 )
أين ردي يا حضرة المشرف أو يا سيد نجار على بشارة ق !؟ عجيبة حكاية إرسال الردود للكاتب ليتحكم بها وينشر ما يشاء ويحجب ما يشاء !! جديدة لكن على أي حال شكرا .

56 - الاجبار اكيد موجود في الدين الاسلامي
فؤاده قاسم محمد ( 2011 / 5 / 1 - 13:04 )
استاذ نا النجار الموضوع غني جدا وفيه اجابات لكثير من تساؤلاتنا وفي الخلاف نتوصل ...اسمحلي ان اقول لاستاذ شاهر ان الاجبار موجود في الاسلام حتما وابسط دليل هو التخويف من النار ....
واساله ما الحكمه من كل هذا وجعل المؤمنين بهذا القلق الدائم لماذا لا يعطينا دليل ولمده 1400 عام ويحل المعضله ونعيش بسلام وامان وايمان . لكن اسمحلي يا شاهر ان تفكر ولا تكون متزمت فبالتومت نبقى اماكننا دون ان نطور افكارنا ومن امن بفكره ونما عليها يصبح من الصعب ان يغيرها اذا لم يستخدم عقله منذ الصغر ويكون المحيط ملائم له لكي يفكر

57 - لسنا في حرب عقائدية ولكنه محفل للتنوير
عدلي جندي ( 2011 / 5 / 1 - 13:29 )
إلي جاويش لم أذكر أن الإنجيل كتاب إعجازي وعلي العالم أن يقتنع به وإلا القتل مصيرهم ولم أدافع عن بودا لأذكر محاسن من يعتنق ديانته ولكني قمت بالسؤال فقط عمن يفلق نافوخنا خمسة مرات بالصوت الحيانيمرددا كلمات كتابه ويوجع أدمغتنا برغم خوائه ومن يحارب للدفاع عن إعجاز كتاب أصبح عبئا علي كل الشعوب وليس فقط بل وكل فرد يؤمن بترهات كتاب يخشي شعر المرأة ويحتاج إلي من يثبت إعجازه ولا يمكنه مساعدة الشعوب التي تؤمن بكلماته علي التحضر ودعك من المهاترات علي وزن حمالة الأوجه وكل ما نكتبه ليس هجوما علي كتاب لا يستحق عناء تفنيده لأن عنوانه واضح من أحوال معتنقيه .. لكن التنوير رسالة إنسانية بحق كل من يغيب عقله بسببه ويفقد حريته تحت حكمه وتغتصب إرادته بتطبيق شرائعه وشكرا لمجهودات الدكتور كامل في فضح الخرافات ومرحبا بالأستاذ الماركسي في صورته الحقيقية .....!!!؟ه

58 - السيد كريم النجار المحترم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 5 / 1 - 15:45 )
يفهم من القول الذي قدمته لبرتراند رسل انه وانت تؤيده تومنون بوجود الله وتؤمنون عند الوقفه الكبرى كما يسميها اتباعه القيامه كما ذكرها رسل بالنص ستبررون امامه عدم قيامكم بما يريد انه لم يمنحكم ما يكفي من الأدله على وجوده فلم يقتنع عقلكم
يعني الله حسب القول هو من منحكم العقل وقدم قسم من الأدله ..ولكن غبر كافيه..ليقتنع العقل الذي منحه هو لكم به..فماذا تريد اكثر من الدليل الذي انت وراسل تعترفون به ألا وهو العقل ويوم القيامه الذي تؤمنان انكما ستقفان امامه فيها
اتمنى تفسير ذلك مع الشكر والتقدير

59 - استاذ شرقاوي @19
يوسف روفا ( 2011 / 5 / 1 - 16:51 )
استاذ شاهر يقول محمد لم يقتل احد!؟ محمد عندما قال رزقي تحت ظل رمحي كان يعنيها حرفيا وطبقها.
لقد قتل محمد انسانا برمحه , طعن محمد برمحه ابي بن خلف بن وهب في عنقه وارداه قتيلا قتله محمد لعداء شخصي ولسنين طويلة مضت, سبق لخلف ان صفع محمد في احد الايام في مكة بعد حصول شجار بينهما توعد محمد خلف وقال له حينها سوف اقتلك، ,في معركة احد منع محمد اتباعه من محاربة خلف ليقتله بيده وبرمحه وتحقيق وعده وهذا ليس اول انسان يقتله محمد بيده بل قتل انسان أخر بسيفه هو عمرو بن عمير بن وهب قتله محمد صبرا اي اصابه بسيفه بجروح قاتلة وتركه يتعذب ويتالم على بطء شديد من هذه الجروح القاتله وعندما عاد الى البيت اعطى سيفه الى سيدة نساء العالمين لتغسل سيفه من دماء البشر ومحمد يقول عن نفسه في قرانه وما ارسلناك الا رحمه للعالمين ومن يومها اصبح لقبه رسول الرحمه
رسول الرحمه عبارة يرددها ملايين المسلمين ملايين المرات// ابن هشام ج3 ص90 وانظر السيرة الحلبية ج 2 ص232
تحياتي د.كامل

60 - الإيمان الانتهازي
عبد القادر أنيس ( 2011 / 5 / 1 - 17:08 )
جاء في إجابتك دكتور كامل النجار حول تعقيب الدكتور عمرو إسماعيل ( تعقيبا 8-18) ((اتفق معك أنه لا يوجد دليل على وجود الله كما لا يوجد دليل على عدم وجوده)). وللحق أقول لك إنني أستغرب منك هذه الإجابة لاعتقادي أنها تصب في المذهب اللاأدري، وتصديقها لا بد أن يدفع بنا إلى الإيمان بالله ولو بصورة انتهازية على رأي المعري حين قال:
((قال الطبيب والمنجم كلاهما... لا تحشر الأجساد قلت إليكما
إن صح قولكما فلست بخاسر.... أو صح قولي فالخسار عليكما
وأنا شخصيا لو لم يكن لديّ إجابة حاسمة حول عدم وجود الله لما غامرت في الإلحاد.
الفكرة الوحيدة التي لدينا عن الله هي الفكرة التي جاءت بها الأديان التي نتفق أنا وأنت على أنها من صنع البشر. فما ذا بقي لله من وجود إذن إذا قادتنا قراءتنا وتحليلنا ونقدنا للكتب التي ألفت باسم الله إلى تهافت ما فيها من جميع الجهات وبالتالي فمن حقنا أن أن نعلن دون تردد أن هذا الله المزعوم الواقف وراء هذه الكتب لا يمكن أن يكون إلها لنقصه والنقص صفة تنفي وجود الله؟
يتبع

61 - تشكيك
عبد القادر أنيس ( 2011 / 5 / 1 - 17:38 )
نعم هناك من الفلاسفة من تصور وجود إله ضروري كتفسير لأصل الكون والحياة. ولكن يبقى تصورا ذاتيا فقط قد يتبناه من ارتقى عقله إلى حد لم يعد يقنعه إله أديان الشرق الأوسط ولكنه لم يرتق بعقله إلى حد الاقتناع بما حققته العلوم الحديثة. وبالتالي فإيمانه هو نوع من البحث عن شيء من الاطمئنان سببه الخوف من جهة وقلة الإحاطة بالإنجازات العلمية الحديثة التي قدمت تفسيرات مختلفة لأصل الكون وبداية الحياة على الأرض تدحض تلك التفسيرات التي قدمتها الأديان والتي جاء بعضها في مقالك الممتاز. فإذا كنا نصدق هذه التفاسير العلمية حول بداية الحياة على الأرض، وكيف أن العلماء اليوم صاروا متأكدين من إمكانية نشوء حياة بدائية جدا قبل عدة مليارات من السنين ثم تطورت. ونصدق أن دارون برهن على أن الكائنات تطورت من كائنات أخرى أقل تطورا، إذا كنا نصدق هذه الإنجازات العلمية التي تنفي نفيا قاطعا إله الأديان من حيث التاريخ والجغرافيا والفلك والعلوم الطبيعة والكيمياء والفيزياء...، فما فائدة القول بأنه ( لا يوجد دليل على عدم وجوده). ألا يعد هذا في حد ذاته تشكيكا في كل الجهود العلمية التي خلصت بقاع واسعة من الأرض من أفيون الشعوب.
يتبع

62 - ردتعقيب على التعقيب 55
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 18:19 )
يبدو أن السيد أحمد الجاويش قد اقتنع أخيراً أن رب القرآن أو الله المزعوم المنتقم الجبار الماكر المتكبر ما هو إلا قوانين الطبيعة، عندما يقول -إحترام قوانين الطبيعة والتفاعل معه بما ينبغي يؤدي لعدم التصادم معها والتطور من خلالها وهذا معنى بسيط لنصرة الله لمن ينصره فالفظ الله في مفهومه القرءاني متعلق بقوانين وسنن الطبيعة أو الكون وليس جسم ضخم جالس على كرسي كبير-. وهذا اعتراف جميل من جانبه، ولكني أسأله كيف يقول القرآن (إن تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني انثنين إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا) (التوبة 40). فهل محمد كان يفهم قوانين الفيزياء فنصرته الفيزياء لأن القرآن يقول (قد نصره الله) والله هو قوانين الفيزياء
وبالمناسبة أقول للمرة الألف أن الحوار المتمدن لا يرسل لي أسئلة أو تعقيب القراء لأحكم فيها، فهل من سامع؟

63 - عبد الرضا حمد جاسم
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 18:30 )
شكراً على التعقيب ولو أن اسمي ليس كريم النجار. وأوكد لك لا أنا ولا برتراند رسل نؤمن بوجود الله، كل ما الأمر أن برتراند رسل لما سألوه ماذا يفعل إذا ثبت وجود الله يوم الحساب، كما يقول المؤمنون بذلك، قال لهم: لو حدث ذلك فسوف أقول ...ولا يخفي عليك أن -لو - حرف امتناع لامتناع، أي بمعنى آخر امتنع إيماني بوجود الله لامتناع يوم القيامة وسؤالي من قِبل ذلك الإله. فلو تُستعمل للتعجيز فقط ونفي ما بعدها
تحياتي

64 - إيمان الخزعبلات
عبد القادر أنيس ( 2011 / 5 / 1 - 18:35 )
بالنسبة لما ورد في تعليق 15: ((لملائكة) تكررت 88 مرة و(الشيطان) تكررت 88 مرة (. (قل) تكررت 332 مرة و(قالوا) تكررت 332 مرة. لفظة (الشهر) بلغ 12 مرة والسنة هي 12 شهراً
لفظة (اليوم) بلغ عددها 365 مرة و السنة 365 يوماً)). وهذا إعجاز ودليل، حسب المعلق، على وجود الله.
وبما أنني لا أثق عادة في الأمانة العلمية للإسلاميين فقد رجعت إلى القرآن وقضيت وقتا كبيرا في الحساب واستعنت بابني. ولم أجد الأرقام التي قدمها صحيحة. فإذا كانت كلمة شهر تكررت 12 مرة في المفرد، فقد تكررت مرتين في المثنى و 6 مرات كجمع. فلماذا اعتبار المفرد فقط؟
وإذا كان عدد كلمة ((قالوا)) تكررت 332 كما قال، فإن كلمة ((قل)) لم تكرر إلا 328 مرة كفعل أمر. وكلمة (اليوم) كما كتب المعلق تكررت 75 مرة فقط أما (يوم) نكرة ومعرّفة بأل أو بالإضافة فتكررت 372 مرة و70 مرة في (يومئذ).
فهل نبني إيمانا يقرر مصير شعوبنا بهذه الخزعبلات؟

65 - عبد القادر أنيس
كامل النجار ( 2011 / 5 / 1 - 18:37 )
عزيزي عبد القادر، أنا لا أؤمن بوجود الله ومقتنع بذلك وأحاول إقناع غيري بتفنيد القرآن، آخر رسالة أرسلها ذلك الإله المعوم، ولكن مع ذلك لا أملك دليلاً علمياً لإثبات عدم وجود قوة ميتافيزيقية في مكان ما، ولو أن الأحتمال ضعيف جداً. ولكن الجدل العلمي لا يقبل بالجزم بما ليس عليه دليل. ولهذا السبب عجز الفلاسفة التنوريون عن تقديم أي دليل يثبت أو ينفي وجود الله، ولكن عقلي وعقول غيري مقتنعة بعدم وجوده. أرجو أن أكون قد قدمت لك مفهومي بوضوح أكثر
تحياتي لك

66 - شكر
عبد القادر أنيس ( 2011 / 5 / 1 - 18:42 )
في الأخير أحب هنا أن أشكر الدكتور كامل على هذه الجهود المبذولة لكتابة هذا النوع من المقالات التنويرية بحق لأني شخصيا أرى أن تحرير العقول أجدى من تحرير الأبدان التي سرعان ما تعود إلى العبودية كما حدث في كل الثورات التي قامت باسم تحرير الشعوب وتحولت إلى استبداد أعاد عجلة التاريخ إلى الوراء.
تحياتي

67 - حول تعقيب عمرو إسماعيل رقم 8
عبد القادر أنيس ( 2011 / 5 / 1 - 18:59 )
دكتور عمرو بالنسبة لتعقيبك رقم 8، ماذا يهمنا من وجود الله أو عدمه؟ لو كان الأمر يتعلق بمجرد الإيمان من عدمه كرياضة روحية وتفلسف، فالمسألة في نظري لا تستحق كل هذا الانفعال. هذا ما هو حاصل في بلاد الحرية. المؤمن يؤمن لذاته والملحد يلحد لذاته، أما إذا خرجا إلى الحياة العامة فهما يحتكمان إلى القانون الوضعي المتغير دوما حسب التطور وليس صالحا لكل زمان ومكان للفصل فيما يمكن أن يقوم بينهما من نزاعات حول المنافع والمضار. أما عندنا فالإيمان مفروض وعدم الإيمان مقموع. هذا أولا. وثانيا: المؤمن يجر وراء أثقالا تعوق تحركه، لأنه مضطر لكي يكون مؤمنا حقا أن يؤمن بتعاليم دينه، وأنت تعرف أن تعاليم الإسلام لا تصلح بتاتا لإدارة شؤون دولة حديثة يكون فيها الناس مواطنين أحرارا لا تمييز بينهم من حيث معتقدهم وجنسهم وعرقهم ومذهبهم. وهذا ما لا يقره الإسلام وهذا مربط الفرس في هذه المناقشات.
تحياتي

68 - تحية الى نبيل كوردي وهابل العظيم
طالب طالب ( 2011 / 5 / 1 - 19:09 )
تحياتي الحارة للاخ نبيل كوردي وهابل العظيم الذي اكتشف العجائب- مجرات تبعد مليارات السنين الضوئية اي تعجز الارقام عن ذكر مسافاتها بالميل او الكيلومتر استعاض العلماء بالسنة الضوئية ومحمد لايعرف اكثر من سبعين ذراعا يخوف به من لايصدق كلامه !! عجيب عقول غريب معتقدات-مع الرحمة للفنان الراحل جعفر السعدي صاحب هذه المقولة مع التغيير البسيط لها-تحياتي للدكتور كامل النجار

69 - رد سريع على الجندي والنجار
أحمد الجاويش ( 2011 / 5 / 1 - 19:11 )
يا جندي هل وجدت في ما أكتب أن القرءان به إعجاز هل كفرت أحد هل دعوت لدين أو طقوس .. يبدو انك لا تقرأ وتكتفي بما في رأسك لتردده راجع ما كتبته قبل أن ترد لعلك تعي ما كُتب ، الإنجيل كلام السيد المسيح لربط التوراة بموضوعها وهو الكون فالتوراة إسقاط للكون في صحيفة مقروءة تماما مثل القرءان ولا على أحد حرج أن يصدق هذا من عدمه فقط من يريد أن ينتقد شىء عليه أن ينتقده من داخله وبمفاهيمه هو أليس هذا ألف باء نقد وبحث .

يا سيد نجار أنا أكتب قناعتي قبل معرفتك وعدم إقدامك على القرءاة والبحث بذاتك وإداركك أن ألفاظ القرءان مفاهيم وليست معاني سيجعلك تتخبط تماما مثل الشيوخ والمفسرين الذين تنقل عنهم وتحسب أنك إكتشفت العجلة وحينما تدرك الفرق بين الله والرب وتستطيع أن تخرج مفهوم واحد فقط من القرءان بجهدك وبحثك ستعي ما يُكتب ثم إن الآية التى أوردتها لا أرى فيها لفظ محمد وسبق وقلت أن القرءان ليس به تقدير محذوف وترادف وكل عبث النحو وقواعده لعلك تفهم وتتذكر هذه المرة .

70 - الجلوسُ على التل أسلم
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 1 - 19:54 )
شكراً عزيزي طالب، لمصيبه عزيزي تكمن في تربية العائله التي هي المدرسه الأولى، فحين ينمو كزهرة طفلً أو طفله في مجتمعٍ يسمع فيه متخلفٌ مغسول العقل كهذا http://www.youtube.com/watch?v=al3R3ns1tw8
أو كالقرضاوي وسواهُ من الأمعه، تكون النتائج كارثه على المجتمع وكما ترى، هناك ملايين المساكين الذين فرضت عليهم المدرسه الأولى أن يكونوا كالأخ شاهر وبقية النماذج المسكينه التي تحددت عقولها وتحجرت بتعاليم المدرسه الأولى وتلقفتها بقية المدارس التي تغيب العقل بقدسية أله وتعاليم بدوي تاجر كذاب وقاتل بشهادة التاريخ المكتوب من أصحابه. الدكتور كامل مع كل المعلومات التي يقدمها مشكوراً بجهد فكري ومتابعه، لا أعتقد أنها ستغير من أسدلوا ستائر اللا معرفه المعتمه على عقولهم وسلموا عقولهم كما يسلم أسير الحرب يديه الى الأعلى تسليماً بمعنى لا أقاتل، فأن أخفضهما، فأنهُ لا محاله سيكون أمام أمرين لا ثالث لهما وهي، الخروج من جلده القديم وتبعاتها كما يعرف السيد الشرقاوي، الموت المحتم لذلك عامل الخوف هو أحد الأسباب التي تحجر بها الدين الأسلامي، وثانيهما هو رفض المنطق العلمي وهذا يبدو واضحا في المناقشات، شكراً للدكتوركامل

71 - هل قرأتم التوراه
ناديه احمد ( 2011 / 5 / 1 - 20:38 )
تقول احدى فقرات التوراه : وقال الله ليكن جلد في وسط المياه.وليكن فاصلا بين مياه ومياه.هل هذا تشابه ام صدفه ؟ أشكر الدكتور كامل لانه يجعلنى استخدم عقلى وان كنت لازلت اصدق ان الله موجود , ولكنى اخشى ان يسألنى يوما اعطيتك عقلا فأبيت ان تستخدميه , وصدقت اننى بهذه الدرجه من التفاهه لافرح بذقن وجلباب . الا يكون شيئا مشينا لو أهديت ملكا أو شخص عظيم شخشيخه اطفال وقلت انه فرح بها , الن يغضب منى ؟

72 - اي اعجاز علمي او اعجاز لغوي يتحدثون
yaser Ali ahmed ( 2011 / 5 / 1 - 21:23 )
مقال رائع جدا- اشكر استاذنا العظيم عليه فاين الاعجاز بالقرأن وهو مليء بالاخطاء اللغوية والعلمية ومحشوا- بالتكرار وبالكلام الغير مفهوم والغير مترابط ومليء بالتناقض والناسخ والمنسوخ .
ولكن الشعوب الاسلامية لا تريد ان تفكر و لا تقرأ بل انهم عملوا وكالة عن انفسهم لشيوخ التخلف فلا يأكل احدهم ولا يشرب ولا ينام ولا حتى يذهب الى الحمام الا حسب سنة رسول الاسلام ولا يعرف حل اي مشكلة تواجهه دون فتوى من شيوخ التخلف
فالانسان المسلم فعلا مسلم نفسه وعقله وكل شي له لعقيدة متخلفة صحراوية وبالتالي اصبح بلا نفع ولا قيمة .
فماذا افاد المسلمون البشرية انظر لنموذج القاعدة وطلبان حيث التخلف والظلم وقطع الرقاب والايادي والجلد واضطهاد المرأة والاطفال والغير مسلمين
اتمنى ان تطبق هذة الشريعه الصحراوية -وهي في الطريق للتطبيق - بكل الدول الاسلامية ليعرف المسلمون المغلوب على امرهم كيف هو الاسلام الحقيقي وعندها سيتمنون الف مرة لو انهم ما تبعوا هذه الشريعه و لا كانوا يوميا مسلمون .

73 - هل الله أعطانا عقلا؟
عبد القادر أنيس ( 2011 / 5 / 1 - 23:32 )
بالنسبة لإجابة راسل: (سأقول للإله إنك منحتني عقلاً أفكر به ولكنك لم تمنحني ما يكفي من الأدلة على وجودك، فلم يقتنع عقلي بك). شخصيا أعتقد أن القول مغلوط كونه يعتمد على مسلمة مغلوطة.
هل الله هو الذي أعطى للإنسان عقله؟ هذا غير صحيح حتى في حالة إيماننا بالله. قد يصح الكلام لو تحدثنا عن المخ مركز العقل وأداته المادية، أما العقل فلا. عقل الإنسان ما هو إلا مجموع الخبرات والمعارف والمهارات الفكرية التي يكتسبها من محيطه ولهذا يختلف الناس في نوعية عقولهم من حيث القدرة على فهم ما يحيط بهم ومواجهة المشاكل وإيجاد الحلول. الإنسان يولد بلا عقل، حسب هذا المفهوم. نعم يولد باستعدادات كثيرة منها قابليته للتعلم والتكيف. ولكن العقل هو في النهاية مكتسب وصنيعة بشرية. ولا يجوز هنا أن نقول بأن الله أعطانا عقلا. ولو كان كذلك لتساوى الناس في العقول تحقيقا للعدل الإلهي. الصحيح القول إنه باسم الله قُمع العقل منذ فجر التاريخ بسبب هذا الوهم. المفارقة العجيبة هنا هو أن العقل البشري هو الذي صنع خرافة الله وخضع لها وصار يقمع عقله بها. وهذا نوع من الاستلاب أو الاغتراب عندما يصنع الإنسان يصير شيئا ثم يخضع له.
تحياتي

74 - ألأستاذ عبد القادر أنيس
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 2 - 04:37 )
شُكراً لهذه المداخله الرائعه، وأعتقد أن الدكتور السيد كامل النجار يؤيدني وسيقول لي شكراً نبيل، وأنا أعتزُ بشكره

75 - تهنئه
سلام سمير ( 2011 / 5 / 2 - 08:08 )
مبروك لمحبي السلام والحرية والديمقراطية بمقتل رمز الشر بن لادن ونتمنى ان تطول القائمة كل رموز الشر بالعالم كالظواهري وملة عمر وغيرهم دكتورنا العزيز قرأت قبل قليل مقالة طلعت خيري يرد فيها على مقالتك وقرات رد الاخ نورس وكنت اتمنى ان يكون متسامح لاننا حسب رايي بحاجة لمثل هؤلاء للرد على مقالاتك حتى يثبتوا بانفسهم بانهم كقرانهم لايستطيعون حجب الشمس 0 جاء في مقالة طلعت فقرة يقول فيها لو توقفت الشمس لاختلف الزمن واصبح الليل اطول من النهار على مدار السنة 0 فحسب علمي ان دوران الارض حول نفسها هو الذي يحدد فترة الليل والنهار وليست الشمس لان السيد طلعت كقرانه يؤمن الى الان بان الشمس تدور حول الارض مع التقدير

76 - للأحرار أن يرسلوا تعازيهم البارده
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 2 - 08:39 )
لقناة الجزيره القطريه حيثُ لم يبق لديهم مصادر للسبق الصُحُفي, شكراً للأبطال الذين نفذوا أفطاس (من فطس) الأرهابي المجرم أسامه بن لادن، والبقيه تأتي تباعاً بلا شك فالخطأ يستطيع الصمود قليلاً، ولكن هيهات من أستمراريته

77 - أحمد الجاويش
كامل النجار ( 2011 / 5 / 2 - 08:43 )
يقول أحمد الجاويش إن ألفاظ القرآن مفاهيم وليست معانٍ. كلمة مفاهيم تأتي من الفهم، والفهم لا يتم إلا إذا عرفنا المعاني، فكيف يكون القرآن مفاهيم وليس معاني؟ وكيف يقول اللله تدبروا القرآن إذا كانت كلمات القرآن لا تعني معانٍ معينة. الرجاء للشرح حتى نفهم القصد

78 - أحمد الجاويش مرة أخرى
كامل النجار ( 2011 / 5 / 2 - 08:52 )
لعلمك يا أحمد ليس هناك أي فرق بين الله والرب. القرآن يقول (الله خالق السموات والأرض) ويقول كذلك (رب أوعز لي أن أشكر نعمتك). فالرب والله شيء واحد. وأنا لا يهمني إن كان الله هو الرب أو الشيطان لأن كليهما غير موجود وإنما هي كلمات ومصطلحات اتفق عليها الأقدمون. هل رأيت شيطاناً وتحدثت معه، وهل رأيت الله أو تحدثت معه؟ أما كونك تكتب قبل أن تعرفني فهذا لا يعني أي شيء لأن كتاباتك لم نرها منشورة في موقع الحوار أي أي موقع آخر يزوره غير الإسلاميين. فإن كنت تكتب للإسلاميين فعليهم الرد عليك.

79 - يوسف روفا
كامل النجار ( 2011 / 5 / 2 - 08:58 )
شكراً لك يوسف على المرور والتعقيب، وأنا أتفق معك أن محمد كان أول من بدأ الاغتيالات السياسية في المجتمع العربي عندما أوعز إلى أتباعه أن يقتلوا الشعراء وكل من لم يتفق معه ولا داعي لذكر أسماء الذين قتلهم، وأبرزهم الشاعرة عصماء بنت مروان والنضر بن الحارث

80 - نبيل كوردي من العراق
كامل النجار ( 2011 / 5 / 2 - 09:02 )
عزيزي نبيل، أنا أتفق معك اتفاقاً كاملاً في أن الأدلجة ونحن صعار من أمثال القرضاوي والعشماوي وغيرهم هي التي عتّمت على عقولنا، وقليل منا استطاع أن يهرب من هذا التعتيم، أما البقية فظلت في الحظيرة، كما يقول شيوخ الإسلام الذين قالوا إن العلم في الصغر كالنقش في الحجر. والنقش في الحجر لا يُمحى بسهولة
تحياتي

81 - نادية أحمد
كامل النجار ( 2011 / 5 / 2 - 09:09 )
السيدة نادية، يسعدني تعقيبك على المقال، ولا ضير عليك إن كنتِ ما زلتي تؤمنين بوجود الله، فكما قلتُ سابقاً: العلم في الصغر كالنقش في الحجر. استمري في استعمال عقلك وحاولي التخلص من فكرة الثعبان الأقرع وعذاب القبر وجهنم، وسوف تصلين في النهاية إلى قناعة بعدم وجود الله المتمثل لنا في القرآن أو الإنجيل أو التوراة. كيف يقول الله إنه خلق جلداً ليفصل المياه؟ هذا يعني أن هناك محيط في السماء ومحيط تحت الأرض والأرض بينهما، أو أن الجلد هو السماء وهناك مياه فوقه ومياه تحته، وهو تفكير سطحي جداً. هل تحبين أن تؤمني بمثل هذا الإله الجاهل؟

82 - ياسر علي أحمد
كامل النجار ( 2011 / 5 / 2 - 09:12 )
لك الشكر على التعقيب، ولا شك أن المسلم سلّم نفسه لشيوخ الخرافة لأن كلمة -مسلم- نفسها تعني من سلّم نفسه لله. وبما أن الله لا يتحدث معنا مباشرة، مع أنه تحدث مع موسى، كما يزعمون، فليس لدى المسلم وسيلة من استطلاع رأي هذا الإله إلا بتسليم نفسه لشيوخ الجهل والضلالة
تحياتي

83 - عبد القادر أنيس
كامل النجار ( 2011 / 5 / 2 - 09:17 )
عزيزي الأخ عبد القادر، أتفق معك أن العقل هو نتاج البيئة التي ننشأ فيها، والدماغ هو المادة العضوية في جماجمنا، غير أن اللغة العربية اليومية لا تفرّق بين الاثنين. ربما يكون ذلك لأن عقولنا يحشوها شيوخ الضلالة بالخرافات الإلهية، وبالتالي يكون الله قد كوّن عقولنا بالوكالة أو كما يقول الإنكليز
By Proxy
تحياتي لك

84 - فلتصمت يا دكتور كامل ولتركع مع الراكعين
ياسين راوي ( 2011 / 5 / 2 - 19:24 )
هذا ما يطلبه من حضرتك الاستاذ وليد مهدي ومن الدكتورة وفاء سلطان . عليك ان تركع للاصنام وتمجد التراث الاسلامي وقبل ان تتطرق لسيرة محمد عليك اولا ان تصلي عليه وتسلم تسليما...
اود ان ارد على الذين يعترضون على نقد الاسلام بحدة ويطالبون باحترامه اود ان استعير ردا لمعاوية بن ابي سفيان .فكما يزعم تراثنا السني لما قتل عمار بن ياسر في معركة علي ضد معاوية واجه اصحاب عمار معاوية بالحديث الذي يقول ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية ...) فرد عيهم معاوية ( إنما قتله من أخرجه)... استعير هذا الرد فاقول انما شتم محمدا من اخرجه من قبره وانما يستهزئ بالاسلام من يريد تطبيق احكامه التي اتت لاجل اناس القرن السابع للميلاد. ومن جهة اخرى المؤمنون الذين يتعمدون قراءة مقالات يعتبرونها مسيئة الى معتقدهم هم مسؤولون عن اي استفزاز قد يشعرون به ثم الا يقول القران لهم ( إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهنم )

85 - شكرا للجيش الامريكي
yaser Ali ahmed ( 2011 / 5 / 2 - 21:24 )
شكرا للجيش الامريكي على مقتل احد اكبر الارهابيين المتخلفين المدعو اسامه بن لادن وعقبال الاخرين وكل الشيوخ المتخلفين .
فكل مجرم يجب ان ينال عقابه

86 - لكي لا يكون مزاراً للأغبياء
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 2 - 22:37 )
فقد رموهُ في البحر الكاريبي حيثُ تكثُر القروش، ولكن خوفي على القروش من أن تتسمم، فهذا الأرهابي كل مافيه جراثيمٌ أرهابيه ولكن بقاءهُ في كرش القروش هو خيرُ مكانٍ لكل أرهابي، وعلى علماء البحار من اليوم فصاعداً أن يراقبوا وبعد واحد أيار/ مايس 2011، طبائع القروش، فأنها بلا شك ستتغير الى أكثرُ شراسةً واكثر دمويةً لكل قرش أكل من لحمه المسموم. لو دفنوا هذا الأرهابي القاتل في أي أرضٍ، قسماً لحولهُ أمثالهُ من حليقي الشوارب واللحى الكثّه الكريهه الى مزارٍ وجمعوا منهُ أموالاً طائله لأن المسلمين مربوطون من ذقونهم ورقابهم بالموتى، وكما ترون، فقد حول البعثيون الفاشست والقاعده مفطس (من فطس) صدام حسين ألى سوق عكاظ لألقاء شعراء الكشمنطيه (وهو ألأسم القديم للشعراء المتسولين الذي يحفظون أشعاراً للمديح وأخرى للطم والنواح ويلقونها في المناسبات وحسب نوع المناسبه) أتفه الأشعار بلا خجل وبلا أحساس لما أرتكبهُ ذلك المعتوه المجرم من جرائم بحق العراقيين بحيث ملأ العراق كلهُ قبوراً جماعيه، لذلك أهنئ الأداره الأمريكيه لأتخاذها قرار دفن جثمانه القذر في مياهٍ تعج بحيوانات من ذات الطبيعه الدمويه اللا عقلانيه الغبيه

87 - رد على مرج البحرين
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 3 - 03:02 )
الاية واضحة - مرج البحرين يلتقيان -

انت تقول - مرج البحرين يلتقيان، فهذا يعني أنهما يختلطان بدون فواصل -
كيف يختلطان ! اتفق معك ان المرج هو الخليط ؛ فالآية اذا - خليط البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان - والالتقاء ليس المزج ! وهو اكد بعدها انهما يلتقيان لكن بينهما حاجز يجعل كل منهما لا يبغي اي لا يختلط في الاخر ..

88 - رد على مرج البحرين
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 3 - 03:23 )
- فمحمد لم يكن بحاجة لفهم القانون الفيزيائي إذ أن الظاهرة واضحة للعيان وقد عرفها كل من عاش في مناطق مصبات الأنهار في البحار. كل ما في الأمر أم محمداً نقل لنا الصورة في كلام مسجوع. -

ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاش في الصحراء , وانت تقول الان هي ظاهرة عرفها كل من عاش في مناطق مصبات الانهار في البحار .. وهو لم يعش في مناطق مصبات الانهار في البحار تلك ..

89 - اية وترى الجبال هامدة
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 3 - 03:36 )
- جاء لعرب بدو أميين على لسان نبي أمي، فكيف يخاطبهم الله بهذا المنطق ويطلب منهم أن يتخيلوا أنهم ارتفعوا فوق جاذبية الأرض ونظروا إلى الجبال من ذلك العلو -

هو يخاطبهم ويقول لهم انكم تحسبونها جامدة ولكنها تمر مر السحاب في الواقع ! هم آمنوا بها ولم يفهموا الكيفية , ولكن في زمننا هذا فهمنا نحن المعنى والكيفية , فهمنا اننا نرى الجبال ثابتة ولكنها في الحقيقة تتحرك مع حركة الارض .. وهذا هو الاعجاز , وهذا يثبت ان القرءان صالح لكل زمان ومكان

90 - كلما نضجت جلودهم
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 3 - 03:42 )
- الجسيمات الحسية للألم موجودة في أشياء كثيرة أخرى غير الجلد -

ولكن الأية لا تتحدث عن أي ألم , هي تتحدث عن الألم الناتج عن الحرق , والعلماء قالوا أن الخلايا التي تحس بالحرارة والحرق هي في الجلد .

91 - نرمين عياد
كامل النجار ( 2011 / 5 / 3 - 07:13 )
محمد عاش في الصحراء بعيداً عن مصبات الأنهار ولكنه كان تاجراً يسافر إلى الشام ، والشام وقتها تضم سوريا الحالية ولبنان وغزة وفلسطين، وهناك مخطوطة في كنيسة بالقرب من شرم الشيخ حيث يلتقي خليج العقبة مع خليج السويس، وهذه المخطوطة كتبها محمد، كما يقول أهل الكنيسة المعنية. فمحمد رغم أنه من مكة فقد رأى ملتقى البحرين الذين تفصلهما رمال صحراء سينا (مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ). وبالنسبة للجبال أنتِ تقولين إن عرب ذلك الوقت لم يفهموا سير الجبال ولكنهم آمنوا به. وهذه مأساة الإسلام والمسلمون الذين آمنوا بالخوف دون أن يفعهموا القرآن، كما فعل أهل مكة الذين قاموا محمد لأكثر من عشرين سنة، ثم آمنوا يوم أتاهم بجيش يتكون من اثني عشر رجلاً. و99 بالمائة من مسلمي اليوم لا يقرؤن القرآن ولا يفهمون لغته، ومع ذلك يؤمنون به. 1400 سنة قد مرت وما زال مفسرو القرآن لا يتفقون على معانيه، فكيف آمنوا وهم لا يعرفون معاني ما خاطبهم به محمد؟

92 - لم تجب عن السؤالين الاخرين
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 3 - 17:18 )
اوكي اجبتني عن السؤال الاول .. ولكن لم تجب عن الاخرين , هم آمنوا باشياء معينة رؤوها وقتها كدلالات على النبوة وهذه الايات آمنوا بها ولم يفهموا الكيفية , آمنوا ان الجبال يروها هامدة ولكنها بالحقيقة تسير ولكن لم يفهموا كيف ؟ فجئنا اليوم وفهمنا كيف ! هذا ما اقصد بالاعجاز القرءاني انه ذكر تلك الحقيقة لنا لكي نؤمن ان القرءان من عند الله لا من عند بشر .

93 - يا آنستي العزيزه نرمين
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 3 - 18:12 )
أمامك كل هذه الشواهد التكنولوجيه والأنجازات العلميه والنظريات التي انتجها العقل اللا ديني ولا تدركين الفرق بين هذا الشيخ الأحمق الذي يثير الشفقه والأشمئزاز في هذا الرابط
http://ahewar.org/rate/sy.asp?yid=4474
وبين هؤلاء العلماء في مختبراتهم لأنقاذ الأنسانيه من آلامها في هذا الرابط
http://ahewar.org/rate/sy.asp?yid=4624
ولا زلت تؤمنين بأن القرآن ليس مؤلفٌ من مخلفات عقل ضحل المعلومات، ناهيك عن الأخطاء النحويه والقواعديه التي يعجُ بها ذلك الكتاب الذي يرددهُ المسلمون وأنت مع أحترامي أجترارا بلا أي أدراك بأنك وأنهم أنما يرددون ما لا يصلحُ لعصرنا الذي بدأ ينتج الأعضاء البشريه من نفس الجينات التي يحتاجها ذلك الأنسان. لا تقولي لي أن هذا العلم مستنبطٌ من القرآن، لأنني سأسألك أين وفي أي آيه، أفي قصة يوسف أم في البقره الضاحكه أم في القارعةُ ما القارعه التي لحد اليوم لا أريدُ أن أعرف ما القارعه حتى وأن كانت قارعة الطريق, مع أحترامي لك آنستي

94 - معك حق
سلطان محمد ( 2011 / 5 / 3 - 18:29 )
احسنت يادكتور المسلمين ارادوا اللجوء الى الاعجاز العلمي لكي يثبتوا صحة قرانهم

من الذي يصدق ان الشمس تغرب او تشرق ولكن المسلم يصدق حتى ولو قرا الايه والى الارض كيف

سطحت لاباس يصدق ان الارض مسطحة

المشكلة ان الاسلام اعتمد على تعطيل العقول والغاء العقول ومنع السؤال وهذا احد اكبر مشاكل الاسلام

محمد كان لديه صحابة سذج ومتخلفين هو استغل سذاجتهم وغباءهم

حتى يكون هذا الدين لاتحرمنا من مقالاتك يا دكتور ننتظر مقالاتك بفارغ الصبر

95 - استاذ حمام والاسد وصديقي العزيز نبيل كوردي
طالب طالب ( 2011 / 5 / 4 - 09:07 )
رباط الكلام هو الرابط الذي نشره صديقي نبيل كوردي في تعليقه رقم 71 واتمنى من من يريد ان يضحك ويفرفش يشوفه ويذكر ان شر البلية مايضحك!هذا الملله يذكرني بفلم غزل البنات للرائع نجيب الريحاني-استاذ حمام --عندما يدررس طالبات اعمارهم اقل من عشر سنوات ويقص عليهم قصة الاسد والثعلب!والطفلة الصغيرة البريئة عندما تعترض بسؤالها للاستاذ حمام -هووه الاسد بيتكلم!!؟يحتار الاستاذ حمام ويجيبها اجابة متناقضة-الاسد مابتكلمش لكن وزارة المعارف عايزاه يتكلم!ولا شغلة هذا الملله-منو جابلك هاي القصة؟الاسد حكاها لك ام الامام؟ او الامام عايزو يتكلم!؟والعاقل يفهم كل الحب والتحيات للدكتور كامل النجار الذي نعلق تحت جناح مقالته الرائعة واخي نبيل كوردي على نشره هذا الفديو الذي اضحكنا كثيرا انا وضيوفي الذين كانوا بزيارتي-شكرا

96 - الاخ نبيل كوردي
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 4 - 10:25 )
اخي العزيز انا لا انكر العلم ولن انسب شيء للقرءان وهو ليس فيه , أرى كثيرا مما يقوله الدكتور كامل النجار منطقياً ولكن ارى في النفس الوقت اشارات في القرآن تدل على انه من عند الخالق , هناك كثيرا من الاسئلة عن كيفية نشأتنا لم يأتِ اي احد وقال لنا انني خلقتكم غير الله ..

حسناً , ساتكلم بشكل حيادي .. كل آية تحتمل عدة معاني , هم يقولون هذا اعجاز وانتم تقولون لا , فكل شيء غير واضح يحتمل الصواب والخطأ , ربما هذا دليل انه صالح لكل زمان ومكان وربما هذا خطأ ..

ولكني بالاونة الاخيرة بحثت في شيء في القرآن يسمى الاعجاز العددي , رأيت رد الدكتور على هذا الامر وهو صحيح في الغالب , اغلبها خاطئ ويعتمد على منطق غير صحيح ومقنع ولكني وجدت شيئاً ملفتاً سأطرحه الآن .. وارجو منك ومن الدكتور الفاضل اجابة مقنعة ..

97 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 4 - 10:36 )
قرأت شيئا عن الاعجاز العددي وكما قلت لم اجد اغلبه صحيح , عندي قرآن مكتوب على ملف وورد , قمت بتحميله من موقع اسلامي رسمي ..

الذي ادهشني ان بعضا مما قيل قد وجدته فعلا صحيحا ..

بحثت عن كلمة - دنيا - وجدت عدد النتائج 115 وتاكدت منهم جميعا
بحثت عن كلمة - آخرة - ودت عدد النتائج ايضا 115 ! وتاكدت منهم جميعا

مع ملاحظة / ان التكرار لفظي , ولكن اليس امرا ملفتا ً !

قلت سابحث في المعنى , كتبت - دنيا - ودققت بهم جميعا :
هناك اية - إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ -
فكلمة دنيا هنا ليست بمعنى الحياة الدنيا قطعاً.

وهناك 3 نتايج يحتمل الامر فيها المعنييين - السماء الدنيا - وردت في ثلاثة ايات , فممكن ان المعنى السماء الخاصة بالحياة الدنيا , او السماء السفلى او القريبة من الارض ..

كتبت - آخرة - ودققت بالنتائج جميعا فوجدت شيئا ادهشني بشدة :
آية - مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآَخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ -
فكلمة آخرة هنا ليست بمعنى الحياة الآخرة قطعاً .
(( يتبع

98 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 4 - 10:48 )
))
ووجدت ايضاً ثلاث نتائج يحتمل فيها الامر معنيين ايضا - اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ - , وورد لفظ - وعد الآخرة - مرتين في سورة الاسراء .. - فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ - , - فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا - .. هنا ممكن ان تقول انها ( الاخرة ) بمعنى الحياة الاخرة او بمعنى الاخير ..
فهم اختلفو قطعا في نتيجة واحدة , والامر كان يحتمل الوجهين في ثلاث نتائج , حتى عندما بحثت عن تضاد وجدت ارقاما متشابهة .. ولو لم توافقني على بحثي الاخير , الا يكفي ان يتشابهوا لفظاً ؟

كلمة الملائكة بصيغة الجمع عددها 70 وكلمة شيطان بصيغة المفرد 70 ايضا , ولقد تاكد من ذلك بنفسي , كتبت - ملائكة - خرج عدد النتائج 68 ولن انسى الايتان طبعا - وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ - وآية - وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا - فهنا - المَلَك - صيغة جمع لملاك يصبح العدد الان 70 ..
(( يتبع

99 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 4 - 11:03 )
))
كلمة دنيا هي مقابل كلمة آخرة
كلمة ملائكة هي جمع مقابل كلمة شيطان
وتاكدت بنفسي من تلك النتائج لمدة طويلة من التدقيق ..
الان كيف لكتاب كُتب على مدى 23 سنة ان يأتي بمثل هذه الاشياء ؟ لو قلت لي صدفة اذا ارني كتاب كُتب بطريقة عفويا ( يعني ما حد تعمد ان يضع به كمثل ذلك ) واخرجلي لي كلمتان بينهما علاقة وارني كيف يتطابق عدد ذكرهما .. !
وطبعا نحن نتحدث عن كتاب يحوي مئات الصفحات وآلاف الكلمات , فالامر مُلفت فعلا .. !
اخوتي , لا ياتيني الان احد ويقول لي خزعبلات وهكذا , انا احب الطرح الموضوعي .. خاطبوني بمنطقي .. انا فعلا ابحث عن الحقيقة , صحيح ان هناك كثيرا من الاشياء غريبة ولكني أؤمن بها بسبب القرآن .. وعن وجود الله , ليس هناك دليل مرئي ولكن أرى الامر اشبه بطريق عليه اشارات تنبهك بنهاية معينة , وياتي انسان ينذرك بنهاية الطريق .. فاشارات زائد نذير ممم ربما هكذا يجب ان نصل الى الحقيقة ..

