الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
على ضوء الأحداث (2)
وفاء سلطان
2011 / 6 / 6التربية والتعليم والبحث العلمي
إذن، القهر المتراكم عبر عقود من الحرمان والجوع والظلم قد أينع وحان الوقت لأن
ينفجر
ويبقى السؤال: من استطاع أن يقنع تلك الجماهير، التي هي في الأصل خاملة وغير مبالية، بضرورة أن تثور، علما بأنك من الصعب أن تجد فيها شخصين متفقين على قناعة واحدة؟!!!
****************
الجواب: لا أحد استطاع، ولن يستطيع، إلا في حالة واحدة ألا وهي تهييج مشاعر الكره ضد عدو مشترك!
الأمر لا يتعلق بالحركات الجماهيرية التي نراها اليوم في العالم العربي وحسب، وإنما
يتعلق بأية حركة جماهيرية قامت وستقوم عبر التاريخ.
لم يُثار شعب في العالم إلا من خلال إحساسه بالكره تجاه عدو مشترك.
الكره، كعاطفية بشرية، يستطيع أن يلعب دورا كبيرا كعامل موحد، و يجب أن يوجه ضد عدو واحد ـ لا شريك له ـ كي ينجح في أداء تلك المهمة!
الحب، بعكس الكره، يصعب أن يوحد!
في أغلب لغات العالم يوجد صفة للشخص الذي ينافس آخرا على الحبيب الواحد، تقابل في العربية صفة "غريم".
لكن لا توجد تلك الصفة لمن ينافس آخرا في كرهه لعدو مشترك، بل على العكس أن من المتعارف عليه القاعدة العامة "عدو عدوي صديقي"!
إذن، من المألوف عندما ينافسك أحد على كره عدو مشترك، أن تعتبره صديقا وليس غريما، الأمر الذي يوحدك مع هذا "الصديق".
وكلما اشتدت حدة الكره ضد عدو مشترك كلما ازداد قدرة على توحيد الناس
فالإنسان لا يبحث عموما عن من ينافسه على محبوبه، بل يبحث ـ بلا ملل أو كلل ـ عمن يشاركه في كره عدوه.
وكما يؤمن الناس بوحدانية الإله يؤمنون بوحدانية الشيطان
لذلك يحاولون أن يوصموا عدوهم بأنه الشيطان الأوحد الذي لا ثاني له، وفي معظم الحالات يعتبرون ذلك الشيطان غريبا عنهم، ويؤكدون على كونه أجنبيا، كي ينفوا إنتمائه لنفس الوطن أو العقيدة التي يتنتمون له بغية النجاح في تأجيج مشاعر الكره ضده.
كان هتلر يطلق على يهود ألمانيا اسم "الأجانب"
كما اتهم أتباع الثورة الروسية الطبقة الارستقراطية في روسيا باصولها الفرنجية والتتارية والغربية.
أثناء الثورة الفرنسية اعتبر الثوار الارستقراطيين في فرنسا من اصول البربر الألمان، بينما بقية الشعب تنحدر من الغولس والرومان المتحضرين.
كذلك اعتبرت الثورة البروتستانتية في انكلترا طبقة الملوك من أنها تنحدر مما يُطلق عليهم "النورمانز" وهم الذين ينحدرون من الغزاة الأجانب.
في سوريا يطلق بعض السنة على العلويين اسم "الألمان"، وعندما تسألهم عن السبب يقولون مازحين "لأنهم يشبهون الألمان" محاولين بذلك تجريدهم من انتمائهم الوطني، وكذلك يتهم الديكتاتور السوري وزبانيته اليوم الحركة الجماهيرية بأنها مؤامرة خارجية.
في العراق اُتهم صدام بأنه يجلب السنة من غير العراقيين لخلق توازن ديموغرافي مع الأكثرية الشيعية.
في لبنان يُتهم حزب الله بأنه حركة ايرانية، وكذلك الحركة الجماهيرية في البحرين، بينما
في ايران تُتهم الأقلية السنية في الأهواز بموالاتها للسعودية، وهكذا دوالييك
لأنه عندما يُتهم "الآخر" باصوله الأجنبية، يَسهل تأجيج مشاعر الكره ضده، ويساهم الأمر في إقناع الأغلبية بتجاوز خلافاتها والتوحد لمقاومته.
عبقرية أي قائد عظيم عبر التاريخ انحصرت في تركيزه على عدو واحد مشترك، لأنه بذلك خفف من حدة الخلافات بين أتباعه، وضمن ولائهم الشديد له.
…………..
هنا يواجهنا سؤال آخر: ما الذي يؤجج مشاعر الكره، وما الذي يزيد من حدة تلك المشاعر؟
………..
قبل أن اُجيب على هذا السؤال، بودي أن اوضح بأننا لا نستطيع أن نتفاعل مع أية ظاهرة مالم نعرف الأسباب المباشرة وغير المباشرة لتلك الظاهرة.
دراسة الأسباب خطوة غير معروفة، وقد لا تكون مقبولة لدى الإنسان العربي ، لأنه اعتاد
أن يحكم على الأمور بناءا على ما يرغد ويزبد فوق السطح، متجاهلا أن جذر أية مشكلة يغوص دائما في العمق، وبأن البحث عنه عملية شاقة، لكنها تزيد من قدرته على إيجاد حل لتلك المشكلة!
في تاريخنا ـ ويهمني منه المعاصر ـ لم نستطع أن نحل مشكلة واحدة، بما فيها وأبسطها نظافة مراحيضنا، لأننا لم نتعلم يوما كيف نتوصل إلى جذر المشكلة.
أحد القراء، والكارثة أنه طبيب، رد على استخدامي لتجربة عالم النفس على الكلب، والتي ذكرتها في سياق شرحي المفصل للمعنى السياكولوجي لمفهوم الإجباط، رد بقوله مستهزءا: ومتى ستتحدثين لنا عن الصراصير؟
لقد عبر عن استيائه لوصفي الأمة الإسلامية بأنها منكوبة عقليا ونفسيا، دون أن يدري بأنني لا أملك برهانا على ماقلت أقوى من رده هذا.
في أعقاب هبوط أول مركبة فضائية سوفياتية على سطح القمر عام 1959، يحكى أن المسؤول العام عن التعليم في أمريكا كان قد صرح: يبدو أن خللا ما يوجد في مناهجنا الإبتدائية، والذي يكمن وراء تفوق الروس علينا فضائيا!
تصورا لو خرج عالم فضاء أمريكي آ نذاك، ورد على مسؤول التعليم بقوله مستهزءا:
متى ستتحدث لنا عن مارلين مونرو ـ على سبيل المثال ـ كسبب لتفوق السوفيات علينا فضائيا؟
بالتأكيد، لم يطل الأمر حتى تفوق الأمريكان على السوفيات، وانزلوا بعد عشر سنوات من ذلك الحدث (المدة الكافية لخلق جيل جديد) أول إنسان على سطح القمر، ربما لأنهم أعادوا النظر في مناهجهم الإبتدائية!
في اوائل الثمانينيات سافر زوجي ضمن بعثة من اساتذة كلية الهندسة الزراعية إلى بريطانيا، للإشتراك في دورة تدريبية تشرح أصول التدريس الحديث مدتها أربعة أشهر.
في أول يوم قام الدكتور البريطاني المسؤول عن البعثة بأخذهم إلى أحد الحقول لدراسة ظاهرة الأزهار البرية.
طلب من كل منهم أن يقوم بعد الأزهار الموجودة في متر مربع ثم ضرب الناتج بمساحة الحقل الكلية لتقدير عدد الأزهار الإجمالي.
هاج وماج أعضاء البعثة متهمين الدكتور البريطاني بالتآمر عليهم لإضاعة وقتهم الثمين في أمور ليس من ورائها إلا العبث، فهم "حملة شهادات عليا" وهذا الأمر ليس إلا استخفافا بقدراتهم العلمية، وظلوا متمسكين بنظرية "المؤامرة" حتى عادوا إلى سوريا بخفي حنين!
ولذلك، تطفو اليوم سوريا على بحر من الأزهار، بينما تصحر كل شيء في بريطانيا لعجز البريطانين عن تقدير قيمة الوقت (!!!)
لنفس السبب، قد يرى بعض القراء في دراستي لأسباب ظاهرة الحركات الجماهيرية مضيعة للوقت، ليس هذا وحسب، بل وسيرون فيه مؤازرتي للديكتاتور السوري على أساس طائفي محض!
لا يهم، كل ما يهمني أن أزرع حقلا، لا أن أرضي ذقنا!
بعد جيل أو جيلين سينسى الناس إلى أية طائفة تنتمي وفاء سلطان، وستبقى رائحة الأزهار التي غرستها تملئ رحاب الوطن.
…………
نعود هنا إلى السؤال السابق:
ما الذي يؤجج مشاعر الكره، وما الذي يزيد من حدة تلك المشاعر؟!