آسفة لطول كلامي , واشكرك د. كامل على اجابتك لي .. وسؤالي ايضا للجميع ..
تحياتي ..

100 - آنستي العزيزه
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 4 - 18:11 )
شكراً لردك الذي ذكرني بمعتوه (مع شديد احترامي لك ولرأيك) أسمهُ زياد السلوادي الذي نشـر (بحثاً) أو هذا ما سماهُ هو بحثاً في عرب تايمز توقع حسب ( العلم العددي للقرآن)أن أمريكا ستغرق عن بكرة أبيها وأمها وخالاتها وعماتها في تســونامي يهــجم عليها من المحيطين الأطلسي والهادي في عـام 2007 حسب (علم) العدد القرآني وها نحنُ في 2011، واليك جلجلوتيتهُ في هذا الرابط لتطلعي عليه وعلى العلم الذي أعتمدهُ والذي يضاهي النظريه النسبيه!! وهي ما هي ألا جلجلوتيه فارغه تعوم في وحل رأس أنسان من أمثاله وأمثال وجدي غنيم الداعيه الأسلامي من أخوان الشياطين، ولتتأكدي بأن الأعداد هو علمٌ مستقل بالهندسه والرياضيات لحساب نتائج ذلكم العلمين ولا علاقة لهُ مطلقاً مطلقاً بالقآنhttp://www.arabtimes.com/AAAA/March/doc11.html
ستضحكين بالتأكيد حين تقرأين تلك الهُراآت التي أدت الى عدم ظهوره بعد 2007 ربما خجلاً أو ربما لأن أله محمد لم يستجب لهُ لحمقه
وللأخ الفاضل طالب الذي افتقدت تعليقاتهُ اللذيذه مُنذُ زمن التي تتسم بالضحك على تلك العقول التي تمتهن بزنس الفتاوى وقتل الآخر أدعوهُ ليتصل بي عن طريق الصديق الذي نعتزُ به كلانا

101 - الاخ نبيل كوردي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 5 - 03:26 )
كل ما قراته قصة .. تحتمل الصواب والخطأ , واصلا لا تعنيني حساباتهم , الذي حاججتك به هو شيءٌ حسبته بنفسي ووضعته امامك .. وطرحت سؤالي لك وللدكتور ...

انا اعتقد جازمة ان الحقيقة والايمان يجب ان نصل اليهم بالعقل والمنطق , ولا اريد ان اؤمن قبل ان افكر ... لذلك انا لحتى اللحظة افكر بعمق , وجدت هذه الارقام وطرحتها لارى الجواب فربما كانت شيء معجز , او ربما حدثت صدفة ولكني ارى ان تحدث مصادفة شيء بعيد ..

وعندي ملاحظة بخصوص الالحاد / لن اقول ان الكون منظم وهذا يدل على ان قوة خلقته فتلك نظرية تحتمل الصواب والخطأ كما نظرية داروين , كما لو انا وضعت الان نظرية التالية - اي شيء يأتي وفق نظام معين فمن المنطقي جدا ان يراه منظما - بمعنى اننا لو ان هذا الذي نسميه منظما نحن اتينا وفق آلياته فسنراه منظما بالتاكيد بالنسبة لنا , فلو وجدنا وفق منهج كوكب المريخ سنرى الارض كوكب بغيض لا يصلح للعيش ..

ولكن الذي يثير التفكير هو سؤال يراودني دائما - من انا ؟ - من انا كيف احس ؟ كيف اشعر ؟ كيف وُجدتُ من العدم ؟ كيف ارى ؟ كيف اسمع ؟
يتبع ...

102 - تابع ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 5 - 03:33 )
تابع ..

فهذا يقودني دائما الى شيء واحد وهو - الروح - فهذه هي التي تجلنا نشعر بكل هذا ..
وهي شيء غير مرئي او مسموع , فنحن اصلا اسرى حواسنا .. فحواسنا لا تخبرنا كل شيء عن الكون المحيط , نحن نرى السماء زرقاء وفق جهازنا العصبي ولكن هل هي زرقاء حقا ؟؟ بالتاكيد لا فالمخلوقات لا تراها كذلك .. وما اللون الازرق الا تردد يترجمه عقلنا الى ما نسميه ازرق .. فلا احد يقول لي اين الروح ! لاني اشعر بها ..

العلم يعرف ان الماء يتكون من هيدروجنين ونيتروجين ولكن مع مزجهما لما نحصل على الماء ! علم الاستنساااخ فشل ! فالعلم يستطيع ان يبني اشياء متل الريبورتات والكمبيوترات الذكية ولكنها خاوية من الروح اي لا تشعر ولا تحس وهكذا .. وهذا دليل على ان فينا روح !

لو استطاع العلم ان يصنع شيء به روح ( اي يشعر ويعقل) , فلن يبقى خارج الالحاد غير الحمقى ..

103 - انتظر ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 5 - 03:35 )
بالفعل انتظر رد الدكتور كامل .. آمل ان يستطيع اجابتي ..

104 - تصحيح
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 5 - 04:43 )
العلم يعرف ان الماء يتكون من هيدروجنين ونيتروجين
تصحيح
*هيدروجين واكسجين طبعا

وعذرا على بعض الاخطاء اللغوية والاملائية , سبب السرعة في الطباعة لا غير ..

105 - نرمين عباد
كامل النجار ( 2011 / 5 / 5 - 08:05 )
السيدة نرمين
أنا لن اتحدث لك عن عدد الكلمات المتطابقة في القرآن لأن الموضوع برمته ضياع للوقت. هل إله القرآن أراد أن يقنع الناس بمقدرته الحسابية واستطاعته ان يجعل عدد الكلمات متساوي في المصحف، أم كان غرضه توضيح أنه الإله الوحيد في السماء وعلى الناس أن يعبدوه دون غيره، وكيف يعبدونه؟ ثم أن المفسرين المسلمين يغيرون معنى الكلمات القرآنية، وربما إلى ضدها، لكي تخدم أغراضهم، كما جاء في ردودك عن كلمة السماء الدنية فحسبوها مع الحياة الدنيا
أنا يهمني مفهوم الروح عند المسلم. ليس هناك شيء اسمه الروح. الجسم تحركه الكهرباء المتولدة في الدماغ، وحتى حالة الوعي (ضد الغيبوبة) تتحكم فيها الطبقة العليا من قشرة الدماغ. فإذا أخذنا شخصاً مكتمل وعادي وقطعنا نخاعه الشوكي عند مستوى السرة، فسوف يفقد هذا الشخص الحركة في أرجله ويفقد كذلك التحكم في مثانته وإمعائه. فهل الروح التي كانت في أرجله وإمعائه ماتت أم تحركت إلى الأعلى واستقرت في صدره؟ ولو قطعنا النخاع في الرقبة فسوف يفقد هذا الشخص الحركة في جميع أعضاء جسمه ويظل فقط قادراً على الكلام والتفكير والتنفس. (يتبع

106 - نارمين
كامل النجار ( 2011 / 5 / 5 - 08:15 )
فأين استقرت الروح في هذا الشخص؟ هل ماتت في بقية جسمه أم انتقلت إلى دماغه؟ ولو طلعنا إلى الأعلى وقطعنا النخاع تحت مؤخرة الجمجمة فسوف يتوقف التنفس عند هذا الشخص وسوف يموت بعد دقائق لا تتعدى الثمانية. ولكن قلبه سوف يظل يضخ دماً لعدة دقائق أخرى وهو ميت. فماذا حدث للروح هنا؟ هل صعدت إلى السماء وتركت القلب ينبض أم ظلت واقفة في الجسد الميت إلى أن يتوقف القلب؟
ثم أن محمداً قال إن الله يبعث الملك لينفخ الروح في الجنين في اليوم الأربعين بعد الحمل. فهذا الجنين ظلت خلاياه تنقسم وتكوّن أجزاء جسمه كلها لمدة أربعين يوماً وهو ليس به روح. فكيف تنقسم الخلايا وتتكاثر بدون روح؟
ولو فتحنا صدر إنسان وأخرجنا قلبه فسوف يموت هذا الإنسان وتصعد روحه للسماء كما تقول الأديان، ولكنا نستطيع أن نحتفظ بقلبه نابضاً لعدة ساعات إذا وضعناه في محلول يشبه الدم في مكوناته، فهل رحلت الروح إلى السماء وتركت جزءاً منها في ذلك القلب
الخلاصة أن الروح هي الدماغ الذي يعطي الأوامر لبقية الجسد ليعمل. وأذا توقف الدماغ عن العمل توقف الجسم عن أداء وظائفه. تحياتي لك

107 - الدكتور كامل ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 5 - 10:09 )
شكرا على ردك الفاضل يا دكتور ..

بخصوص الروح كلامك صحيح ومقنع .. ولكني لا زلت اتسائل من انا وكيف يشعر دماغي واحس بالالم وهكذا ... اعرف ان مراكز الالم في الدماغ ولكن كيف ( انا ) اشعر ؟ لو فهمت قصدي ..

بخصوص الاعداد انا وافقتك من قبل ان اغلبها تلفيق ومبالغة وهكذا .. ولكني تأكدت من بعضها بنفسي فكيف يحدث تطابق في لفظ مثل - دنيا - و - اخرة - .. واترك المعاني جانبا انا اقول لفظا هل هي مصادفة ؟
وجمع ملاك ومفرد شيطان ؟ اهي مصادفة ؟
هذا سؤالي الذي لم تجبه ..
اما من غرض الله .. فقلت في نفسي هي اشارات لنا فقط وليس لحاجة له ..

ولم تجبني هل مراكز الاحساس بالحرارة موجود بالجلد فقط ؟

شكرا مرة اخرى وآسفة على الاطالة .. ولكنك تعلم بالتأكيد ان امر كهذا ليس هينا مطلقا ..

108 - إلى نرمين تعقيب 108
عبد القادر أنيس ( 2011 / 5 / 5 - 12:32 )
صحيح العدد متساو بين كلمتي دنيا وآخرة في القرآن بسبب ذكرهما معا لتضادهما. لكن ليس دائما بالمعنى نفسه لكلا الكلمتين. أغلبها يعني الدنيا والآخرة بالمعنى الشائع المتعارض (هذا العالم والعالم الآخر)، لكننا نجد أيضا استخدام الكلمتين في غير هذا المعني في مثل الآية
في آية (6) مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخرة (أي النصارى حسب المفسرين) (سورة ص). وفي آية 41) إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا (أي القريبة) وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ, (سورة الأنفال). وفي آية (11) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا (أي السفلى) بِمَصَابِيحَ ..... (سورة فصلت). وفي الآية (4) وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (سورة الملك).
ولهذا يمكن أن ننسب هذا إلى الصدفة لا غير
تحياتي

109 - ألآنسه نرمين
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 5 - 12:57 )
مع أحترامي الكبير للدكتور كامل وارجو أن يسمح لي بان أرد على الآنسه نرمين حول تعلقها بالأرقام ودلالاتها التي تعتمدها وتعتبرها شيئاً مبهراً، ولكي لا أطيل، ادعوها لقرائة رد أحد القراء في حينه على هرطقات وخُرافات السيد السلوادي الذي أرسلت لها رابطهُ سابقاً، أن تقرأ رد أحدهم عليه في حينه فلربما تقتنع بها لأن هكذا موضوع بلا أساس علمي يدخل في خانة الأستهبال كما يقولها أخوتنا المصريين وللأستهبال قصه ظريفه سأرويها لكم: تقول القصه، أنهُ أعجب الناس برامي قوس كان من المهاره بحيث أن سهمهُ يضرب وسط الدائره بالضبط، وحين تعجب من مهارته أقرب الناس اليه أخاهُ، قال لهُ، لا تكن أحمقاً يا أخي، أنني أضرب السهم أولاً ثم أرسم الدائره، لذلك أرى أن النتائج التي توصلت أليها بالأرقام، ليست ولا تقدم دليلاً على شئ، جربي كلمات أخرى وسترين نفس النتائج. مع تمنياتي

http://www.arabtimes.com/Mixed6/doc11.html

110 - إلى نرمين تعقيب 108
عبد القادر أنيس ( 2011 / 5 / 5 - 13:05 )
تكررت كلمة شيطان 70 مرة وكلمة شياطين 18 مرة، وتكررت كلمة ملائكة 73 مرة (جمع ملاك ومَلَك).
فأين الإعجاز ؟
تحياتي.

111 - إلى نرمين
كامل النجار ( 2011 / 5 / 5 - 20:36 )
السيدة نرمين
شُعيرات الأعصاب التي تحس بالحرارة ليست محصورة في الجلد فقط، فغشاء الفم والأنف مثلاً يحس بالحارة عندما يحترق، وعنق الرحم كذلك به شُعيرات أعصاب تحس بالحرارة ولذلك تُجرى عملية كي عنق الرحم تحت التخدير العام. وكذلك الشُعب الهوائية بالرئتين تحس بالحرارة
ثم أن القصة ليست بهذه السهولة لأن الإنسان إذا رميناه في نار شديدة الحرارة فإنها تصهر جلده في ثواني ثم تصهر العضلات والعظام ويصير الجسم كومة من رماد، كما يحدث يومياً في بلاد الغرب عندما يحرقون موتاهم في ما يُسمي ب أل
crematorium
فيدخلون جسم الميت إلى غرفة وبعد عشرين دقيقة يستلم أهلة جرة مليئة بالرماد ليحتفظوا بها أو لينسفوا الرماد فوق الجبال. فوصف القرآن بأن النار تحرق الجلد ثم يغير الله الجلد المحروق بجلد جديد، قصة طفولية تفوه بها شخص أمي لا يفهم قوانين الفيزياء أو فسيولوجي الجسم الحي
تحياتي لك واستمري في متابعة شكوكك فالشك هو الطريق إلى اليقين

112 - شكرا ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 03:57 )
شكرا لكل من عقب .. يتساءل الكثيرون من اخوتي المسلمين الان لماذا اسال هذه الاسئلة هنا , ببساطة لانني ابحث عن الرأي الاخر, وايضا هنا لن يتهمني احد بالكفر والجهل , عشت مسلمة منذ ولادتي والتفكير ب - ماذا واخواتها - ممنوع قولا وعملا , ودائما اسمع انه وسوسة من الشيطان , عندي تساؤلات كثيرا ماذا افعل بها اخبروني ؟! المشكلة لو بقيت هذه التساؤلات في ذهني فانا منافقة وساخلد في الدرك الاسفل من النار , يعني لو اني كفرت جهرا ساخفف عن نفسي بعضا من العذاب عمليا .. وكل شيء يقودني الى تفكير اخر ويحيرني اكثر ! انا منافقة وساخلد مثلا في الدرك الاسفل .. الان هتلر وماسلوني وامثالهم كفروا وحجدوا وقتلوا وافسدوا في الارض كثيرا , لماذا اعاقب اكثر منهم ؟ وما هذا الا سؤال في بحر مما انا فيه ..

قصة الاعجاز العددي تاكدت بنفسي انها ليست اعجازا , فالاعجاز يكون واضح ولا منهج اساسا للكاتب في طرحه , ولكن لفتني بعض التطابقات , اخر ما قرأت ..
- مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون -
آدم تكررت 25 وعيسى 25 لفظا لا معنى
وبعدها بدأ يسرد اشياء كثيرة مثل - ادم .. تراب - عدد الحروف 7 وهكذا
((( يتبع

113 - تابع ردي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 04:09 )
والان لو ان الله حقا يريد اعجازا في هذا . لما ذا كلمة عيسى و تراب عددها 8 !
فرايت انه ياخذ ويضع ما يريد , تذكرت قس بن ساعدة وفتحت خطبته المشهورة ..

عاش و مات .. اشياء عظيمة وحاسمة وعدد حروفها 3 والعدد 3 عدد أولي كما العدد 7

الان لنتأمل اسم - قس بن ساعدة -
عدد الحروف 9
9/3 يساوي 3, ومش هيك وبس ! 3/3 يساوي واحد ! وتسعة جذرها 3
رتبت كلمة قس بن ساعدة كما يفعل الشيخ ..
قس بن ساعدة
2 2 5
522/3 يساوي 174
ومش هيك وبس !
174 /3 يساوي 58

وبما انه يخاطب الناس - أيها الناس -
تأمل اخي - ايها الناس - عددها ايضا 9 عدد حروف - قس بن ساعدة - !
كيف يحدث هذا مصادفة ! وايضا 9 جذرها 3
بحثت عن كلمات في الخطبة ايضا فوجدت تطابقات .. وهذا في خطبة قصيرة .. فتوقفت ونفيت هذا المنطق مطلقا , الذي يفتح كتابا ويتامل فيه عن رقم ! سيجد العجاب ! , طبعا كيف وهو يعتقد ان الكتاب يحوي ملايين الاعجازات! فتلقائيا حيلاقي اللي بدو ياه , هذا كان تفسيري لهذه الظاهرة .. ولكن امر التطابق اللفظي بقي محيرا .. فبحثت اكثر ..

(((

114 - مشكلة البشر-لايريد ان يصدق!!
طالب طالب ( 2011 / 5 / 6 - 04:18 )
تحياتي للجميع -البشر بطبيعته ومن سالف الازمان يحب المنتصر وينظر اليه نظرة محترمة عن غيره فكانت حلبات الصراع او المعارك الحقيقية --الى اخره الان اختلف الوضع صار القتال همجي وغير متحضر فاستبدلت بالالعاب بدل القتال كالملاكمة والمصارعة وكرة القدم وغيرها وحتى وصلت الى الدومنه والطاولي والشطرنج والفائز يحتفل ويتباهى وكذلك توجد مبارزة من نوع اخر وهي مبارزة الكلام كان سابقا مبارزة شعرية اما الان مبارزة كلامية وقد استغل هذا النوع من المبارزة فيصل القاسم في الاتجاه المعاكس افضل استغلال اثنان يتصارعون بالكلام وربما تصل للضرب او الشتائم فقط للاثارة وكسر الجمود والروتين الممل وحتى ان اقتنع احد الطرفين بكلام الاخر فانه يكابر ويعاند ويخالف حتى باسباب تافهة لئلا ينهزم في المناقشة حسب تصور المشاهد والان ارى نفس الشيئ في التعليقات وخاصة على موضوع دجل محمد وتاليفه للقران فالمسالة صارت واضحة ولاداعي للشك او الدخول في مناقشات عقيمة العلم اثبت خرافة الاديان لكن البعض لايريد ان يعترف فيظل يناقش ويناقش ولو كان مقتنع بداخله ببطلان حجته خوفا من الهزيمة في نظرته البدوية -الى ان ينتهي برنامج القاسم-والعاقل يفهم

115 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 04:21 )
وجدت احد الردود في احدى المنتديات لانسان ليس مسلم وكان رده مقنعا جدا قال
..
اذا كان هذا صحيح ( التطابق اللفظي معجزة ) .. فماذا تفسرون الاتي
- وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ... وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ... إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم -
طبعا كتب ردا ساكتبه ولكني ساضيف نتائج بحثي اكثر التي حيرتني , انا ابحث بحيادية الان فكما بحثت وحيرتني التطابقات الماضية , فعلا حيرتني هذه التطابقات ..

من دابة 7 حروف
امثالكم 7 حروف
وردت كلمة ( محمد-ص- ) في القرآن 4 مرات فقط ( لو عملت بحث في وورد ستجد 5 نتائج لانه يوجد سورة اسمها محمد )
وكلمة ( خنزير ) بصيغة المفرد جاءت مكررة 4 مرات ايضا !
والبشر والحيوانا مما دب على الارض ( من دابة )
( ملاحظة / طبعا وقطعا انا لا استهزء , ولكني فقط ابحث لاصل عن الحقيقة )
والملفت اكثر ان كلمة - الخنازير - بصيغة الجمع وردت مرة واحدة
ولفظ محمد-ص- باسم - احمد - ورد مرة واحدة ايضا !
اصبحت متاكدة لو بدي ( افعص عنيا ) واضل ابحث عن رقم معين حلاقي كتير ارقام بتتشابه بكل الكتب ..
واكرر انا لم اذكر اخر مثال لاستهزء ابدا ,ولكن ها قد حصل تطابق ! هل هو معجزة !

) يتبع

116 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 04:38 )
الان باتت قصة الاعجاز العددي امر ليس بمعجز .. فتارة ياخذ المعنى وتارة اللفظ وتارة يخلط بينهما وتارة يضرب ويجمع .. بالنهاية رايت بنفسي ان هذا قد يحصل صدفة !

فالاعجاز يكون واضحا , لماذا لا ارى شيئا واضحا لحتى اللحظة ذلك سؤالي الداخلي دائما ..

كثيرا من العلماء المسلمين سمو ذلك اشارات وليس اعجازا وعابوا على المشايخ الذي يطلقون هذا العلم .. طيب السؤال التالي يدور في الذهن - تلك الاشارات لنا في هذا الزمن لكي يتساوى العدل الالهي حيث اننا لم نرى الرسول -ص - كما فعل من عاش معه .. ولكن ماذا عن الازمنة التي بين هذه الاكتشافات وعهد الرسول - ص - لماذا ليس لهم اشارات او هكذا معجزات سمها كما تشاء ؟ -

انا سالت شيخ كان يتحدث عن الاعجاز العلمي في ان الارض كروية وخصص لذلك كثيرا من الاسطر ! سالته بالاخير ( لماذا كل هذا لماذا لم يقل لهم ان الارض كروية وفقط ! )
كان جوابه ( اختي الكريمة ,, القرآن نزل لقومٍ لا يعرفون من العلم شيئا فهو خاطبهم على قدر عقولهم )
فعلا رده استفز كل شيء في بدني ! احقا يعتقد ذلك !؟ لم اجبه طبعا اعرف ردة فعله ولكني فعلا تعجبت كثيرا من رد انسان عالم !
(( يتبع

117 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 04:44 )
ربما الدكتور والكثيرين فهموا سبب تعجبي ..
بهذه الاجابة هو يهدم مبدأ الايمان اصلا !
يعني بالعامية - اللي آمن بتلك القصص الغير طبيعية والذي آمن بان دابة سخترج تكلمنا في اخر الزمان والذي آمن بيأجوج ومؤجوج والذي آمن ......................................................... لماذا كان لن يؤمن بان الارض كروية !-
كانوا سيقولون - صدق الله ورسوله -
وبما انه خاطبهم على قدر عقولهم , وماذا عن عقولنا ؟
لماذا اشعر احيانا ان ديننا جاء للعرب فقط وليس كل العرب , العرب القدامى .. ماذا عن الذين لا يجيدون العربية كيف يكتشفون هذه الاعجازات الهائلة ما دمنا نحن اهل العربية نختلف عليها !
قرأت لكاتب اخر سبب النزول بالعربية - وقال انها بليغة وهكذا واتى بالف مثال ان العربي بليغ وموجز ولو انه نزل بالانجليزية متلا لاحتاج مجلدات وهذا سيرفضه العرب واتى بدليل من القرآن - لولا فصلت آياته ... - يعني لاعترضو لو مش موجز -
)) يتبع

118 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 04:50 )
حسنا كلامك صحيح , سيعترض الناس لو نزل بالانجليزية لانه كبير سيكون .. ولا انكر بلاغة العربية , ولكن عندما نترجم القرآن الى لغة اخرى ويصبح كبيرا , هل يجوز للغرب الاعتراض عليه ؟ وبما ان العربية فصيحة وجاء بامثال ان الكلمة تحوي عددة معاني .. اي معنى من تلك المعاني الكثيرة ناخذ ونترجمها للانجليزية ؟ فعلا امر محير ؟
انا لا اتكلم من فراغ واعرف ان الذين هنا اغلبهم لا يؤمنون بالقرآن ولكن لمن اتحدث ؟ كلما سألت لماذا ؟ اصبحت الفتاة الجاهلة الفيلسوفة مع انهم يعترفون اني ذكية ويعتقدون ان ذكائي هو من سيضيعني على حد قولهم ..

احاول ان المح لبعض الاسئلة ولكن ليس لها قبول .. قلت لامي على سبيل المثال - لو علمت يا امي قبل ان تنجبيني انني ساولد فتاة ( عقلها شمال ) يعني مشاكسة وبسبب هذا سياسرني العدو وسيعذبني ويدق في جسمي مسامير لمدة سبعين سنة ! لو علمت هذا علم اليقين وكان بمقدورك ان لا تنجبيني هل ستفعلي ؟ -
لا داعي لاذكر الجواب فالكل يعرفه بالتاكيد .. هي لم تفهم سؤالي وانا لم اكمله مخافة التوبيخ المؤكد .. فالله ارحم بي من امي ! ويعلم مسبقا ان عقلي يفكر بهذه الطريقة وانني ساذهب بسببه الى النار )))

119 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 04:59 )
فكيف يتوافق هذا مع الرحمة المطلقة بي ! لماذا امي لا تريد لي ان ادق بالمسامير لمدة 70 سنة حتى لو كان عقلي كيفما كان والذي ارحم بي من امي سيضعني في نار طبعا لا تقارن بدق المسامير ! كلما اسمعها ابكي من الخوف ! وليس لمدة 70 سنة بل لللللللابد ! للابد يعني الى مالانهاية ! وفي مثالي الاول ليس امي من ستعذبني ولكن الاعداء هم من سيفعلوا اما هنا فمن هو ارحم بي من امي هو من سيعذبني !
وليس انا هذا فقط ليس انا من أوجدتُ عقلي !
لماذا يخلق لي عقل ويؤتيني من العلم قليلا ثم يخاطبني باشياء خارج علمي وعقلي ! ويصر ان اؤمن بها والا ساعذب كل هذا العذاب ؟
.... لو كتبت كل ما في عقلي ساطيييييييييييييل كثيرا ولكني فعلا محتاارة ومخنوقة لا احد يريد ان يسمع الكل مؤمن مسبقا انه على الصواب كيف اناااقش , لو جاء احدا الان وقال - انا رسول - حتى لو كان طيبا لما يجب ان اؤمن به ؟ ربما يكذب ربما مريض ربما ......
هذا امامي ؟ فكيف عندما يقولو رجل جاء قبل 14 قرن واخبرنا بانه رسول ويجب ان اؤمن ؟ لماذا لا يناقشون القضية ربما يوجد شيء خاطيء لماذا يمنع التفكير بهذا الامر وهو وسوسة من الشيطان !
))

120 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 05:07 )
لماذا الاصرار على ان يكون فكري من مصدر وحيييد ؟ لماذا ارى ذلك اشبه باليات دفاع نفسية مزروعة حتى لا نعرف الصواب ؟ لو اننا على حق لماذا نخشي ان سمع او نفكر بالاشياء الاخرى ؟ ما الفرق الان بيننا وبين من آمنوا بان البقر هو الله لمدة طووووويلة وباعدداااد هائلة ؟ لان مصدر معلوماتهم واحدة ؟ اهذا الفكر وراثة حقا !

لماذا يقتل المرتد ؟ لماذا عندما نسمع ان عصابات المافيا تقتل من يخرج منها نشمئز ونحن نفعل المثل ؟ لماذا عندما رأيت فيديو على اليوتيوب لطالبان وهم يرجمون فتاة زانية بالحجارة بكيت كثيرا واكتئبت كثيرا ؟ كيف يحدث هذا والاسلام دين الفطرة ؟ افطرتي ليست سليمة ؟ من خلق فطرتي ؟ حتى زوجها لن يرضى ان تقتل هكذا لو اراد لها اصلا ان تقتل !! الكثير يسامح والكثير يبعد عنها فقط لماذا كل هذا !

المشكلة لاااا احد يريد ان يسمع ان حتى يناقش الكل يعلم مسبقااا انه على صواب ! لماذا ؟ لا اعلم !
لماذا اصبحت ارى انهم لا يحاربون اعداء الاسلام ولكنهم يحاربون - لماذا واخواتها ! -
وعن ذلك السؤال - افترضي انكي متي ووجدت ذلك صحيحا ماذا ستفعلي ؟ -
الافتراضات كثيرة جدا وكثيرا ما طرحوها
)

121 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 06:30 )
(عذرا اضطررت ان اغادر والان ارجع لاكمل لهذا آسفة على الاخطاء اللغوية وربما بعض الافكار ليست مرتبة لاني لا اكتب بشكل متتالي واكتب بعفوية وبدون مراجعة , الان عدت وسابدا من نهاية تعقيبي الاخير - الافتراضات كثيرة جدا وكثيرا ما طرحوها - , لم اكتب البريد بشكله السابق لاني اكتب من جهاز اخر , وطبعا لم اكتب بريدي )
الافتراضات كثيرة حقا .. لو مت ووجدت المسلمين كانو على حق ماذا سافعل ؟ لو مت ووجدت المسيحية كانو على حق ماذا سافعل ؟ لو مت ووجدت ...... ماذا سافعل ؟
لماذا الامر ليس بمزحة مثلا ؟ اهناك دليل ؟
لماذا تخطر الفكرة التالية احيانا في نفسي - لو ان الله موجود حقا سيعذب من آمن بتلك الرسل ! - فبما ان الاختبار عقلي بحت فالبعقل لا اجد الامر منطقي اطلاقا ! ربما يريد ان يعذب من امن به خوفا من كلام تلك الرسل والنار وهكذا .. ربما الاختبار هو - هل ينتصر الخوف على العقل ؟ - ..

يعني الافتراضات مفتوحة وكل شيء اراه مفتوح .. فانا لا زلت لا ادري !

اخوتي المسلمين , ارجو ان لا ياتي احد ويقولي لي كافرة وزنديقة وراجعي دينك ومن هالحكي , انا افكر ! هل التفكير بالاسلام حرام ؟ هل سيعاقبني الله لاني افكر ؟
(

122 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 06:40 )
ولا احد يقولي لي وسوسة من الشيطان وفتنة ! اراها اشبه بالايات دفاع نفسية كما قلت ! فعندما قال لي الدكتور ( استمري بالشك ) اول ما شعرت به شيء سلبي كانه يهاجمني ! لماذا ؟ لاني تربيت ان الشك كفر ! لماذا الشك كفر ! الشك هو التساؤل طبعا لماذا هو كفر ! لماذا التساؤل الوحيد الذي جيب ان افكر به هو - من خلق هذا الكون - والجواب الوحيد الذي يجب ان اصل اليه هو - الله - ؟ لماذا هذه ليست نظرية تحتمل الصواب والخطا ؟ لماذا نمدح نيوتن عندما وقعت عليه التفاحة وبدأ بالشك والتساؤل واتى باشياء عظيمة ؟ كل العلم مبنيى على الشك والتساؤل اصلا !

لا احد ايضا يقول لي - انتي بداخلك تريدين الكفر لذلك تقنعين نفسك بهذا -
لماذا تتعاملون بهذه الازدواجية الواضحة ؟ لماذا لا اعاتبك انا بنفس المنطق ! انك بداخلك مؤمن ولا تريد ان تشك اصلا ! وهو الاقرب الى الحقيقة لاننا كمسلمين تربينا على هذا فالمنقطي الاكثر ان يميل الانسان الى ما تربى عليه لا العكس !

ولا احد يقول لي اسئلي العلماء .. سالتهم واجوبتهم زادتني حيرة في الغالب وقد ذكرت لكم قصة كروية الارض واللغة العربية وساذكر لكم شيئا اخر ..

موضوع يتحدث عن الاخطاء اللغويية
)

123 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 06:48 )
حسنا هناك مبالغة من الذين انتقدوا ورأيت تفسيرا لها من اساتذة اللغة ولكن كثيرا كانت اجوبة المفسرين المسلمين محيرة , فتارة تصبح الناس بمعنى الرجال للتغليب ! وتارة الناس بمعنى الناس ككل ! وتارة تصبح عن بمعنى ان وهكذا ..
قلت ربما هم ادرى مني وآمنت بما قالوا , ولكني لم استطع منع ذلك السؤال - لماذا معجزة كهذه تحتاج الاف المفسرين لماذا لا استطيع فهمها انا ببساطة اليست معجزة ! ومن بديهيات الاعجاز انه مُخرس ! كناقة صالح التي خلقت من الصخر لو اني رايت هذا في زماننا لما شككت لحظة ! -
يعني انا مش معقول حابة اروح جهنم ! يعني مش حابة انكر وجود خالق عشان ارتكب السرقة والزنى وهكذا ولكني دائما في خوف من النار عند اي تقصير لي بالعبادة كالصلاة والاستغفار .. وايضا لانني احب التفكير ولا استطيع ان اعطل عقلي عن التفكير ..

نكمل قصة ردود العلماء .. قلت آمنت بتفسيرهم رغم صعوبته ورغم تساؤلي ولكني تفاجأت بشيء , ساخبركم وسانهي حديثي به ..

(

124 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 06:56 )
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلا
خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ

سالت الاستاذ الفاضل لماذا الصابئون هنا مرفوعة فالاصل ان تكون منصوبة - الصابئين -
كتب مقالة كاملة واصبحت الصابئون مبتدأ ! لان المعنى والصابئؤن ( كذلك )
وسرد وسرد وسرد واخبرني كيف بها اعجاز وهكذا لانها انتهت ولا هم يحزنون فذلك يدل على ان القصد النصارى وليس هم لانهم اشد كفرا واشياء لم افهمها حقا ولكني .. قلت حسنا !
ولكني بعدها رأيت التالي !
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
نفس الاية تقريبا ! وختمت ب - ولا هم يحزنون - ايضا !
لماذا لا ينطبق كل الذي فات هنا الان ؟ لماذا الان ليس بها اعجاز بياني !

والمشكلة ان الاية تتكرر مرة اخرى بلفظ الصابئين

)

125 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 06:57 )
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلا
خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ

سالت الاستاذ الفاضل لماذا الصابئون هنا مرفوعة فالاصل ان تكون منصوبة - الصابئين -
كتب مقالة كاملة واصبحت الصابئون مبتدأ ! لان المعنى والصابئؤن ( كذلك )
وسرد وسرد وسرد واخبرني كيف بها اعجاز وهكذا لانها انتهت ولا هم يحزنون فذلك يدل على ان القصد النصارى وليس هم لانهم اشد كفرا واشياء لم افهمها حقا ولكني .. قلت حسنا !
ولكني بعدها رأيت التالي !
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
نفس الاية تقريبا ! وختمت ب - ولا هم يحزنون - ايضا !
لماذا لا ينطبق كل الذي فات هنا الان ؟ لماذا الان ليس بها اعجاز بياني !

والمشكلة ان الاية تتكرر مرة اخرى بلفظ الصابئين

)

126 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 07:06 )
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

لماذا اصلا تتكرر الايات بهذا الشكل ؟ لماذا تتكرر القصص كثيرا ؟ لماذا اغلب الايات تنتهي باشياء تتكرر حرفيا ؟ لو حذفنا التكرار بالقرآن لا اعرف ماذا سيبقى ..

ها هنا انا اقررت بعجزي عن فهم اللغة العربية واسلمت امري لاهلها ! ولكن هذا التناقض المنطقي أحقا يجب ان أسلم به لغير عقلي ؟ للعلماء مثلا ؟ وما فائدة اني لي عقل ؟ انا هنا أؤمن بعقولهم لا بعقلي !

وبحثت ووجدت آيات بها اشياء تُفسر على هوى المفسر فتارة تصبح الصابرين منصوبا على الاختصاص وهي معطوفة على الموفون فلماذا الموفون لم تنصب على الاختصاص ايضا وهي ايضا صفة عظيمة ؟ فارى الكل يفسر كيفما يريد للدفة ان تذهب !

احقا يريد الله لنا كل هذا التيه بمعجزته الخالدة !

هي اسئلة واسئلة واسئلة وما زلت اسأل ولا اعرف اين المصير ..

(

127 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 07:13 )
أطلتُ كثيرا,ولكني لا اعرف لمن احكي ومن اناقش , النقاش عندنا ان ااسال انا سؤالي واقتنع بجواب الذي امامي والا فانا جاهلة واريد الجدال لا اكثر !
والذي امامي تصيبه نوبة عصبية مفاجأة وتنهال عليا الاتهامات والشتائم .. هذا فعلا يظل يدفعني ان افكر بان الامر مجرد برمجة داخلية .. فقبل ان يتهجم علي احد الان لاني اسأل , اقول له فكر قليلا لو انك ولدت يهوديا احقا كنت لتقول هذا ؟ اوليس كنت الان تقصف الفلسطينين بالطائرات ؟
ولا تقول لي اني احمد الله اني ولدت مؤمنا ! هل الامر حظ ! لماذا لم يخلق الكافر في بيئة مؤمنة لتتساوى الحظوظ ! فعلا نقول كلاما والنقيد امامنا ! ولكننا فعلا لا نؤمن قبل ان نفكر ..

فالناس يعيشون حياتهم في مبدأ التصديق والفهم بناءً على ما يؤمنون به ويعتقدون انه موجود وهذا ما يُمثل لديهم بالواقع .. ولكن بعد كثيراً من عناء البحث والتفكير , ممكن ان تجد هذا الواقع مجرد وهم !

شكرا لكم ,, تحياتي العطرة ..

128 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 07:22 )
ولاكون حيادية .. هناك تساؤل عندي لموقف الدكتور من الروح ..

صحيح ان القلب يستمر بالخفقان بعد الموت وكل الذي ذكرته صحيح ومُثبت .. ولكن ربما هي خرجت والقلب استمر بالعمل فالجسم ممكن ان يكون آلة والروح هي ال - انا - فبموتك تخرج الروح - الانا - والخصائص الفسيولوجية للجسم - الالة - تبقى على ما هي ..

شكرا مرة اخرى ..

129 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 08:23 )
كنتُ قد أنهيتُ وها أنا ارجع .. مضطرة ان اجيب عن أمر سيقوله لي البعض
الدنيا دار اختبار وهذا امتحان ..

حسنا , اريد ان أُعمل عقلي قليلا , لماذا الاختبار يكون ؟ لو انني علمت مسبقا نتيجة الاختبار ما فائدته ؟ هل في حياتك رايت عالم او حكيم يجرب شيئا يعرف نتائجه مسبقا ؟
فالله يعلم نتيجة التجربة مسبقا ليس هذا وحسب بل جربها على ابليس وادم ولم تنجح ! مو عنا بالبلدي بقولو - اللي بجرب المجرب عقلو مخرّب - ..

سيجيب كالعادة هو يعلم ولكن لا يجبر .. ساقول ارجع لسؤالي السابق الخاص بأمي ! فالامر يتناقض تمااما مع مبدأ الرحمة ..

في اية تقول ان المشركين يطلبون العودة الى الدنيا ليعملوا صالحا فيقول لهم الله انكم ماكثون لانه لو اعادهم الى الدنيا سيعودون لما نهو عنه !
اولا لا اعرف كيف اكفر بشيء رأيته بأم عيني !
تانيا لو هكذا الامر لماذا لم يضعنا في النار من البداية وقال لنا انو احنا كنا سنكفر لو اجرى لنا اختبار ؟
فتارة يريد ان يقيم الحجة وتارة لا يريد لانه يعلم نتائجها مسبقا !
ولتاكيد شكي رأيت الاية التالي - وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ -
(

130 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 6 - 08:33 )
هذا عندما طلبو من الرسول - ص - معجزات فاخبرهم انه كذبها الاولون لذلك لا فائدة منها !
الان يقر بان علمه المسبق بالاشياء تجعله لا يفعل اشياء !

والسؤالين هنا : هو لم يبعث المعجزات لان الاولين كذبوها . الاولين ايضا كذبوا بالرسل لماذا يستمر ببعث الرسل اذا ؟
والثاني : هناك من آمن بالرسل والمعجزات معا لماذا لا يرسلها اذا ؟ فهناك من آمن بها ؟

امر محير اخر بقضية العلم المسبق . فهو تارة يريد ان يبعث حجة مع علمه المسبق بنتائجها وتارة لا يريد ان يبعث حجة لانه يعلم مسبقا بنتائجها ..

ويقول -وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً - .. لماذا ارى كل هذه الاختلافات والتناقضات , أن متأكدة من سلامة عقلي ! أنا لم ارتكب جرما لاعاقب ! انا فقط أفكر !

131 - العين
ahmed agel ( 2011 / 5 / 6 - 15:50 )
تحياتي للكاتب والمفكر العظيم كامل النجار
أردت أن أعرف رأيك عن العين وتأثيرها على حياة المسلمين من كسب البعض اموال طائلة عن طريق مايسمى الرقية الشرعية ولك جزيل الشكر والاحترام

132 - أحمد عقل
كامل النجار ( 2011 / 5 / 6 - 19:39 )
تحياتي لك وزشكراً على السؤال. بالنسبة للعين فهذا مفهوم بدائي أتى به الإنسان البدائي في إفريقياوما زال الأفارقة البسطاء يلبسون الخرز بألوان عديدة ليقيهم من العين، وكذلك يفعل البدائيون في أمركا اللاتينية وفي جزر فيجي وغيرها. كل مافي الأمر أن الإنسان البدائي لم يفهمكيفية حدوث الظواهر من حوله. فمثلاً إذا كانت لعلئلة طفلة جميلة وجاء شخص وقال لهم ما أجملها، ثم تعرضت الطفلة لحادث شوهها، يعزي والداها هذا الحادث لذلك الشخص الذي قال لهم ما أجملها.
الإسلام جاء وثبّت هذه الخرافات من العين إلى السحر إلى الإيمان بالغيب. وما دامت هذه الأشياء معترف بها في الإسلام، كان لابد من أيجاد وسيلة لحماية الناس أو لعلاجهم إذا لم تنجح الحماية. فلجأ محمد إلى ممارسات الكهان في الجاهلية وإلى ممارسات يهود يثرب الذين كانوا يرقون المريض بآيات من التوراة. ونذكر لنا كتب التراث أن عائشة كانت تفضل رقية اليهوديات. ومحمد نفسه زعم أن اليهود سحروه وألقوا السحر في البئر، فأرسل علي بن أبي طالب ليستخرجه له ثم قرأ سورة المعوذتين وقال إنه شُفيّ من السحر. الغربيون لا يلبسون الخرز الأزرق حماية من العين، ولا تصيبهم العين. إنه الجهل

133 - أخمد عقل - يتبع
كامل النجار ( 2011 / 5 / 6 - 19:46 )
إنه الجهل المتفشي بين المسلمين والذي يرعاخه شيوخ الإسلام لأنه يدر عليهم أموالاً طائلة من خدلع البسطاء بالرقية الشرعية واستخراج الشياطين التي تساعد قضاة السعودية على اختلاس الأموال العامة والخاصة
فعلاً إننا أمة ضحكت من جهلها الأمم. كيف يمكن للعين أن تصيب إنساناً بضرر؟ العين لا ترسل أي ضوء أو أي تذبذبات كهربائية أو مغناطيسية. كل ما تفعله العين أنها تستلم الضوء المنعكس من الشيء أو الشخص الذي أمامها وترسل هذا الضوء في شكل ذبذبات كهربائية إلى الدماغ الذي يكوّن الصورة. فلا يمكن لعضو لا يرسل أي ذبذبات أن يصيب شخصاً بمرض أو تشوهات.