قد يكره الإنسان إنسانا آخر، لأنه أساء معاملته أو اتخذ موقفا سلبيا منه.
لكن التطرف في الكره ـ كما هو الحال في أية عاطفة بشرية سواء كانت سلبية أم إيجابية ـ يعكس أسبابا أكثر عمقا.
طبعا، يخيل إلينا أن هذه الجموع الثائرة يوحدها كرهها للطغمة الحاكمة والتي أساءت معاملتها.
لكن، لا نستطيع تفسير الكثير من سلوكيات تلك الجموع بناء على كرهها للطاغية فقط، كما ولا نستطيع تفسير سلوكيات الدكتاتور وطغمته بناء على مشاعره تجاه تلك الحركات فقط!
الكره في حيز الوعي له أسبابه، والتي هي سوء المعاملة، ولكن عندما يتجاوز الحد المعقول ويؤدي إلى نتائج ضارة وغير متوقعة، يعكس أسبابه الخفية والتي تقبع في اللاوعي.
كلنا متفقون على أن فساد الطغمة الحاكمة كان السبب المباشر وراء تلك الجموع الثائرة، ولكن السبب غير المباشر أعمق بكثير.
فالأسباب غير المباشرة والكامنة في اللاوعي هي المحرك الأقوى ، وهي دون سواها تفسر الكثير من الظواهر التي لا يستطع كره الشعب للطاغية وحده أن يفسرها.
لا يتفاقم كره الإنسان للآخر ـ مهما كان السبب ـ إلى هذا الحد إلا عندما يخفي ورائه كره الإنسان لنفسه!
الضغوط النفسية التي يسببها كره الإنسان لذاته أعلى بكثير من تلك التي يسببها كرهه للآخر.
وفي محاولة للتخفيف من حدة تلك الضغوط يلجأ الإنسان ـ وفي اللاوعي عنده ـ لأن يستبدل مشاعر كره لنفسه بكرهه لغيره!
حتى في الحالات التي تكره فيها شخصا أو حالة ما لسبب مقنع، ولنقل (سوء معاملته لك، و سوء وضعك عموما)، عندما تطرف في كرهك، لا بد أن تطرفك يخفي في بعض جوانبه كرهك لنفسك!
يقودنا هذا الجواب إلى سؤال آخر:
لماذا يكره الإنسان نفسه؟!!
لأسباب تعد ولا تحصى، ولكن أهمها على الإطلاق: هو إحساسه بعقدة الذنب لقيامه ـ أو لعدم قيامه ـ بعمل ما!
الندم يدفع الإنسان لأن يكره ذاته، ويتفاقم ذلك الكره كلما تفاقم إحساسه بعقدة الذنب، حتى يصل إلى درجة يضطر عندها الإنسان أن يدفن مشاعر كرهه لنفسه في حيز اللاوعي عنده ويستبدلها في حيز وعيه بكرهه لشخص آخر .
على ضوء تلك الحقائق، وعلى ضوء ما يحدث اليوم، ومن خلال نظرة سريعة على التاريخ الإسلامي عموما والتاريخ العربي خصوصا، نستطيع أن نتبين أنه لم تبخل التعاليم الإسلامية إطلاقا في تأجيج مشاعر الكره ضد الذات، ناهيك عن ضد الآخر!
قد يكون لكل بلد أسبابه المباشرة والتي تقف وراء حركته الجماهيرية، لكن ليس هناك أي شك من أن الكره (للذات) التي سببته تلك التعاليم ومازالت تسببه هو السبب غير المباشر والأقوى، الذي يستقر في عمق اللاوعي عند الإنسان المسلم، والعربي على وجه التحديد!
…………..
كيف استطاعت العقيدة الإسلامية أن تثير مشاعر الكره ضد الذات؟
من المؤكد أنه كلما ازدادت العقيدة ـ أية عقيدة ـ تعظيما لقدسيتها، كلما ازداد إحساس الناس الذين يتبعونها بعقدة الذنب، لماذا؟!!
لأن الإنسان، وأمام تلك العظمة والقدسية، يشعر بعجزه البشري عن القيام بواجبه تجاهها، الأمر الذي يعزز إحساسه بالذنب وبالتالي إحساسه بكرهه لذاته.
كل دين وكل عقيدة تدعي احتكارها للحقيقة، ولكن الإسلام يتفوق على كل الأديان والعقائد الأخرى في درجة تعظيمه لذاته، وفي قدرته على إقناع أتباعه بدرجة تلك العظمة.
لقد لمست ذلك شخصيا من خلال الأخذ والرد بيني وبين قرائي من المسلمين، إذ تكاد لا تخلو رسالة من مسلم، من تأكيد على أن (المسلمين مقصرون حيال دينهم العظيم، وتقصيرهم لعب الدور الوحيد في تخلفهم)
إيمانهم بتقصيرهم يأجج إحساسهم بعقدة الذنب، وبالتالي إحساسهم بكرهم لذاتهم.
لذلك، وكأي إنسان آخر، يحاول المسلم أن يدفن مشاعر كرهه لذاته في حيز اللاوعي عنده، كي لا تعذبه تلك المشاعر، ويستعيض عنها بمشاعر كرهه لغيره.
لا أعتقد بأن أي مشارك في تلك الحركات يكره "عدوه الاوحد" والمتمثل في الديكتاتور أكثر مما يكره ذاته، ليقينه المطلق من أن الحالة التي وصل إليها هي نتيجة حتمية لتقصيره حيال عقيدته، وليس للقوة الطاغية التي يملكها ذلك الديكتاتور.
……….
من المعروف أن من أكثر النقاط سوداوية في التاريخ المسيحي هي فضائح "صكوك الغفران"، التي كان رجال الدين المسيحي يبعونها لأتباع المسيحية في القرون الوسطى، ويمنحونهم بومجبها غفرانا لذنوبهم الدنيوية، وبالتالي يضمون لهم مكانا في الجنة.
سلوكهم هذا، كان استغلالا منهم لفكرة "الإعتراف بالذنب" من قبل الإنسان المذنب أمام رجل الدين وطلبه للغفران السماوي، تلك الفكرة التي تنطوي عليها العقيدة المسيحية.
وبغض النظر عن الأمور الغيبية والتي تتعلق بالدين، أي دين، إذا حاولنا أن نقرأ تلك الفكرة سيكولوجيا، استطيع أن أعتبرها من أهم الأسباب التي تلعب دورا في بناء شخصية الإنسان المسيحي ليكون أقل إحساسا بالذنب عندما يتعلق الأمر بقيامه بواجباته الدينية، وبالتالي أقل كرها لذاته من نظيره المسلم!
الأمر الذي يخفف بدوره من كراهية المسيحي لغيره!
سيكولوجيا، يحتاج الإنسان لأن يتحرر من إحساسه بعقدة الذنب بين الحين والآخر، كي يضمن
قدرته على قبوله لنفسه، وبالتالي كي يتصالح مع تلك النفس!
الإنسان الذي يتصالح مع نفسه، لا يجد حاجة لأن يكره غيره، إذ أن كل أشكال الكره (المبرر منه وغير المبرر) وعندما تتجاوز حدا ما، تعود في باطن اللاوعي إلى سبب واحد، ألا وهو كره الإنسان لنفسه!
لذلك، من أسوأ العقد النفسية التي تهيمن على المسلم هو تضخيمه المبالغ فيه لقدسية وعظمة تعاليمه، وبالتالي إحساسه بعجزه وتقصيره تجاه الإلتزام بتلك التعاليم!
هل قابلت في حياتك مسلما، إلا ـ بشكل أو بآخر ومهما كان ملتزما بتعاليم دينه ـ عبر لك عن إحساسه بعقدة الذنب تجاه تقصيره عن القيام بواجباته الدينية على أتم وجه؟!!
عقدة الذنب، التي يسببها إحساسه بتقصيره حيال تعاليمه، هي وحدها السر وراء فشل المسلم في أن يتصالح مع نفسه، الأمر الذي يقضي على مكامن القوة في تلك النفس.
وكتحصيل حاصل لكرهه لذاته، يفشل المسلم في أن يتصالح مع غيره، الأمر الذي يجنبه فوائد العلاقات الجيدة مع ذلك الغير!
أذكر في طفولتنا كيف كان كبارونا يستهزأون من عادة "الإعتراف بالذنب" لرجل الدين عند المسيحيين، وكان يقولون بالحرف "المسيحي يرتكب الفواحش ثم يذهب إلى رجل دينه فيمحيها له"!
لكنني لا أعتقد بأن المسيحي يرتكب الفواحش بمعدل أعلى من المسلم، أو من أي رجل في أي دين آخر، إنها الطبيعة البشرية (الأمارة بالسوء) التي تجدها في كل دين ولدى كل قوم، ولكن عندما يعترف المسيحي لرجل دينه بتقصيره حيال أمر ما، يساعده هذا الإعتراف على أن يتحرر من عقدة الذنب، وبالتالي على أن يتصالح مع نفسه ويصبح أكثر قدرة على قبول ذاته وقبول غيره.