134 - الدكتور كامل ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 7 - 04:29 )
لماذا لم تعقب ولو بكلمة على كلامي , ولقد سألتك في ما كتبت سؤالا ؟
أم لم يستحق كل ما في رأسي تعليقا ؟
ارجو ان لا يكون الامر غير انشغالا !

135 - نرمين غعباد
كامل النجار ( 2011 / 5 / 7 - 17:36 )
السيدة نرمين، أنا لم أتجنب الإجابة على أسئلتك ولكن وقتي لا يسمح لي بالإجابة على كل تعليق كتبتيه، وأغلب هذه التعليقات ستجدين إجابة لها، وخاصة فيما يتعلق بالأخطاء النحوية، في كتابي -دقراءة منهجية للإسلام-ز أتفق معك في أعغلب ما تقولين. تحياتي لك واستمري في متابعة شكوك

136 - د.كامل ..
نرمين عياد .. ( 2011 / 5 / 7 - 20:10 )
شكرا على تعقيبك .. لم اقصد ان تجيب عليهم .. ولكني كرهتُ كل من تجاهل ..

سأمر عليه ( كتابك ) .. السؤال الوحيد الذي وجهته الى شخصك الكريم بغرض الاجابة هو خاص بالروح ..

تحياتي ..

137 - سؤال ملح !
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 8 - 15:59 )
اكبر مشكلة عندي الآن ماذا بعد ان اعلم ؟!
أجد اني دخلت بمشكلة اكبر واقول ليتني لم اعلم :(

138 - ياريتني كاتب بريد غلط
طالب طالب ( 2011 / 5 / 8 - 21:34 )
كل شوية جايتني رسالة تكول يوجد تعليق جديد ولما اشوف يطلع نرمين عياد!ولعدة 36 مرة وطلعت الاخت مسوية المقال عبارة عن حوار بينها وبين كاتب المقال المحترم-سابقا كان المقال ينزل والتعليقات تنشر وخلاص لكن الدكتور كامل متفضلا بدء بالرد عن التعليقات كل واحد على حده-هو حر والمعلق حر يكتب مايريد لكن كل شوية جاي بريد لي هنا المشكلة -لو الحوار المتمدن تلغي ارسال الرسائل لكل واحد يعلق على مقال اشتركت بتعليق فيه لو الاخوة المعلقين مايلحون في كثرة التعليقات المملة ويجعلون رسائلهم مع الكاتب عن طريق بريده الخاص وارحمونا يرحم والديكم وذنبي انا اعطيت بريدي الصح وكان المفروض اكتب عنوان بريد غلط واخلص -شكرا-وبعد مااعلق -بس اقرء مثل ماكال ابو جناح-اقرء اقرء على وحده ونص--والعاقل يفهم!!

139 - !!
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 9 - 09:36 )
جميل جدا أ.طالب ..
أنا في ماذا وانت في ماذا ..
سأراعي مشاعرك العظيمة تجاه معاناتك القاسية من الاشعارات الاليمة .. لم أكن أعرف أصلا .. سامحنا خيو ..

140 - الاخت نرمين
مالك الحزين ( 2011 / 5 / 9 - 15:46 )
قرأت جمييييييع تعليقاتك فوجدت فيها معاناة جميع اللذين يفكرون بعقولهم ومنهم المتكلم واسئلتك الكثيرة هذه مع الاسف لم ولن تجدي فيها الاجابه الشافية الوافيه أبدا ثم أبدا لان الانسان مخلوق ضعيف وصغير وقليل الادراك لما هو حوله من اهوال الكون بكواكبه ونجومه ومجراته حتى ان من ابرع علماء الفيزياء الكونية الانكليزي هوبكنز اعترف ان الله غير موجود ولايمكن وجوده لانه اكشف هذا العالم من خلال بحوثه العلميه ان الكون الذي نعيش فيه لا-------نهايه له ولذلك لم يبقى مكان لوجود الله اللذي يفترض وجوده على اساس لكل مخلوق لابد من وجود خالق فندخل نظريه البيضه والدجاجه ونسأل ومن خلق الله --والسلام

141 - عجز قرآني آخر
يوسف ابراهيم ( 2011 / 5 / 10 - 10:02 )
يقول القرآن (وخلق الانسان من صلصال كالفخار) أي ان الانسان مخلوق من التراب او الطين وهذا هو اكبر خطأ علمي في القرآن لأن الطين او التراب هو عنصر السليكون ولا يوجد في جسم الانسان الا اثر قليل لا يكاد يذكر من عنصر السيليكون والعناصر الرئيسية في تركيب جسم الانسان هي الاكسيجين والهيدروجين والنتروجين والكربون وهذه العناصر تكون 97 في المئة من جسم الانسان وهي نفس العناصر التي يتكون منها الهواء ولو قال القرآن ان الانسان مخلوق من الهواء لكان هذا فعلا هو اعجاز علمي فريد من نوعه. اما العناصر الاخرى وهي 7 في المئة فهي عبارة عن املاح ومعادن موجودة في المياة الجوفية ولا يكوجد فيه الا نسبة ضئيلة جداا من عنصر السيليكون

142 - ؟؟ربما ولكن لا اظن
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 10 - 17:51 )
o دكتور النجار أنت تقول بان الفيلسوف الإنكليزي بيرتراند رسل قد قال عندما سألوه نفس السؤال: (سأقول للإله إنك منحتني عقلاً أفكر به ولكنك لم تمنحني ما يكفي من الأدلة على وجودك، فلم يقتنع عقلي بك)وهذا هو ردك أنت ايضاً للأله حين ياتي لمسألتك ،هذا إن كان هنالك إله بحسب زعمك وزعم الفيلسوف ،لكن تعال لنكن جهلاء وأميين لبعض الوقت وليس فلاسفة ، لنفرض أن الأله رفض حجتك وقال لك أنا السيد اليوم وأنا الملك فسادخلك جهنم جزاء لمافعلت ،بصرف النظر عن كونه عادلا ً أو غير ذلك فالمسألة محسومة عنده بأنك للنارلامحالة كانت لديك حجة أولم تكن ، فبماذا سترد اوكيف ستتعامل مع الموقف ؟؟هل ستتغلب عليه بعقلك الذي أوصلك إلى هذا ؟وإن كنت لأظن أن عقلك ليس عقلا ً بل هوى ً وجحود،هوى ً يتلاعب بك ، دكتور النجار ياحبذا لو تقوم بنقد القرآن بالقرآن وباللغة وبالعلم به وبفهمك الصحيح للغة ولأسباب النزول كما السياق للآيات وليس بماقاله العلماء من أخطاء أو أسقاطات علمية تصح أو لاتصح وياحبذا لو تقراء لطوائف أخرى غير الذي تقراء لهم ممن التصق علمهم بالجهل حينا وبالظن والتشبيه أحيانا ً أخر فتضل تنتقد جهلهم بكتاب الله ،أقراء مثلاً

143 - ربما ولكن لاأظن ؟؟
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 10 - 17:53 )
وأنظر مافي كتبهم من فيض ودلائل علمية صحيحة بنسبة تفوق المئة بالمئة أقراء لأخوان الصفاء ورويتهم التأملية في القرآن ورسائلهم العظيمة في العلوم المختلفة، أما أنك تضل تقراء لجهال علماء الإسلام ومن يكيفون الإسلام بكل مايمثله من مساحات على مقاسات مذاهبهم ومعتقداتهم ....ثم لاحظ أن الله قد أشار إلى أمثالك المتنطعين والغير قابلين لأي آية ياتي الله بها ،مهما تأتيهم من آية لايومنون بها ، أستحوذ عليهم الشيطان ، دكتور النجارحاول أن تجلس مع نفسك قليلا ً ولاتكثر من إمعانك بعين هواك وتعمي بصيرتك عن الحق ، ولتتساءل بالعقل الذي أنت تحتج به ،هل يعقل ان كل من سموا أنفسهم أنبياء متفقون على أن هنالك إله وبنفس الطريقة يدعون إليه ؟ لماذا لايدعون لأنفسهم بدلا ً من الدعوة لغيرهم ؟؟ لماذا كلهم متعاضدون رغم الفترات الزمنية المتباعدة بينهم و بنفس الخطى يسيرون؟؟ ثم هل يعقل أن هذه المادة المتحللة والمتكررة والمتبعضة والمتجمعة وهذا النسق الخلقي في الشمس والقمر والسماء والأرض ومافيها من عناصر تخدم الخلق والترتيب والتنظيم وكذلك الحياة والموت وما هو ماورائي غير مرئي ، أكل هذا قد خلق هكذا من غير خالق ؟؟ أعتقد جازما وإن

144 - ربما ولكن لاأظن (3)
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 10 - 17:55 )
o مادونه وأما الأمور الدنيوية تركها لهم فلهم فيها مايشاؤن ويفعلون مادامت بحسب الأخلاق والأعراف العامة ....كما أنني أريد أن أضيف نقطة هامة وهي التي أنت تركز عليها دايما ً وهي ، أن البعض لايعبد الله إلا خوفا ً من عقابه أو طمعا ً فيما عنده / وهناك من يعبده أفتراضا َ وأحتياطا ً ، كما أنه يوجد من يعبد الله حبا ً فيه كونه خالقه وموجده وأنه قد اختاره هو ورشحه من بين تلك الملايين من الحيوانات المنوية ليكون مشروع خلق وإنسان يظهر لعالم المادة والوجود ، وهولاء هم العباد الأحرار ،وإن كان الذين يعبدونه خوفا ً وطمعا ً هم أقل مرتبة من الأحرار أنما وقوا أنفسهم شر ذلك اليوم ، إن العقل حين خلقه الله أدرك أن له خالق لكن لم يستطع إدراكه بذاته الناقصة فشهد لله بالوحدانية والكمال من كان سببا ً في وجوده ولنفسه بالنقص والخلقية فمضى يرتب الأمور وينظم الأفكار فكثرت عليه السبل لشدة ماتفكر به فنازعته المعصية وأرادت أن تضله فكان لها ذلك ولكنه مالبث أن عاد من بعد حوبته إلى ربه بجميل توبته فأكرمه الله مرة أخرى بالعفو عنه ....
وأخيرا ً أتمنى أن تتفكر وتتدبر ولكن بعقل لايعرف حتى الآن من هو وماهي ذاته ومهيته ولكنه يدرك أن له خالق وموجد وبالنقص !.

145 - عزيزتي نرمين
عصام ( 2011 / 5 / 10 - 20:15 )
عزيزتي تعليقاتك كثيرة جدا والإجابة عليها يتطلب وقتا كثيرا. لا أعتقد أن هذا أسلوب مناقشة مجدي أختي العزيزة. لكن نصيحتي لك إن كنت حقا تبحثين عن إجابات لأسئلتك فلن تجديها عن الملحدين لأنهم لا يريدون منك سوى التخلي عن الإيمان. إذا كنت حقا تريدين عقلنة إيمانك فهناك عديد المصادر التي تساعدك على هذا وإذا كنت مهتمة فأرجو إخباري لعلني أساعدك على هذا. تحياتي.

146 - أقراء لأخوان الصفاء
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 10 - 20:28 )
هل لك يا سيد دبعي أن تقرأ لنا ما كتبهُ من بحوث ورسائل عظيمه وتأملات بدلاً من أن ترتب جمل أنشائيه وتعتقد بأنك أفحمت الدكتور النجار بها، هلا تكرمت واشبعتنا علماً وتأملات على هذا المنبر الحر الذي سوف ينشر لك بكل رحابة صدر كما ترى (العلوم والتأملات العظيمه) لأخوان الصفا وتعرفنا من هُْمْ وما هو مستواهم العلمي مثلاً، أم هُم كذلك الأمي الذي أختارهُ ألهك من بين كل البشر الفلاسفه في زمانه وهو القادرُ على كل شئٍ قدير بحيث يستطيعُ ان يجعل البشر الذين خلقهم كمثلك ومثلي ومثل الدكتور ومثل العزيز طالب وسواهم أن يقنعنا بوجوده (ب ك ن... ف ي ك و ن). الأقتناع ياسيد دبعي ينبع من قابلية العقل للأستيعاب، فهناك المحدود منهُ جداً مثلي ومثل سيادتك، ومنهُ اللا محدود كأنشتاين مثلاً والفارق بينك وبين الدكتور وبيننا هي لا محدودية العقل في الأستيعاب. يقول المفكر (الذي لا تعرفهُ لانهُ ليس من أخوان الصفا) روبرت بيرسيغ: الجنون صفه لشخص واحد يعاني من وهم وهلوسات ما، ولكن عندما يعاني العديدون من نفس الوهم، فالأسم عند ذاك يصبح الدين. أتمنى أن تتمعن أكثر في علوم أخوان الصفا لتكتشف عمق الجهاله والتخبط الفارغ في تفكيرهم،

147 - بخصوص اعجاز البحرين
أيمن ( 2011 / 5 / 10 - 23:49 )
تحية طيبة دكتور كامل
لي فقط تعليق بسيط بخصوص البحرين. بالطبع كل ما ذكرته حضرتك صحيح لكن القرآن هنا يتكلم عن حالة خاصة وهي البحرين -دولة البحرين- حيث يوجد على الشريط الساحلي للبحرين ينابيع مياه عذبة تبع بإستمرار في مستوى اقل من مستوى مياه البحر. أي تنبع في البحر نفسه لذلك تكون المياه عند الشواطئ عذبة ويمكن الشرب منها وكلما تعمقت للداخل تزداد الملوحة تدريجياً. هذه الظاهرة قديمة جداً في البحرين ويعلمها كل العرب حتى من لم يسافر إليها ومحمد نفسه ارسل أحد صحابته للبحرين لتوصيل رسالته لكسرى كذلك لو أكملنا الآية سنجده يتكلم عن اللؤلؤ والمرجان والبحرين معروفة بإستخراج اللؤلؤ - مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ- ايضاً هناك آية اخرى توضح المعنى اكثر -وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا- هذا هو المقصود بالبحرين ولا علاقة لها بما يروجه المسلمون من اعجازات وهمية ...يتبع

148 - تكملة لتعليق سابق
أيمن ( 2011 / 5 / 11 - 00:03 )
أما بخصوص الاعجاز المزعوم في آية تبديل الجلود. يقول المسلمون أن العلم الحديث أثبت أن الجلد به خلايا عصبية متصلة بجهاز عصبي وأنه اذا احترقت تلك الجلود يفقد الانسان القدرة على الاحساس. حسناً ربما يكون هذا الكلام صحيحاً إلى حد ما. لكن مع علاقة كل ذلك بالآية؟؟
أي بدوي جاهل يعيش في مجاهل الصحراء يعلم بالخبرة ان الجلد المحترق لا يحس بالألم. حتى انهم كانوا يعالجون بالكي اي حرق الجلود كذلك كان هناك الحدادين وصانعي السيوف والرماح ويرى الجميع جلود ايديهم تكون غالباً محترقة ويكادوا يفقدون الاحساس بهما. ما الجديد الذي أتى به محمد ؟؟
هناك فرق بين رصد الظاهرة وتفسير الظاهرة
اي شخص بمجرد النظر والتفكير قليلاً يمكنه رصد الظواهر وهذا يستوي فيه العالم والجاهل. لكن تفسير الظواهر تفسيراً علمياً هو ما يحتاج للعلماء والمنهج العلمي
فهل فسر القرآن او محمد ظواهر طبيعية تفسيراً علمياً أم فقط اكتفى برصد الظواهر التي كان الجميع يلاحظها مثله وبعد أن يتم تفسير هذه الظواهر على ايدي العلماء يأتي المتنطعون ويقولون انظروا إلى الإعجاز العلمي في القرآن
محمد لم يأتي باي معارف جديدة عن عصره بل بالعكس شاركهم اساطيرهم

149 - عصام 146
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 11 - 03:31 )
نحن عقلانيين وليس ملحدين ونبحث عن الحقيقة ولانؤمن بأساطين الدجل والخرافات وهاهم رجال الدين وشيوخه نراهم يوميا كيف يكذّب بل ويكفر بعضهم البعض الاخر ويتقاتلون فيما بينهم كالعقارب السامة وجنود الطرفين الفقراء والمساكين من الناس اللذين لايفكرون ولايستخدمون الادوات -كيف ولماذا ومتى ومن والى اين----ونرى المؤمنين بالكذب لايحصلون الاّعلى على فتات موائد شيوخهم النصابين

150 - الاخ عصام
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 11 - 05:15 )
تطلب من الاخت نرمين الايمان وانا معك في هذا ولكن ما ما هي المصادر التي تطلب منها قرائتها غير القراّن والاحاديث المروية بينما الاخت كما يبدو قد درستها وبحثت في القرّان ولم تجد ظالتها في الايمان بقناعة وادراك عقلي علمي وليس ايمان السيف والقوة والبطش والفتوحات والغنائم والانفال والغاء الاخر بل قتل كل من لايؤمن كما يريدون وكيف تريد من انسان القرن 21 ان يؤمن بخزعبلات القرن السابع واذا اردتني ان اؤمن بفكر او نظرية او دين اليس في البداية ان اؤمن بصاحب الرسالة بصدقه ونزاهته اليس صاحب الرسالة هو اللذي فرض دينه بالسيف والارهاب وقرصنة تجارة قريش وردم اّبارهم وقتل الشاعرة العجوز بعد فلقها الى نصفين بعد ربطها بجملين متعاكسين لمجرد ان هجته ببيتين شعريين واليس هو ال

151 - الأخ مالك رشيد
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 07:43 )
واضح جدا أن الأخت متخبطة, وأنا لم أطلب منها قراءة القرآن فقط. أنا طلبت منها أن تبحث عن أجوبة لأسئلتها في مكان غير هذا المكان. من يسأل عن الدين يذهب لفلاسفة الدين عزيزي وليس لخصوم الدين!! وهناك كتب من أناس فلاسفة متخصصون فيها إجابات أعتقد على أسئلة العزيزة نرمين.

بالنسبة لشبهاتك التي قمت برصها رصا فكلها شبهات باطلة لأنها مبنية على مرويات موضوعة متأخرة وهي تخالف تعاليم القرآن الكريم والتي تدعو للسلم وحرية الدين والعدل والبر والدفاع عن النفس فقط.

تحياتي.

152 - إلى يوسف ابراهيم
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 07:45 )
الطين يحتوي على كل العناصر التي ذكرتها عزيزي فالعجز منك إذن. تحياتي.

153 - الاخ عصام ..
نرمين عياد .. ( 2011 / 5 / 11 - 07:46 )
أخي الفاضل انا منذ الطفولة مسلمة وادافع عن الدين ولكن بعاطفتي فقط واقتناعي ان القرآن هو المعجزة الخالدة .. وكل تلك التساؤلات كنت ادفنها بعتبارها وسوسة .. والخوف من العذاب الاليم ..

لم استطع يوما ان افهم لماذا الذي صنع كل هذا الكون العظيم والجميل يريد ان يفعل بالذين لم يؤمنوا بالاسلام كل هذا العذاب الاليم وتلك الطرق في التعذيب الغريبة ..

اخي ان عندك شيء اكتبه فقط وسافكر به .. كل ما فعلته هو ان وضعت نفسي على الحياد لاتاكد من صحة الدين الذي امنت به منذ الطفولة .. تفاجئت كثيرا بوجود تلك الاخطاء المنطقية والتناقضات في القرآن بحثت عن تفسيرها ولكن اشعر ان المفسرين يرقعون فعلا فتارة وبامكانك الرجوع الى آية الصابئون فوق ..

كل تلك الاخطاء والتناقضات والحدود التي لا تقبلها فطرتي كحد المرتد والزنى والسرقة لماذا توجد في كتاب فصلت آياته ؟ اين حد الرجم في القرآن مع العلم انه محفوظ ؟ وان الله لم يفرط بالكتاب من شيء ؟

قرآن الشيعة ليس قرآن السنة , انحن على حق ام هم ؟ هناك سور مضافة عند الشيعة وهذا يضعنا امام احتمالين خطيرين ..

يتبع

154 - تابع ..
نرمين عياد .. ( 2011 / 5 / 11 - 07:53 )
الاحتمال الاول : هم اخترعوه .. اذن هناك من استطاع ان ياتي بسورة من مثله ويدعو شهداءه !
الاحتمال الثاني : نحن على خطأ وقرآننا ناقص ! .. اذا فهو ليس كتاب محفوظ !

استطيع الان ان اقرأ لجميع المفسرين وهكذا .. ولكن علي ايضا ان احكم بعقلي على صحتها فانا اريد ان اؤمن بعقلي لا بعقول المفسرين .. حاول ان تفهم هذا وستعرف ما بي ..

اقرا قصة ادم وحواء وابليس التي في سورة البقرة وفكر فيها بعقلك وبشكل حيادي سترى اشياء غريبة فعلا .. بحثت لها عن تفاسير وتفاسير وتفاسير وكلهم يناقضون بعضهم ..

تحياتي للجميع ..

155 - أيمن
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 09:09 )
لا تحتوي على أي رصد لهذه الظاهرة (تكملة لما سبق)

بالنسبة لموضوع الجلد فالقرآن الكريم فسر أن هناك شئ في الجلد مسئول عن الألم (الخلايا العصبية) المزروعة والمنتشرة في الجلد) فالقرآن الكريم إذت لم يكتف برصد الظاهرة بل فسرها أيضا.

والقرآن الكريم لم يشارك الوثنيين أساطيرهم بل فندها كلها وجاء بمعارف كثيرة على عرب القرن السابع الميلادي ولكن بصورة مجازية وليست صريحة حتى لا تصدمهم.

تحياتي.

156 - عزيزتي نرمين
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 09:21 )
شكرا على ردودك.

بالنسبة لعذاب الجاحدين فالله سبحانه وتعالى غير محدود وأفضاله ونعمه علينا غير محدودة وبالتالي الجحود به جريمة غير محدودة تستحق عقابا غير محدود هو النار.

لا يوجد حد للمرتد في القرآن الكريم. القرآن الكريم يكفل حرية العقيدة بشكل كامل حيث يقول لا إكراه في الدين وفمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن دينكم ولي دين.

أما حد الزنا والسرقة فلأن هذه جرائم والجريمة تستحق العقاب, أليس كذلك؟

وما يسمى بحد الرجم لا وجود له في الإسلام بل هو عقيدة يهودية-مسيحية تسللت إلى تراث المسلمين.

بالنسبة لآية الصابئون فكلا الوجهين صحيح, ينفع أن تكون صابئين وينفع أن تكون صابئون. قواعد النحو عزيزتي ظهرت بعد نزول القرآن الكريم وتغيرت وتطورت كثيرا على مر السنين في العقود الوسطى والقرآن الكريم نفسه كان من أهم المصادر التي اعتمد عليها النحويون في صناعة قواعد النحو.

قرآن الشيعة لا يختلف عن قرآن السنة. اسئلي أي رجل دين شيعي وسيقول لك أن تلم السورتين منحولتين. ادخلي على أي حوزة او حسينية أو مسجد شيعي وافتحي أي مصحف فستجدينه متطابق تماما مع مصحف السنة. كذلك فإن تلك السورتين ركيكتين لغويا.

يتبع.

157 - الاخت نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 09:27 )
قرأت قصة آدم وحواء وإبليس ولم ألحظ أي شئ غريب حقا.

لا وجود لأي أخطاء منطقية أو تناقضات اختي نرمين, بل هو ربما قصور في الفهم منك بسبب التربية الدينية الخاطئة والمفاهيم المغلوطة المغروسة في عقلك. أنصحك بالبعد عن كتب المفسرين القدامى لأنهم يعبرون عن ثقافتهم وهي ثقافة العصور الوسطى, وأن تفهمي القرآن الكريم وفقا لمصطلحاته هو.

عموما أحيي فيك محاولتك لعقلنة إيمانك, لكن أذكرك أنك في المكان الخطأ عزيزتي, فليس هذا هو المكان لفهم ما يقوله الدين بشكل سليم.

تحياتي وربنا يوفقك.

158 - إلى عصام
أيمن ( 2011 / 5 / 11 - 09:39 )
تقول أن القرآن فسر أنه هناك شئ في الجلد مسئول عن الاحساس
أين هذا؟؟؟ وليتك تخبرني ايضاً ما الذي اضافه القرآن في هذا الموضوع يفوق معارف الناس وقتها. اليس الجميع يعلم ان الجلد المحترق يفقد القدرة على الاحساس؟ أين التفسير الذي أتى به القرآن؟

159 - لا أعلم لما مسح تعليقي السابق؟
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 10:07 )
لا أعلم لما مسح تعليقي السابق رغم عدم احتوائه على أي إساءة.

إلى أيمن: مرج البحرين تعني دولة البحرين؟ من أين جئت بهذا؟ الآية مطلقة تماما ولا تتحدث عن مكان جغرافي محدد. ثم إن قصة إرسال الرسول محمد عليه السلام لأحد صحابته إلى البحرين قصة غير صحيحة فلا توجد أي آثار فارسية عليها مثلا, بل هي قصة موضوعة متأخرة. والعرب قبل نزول القرآن الكريم لم يذكروا في أدبياتهم هذه الظاهرة الطبيعية الفريدة. كما أن ذهاب الرسول إلى الشام قبل نزول القرآن الكريم لا يمكن أن يكون قد عرفه على ظاهرة مرج البحرين. فأدبيات الشوام قبل نزول القرآن الكريم لا تذكر مثل هذه الظاهرة ولا المخطوطة السينائية تذكرها.

تبديل الجلود حتى يشعر الجاحد بالعذاب دليل على أن مؤلف القرآن الكريم (وهو الله سبحانه وتعالى) يعلم أن الجلد مسئول عن الاحساس. هذا لم يكن معروفا للعرب وقتها.

تحياتي.

160 - إلى أيمن بخصوص موضوع الجلد
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 10:11 )
كنت قد كتبت ردا حول مرج البحرين وتم حذفه للأسف فأعدت إرساله مع بعض التعديلات وأتمنى أن ينشروه هذه المرة.

بالنسبة لموضوع الجلد فتبديل الجلود حتى يشعر الجاحد بالعذاب دليل على أن مؤلف القرآن الكريم (وهو الله سبحانه وتعالى) يعلم أن الجلد مسئول عن الاحساس. هذا لم يكن معروفا للعرب وقتها.

تحياتي.

161 - إلى عصام
أيمن ( 2011 / 5 / 11 - 10:32 )
اتمنى ان تتأكد من معلوماتك قبل ذكرها قصة ارسال محمد رسول للبحرين حديث في صحيح البخاري
صحيح البخاري كتاب العلم باب ما يذكر في المناولة وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى فلما قرأه مزقه فحسبت أن ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق- وتاريخياً البحرين وقتها كانت تحت سيطرة فارس ثانيا ما علاقة الأمر بالشام؟والمخطوطة السينائية؟
بخصوص الجلد أنا سألتك أين التفسير العلمي للظاهرة؟ القرأن لم يقل أن الجلد مسئول عن الاحساس كل ما هنالك انه يعلم ان الجلد المحترق يفقد القدرة على الاحساس مثله مثل اي شخص اخر من بدو الصحراء الذين كانوا يتداوا بالكي بالنار على جلودهم اي شخص تم كيه بالنار في منطقة بجسمه يلاحظ بأن جلده فقد الاحساس في هذه المنطقة
لذلك اعيد لك السؤال مرة اخرى ما الذي اضافه القرآن ويفوق معارف الناس وقتها؟؟

162 - الاخ عصام-تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 11 - 10:41 )
اّسف لانني لم اكمل كلامي لظرف طارىء وخلاله قرأت بقية كلامك وقبل مااكمل مابدأت به اعلق على كلامك الاخير فأقول ان الله الذي تقصده القادر على كل شىء القاهر المتكبر الماكر ----الخ--المفروض بجبروته ان لايحتاج الى محامي من البشر للدفاع عنه بل يفترض به ان تعرّض له أحد منا أن يمحقه محقا فهو اكبر الماحقين اويستطيع بعظمته التى خلقت الكون بستة ايام ان يبطل منظومة الانترنيت التى يبدو انها فضحت حقيقة وجوده ودياناته الملفقة واذا لم ذلك الاّن فاذن هو غير موجود أقول ذلك لانك طلبت من الاخت الباحثة عن الحقيقة ان تبحث في الكتب الدينية الصفراء بدلا عنالانترنيت --يتبع-

163 - الاخ عصام-تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 11 - 13:59 )
يبدو ان موضوع الايمان بالله او عدمه بالنسبة للاخت نرمين مرتبط بعامل الخوف من العذاب بالنار الابدية انهي لم تأمن به لكننا ياأخي لم نطلب من ان يخلقنا ولم يأخذ رأينا بذلك ولو جعل لنا الخيار اْن يخلقنا ام لا لاشترطنا منه ان يخلقنا في احدى الدول الاسكندنافية وليس في بغداد الحروب والويلات وان يخلقنا بجمال مهند واغنياء من حاجة وذل الاخرين وان لايعرضنا لاي امراض تعكر صفو وهناء حياتنا الزاهرة وان يرزقنا باجمل الابناء والبنات ------- وان وان وان كثيرة فاذا وافق نكون مستعدين لمضي العقد مع جلالته والا فلا وان لايغدر بنا ويمكر بنا لانه يقول عن نفسه انه خير الماكرين وفي الحقيقه لانعرف كيف يكون المكر خيرا---أخي عصام --ان الشعوب المتقدمة المتحضرة قد تقدمت علينا اجيالا بل دهورا لانهم انطلقوا بخيالهم الواسع وهذا الشعب الصيني وقبله الياباني ننظر الى اين وصلوا بالرقي ومع ذلك لديهم الجيد في كل شىء ومنها تمسكهم بالسلوك والتعامل المخلص النزيه البعيد عن النفاق والغش والنصب والاحتيال بينما هم لايعرفوا شيئا اسمه الله ومع ذلك نجدهم يتقدمون للامام ونحن نتراجع بل نحن يقتل بعضنا البعض ويكفر بعضنا

164 - الاخ عصام-تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 11 - 14:18 )
واصبحنا نطلب الحماية من الدول النصرانية لدفع الظلم من حكامنا المسلمين المستبدين وبعضهم لقبه امير المؤمنين وهو امير موائد القمار في مونتى كارلو القريبه من سلطانه فيا اخي اتركنا نطلق العنان لعقلنا وفكرنا بحكم مدني فيه دساتير وقوانين من رحم شعوبنا-- ونبتعد عن التفكير بالجنة والحواري والغلمان المخلدون وانهار العسل وقصور الذهب الخالية من الكهرباء والتلفزيون والانترنيت وغير مخدومة بشبكة تصريف المياه

165 - 1(إلى السيد بيل كوردي من العراق)
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 11 - 15:03 )
أولا يجب أن تعرف بأنني لست ممن يغلق عقله عن المعرفة والعلم والسمو بالفكر ،بل أنا من أكبر المعارضين لأولئك الذين يحتكرون الإله بأسم الدين ويعتقدون أنهم وصاة على البشر من قبل الله ويتحدثون بأسمه من غير علم ،
ثانيا ً دعنا من كل الأنبياء والرسل والكتب السماوية وغير السماوية ، ولنرحل أنا وأنت في رحلة فكرية بسيطة في عالم الإنسان وجسده المعقد وكذلك التركيب الدقيق لهذا الكون الواسع الذي لانعلم منه إلا قطرة من بحر بل من محيط ، ولنبحر أيضا ً في تلك اللا مرئيات والتي نعترف بها ونقر بوجودها رغم عدم رويتنا لها كالجاذبية والذبذبات والأكسجين ،وإن للأكسجين وحده لوقفة تستحق الأكبار كونه أتى من أجل كل كائن حي بل ربما غير الحي ، هذا التركيب وهذا النسق وهذا التوافق كتوافق الرجل والمراة والاتصال الذي ينتج عنه بقاء النوع ، هل كل هذا ليس له موجد أو خالق ؟؟؟سمه ماشئت إله ، رب ،خالق ، واجب الوجود ، علة العلل ، العقل الكلي ، الأول ،الآزل ، القديم ، ،المهم أنك تعترف في نهاية تفكيرك وبحثك بمكون لهذا التكوين وأنه لم ياتي هكذا صدفة رغم أن الصدفة ذاتها هي ذات لابد لها من مكون وموجد ، ،يتبع ......

166 - (الى السيد نبيل الكوردي من العراق )2
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 11 - 15:12 )
أكمل معك ،
إذا وصل عقلك لتفسير صحيح لهذه الظواهر كما الظاهرة الكبرى وهي المادة التي تكونت منها فبلاشك بأنك ستؤمن بإله حقيقي عادل عظيم ،لايمكن لك أن تتصور عظمته وهو من خلقك عظيم وأوجدك في كون عظيم وبصورة أعظم ، هنا ستجد نفسك مظطرا ً لأحترامه ولتقديره حق قدره كما لو أنك أمام معلمك الذي علمك وصبر على تعليمك ،وهذه هي العبودية الحقا وأما مازاد عن ذلك فهي طاعات وطقوس مثلها مثل مواد الإمتحان التي تقام كل أخر عام أو في نصف العام او كل شهر لمعرفة مستواك التحصيلي ،
سيد كوردي ،إن السيارة التي تقودها لم تخلق صدفة بل صنعها صانع ومفكر وخطط وأيادي ولم تأتي هكذا بكل مافيها من مُركبات .
وشكرا لك .
أبوريان من اليمن

167 - عزيزي أبو ريان
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 11 - 16:17 )
كلامك صحيح، ولكن عين العلم الثاقبه رأت الجاذبيه وعرفت خصائصهُ فسخرتهُ لخدمة الأنسان والأنسانيه جمعاء حيثُ سلطها العلم وليس الدين على ملفات وسخرها لخدمتنا فأنتج الكهرباء التي تتمتع بها اليوم والتي يستخدمها الدجالون للضحك على ذقون البسطاء باله مجهول مندُ ظهور زمرة الكذابين في الشرق الأوسط قبل أكثر من الفي سنه، وكذا الأوكسجين الذي لا تراهُ أنت، رأتهُ عين العلم الثاقبه وعرفت خصائصهُ فسخرتهُ لخدمة الأنسانيه وسجنتهُ في قمقم لخدمة المرضى والمحتاجين اليه، فهل أكتشفت يا عزيزي أنت أومعممي كل الأديان ألهكم المجنون وخصائصهُ ومكرهُ ولماذا خلق فئتان هذا مؤمن به وآخر غير مؤمن فأمر الأول بقتل الثاني، الا تكفي مجرد هذه الفكره بسخافة الخالق الذي لم ولن تعرفوا خصائصهُ، اليس تلك القوه التي تسميها ألله مجرمٌ سادي يتمتع بقتل من خلقهم، الا تكفي الفكره، أي فكره حين تثبت لا أخلاقيتها وعدم سموها بالخلق الأنساني وحين تنزل الى الدرك الأسفل من الأنحطاط الفكري الى عالم الجريمه أن تعي ويعي الناس أنهُ أنما أفيونٌ مخدر قاتل ليس ألا؟. مع أمل كبير بأن تفسر هذا بعقلك النيّر عزيزي، فخسارة العمر هو أن نؤمن بالترهات

168 - إلى أيمن
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 17:52 )
أحاديث البخاري عزيزي متأخرة جدا. وهذه الرواية الموضوعة لا أصل لها في تاريخ الفرس. وحتى لو كانت الرواية صحيحة, وهي ليست كذلك, فالرواية لا تذكر شئ عن مرج البحرين.

بالنسبة للشام والمخطوطة السينائية فالبعض يقول أن ذهاب الرسول إلى الشام قبل نزول القرآن الكريم لا بد أن جعله مطلعا على موضوع مرج البحرين وهذا طبعا غير صحيح لأن الشوام لم يذكروا مثل هذه الظاهرة في أدبياتهم.

أما عن موضوع الجلد فالغاية من وضع الجاحدين في النار حسب القرآن هو معاقبتهم وتبديل الجلود يدل على أن كاتب القرآن الكريم يعلم أن الجلد مركز الألم بسبب انتشار الخلايا العصبية فيه. هذا شئ لم يكن معروفا للعرب وقتها.

169 - إلى مالك رشيد
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 18:19 )
1. هناك عزيزي يوم يحاسب فيه الجاحد ويكافأ فيه الصالح فالله سبحانه وتعالى يعطي كل شخص فرصته كاملة حتى لا تكون له حجة فيما بعد.
2. الانترنت لم يفضح شيئا حقيقة. هو فقط جعل كل شخص يقول ما يريده. وإذا كنت تعتمد على الانترنت عزيزي فصدقني أنت في ورطة. ترى ماذا ستفعل لو أن موقعا تزوره اندثر فجأة؟ ثم هل تضمن أن كل ما يقال في الانترنت صحيح مع أنه يعبر عن هوى كل شخص وكل من هب ودب يكتب عليه؟ لما لا تذهب إلى مكتبة محترمة لتتثقف بحق وحقيقي؟
3. لم أطلب من الأخت نرمين أن تبحث في كتب صفراء. الانترنت نفسه يعج بالمواقع والصفحات الصفراء من كل الألوان والأفكار. ما طلبته منها أن تبحث في كتب محترمة مثل كتاب فلسفتنا أو كتاب أفي الله شك أو كتب المعتزلة مثلا. من يبحث عن شئ يذهب إلى أهله عزيزي وليس إلى خصومه.
4. لا أعتقد أن الموضوع بالنسبة للأخت نرمين مرتبط بالنار فلو كان كذلك لما أتعبت نفسها منذ البداية بكل هذا الكلام.
5. تريد من الله أن يأخذ رأينا عزيزي؟ هذا فيه حد لقدرة الله وتعجيز. باختصار أنت تريد إله عاجز متشكك!! الله فعال لما يريد عزيزي ولا يحتاج لأن يأخذ إذن أحد.

170 - إلى مالك رشيد
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 18:21 )
6. أنت كذلك تريد من الله أن يخلقنا جميعا مليونيرات ومتطابقين مع بعض تماما لكن هذا غير ممكن عزيزي فيجب أن يكون هناك اختلاف بين الناس وإلا فإن التعامل بين الناس سيصبح غير ممكنا. كذا لا تنسى أن الشر الذي يحدث هو بسبب إرادة الناس الحرة.
7. المكر في القرآن الكريم يعني التخطيط ولهذا قال عن نفسه خير الماكرين يعني خير المخططين.
8. الشعوب المتقدمة تقدمت لأنها أخذت بالأسباب والقرآن الكريم وضح لنا ما هي الأسباب من طلب للعلم والعمل الجاد وقد كنا متقدمين منذ قرون عندما أخذنا بالأسباب وتأخرنا الآن بعد أن تركنا الأسباب وبسبب ظروف أخرى خارجية منها الاستعمار مثلا الذي نهب ثروات بلادنا وأهان البلاد والعباد.
9. الناس في اليابان والصين يؤمنون بأديان محلية فهم يعرفون الله سبحانه وتعالى كخالق للكون والله سبحانه وتعالى بعث في كل أمة رسول.

171 - إلى مالك رشيد
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 18:24 )
10. لا أعلم لما الكثير هنا مغرم بتقسيم العالم على أسس طائفية؟ فمرة يقول بلاد الكفر ومرة يقول الدول النصرانية إلخ... عزيزي إن هذه التقسيمات طائفية ولا معنى لها بتاتا. والدول التي تتحدث عنها هي من وضعت الحكام المستبدين ودعمتهم طوال عقود وهي من ترفض التدخل الآن لإزاحتهم لأنهم مطيعين لسياساتها الاستعمارية. وهي من دمرت بلدك العراق وتسببت في مقتل أكثر من مليون عراقي بسبب الحصار وهي من احتلت بلدك بحجج كاذبة وتسببت في زرع الفتنة والاقتتال المذهبي والطائفي الذي لم يكن موجودا من قبل.
11. بالنسبة للجنة عزيزي, ففي الجنة ستنتفي صفات الذكورة والأنوثة ونصبح جنسا واحدا, والحور العين والغلمان الملخدون ليسوا للجماع بل للخدمة والاقتران. أما عن القصور وأنهار العسل فلا أعلم أين المشكلة؟ تذكر عزيزي أننا من روح وجسد ومثلما والجسد يحتاج إلى غذاء مثلما الروح تحتاج إلى غذاء كذلك.

تحياتي.

172 - إلى نبيل كوردي من العراق
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 19:12 )
مهمة الدين هي هداية الإنسان وليس اختراع الكهرباء. ووجود الله بخصائصه نستطيع التوصل إليها عن طريق المنطق المجرد. ومكر الله يعني التخطيط والتدبير عزيزي ولهذا يميز القرآن الكريم بين المكر الخير والمكر السئ. والشخص غير المؤمن هو من اختار عدم الإيمان بإرادته الحرة. والله سبحانه وتعالى لا يأمر المؤمن بقتل غير المؤمن بل أعطى كل شخص الحرية المطلقة في الإيمان بما يريد وفوق هذا فإن قتل أي إنسان بدون وجه قتل هو مثل قتل الناس جميعا. أما الأنبياء فلم يظهروا فقط في الشرق الأوسط بل كل المجتمعات القديمة من اليابان إلى الصين إلى الهند إلى أوروبا إلى إفريقيا إلى الأمريكتين عرفت رسلا.

173 - السيد عصام
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 11 - 19:14 )
المكر في القرآن الكريم يعني التخطــــــيط ولهذا قال عن نفسه خير الماكرين يعني خير المخططــــــين)!!؟
أذن المكر في اللغه العربيه يا سيد عصام يعني التخطيط!!، يا عيني....في أي صفحه هذا في المنجد في اللغه والأعلام الذي هو قرآن اللغه العربيه كما يحلو للبعض تسميتهُ هذا التعريف يا عيني يا سيد عصام؟، هلا ذكرت لنا رقم الصفحه لنكتشف هذا العلم اللغوي الذي تملكهُ ويجهلهُ سيبويه وخالويه وابن نفطويه
هل تعتقد بانك جالس تتحدث في كتاتيب الملالي أم نسيت أنك على منبر حر يؤمهُ قراء من مستويات حتى أعلى من الدكتوراه. يا أخي كفى لوياً لأعناق المعاني لتتناسب مع الخطأ والجريمه. لقد قالت العرب قديماً وحديثاً: (حدث العاقل بمالا يعقل، فأن صدقك، فلا عقل لهُ). يا أخي أنهُ عيبٌ كبير حين يوجه الأنسان أنساناً آخر الى طريق الخطأ أو حين يحل لهُ مسأله حسابيه مثل 1+1= 100 لأن الــرقم 100 لهُ فيها منفعه وليذهب علم الحساب الى الجحيم، وكذا ليذهب قاموس اللغه العربيه الى الجحيم. أتُراك شعرت بالخجل؟ ام لا؟ لأنك تكذب على الملأ على أنسان وعلى القراء

174 - إلى نبيل الكوردي 1
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 11 - 19:31 )
حسنا ً سأسلم معك بالقول بزمرة الكذابين لهنيهة فقط لنشكل إطاراً فكرياً واحداً يؤمن بالعلم والعقل فقط، فلنجعل ضوء الحوار مسلطا ً على العقل والعلم ، لنصنع منهما معاً ذاتا ً وعقلا ً ، الذات ، والعقل . ولنسميهما ( إله العلمانين والملحدين) و نضيف إليهم المتمدنين والمتحررين ،
حسنا الآن وبعد أثبتنا إلهين متصلان غير منفصلين (أثنان في واحد) ، فلنسأل عقولنا ،هل هما فاعلان أم مفعولان ؟؟؟بمعنى أوضح هل هما من يثبتا لك الحقيقة ويجليانها لك ـ ام هما الحقيقة ذاتها ؟ فإن قلت بأنهما يثبتان الحقيقة ويجليانها لك فهما إذا فاعلان لهما سلطة وقدرة وتخطيط في هذا الكون ويد طولا لاينازعهما عليها أحد وهما بالتاكيد من كونا هذا الكون لما يملكانه من أدوات .......
وأما إن قلت بأنهما مفعولان فلابد من فاعل لهما وبهذا يجب أن نبحث عنه لأنه يستحق منا التقدير والأحترام لكونه جعلهما نوران نهتدي بهما ودربا نسير عليه ...أنتهينا من هذا والآن دعنا نناقش قضية القتل للكافر على يد المؤمن الذي اخذته أنت كمثال على عدم العدالة المزعومة عند الإله..... .
الله حين خلق الخلق وأوجد الإنسان على هذا الكوكب لم يأمره بشئ سوى أن يتبع.

175 - إلى نبيل الكوردي 2
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 11 - 19:34 )
يعبده هوفقط ويقر بألوهيته (مديرا عاما للكون ومالكه والمتصرف به ) وأن لايتبع الخطئية والتي يمثلها في أنفسنا شيطان النفس البشرية ، بعد ذلك ماالذي وقع ؟ قتل الأخ أخيه (بصرف النظر أن أكون في مثلي هذا أقصد قابيل وهابيل ) فكان لابد من وضع سنن يهتدي بها الإنسان وقوانين ونُظُم(أضاف إليها علماء الجهل وأمراء الفساد ماأضافوا ) فكان القصاص من مرتكب الخطئية وهذا تقره جميع القوانين الوضعية والشرعية وكذلك العقل من باب العدل والإنصاف ، وبمرور القرون والأزمان زاد طغيان الإنسان وجحوده وكفره وتعنته وإنكاره لربه وخالقه فكان لابد من القصاص منه فهو قد أرتكب الخطئية في حق ربه وخالقه الذي أوجده وخلقه وأحسن خلقه ومتعه بالعقل والتعلم وأكرمه على بقية المخلوقات على الأقل في هذا الكوكب ، وهنا كان لابد من أستخدام الوسائل الممكنة للرب ،وهذه الوسائل منها ،العاصفة ، الريح والإغراق والزلازل وغيرها من الوسائل الطبيعية وهي كلها من مخلوقات الرب ومن بعض جنوده ومثال ذلك أن أول قوم ٍ كفروا به كان مصيرهم الغرق وهي مجندة طبيعية من جنود الرب ولم يكن الإنسان قد كُلف َ بعد بأن يكون جندا ً للإله ، ولما كانت العصور
يتبع...

176 - إلى نبيل الكوردي 3
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 11 - 19:37 )
ولما كانت العصور المتأخرة أستخدم الرب وسائل أخرى منها ،(المؤمنين المجاهدين في سبيله ،إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ)،،وليس الإرعابيين الذين نراهم اليوم من أندسوا بين جند الله وأنتحلوا شخصياتهم) فأعطاهم الرب الفرصة للفوز برضاه عن طريق الجهاد والقصاص ممن ينكرون فضله وربوبيته وألوهيته ، وهي أيضا ً من وسائله ، لانك لونظرت إلى الجهاد وقتال الكفار والمعتدين لوجدته لم يصرح به في بداية الخلق البشري وكذلك في بداية البعثة النبوية لمحمد ، وبهذا أعطى الله المؤمنين الفرصة لينالوا رضاه والفوز بجنته وإحسانه على أن يكونوا يده التي تفتك بالخارجين عن سلطته ونظامه وقوانينه ،وبهذا أخذ القصاص الإلهي من الخارجين عن نظامه منحا ً آخر بعد أن كان مقتصرا ً على الوسائل المسخرة الطبيعية المسيرة وذلك بمشاركة المُخير الحر (الإنسان )في هذا الأمر فهو الخليفة للرب، ولكننا بعيوننا التي لاترى إلا ماحولها وبصايرنا التي أغفلناها ...
يتبع .....

177 - إلى نبيل الكوردي 4
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 11 - 19:39 )
ولكننا بعيوننا التي لاترى إلا ماحولها وبصايرنا التي أغفلناها عن التعمق في كل تشريع يأتى به الرب رأينا وكأنه يطلب من المؤمن قتل الكافر فقط لمجرد الرغبة في القتل وسفك الدم ،،،، إذ لم نمعن النظر في المعنى وفي باطنه وسره ودلالته والحكمة منه ، وسأعطيك مثالاً بسيطا ًعلى ذلك من واقع الدولة المتمدنة والمتحضرة ، فالحاكم فيها يصدر أوامره لجنوده في الشرطة أو الجيش ليقبضوا على الخارجين عن القانون فيعاقبهم بواسطة القانون والمحكمة والجنود وأدواته الخاصة وشواهده وهوفي كل هذا غير حاضر لهذا التنفيذ ، ولكن الحكم والأمر لا ينسب إلا له وليس لهم( ومارميت إذ رميت ولكن الله رمى ) .فهل ترأني أجبت على تساءولاتك أم ستقول هذ سفسطة الدينيين والمخدرين أفيونيا ً كما قال مارل ماركس؟

178 - الساده في الحوار المتمدن مع التحيات
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 11 - 19:49 )
أمامي المنجد في اللغه والأعلام صفحه 770 الطبعه الثلاثون من منشورات دار المشرق ش م م ص. ب. 946 بيروت. تعرف كلمة مكـــــــر التي ترجمها السيد عصام في تعليقه 172 (مــــــــكر): 1 - مَكَرْ - مكره الرجلُ وبه: خدعهُ: وفُلاناً: جازاهُ على المكر. مَاكَرَهُ: خادعهُ. أمكر . خُدعه: ماكرهُ:- واللهُ جازاهُ على المكر. تماكروا: خادعهُ على المكر: أحتال بعضُهُم على بعض... والى آخره. أرجو ملاحظة عدم نشر تعليقات الساده الذين يلوون أعناق المعاني لتشويه الصوره والمعنى الحقيقي للكلمه او للعباره، أنها مسؤليه تاريخيه في هذا العصر الذي يعجُ بانصاف المثقفين الذين ينظرون الى الأمور من زاويه ضيقه جداً تتسم بمصلحتهم أو لتمرير أفكارهم التخريبيه أو آرائهم اللا منطقيه من أجل غسل العقول الذي نقاسي منهُ مندُ 14 عشر قرناً وتزيد. مع التقدير لمنبركم الحُر

179 - إلى نبيل كوردي من العراق
عصام ( 2011 / 5 / 11 - 20:53 )
سأتغاضى عن إساءاتك وإهاناتك رغم أنني لم أسيء لك بالمرة.

هذا معنى المكر في الآية الكريمة من لسان العرب: قال أَهل العلم بالتأْويل: المكر من الله تعالى جزاء سُمي باسم مكر المُجازَى كما قال تعالى: وجزاء سيئة سيئة منها، فالثانية ليست بسيئة في الحقيقة ولكنها سميت سيئة لازدواج الكلام، وكذلك قوله تعالى: فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه، فالأَول ظلم والثاني ليس بظلم ولكنه سمي باسم الذنب ليُعلم أَنه عِقاب عليه وجزاءٌ به.

180 - إلى عصام
أيمن ( 2011 / 5 / 11 - 22:08 )
تقول ان احاديث البخاري متأخرة جداً؟؟ أذن ما هي الأحاديث المتقدمة التي نرجع إليها لمعرفة السُنة النبوية؟ إلا إذا كنت غير معترف بالأحاديث
للمرة الثانية تذكر الشام والمخطوطة السينائية هل تعلم ما هي المخطوطة السنائية؟ أشك في ذلك ولم تعلم ما علاقتها بالموضوع
اخيراً ما أجده منك هو تكرر لكلامك بلا ملل
يا عزيزي سألتك ما الجديد الذي اتى به القرآن في موضوع الجلد ولم يكن يعرفه العرب؟ كل ما اجده منك انك تقول ان القرآن يقول بأنه سيبدل جلودهم لأن الجلد هو المسئول عن الأحساس وانا اكرر لك ايضاً بأن البدو جميعاً يعلمون بأن الجلد المحروق يفقد القدرة على الأحساس فما الجديد؟
ورجاء توقف عن تكرار الكلام

181 - أ . عصام ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 11 - 23:40 )
لطالما سمعت من الذين ارتدو عن الاسلام عبارة - الشخصية الاسلامية تحوي انفصام شخصية - .. الان بت افهم لماذا قالوا ذلك ..

لا ألومك فعلا ان تدافع عن ديننا السميح الحنون بهذا الشكل .. حتى انك الان حسب الشرع والدين كافر قولا وعملا .. لانك انكرت حد الزنا وحد الردة .. وان لم يتم ذكرهما بالقرآن فلقد : طبق الرسول حد الزنا على ماعز والغامدية وهذا مقتطف من حديث القصة
- ... ثم أمر بها فحفر لها الى صدرها، وأمر الناس فرجموها، فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتنضخ الدم على وجه خالد فسبها، فسمع نبي الله سبه اياها، فقال:”مهلاً يا خالد! فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس (وهو الذي يأخذ الضرائب) لغفر له” رواه مسلم.

كيف لعقلي ان يقبل هذا ! فعلا الزنا امر معيب اقتلها يا اخي ولكن ليش هيك ؟! كآبة دائمة تعتريني منذ ان حضرت تطبيق هذا الحد على شاب وشابة من قبل طالبان وانا المسلمة المؤمنة , فكيف نقنع غيرنا باننا دين رحمة !

ثانيا الزنا ليس اقصى الفواحش لا تنسَ المخدرات هذه الايام .. ولكن يبدو فعلا انها فقط ( المخدرات ) لم تكون على عهدهم لهذا اهملوها .. وهي كما قلت انت هي عادات يهودية

182 - تابع تعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 11 - 23:49 )
والمسيحية ..

اما نفيك لحد الردة فلا الومك ايضا .. كانسان وكفطرة سليمة لا تتقبل هذا , ولكن حقا انت لا تعرف الدين , لا اعرف ما اقول لك , حكم الردة واضح ومن نفاه كفر على قول المفسرين , الا تذكر حروب الردة ؟ لا تقل كانت لجمع الزكاة , تذكر تلك القصص التي درسناها بالمدارس انه يجب ان يستتابوا وإلا قتلوا .. اذكر يعرف جيش المسلمين ان المرتدين رجعوا الا الدين برفع الاذان .... ألا تذكر مسيلمة واتباعه ؟ ها قد جاء الرجل بالتحدي القرآني وصدقه اتباعه وتذكر غزوة اليمامة اخي .. ءالله تحدى العرب ام امر بقتل كل من تحدى ؟!

قرآن الشيعة : طوائفهم كثيرة , ربما هناك من ينكرهما , ولكن لا اظنك تحسب انهم جاعلين بقرآنهم سورتين لا يقرؤونها كما تفعل انت ! انت تراها ركيكة لانها جديدة عليك ولكن هي على وزن القرآن وانا اطلعت عليهما .. وهم يتعبدون بها لا شك يعني ..

قصة آدم وحواء وابليس .. لن ترى طبعا اي خطأ منطقي الا ان تقرأها بشكل حيادي , لطالما قرأتها ولم اجد فيها شيئا غريبا ..

فانت تقرأ - واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين - ولا يخطر ببالك هل - ابليس - من الملائكة ؟!

183 - تابع تعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 00:05 )
عفوا القصة التي لفتت انتباهي في سورة الاعراف وليس البقرة - وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ - وذلك لكثرة سردها .. وسردها في كثير من السور غير منطقي ايضا ( حسب رؤيتي ) , سافصل الان ..

المهم .. تذهب للمفسرين فيخبروك بانه كان ملك عظيم وسيد الملائكة , والان هل يجب ان اصدقهم والله القائل عن الملائكة انهم لا يعصون الله ما أمرهم ؟ وفي ايات اخرى انه كان من الجن ففسق عن امر ربه ؟

تستمر القصة بالحوار وبعدها يقول - فاهبط منها ... واخرج انك من الصاغرين - , بعدها التحدي المعروف بينه وبين خالقه فتقول بذهنك - هل كل هذا الذي بنا من اجل تحدي مخلوق متكبر لخالقنا العظيم ؟؟؟ - طبعا لا نستطيع السؤال ..

بعدها يقول اخرج مذؤوما مدحورا وهكذا .. ويقول لادم وحواء ان يسكنا الجنة ويمنعهما من الشجرة , فجأة وبدون سابق انذار يرجع ابليس ويغويهما ! وقد قال الله له - اهبط منها .. - وامر الله كما هو معروف بين الكاف والنوون !

تسال وتسال وتسال فيخبروك ان المقصود في تلك الجنة ليست الجنة التي في السماء

184 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 00:15 )
رغم غرابة التفسير وتناقضه عما تعلمناه إلا اننا نقول سلمنا عقولنا للمفسرين ..
حسنا هي جنة كانت في الارض وليست في السماء ؛ فدعنا نكمل القصة علنا كنا من الجاهلين ..

بعد ايات اغواء الشيطان لهما وتسليمنا بقول المفسرين تجد فجأة - قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ -

اتريد ان اسالهم الان ؟ عادي اتوقع اي شيء الان , ربما هي ارض ثانية او اي شيء .. ولاحظ - اهبطو - صيغة جمع يعني لادم وحواء وابليس .. يعني الراجل رجع بجد عالجنة بعد امر الله له بالهبووط ! ولو ان الاولى كانت ارضا لا سماءً فالتانية تؤكد ان المفسرين كانوا هم الخاطئين ..

أغواء الشيطان لهما غير منطقي - وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ -

سجود الملائكة لادم يدل على ان فضله اعلى منهم .. فكيف يغويهما بان يسيرا شيئا اقل منه ؟
الخلود : هم لم يعرف الموت ولم يره ليعرف قيمة الخلود ..

فحتى الاغراء كان غريب .. طبعا هذا السرد يتكرر ايضا ..

185 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 00:23 )
امر اخر بالقصة : - وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -

الغريب هنا عبارة - ان كنتم صادقين - , صادقين بماذا ؟

وكما قلت هناك شيء مُلفت بالقصة غير تسلسلها الغير منطقي وهو ان الخالق العظيم الكامل الذي ليس كمثله شيء تحدى مخلوق ضعيف متكبر ووضعنا في كل هذا الاختبار العسير ...

انا يا اخي لم اتي هنا للملاحدة لكي اخذ جوابي , كل ما في الامر اني ضقت ذرعا بمن حولي من المسلمين والمفسرين , وصرت اتوقع مسبقا كل الردود ولو قابلتها بسؤال فانا -وبكل تأكيد- من الكافرين ..

186 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 00:27 )
بخصوص الصابئون .. يا اخي حتى لو قواعد النحو خرجت بعد او قبل ..
ان تاتي بها منصوبة في موضع ومرفوعة في موضع اخر شبيه جدا امر غريب وفيه شك !

انا لا اعرف ءالله خلقنا لكي نعبده - وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون -
ام لنحل تلك الاحاجي ؟
هو اراد بارسال الرسل ان يقيم الحجة على الناس فلماذا يضع مثل هذا الاشياء برسالته التي يفترض ان تكون مُخرسة ؟

تحياتي للجميع ..

187 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 04:54 )
كلام المرتدين عن الإسلام لا يعني شيئا هنا ويساوي صفرا على الشمال. وأنا سمعت من كثيرين أن الملحدين واللادينيين يعانون كذلك من انفصام شخصية وأمراض نفسية عديدة, ومع هذا لن تجديني أقول هذا عنهم لأني أعرف أنهم ليسوا كلهم كذلك, وبعضهم ترك الإلحاد واللادينية وعاد للإسلام بعد أن راجع نفسه. فكلامك فيه إهانة وإساءة كبيرة للمسلمين وبصراحة فوجئت ولم أتوقع هذا الكلام الوقح منك بصراحة بحقي.

تقولين: -لا ألومك فعلا ان تدافع عن ديننا السميح الحنون بهذا الشكل-

هل هذه سخرية مثلا؟ وإذا كنت لا تلوميني فلماذا تسألين أسئلتك؟ يعني لو لم يجيبك المسلمون ستقولين لا يجيبون ولو أجابوك ستقولين لا ألومهم!! عجيب.

-حتى انك الان حسب الشرع والدين كافر قولا وعملا-

وهل حضرتك علامة وفقيهة مثلا لتتحدثي باسم الشرع والدين؟ أين أدلتك القرآنية على هذا الكلام؟

188 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 05:03 )
-لانك انكرت حد الزنا وحد الردة .. وان لم يتم ذكرهما بالقرآن فلقد : طبق الرسول حد الزنا على ماعز والغامدية وهذا مقتطف من حديث القصة
- ... ثم أمر بها فحفر لها الى صدرها، وأمر الناس فرجموها، فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتنضخ الدم على وجه خالد فسبها، فسمع نبي الله سبه اياها، فقال:”مهلاً يا خالد! فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس (وهو الذي يأخذ الضرائب) لغفر له” رواه مسلم.

كيف لعقلي ان يقبل هذا ! فعلا الزنا امر معيب اقتلها يا اخي ولكن ليش هيك ؟! -

الأحاديث موضوعة ولا تحمل أي مصداقية لأنها كتبت بعد وفاة الرسول عليه السلام بقرون ولأنها تخالف القرآن الكريم في كثير من المواضيع. فالرسول عليه السلام برئ من كل ما ورد فيها. افهمي الكلام جيدا يا رعاك الله.

-كآبة دائمة تعتريني منذ ان حضرت تطبيق هذا الحد على شاب وشابة من قبل طالبان وانا المسلمة المؤمنة , فكيف نقنع غيرنا باننا دين رحمة !-

وهل حضرتك عشت مع طالبان من قبل؟ ثم هل تأخذين دينك من طالبان أم من القرآن الكريم؟ وهل حقا طالبان تطبق القرآن الكريم؟

189 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 05:08 )
-ثانيا الزنا ليس اقصى الفواحش لا تنسَ المخدرات هذه الايام .. ولكن يبدو فعلا انها فقط ( المخدرات ) لم تكون على عهدهم لهذا اهملوها-

لم يهملوها فالقرآن الكريم يقول -لا ترموا أنفسكم إلى التهلكة- والمخدرات تقود إلى التهلكة فهي محرمة إذن.

صراحة أنا مذهول من شتمك لي وللمسلمين ووصفنا أننا نعاني من انفصام شخصية!! واضح أن فكرتي عنك كانت خاطئة. شكرا يا محترمة يا مؤدبة يا من لا تعانين من انفصام شخصية أنت ورفاقك!

190 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 05:17 )
-اما نفيك لحد الردة فلا الومك ايضا .. كانسان وكفطرة سليمة لا تتقبل هذا , ولكن حقا انت لا تعرف الدين , لا اعرف ما اقول لك , حكم الردة واضح ومن نفاه كفر على قول المفسرين-

بل أنت من لا تفقهين شيئا في الدين للأسف. تحسبين أنك تعرفين كل شئ مع أنك لا تفهمين ولا شئ للأسف. كلام المفسرين ليس بحجة. القرآن الكريم هو الحجة على المفسرين وليس العكس. والمفسرين القدامى كانوا يستشهدون بأحاديث وروايات موضوعة كثيرة في تفسيراتهم. وهناك مفسرون قالوا بعدم وجود حد للردة وهم يحملون شهادات عليا ودرسوا في أرقى جامعات العالم.

المهم الآن هل ذكر القرآن الكريم أي حد للردة؟ الإجابة لا!!

القرآن الكريم كفل حرية العقيدة بشكل مطلق: لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي- (البقرة 256)
-وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر- (الكهف 29)
-لكم دينكم ولي دين- (الكافرون 6)

فتوقفي عن الاستماع لأقوال مفسرين عاشوا قبلك من أكثر من ألف عام وتعلمي الدين من مصدره الأساسي وهو القرآن الكريم. حتى الآن كل أسئلتك من خارج القرآن الكريم.

191 - الاخ عصام-تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 12 - 05:25 )
ان القراّن كدستور وقانون نزل من السماء المفروض به ان يكون متكاملا مترابطا دقيق الصياغة والبلاغة والحكمة بعيدا عن اي خطأ او هفوة او تكرار ولانه كلام الهي يجب ان مفهوم لادنى مخلوق وبدون الحاجة اى تفسير اوشرح واذا كان الكلام من الله ان يكون دقيقا كمثل دقة نظام الكون خاليا من التهديد والوعيد والويل والثبور الذي يرعب ويرهب الناس خاصة النساء اللاتي بطبيعتهن مرعوبات خائفات وللرجل خانعات واذا القران قانون للبشر من الخالق المتناهي في القدرة والارادة ان يضع لهم هذا القران مع بداية الخلق وليس بعد عشرات الالوف من السنين لكي يطبقه البشر مع بداياتهم وبالنسبة للاخطاء اللغوية والمنطقية والبلاغية والعقلية هي كثيرة جدا لامجال لذكرها لضيق الوقت واحتمال انطفاء الكهرباع عندنا باي لحظة

192 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 05:30 )
-الا تذكر حروب الردة ؟ لا تقل كانت لجمع الزكاة , تذكر تلك القصص التي درسناها بالمدارس انه يجب ان يستتابوا وإلا قتلوا .. اذكر يعرف جيش المسلمين ان المرتدين رجعوا الا الدين برفع الاذان .... ألا تذكر مسيلمة واتباعه ؟ ها قد جاء الرجل بالتحدي القرآني وصدقه اتباعه وتذكر غزوة اليمامة اخي .. ءالله تحدى العرب ام امر بقتل كل من تحدى ؟!-

أولا ليس كل ما تعلمناه بالمدارس صحيحا.
ثانيا ما يسمى بحروب الردة وردت في مصادر متأخرة جدا عن العصر المفترض أن تكون قد حدثت فيه لهذا هي غالبا أسطورة.
ثالثا حتى لو حدثت حروب الردة هذه فالإسلام شئ وأفعال المسلمين شئ آخر فليس كل من قال أنا مسلم يطبق تعاليم الإسلام حقا.
وطبعا كل هذا ينطبق على قصة مسيلمة الخرافية هذه والتي حتى لو صدقت فلا تعني أنه جاء بالتحدي القرآني لأن التحدي القرآني في الهداية أصلا وليس في اللغة وحتى الأبيات التي كتبها مثل الفيل له خرطوم طويل مضحكة جدا وركيكة لغويا كما هو واضح.

القرآن الكريم كفل حرية العقيدة بشكل واضح كما بينت في المشاركات السابقة وبالآيات القرآنية.

193 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 05:46 )
تقولين: -قرآن الشيعة : طوائفهم كثيرة , ربما هناك من ينكرهما , ولكن لا اظنك تحسب انهم جاعلين بقرآنهم سورتين لا يقرؤونها كما تفعل انت ! انت تراها ركيكة لانها جديدة عليك ولكن هي على وزن القرآن وانا اطلعت عليهما .. وهم يتعبدون بها لا شك يعني ..-

لا توجد طائفة شيعية واحدة تتعبد بهاتين السورتين. لقد قرأت هاتين السورتين وهما فعلا على وزن القرآن الكريم ولكنهما ركيكتين لغويا جدا. على العموم كل المراجع الشيعية لا تعترف بهاتين السورتين ولا يوجد قرآن شيعي واحد في العالم يحتوي على هاتين السورتين. اذهبي إلى قم أو النجف أو كربلاء وافتحي أي مصحف وأتحداك أن تجدي هاتين السورتين. كما أن كل مخطوطات القرآن الكريم من زمن الرسول محمد عليه السلام لا تحتوي بالمرة على هاتين السورتين المزعومتين. ففي ماذا تجادلين أساسا؟

ليس عيبا أن يخطئ الإنسان لكن العيب أن يعاند ويدعي ادعاءات جاهلة مركبة.

194 - الاخ عصام-تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 12 - 05:47 )
اعتذر للاخطاء المطبعية بسبب الاستعجال وانهي نقاشي لانشغالي ولمزيد من المعلومات ارجو الرجوع الى مقالات المفكر المبدع الاستاذ الدكتور كامل النجار والدكتورة وفاء سلطان ونوال السعداوي لعدم وجود موقع لي حاليا وتحياتي للجميع

195 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 05:59 )
تقولين: -قصة آدم وحواء وابليس .. لن ترى طبعا اي خطأ منطقي الا ان تقرأها بشكل حيادي , لطالما قرأتها ولم اجد فيها شيئا غريبا ..-

عزيزتي أنت لم تقرئين القرآن الكريم أكثر مني, فتوقفي رجاءا عن رمي افتراضاتك يمينا ويسارا, لقد قرأت القرآن الكريم بشكل حيادي أكثر من مرة وهو ما جعلني أغير كثير من آرائي التي نشأت عليها وهو ما جعلك تقولين عن جهل أنني حسب الشرع والدين كافر قولا وعملا!!!!

بالنسبة لعدم فهمك لقصة إبليس والملائكة وآدم. كالعادة تثبتين أنك لا تعرفين عن الدين شيئا. إبليس كان فعلا من الملائكة وبكفره أصبح من الجن, فكلمة كان تأتي في القرآن الكريم بمعنى أصبح. كما أن الفعل الماضي أحيانا كثيرة يأتي ليدل على المستقبل. أما اللملائكة الذين لا يعصون الله ما أمرهم فهم ملائكة النار يوم القيامة: -يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون- (التحريم 6).

196 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 06:02 )
تقولين: -تستمر القصة بالحوار وبعدها يقول - فاهبط منها ... واخرج انك من الصاغرين - , بعدها التحدي المعروف بينه وبين خالقه فتقول بذهنك - هل كل هذا الذي بنا من اجل تحدي مخلوق متكبر لخالقنا العظيم ؟؟؟ - طبعا لا نستطيع السؤال .. -

يا سبحان الله!! من قال أنك لا تستطيعين السؤال؟ ما الذي تفعلينه هنا إذن؟ ما هذا التناقض؟
إن الذي حل بنا ليس من أجل تحدي مخلوق متكبر لخالقنا العظيم, بل بسبب إرادتنا الحرة. نحن نمتلك إرادة حرة وبها نستطيع الاختيار بين طريق الصواب وطريق الخطأ. وأناس كثيرون يختارون طريق الصواب.

197 - الاخ عصام-تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 12 - 06:06 )
اعود فاقول انه لاتزال في عصرنا عقول ناس تفكر بنفس عقل ومنطق الجاهلية والبدو واكلة الجرابيع والحمير الاهلية ويبدو انه لاينفع معها الا الطرق على الرؤوس المقفلة الصدئة والسلام

198 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 06:22 )
تقولين: -بعدها يقول اخرج مذؤوما مدحورا وهكذا .. ويقول لادم وحواء ان يسكنا الجنة ويمنعهما من الشجرة , فجأة وبدون سابق انذار يرجع ابليس ويغويهما ! وقد قال الله له - اهبط منها .. - وامر الله كما هو معروف بين الكاف والنوون !

تسال وتسال وتسال فيخبروك ان المقصود في تلك الجنة ليست الجنة التي في السماء
رغم غرابة التفسير وتناقضه عما تعلمناه إلا اننا نقول سلمنا عقولنا للمفسرين ..-

نعم الجنة بالفعل جنة أرضية أو كما يصفها القرآن الكريم -جنة المأوى-. أين غرابة التفسير بالضبط؟ ثم كيف يناقض هذا ما تعلمناه إذا كان هذا هو قول المفسرين على حد قولك؟ ثم لا أحد يطلب منك تسليم عقلك للمفسرين إذا كنت لا تعتقدين بكلامهم. أين ذهب عقلك؟ حقيقة الغرابة هنا موجودة في عقلك أنت فقط.

199 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 06:25 )
تقولين: -حسنا هي جنة كانت في الارض وليست في السماء ؛ فدعنا نكمل القصة علنا كنا من الجاهلين ..

بعد ايات اغواء الشيطان لهما وتسليمنا بقول المفسرين تجد فجأة - قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ -

اتريد ان اسالهم الان ؟ عادي اتوقع اي شيء الان , ربما هي ارض ثانية او اي شيء .. ولاحظ - اهبطو - صيغة جمع يعني لادم وحواء وابليس .. يعني الراجل رجع بجد عالجنة بعد امر الله له بالهبووط ! ولو ان الاولى كانت ارضا لا سماءً فالتانية تؤكد ان المفسرين كانوا هم الخاطئين ..-

الخطأ منك أنت لأنك لم تفهمين الآيات الكريمة كالعادة. جنة المأوى كانت على جبل من ضمن سلسلة جبال السراة في شبه الجزيرة العربية. لهذا قال لهم اهبطوا منها. والله سبحانه وتعالى عندما أمر إبليس بالهبوط أول مرة أمره بالهبوط من السماء إلى الأرض وليس من جنة المأوى إلى الأرض, لأن أمر السجود كان للملائكة والملائكة في السماء والمعنى أن تسجد ملائكة السماء لآدم الذي في الأرض. أرأيت كيف أنك لا تفهمين معنى الآيات للأسف؟

200 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 06:29 )
تقولين: -أغواء الشيطان لهما غير منطقي - وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ --

ومن قال أن الشيطان يفكر بطريقة منطقية من الأساس؟ وهل لو كان الشيطان أساسا يفكر بطريقة منطقية كان عصى أمر الله سبحانه وتعالى من البداية؟
الشيطان كائن مغرور جدا وغبي بدرجة لا توصف.

تقولين: -سجود الملائكة لادم يدل على ان فضله اعلى منهم .. فكيف يغويهما بان يسيرا شيئا اقل منه ؟ -

لأن الملائكة تملك من القدرات ما يفوق قدرات الإنسان بشكل كبير.

-الخلود : هم لم يعرف الموت ولم يره ليعرف قيمة الخلود ..-

وهل يجب أن يموت الشخص ليعرف قيمة الخلود؟ ما هذا التفكير؟ الخلود قيمة كبيرة لأن البقاء أساسا غريزة في كل كائن حي.

تقولين: -فحتى الاغراء كان غريب .. طبعا هذا السرد يتكرر ايضا ..-

كما قلت الغرابة فقط موجودة في طريقة تفكيرك. أما عن التكرار في القرآن الكريم فهذا لأن كثير من الناس ينسون أوامر الله ويعصونه لهذا كان لا بد من تذكيرهم مرارا وتكرارا خصوصا وأن القرآن الكريم آخر رسالة من الخالق سبحانه وتعالى.

201 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 07:10 )
تقولين: -امر اخر بالقصة : - وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -

الغريب هنا عبارة - ان كنتم صادقين - , صادقين بماذا ؟-

صادقين بادعائهم أنهم أحق من آدم بالخلافة في الأرض كما ذكر القرآن الكريم على لسانهم. لكن آدم كان عالما أكثر منهم ومؤهلا أكثر منهم.

تقولين: -وكما قلت هناك شيء مُلفت بالقصة غير تسلسلها الغير منطقي-

لا يوجد أي تسلسل غير منطقي بالقصة بل مجرد سوء فهم منك لا أكثر.

تقولين: -وهو ان الخالق العظيم الكامل الذي ليس كمثله شيء تحدى مخلوق ضعيف متكبر ووضعنا في كل هذا الاختبار العسير ... -

المخلوق الضعيف المتكبر هو من تحدى الله سبحانه وتعالى وليس العكس. وأما عن الاختبار فليس عسيرا بالمرة. كل ما يحتاجه الإنسان هو الإيمان والعمل الصالح. لا يوجد أي عسر في هذا.

202 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 07:13 )
تقولين: -انا يا اخي-

عن أي إخوة تتحدثين؟ تشتميني وتهينني أنا وكل المسلمين بأننا نعاني من انفصام شخصية ثم تقولين لي يا أخي؟ من الذي يعاني من انفصام شخصية هنا يا ناس؟ هذا رغم أنني لم أسيء لك بالمرة بل كنت دائما أقول لك يا أختي ويا عزيزتي وكنت فعلا وبكل صدق أريد مساعدتك في تساؤلاتك لتسبينني بعدها أنا وكل المسلمين في أول جملة تكتبينها!! بل وتتكلمين بأسلوب سخرية وتصفين ديني -بالسميح الحنون- (تقصدين السمح وليس -السميح-) والواضح من كلامك أنك لا تعتقدين أن ديني سمح ولا حنون!! فهل هكذا يكون جزاء الإنسان؟ لن أقول سوى ربنا يسامحك.

-لم اتي هنا للملاحدة لكي اخذ جوابي , كل ما في الامر اني ضقت ذرعا بمن حولي من المسلمين والمفسرين , وصرت اتوقع مسبقا كل الردود ولو قابلتها بسؤال فانا -وبكل تأكيد- من الكافرين ..-

أولا السؤال ليس كفرا بالمرة. القرآن الكريم يذكر أن المسلمون كانوا يمطرون الرسول عليه السلام بالأسئلة فينزل القرآن الكريم ليجيبهم.
وأنا شخصيا في فترة من الفترات كنت أسأل أسئلة أكثر منك بكثير وما زلت من حين لآخر أسأل أي سؤال يخطر على بالي لأتعلم.
ثم هل يعني كلامك هذا أنك تعتبرين نفسك ملحدة؟.

203 - القرآن الكريم آخر رسالة من الخالق سبحانه وتع
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 12 - 07:17 )
ليه؟، لماذا؟، خلص الحبر في قلمه؟، أم نفذت القرطاسه لدى ميكائيل؟، لماذا لا يستعمل طاقتهُ التي تكمن في... كن...فيكون. صدقت يا أخ مالك فيما ذهبت أليه، لا فُض فوك

204 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 07:21 )
كونك ضقت ذرعا بمن حولك لا يعني التوجه إلى خصوم الدين لتسأليهم في الدين!! فهل عندما أريد أن أستفهم عن الفيزياء مثلا أذهب إلى مدرس الأحياء؟ هناك كتب تتحدث عن وجود الله والدين الإسلامي وهناك منتديات محترمة قد تكون فيها إجابات على تساؤلاتك. إن كنت حقا تريدين الاستفهام عن الدين فوجودك هنا غير سليم.

تقولين: -بخصوص الصابئون .. يا اخي حتى لو قواعد النحو خرجت بعد او قبل ..
ان تاتي بها منصوبة في موضع ومرفوعة في موضع اخر شبيه جدا امر غريب وفيه شك !-

كلامك هذا غير منطقي ولا معنى له. قواعد النحو ليست شاملة بل هي استقرائية, أي قائمة على ما هو شائع من الكلام, وبعض الكلام من الممكن أن يأتي بأكثر من وجه سليم. بالتالي قصة الصابئون لا أر فيها أي شك بالمرة للأسباب السابقة, ولأن أيضا القرآن الكريم كان المصدر الرئيسي أساسا الذي استعمله واضعو علم النحو لاستخراج قواعد النحو التي تبدلت وتطورت فيما بعد. يعني قواعد النحو التي نعرفها ليست حكما على القرآن الكريم بل القرآن الكريم هو الحكم عليها.

205 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 07:24 )
تقولين: -انا لا اعرف ءالله خلقنا لكي نعبده - وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون -
ام لنحل تلك الاحاجي ؟
هو اراد بارسال الرسل ان يقيم الحجة على الناس فلماذا يضع مثل هذا الاشياء برسالته التي يفترض ان تكون مُخرسة ؟-

لا وجود لأي أحاجي كما نرى, بل هو سوء فهم لا أكثر ولا أقل.

206 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 07:37 )
أحترم كثيرا الشخص الذي يؤمن عن قناعة وبحث ودراسة.
وأحترم كثيرا الشخص الذي يبحث بصدق ليجد إجابات على أسئلته

لكني أجد صعوبة كبيرة في احترام شخص يدعي التساؤل لكنه في الواقع حسم موقفه مسبقا.

أتمنى أن تكون فكرتي عنك خاطئة, وتذكري أنني لم أسيء لك أبدا رغم ما قلتيه في ردك اليوم من إساءة بالغة.

سلامي وتحياتي للجميع.

207 - إلى أخي العزيز مالك رشيد
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 07:59 )
شكرا عزيزي على أسلوبك المتحضر في الكلام وأنك لم تصف من يختلف عنك بالفكر بأنه يعاني من انفصام شخصية!!

إن القرآن الكريم متكاملا مترابطا دقيق الصياغة والبلاغة والحكمة وبعيدا عن أي خطأ او هفوة أو تكرار غير ضروري. ولكي نفهم القرآن الكريم أخي يجب أن نفهمه وفقا لمصطلحاته هو. إن سوء الفهم عند البعض حادث ليس لأن القرآن الكريم كتابا غير واضحا ولكن لأن البعض يدخل علىى القرآن الكريم بأفكار مسبقة حصل عليها من ثقافته أو تربيته أو ما تعلمه.

والقرآن الكريم لا يحوي تهديد ووعيد وويل وثبور وإن كنت تقصد الجنة والنار فهما لإقامة العدل وليسا للترهيب والترغيب. فالمجرم يستحق العقاب والصالح يستحق الثواب.

بالنسبة للأخطاء التي تتحدث عنها أخي فهي غير موجودة. قرات بالفعل كثير من الشبهات عن القرآن الكريم هنا على الحوار المتمدن وهي صادرة عن سوء فهم قد يكون غير متعمد لكن في بعض الأحيان يكون متعمد ممن يحمل أجندة طائفية.

سلامي وتحياتي.

208 - إلى نبيل كوردي من العراق
عصام ( 2011 / 5 / 12 - 08:09 )
عزيزي أنا حقا لا أفهم اندفاعك غير المبرر في الكلام. نحن في محاورة عزيزي لا داعي لكل هذاز.

العدل يقتضي أن يرسل الله سبحانه وتعالى لكل أمة رسول, والعرب كانت أخر أمة تظهر فيهم الرسالة, لهذا توقفت الرسالات, كذلك فإن الإيمان بالله أساسا فطرة بداخلنا مزروعة في عقولنا. فكل ما تحتاجه هو الإيمان المزروع في عقلك مسبقا والعمل الصالح لتدخل الجنة.

209 - أ. عصام ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 09:32 )
اولا اسفة على التعبير الذي ازعجك , انا قصدت نحن فان لم تلاحظ فالامر ليس هين ان اعيش حياتي على شيء واشك فيه فجأة , انا لا اهاجمك او استهزئ بك انا فقط تعبيري لابين ما افكر فيه من غرابة ..

ثانيا : انت تنفي تاني اهم مصدر من مصادر التشريع الاسلامي - وما اتاك الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو - صدق الله العظيم ..

حكم الرجم والردة ثابت في الشريعة الاسلامية ولم ينفه احد من قبل ! أأسمع منك ام من علماء المسلمين ؟ لا اعرف كيف تنفيه بهذه البساطة .. ارجع الى كل كتب التشريع وآتني بما قد اجمع عليه العلماء قبل ان نناقش الامر .. كل ما في الامر انها اية ناسخة بقي حكمها كما درسنا .. وهي رابط من موقع اسلامي مشهور
http://www.islam-qa.com/ar/ref/153886
ولاحظ ان قصة ماعز عليها اجماع والاحاديث فيها صحيحة , راجع مسلم والبخاري , يعني لا اريد ان اناقش شي اجماع عليه عملاء الدين ..

وحكم الردة
http://www.balagh.com/mosoa/horiat/rg0wm51n.htm
لماذا اسمع للبعض والغالب قد اجمع , هنا السؤال .. ربما الذي ينكر هذه الاحكام الان يحاول تجميل الامر مثلا .. اما المخدرات كان سؤالي انه لماذا لا يرجم هذا ؟ فخطره مماثل او اشد

210 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 09:46 )
وشدة الحدود في الاسلام ليست بالامر الغريب فحد السارق قطع اليد , والذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا تقطع ارجلهم وايدهم من خلاف او ينفو من الارض ! لو افسد احد في الارض نقتله وحسابه على الله لماذا نقطع يديه ورجليه ان تُحدث اعاقة غريبة في المجتمع ..

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

لا تاخذكم بهما رأفة !
وليشهد عذابها طائفة من المؤمنين ! اهكذا تُحل المشكلة ! انت تُنشأ اعاقة نفسية دائمة ! تخيل ان نفعل هذا اليوم بفتاة ستدمر حياتها كليا ! ثانيا الفتاة جسمها ليس كجسم الرجل لماذا تجلد مثله فالعذاب ليس متساوي اصلا .. وهذه الاحكام في القرآن طبعا تعلمها ..

موضوع الشيعة ممم لا املك دليل قطعي ستنكر اي شيء اقوله .. ولكن قرآنهم ليس قرآننها وهم يتهموننا بتحريف القرآن بالمناسبة ابحث قبل ان تجيب .. وهم يتهموننا بتحريفه , طبعا سمعت من يقول مثل ما تقول ولكنهم حرفوه وازادو عليه

211 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 10:02 )
فقد بحثت بالامر .. وعندهم كعبة في كربلاء بالمناسبة ..

قصة آدم وحواء : دعنا قولك في - اهبط - الاولى الخاصة بابليس

- نعم الجنة بالفعل جنة أرضية أو كما يصفها القرآن الكريم -جنة المأوى- -

والان دعنا نرى قولك في - اهبطوا - الثانية الخاصة بهم جميعا

- الخطأ منك أنت لأنك لم تفهمين الآيات الكريمة كالعادة. جنة المأوى كانت على جبل من ضمن سلسلة جبال السراة في شبه الجزيرة العربية. لهذا قال لهم اهبطوا منها. والله سبحانه وتعالى عندما أمر إبليس بالهبوط أول مرة أمره بالهبوط من السماء إلى الأرض وليس من جنة المأوى إلى الأرض -

؟؟؟؟ وتقولي لي اني لا افهم القصة !

قولك الثاني يناقض الاول تماما .. وآدم خلقه الله امام ابليس حسب الاية - .. فاذا سويته فقعو له ساجدين .. - وبعدها طرده ورجع ابليس الى الجنة ووسوس لهما وبعدها قال لهم الله اهبطوا الى الارض .. القصة واضحة بالقرآن .. احضر لي الايات من سورة الاعراف واشرحها لي اخي الفاضل ..

اما ابليس كان من الملائكة اين دليلك ؟ انا اعرف - الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر به - صدق الله العظيم .. اعطيني دليلك ..

212 - الاخ عصام-تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 12 - 10:08 )
اذكر أي أّية في الكتاب وانا مستعد ان ابين الخطأ فيها واضرب لك مثلا فاتحة الكتاب السبع المثاني وانت تحفظها طبعا اريدك ان تذكر لي اين كلام الله فيها تأمله جيدا- ستجده كلام محمد يحمد ربه رب العالمين ويقول له نحن اياك نعبد واياك نستعين ويطلب محمد من ربه كذلك ان يهديه للصراط المستقيم وهكذا فاين كلام الله هنا --ارجو الاجابة وشكرا لك

213 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 10:20 )
- المخلوق الضعيف المتكبر هو من تحدى الله سبحانه وتعالى وليس العكس. وأما عن الاختبار فليس عسيرا بالمرة. -

انا لم استغرب في من تحدى من , القصة ان الخالق العظيم قبل تحدي هذا الحشرة المغرور ابليس ..

الاختبار ليس عسيرا .. من قال لك , اذا كنت لا تجده عسيرا فانا اراه كذلك لاني صرت اجد تناقضات كثيرة في الدين الذي أؤمن به , ووجدتها بعقلي الذي وهبني الله اياه ..
ثانيا انت ولدت عربي مسلم ومطمئن فغالبا ستؤمن بسهولة ومن طفولتك وستذهب الى الجنة , ماذا عن الناس الغير العرب والذين لا يعرفون الاسلام وماذا عن النصارى الذين يعبدو الله وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ولكن دينهم لن يقبل يوم القيامة لان من ياتي بغير الاسلام دينا فلن يقبل منه والقرآن اخبرنا بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم بالحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا , تخيل انسان عبد الله طول حياته وحارب من اجله وهو يحسب صنعا ويوم القيامة بلاقي حالو غلطان كان وسيعذب ! ما ذنبه ! اليست الاعمال بالنيات عندنا كمسلمين وهذا قمة العدل !

ماذا عن اغلب العلماء الغير مسلمين او الملحدين الذي افادوا البشرية - ايشتين , ادسون .. -

214 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 10:28 )
واغلب علماء الغرب ملحدين او مسيحيين .. فبرغم كل الذكاء الذي عندهم لم يستطيعوا ان يسلمو او يؤمنوا بالله وتقول لي ان الاختبار ليس صعب .. انت فهمت بقصدي في الاختبار ان تؤمن وتؤدي شعائر دينك , لا يا اخي الاختبار اوسع من ذلك فهو يشمل البشرية كلها .. فهناك من لم يسعفه عقله ليصل الى الحقيقة التي توصلت اليها انت ..

هذا بغض النظر عن تلك الاسئلة المزعجة - هل انا اخترت لنفسي هذا ؟ لماذا اضع في اختبار بالرغم من انفي ؟ لماذا على الاقل لم آخذ فرصة ابليس او ادم الذين كان لهم دليل قطعي على وجود الله .. وهكذا -

انتظر ردك .. ولكن عندما تذكر اية عن الحرية في الاعتقاد اذكر لي ايات واحاديث كره غير المسلمين ..
(لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام ، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه ) صحيح مسلم والترمذي و أبو داوود

قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ

215 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 10:33 )
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى ) متفق عليه.

http://www.saaid.net/Doat/binbulihed/22.htm

وطبعا المسلمين الاوائل قاموا بالفتوحات الاسلامية وطبقوه وانت تذكر بالتاكيد تلك الشروط التي لطالما كنت اسال عنها بالمدرسة - الاسلام او الجزية او الحرب - فالشروط كلها تعني ان ترضخ لهم الدولة .. وحتى بعد ان يحكم المسلمين فعلى من لم يسلم الجزية وهم صاغرون ..

انا لا اهاجمك ولا اهاجم احد , ولكن لطالما كانت هذه التساؤلات في راسي ولم اجد لها جوابا شافيا ..

تحياتي للجميع ..

216 - تابع لتعليقي ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 11:24 )
سوري نسيت بعض الاشياء استاذ عصام
منطقك في طريقة الاغواء مقنع ..

- صادقين بادعائهم أنهم أحق من آدم بالخلافة في الأرض كما ذكر القرآن الكريم على لسانهم. لكن آدم كان عالما أكثر منهم ومؤهلا أكثر منهم -

ما دخل معرفة اسماء الاشياء باحقية الخلافة .. كان سؤالهم - اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء - .. هم لا يريدون احد ان يعصي الله ..

قصة انفصام الشخصية , اعتذر مرة اخرى ولكن القصد اننا في داخلنا نرفض هذه الاشياء ..

اناديك اخي لان كل البشر اخوة .. انا لا اهاجمك , حاول ان تفهمني ..

لا اسال استاذ احياء بامر فيزيائي .. تشبيهك خاطئ اصلا , الدين الاصل للبشرية ولا يحتاج الى مئات المفسرين .. ثانيا انا سالت ولحتى الان اجد التفسيرات متناقضة فاعتبرها الان انها مدافعة عاطفية .. فهو مؤمن مسبقا ان هذا الكلام صحيح مئة بالمئة ..

مجيئي هنا اعتبره اخي الفاضل تفريييغ الم تسمع به ؟ وانا لست ملحدة انا ابحث عن الحقيقة ..

تحياتي للجميع ..

217 - إفريقيا
أفريقي ( 2011 / 5 / 12 - 12:16 )
أخي الكريم د. النجار, في البدء أحب ان أشكرك على احاطتك وتحليلك للاديان والاسلامي منها على وجه الخصوص. ولدي طلب عندك اتمنى ان تلبيه ما استطعت اليه سبيلا. قارة افريقيا هي الدليل الوضح الذي لا يقبل الشك بأن اله الاديان مجحف بحق بعض عبيده. فالقاره أخي هي اكثر بقعة على وجه الارض يُعبد فيها الهئّ الاسلام والمسيحية ومن المفترض ان الله في النسختين أن يفتح عليهم من بركاته, ولكننا نرى عكس ذلك. وكم يصيبني الاحباط عندما اشاهد افريقي يتحول من الاسلام الى المسيحية أو العكس, ايضاً سكان القاره الاقل في نسبة الالحاد دون سائر سكان الأرض, اكيد ليس السبب لنسبة تعليمهم العالية. الاديان السماوية أجحفت في حق ساكني افريقيا فأرجو أن لا نكون كذلك بتركيزنا على العرب من ضحايا الدين. أتمنى ان تجود بكتابتك عليهم على و على وجه الخصوص الشرق الأفريقي وتقبل تحّيتي وإحترامي لجرأت قلمك

218 - مجردسؤآل للآنسه نرمين
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 12 - 13:27 )
المعروف ان الرسول يرسل لأمه ليبلغها بما يريدهُ الله العاجز هو عن أبلاغ رسالته!!، ترى لمن أرسل (طبعاً أقول أرسل مجازاً) آدم؟ لأن القصه قصة آدم والشجره والشيطان كلامٌ لا يصدقهُ ألا من وضع عقلهُ على الرفوف العاليه ليتراكم عليه غبار السنين حتى يصدأ. أعود الى القصه الخياليه آدم، وسؤالي هو، لمن أرسل نبياً وحسب مؤلف القصه لم يكن هناك على الأرض لا بشر ولا دايناصورات، وألا لكانوا بلعوهُ والحسناء حواء ألا أذا كانت الدايناصورات مسلمه ولا تأكل لحم المسلم (ستصدر فتوى من معمم بذلك لا شك، لأنهم سباقون للكذب والدجل). ولكن آدم لم يكن لهُ دين ولم يبشر بدين، لمن؟؟ اليس كذلك؟ لأن الأديان نشأة بعد ان كثُر البشر وكثُر الدجالون والكذابون، أذن لمن أرسل بطل قصتنا الخرافيه آدم وحواء يا تُرى؟

219 - لماذا خلقنا؟حتى يلعب بينا اتاري
طالب طالب ( 2011 / 5 / 12 - 15:19 )
لايوجد سبب اخر لخلقه لنا سوى التسلية فنحن البشر عبارة عن اتاري مالته يلعب بينا بكيفه وكما قال المتنبي(ماعندك شغل تخلق بشر وتلعب بيهم اتاري--وتريدنا نعبدك ونسبح باسمائك يافهيم ياباري)والعاقل يفهم

220 - أ.نبيل الكردي
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 12 - 15:20 )
ذلك بعضٌ مما سالت به اساتذتي منذ الصغر .. مثل ماذا عن عمر الارض والعصور الحجرية ..... فعمر الاديان حوالي 10 الاف سنة ولكن الحفريات تدل على الانسان وجد قبل رقم اكبر من ذلك بكثير 4 مليون سنة على ما اعتقد ..

الجواب عموما لا يتعدى اثنتين : 1- لا يوجد والعلم خاطئ ..
2- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم ..
3- هناك انسان قبل آدم , اظن هذا رأي طائفة من المسلمين تسمى الاحمدية كما جاوبني احدهم ..

انت تجد الاستاذ عصام يقول - ومن قال أن الشيطان يفكر بطريقة منطقية من الأساس؟ وهل لو كان الشيطان أساسا يفكر بطريقة منطقية كان عصى أمر الله سبحانه وتعالى من البداية؟
الشيطان كائن مغرور جدا وغبي بدرجة لا توصف. -

فهو يتهم الشيطان بكل هذا ولا يتساءل عن ما ذنبه ؟ من خلق له ذلك العقل الغبي القاصر الغير منطقي ؟
تعودنا عندما نحتقر شكل احدهم ان نجابه بقول الكبار - انت عندما تحتقر صورة رسمها فنان فانك تعيب صانعها - والان لماذا لا نستخدم نفس المنطق على الامور الاخرى المخلوقة كعقل الانسان والشيطان ؟

لا زلت ابحث .. فربما كنت مخطئة , الامر ليس بهين ..

تحياتي لك استاذ نبيل ..

221 - إلى نرمين عياد
Issam ( 2011 / 5 / 12 - 22:54 )
هل تقولين أنك قصدت أنك أنت تعانين من انفصام الشخصية؟شئ مؤسف.

تقولين: -ثانيا : انت تنفي تاني اهم مصدر من مصادر التشريع الاسلامي - وما اتاك الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو - صدق الله العظيم ..-

الآية الكريمة تتحدث عن القرآن الكريم فقط فهو ما جاء به الرسول عليه السلام وهو ما كان موجودا في زمانه. أما ما يسمى بالأحاديث والسيرة فلم تكن موجودة وقت الرسول عليه السلام بل اخترعت بعده بقرون.

222 - to Issam
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 13 - 12:36 )
روح ادرس شريعة وادرس دينك منيح بعدها تعال افتي ..
انتو بدافعوا عن الدين تاعكوا كانوا فريق كورة بتشجعوا ..

السنة النبوية ثاني مصدر للتشريع الاسلامي بعد القرآن ..

223 - الاخت نرمين عباد
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 13 - 14:38 )
الحقيقة انا اثني على ثقافتك الواسعة هل تتمكني من الاجابة على ما ورد لي في التسلسل 216 لانني طلبت من الاخ عصام ان يجيبني عليه ولم يفعل مع الاسف والسؤال موجه للاخوة الاخرين للمشاركة

224 - من العراقإلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:01 )
إن الله أصطفى آدم...الخ ) والإصطفاء لايكون إلا من بين مجموعة ؟؟؟!!!نعم ستتعجب لهذا وستقول أن هذا القول لم يقل به أحد ، وأنا أقول لك بل قال به المسعودي وبعضا ً من الصحابة وقال به عبدالصبور شاهين وقال به الكثيرون من العقلاء ولكن لم يُسمع لقولهم لأنهم خالفوا أقوال المتقدمين من اصحاب الأديان التي لاتستند إلى دليل قوي من الكتاب أو من السنة أو العقل ، ومن هذه الفكرة يتضح لنا جليا ً أن آدم كان نبيا ً على قومه الذي كان منهم ،ومن هذا القول نخرج بفكرة جديدة من نتايجها أن البشر وسلالتهم لم تأتي من أخوين كما يروج علماء الجهل لهذا ،لأن الله أعظم من أن يجعل مبداء التناسل من أخوين ، ولكي تستوعب الفكرة كاملة عليك بقراءة نظرية أسمها (آذان الأنعام )وأما الجنة فهي جنة سخرها الله لآدم فيها كل مايريده هو وزوجه ومن معه على الأرض .... نعم ومن معه فقد كانوا مجموعة وليس زوجان فقط كما يقال والدلايل في هذا والشواهد كثيرة ، كقوله تعالى ، أهبطوا منها جميعا ً ..يتبع؟؟؟

225 - إلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي من العراق 2
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:04 )
وقوله بدت لهما سوأتهما وسواتهما ليس مثنى بل جمع مثنى ، وقوله ،فأما ياتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلاخوف عليهم ....الخ ) وهذه تفيد الجمع ، وأريد هنا أن أشير إلى نقطة مهمة وهي أن آدم كان أسم جنس وفرد معا ً وليس أسم فرد فقط كقولنا مثلا ً الخيل، فهي للواحد وللمجموعة ، ومايثبت ذلك أن الأسماء لم تكن قد شاعت في تلك الفترة والدليل أن أسم حواء لم يرد لا في القرآن ولا في السنة بل ترد دايما ً بأسم الزوج ....ولكن الذي أصطفاه الله من مجموعة آدم كان هو آدم العلم الفرد النبي الذي أصبح قايد المجموعة وموجهها ؟؟
أعرف أن الكثير لن يقتنع بهذا ولكن لو تأملتم في الآيات الخاصة بآدم والبدايات له ولمن معه لتبين لكم ذلك ، فالأسماء لم تكن بعد قد أنتشرت كحالة تعريف وتمييز بكل فرد منهم كما كان في زمن نوح ، أيضا ً اللغة الحوارية لم تكن قد سادت في زمن مجموعة آدم وآدم النبي والدليل أنه لم يرد في القرآن مايثبت أن آدم نطق بكلمة أو تحدث مع أحد سوى أستغفاره من الخطئة وهذا يعبر عنه القرآن وقوعا ً بلسان حال آدم ، أيضا ً أريد أن أشير إلى أنه قد كان قبل آدم النبي بشر ولكنها لم تكن عاقلة بل كانت مثلها مثل المخلوقات ..يتبع ل

226 - إلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي من العراق 3
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:06 )
لاتدرك الأشياء بعقل ، فأنشاء الله لها الأسماع والأفئدة والأبصار وذلك بتغير نظام الخلق فيها بتركيب آلة العقل أو لنقل بالأتصال الرباني المسمى النفخ الروحي في آدم فبدت له الأمور وبداء يعقل الأشياء ويعلمها ويتفاعل معها وبداء مع كل هذا التكليف بالعبادة والطاعة ، ({إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين__________فإذا سويته ____ونفخت ُ فيه من روحي فقعوا له ساجدين )أنها فترات متباعدة وهي التي تم أنشاء البشرفيها وتطوره إلى إنسان عاقل ، الفترة الأولى الخلق والثانية التسوية والثالثة النفخ وهي مرحلة العقل والإدراك .وما الملائكة إلا عقول متصلة بعالم العقل والمعلومات وماالخضوع إلى دنو تلك المعلومات وتواصلها وتسخيرها للإنسان إلا لتكون تحت سيطرته وتحت تعامله وفي متناول عقله وهذا هو السجود الحقيقي وليس كما يقال أنه سجدت لفرد واحد إذ ماالفايدة وماالحكمة من سجودها للفرد الأول وعدم سجودها لمن هم أفضل منه وأعلم ؟، فالسجود لازال مستمرا إلى أخر فرد من البشر .،إذ أنه نوع من التسخير ، وسخر لكم مافي السموات ومافي الأرض

227 - إلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي من العراق 4
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:08 )
وماالبحث في عالم العقل والتفكير إلى من ذاك التواصل بهذه الأرواح الشبكة الروحية (الملائكة ) العقول الناقلة للمعلومة والحاملة لها والأمينة عليها ولعل هذا يفسر لنا لماذا الأنبياء يتصل بهم بجبريل مباشرة ،لأنه الرسول المباشروالأمين من الله الذي أودعه قوانين الله واحكامه الى البشر كلهم وبالتالي هو من يقوم بالأتصال بباقي العقول الأخرى ليعطي كلُ ُ حسب وظيفته ودوره وأما الأنبياء فلابد من الأتصال المباشر بهم لإيصال أمر ربهم ، وهذا كله لايعني أن الآله عاجزعن إيصال فكرته الى الآخرين ،كما يقول البعض من المنتقدين لله فالكون وحده يكفي دليلا ً على وجوده ، لذلك فالعجز يكمن في الإنسان نفسه وفي تلقي المعلومة الربانية فالله قد جعل الحجب والواسطات بينه وبين خلقه ليوصل المعلومة عن طريق خلقه إلى بعض خلقه ، وإلا إن كان هنالك عجزكما تقولون فهل هذا الكون خلقه وصنعه عاجز ؟ لذا يجب أن نعرف وندرك أن الله لايسير حسب أهوائنا ورغباتنا نسيره كيف نشاء ونطلب منه ماتشتهيه أهواءنا من النظم والقوانين ولو كان كذلك لماسمي إله وعالم للغيب ومدرك لحوائجنا ومصالحنا

228 - إلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي من العراق 5
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:10 )
، مشكلتنا نحن البشر أننا نلوم الله على تركه لنا في يد الشيطان يلهو بنا كيف يشاء وبأنه يعبث بنا كيفما يشاء فنقول لماذا يجعلنا فقراء أو مرضى أو غير ذلك وأحيانا يغننا ويهبنا ملكا ً عظيما ومرد هذا لأننا لم نتفكر في الأسباب المودية إلى كل هذا ، لم نتأمل من كان السبب في هذا الفقر والمرض ،اليس نحن مشاركون فيه ؟اليس الحكام الظالمون لنا ، لم نتأمل بأن الله قد وهبنا الأمانة العظمى وهي الحرية في الأختيار وجعلنا خلفاء له في أرضه نطبق شرعه وقوانينه وحين أخللنا بالقوانين شكونا من ظلمه لنا وهو بري من أعمالنا وخطايانا ،
البعض يقول أن الله خلقنا ليتسلى بنا ولكنه لم يفكر أنه أختير من بين ملايين المخلوقات التي لم يكتب لها النجاح في الولوج إلى عالم الله والوجود ، تلك الملايين هي الحيوانات المنوية التي ماتت قبل أن تخلق فكان هو المختار وماهذا إلى تشريف وتكريم لنا و أيضا ً فقلنا أن الآله قد أخطاء ،
البعض يُرجع سبب الفساد إلى كون الإله لم يعرفنا بنفسه ويقول هاأنا ذا أمامكم فانظروا إلي ، وهذا ظنا ً منه بأن الله مثله كائن متكون يُرى ويُشاهد ويذهب ويجي مثل المخلوقات ولم يدرك بأن الله هو الحقيقة المطلقة في

229 - إلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي من العراق 6
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:12 )
في كل شئ فهو العلم والحق والعدل والعقل والقدرة والحياة وهذه ليست مجسمات او هياكل،،وأنه لايشبه خلقه فكيف ترى من لايشابهك وليس من عالمك ، ثم أن الله قد جعل لك عقلا ً تدرك به محيطك وذاتك ، فكما أنك تؤمن بأن لك عقل ولم تره ُ كذلك عليك الإيمان بأن لك إله خلق هذا العقل وهو أعظم منه وأكرم ولن تره.
ولعل البعض يقول أن الإكراه في الدين من أساسيات الإسلام ونحن نقول بل لاإكراه في الدين ومايفعله بعض الحكام في كل الأزمان وكذلك مايفعله علماء الجهل المنتسبين للإسلام هو لايمثل الإسلام بل يمثلهم هم ,
وإلا لأسقطنا هذا على غير الإسلام من الأديان المتقدمة ،فالقتال والفتوحات التي وقعت في كل الأزمنة كان طابعها ومقصدها ونزعتها ،التوسع والهيمنة والمُلك وإن كان البعض قد خلط عمل صالح بعمل ِ غير صالح .
ومنكم من يقول بل هنالك إكراه والدليل الوعيد الشديد بمن يكفر نقول هذا في الأخرة حين تستنفذ جميع ماأوتيت من خيارات حيث أنك حين أخترت الكفر وانكاروجود الله فانت انكرت ذاتك قبل ذلك إذ ليس من العقل أن تكون أنت الخالق والمخلوق في ذات الوقت وأخترت أن لاتعبد إلا عقلك وذاتك ومنجزاتك التي هي
.....

230 - إلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي من العراق 7
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:13 )
التي هي جزء من خلق الله وتنكر من أبدعك وصورك ، وهنا يأتي الآله ليحكم عليك بالعذاب جزاء لما اقترفته في حق نفسك وخالقك وهذا لايضار به أحد ،
و في عالم المدنية(إلهكم المبجل ) تدركون أن هنالك قوانين يجب أتباعها وأحترامها وهذه القوانين من صنعك أنت فلماذا تنكر على الله أن يكون له قوانين خاصة به مع الفارق أنه لايطبق عليك العقوبة فور أرتكابك للجريمة كما تفعل انت في قوانينك الوضعية فهو يوخرها ليوم المحاكمة الكبرى والعادلة ليترك لك مجالا ً للتوبة والندم والرجوع عن الخطئية ، فما رأئك بهذا ؟اليس هذا أفضل من قوانينك الصارمة التي تعاقب فيها أحيانا ً شخص ما بحرمانه من الحرية والحياة ولعشرات السنين على جريمة بسيطة اقترفها ، الله لايفعل هذا بل يتركك حرا ً طليقا ً ثم في يومه الذي حذرك منه ياخذ القصاص بل ويعفو إن شاء عنك ، إذا لماذا تلمه وأنت من قبل هذا مُلام ؟
كما أن البعض منكم ينكر على الإسلام قطع يد السارق ورجم الزاني المحصن وجلد الغير محصن وهذا قصور في الفهم ، إذ أنه سبحانه حذرك من أرتكاب الخطئية

231 - إلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي من العراق 8
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:15 )
وبدلك خيرا منها في الزواج وفي العمل ولكنك أنت من أعتديت وأنت من سرقت وأنت من زنى وأنت من قتل فلماذا تعتدي ثم تلوم توقيع العقوبة عليك ؟؟هل تريده أن يقول لك أعثوا في الأرض فسادا ً وأنا ساعفوا عنك ولن اطبق عليك العقوبة ؟ إذا كنت لاتريد أن لا تجلد أو أن لا تقطع يدك كن مستقيما ً ملتزما ً لقوانينك قبل قوانينه ؟، فأنت إن سرق أحدهم منك راتبك الذي تعيش منه أنت وأبنائك بالتاكيد لن تقول للسارق عفارم عليك وتعال في الشهر القادم اسرقني مرة أخرى بل ستقيم الدنيا ولن تقعدها كما تأبا هذا على نفسك كذلك الأخرون يبأونه على أنفسهم ..، وهنالك نقطة اريد التنبيه إليها وهي أن الله قال السارق ولم يقل المحتاج ؟فهناك من يسرق محتاجا وهذا لايكون إلا بسبب خلل ٍ في النظام الأجتماعي أو لعدم تطبيق شرع الله كدفع الزكاة والصدقات ،لأن المحتاج ليس سارقا وإن سرق ،،،بل هو مظطراً إلى هذا وأما السارق فقد أمتهن السرقة وجعلها عادة ومكسبا ًله ، كذلك الزاني ،فالذي يزني ثم يتوب لاشئ عليه ولكنه إن أستمر في فعله وجبت عليه العقوبة ولابد من أن يجازى لأنه أرتكب جرما ً في حق نفسه وغيره حيث أعتدى علىحرمات غيره بفعله هذا ،وفي القوانين

232 - إلى الجميع ومنهم نبيل الكوردي من العراق 9
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 15:16 )
وفي القوانين الوضعية نرى أنفسنا ملتزمين بها وببنودها فلانتذمر منها إلا قليلا ً لأننا نراها من الحضارة ومن التقدم بل ونراها قد صاغها عقل بشري لذلك نحن نتبعها ونتمسك بها ونتقيد بمافيها ، لكن قوانين الخالق نعتبرها تخلف ورجعية ومجحفة وظالمة ؟؟
كلمة هامسة في أذانكم من العقل إلى العقل ، لقد قرأنا شعر الجاهلية وخطب الجاهلية ونثر الجاهلية فهل ترانا ميزنا بينها وبين القرآن الكريم ؟وهل تراه يشابهها؟ فمن قال نعم يشابهها فقد غالط نفسه ومن قال لا ،لايشابهها فنقول له أتراه كلام محمد الأمي ؟فإن قال هو ليس أمي فنقول إذا لنقر بأنه متميز عما كان وصار وأضحى وسيصيروليكن ماكان كلام الله او كلامه ،لأننا وحتى يومنا هذا لم نرى من كتب مثله أو على نهجه وشاكلته ،فهل تراكم فهمتم ماأعني ؟؟
و أقول في آخر القول لكل من يرفض هذه التشريعات الربانية ، لاتسرق ولاتزني فأنك إن فعلت هذا فلن تعني لك هذه العقوبات شئيا ً ولن تتذمر منها ومن وجودها ؟؟؟؟

233 - إلى ابوريان الدبعي
الحكيم البابلي ( 2011 / 5 / 13 - 17:38 )

أطلب لك الشفاء العاجل بقوة العقل
تحياتي

234 - أ. مالك رشيد
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 13 - 19:52 )
هي ليست ثقافة واسعة , كل ذلك درسناه في الصغر , ولكن اغلب المسلمين هالايام ( كما يصفونهم العلماء في خطب الجمعة ) غثاء كغثاء السيل , فهم مسلمون بالوراثة لا يفهمون دينهم ولا يدرسونه ويدافعون عنه بطريقة عاطفية بحتة , والدول العربية لا تطبق الاسلام اصلا .. الخوف من النار وعذاب القبر والاحاديث التي تحثنا على ترك مثل هذه الاسئلة والعصبية الشديدة التي نتلقاها عند اي بادرة تشكيك كل هذا يدفعنا دوما لدفن اي تساؤل منطقي يطفو , ولكني اخيرا وجدت مخرجا لكي اسال اسالتي دون خوف : - ان اعطاني الله عقلا لاتعرف به عليه فلن يعذبني لاني اعملته - ..

بالنسبة لتحديك , يوجد آيات كتيرة طيبة وما حتلاقيلها تناقض اعتقد ..
بالنسبة لسورة الفاتحة , هي بصيغة المخاطب لله لكي ينطقها المسلمون هكذا كانهم يخاطبون ربهم , فلا اجد تناقض في هذا ..

تحياتي لك ..

235 - الحاكم فيها يصدر أوامره لجنوده في الشرطة
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 13 - 19:53 )
المخْ, جهاز عظيم بحجم هذا الكون، بل واكبر واعظم منهُ، فأن أستخدم ودُرب على الوجه الصحيح، فسيكون نعمه للبشريه، وأن أسئ أستخدامهُ وتدريبهُ، فسيصبح كارثه على الأنسانيه وعلى البيئه، اليوم وبعد بعض الردود للاخوه المعلقين ألذي يقول فيها أحدهم ( الحاكم فيها يصدر أوامره لجنوده في الشرطة أو الجيش ليقبضوا على الخارجين عن القانون فيعاقبهم) يجب أن نسأل صاحب هدا العقل المفكر المدرب: ما هو المصدر الذي يعتمدهُ أو أعتمدهُ المقبور بن لادن بقتل أكثر من ثلاثة آلآف برئ على برج التجاره العالمي، وما هي ماهية ذلك الحاكم الذي أصدر لهُ الأمر، والآخرون من قطّاع (العقل) من ذوي العقول المترديه في أوحال العقائد الأرهابيه التي تخرجُ علينا كل يوم بفتوى في قتل الأبرياء هل هؤلاء أيضاً يستلمون أوامرهم من ذلك الحالكم الذي يعنيه الأخ المعلق؟ وهل ذلك الحاكم القادر يعجز وهو المقتدر أن يحاسبهم؟ ولا نسأل لماذا خلقهم أذن وهو العالم بما في أرحام الحوامل من ذكر أو أنثى!، كانت أسطوانه للمتخلفين أأنتصر العلم فيها بدحض خرافات المعممين ؟. اسئله نطرحها للعقول التي تبغي تدريب تلافيفها بأكتشافات العلم وليس بخرافات الأديان. وشكراً

236 - إلى الحكيم البابلي
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 13 - 20:01 )
تطلب لي الشفاء ممن ؟
من الله
ام من العقل
ام من اللاشئ ؟؟

237 - الاخت نرمبن
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 13 - 21:03 )
احترم رأيك واعتقادك وارادتك لكن عندما تقولين على بعض المسلمين يدافعون عن دينهم بدافع العاطفة والوراثة وهذه هي الحقيقة وليس المسلمين فقط بل البشر كلهم يدافعون عن دياناتهم ومنهم حاملي شهادات عالية واساتذة جامعات في الهند وجنوب شرق اّسيا نراهم ايضا يدافعون عن العقائد الدينية لاّبائهم واجدادهم ومنهم الهندوس والبوذيين وغيرهم كثير بينما هي ديانات لاتوحيدية بل بعضهم لايزال يقدس الحيوانات المهم بالنسبة لك الا تجدي نفسك بنفس الاتجاه واذا كان الجواب بالايجاب فاين دور عقلك والمنطق الصحيح للحكم على ذلك و مع لم تردي على سؤالي وانت حرة مع السلام

238 - الاخ ابو ريان
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 13 - 21:15 )
اذا كان اّدم نبيا على قومه كما تقول فمن هم اجداد وجدات قومه هؤلاء

239 - أ. مالك رشيد
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 13 - 21:42 )
هذا من اكثر الاشياء التي دفعتني في النهاية الى الشك .. فذاك الذي يسب ويلعن من يستهزئ بدينه تراه يستهزئ بدين غيره بشكل تلقائي ويعتبر دين غيره امر محط سخرية , ولو انه وُلد يهوديا فلربما تراه يقصف ابناء فلسطين الان ..

اخي انا لم المح سؤالا , اكتبه رجاءً ..

240 - أ نرمين عياد
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 14 - 02:57 )
السؤال هو ماذكرته لك في التسلسل 231 اعلاه وانا لااحب استخدام مفردة الالحاد والملحدين بل ناس يبحثون عن الحقبقة وهذه النقاشات ليست حديثة العهد بل من الفلاسفة اليونانيين والى الان ونتذكّركيف سقراط حكموا عليه بالقتل بالسم مقابل التنازل عن افكاره التنويريه وفضّل الموت ومات فعلا لكن فلسفته بقيت خالدة من الاف السنين ولحد الان

241 - أ نرمين عياد
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 14 - 05:46 )
بالنسبة للسؤال ارجو مراجعة التسلسل 231 وانت حرة في عدم الاجابة علما يوجد فرق بين الالحاد والبحث عن الحقيقة او الشك لغرض الوصول لليقين وقد بدأ الفلاسفة الاغريق بذلك والغزالي منالمسلين حتى نعته المحافظين بالالحاد

242 - أ. مالك رشيد
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 14 - 07:25 )
رأيت تعليقك وعقبت عليه و لو في رأسك سؤال الان اسأله مباشرة ..

هناك عالم قال بكروية الارض فقتله البابا المسيحي اظنه العالم جاليلو ..
والشيخ ابن باز كفر كل من قال بكروية الارض في بادئ الامر .. فالنصوص الدينية لا يجب ان يعارضها احد ومن يعارضها فهو كافر , فالقاعدة الان - عندما يتعارض النص مع حقيقة علمية يجب تأويل النص - وهذا يقودنا الى نقظة الصفر - هل القرآن من عند الله حقا ؟ - ..

243 - مالك رشيد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 14 - 09:49 )
آدم جاء من سلالة بشرية مثله وله أب وأم وأجداد وهذا ستحيط به إذا أنت قرآت نظرية آذان الأنعام وكتاب عبدالصبور شاهين أبي آدم , ومنهما ستعرف الكثير بل ومن تمعنك في آيات القرآن ستلحظ هذا القول ، ولكن علمائنا بل قل جهلائنا ينكرون هذا لانهم متمسكون بأن آدم كان هيكل مصنوع من تراب وما مستندين إلى أحاديث متضاربة ومتعارضة ويكثرون الأستشهاد بآيات تحدثت عن ذلك لكنهم لم يفهموا مفهوم الخلق كيف تم ؟هل على شكل صنم وهيكل أم غير هذا ،ولم يلتفتوا إلى آيات أخر تشير إلى أنه من نبات (وأنبتكم من الأرض نباتا ) و(سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ) وحديث البعث الذي ينبت الخلق فيها كالبقل ، خلاصة القول ،أن آدم الجنس خلق من تراب وماء مثله مثل كل النباتات ولكنه مر بمراحل حتى وصل إلى كينونة البشر ثم الإنسان المدرك والعاقل والعالم ،وهذا شرحه يطول لكنني أحلتك إلى ماسوف يفيدك ، وشكرا ت

244 - نرمين عياد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 14 - 09:57 )
هناك عالم قال بكروية الارض فقتله البابا المسيحي اظنه العالم جاليلو ..
والشيخ ابن باز كفر كل من قال بكروية الارض في بادئ الامر .. فالنصوص الدينية لا يجب ان يعارضها احد ومن يعارضها فهو كافر , فالقاعدة الان - عندما يتعارض النص مع حقيقة علمية يجب تأويل النص - وهذا يقودنا الى نقظة الصفر - هل القرآن من عند الله حقا ؟ - ..

_______________________
النصوص الصريحة الواضحة لايعارضها ولاتتعارض مع أحد ، لكن قولي أن الفهم لدى علماء الدين والمحتكرين له هو الذي يتعارض مع العلم ، هنالك رسالة كتبها ابن عثيمين عن الوصول الى القمر أنكر فيها ذلك ، لكن هل يعني هذا أن هنالك نصوص قرآنية تقول أن الإنسان لم يصل أو لن يصل إلى القمر ؟؟؟بالتاكيد لايوجد بل يوجد مايشير إلى أنه من الممكن الوصول وليس العكس ، إذا يجب علينا التفريق بين النصوص الواضحة والصريحة وبين مافهمه العلماء من هذه النصوص وكيفوها حسب مذاهبهم وأهوائهم ، فأن معظم رجال الدين إذا وصلوا إلى مرتبة من الوزارية او الرتبية نجدهم يتحدثون ويفتون ويقررون ويحرمون ويحللون وكأنه الله ، ولايتورعون عن ذلك .وشكرا

245 - اقباس
طالب طالب ( 2011 / 5 / 14 - 10:52 )

ان تتصور إنك إنسان وسط عشرات المليارات من البشر الذين عاشوا على هذا الكوكب الذى يمثل بالفعل حبة رمل تافهة فى وسط صحراء شديدة الإتساع ..وأن خلف هذه الصحراء الكونية هناك إله يرصد حركاتك ويسجل أفعالك ..أن تصدق وتتوهم هذا ..فأنت وضعت فكرة الإله فى صورة مهتزة وتافهة.. أو تكون أنت شديد الغرور والنرجسية .

* لو نزعنا من الأديان ما يقال عنها معجزات بالرغم من عدم وجود أى شئ يؤكدها أو يثبتها .. فماذا سيتبقى منها سوى بعض القصص القديمة الساذجة وأحلام ورؤى إنسان قديم فى التوسع والهيمنة .

...* الدين لا يكون أكثر من أجندة سياسية تعبر عن مصالح طبقة تريد أن تحققها وتأتى الأساطير والقصص والتشريعات كتعبيرات واضحة أو ضمنية لخدمة وترسيخ أحلامها وهيمنتها .

* الله سمح بصورالعبودية وملكات اليمين والسبى والغنائم وقتل الكافر والمرتد ..ونحن نرفضها الآن بل نعاقب فاعليها .
فهل تجاوزنا الآلهة والأديان أم تجاوزنا تفكير إنسان قديم شرع هذه الأمور وأدعى أنها صور جاءت من السماء .
يتبع

246 - اقباس -تكملة
طالب طالب ( 2011 / 5 / 14 - 10:56 )
.

* الله سمح بصورالعبودية وملكات اليمين والسبى والغنائم وقتل الكافر والمرتد ..ونحن نرفضها الآن بل نعاقب فاعليها .
فهل تجاوزنا الآلهة والأديان أم تجاوزنا تفكير إنسان قديم شرع هذه الأمور وأدعى أنها صور جاءت من السماء .

* صورة فنتازية وليست بخيالية ..ماذا لو أن البشر تخلوا عن ملابسهم وصاروا عراة .؟
سيفقد الجسد بريقه وهالاته وأسواقه وسيحتفظ بكونه جسد من

247 - نرمين عياد
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 14 - 10:58 )
شكرا لايوجد أي سؤال اّخر اليكي

248 - أ.ابوريان الدبعي
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 14 - 11:01 )
شكرا لتعليقك .. ولكن السؤال الان لماذا نتهم العلماء الاوائل بقصور الفهم ونقر للعلماء الحاليين بالعلم , ربما كان العلماء الاوائل على صح في تفسيرهم والعلماء الحاليين حملو الاية مالم تحمل لكي تتطابق العلم ؟

الارض سطحناها والارض بسطناها والارض فرشناها والارض مددناها كلها تشير الى سطحية الارض

السماء رفعها بلا عمد ترونها , السقف المحفوظ , مالها من فروج , اذا السماء انشقت , ان الله يمسك السماء ان تقع على الارض .. لماذا لا يكون فعلا ان الرسول قصد هذا وان هذا خطا وبالتالي القرآن خطا مثلا ..

حتى بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ..
التفسير الاسلامي الوحيد كما رأيته في كل المواقع انه رآها رأي العين .. كما نرى الشمس تغرب في البحر او المحيط ..
حسنا , بعيدا عن لماذا خص الله رجل اتاه من كل شيء سببا بمشاهدة منظر غروب , وبعيدا عن مدلول - بلغ - بمعنى الوصول المكاني ومدلول - وجد - وهي ايجاد حقيقي , وبعيدا عن لماذا ذكر مكانين فقط مطلع ومغرب فهذا يوحي بانهم كما يعتقدون ان الارض مسطحة يعتقدون بان الرجل بلغ مغرب الشمس وبلغ مطلع الشمس وليس كما يقول المفسرون ..

249 - تابع ..
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 14 - 11:03 )
بعيدا عن كل هذا ولنأخذ لكمة - عين - , هل العين تعني محيط او بحر ؟
العين هي مسطح مائي صغير اصغر من البحيرة فاين يمكن ان اقف وارى الشمس تغرب في هذه العين ؟ حتى البحيرة لا نرى الشمس تغرب فيها !

فلماذا نتهم الاولين بالخطأ وكل الاشارات توحي انهم على الحق ؟
وهناك احاديث عن الرسول تقر بذلك ولكن ضعفوها كلها , ما علينا ولننتبه لكلمة عين .. اجبني يا اخي بجواب مقنع !

250 - اقتباس 3
طالب طالب ( 2011 / 5 / 14 - 11:09 )

* صورة فنتازية وليست بخيالية ..ماذا لو أن البشر تخلوا عن ملابسهم وصاروا عراة .؟
سيفقد الجسد بريقه وهالاته وأسواقه وسيحتفظ بكونه جسد من لحم ودم وجلد .
الرجل غطي المرأة ليس للعفة بقدر رغبته فى أن يخلق بداخله شهوة جنسية متقدة تتشوق لصور ما تحت الرداء فتثير شبقه ورغباته ..وكلما غطاها أكثر كلما كان شبقه عاليا ً .. وهناك أيضا ًمن يتعمدون تغطية أجزاء من الصورة وإبراز أجزاء ومنحنيات لتتقد الشهوة

* نحن نخاف من الخطيئة والذنب ..نخاف الشيطان .. نخاف من العقاب الإلهى وإنتقامه ..نخاف الطغاة ..نخاف من الآخر ..بالرغم أنها كلها أفكار وصور .. الخائفون والمرتعشون لن يصنعوا حضارة

* شئ غريب أن يتواجد مليارات الجن والشياطين والملائكة والعفاريت إلا أننا لم نرصد صورة لواحد منهم بالرغم أن منهم من يوسوس ليل نهار فى أدمغتنا وهناك الكثيرون من يتبولون فى آذاننا ويشاركوننا الطعام بل والنكاح ...هل هى صور فنتازية لتصنع لنا أهمية .؟

* ماهو الفرق بين صور السبى وملكات اليمين وصورالزنا والإغتصاب .؟
الفرق أن الصورة الأولى قد إرتدت رداءا ً مقدسا ً ومشيئة إلهية لتمرر وحشيتنا فى الإعتداء على نساء الآخر والثانية إستقبحن

251 - اقتباس 4
طالب طالب ( 2011 / 5 / 14 - 11:11 )
والثانية إستقبحناها وجرمناها لأنها تقترب من نسائنا .

* الأديان عنصرية الفكرة ..فلا يوجد دين دون أن تكون عنصرية الفكرة فى نسيجه الداخلى .. وعندما تتخلى عنها فلن نجد أمامنا دين ..وهذا سبب تصادمها مع الحضارة الإنسانية المعاصرة ... وتزداد المشكلة عندما تمتد عنصرية الفكرة إلى عنصرية الإنسان .

* الإمتحان الإلهى هو رغبة الإنسان أن يجعل له غاية وهدف من وجوده .. هى محاولة أن يجعل للحياة معنى ..هى خلق غاية فى عالم بلا غاية .

* لماذا الله ممنون لإيمانك فيمنحك جوائز بلا حدود .. ولماذا ينزعج من عدم إيمانك فينتقم منك بعقاب بلا حدود ..هذا يجعل لله غاية وحاجة فينتقص من كماله وألوهيته ..هل الأمور هكذا ..أم اننا خلقنا فكرة الله فى صورة ملك عظيم إمتدت ملامحه بلا داعى

* لماذا الجنه الإسلامية تخلو من المتع للنساء ؟
ليس لنظرة مهمشة للمرأة لا تخلو من الدونية فحسب ..بل لأنها جنه ذكورية الهوى والهوية خُلقت للمقاتلين المحاربين المحققين للمشرو

252 - الاخ طالب طالب
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 14 - 11:18 )
كلام جميل يلج في صميم الحقيقة وينسجم مع الادراك العقلي الراقي والمنطق الواقعي السليم وننتظر المزيد

253 - اقتباس --الاخيرة
طالب طالب ( 2011 / 5 / 14 - 11:20 )

* لماذا الجنه الإسلامية تخلو من المتع للنساء ؟
ليس لنظرة مهمشة للمرأة لا تخلو من الدونية فحسب ..بل لأنها جنه ذكورية الهوى والهوية خُلقت للمقاتلين المحاربين المحققين للمشروع السياسى التوسعى ..بينما النساء خارج المشهد والمشاركة .

* كتاب مقدس ..أرض ومكان مقدس ..أيقونة وحجر مقدس ..هى محاولة من الإنسان أن يجعل للميتافزيقا وجود مادى يتلمسه ويتحسسه ويستطيع بلعه ..فالدماغ لا يعرف لغة ولا وعى ولا فهم إلا ماهو مادى .

*هل معرفة الله الكلية وعلمه المسبق تجعله مثل جدتى التى تهوى مشاهدة الأفلام والمسلسلات القديمة عدة مرات .!!

* لماذا هناك يوم قيامة ؟ ..لماذا لا يحاسب الله الموتى أولا ً بأول .؟!!.....أأأأأه الموتى مازالوا فى القبور .!

* لو تجمع كل مؤمنى العالم فى صلاة متضرعة أمام الله لكى يحول دون سقوط حجر من اعلى جبل ويبقى فى الهواء معلقا ً ..فهل سيبقى الحجر معلق فى الهواء ؟
سيسقط الحجر ..وسيضع الحجر التافه فكرة الإله ومريديه فى مأزق

254 - الى الأخ مالك رشيد
جيفري عبدو ( 2011 / 5 / 14 - 15:18 )
فسر تحديك أحد المعممين فقال
فاتحة الكتاب تبدأ ب قل مخفية
أي قل الحمد لله رب العالمين الى آخر السورة
وهناك من قال انها و المعوذتين ليستا من القرآن
بل دعاء كان يتلوه النبي
ووسط هذا الكوكتيل من الإجابات لك أن تختار ما يناسبك
ولا تسأل عن اشياء ان تبد لك منكر ونكير والثعبان الأ قرع_ وكأن الثعابين بشعرها- ينتظرون وبعد كل هذا جهنم بالمرصاد

255 - الاخ جيفري عبدو
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 14 - 17:15 )
أشكر ك على الاجابة واذا كانت اّية واحدة خاطئة في القراّن لابد وأن يكون جميعه مشكوك في مصداقية نزوله من السماء واسلم ياعزيزي

256 - 1إلى الأخت نرمين عياد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 14 - 20:56 )
الأخت نرمين
أنت تعلمين أن الأمام الشافعي كان له مذهبان مذهب في العراق ومذهب في مصر ، وهذا لايعني إلا أنه استزاد وزاد علما ً وعرف أمورا ً في مصر ماكان له أن يعرفها في العراق ، ثم لاتنسي أن علماء الأمس لم يكونوا يحيطون بكثير من العلوم التي هي من خلق الله ، فوقفوا في تفسير القرآن على ماأوتوا مما أتيح لهم من علم ومن معلومات في زمانهم ناهيك عن كونهم كانوا يتحرجون من الخوض في مسائل عقلية وعلمية لما ورثوه من اسلافهم ممن حرم استخدام العقل ووضعه في رفوف التبعية والتقليد ولنا في الجامع الأزهرمثال على مانقول فقد كان يُحرم فيه تعلم العلوم الغير الشرعي المتعلق بالكتاب او السنة او مايساعد على فهمها كالكيمئاء والفيزياء وعلم النجوم أو الفلك والرياضيات والهندسة وغيرها ،وما هذا إلا لكون العقلية الأولى لكثير من العلماء كانت منغلقة ومحصورة في أطارات محددة ولعل المناظرة التي وقعت بين ابن حنبل وأحد علماء المعتزلة في مسألة خلق القرآن خير شاهد على مانقول ، فقد كان ابن حنبل لايتكلم إلا بما ورد في القرآن أو السنة حرفيا ً دون الخوض في الحجج الأخرى العقلية أو العلمية ، وما قتل كثير من المجددين والعلماء

257 - 2إلى الأخت نرمين عياد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 14 - 20:59 )
وتكفيرهم من قبل السلطة الملكية الحاكمة و الدينية المتشددة إلا دليل على هذا ، ولو نظرتي إلى علماء الإسلام الذين أخذ الغرب من علمهم لوجدتيهم ممن كفروهم علماء المسلمين وأتهموهم بالزندقة والإلحاد كأبن سيناء مثلا ً وأخوان الصفاء وغيرهم ، إذا المسألة تحتاج إلى غربلة التاريخ التفسيري للقرآن وبناء قواعد جديدة وفهم يرقى بالعقل وبالنص القرآني كما فهم جاد في معانيه والتعمق فيها وليس تفسير ظواهره والفاظه فقط وكأننا نفسر الماء بالماء،
وأما عن سؤالك عن ،عين حمئة ، فأرجو منك أن لاتتبعي قول الأوائل وتفسيراتهم بأن ذو القرنين كان كذا وذهب إلى كذا ووجد كذا وهذا ظاهر القرآن لكن ماهو المعنى الذي يريد توصيله القرآن إليك هذا هو المهم وليس القصة فقط وماجرى فيها من أحداث ؟ ثم لماذ قال عن الشمس بأنها تغرب في المكان الفلاني ولم يرد هذا إلا في هذه القصة (هل قرآت تفسير ابن عربي ؟؟) وما الفايدة من أن الشمس تغرب او لاتغرب فهو أمر ُ ُ معلوم بالضرورة ولماذا الشمس ؟والشمس لماذا ترمز ؟إذ لابد من فهم المراد والمعنى الساكن فيه،
أختي نرمين ، هنالك مثل وممثول والقرآن ضرب لنا من الأمثال الكثيرة لنعلم منها ممثولها

258 - 3إلى الأخت نرمين عياد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 14 - 21:02 )
وإليك هذا المثل لعله يقرب لك شئا مما تبحثين عنه
أنت ِ الآن تتعاملين مع جهاز الكمبيوتر بظاهره الذي يبدي لك سطح المكتب بكل مافيه من برامج ومثل لها ممثول ، فمثلا ً لو دخلت إلى ملف الكتب ستجدينه ملئ بالحروف ولو فتحتي ملف الصورستجدينه ملئ بالصور وكذا البرامج الأخرى وهذا كله ظاهر لديك وترينه بعينيك وتلمزين لكل جزء من هذه الملفات بأسمه وبما يحتويه ، لكن أنظري لباطنه هل يوجد ممارأيت شئ ؟ لن تجدي سوى شرايح ملونة وملصوقات من المواد السيليكونية وخطوط متعرجة ولن تجدي من المركبات المادية المرئية شئيا ،إذا الظاهر غير الباطن والممثول غير المثل ً ، فماذا يعني لك هذه ؟؟؟
لايعلم تأويله إلى الله والراسخون في العلم يقولون أمنا به كل من عندربنا وما يذكّر إلاّ أولوا الألباب ، الراسخون في العلم ، الراسخون في العلم ، من هم ؟ هل هم العريفي والجبيلان والقحطاني والدويش والأحمدي ثم ماهو العلم ،هل هو علم القرآن والسنة فقط أي العلم الشرعي فقط ؟ حتى لو كان العلم الشرعي فهو يحتاج إلى معرفة لغيره لنعرفه كمعرفتنا بالطب مثلا ً وبالفلك وبالهندسة وبالكيمياء والفيزيا ،فهذه علوم تعضد بعضها بعضا لترينا المثل والممثول

259 - 4إلى الأخت نرمين عياد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 14 - 21:05 )
، فماذا يعني لك هذه ؟؟؟
لايعلم تأويله إلى الله والراسخون في العلم يقولون أمنا به كل من عندربنا وما يذكّر إلاّ أولوا الألباب ، الراسخون في العلم ، الراسخون في العلم ، من هم ؟ هل هم العريفي والجبيلان والقحطاني والدويش والأحمدي ثم ماهو العلم ،هل هو علم القرآن والسنة فقط أي العلم الشرعي فقط ؟ حتى لو كان العلم الشرعي فهو يحتاج إلى معرفة لغيره لنعرفه كمعرفتنا بالطب مثلا ً وبالفلك وبالهندسة وبالكيمياء والفيزيا ،فهذه علوم تعضد بعضها بعضا لترينا المثل والممثول واضحين ،والذي لايعلم أو يتعلم إلا العلم الشرعي فهذا كالذي أخذ من بستان ملئ بالثمار بعض ثميرات وترك الباقي وظن أنه قد أكل من كله ؟؟؟
سيدتي أتمنى منك أن تعطي عقلك الكبير الذي أظنه أكبر من أولئك الذين نسألهم ونرتجي عند ابوابهم الإجابة من الذين تسموا علماء ، أعطيه فرصة ليتأمل في الكتاب وفي أصح الصحيح من السنة والتي وافقت الكتاب والعقل وأتركي مادونه ووالله ستجدين ماتنشدين عنه لأنك باحثة عن الحق أينما وجد ، أنت ِ عقل مصغر من العقل الكلي الذي شهد لربه وخالقه بالوحدانية فكوني كذلك .

260 - لايعلم تأويله إلى الله والراسخون في العلم
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 14 - 23:20 )
عزيزتي نرمين
واضح ان السيد الدبعي أقتناعهُ بالأسلام وراثي كجمهوريات دول الشرق الأوسط الوراثيه ولا يدرك بأنهُ يفسر الماء بالماء. في أحدى أجاباته لي يقول

ولما كانت العصور المتأخرة أستخدم الرب وسائل أخرى منها، المؤمنين المجاهدين في سبيله (إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ)،،وليس الإرعابيين الذين نراهم اليوم من أندسوا بين جند الله وأنتحلوا شخصياتهم

اليست هذه كارثه؟
ان مجرد الأعتقاد بان هناك أله يخلق ومن ثم يشتري المخلوق ليزجهُ في قتال آخرين خلقهم ليقتلهم، هو ألهٌ مجرمٌ أحمق ومقزز بالأضافه الى أنهُ سفاك دماء مجرم. أن من يؤمن ويصدق بهكذا سطور غبيه ويتبعها مع كل أحترامي لا أودُ أن اسمع منهُ حرفاً، لأنهُ مُشترى ومسلوب العقل والأراده مهنتهُ القتل لذا نرى وعلينا ألا نتعجب بعد هذا من فتاوى عصابات عُتات المجرمين هنا وهناك ممن يسمون أنفسهم (علماء!) وهم لا يصلحون أن يكونوا الا نزلاء سجون مدى الحياة
عميق شكري للدكتور كامل، كاشف السطحيين وفارد جناح العقل للطيران الحر

261 - أبو ريان
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 05:45 )
الراسخون في العلم تعني عند المسلمين هم الراسخون في الجهل والتخلف ومثلهم كمثل الثور او الحمار الذي تحجب عينيه واّذانه على كرد سحب الماء من النهر وهم كالببغاء ماعليهم الا ترداد ماقاله الاولون قبل مئات السنين من اساطير وخزعبلات لايعقلها الا المتحجر دماغه وعقله وهي اساس تخلف دولنا بين امم العالم بل حتى الافارقة وساكني غابات الامزون اصبحوا افضل فيكفي تجهيلا واستهانه بالجيل الجديد

262 - أبوريان
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 06:14 )
اذا كان كتاب محمد من السماء فعلا لماذا لم ينزل دفعة واحدة مطبوعا بطبعة ربّانية متماسكة بدون تكرار وناسخ ومنسوخ وكلام مهيّأ مسبقا وليس اّت تنزل ردود أفعال اواجوبة للسائلين أم ذلك خارج قدرة خالق الكون وهل علمت ان محمدا في احد المرات ابطأفي انزال اّيات القران بسبب مشاكله مع زوجاته الستة عشر وعندما استفسر منه أصحابه أجابهم لاتنزل اّية جديدة مادام يوجد كلب نجس في المدينة فشرع اصحابه سيوفهم وسكاكينهم ولم يبقوا على حيوان كلب في المدينة فحتى الحيوانات لم تسلم وليس فقط البلدان التى نشروا فيها دينهم بالقوة وحد السيف والكلام ياأخي يطول ويطول في فضح الاكاذيب الت

263 - تحيات للعقول المتنورة
طالب طالب ( 2011 / 5 / 15 - 08:21 )
احيي الاخوة مالك رشيد ونبيل كوردي على عقولهم المتنورة لقد قلتم مافي قلبي -لكن صعوبة ان تقنع مدمن مخدرات على الاقلاع عنها واخر شي سيقول لك(افضل ان اموت حشاشا خير لي ان اعيش محروما من الحشيش)والعاقل يفهم

264 - 1مالك رشيد ونبيل الكردي
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 09:01 )
ساسلم معكما بأن لا إله وأن لا خالق وأن القرآن كتاب خرافات وأساطير وأن محمد كذاب وأن لاإيمان إلا بالعلم والعقل وكل منجز أنجزه الإنسان ،
فهل لكما أن تثبتا لي أن هذا الذي نسميه عقل هو من يهبك هذه العلومات ف والمعارف وليس مثلا ً الروح أو النفس ، او الطاقة الكهربائية أو أي عنصر آخر ، هاتوا لي دليل بأن العقل هو من يصنع هذه المنجزات وليس شئ آخر ويحمل في طياته المعرفة الكامنة التي تجلي لنا المعلومات لنستفيد منها ونقوم بتحويلها من أفكار إلى واقع ملموس ، قولا لي أين يكمن ل العقل ؟هل في الدماغ أو في القلب أم هو خارج دايرة الجسم ،
ثم قولا لي كيف أكتسب هذا العقل هذه المعلومات الضخمة ليقوم ببناء هذا الكوكب بل والرحيل منه إلى كواكب أخرى ، نحن نعلم أنك إذا ماأردت معلومة ما من النت استخدمت الكمبيوتر أو جهاز آخر لتصل إلى المعلومة مع العلم أن المعلومة ذاتها لم تاتي صدفة بل أحضرها شخص ما ليضمها إلى سلسلة المعلومات لتصبح في متناول اليد ، العقل الالكتروني لابد له من تخزين معلومات حتى يستفيد منها فيما بعد فهل العقل البشري ذاتي الملعومات ، يصنع معلوماته من ذاته ، فإن قلتم نعم ،فقولا لي وماهي مهية ذاته .يتبع

265 - مالك رشيد ونبيل الكوردي2
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 09:16 )
أعتقد أنكما أكثر عقلانية مني إذا فقولا لي لولا الفراغ هل سينتقل الصوت ولولا الجاذبية لتطايرت الأجسام ولولا نسبة الماء الأكثر من مساحة اليابسة لماتت المخلوقات من العطش ولولا نسبة بعد الأرض عن الشمس بمقياسها الحالي لأختلت حرارة الأرض ولولا تماسك الكواكب وبقائها في فلكها التي وجدت فيه لأنهار الكون ولتصادمت في بعضها ولولا ،ولولا ,ولولا ، ولولا ،إلى آخر التساؤولات التي لاتنتهي لأنها كلمات الله التي لاتنتهي ،؟هل كل شئ من هذه المخلوقات نعده عاقلا ً لكي يلتزم بهذا النظام والقوانين الكونية ؟هل عرفت الشمس دورها الذي هي تمارسه فلم تتقدم أو تتأخر وقس على هذا مابقي من مخلوقات هل ،
لكما أن تشرحا لي ماهذا الألتزام والتقيد بالقوانين من قبل هذه المخلوقات التي نعدها نحن من المخلوقات الغير عاقلة ، هل هذا كله يسير هكذا ،؟؟؟مالكم كيف تحكمون ؟
إذا كان إله محمد الذي أنزل القرآن عليه لم يعجبكم لأنه لم يأتي حسب أهوائكم فعلى الأقل سلموا بأن لهذا الكون خالق مبدع صانع مرتب منظم يدير هذا الكون وباحكام شديد وإن كان هنالك خلل في كوكب البشر فهذا لأنه أعطاكم حكمه وتنظيمه ووهبكم مسحة ربانية وذلك بحرية اإختيار يتبع

266 - مالك رشيد ونبيل الكوردي3
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 09:33 )
وحرية لم يعطها لأحد من المخلوقات ذات العالمين ،المرئ المادي واللامرئي اللا مادي ،
مالك رشيد ونبيل وغيرهم أسئلة أرجو الإجابة عليها وبكل حيادية وصدق
هل القرآن كله ليس فيه مايفيد ومايمكن أن يعد نظاما أو قانونا يصلح ليكون بندا من بنود النظم الإنسانية .؟؟
وسؤأل آخر ربما يكون صعبا ً
هل تعلما أين يذهب العقل الذي أنتما تتلبسانه الآن وتعلمان به كل أمور الدنيا هل تعلمان أين يذهب بعد الموت ؟؟
من غير المعقول أن تموت تلك المعلومات التي أكتسبها وأكسبها أثناء وجوده على قيد الحياة ، هل تعلمان ماهي الحياة وكيف بدأت وماالفارق بينها وبين اللاحياة ومن اين أتت ومتى بدأت ؟؟ونحن البشر هل كنا قبل أن نكون أم هي الصدفة التي لاتزال مستمرة في نظامها المحكم التي أوجدتنا ولم تزل تكاثرنا ،وهي التي وضعت قانون التناسل العجيب ، ذكر وأنثى وحيوان منوي وبويضة ثم جنين ،،الأنثى هي من تحمل والرجل لا يحمل ؟؟؟أنها صدفة تستحق العبادة حقا ً بل وتستحق أن يصنع لها تمثال ليكون مزارا للعقلاء والمفكرين .؟!!
فهل لكما أن تجيبا على أسئلتي ؟ولنترك القرآن ومحمد وشأنهما فهما من الأساطير القديمة .أنتظر الأجابة ؟

267 - الئ الناسك المتعبد ابو ريان المحترم
جلال سنجاري ( 2011 / 5 / 15 - 10:51 )
يبدو لي انكم وقعتم في ورطة كبيرة ان لم اقل وقعتم في الفخ ولا تحسنون الخروج منها هل نسيتم انكم تتحاورون داخل منتدئ يساري وعلماني وديمقراطي ومتمدن انتم ياعزيزي لستم داخل مسجد او جامع او مكان تعبدي اخر لذا اقول لكم راجيا كفئ هذا الحشو المملل والمعسول ووفرو عنكم هذا العناء بغية الحفاظ علئ راحتكم وراحة الاعزاء القراء وخير الكلام ما قل ودل ودمتم تحت رعاية لااعلم من ؟ وعظيم التحية وبالغ الاحترام للكاتب الكبير الذي لايقهر كامل النجار والئ الاخت نرمين عياد والسيدين نبيل الكردي ومالك رشيد كل المودة والاعجاب

268 - الاخ ابو ريان
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 11:26 )
أنا اتفهم دفاعك عن ماتؤمن به وتعتقد ولو كنت انت هندوسيا او سيخيا او بوذيا لكنت قد دافعت ايضا بنفس الاصرار أو أكثر لان دينك او مذهبك هو دينهم ومذهبهم

269 - الاخ ابو ريان
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 12:10 )
أرى ان الخالق ليس بالضرورة هو اله محمد الذي انزل القران كما يدعي هو ولا يوجد اي دليل مادي ومنطقي وعقلي وبالادوات الحسية التي وهبتنا بها الطبيعة من نظر وسماع ولمس وذوق وشم بان محمد ارسله الخالق الينا ليمثله في الكرة الارضية بل ان عمه ابو طالب الذي رباه صغيرا والذي حتما يعرف صدقه او كذبه وكل تفاصيل سلوكياته رفض اداع الشهادة قبل وفاته وكذلك عمامه وعماته وخالاته

270 - رجاء
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 15 - 12:42 )
للآنسه نرمين والأخ الأستاذ مالك رشيد والأخ الأستاذ طالب طالب، ان تردوا على الأخ الفاضل الدبعي، لأنني (مُش ئد المئام) كما يقولُ أخوتنا المصريين للرد على سؤآل ليس لهُ رابط موضوعي ولا جواب موضوعي يشبه الخبط العشوائي التشريبي الذي يشبه مثلنا العراقي الأصيل الذي يقول (البير منــهو الحفره، والنغل منـــهو البزره). شخصياً، لا أستطيع الأجابة على (درزن) الأسئله التي طرحها أخونا الدبعي لأنهُ فوق مستواي، هذا أذا فهمتم سؤآلهُ التعجيزي عن، ماذا؟ وكيف؟ والى أين؟ ولماذا؟ وما المصير؟ و و الذي يشبه على الأكثر مسرحية مدرسة المشاغبين حين سألت المعلمه أعتقد عادل أمام أن يشرح لها ماهية المنطق، فأجابها...فين السؤآل؟. أعتقد أنهُ أفحمنا ولا داعي للأستمرار لأننا نلف في دائره مُفرغه كلما أكملنا أو وصلنا الزاويه 359 تقودنا الزاويه الأخيره359 + 1 الى زاوية البدايه 1 لنبدأ رحلة ال360 من جديد وهكذا نصبح فراره. لذلك أقترح أن نسلم على أخونا وندعوا لهُ بطولة العمر والنوم المريح على بساط الدين عسى الههُ يهديه الى الرجاحه والحل، فألههُ سميعٌ مجيب ونحن ألهنا وديننا العلم سنكون بانتظاره في الجانب الآخر في مجرة درب التبانه

271 - الاخ ابو ريان
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 14:20 )
عندما فاجأ محمد اصحابه في صباح أحد الايام بأنه ينقل اليهم تحيات صاحب الجلالة وعندما استفسروا منه عن مقصده بهذا القول فاخبرهم بامر عروجه للسماء على ظهر فرسه المسمى البراق لكونه يطير سريعا بسرعة البرق وطبعا لو كان امره في ايامنا هذه لقال لهم لهم انّه عرج لربه على ظهر مركبة فضائية او بصاروخ بسرعة خيالية بسرعة البرق أي بسرعة الضوء وبالطبع كان سيخبرهم انه قاد المركبة لوحده حتى لاتنكشف الكذبة

272 - الاخ ابو ريان
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 14:49 )
بعد انتهاء غزوة خيبر بتدمير المدينة وقتل ابناءها من قبل المسلمين وبعد تقاسم وتوزيع الغنائم بين المسلمين من اموال وسبايا من النساء وبالطبع كان للرسور خمسه حسب الشريعة الالهيه كان نصيب محمد من السبايا من النساء عشرة وبعدما اخبروه بوجود صفيّة بنت أحطب بين السبايا وما تتميز من جما ل ونظارة فارقة وهذه كانت عروسا في شهرها الاول قتل زوجها وعمها وابوها في هذه المعركة قام رسول الله بابداله ا مكان العشرة السبايا وبعد ثلاثة ايام انفرد بها الرسول الكريم خارج المعسكر ودخل بها بين جملين وبعد اتمام فعلته شكر الله رب السماء على فضله ونعمته ---فيا اخ اب ريان لو تحصل هذه الواقعه امامك ماذا تقول عنه -- الرواية مقتبسة من البخاري

273 - اخي نبيل -مليش نفس
طالب طالب ( 2011 / 5 / 15 - 15:07 )
يقولوها باللهجة المصرية الجميلة-يعني مائلي نفس بيها وكذلك مو كل التعليقات اقرئها خوفا على عقلي من التلوث -والعاقل يفهم-احسن حل خلي الكل نوككف الكتابة لنفسح للقاضي المحترم صاحب المقال الرائع ان يرد وينسد باب التعليقات لان البعض صار لزكة جونسون ودايتعلم الكتابة براسنا وكما قال المتنبي(لاتتركنا نخبط ببعض يارائع يانجار--احكم بسرعة فصفحتك دخلها العاقل وال---ر)مع التحيات

274 - مالك رشيد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 15:17 )
أولا ً دعني أجيبك على طرحك المموه الذي قلت فيه بأنك تعذرني على أعتناقي لدين الأله المزعوم بحسب زعمكم ، ولو كنت هندوسيا ً أو غيره لفعلت مثل ماافعل الآن ، دعني أخبرك بأني ولدت مسلما ً أجتماعيا ً أبا وأما وحارة ومدينة وكل من حولي مسلمون ولكني لست كما تظن فأنا من الذين لم يقبلوا ماقبلوا إلا من بعد بحث مضن ٍ ربما لم يزل حتى الآن ، فأنا مثلا ً ولدت ُ سنيا (المذهب ) ولكني لم أرضى بهذا الأمر فقمت بالبحث في جميع المذاهب وبعد البحث توصلت إلى أن جميع المذاهب تقاسمت كعكة الإسلام ومزقتها شر ممزق ، وكل ُ ُ منه يدعي وصلا ً بليلى لذا سلكت طريقا ً أراه هو الأصوب بأن لاأخذ إلا ماورد في القرآن وليس ماقاله المذهب هذا أو ذاك حتى أتهمت ُ من قبل البعض بأني زنديق وكافر وضال ، ولكن هذا كله لايهمني ،
فأنا أومن بان هنالك إله وهو إله الكون كله والبشر أجمعين وليس فقط المسلمين ودينه هو كل مافي هذا الكون من خير محض ولايجوز لأحد أن يحتكره أو يقول أن الدين هو الأسلام الخاص بالمسلمين بل كل الأديان التي تؤمن بإله ،وهذا نلحظه من آيات القرآن التي تحدث فيها الله عن اليهود والنصارى وأستنكر وأنكر عليهم بعض الأقوال والأفعال

275 - قتل المرتد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 15:45 )
هنالك من يقول أن الإسلام أو لنقل الإله لم يعطي الحرية لمن أراد أن يؤمن به أو يكفر ,وان الإسلام طبق نظام الردة وقتل المرتد ،
أنا أقول ومن هو الإسلام ؟
هل هو أبوبكر أم من ؟
إن أبا بكر حين حارب المرتدين ممن لم يدفعون الزكاة وغيرهم ممن ترك الإسلام كان عليه كثير من الأعتراضات وعلى رأس هذا الأعتراضات علي بن ابي طالب وعمر
فمن الأجحاف أن ننسب هذا إلى الإسلام أو إلى الإله ،
فمن شاء أن يرجع عن دينه فهو مخير لا أحد سيكرهه وإن كانت هنالك دول تطبق حكم الإعدام في المرتد فهذا يرجع لها وينسب إليها وليس إلى الإسلام ،
فأنا مثلا ً ولدت ُ مسلما ً فرأيت ُ حين كبرت وعقلت نفسي أنني لاأرغب في هذا الدين وأريد أن أتنصل منه ،هل أعد مرتدا ؟؟بالتأكيد لا لأنني لم أختار في الأصل أن أكون أو لاأكون مسلما ً لذا ليس من حق أحد أن يجبرني على ذلك والله قد قال من شاء فليومن ومن شاء فليكفر ، وقال لا إكراه في الدين ،وهذه النصوص تكفينا عن قول فلان أو رأي فلان من الناس .

276 - التقديس في كل مكان وفي كل فكر
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 15:55 )
تنكرون على أصحاب الأديان تقديسهم لأنبيائهم وصالحيهم وأنتم هنا تقدسون سقراط ونيتشية وماركس وريتشارد داوكنزوغيرهم حتى أبا لهب ـ او علىالأقل تستشهدون ،بأقوالهم وكأنهم مرجعا ً من مراجع الفكر الإلحادي إذا لافرق بين مرجعية ومرجعية فكل يغني على ليلاه متخذا ليلى من الناس وليلى من الخشب ِ .؟؟؟؟

277 - تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 17:13 )
بالنسبة الى قتل المرتد في الاسلام اذا حدثت اليوم فهي جريمة زهق ارواح بريئة لاذنب لها الا قولها الحقيقة المرّة وفضح اكبر جرائم التزوير والكذب والنصب والاحتيال على الناس البسطاء اضافة الى ان الا نسان لم يخير بدينه فالمسيحي يجري تعميده وهو طفل رضيع وكذلك المسلم يكبر في اذنه ولذلك لاتوجد قناعة في الامر واين الحقوق الانسانية واين قول محمد في القران --لااكراه في الدين--- ام هي تظليل وخداع اّخر هذا اولا وثانيا لقد اطلق المسلمون لكل نبي من الانبياء المشهورين صفة او لقب فمثلا قالوا سليمان الحكيم وابراهيم الخليل وموسى الكليم ثم اطلقوا على النبي عيسى لقب العفيف على اساس انه لم يتزوج فهل يعني ان محمدا ليس بالعفيف لانه معروف للجميع عدد زوجاته عدا ملك اليمين من سباياه في الحروب ارجو الاجابة

278 - تكملة
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 17:15 )
بالنسبة الى قتل المرتد في الاسلام اذا حدثت اليوم فهي جريمة زهق ارواح بريئة لاذنب لها الا قولها الحقيقة المرّة وفضح اكبر جرائم التزوير والكذب والنصب والاحتيال على الناس البسطاء اضافة الى ان الا نسان لم يخير بدينه فالمسيحي يجري تعميده وهو طفل رضيع وكذلك المسلم يكبر في اذنه ولذلك لاتوجد قناعة في الامر واين الحقوق الانسانية واين قول محمد في القران --لااكراه في الدين--- ام هي تظليل وخداع اّخر هذا اولا وثانيا لقد اطلق المسلمون لكل نبي من الانبياء المشهورين صفة او لقب فمثلا قالوا سليمان الحكيم وابراهيم الخليل وموسى الكليم ثم اطلقوا على النبي عيسى لقب العفيف على اساس انه لم يتزوج فهل يعني ان محمدا ليس بالعفيف لانه معروف للجميع عدد زوجاته عدا ملك اليمين من سباياه في الحروب ارجو الاجابة

279 - مالك رشيد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 17:42 )
بالنسبة للزواج عند محمد وغيره من الأنبياء هذا أمر لا نستطيع أن نحكم عليه بعقلية زماننا هذا فالأمس وقوانينه ونظمهه ومجتمعاته وعادات حتى لبسه وثقافته يختلف تماما ً عما نحن فيه الآن ، فلو سألتني أنا شخصيا ً وقلت لي هل أنت مع تعدد الزوجات لقلت لك لالالال ، وهذا ليس مجاملة لماتريد الوصول إليه بسؤالك ولكنها الحقيقة فأنا متزوج من واحدة وكفى ، لكن الله حين أباح الزواج بأربع لم يلزم أحداً به ولم يضع عقوبة لمن لم يفعل ذلك ولكنه أباحه من باب أن لايكون هنالك حرج لمن أراد أن يتزوج بأخرى لأسباب معينة وقد قال هو بنفسه أنه لن يكون هنالك عدل بين النساء فواحدة أفضل ولعل الضرورات هي فقط التي تبيح الزواج بأربع وليس كل من أراد فعل ذلك مع العلم أن التعدد جاء في إطار التحدث عن اليتامى والإهتمام بهم وليس تشريعا عاما ً ،
وهنا يجب أن نقول بأن الكثير من المسلمين أساء أستخدام هذه الإباحة وجعلها وكأنها مشتروات متى ماشاء أشترى له واحدة وهذا إنسانيا ً ودينيا لايجوز لأن العدالة من شروط التعدد وقد قال الله لن تعلدوا ،
أما بالنسبة لألقاب الأنبياء فكل نبي حظي بتشريف إما من الله أو من رجال الدين
ومحمد ..يتبع .

280 - مالك رشيد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 17:57 )
أما بالنسبة للألقاب كما قلت في تعلقي السابق ،
أعتقد أن السؤال مفروغ من أجابته مسبقا ً حيث أن الله اطلق على الخضر عبدا صالحا ً فهل محمد وموسى وعيسى غير صالحين ؟؟؟ياسيدي هذا لقب تحمله أنت أو أنا أو غيرنا كلقب لقمان الحكيم لايعني نفيه عن غيره؟؟؟
فالبتول التي أحصنت فرجها لقب لمريم هل يعني أن نساء الأرض غير محصنات وعاهرات ؟؟؟؟
أظن الأجابة وصلت بشكل أو بآخر ولكني سافيد بنقطة أضافية وهي أنه يظن بمحمد بانه هو الوحيد الذي كان له تعدد الزوجات وتناسى الجميع بأن سليمان وداوود وغيرهم كانوا أيضا ً لهم نسوة كثر وسبايا وماقصة داوود والملكين اللذان تسورا المحراب إلا من تلك ،
إذا هم في نهاية الأمر بشر ويعيشون في مجتمعهم وليس مجتمعنا الذي وصل فيه الحال الأجتماعي أن لاتعدد والإكتفاء بواحدة فقط ، فمجتمع محمد وداوود وسليمان كان قتاليا ً أكثر من غيره وكان فيه السبايا وغيرها ، وهو عرف اجتماعي خاص بزمانهم ونحن لايحق لنا أن نحاكمهم بعقلية اليوم أيا ً كانت صحيحة أو خاطئة ، كما أريد أن أشير إلى أن معظم زواجات محمد كنا ثيبات وهذا أمر أعرف أنكم قد مللتم منه ومن الترويج له من قبل المدافعين عنه وعن زواجاته ،يتب

281 - سؤال رجاءا
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 15 - 18:02 )
ماهو السيناريو المحتمل لبلداننا العربية والاسلامية بدون ظهور الاسلام قبل 1400 سنة هل يا ترى سنستمر بعبادة الاصنام حتى الان و بدون الاسلام هل ستحصل حروب الردة وحرب الجمل وحرب صفين وحروب العباسيين والامويين وهولاكو وجنكيزخان والتتر والسلاجقة والمغول والعثمانيين والانكليز والفرنسيين ووعد لفور وتقسيم فلسطين وحروب العراق والا حتلال الامريكي وهل بدون الاسلام ستكون في مؤخرة الامم كما هي الان ام ستكون بشكل افضل ارجو الاجابة من الجميع مع فائق التقدير

282 - مالك رشيد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 19:01 )
ساكون معك أكثر شفافية وصدق ـ
عبادة الأصنام وتقديس الأفراد والقبيلة والعشيرةهذا أمر يرضعه الطفل مع حليب أمه وفي كل المجتمعات ليس فقط العربية ولكن مادام السؤال عن البلدان العربية فأنا أرى أن الإسلام أعطى البعض الكثير من وضوح الرؤية ليضع علما أستفاد منه من جاء بعده ولكن الأكثرية لم يستفيدوا من الإسلام سوى أسمه مستغلين ذلك في تحقيق مآربهم ومخططاهم ، كمافعل معاوية بن ابي سفيان في التوسع الذي سماه فتوحات ومن جاء بعده ،إذا الرؤية ستكون كالتالي ،
دول تعبد الأصنام مع رقي البعض إلى عبادة الله على اساس الأديان الاخرى وهذا نلحظ بعضه ممن أعتنق المسيحية بفضل رحلاته إلى الشام وغيرها في زمن النبي محمد ، واما الحروب التي وقعت بين المسلمين بأسم الإسلام ستقع لامحالة بأسم أخر كقتل ناقة أو سبق حصان أو أنتزاع مزرعة ، لأن الجهل لايفرق بين نوعية الحروب فهي كلها تؤدي إلى تحقيق رغباته وتعلي مكانته بين المجتمعات والقبايل ،
أما بالنسبة للدول الأجنبية فأطماعها ستكون هي هي لافرق بين كون هذه المجتمعات تدين بدين أو لا ، فالثروات من أعظم أسباب الحروب وهذا أمر ُ ُ تاريخي معلوم للجميع ،فأينما وجدت ثروة برزت مطامع

283 - مالك رشيد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 15 - 19:12 )
ولكي لاأسئ الظن بسؤالك ساجيبك بأخر لم تسأله ،
وهو
أن الإنسان العربي أو المسلم عموما لوجعل من الدين منطلقا ً لبناء الأرض وتعميرها وللإنطلاق نحو أفاق علمية ودنيوية ودينية وأنسانية مع تمسكه بتعاليم دينه السلسة والغير معقدة لأصبح حاله غير هذا الحال ، ولكنه أتبع منهج التشدد والتضييق والتحريم والتكفير ورؤية كل ماحوله من تطور وحضارة على أنها رجس من عمل الشيطان ومحرمات لايجوز تعلمها أو الخوض فيها ، لمجرد أنها أتت من غيره من الكفار بحسب زعمه مع أغفاله للعقل وللتفكير بكل مايخدم البشرية والإنسانية ،وهذه من الأمور التي جعلته يتراجع كثيرا ً عن مواكبة الركب بل وجعلته في أخر السرب، وكل هذا ليس سببه الإسلام ، لأننا لو عرفنا أن كل العلوم هي من علم الله والدين هو دين الله لأدركنا أن لاتعارض بينهما ،ولكنهم أساءوا الفهم فأساءوا المسير .

284 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:07 )
عزيزتي أنا دارس ديني بشكل أحسن منك صدقيني. والموضوع ليس تشجيع مثل الكرة. أنا مثلا غيرت آرائي من قبل. يبدو لي أنك لا تريدين أن تقتنعي لسبب ما ربما لأنك مرتاحة في شكوكك. ونحن لا نؤمن بالوراثة عزيزتي وإلا لما كنا هنا نجادلك ونتحاور معك. أنت من تؤمنين بالوراثة والدليل أنك تأخذين كلام رجال دين عاشوا من أكثر من ألف سنة على أنه شئ لا يقبل النقاش. كأنهم مثلا آلهة لا يخطئون كما أن كلامك لا يعدو أن يكون أكثر مما تعلمتيه وأنت صغيرة كما تعترفين. يعني وراثة في وراثة. لا يوجد ما يمنع أي شخص من السؤال عزيزتي في القرآن الكريم. وما يسمى بعذاب القبر لا أصل له في القرآن الكريم.

285 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:09 )
ما يسمى بالسنة النبوية باطلة ومتأخرة جدا وتناقض القرآن الكريم في كثير من الأمور بشكل صريح.

على العموم إليك هذه الروابط التي تثبت بطلان ما يسمى الأحاديث والسيرة
القرآن وكفى
http://www.ahl-alquran.com/arabic/book_main.php?page_id=2
إنكار السّنة فى مقدمة صحيح مسلم
http://www.ahl-alquran.com/arabic/book_main.php?page_id=18
أكذوبة الرجم في الاحاديث
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=17
الاسناد فى الحديث
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=20
هناك أيضا كتاب -جناية قبيلة حدثنا- لجمال البنا.

ما رأيك الآن؟

286 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:11 )
تقولين: -حكم الرجم والردة ثابت في الشريعة الاسلامية ولم ينفه احد من قبل ! أأسمع منك ام من علماء المسلمين ؟ لا اعرف كيف تنفيه بهذه البساطة .. ارجع الى كل كتب التشريع وآتني بما قد اجمع عليه العلماء قبل ان نناقش الامر .. كل ما في الامر انها اية ناسخة بقي حكمها كما درسنا .. وهي رابط من موقع اسلامي مشهور
http://www.islam-qa.com/ar/ref/153886
ولاحظ ان قصة ماعز عليها اجماع والاحاديث فيها صحيحة , راجع مسلم والبخاري , يعني لا اريد ان اناقش شي اجماع عليه عملاء الدين ..

وحكم الردة
http://www.balagh.com/mosoa/horiat/rg0wm51n.htm
لماذا اسمع للبعض والغالب قد اجمع , هنا السؤال .. ربما الذي ينكر هذه الاحكام الان يحاول تجميل الامر مثلا ..-

لا تسمعي مني ولا من أي أحد آخر. اسمعي فقط من القرآن الكريم.
هل هناك حكم رجم في القرآن الكريم؟ الإجابة لا. القرآن ذكر حد الزنا وهو غير الرجم
هل هناك حكم ردة في القرآن الكريم؟ الإجابة لا. القرآن يعج بالآيات التي تكفل حرية العقيدة بشكل كامل وقد ذكرت لك بعضها.
فلماذا تجادلين إذن؟

287 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:14 )
هناك علماء قدامى ومعاصرون قالوا بعدم وجود حكم الرجم والردة هذه وقالوا بعدم مصداقية ما يسمى بالأحاديث والسيرة. من العلماء القدامى أبو حنيفة ومن المعاصرون أذكر محمد عبده ومحمود شلتوت ومحمد شحرور وأحمد صبحي منصور وجمال البنا. وهؤلاء كلهم علماء مرموقون وأغلبهم قام بالتدريس في الأزهر
أما قصة ماعز هذه فهي من كتب الأحاديث المتأخرة وهي لا تحمل أي مصداقية كما وضحت كما أنها تخالف القرآن الكريم. وحتى بعض رجال الدين السلفيين قالوا أن الأحاديث ظنية في أفضل الأحوال وليست قطعية بالمرة.

كذلك أرجو منك قراءة الروابط عن السنة والتي أرسلتها في إحدى مشاركاتي السابقة.

288 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:15 )
تقولين: -اما المخدرات كان سؤالي انه لماذا لا يرجم هذا ؟ فخطره مماثل او اشد-

المخدرات حرام لأنها تقود إلى التهلكة. أما عن الرجم فهو شريعة بربرية ضد حقوق الإنسان ولهذا لم تذكر في القرآن الكريم. لكن القرآن الكريم أعطى ولي الأمر الحق في وضع العقوبات المناسبة بما لا يخالف كلام الله سبحانه وتعالى فمن حق المجتمع المسلم أن يضع العقوبة التي يراها مناسبة للمخدرات: -يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا- (النساء 59).

289 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:16 )
تقولين: -وشدة الحدود في الاسلام ليست بالامر الغريب فحد السارق قطع اليد , والذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا تقطع ارجلهم وايدهم من خلاف او ينفو من الارض ! لو افسد احد في الارض نقتله وحسابه على الله لماذا نقطع يديه ورجليه ان تُحدث اعاقة غريبة في المجتمع ..

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

لا تاخذكم بهما رأفة !
وليشهد عذابها طائفة من المؤمنين ! اهكذا تُحل المشكلة ! انت تُنشأ اعاقة نفسية دائمة ! تخيل ان نفعل هذا اليوم بفتاة ستدمر حياتها كليا ! ثانيا الفتاة جسمها ليس كجسم الرجل لماذا تجلد مثله فالعذاب ليس متساوي اصلا .. وهذه الاحكام في القرآن طبعا تعلمها ..-

معنى كلمة حد هو أقصى شئ لا يتم تجاوزه. بالتالي قطع اليد والجلد هي أقصى عقوبة وهو ما يعني إمكانية تنفيذ عقوبات أخف مثل التعزير أو الحبس.

290 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:17 )
بالنسبة لعقوبة الفساد فالآية الكريمة تقول -أو تقطع أرجلهم وأيديهم من خلاف- أي أن هذه العقوبة اختيارية وليست فرضية, ويمكن الاستغناء عنها بالعقوبات الأخرى التي تذكرها الآية مثل الاعدام أو النفي.

تقولين: -موضوع الشيعة ممم لا املك دليل قطعي ستنكر اي شيء اقوله .. ولكن قرآنهم ليس قرآننها وهم يتهموننا بتحريف القرآن بالمناسبة ابحث قبل ان تجيب .. وهم يتهموننا بتحريفه , طبعا سمعت من يقول مثل ما تقول ولكنهم حرفوه وازادو عليه
فقد بحثت بالامر .. وعندهم كعبة في كربلاء بالمناسبة ..-

يا عزيزتي لقد بحثت في مصاحفهم ومصاحفنا ولم أجد أي فرق. ادخلي على أي موقع شيعي على النت واقرئي مصحفهم وستجدينه هو هو. وكون بعضهم يتهموننا بتحريفه فهذا بسبب بعض الروايات القديمة الموضوعة.
بالنسبة للكعبة في كربلاء فهي مجرد مزار لا أكثر ولا أقل, وهم يحجون كل عام للكعبة في مكة المكرمة.

291 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:19 )
تقولين: -؟؟؟؟ وتقولي لي اني لا افهم القصة !

قولك الثاني يناقض الاول تماما .. وآدم خلقه الله امام ابليس حسب الاية - .. فاذا سويته فقعو له ساجدين .. - وبعدها طرده ورجع ابليس الى الجنة ووسوس لهما وبعدها قال لهم الله اهبطوا الى الارض .. القصة واضحة بالقرآن .. احضر لي الايات من سورة الاعراف واشرحها لي اخي الفاضل ..-

فعلا أنت لا تفهمين القصة بالمرة للأسف وأنا مستغرب من هذا, ولا أعلم أين التناقض المزعوم الذي تتحدثين عنه.
بالنسبة للآية الكريمة -فإذا سويته فقعوا له ساجدين- فلا تعني بالضرورة أن الله خلق آدم أمام إبليس. فمن الممكن أن يسجد شخص في السماء لشخص في الأرض. والله سبحانه وتعالى والملائكة في السماء وهم يصلون على النبي الذي في الأرض أي أنهم يرسلون رحمتهم عليه.

292 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:20 )
بالنسبة لطرد إبليس تقول الآيات: -قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين. قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين. قال أنظرني إلى يوم يبعثون. قال إنك من المنظرين- (الأعراف 12-15)
الواضح هنا أن خروج إبليس كان من السماء وليس من الجنة, فلا يوجد أي ذكر للجنة أولا, ثانيا طلبه من الله -أنظرني إلى يوم يبعثون- يدل على أنه خرج لتوه من السماء لأن في السماء لا يوجد موت.
بعدها طبعا هبط إبليس إلى الأرض حيث كان آدم وحواء في جنة المأوى. فأغواهما ثم أمرهم الله سبحانه وتعالى بما فيهم إبليس للهبوط من الجنة التي على جبال السراة إلى الأرض.
لا أعلم أين الصعوبة في فهم هذا الكلام؟

تقولين: -اما ابليس كان من الملائكة اين دليلك ؟ انا اعرف - الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر به - صدق الله العظيم .. اعطيني دليلك ..-

الدليل على أن إبليس كان الملائكة هو قوله تعالى: -ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين- (الأعراف 11). فإبليس هنا من الملائكة.

293 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:21 )
أما قوله سبحانه وتعالى: -وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا- (الكهف 50) فكلمة كان هنا تعني أصبح. أي أن إبليس أصبح من الجن بمعصيته لله سبحانه وتعالى.

تقولين: -انا لم استغرب في من تحدى من , القصة ان الخالق العظيم قبل تحدي هذا الحشرة المغرور ابليس-

الموضوع ليس تحدي بالمعنى الحقيقي, إبليس قال أنه سيحاول إغواء آدم وذريته والله سبحانه وتعالى تركه لأن لإبليس إرادته الحرة, لكن في المقابل لقد حذرنا الله سبحانه وتعالى من إبليس وأرسل لنا الرسالات لإرشادنا لطريق الصواب.

تقولين: -الاختبار ليس عسيرا .. من قال لك , اذا كنت لا تجده عسيرا فانا اراه كذلك لاني صرت اجد تناقضات كثيرة في الدين الذي أؤمن به , ووجدتها بعقلي الذي وهبني الله اياه ..-

التناقضات ليست في الدين بل إن الأمر لا يعدو مجرد سوء فهم منك, وهناك أناس وهبهم الله سبحانه وتعالى عقلا مثل عقلك ومع هذا لا يرون أي تناقض ولا أي شئ. أنت لا تحتاجين سوى لقليل من التركيز.

294 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:22 )
بالنسبة لمن يدخل الجنة, النصارى واليهود والصابئين والمجوس وباقي غير المسلمين إذا آمنوا بالله واليوم والآخر وعملوا صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون: -إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون-.
طالما لم تقم على الإنسان الذي لم يولد مسلما حجة الدين الإسلامي فلا خوف عليه بالمرة.
بالمناسبة أينشتين كان مؤمنا بوجود خالق مدبر للكون, وكذلك إديسون.
أما الملحدين فلا حجة لهم لأن الإيمان بالله فطرة مزروعة في الإنسان والعلم الحديث أثبت أن الإيمان بالله مزروع في عقل الإنسان بالفعل مصداقا لقوله تعالى: -فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون- (الروم 30)
وإليك رابط يثبت كلامي
Children are born believers in God, academic claims
http://www.telegraph.co.uk/news/religion/3512686/Children-are-born-believers-in-God-academic-claims.html

295 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:22 )
بالنسبة لمن يدخل الجنة, النصارى واليهود والصابئين والمجوس وباقي غير المسلمين إذا آمنوا بالله واليوم والآخر وعملوا صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون: -إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون-.
طالما لم تقم على الإنسان الذي لم يولد مسلما حجة الدين الإسلامي فلا خوف عليه بالمرة.
بالمناسبة أينشتين كان مؤمنا بوجود خالق مدبر للكون, وكذلك إديسون.
أما الملحدين فلا حجة لهم لأن الإيمان بالله فطرة مزروعة في الإنسان والعلم الحديث أثبت أن الإيمان بالله مزروع في عقل الإنسان بالفعل مصداقا لقوله تعالى: -فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون- (الروم 30)
وإليك رابط يثبت كلامي
Children are born believers in God, academic claims
http://www.telegraph.co.uk/news/religion/3512686/Children-are-born-believers-in-God-academic-claims.html

296 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:26 )
تقولين: -لان من ياتي بغير الاسلام دينا فلن يقبل منه-

هذه الآية تتحدث عمن كفروا بعد إيمانهم فقط : -ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين. كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين- (آل عمران 85-86)

تقولين: -والقرآن اخبرنا بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم بالحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا , تخيل انسان عبد الله طول حياته وحارب من اجله وهو يحسب صنعا ويوم القيامة بلاقي حالو غلطان كان وسيعذب ! ما ذنبه ! اليست الاعمال بالنيات عندنا كمسلمين وهذا قمة العدل ! -

هذه الآية تتحدث كذلك عمن كفر بالله تماما واليوم الأخر وليس عمن عبد الله طول حياته: -الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا. أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا- (الكهف 104-105)

297 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:32 )
-هذا بغض النظر عن تلك الاسئلة المزعجة - هل انا اخترت لنفسي هذا ؟ لماذا اضع في اختبار بالرغم من انفي ؟ لماذا على الاقل لم آخذ فرصة ابليس او ادم الذين كان لهم دليل قطعي على وجود الله .. وهكذا - -

ليس من الممكن أن تختاري أو لا تختاري هذا عزيزتي, لأنك كنت عدما غير موجودة والعدم هو اللاشئ بعينه يعني لا يوجد فيه اختيار أو قبول أو رفض. الله سبحانه وتعالى خلقك وهيأ لك كل الظروف لحياة خالدة غب الجنة فلا تهدريها.
أما وجود الله فكما قلت لك هو فطرة وغريزة مزروعة في عقلك, وإبليس وآدم لم ينفعهم ما تسميه- دليل قطعي- فإبليس في النار وآدم عصى أمر الله سبحانه وتعالى.

298 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:35 )
تقولين: -انتظر ردك .. ولكن عندما تذكر اية عن الحرية في الاعتقاد اذكر لي ايات واحاديث كره غير المسلمين .. -

لا توجد أي آيات تكره غير المسلمين. أما الأحاديث التي تذكريها فهي كما قلت لك موضوعة ومتأخرة جدا وتناقض القرآن الكريم. وأرجو منك ذلك قراءة الروابط التي وضعتها لك
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير- (الحجرات 13)
-لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين- (الممتحنة 8)
-لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم- (البقرة 256)
-وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر- (الكهف 29)
-لكم دينكم ولي دين- (الكافرون 6).
-اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان- (المائدة 5)
وغيرها من الآيات الكثيرة المشابهة.

299 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:36 )
تقولين: -قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ -

معنى القتال في القرآن الكريم عندما يأمر به الله المؤمنين هو صد ورد الأذى والدفاع عن النفس. سقول الله سبحانه وتعالى: -وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين- البقرة 190-
ويقول كذلك: -ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين- (البقرة 246).

فالقتال بالنسبة للمؤمنين في القرآن الكريم هو فقط للصد ورد الأذى, وهذا هو معنى قاتلوا.
أما الجزية فهي جزاء مادي على المعتدين بسبب الخراب الذي يلحقوه بالمجتمع المسلم.

300 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:37 )
تقولين: -وطبعا المسلمين الاوائل قاموا بالفتوحات الاسلامية وطبقوه وانت تذكر بالتاكيد تلك الشروط التي لطالما كنت اسال عنها بالمدرسة - الاسلام او الجزية او الحرب - فالشروط كلها تعني ان ترضخ لهم الدولة .. وحتى بعد ان يحكم المسلمين فعلى من لم يسلم الجزية وهم صاغرون ..

انا لا اهاجمك ولا اهاجم احد , ولكن لطالما كانت هذه التساؤلات في راسي ولم اجد لها جوابا شافيا ..-

هنا توجد عدة نقط يجب أن تعرفيها:
أولا إن هناك دراسات تاريخية حديثة أثبتت أن هذه الفتوحات خرافة وأسطورة لم تحدثو فلا توجد أي أدلة معاصرة على حدوثها, بل كل ما ورد عنها جاء في كتب متأخرة.

ثانيا لو سلمنا على سبيل الجدل ليس إلا بحدوث هذه الفتوحات المزعومة, فإن تعاليم القرآن الكريم التي توصي بعدم القتال سوى دفاعا عن النفس شئ, وما يفعله بعض المسلمين شئ آخر قد يناقض أحيانا تعاليم القرآن الكريم.

301 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:39 )
ثالثا كل الطوائف من ملحدين ونصارى ويهود ومجوس ووثنيون قاموا بفتوحات وأبادوا شعوبا كاملة وهو ما لم يفعله المسلمون بتاتا. مثلا إن عدد ضحايا الإلحاد في القرن الماضي وحده يفوق كل عدد ضحايا فتوحات المسلمين المزعومة في القرن السابع على مدى ال1400 عام الماضية أضعافا مضاعفة.

تقولين: -ما دخل معرفة اسماء الاشياء باحقية الخلافة .. كان سؤالهم - اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء - .. هم لا يريدون احد ان يعصي الله ..-

المعرفة لها دخل كبير جدا فكيف يقوم شخص بالخلافة وهو جاهل؟ إن الأخلاق وحدها لا تكفي لإعمار الأرض بل يجب أن تكون مدعومة بالعلم.

تقولين: -صة انفصام الشخصية , اعتذر مرة اخرى ولكن القصد اننا في داخلنا نرفض هذه الاشياء ..

اناديك اخي لان كل البشر اخوة .. انا لا اهاجمك , حاول ان تفهمني .. -

كان يجب أن تتحدثي عن نفسك عزيزتي. الدين الإسلامي يرفض هذه الأشياء كما ترين وأنا أيضا أرفض هذه الأشياء.

302 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:46 )
تقولين: -ما دخل معرفة اسماء الاشياء باحقية الخلافة .. كان سؤالهم - اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء - .. هم لا يريدون احد ان يعصي الله ..-

المعرفة لها دخل كبير جدا فكيف يقوم شخص بالخلافة وهو جاهل؟ إن الأخلاق وحدها لا تكفي لإعمار الأرض بل يجب أن تكون مدعومة بالعلم.

تقولين: -صة انفصام الشخصية , اعتذر مرة اخرى ولكن القصد اننا في داخلنا نرفض هذه الاشياء ..

اناديك اخي لان كل البشر اخوة .. انا لا اهاجمك , حاول ان تفهمني .. -

كان يجب أن تتحدثي عن نفسك عزيزتي. الدين الإسلامي يرفض هذه الأشياء كما ترين وأنا أيضا أرفض هذه الأشياء.

303 - الاخ ابو ريان
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 16 - 08:47 )
كلامك رائع وليكن كّل انسان يؤمن ويعتقد كما يحب ويعمل بأي دين أو مذهب على أن لايكّفر الاخرين او يعتبرهم أعداء له ولمعتقده كما يفعل المسلمين السلفيين ويجب عليه ان يعتبر أن دينه ومذهبه هو بالاساس وراثة عن عائلته ومجتمعه ولم يأتي حسب قناعاته وأختياراته ألمحضة مع الشكر الجزيل واذسف اذا بدر منا ازعاج ما

304 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:48 )
تقولين: -لا اسال استاذ احياء بامر فيزيائي .. تشبيهك خاطئ اصلا-

لا ليس خاطئا بل أنت لم تفهميه. الإنسان المنصف لا يسأل عن الدين عند خصوم الدين مثلما لا يسأل الإنسان المنصف عن الشيوعية مثلا عند خصوم الشيوعية.

تقولين: -الدين الاصل للبشرية ولا يحتاج الى مئات المفسرين-

كلامك صحيح إذن لماذا تلجئين للمفسرين القدامى هؤلاء؟ أين عقلك؟ لماذا لا تتدبرين القرآن بنفسك وفقا لمفاهيم القرآن نفسه بدل هذه اللخبطة التي وضعت نفسك فيها؟

تقولين: -ثانيا انا سالت ولحتى الان اجد التفسيرات متناقضة فاعتبرها الان انها مدافعة عاطفية .. فهو مؤمن مسبقا ان هذا الكلام صحيح مئة بالمئة .. -

هي فعلا متناقضة ليس لأنها مدافعة عاطفية ولكن لأنهم كانوا يدخلون على القرآن الكريم بمفاهيم وأفكار مسبقة اقتبسوها من ثقافتهم المعاصرة وتربيتهم وتعليمهم.

305 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:49 )
تقولين: -مجيئي هنا اعتبره اخي الفاضل تفريييغ الم تسمع به ؟ وانا لست ملحدة انا ابحث عن الحقيقة ..-

وألم تجدي سوى خصوم الدين لتفرغي عندهم؟ النت يعج بالمواقع التي تشرح الدين بصورة منطقية عقلانية.
كما قلت لك سابقا أنت في المكان الخطأ.

تقولين: -ذلك بعضٌ مما سالت به اساتذتي منذ الصغر .. مثل ماذا عن عمر الارض والعصور الحجرية ..... فعمر الاديان حوالي 10 الاف سنة ولكن الحفريات تدل على الانسان وجد قبل رقم اكبر من ذلك بكثير 4 مليون سنة على ما اعتقد ..-

من قال أن عمر الأديان حوالي 10 آلاف سنة؟ الله سبحانه وتعالى بعث في كل أمة رسول: -ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت- (النحل 36).

306 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:51 )
تقولين: -الجواب عموما لا يتعدى اثنتين : 1- لا يوجد والعلم خاطئ ..
2- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم ..
3- هناك انسان قبل آدم , اظن هذا رأي طائفة من المسلمين تسمى الاحمدية كما جاوبني احدهم ..-

أنت هنا وضعت ثلاث إجابات وليس إثنتين. بالنسبة لآية: -يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم- فهي لا تمنع السؤال بالمرة بل تطلب فقط عدم الاستعجال والتريث إلى حين نزول الآيات التي توضح ما اشتبه على الناس: -وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم- (المائدة 101).
أما عن كون هناك إنسان قبل آدم فهذا ليس رأي الاحمدية فقك بل رأي كثير من علماء ومفكري الدين الإسلامي في الماضي والحاضر. فنظرية التطور كانت معروفة للمسلمين قبل داروين بحوالي 1000 عام فقد ذكرها كل من البيروني والجاحظ وابن خلدون والبيروني كان يدرس التطور في المدارس. وفي العصر الحالي هناك الدكتور عبد الصبور شاهين والدكتور عماد محمد بابكر حسن وأنصحك بقراءة كتابي -أبي آدم- و-آذان الأنعام- لهما لتتعرفي على التطور في القرآن الكريم.

307 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:54 )
تقولين: -انت تجد الاستاذ عصام يقول - ومن قال أن الشيطان يفكر بطريقة منطقية من الأساس؟ وهل لو كان الشيطان أساسا يفكر بطريقة منطقية كان عصى أمر الله سبحانه وتعالى من البداية؟
الشيطان كائن مغرور جدا وغبي بدرجة لا توصف. -

فهو يتهم الشيطان بكل هذا ولا يتساءل عن ما ذنبه ؟ من خلق له ذلك العقل الغبي القاصر الغير منطقي ؟
تعودنا عندما نحتقر شكل احدهم ان نجابه بقول الكبار - انت عندما تحتقر صورة رسمها فنان فانك تعيب صانعها - والان لماذا لا نستخدم نفس المنطق على الامور الاخرى المخلوقة كعقل الانسان والشيطان ؟-

إن كثير من الأمور مشوهة بالنسبة لك للأسف. للشيطان إرادة حرة يستطيع بها أن يختار بين طاعة الله سبحانه وتعالى ومعصيته, والشيطان اختار معصية الله ولهذا فهو غبي ومغرور. نحن كذلك لنا إرادة حرة نستطيع بها الاختيار بين طاعة الله ومعصيته.
وأما عن كلامك عن احتقار شكل الكبار فتشبيهك خاطئ أصلا, لأن الكبار لا دخل لهم في شكلهم لهذا لا يستحقون الاحتقار على شئ لا يد لهم فيه بسبب رأي نسبي قد يختلف من شخص لآخر.

308 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:55 )
أما الارادة الحرة فهي ملك الإنسان ويتصرف بها كيفما يشاء لهذا يستحق الثناء إن قام بعمل صالح أو التوبيخ إن قام بعمل فاسد.

تقولين: -لا زلت ابحث .. فربما كنت مخطئة , الامر ليس بهين ..-

استمري في البحث عزيزتي لأنك للأسف مخطئة في كثير من الأشياء بسبب الترسبات الخاطئة التي نشأت عليها والتعليم الفاسد الذي تلقنتيه. لكن كما قلت لك سابقا أنت في المكان الخطأ ولن تجدي إجابات هنا لأن هذا ليس منتدى ديني عقلاني. عموما اقرئي الكتب التي ذكرتها لك في ردودي السابقة وإذا احتجت لكتب في مواضيع أخرى عن فلسفة الدين مثلا فلا تترددي في السؤال.

تحياتي وسلامي للجميع.

309 - إلى مالك رشيد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 08:56 )
لا يوجد خطأ واحد في القرآن الكريم عزيزي. أما عن سورة الفاتحة فأنصحك بالقراءة عن قاعدة الالتفات في النحو.

تحياتي.

310 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 09:45 )
تقولين: -ان اعطاني الله عقلا لاتعرف به عليه فلن يعذبني لاني اعملته - ..-

هذا منطق فاسد. لأن مع العقل توجد إرادة حرة تستطيعين الاختيار بها بين الصواب والخطأ. وهناك من يملكون عقلا أقوى أو أضعف منك ومع هذا آمنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله. عفوا عزيزتي ولكن كلامك هذا لن ينجيك من العقاب إن اخترت طريق الخطأ بمحض إرادتك.

تقولين: -هذا من اكثر الاشياء التي دفعتني في النهاية الى الشك .. فذاك الذي يسب ويلعن من يستهزئ بدينه تراه يستهزئ بدين غيره بشكل تلقائي ويعتبر دين غيره امر محط سخرية , ولو انه وُلد يهوديا فلربما تراه يقصف ابناء فلسطين الان ..-

كلامك صحيح نوعا. لو ولد الشخص مسلما سيكون غالبا مسلما ولو ولد يهوديا سيكون غالبا يهوديت ولو ولد مسيحيا سيكون غالبا مسيحيا وهكذا... لكن هل هذا يعني أن الإسلام ليس هو الدين الصواب؟ لو ولدت في القرن الثامن عشر مثلا لاعتبرت تطور الإنسان خرافة!! فهل هذا يعني أن نظرية التطور ليست صحيحة؟

311 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 09:47 )
تقولين: -شكرا لتعليقك .. ولكن السؤال الان لماذا نتهم العلماء الاوائل بقصور الفهم ونقر للعلماء الحاليين بالعلم , ربما كان العلماء الاوائل على صح في تفسيرهم والعلماء الحاليين حملو الاية مالم تحمل لكي تتطابق العلم ؟-

من العلماء الأوائل كثيرون قالوا بكروية الأرض وابن تيمية نقل إجماعهم.

تقولين: -الارض سطحناها والارض بسطناها والارض فرشناها والارض مددناها كلها تشير الى سطحية الارض -

هذا غير صحيح. الأرض هنا تعني اليابسة وليس الأرض ككوكب.
وحتى لو كانت الآيات هنا تعني الأرض ككوكب, فأي شكل مكور يكون سطحه مبسوطا وممددا بالفعل!!
ولقد ذكر القرآن الكريم كروية كوكب الأرض في الآية الخامسة من سورة الزمر: -خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار-
فالليل والنهار لا يمكن أن يكونا كرة إلا لو كانت الأرض نفسها كروية.

312 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 09:48 )
تقولين: -السماء رفعها بلا عمد ترونها , السقف المحفوظ , مالها من فروج , اذا السماء انشقت , ان الله يمسك السماء ان تقع على الارض .. لماذا لا يكون فعلا ان الرسول قصد هذا وان هذا خطا وبالتالي القرآن خطا مثلا ..-

السماء هي كل ما يعلو ما الأرض من كواكب ونجوم ومجرات وهذه الأشياء فعلا معلقة بلا أعمدة ولا يوجد لها فروج وهي تسقف الأرض وقابلة للانشقاق. الآيات سليمة تماما ولا يوجد بها أي خطأ.

تقولين: -وليس كما يقول المفسرون ..-

ما حكايتك بالضبط عزيزتي؟ مرة تقولين كلام المفسرين هو الحقيقي ومرة تقولين ليس كما يقول المفسرون؟ ما هذا التناقض يا عزيزتي نرمين عياد؟

313 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 09:49 )
بالنسبة لقصة ذي القرنين فأنت لم تفهميها كالعادة للأسف. إليك تفسير ابن القيم وهو شخص عاش من 700 عام تقريبا يعني قبل الثورة العلمية.
إن الذى كان فى -عينٍ حمئةٍ- ليس هو الشمس، بل ذو القرنين نفسه. والمعنى حينئذ هو أن الرجل قد أدركه المغرب (أو أدرك هو المغرب) كظرف زمان وهو فى العين الحمئة. وتركيب الجملة يسمح بهذا بشىء غير قليل من الوجاهة، وإن لم يكن هو المعنى الذى يتبادر للذهن للوهلة الأولى. وشِبْه جملة -فى عين حمئة- فى هذه الحالة سيكون ظرفًا متعلقًا بفاعل -وجدها- وليس بالمفعول، أى أنه يصور حال ذى القرنين لا الشمس، وسأضرب لهذا التركيب مثلا أَبْسَط يوضح ما أقول، فمثلا لو قلنا: -ضرب سعيدٌ رشادًا واقفا- لجاز أن يكون المعنى هو أن سعيدا ضرب رشادا، وسعيد واقف، أو أن يكون المعنى هو أن سعيدا ضرب رشادا، ورشاد واقف. والسياق هو الذى يوضح ما يراد.
ووجود ذو القرنين هناك لم يكن لمشاهدة منظر الغروب عزيزتي!! ما هذا الكلام؟ لقد كان ذو القرنين يتبع سببا فوصل إلى تلك العين هذا كل ما في الأمر.

314 - إلى نرمين عياد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 09:52 )
عزيزتي نرمين عياد تأكدي أننا فعلا نريد مصلحتك وإرشادك إلى طريق الصواب ونريد أن نعطيك أجوبة مقنعة وأن دفاعنا ليس عاطفيا بالمرة كما تظنين بل نحن درسنا الدين وفلسفة الدين بشكل أكبر وأعمق مما تصورين ولم نقتصر مثلك على ما تعلمناه في المدارس والبيوت من تعليم فاسد خاطئ. فأرجو أن تكوني متفتحة واعلمي أن الدين الإسلامي لا يمنع السؤال بالمرة وأنصحك بقراءة قصة سيدنا إبراهيم مع الله سبحانه وتعالى في الآية 260 من سورة البقرة. وأنا سعيد باعترافك أن الدول العربية لا تطبق الإسلام فعلا فهذا صحيح مئة بالمئة. الإسلام يدعم حقوق الإنسان والمرأة والدول العربية لا تطبق كل هذه الحقوق للأسف.
وإذا كان لديك سؤال ما فلا تترددي في طرحه.

سلامي وتحياتي.

315 - نرجو نشر باقي التعليقات
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 09:58 )
أعزائي في الحوار المتمدن أرجو نشر باقي التعليقات بعد التعليق 310.

تحياتي.

316 - إلى مالك رشيد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 10:03 )
تقول: -ويجب عليه ان يعتبر أن دينه ومذهبه هو بالاساس وراثة عن عائلته ومجتمعه ولم يأتي حسب قناعاته وأختياراته ألمحضة-

بأي حق تقول هذا عزيزي وبأي حق تطالب كل مسلم أن يعتبر دينه وراثة؟ هل دخلت داخل عقل كل مسلم لتعرف كيف ولماذا هو مسلم؟
أنا أعلم أن كل الملحدين كانوا مؤمنين بالوراثة وبالاسم فقط ولهذا يظنون للأسف أن كل الناس يجب أن يكونوا مؤمنين بالوراثة مثلما كان هؤلاء الملحدين!! هذا تفكير خاطئ عزيزي فكثير من الناس مؤمنين ليس عن وراثة بل بعد دراسة وبحث وأنا منهم.

أرجو ألا تعتبر في كلامي هذا إساءة لك فهذا ليس قصدي والله, لكن كلامك فعلا خاطئ جدا ويعطي صورة نمطية عمن يختلف معكم.

تحياتي.

317 - الاخ عصام
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 16 - 11:51 )
الغاية من الحوار هو كل محاور يطرح رأيه للوصول الى قاسم مشترك او نتيجة جدلية للحوار ويحق لكل شخص ان يحتفظ بما يرى ويعتقد وأنا قلت ماأعتقد وأؤمن بأن الابناء يرثون الاعتقاد الديني والمذهبي لكن بعد نضجهم العقلي وزيادة الاطلاع المعرفي بالدين الموروث وبقية الاديان والمعتقدات الروحية القريبة والبعيدة مع توفر الارادة القوية المرتبطة بالشخصية الذاتية للانسان يتمكن الفرد بالاستقلالية في العقيدة بعيدا عن تأثيرات العائلة والقبيلة والمجتمع المحيط بالشخص واذا كنت انت من سكان قبائل الهنود الحمر لكنت الان تدافع عن صحة تقديس طوطم القبيلة واذا كنت الان احد افراد قبائل اواسط افريقيا لكنت اليوم تقدم النذور والنشور الى ساحر القبيلة وهكذا

318 - سؤآل واحد للسيد عصام؟ فقط
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 16 - 12:36 )
في ردك للأخ مالك رشيد تقول
بأي حق تقول هذا عزيزي وبأي حق تطالب كل مسلم أن يعتبر دينه وراثة؟ هل دخلت داخل عقل كل مسلم لتعرف كيف ولماذا هو مسلم؟

لو كان والداك مسيحيين أو يهوديين أو بوذيين أو يعتنقان أي دين غير الأسلام، فهل كنت ستكون مسلماً اليوم؟. الا تكفي نظره واحده لتكاثر الأمم على أساس أعتناق الأبوين للدين لتفهم أن المسيحي ينتج مسيحي واليهودي ينتج يهودي وكأنهم معامل سيارات فورد أو تويوتا، ففورد لن تصبح تويوتا ولا تويوتا تنقلب بقدرة قادر فورد, قارئ اليوم لا يصدق المُلا حين يردد كلاماً قالهُ بشرٌ مثلي ومثلك قبل ألاف السنين، باستثناء أطفال كتاتيب الملالي المنتشره كفايروس السرطان في باكستان وسواها من البلاد الأسلاميه التي (يدّرخ) فيها القرآن للأطفال الأبرياء دون أن يفهموا حرفاً واحداً منهُ، فهل هؤلاء الأبرياء سيشبون مسلمين بالقناعه التي تعتنقها أنت أم ان ذلك مجرد حشو؟. تلك عزيزي أحدى الجرائم التي ترتكبها كل الأديان وسيحاسبها التاريخ يوماً في الأجيال القادمه, الأقتناع كلمه ذات دلالات كبيره، فهلا تفضلت وكتبت لنا مقاله أو مقالات لتشرح لنا قناعاتك، وسنشرح لك حينذاك قناعاتنا

319 - أخي العزيز مالك رشيد
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 12:52 )
أتفق معك أن الاستقلال في العقيدة يتطلب زيادة الاطلاع المعرفي وتوفر الارادة القوية وهناك مؤمنون كثيرون على هذا المنوال. هذا ما كنت أقوله. أما كون من يولد عند الهنود الحمر سيقدس الطوطم فلا يعني أنه لا يوجد دين آخر سليم ممكن التوصل إليه بالتفكير المجرد فقط.

تحياتي.

320 - إلى نبيل كوردي من العراق
عصام ( 2011 / 5 / 16 - 13:04 )
كما قلت في ردي على العزيز مالك رشيد كون الشخص يولد على دين ما لا يعني أنه لا يوجد دين صحيح. ومثلما هناك مؤمنون يتلقون الإيمان من صغرهم هناك ملحدون يتلقون الإلحاد من صغرهم في دول مثل كوريا الشمالية مثلا. شخصيا أعتقد أن الوصول للإسلام ممكن عن طريق التفكير المجرد بدون البحث في مئات الكتب. وهناك أشخاص يتحولون من دين لدين مثلا. وفي كل الأحوال فالله سبحانه وتعالى لا يعاقب إلا من قامت عليه حجة الإيمان ورفضها. فمن لم يسمع عن الإسلام لا خوف عليه ولا يحزن. أما بالنسبة للأبرياء فلما تسمي تعليمهم الدين منذ الصغر جريمة؟ وهل تعليمهم اللغة والفيزياء والرياضيات منذ الصغر مثلا جريمة؟ لما لا نتركهم فربما يشبوا كارهين للرياضيات مثلا؟ التعليم منذ الصغر عزيزي واجب وإذل كان شخص ما يعتقد أن الإسلام أو الإلحاد هو الحقيقة فلا يوجد مانع أخلاقي من أن يربي أولاده على ما يعتقد أنه الحقيقة. أما الأجيال القادمة فلن تكون إلحادية عزيزي ليس لأن الإلحاد ضد المنطق وحسب, ولكن لأنه أيضا ضد الغريزة.

تحياتي.

321 - السيد عصام
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 16 - 13:26 )
هل أنت مقتنع بهذا الذي تفضلت به حقاً؟

أما بالنسبة للأبرياء فلما تسمي تعليمهم الدين منذ الصغر جريمة؟ وهل تعليمهم اللغة والفيزياء والرياضيات منذ الصغر مثلا جريمة؟ لما لا نتركهم فربما يشبوا كارهين للرياضيات مثلا؟

وهل تضع علوم الفيزياء والرياضيات والكيمياء وما اليها من علوم تخطئ وتصحح نفسها مع الجمود القاتل للدين على طبق واحد؟، أن كان جوابك نعم؟, فدعنا عزيزي من المناقشه لأن المياه الجاريه لا يمكن مقارنتها بمياه المستنقعات الراكده مع أحترامي

322 - الاخ نبيل
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 16 - 14:01 )
انا مع رأيك وأشكرك للرد

323 - عزيزتي نرمين
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 16 - 14:38 )
تاكيداً لكلام السيد عصام الذي قال لك الكلام في أدناه، أرجو ان تتابعي حلقة واحده من حلقات أحترام الاسلام لحقوق المرأه، واوكد لك بأن السيد عصام لم ولن يدرس الفباء الأسلام، وان كان قد درسها، فقد قرأها ولي درسها، قرأها مغمض العينين مسلوب الوعي والأراده والوجدان، واليك الدليل على لا أحترام ألأسلام للأنسان، الذكر والأنثى

(الإسلام يدعم حقوق الإنسان والمرأة!!!! والدول العربية لا تطبق كل هذه الحقوق للأسف)

http://ahewar.org/rate/sy.asp?yid=4456
هذه هي الحقيقه الساطعه والمقززه لأسس تعاليم الأسلام ألأرهابيه، وما عدا هذا التعبير، أنما ضحكٌ ولعبٌ على الذقون عزيزتي، وارجو أن تعذريني لحقارة وشراسة التنفيذ الذي هي كما يدعون أوامر الله، وهي أنما آيدولوجيه باليه لا تصلح لأي عصر ولا لأي مكان الا في غابات وحوش طالبان والسعوديه التي بتعاليم الأسلام تعوق كل شنه الآلاف من مواطنيها

324 - الى الاخ عصام
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 16 - 15:24 )
الأخ عصام أحييك حقيقة على ردودك العاقلة المتعقلة المعقولة والتي هي أكثر من رائعة وخصوصا ً ردودك الأخيرة ،
هم هكذا (مهما تأتيهم من آية لايؤمنون بها) لأن قلوبهم مغلقة عن تلقي الحقيقة ، فلو أنهم أنكروا نبوة محمد لقلنا ربما لأنهم يرونه لايستحق الأتباع فهم عقول بلغت من العلم مابلغت وهو رجل أمي لايفقه شئ فهم لا يتبعونه وكذلك بقية الأنبياء ولكن أن يصل بهم الأمر أن ينكروا وجود من أوجدهم وأوجد علومهم ومعارفهم وعقولهم فهذا أمر لايصدق حيث أن العقل نفسه هو آية تنطق بوجود إله خالق له مبدع مكون ،
فقط أردت أن أبدي أعجابي بك وبأسلوبك الجميل الراقي وشكرا لك ،
أبوريان الدبعي من اليمن .

325 - الجميع
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 16 - 15:52 )
مشكلة هولاء القوم أخي عصام أنهم يرون الدين والإله عهد قديم يجب تجاوزه إلى ماوصلوا إليه من رقي حضاري ومدني ،فياحبذا لو أن الإله يغير أفكاره لتتؤأم مع أهوائهم فيأتيهم مثلا ً مرتديا ً الجنس وتيشيرت ومعلقا ً لى عنقه ذلك العقد الأسود ، المسألة عندهم مسألة موضة ،تقدم وتأخر ،قديم وحديث ـ وتناسوا أن الله معهم في كل عصر وفي كل زمان وأنه ليس مخلوقا ً ليتشكل أو مختلا ً ليتغير حسب أهوائهم ،
هم يخجلون من أن يكونوا دينيين لأن هذا من الأساطير وضد المدنية المعاصرة فالتنصل من كل موروث ومن كل التزام هو أساس فكرهم .
أنهم يقولون أن الدين مستنقع أسن وأن فكرهم وعلمهم هو الماء المنساب الجاري وكأن هذه العلوم ليس الله خالقها ومخرجها لهم ، يرونها ولايرون مبدعها يرون ضوء الشمس ولايرون الشمس ذاتها ،
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ

شَيْءٍ شَهِيدٌ.

326 - رساله أخيره
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 16 - 17:47 )
تحياتي واحترامي الكبيرين للدكتور كامل النجار لأغناء هذا الموقع بمقالاته الجريئه والعلميه ودراساته الرائده في مجال خرافات العهود الغابره، وكذا تحياتي لكل من شارك في الردود وبالأخص العزيزه نرمين، وكذا للأخوه مالك رشيد وعصام وأبو ريان الدبعي من اليمن والأخ طالب طالب وبقية العلقين الأفاضل، ولنترك للزمن أثبات الموضوع من عدمه، لأن الطرق على الحديد البارد لا يؤثر فيه، فلندع الزمن يحمي الحديد ولندع الطرق للأحداث لتحولهُ من سيف للذبح الى جناح طائره تحلق في فضاء الكون لا يعيقها أو تعيقها مطبات، وكذا أعمق الشكر للحوار المتمدن لأتاحته هذا الحيز والجهد الكبيرين للتعارف وطرح الآراء

327 - رد على ماجاء في الرابط
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 16 - 17:54 )
لاننكر إطلاقا ً أنه منظر تشمئز منه النفس وينقبض له القلب وأن فيه غلظة وجلافة وعدم رحمة ...لكن الزاني موجود في نفس المقطع وفعلو به مافعلوا بالمراة مع فارق الحفرة ؟
وهولاء هم أنصار دين الوهابية وأفراخهم ، فمنذ ولادة هذ الفكر على يد محمدبن عبد الوهاب الذي نهج طريق ابن تيمية مقسم التوحيد ومثلثه ...والإسلام يعاني من تشوهات في كل المجالات ، فالوهابية حرمت كل ماهو جديد وحديث كالسيكل والطاقية ابو برواز امامي (واقية الشمس ) والصلصلة واللعب بالبيلوت والدمن والكايرم وغيره وحرمت التلفزيون والتمثيل والفضائيات والجوالات والسفر للخارج والطابعة والتسجيل وتعليم المرأ وقيادتها للسيارة وخروجها لحاجتها ،وماحرمت شئ إلا وعادت نتيجه تحت ظغط الدولة السياسي وكل ما تراجعوا عن شئ قالوا اجتهاد، فهي التي صنعت من المرأة تمثالا بيتياً محنط لايحق له الحياة والتمتع بها ، فمحلها البيت وكفى ولاتعليم لها وهكذا هي وستضل إلى أن تبتر الوهابة من الأرض ،الوهابية أحتكرت الدين الإسلامي فنشرت أفكارها المغلفة بعلب التخلف الوهابي وأسأت إلى الإسلام والمسلمين وكما قال الشيخ حسن المالكي ، ماأسهل دخول الإسلام في زمن النبي ومأأصعب

328 - رد على ماجاء في الرابط2
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 16 - 17:57 )
ماأسهل دخول الإسلام في زمن النبي ومأأصعب الخروج منه ،وماأصعب الدخول في الإسلام في زمن الوهابية وماأسهل الخروج منه ، سيد نبيل نحن نبراء إلى الله من هولاء وأمثالهم فهم لايمثلون إلى العقلية الجاهلية من المسلمين وحاشا وكلا أن يكون هذا هو الإسلام ، وهنايجب أوضح أمرا ً مهما وهو أن القرآن لم ينص على كذا فعل مطلقا ً وما صح عند البعض في السنة عن ماعز وعن المرأة فهو مشكوك فيه بل وإن صح بالفعل فقد جاءوا هم بأنفسهم ليطهروا أنفسهم وقدكان النبي يغض الطرف والسمع عنهم ويتحاشاهم لعلهم يذهبون ومافعله بالمرأة لهو خير دليل على مانقول : فهو الرحيم بأصحابه أرادهم أن يذهبوا ويستروا أنفسهم ،ولو تتبعنا آيات الكتاب لوجدنا بأن شهود الزنى أربعة وشهود القتل أثنان وماهذا إلا ليجعل الأمر من الصعوبة تحقيقه ،وليستر الفاعلين ، الوهابية لاتنهى عن المنكر بل تبحث عنه لتغيره وهذا دأبها وماأفراخها في أفغانستان وباكستان إلا دليل على هذا فقد وجدوا في هولاء جهل سهل ُ ُ تنشئيته وترعره في تعاليمهم التي ينسبونها إلى الإسلام،يبحثون عن

329 - رد على ماجاء في الرابط3
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 16 - 18:00 )
الخطئية حتى يجدوها ولو في عقر دارها ، ليفضحوا الناس بما سترهم الله به ، أكرر ،هذا فكر وهابي ودين وهابي و أرعاب وهابي تخلف وهابي غلاظة وهابية (حين نزلت آية الضرب للنساء قال رسول الهدى لايضربهن إلا لئيم ؟) وهو الذي أوصى بهن في خطبته الأخيرة وهو الذي قال النساء شقايق الرجال ،والقرآن قال ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة وهي درجة ليست للتعالي بل للإدارة والتنظيم .

330 - أ.عصام
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 17 - 09:28 )
الصراحة احببت ان اتوقف عن التعليق ولكن كلامك ارغمني .. قبل ان ارد على تعليقاتك التي ترجعنا - كما العادة مع الاخوة المفسرين او سمهم كما شئت - الى نقطة الصفر , اريد ان استفسر منك عن بعض الامور :

اولا / انت تتحدث عن دين آخر تماما غير الذي اعرفه , ربما افكر فيه لاحقا , مذهبي هو السنة والجماعة , ما هو مذهبك ؟

ثانيا / هل انتم تصلون الصلاوات الخمس متلنا ؟ لان تفصيل الصلاة غير مكتوب في القرآن كما تعرف , متل الكثير من الاشياء ..

ثالثا / - وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا - ما تفسير هذه الاية عندكم ..

331 - أ.عصام
نرمين عياد ( 2011 / 5 / 17 - 09:54 )
وهناك ايضا ايات كثيرة تقرأها فلا تجد لها معنى , لذلك عليك اللجوء الى التفسير والسنة واسباب النزول وهكذا , كيف تفسرونها ؟

ساعطيك بعض الامثلة
- وان خفتم الا تقسطو في اليتامى فانكحو ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع وان خفتم الا تعدلو فواحدة -

فانت هنا لا تفهم ما دخل الاقساط باليتامى بالنكاح ..

اغلب الايات اساسا لا نستطيع فهمها الا بالرجوع الى السنة التي انكرتها ..

- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملائكة اناثا وهم شاهدون -
مادخل الملائكة بالقصة ..

- واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدو .... -
؟؟
وكثير مثل تلك الايات , اصعب التفاسير عندنا تفسير القرآن لذلك التفسير مرتبط بالسنة وهكذا عندنا , فكيف تفسرون انتم تلك الايات ؟

وانظر اخر تعليق للاخ ابو ريان انكر ضرب النساء بحديث عن الرسول ..

فقبل ان نتناقش يجب ان اعرف مع من اتحدث ..

332 - نرمين عياد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 17 - 15:50 )
أشاطرك ماأنت ِ فيه من تيه وتساءلات عن معنى هذه الآية أو تلك ،وأشاطرك الرأي أنه مامن مفسر إلا ويقول فيهن ماشاء إما نقلا ً عن غيره وإما تقليداً دون النظر إلى ماسوف يقول وإما هوى ً ،
أنا مثلك تماما ً أقف أحيانا ً أمام هذه الآية أو تلك وأتعجب ماعلاقة هذه بتلك وماهو المتفاد مثلا ً من التكرار ومافايدة نزول أمر أو حكم من أجل ظرف ما ينتهي بأنتهاء الحالة أو الحدث كالذين ينادون الرسول من وراء الحجرات هذه الآيات مامكانها ومحلها من أعرابنا نحن اليوم ؟؟
هذه التسأولات وغيرها تقفز دايما ً إلى الذهن والتفكير فلاتجد من يجليها من المفسرين ،لأنهم وللأسف أنتهجو نهج النقل وأغفال العقل وهنا وصل إلينا التفسير مشوه لآيات الله ،
خذي مثلا ً تفاسيرهم لقوله تعالى خلق اإنسان عجولا ،قالوا لأن آدم وهو في حال دخول الروح فيه من أنفه وباقي جسمه أبصر بعينيه تفاح الجنة فأراد أن يأكل منها وأراد أن يلتقطها ولكن روحه لم تسري في قدميه ولم تصل بعد إليها ،وهنا قال الله خلق الإنسان عجولا ، ولو لاحظتي هنا التناقض في التفسير فهم مرة يقولون خلقه على الأرض وأدخله الجنة ومرة يقولون خلق في الجنة وماهذا التفسير إلا إشارة إلى أنه كان

333 - نرمين عياد2
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 17 - 16:11 )
في الجنة ،
لكن أنا ارى أن العلاقة بين اليتامى والتعدد هو التالي :
من هم اليتامى أولا ً ؟ هم من مات أباهم وبقيت أمهم لأن الذي مات أبوه يسمى يتيم ولاعائل له بعد ابيه وإن كان معه مال ،وبهذا التعريف نصل إلى أن الله سبحانه يريد القول أنه يجوز الزواج بأم اليتيم ليصبح المال تحت يده ويصرف منه عليها وعلى أبنائها وهذا يتعدد بوجود أكثر من أسرة يتيمة ، و معنى قوله ,وإن خفتم أن لاتقسطوا في اليتامى فأنكحوا ماطاب لكم من النساء أي أمهات اليتامى ، مثنى وثلاث ورباع إن خفتم أن لاتعدلوا فواحدة اي في امهات اليتامى وكثرة ابنائهن وبهذا يكون قد جمع مابين تحصين المرأة وكفالة أبنائها وعدم التحرج من أخذ بعضا ً من أموالهم بالمعروف ،منه مايصرفه عليهم ومنه ماياكله بالمعروف فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا ) )فواحدة هنا المقصود بها أم اليتامى فإن أرادأخرى فمما ملكت يمينه .وهذا لمن لايستطيع أن يعدل وذلك أدنى أن لاتعدلوا
وشكرا .

334 - اين البلاغة اذن ؟
جلال سنجاري ( 2011 / 5 / 17 - 17:46 )
الئ السيد ابو ريان 00
مسكين هذا الله الذي لايستطيع ان يوضح ما يريد ان يقول حيث كان عاجزا علئ توصيل افكاره لنا اذن فهو بحاجة الئ مفسرين من البشر كي يقوموا بهذه المهمة وبتم انتم احدهم 00 اين هو الاعجاز اذن 00 لا اود ان اطيل واثقل علئ كاهل قراءنا الاعزاء 00 اقترح ابدال الاعجاز بالعجز 00 اخوكم المؤمن تماما عكس ما تؤمنون جلال من الارض المنبسطة0

335 - أعذروني، لم أستطع السكوت
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 5 / 17 - 18:40 )
عزيزي كاكه جلال سنجاري
كأنك نطقت بلساني
وعبرت عما يجول
بخاطري
أبعد هذا الشرح والتفسير
لعاقل في يمنِ
يُدركُ الأبعاد في المعنى
ولا يدري بأن القولَ
قولُ تخاريفي
فليس فيه كما ذكرت
أعجازٌ
بل قمةُ العَجزِ

336 - لاادري الى متى راح تبقى التعليقات !!؟؟
طالب طالب ( 2011 / 5 / 17 - 18:49 )
اعتقد ان كل اللذين تورطوا في تعليق واحد ولو- هنا في هذا المقال الجميل يعانوا مثل مااعاني انا!!كل شوية ياتيني بريد بان تعليق جديد حصل واقول يمكن الدكتور النجار معلق وافتح واذا المفاجئة المزعجة اراها امامي تعليقات وعقول مملة جدتي المرحومة افهم منها!!ياجماعة الحوار المتمدن المحترمين انتوا مو تراقبون التعليقات لتحذفوا السيئة منها؟ارجوكم اغلقوا باب التعليقات على هذا المقال رجاءا-والتوبة بعد اذا اعلق على موضوع اخر فقط اقرء -كما قال فلان في كتابه المليان-كافي بعد التعليقات وصلت الى 344 تعليق!هل تريدون الدخول موسوعة كنس من وره الدبعي وعياد وعصام!!؟؟قلتها سابقا -اذا عندكم كلام زايد وتحبون الثرثرة المملة خلوها بينكم في بريدكم الخاص !حتى اللابتوب مالتي كرهته من وراء هؤلاء وتعليقاتهم المملة -رجاء ارحموا حالتنا النفسية -اذا كان الامر بيدك يادكتور اغلق الباب رجاء حسب ماسمعت انه حضرتكم يمكن تقرون ذلك مع الشكر

337 - الى المستهزئين
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 17 - 19:35 )
إن القرآن الكريم لم ياتي ليعلمكم الكيمياء والفيزياء وعلم الجولجيا والفلك وغيرها من العلوم لتصنفوه كتابا علميا ً ، وليست هذه مهمته فالله قد خلق من يتكفل بهذه العلوم وهو العقل الذي أودعه فيك ياسيد كردي وياسيد سنجاري ،لكنه نزل وأوحي إلى النبي أحد العقول الناطقة بأسم الله واحد خلفائه على الأرض والمتحدث بأسمه من البشر نزل لكي يصحح مفاهيم خاطئة وسلوك غير قويم وممارسات فاسدة وأنحطاط في السلوك الإجتماعي ويحذر أمثالكم من عذابه الذي لن تجدوا من دونه مفر ،وليصحح معنى ومفهوم العبادة التي لايستحقها أحد غيره ، أما عن الله وعجزه عن الإيضاح فهذا الأمر يختلف بإختلاف الزمان والمكان فالذين نزل القرآن في زمانهم فهموه وعقلوه ولم يسألوا إلا عن أشياء وهمت عليهم ،فأتى من بعدهم من لايعرف لغة ذلك الزمن فصعبت عليهم بعض آياته ولكنه سبحانه لم يترك الأمر بل دلنا إلى كيفية التصرف في هذه الحال وقال فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأمْرِ مِنْهُمْ
لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ )
فهل هذا يكفيكم ام لا ؟. ،

338 - الاخ أبو ريان الدبعي
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 18 - 02:56 )
بعد الاستئذان من الاخ طالب طالب لاّن ماقرأته يستوجب الرد فعندما أنت تقول القراّن تعني به الله فتقول انّه لم يأتي ليعلمنا العلوم التطبيقية التي اشرت اليها من الفيزياء والكيمياء وغيرها فهذا قول صحيح منك لان الاسلام جاء لتجميد العقول ومنع الفكر والتفكير الاّ بذكر الله بل هو يحرّم على المسلم العمل والابداع بهذه العلوم لانها اولا تلهي عن ذكر الله وثانيا تكشف زيف وكذب ماجاء به محمد في قراّنه التي يتعارض ويتعاكس مع الحقائق العلمية الحديثة الكثيرة جدا المكتشفة بعد الثورة الصناعية في اوربا ولازالت هذه الاكتشافات مستمرة بوتيرة متصاعدة مذهلة وسريعة جدا خدمت وقدّمت الخدمات العظيمة للانسانية جمعاء بل ان الاسلام يحرّم على المسلم حتى ممارسة الفنون والرياضة لاّنها تلهي ايضا عن ذكر الله أما عن اهل الذكر فهم وعّاظ السلاطين الذين أشار اليهم الاستاذ كامل النجار في اعلاه فهم أهل الكذب والدجل والنفاق واّخر فتاواهم بتحريم التظاهر واطاعة ولي الامر الحاكم بامر الله وهم لم يحرّموا على أخواننا في اليمن تناول القات والتقويت الذي يمنع ويشل عقل الانسان من سلامة التفكير والسلام

339 - الاخ أبو ريان الدبعي
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 18 - 04:38 )
ليس عيبا- أن يؤمن الانسان بالله كما في اللغة العربية أو خدا بالفارسية أو كد بالانكليزية والتي كلّها ترمز للخالق أو يؤمن بأي شىء يرمز للخالق حتى ولو يؤمن بحجر كما يقول مؤلف القرآن محمد لان الايمان يمنح الانسان الطمأنينة والسكون ويبعد عنه الخوف عن هول الكون واسراره لان الانسان يرى ظواهر الاشياء وتختفي أمام أحاسيسه بواطنها واسرارها وليس على الانسان التفكير فقط بل عليه أن يعمل بالعلم والمعرفة والتقدم وأن يكتشف مايستطيع من اسرار الحياة بصورة ايجابية تخدم المجتمع وعدم الاكتفاء بجلسات الذكر والعبادة أو البكاء و اللطم على الصدور واالعداء وسب ولعن كل من لا يؤمن كما نؤمن نحن ونعتقد بينما ايماننا جميعه يستند على الخرافات والاساطير والاباطيل فهيئة الصلاة نفسها التي كان يقوم بها اهل مكّة لعبادة الاصنام وكانوا يعبدون الاصنام لانها تقرّبهم ال الله كما يعتقدون والمسلمون اصبحوا يصّلون للحجر الاسود والحج نفسه قبل الاسلام والفرق بالكلام والدعاء حتى أبقوا على السعي بين الصفا والمروة بينما هي اماكن للاصنام والصوم عند المسلمين هو ارهاق وتعذيب للنفس أما الجهاد فهو قتل الاخرين

340 - الاخ أبو ريان الدبعي
مالك رشيد ( 2011 / 5 / 18 - 04:40 )
ليس عيبا- أن يؤمن الانسان بالله كما في اللغة العربية أو خدا بالفارسية أو كد بالانكليزية والتي كلّها ترمز للخالق أو يؤمن بأي شىء يرمز للخالق حتى ولو يؤمن بحجر كما يقول مؤلف القرآن محمد لان الايمان يمنح الانسان الطمأنينة والسكون ويبعد عنه الخوف عن هول الكون واسراره لان الانسان يرى ظواهر الاشياء وتختفي أمام أحاسيسه بواطنها واسرارها وليس على الانسان التفكير فقط بل عليه أن يعمل بالعلم والمعرفة والتقدم وأن يكتشف مايستطيع من اسرار الحياة بصورة ايجابية تخدم المجتمع وعدم الاكتفاء بجلسات الذكر والعبادة أو البكاء و اللطم على الصدور واالعداء وسب ولعن كل من لا يؤمن كما نؤمن نحن ونعتقد بينما ايماننا جميعه يستند على الخرافات والاساطير والاباطيل فهيئة الصلاة نفسها التي كان يقوم بها اهل مكّة لعبادة الاصنام وكانوا يعبدون الاصنام لانها تقرّبهم ال الله كما يعتقدون والمسلمون اصبحوا يصّلون للحجر الاسود والحج نفسه قبل الاسلام والفرق بالكلام والدعاء حتى أبقوا على السعي بين الصفا والمروة بينما هي اماكن للاصنام والصوم عند المسلمين هو ارهاق وتعذيب للنفس أما الجهاد فهو قتل الاخرين

341 - مالك رشيد
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 18 - 08:41 )
يبدو أن الأقصاء طبع من طباع الإنسان العربي ،وهذا مايمارسه السادة هنا حين يلقون بكليمات الأستهزاء والطرد المبطن ،عموما أعدكم أن لااقلق منامكم بعد الآن وسأنسحب بعد أن أديت مايجب علي من قول ،
أما عن السيد مالك رشيد وقوله بأن الإسلام جاء ليغلق العقول ويوقفها عن الحركة يحرم كل ماهو مفيد ـ فاقول أنتم تدعون المصداقية والعدالة في ماتدعون إليه وقولك هذا يناقض ماتقولون وترفعون شعاره ، لآن الإسلام لايوقف العقل عن التفكير ففي القرآن آيات تحث الإنسان على التدبر والسير في الأرض لنعرف كيف خلق الله الأرض ومن عليها وإلى النظر في السماء وفي كل شئ لنتعلم ولنعرف وفي الأحاديث لايوجد حديث يناقض هذا ، ولكن شيوخ الجهل وعلماء التخلف هم من قالوا بهذا وأولهم أبنتيمية ومن تبعه من بعده ، حيث قالوا النقل أولى من العقل ووسموا العقل بالضلال والهوى بينما القرآن يقول ،أفلاتعقلون ،حث على التعقل والعقلانية والنظر إلى الموجودات بنظرة عقلانية ، إذا قللي ياسيد رشيد من الذي ينكر العقل وإبداعاته ،الإسلام ام المتاسلمين الذين جعلوا أنفسهم وصاة على الآخرين فطلبوا من العامة اغفال عقولهم كي يسهل عليهم قياداتهم وتسيرهم كيفما يشاؤ

342 - مالك رشيد2
ابوريان الدبعي ( 2011 / 5 / 18 - 08:56 )
إذا علماء الجهل هم من يغقل العقل ويحرم كل ماخلقه الله للإنسان على هذه الأرض من كل جديد وحديث ،وهذا منشئه الجهل بدين الله وعلمه ،فهم يظنون أن الإنسان لايجب عليه في هذه الحياة إلا أن يقراء القرآن ويرتاد المساجد وينام مبكرا ويصو مبكرا وهكذا حتى وصل بالبعض أن ملوا وتركوا وتاهوا والحدوا من كثر التضيق والتزمت وهذا ماألحظه انا شخصيا في السعودية بلد الإسلام المشوه حيث أن الكثير ممن يدعي الصلاح يمارسون ماهو اعظم من ممارسة البغاة والفاسدين ، لقد شوه الإسلام بيد متبعيه ، فلو أنه ترك ولم يقيد بجهل هولاء لكان له ماله ، الإسلام لم يطالب المرء بأن يقضي كل وقته في العبادة من خلال ولاتنسى نصيبك من الدنيا وغيرها ومن خلا قول النبي ساعة وساعة
ومن هذا كله أقول أتمنى أن تنظروا حين تنظروا إلى الأسلام من خلال غاياته ومقاصده ومن خلال آياته وصحيح سنته وليس من خلال بشر يدعون بأنهم علماء وهم أبعد عن هذا المصطلح ولاننكر أن هنالك منهم معتدل متوازن أتخذ من الإسلام وسيلة ليصل إلى بقية العلوم التطبيقية وبرز وكانت له مكانة مع تمسكه بدينه المعتدل وليس الدين الذي يظنونه قتل ورجم وجلد وبحث عن زلات الناس فقط.
والوداع .

343 - العلوم التطبيقية00 والفنون التشكيلية 00؟
جلال سنجاري ( 2011 / 5 / 19 - 13:38 )
السيد الفاضل ابو ريان الدبعي المحترم00
لا اريد ان اذكر الله و رسله بل اريد منكم ان تذكروا او تحدثونا عن خدمة واحدة فقط لهؤلاء العلماء غير علماء الجهل كذلك عن خدمة الاديان السماوية للانسان نستخدمها في حيانتا اليومية00 الرجاء واحدة فقط 00 السيت الاديان وجدت لخدمة البشر والانسانية جمعاء0؟ الرجاء ذكر الخدمات الملموسة فقط غيرها الوهمية والغيبية الناتجة من نسيج الخيال لا نحتاجها لان جعبتنا مليئة بها 00 مع التقدير

344 - question
yazid ( 2011 / 7 / 24 - 13:01 )
لدي سؤال محير سيادة الذكتور:كلنا نعلم أن مايناهز ثلاثة أرباع سكان العالم يؤمنون بوجود خلق لهاذا الكون رغم الإختلافات العقائدية بين الأديان فبحكم المنطق أيعقل أن يكون هاذا الكم الهائل من سكان العالم على خطأ أليس هاذا شيء عجيب؟؟؟؟

345 - جواب علئ سؤال
جلال سنجاري ( 2011 / 8 / 4 - 02:07 )
المحترمyazid السيد
سؤالكم الوجيه وليس المحير سوف يجيبكم الزمن عليه بعد عشرات السنين وربما مئات السنين عندما تصبح النسبة التي ذكرتم عكسية رغم شكوكي بها اخي العزيز يرجئ التريث قليلا لحين ان تاتي الاجابة ودمتم بخير

346 - تعالوا معي
طالب طالب ( 2011 / 8 / 4 - 07:55 )
الى مقال الدكتور الجديد (متى ظهر الاسلام)بفرعيه الاول والثاني وستعرفون دجل الاديان وعاشت يد الدكتور على كل مايتفضل به من كتابات تنير لنا المخفي-- وهذا النور طبعا لايناسب خفافيش الظلام والعاقل يفهم!!

347 - عزيزنا السيد طالب والسيد جلال سنجاري
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 4 - 09:56 )
تعال معي لنترك هذا الموقع اللا متمدن، فانهم ينشرون ولا ينشرون بمزاجهم وليس استناداً لما يكتبهُ المعلق حتى ولو لم يكن فيه ما يسئ للمنطق، فأذا كان الذين بيدهم الأمر والنهي في نشر التعليقات، أذن فلينشروا ما علقت به على بعض الساده من المعلقين قبل قليل ومنعوهُ لنرى أن كان فيه شتمٌ او تجريح، ولكنهم يا سيد طالب لن يفعلوا لأنهم لا يؤمنون بحوار ولا تمدن، بل هم حملة عقليه قرويه كورديه لا تدرك ولا ترى أبعدُ من أنفها. الأجدر بالحوار أن يكتبوا بدلاً من: لم ينشر التعليق لعدم موافقته القواعد
لم ينشر التعليق لأن صدام حسين ومسعود البرزاني والنجيفي لم يقبلوا لذلك أحلناهُ الى الآسايش الكوردي والمخابرات البعثيه لأاتخاذ الأجراآت بحق المعلق
لحد الآن أعزائي طالب وجلال عددنا عشره رفضنا منذ هذه اللحظه كتابة أي تعليق. تمنياتي لكم

348 - رجاء اخوي
جلال سنجاري ( 2011 / 8 / 4 - 10:49 )
العزيز هافال نبيل الكوردي المحترم
اسمح لاخيك ان يخاطبك بكل صدق ومحبة
اخي الحبيب هون عليك ولا تكون قاسيا كما بالغ منبرنا وملاذنا الوحيد الحوار المتمدن بالقساوة تجاه بعض التعليقات
رجائي الوحيد بان تفكروا جليا بالامر قبل اتخاذ اي خطوة بهذا الصدد
اخي نبيل لاتدع العواطف تتغلب علئ العقل ولا تدعنا نخسركم ونخسر ارائكم الفذة والنيره
اكرر الرجاء الاخوي وكلي ثقة وامل بان لا يحدث هذا ودمت لاخيك سالما

349 - رجاء اخوي
جلال سنجاري ( 2011 / 8 / 4 - 10:51 )
العزيز هافال نبيل الكوردي المحترم
اسمح لاخيك ان يخاطبك بكل صدق ومحبة
اخي الحبيب هون عليك ولا تكون قاسيا كما بالغ منبرنا وملاذنا الوحيد الحوار المتمدن بالقساوة تجاه بعض التعليقات
رجائي الوحيد بان تفكروا جليا بالامر قبل اتخاذ اي خطوة بهذا الصدد
اخي نبيل لاتدع العواطف تتغلب علئ العقل ولا تدعنا نخسركم ونخسر ارائكم الفذة والنيره
اكرر الرجاء الاخوي وكلي ثقة وامل بان لا يحدث هذا ودمت لاخيك سالما

350 - اضم صوتي لجلال سنجاري
طالب طالب ( 2011 / 8 / 4 - 12:23 )
اؤيد ماقاله الاخ جلال مرات تحصل معي مرات لاينشرون التعليق وعندما اراجع نفسي اؤيد حذفه لاني كتبته باستعجال ودون مراجعة واكتشفت انه يحوي بعض الكلمات التي ربما تثير الحماس في الرد الغلط والغير مناسب من المقابل وهذه وجهة نظر من المعلق والاخ المراقب ربما جملة او كلمة يراها لاتليق بالنشر والمعلق يرى حذف تعليقه ظلما-والحل عندي وهو -ان الاخ المراقب لو راى كلمة لاتليق بالنشر يحذف فقط الكلمة ويضع بدلها نقاط وينشر باقي التعليق عندئذن سيعرف المعلق اي الكلمات لاتنشر ويتجنبها مستقبلا-تحياتي للجميع-اخوكم المهدي المنتظر

351 - شكراً لأخوين طالب وجلال العزيزين
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 4 - 17:22 )
أحترم رأيكما ولكن ليت هذا الذي نعتبرهُ منبراً ان ينشر التعليق لتروا أن كان فيه
سوى رد لبعض الأخوه المعلقين لأيقاض عقولهم السابحه في بركه راكده. أحترم ومعي الأخوه، يحترمون رأيكم. تمنياتي

352 - تائيد وتضامن
جلال سنجاري ( 2011 / 8 / 4 - 22:07 )
الاخ الحبيب طالب طالب المحترم
بعد التحية القلبية اتوجه بالشكر الجزيل للتضامن والتائيد بخصوص شقيقنا النبيل نبيل وكم افرحني هذا التائيد كذلك كلماتكم الجميلة
اجدد التحية والشكر ولكم مني اشد اعجاب وتقدير

353 - وصية الجبال
جلال سنجاري ( 2011 / 8 / 4 - 22:22 )
اخي الودود نبيل
اوصطتني الجبال
منها جبل شنكال
كذلك الحجارة والرمال
ان ازف التحية الئ اطيب الرجال
الئ كوردي من الشمال
الئ الصديق والهافال
الئ نبيل من عراق الابطال
بان لايشد علئ الرحال
بان يمكث في الحوار علئ الطوال

354 - احلفك
طالب طالب ( 2011 / 8 / 4 - 23:00 )
احلفك يانبيل بصديقك الذي على البغل طار
والذي ساوى نساؤنا المساكين بالكلب والحمار
والذي لاينام الا عندما يمارس مع زوجاته الكثار
والذي اغتصب بشريعته الارامل وحتى الاطفال الصغار
وصاحب البدعة التي مانع علينا الجنس والافطار
ان لاتترك مشاركتك الحلوة معنا في موقع الحوار
لاننا سنفقد سيفا في وجه التخلف كان شههار
اتمنى ان تنفع هذه الكلمات ويكون لها عندك اعتبار
وتاخذ برجائنا انا واخي العزيز جلال سنجار
ويخليلك حجة الاعجاز شيح النصابين زغ--النجار

355 - وهو كذلك ايها الاحبه
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 5 - 02:23 )
معكم واصدقائي العشره على الدرب

356 - انت انسان ليس لديك عقل للاسف.
عبدا ضعيف للله ( 2011 / 8 / 11 - 04:34 )
انا بكلمك وانا بتألم و حزين لعى ما وصل الية فكرك وعقلك انت واتباعك لا حول ولا قوة الا باللة ألهذة الدرجة الشديدة وصل فكرك للعمى واصبحت لا ترى شىء من حولك سوى ضلال الشيطان من حولك والغمة و لكن اتعلم شىء ان الذى انت فية هو دليل قوى على دم صحة اعتقادك لان الله يعميك و يزيدك مرض لعى ما انت علية ايها الضعيف دة انتة ممكن تموت لو جالك حبة برد ولا جالك مرض بسيط كدة ولكن الى يأكدلك انك بصحتك وعندك قدرة تقول الكلام دة انك يا عينى مريض و تعبان وربنا بيزيدك مرض على مرض لغاية متنتهى رحلتك فى الدنيا الكدابة وتنتقل الى عالم اللة ربنا لم يخلق الانسان عبثا يا اصحاب العقول المريضة الله خلقنا لهدف وغاية و سأرد عليك ايها اضعيف انا حزين عشانك ربنا يتولاك يا بنى شوف الحجة دية لو جاوبت عليها و عرفت ترد عليها مش هكلمك تانى ....من قديم الازل و الرجل هو الذى خلق الاول صح؟ولكن هل يعقل من الصدفة ان يخلق مع هذا الكائن {الانسان} جنس أخر من نفس النوع اذا تلاقيا واجتمعا يحدث بينهم لذة الجماع و ينجبوا نسل اخر من نفس النوع وهذا ينطبق على الحيوانات ايضا اذن فهناك خالق و مدبر حكيم لهذا الخلق اذا اللة موجود..ايها

357 - عبدا ضعيف للله
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 11 - 06:14 )
من قديم الازل و الرجل هو الذى خلق الاول صح؟ولكن هل يعقل من الصدفة ان يخلق مع هذا الكائن {الانسان} جنس أخر من نفس النوع اذا تلاقيا واجتمعا يحدث بينهم لذة الجماع و ينجبوا نسل اخر من نفس النوع وهذا ينطبق على الحيوانات ايضا اذن فهناك خالق و مدبر حكيم لهذا الخلق اذا اللة موجود..ايها
==========================================
حد فيكم فهم حاجه؟... أذا فيكم حد فهم، خلي يفهمني

أهو ده اللي بيقولوا عليه...بعد جُهدٍ جهيد......فسر الماء بالجليد. مع أحترامي للأخ المعلق 368

358 - الأخ نبيل الكردي تعليق # 369
الحكيم البابلي ( 2011 / 8 / 11 - 09:57 )
نعم أخي النبيل
أنا فهمتُ تعليق الأخ البروفيسور
هو يعني أو يقصد : ماما زمانها جية ، جية بعد شوية ، جايبة لُعب وحاجات
يا عزيزي نبيل ، بعض الناس لا يستطيعون حتى التنفس بدون ( ماماتهم ) : رب أو خالق أو ( عتوي ) يتعكزون على قواه الوهمية ، لأنهم لم يُفطموا بعد من حلمة وديس الرب الذي يُفكر بالنيابة عنهم ، ويركبهم متى يشاء بواسطة كهنتهِ وشيوخهِ وكل من هب ودب من الساختجية والعربنجية
ولهذا تراهم يتعثرون مثل الكواسيح والسختيانية كلما تكلموا خارج نطاق كتبهم المقدسة أو المُدنسة ( لا فارق بين صخلة وخروف ) فالكل يسرح بها الراعي ، والكل تجتر علف الرب ، والكل تصيح شاكرةُ حضيرتها ومسلخها : ماع ماع ماع
ومن هل مال .. حمل جمال ، ورزق البزازين على المعثرات ، وعلج المُخبل ترس حلكة ) وتسلم لنا يا ورد ، ولا أجد من داعي لسفحك وقتك مع مزعطة الأديان والأوهام هؤلاء
تحياتي

359 - من لا يعترف بك حكيماً يا حكيم؟، ليس بحكيم
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 11 - 12:41 )
ويبقى السر عزيزي في
راحت القطه مخرمشه (مخو)، أو ده جزاة اللي ميسمعش، كلمه ماما تقولها
شكراً حكيمي لشرحك اللاهوت
لدى الشعوب عزيزي الحكيم كما لدى الأكراد أمثالٌ رائعه، بعضُها عبر السنين وبقى في ذاكرة الشعوب، وبعضها الآخر أندثر أو على وشك الأندثار، قد يكون السبب في ذلك مشاكل الحياة الكثيره وألتهاء الأنسان المعاصر بالمستجدات، وأياً يكون ذلك فلشعبنا الكردي مثلٌ رائع أندثر أو على وشك الأندثار لم أكن أفقهُ معناهُ وأنا طفلٌ صغير
وكنتُ أعجبُ لماذا يرددها الكبار في بعض المواقف، الى أن كبرت، واليوم وبناءً على شرحك الممتلئ حكمةً، أفهمها بصوره أعمق، والمثل مفادهُ
أيشي له ش آسانه، و أيشي سه ر زور كرانه
ومعناها: يهونُ ألم الجسد، ويصعب جداً ألم الرأس: تصور أخي العزيز بأنني لم اكن افهمُ معناهُ بهذا العمق ألا اليوم وبحكمتك اللذيذه..... ماما زمانها جايه
لك مني المودة والحب

360 - نوار الحوار
جلال سنجاري ( 2011 / 8 / 11 - 20:56 )
العزيز الحبيب نبيل
بعد التحية
باسمي واسم اخي الجليل طالب طالب نقدم الشكر الجزيل لظهوركم البهي الجميل علئ الحوار وبقاءكم بيننا صديقا واخا بل سندا لنا ولاسيما في مواجهة هولاء دون ذكرهم نحن وانتم والجميع نعرفهم جيدا وتائيدا الئ ماجاء به الاستاذ الحكيم البابلي بان لانضيع وقتنا معهم و بلا اكتراث لهم ولثرثرتهم
وهنا اسمح لي بان اتوحه بالتحية المليئة بالحب والتقدير للاستاذ الجليل حكيم بابل شاكرا اياه علئ هذه الامثال العراقية التي كادت ان تتلاشئ من معاجمنا اللفظية العراقية ولكم ايضاعلئ المثل الكوردي الجميل ** ايشي له ش اسانه , و ايشي سه ر زور كرانه
وسلامتكم من ائ اذئ و الم
اجدد التحية والشكر والاحترام اخوكم الئ الابد جلال سنجاري

361 - عزيزي كاكه جلال سنجاري
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 11 - 22:48 )
من الأعماق أحييك واحيي أخي وحبيبي طالب طالب وكذا العزيز الحكيم البابلي، وقلما يجودُ زماننا هذا قسماً بالحكماء الحكماء من أمثال حكيمنا البابلي. أكرر شكري لكل الأخوه المعلقين بسالبهم وموجبهم، فكلنا حتى وبالتضادد، سنخلص سفينتنا الراسيه في بركة الضحاله على عين حمأه (تضرب بطناش) منذُ 1400 سنه في توقف حضاري رهيب يستهلك ولا ينتج، ساعتُهُ لا تنبُضْ منذُ ذلك الحين، وكذا أعتذر لكتابة المثل الكوردي خطئاً لأنها تكتب هكذا (ئيشي له ش آسانه، و ئيشه ي سه ر زور كرانه) أي ما معناهُ بالضبط وانت أدرى عزيزي كاكه جلال، أن ألم الجسد سهلٌ علاجهُ، ولكن ألم الرأس يصعب علاجهُ, ألم يقل آينشتاين ما يعطي نفس المعنى، أن تفجير الذره أسهل من تغير القناعات؟، وهذه كتلك تقود الى ذات المفهوم وقيلت في زمانٍ حتى قبل ولادة صاحب النظريه النسبيه العظيم. تقبلوا جميعا حبي وأحترامي وكذا للمخالفين من الأخوه المعلقين

362 - الحمد لله
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 19 - 18:35 )
كان لزاما علي ان اكتب ما كتبت بعد هداية الله ومنته .. لا اعرف طريقة امحو بها تلك الوساوس الغبية الشيطانية التي اضلتني قليلا وكتبتها هنا ! فكتبت هذا الرد الاخير ..

الى الدكتور كامل النجار / .. ارجو فعلا ان تفكر بما تقول وتكتب لوحدك بعيدا عن الكبر والغرور .. انه هو الذي اخرج الشيطان من رحمة الله وهو اكبر ذنب .. تامل من جديد بنظرة جديدة ! ان ما تفل سيخلدك في جهنم ! اني حزينة لهذا والله , وعلى كل الاخوة الملحدين التفكر كثيرا ! فعلا اشغلو عقولكم وتاملو في الكون وفي انفسكم ستجدون انها فكرة سخيفة جدا ان لايكون هناك خالق .. ومن ثم ابحثوا في الاسلام واطلبو الهداية من الله بكل صدق .. اتركو وساوس اللعين واتركو الكبر انه شر افة ..

الى الاخ عصام .. ارجو منك السماح , لا اعرف اي مذهب تتبع , ولكن الاسلام يجمعنا واسفة على غبائي بالتصرف معك في بعض المواقف .. استمر على ايمانك هو كل ما تملك ..

الى الاخ ابو ريان .. استمر على ايمانك اخي وسامحني ان اخطات في حقك ..

من وجد الله فأي شيء فقد ؟ ومن فقد الله فأي شيء وجد؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

363 - بعض الأسئله للأخت نرمين علها تصحو مجدداً
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 19 - 19:19 )
تعالو لنعتبر أن محمداً هذا قال في اليوم الواحد عشرة (10) أحاديث، وتعالو لنعتبر ال200،000 حديث من المسند الصحيح ولننسى بقية الأحاديث الغير مسنده والغير صحيحه حسب تقييم البُخاري و مسلم
لو قسمنا 200،000 على 10 أحاديث بأعتبار أنهُ نطق بها في اليوم الواحد فستكون المعادله كالآتي
عدد الأحاديث تقسيم 10 حديث في اليوم الواحد، فستكون النتيجه 20،000 يوم أستغرقت الأحاديث من محمد ليصرح بها. هنا دعونا نحول ال 20،000 يوم الى سنين، فالنتيجه ستكون حوالي 54 سنه
هنا لنأخذ بنظر الأعتبار عمـــر محــــمد ومتى أدعى النبوه ومتى بدأة الأحاديث (توحى) لهُ ومتى توقف (الوحي) ومتى ومتى ومليون سؤآل وعلامة أستفهام على ذلك يمكن أستنتاجهُ، فهل فكر المسلم حين يقرأ أو يسمع الحديث الذي يرددهُ أو ترددهُ العمائم الغبيه صاحبة المصلحه في بزنس الدين؟، أم أن المسلم أعطى عقلهُ أجازه حين الأستماع لما هو غير معقول وغير منطقي؟. أنهم مساكين لذلك قال قائلهم....حدث العاقل...ألخ. مع تحياتي لكل كاتب يبحثُ في هذا الموضوع لأيقاظ الرُقّاد

364 - الاخ نبيل الكردي
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 19 - 23:57 )
اولا لا اعرف لماذا الموقع لم ينشر كل ما اضفته وقسمهم هنا وهناك مع اني اضفتهم على الثلاثة مقالات التي ذُكرت بها , هنا تجدون بداية تعليقاتي

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260344

تأمل في الكون بداية وفي نفسك بكل عقل لتتاكد اولا ان هنالك اله خالق .. بعدها انظر في القرآن , دعنا من الاحاديث الان وانظر في القرآن الكريم وتأمله بصدق , لا يوجد كتاب يضاهيه , انظر مثلا هنالك علماء كثر مثل النابلسي يعملون برامج وحلقات من سوره واياته فهو يزخر بعلوم كثيرة ! كيف لرجل ان يؤلف كل هذا واي عبقرية هذه ومتى ظهرت في الاربعين ! لما تحرك لسانه مثلا فجاة بتلك العبقرية بعد الاربعين ؟ معروف ان القرآن له نظم خاص بعيدا عن الشعر فكيف تحرك لسانه به فجاة .. الامر مستحيل فقط فكر فيه واطلع على المواقع التي تصف اعجاز القران البياني والبلاغي والتصويري والنفسي والعلمي بصدق وتاملها , وادعو اله الكون ان ينير قلبك وسترى باذن الله ..

365 - الحمد لله
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 21 - 22:52 )
انا الاخت التي طرحت هنا اسئلة كثيرة عبر التعليقات , وجدت ضالتي والحمد لله .. وبعد بحث طويل وشاق اجابني الاخوة الافاضل مشكورين على اسئلتي ووجدت كثيرا منها بنفسي ..

اعترف كنت والله متساهلة في شكي وكان يريحني لاني كنتُ انسانة غير ملتزمة بالصلاة .. فهذا كان يريحني انه لا عقاب .. ولكن اكبر خطأ وقعت فيه ان شككت بالذات الالهية ! فعلا لا اعرف كيف حدث هذا ! كل هذا الكون العظيم افالله شك ؟ سبحان الله - سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين انه الحق - صدق الله العظيم .. الانسان لوحده معجزة عظيمة - وفي انفسكم افلا تبصرون - .. صدق الله العظيم

ونبينا ورسولنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم .. استغفر الله العلي العظيم اني شككت بنبوته .. كيف لانسان ان يؤلف مثل هذا القران ومتى ؟ بعد الاربعين ؟ لماذا لم يقل الشعر قبل ذلك ؟ اظهرت عبقريته هكذا فجاة بعد الاربعين ؟ صار فيلسوفا وشاعرة وقائدا ومتنبئا و وووو حتى وضعوه افضل شخصية بالتاريخ ؟

وفعلا كانت تاتيني اشارات اعزوها الى الصدفة ما اغباني ! كنت اشك في شيء وعندما اذهب الى المنزل اجد عالم يتحدث على نفس الفكرة بالتلفاز واقول صدفة ! وهكذا يتوالى

366 - الحمد لله
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 21 - 22:53 )
وهكذا تتوالى الاشارت وكنت اعرض ! يا لغبائي حقا , واصبحت حياتي ضنكا فعلا مصدقا لقوله تعالى - ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا - .. صدق الله العظيم

تاملت بالكون كثيرا وفي نفسي فعلمت انه لا بد من خالق مبدع لهذا الكون .. تاملت بالقران الكريم كثيرا , بنظمه الذي اعجز البشر مهما الفو فلا يضاهيه شيء ولا ينافسه ولا يشابهه كتاب ! والتنبؤات المستقبلية التي فيه والتي حاولت جاهدة انكارها والمعجزات العلمية والنفسية والادبية ! كنت كم يضرب يده في جبل فعلا ... الحمد لله على نوره , طلبت الهداية بصدق فهداني الى نوره .. انه يهدي اليه من اناب ! فالذي يريد الهداية يهديه الله تعالى . اما الذي يريد الجدال والجحود فذلك عذابه عظيم واليم ..

انا متاكدة تماما ان الله يعطي لكل البشر اشارات كما اعطاني واعطى غيري حيث اهتدوا رغم محاولة انكارها .. فتشو في حياتكم انا متاكدة ان الله يعطيكم اشارات ويريكم اياته .. يا جماعة الامر خطير والله ..

باب التوبة مفتوح الى يوم القيامة .. وهذا من رحمته تعالى ..
- وربك الغفور ذو الرحمة لو يآخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا - .. صدق الله العظيم

367 - الحمد لله
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 21 - 22:53 )
- قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا .. صدق الله العظيم

ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما -.. صدق الله العظيم

يا جماعة انه خلود في النار , انه خلود ابدي , لا يمكن باي حال ان يكون الكون والحياة اتت هكذا بغير مدبر الامر مستحيل مستحيل ! اشغلوا عقولكم وتاملو في الكون وفي انفسكم , كيف للرضيع ان يجد ذاك اللبن في ثدي امه جاهزا ! كيف وكيف وكيف عمليات معقدة للغاية لا يمكن ان تكون اتت من غير خالق عظيم بديع ..

ربنا يهدينا ويهديكم اجمعين ! والله ان بقيتم على عنادكم انكم لفي مصيبة ليس بعدها مصيبة .. الحمد لله الذي انجاني ..
- وما كنا لنهدتي لولا ان هدانا الله - ..صدق الله العظيم
والله يهدي اليه من يريد التوبة والانابة ..
- ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه قل إن الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب , الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب - .. صدق الله العظيم

الحمد والمنة لك يا رب ,, وارجو لكم فعلا الهداية وان تتركو تلك الخواطر الشيطانية التي انجاني الله منها عندما دعوته بصدق ..

368 - الحمد لله
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 21 - 22:54 )
كان لزاما علي ان اكتب ما كتبت بعد هداية الله ومنته .. لا اعرف طريقة امحو بها تلك الوساوس الغبية الشيطانية التي اضلتني قليلا وكتبتها هنا ! فكتبت هذا الرد الاخير ..

الى الدكتور كامل النجار / .. ارجو فعلا ان تفكر بما تقول وتكتب لوحدك بعيدا عن الكبر والغرور .. انه هو الذي اخرج الشيطان من رحمة الله وهو اكبر ذنب .. تامل من جديد بنظرة جديدة ! ان ما تفل سيخلدك في جهنم ! اني حزينة لهذا والله , وعلى كل الاخوة الملحدين التفكر كثيرا ! فعلا اشغلو عقولكم وتاملو في الكون وفي انفسكم ستجدون انها فكرة سخيفة جدا ان لايكون هناك خالق .. ومن ثم ابحثوا في الاسلام واطلبو الهداية من الله بكل صدق .. اتركو وساوس اللعين واتركو الكبر انه شر افة ..

الى الاخ عصام .. ارجو منك السماح , لا اعرف اي مذهب تتبع , ولكن الاسلام يجمعنا واسفة على غبائي بالتصرف معك في بعض المواقف .. استمر على ايمانك هو كل ما تملك ..

الى الاخ ابو ريان .. استمر على ايمانك اخي وسامحني ان اخطات في حقك ..

من وجد الله فأي شيء فقد ؟ ومن فقد الله فأي شيء وجد؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

369 - للرد على الشبهات
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 22 - 17:09 )
للرد على الشبهات عليكم باهل الذكر والعلم وهم كثر ..
وهذا منتدى رائع
http://www.eltwhed.com/vb/

370 - العزيزه نرمين
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 22 - 18:01 )
خلي أهل الذكر والعلم بالمنتدى الرائع أبنتي الحبيبه لنفسك، فأنا شخصياً لا ألوثُ كومبيوتري بفايروسات وجراثيم أهل الذكر والعلم. شكراً لنصيحتك الثمينه، فقد عرفت من خلالها في هذه اللحظه، أن الدين فعلاً أفيون الشعىب، وأفيون قاتل يصاحب الأنسان العاجز والذي لا يحلل الوقائع والأحداث حتى القبر وبذا يكون قد فقد متعة الحياة التي منحتها لهُ الطبيعه الخلاقه وليس أله محمد الخُرافي الذي لا وجود لهُ ألا في أستنشاقات الأفيون. مبروك عليك عزيزتي عودتك لتلك الحضيره التي فيها أهل العلم والذكرمن الحشاشه

371 - للرد على الشبهات
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 22 - 18:05 )
يعني كل الاسئلة التي راودتني وجدت لها اجابة شافية عند اهل العلم وفي هذا المنتدى الرائع ..
لا يسعني هنا ان اجيب كل تلك الاسئلة , من راوده شك في ما قد قلته انا في تعليقاتي عليه بالبحث عن الاجابة وسؤال اهل العلم في هذا المنتدى او اي منتدى يرتضيه وسيجد ضالته باذنه تعالى .. انا اخلي مسؤليتي مما كتبته .. لا اعرف كيف احذف ما كتبت هي المشكلة في هذا الموقع ..

372 - الى نبيل كردي من العراق
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 22 - 18:28 )
اخي كيف لشيء غير عاقل - الطبيعة - ان تخلق شيء عاقل يفكر كالانسان ..
الا ترى تعقيد جسم الانسان , يكفي ذلك المشهد لتؤمن , ذلك المولود عندما يولد فيجد طعامه جاهزا !
هل هذا تطور ؟
كنا خلية ومن ثم سمك في البحر وعبر ملايين السنين تنوعت الامور لزواحف ومن ثم قرود وانسان .. نظرية غريب منطقية ابدا ..
فرضا كنا سمك وجف البحر سيموت السمك وكفى !
سمكة ظلت تقفز الى اليابسة مرارا وتكرارا عبر ملايين السنين حتى نمى له رجل !
كل سمكة ستقفز الى اليابسة ستموت وكفى ولو استمر الامر مليارات السنين ..

الرسول محمد علي الصلاة والسلام , نطق كل القران بعد ال 40 ! لم تعرف عنه قريش الشعر ولا شيء من هذا القبيل الا يدعوك ذلك الى الشك ..

قبل الحديث عن الدين عليك الايمان باله خالق والا لن تؤمن بدين .. فقط تامل في الكون وفي نفسك ..
( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق ) صدق الله العظيم
مليئةٌ تلك الافاق بالايات ومليئةٌ انفسنا بالايات ايضا ..

373 - للرد على الشبهات
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 22 - 18:44 )
يعني كل الاسئلة التي راودتني وجدت لها اجابة شافية عند اهل العلم وفي هذا المنتدى الرائع ..

في هذا المنتدى الرائع ,, اقصد طبعا ذلك المنتدى منتدى التوحيد
http://www.eltwhed.com/vb/

374 - الاخ نبيل كردي من العراق
نرمين عياد ( 2011 / 8 / 22 - 19:10 )
للتنويه //
انت قلت مبروك عليك عودتك
انا لم اخرج انا دخلت مرحلة شك , وبعون الله وحمده رجعت ..
انا متاكدة ان الله يهدي من يريد ويريه اشارات يفهمها .. الذي لا يريد الهداية ينكرها ..

375 - الهدايه للمخدرين وليس للعقل المتفتح
نبيل كوردي من العراق ( 2011 / 8 / 22 - 19:51 )
العقول المخدره بافيون الدين تكون عادةً مشلوله فتستلم أشارات من أطفال الهدايه التي ذكرتيه أو من (العلماء الأطفال بتوع بزنس الدين) فيرضخ لها لأن طبيعة مدمن الأفيون المخدر فاقد فيمكن لطفل صغير العقل كبير الجسد بلحيه كثه وشارب حليق أن يقول لك مثلاً أنك ناقصة عقل، فترضخين لهُ بسبب الأفيون وتأثيراته الجانبيه القاتله لذلك فتلك الهدايه التي تفضلت بها هدايه أفيونيه، فلو تفضلت وتكرمت بسؤآل السيده الدكتوره العالمه النفسانيه وفاء سلطان فستشرح لك الحاله لأن ذلك هو أختصاصها، الا أني ومن خلال تجربتي الحياتيه التي تقارب الثمانين لم أسمح لذلك ألأفيون الذي دمر البشريه بصراعات خرافيه أن يقترب مني لأن ديني الحقيقي هو العلم وليس الوحش الخرافي الذي (قال) لمحمد: فإذا ما إنسلخ ألأشهر الحرام فإقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم وإحصروهم وإقعدوا لهم كل مرصد الخ. ذلك الأله الذي حسب أعتقاد المتأفينين من الأفيون، يقتل من خلقهم بواسطة ذلك وجل معتوه لا أحترمهُ ولا أعترف به وجوداً، فهو مجرمٌ قاتل وضعيف يستمد قوتهُ من المخدرين والمستفيدين من بزنس الدين، كما كان الحال مع صدام وعصابة البعثيين المستفيدين. تحياتي وأمنياتي

اخر الافلام

.. مبارك شعبى مصر.. بطريرك الأقباط الكاثوليك يترأس قداس عيد دخو

.. 70-Ali-Imran

.. 71-Ali-Imran

.. 72-Ali-Imran

.. 73-Ali-Imran

الحوار المتمدن - موبايل الموقع الرئيسي (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); حوار مع الإسلاميين

كامل النجار

الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي

حوار مع الإسلاميين