أرجو أن يؤخذ بعين الإعتبار، أنني أتكلم هنا عن الشخصية الجمعية وبشكل عام، إذ قد يجد أي شخص من أي دين من الأسباب ما يكفيه ليكره ذاته، وبالتالي ليكره غيره!
……………
لم تستطع حركة جماهيرية عبر التاريخ البشري أن تنشأ إلا بعد أن استطاع القائمون عليها من إيجاد عدو مشترك، واستطاعوا ايضا تأجيج مشاعر الكره ضد ذلك العدو، الأمر الذي ساهم في توحيدهم.
لا يحتاج القائمون على الحركات الجماهيرية التي نراها تجتاح العالم العربي اليوم، لا يحتاجون إلى جهود كبيرة من أجل تأجيج ذلك الكره وإشعال فتيله، فلقد تراكم عبر أربعة عشر قرنا، وهو اليوم أكثر حدة من أي وقت مضى.
في كتابه The True Believer يختصر المفكر الأمريكي Eric Hoffer
كل ما يمكن أن نتوصل إليه يخصوص الحركات الجماهيرية في عبارة واحدة:
"صاحب الكلمة يحضر لها، والمتطرف يشعلها، والعامل ـ بما فيه رجل السياسية يقطف ثمارها"
وبناء على ذلك، تمر الحركة الجماهرية بثلاثة مراحل:
ـ مرحلة التحضير
ـ مرحلة الإشتعال
ـ مرحلة قطف الثمار
ويؤكد السيد هوفر على أنه عندما يلعب أي منهم دور الآخر تتحول الحركة الجماهيرية إلى كارثة.
أي: لا يجوز لصاحب الكلمة أن يكون متطرفا ولا سياسيا، ولا يجوز للمتطرف أن يكون صاحب الكلمة أو السياسي، ولا يجوز للسياسي أن يكون صاحب الكلمة أو المتطرف.
بالنظر إلى ما يجري في العالم العربي اليوم نرى بأن المتطرف هو الذي حضر لها، وهو الذي أشعلها، وهو الذي يتربص كي ينقض على ثمارها لو كتب لها أن تنجح!
لقد افتقرت المرحلة التحضيرية لتلك الحركات إلى صاحب الكلمة ذي الفكر الحقيقي والنظيف، وتفتقر اليوم إلى السياسي البارع والجاهز ليستلم مقاليد السلطة ويصل بأتباع تلك الحركة إلى تحقيق أهدافهم، لكنها لم تفتقريوما إلى المتطرف الذي نحتاج إليه كي يشعلها.
لقد لعب المتطرف دور صاحب الكلمة، وكل المؤشرات تدل على أنه سيلعب دور السياسي في المستقبل، ولذلك لا أتوقع أن تأتي تلك الحركات بواقع أفضل مما نعيشه اليوم تحت قبضة الديكتاتور!
في المرحلة التي حضرت لتلك الحركات كان رجل الدين المتطرف هو صاحب الكلمة المطلق، وله دون غيره حرية الكلمة وصهوة الإعلام!
امتطى تلك الصهوة بلا منازع وبتفويض مطلق من الديكتاتور، أملا في أن يكف النظر عما يفعله هذا الديكتاتور، الأمر الذي أدى إلى تخريب عقول الأغلبية من عامة الناس.
…………………
أحد وأهم العوامل التي تدعو إلى التطرف هو غياب الحرية.
عندما يُسلب الإنسان حريته يتحكم الخوف بمواقفه، ويصبح مشتت الذهن، الأمر الذي يدفعه لأن يقفز من أقسى اليمين إلى أقسى اليسارخلال رفة جفن.
في اللاوعي عند ذلك الإنسان يجمع بين النقيضين، لأنه ـ وفي ساحة وعيه ـ ليس حرا كي يختار بينهما بلا خوف.
في نظرة المسلم للحياة لا يوجد سوى طيفان الأبيض والأسود، ولا شيء بينهما.
هو متطرف في كل شيء، وتطرفه يقوده إلى حالة من الصراع، ليس بينه وبين الغير وحسب، بل بينه وبين نفسه!
تراه يجمع بين النقيض ونقيضه بطريقة لا يقبلها عقل أو منطق.
أسباب تلك الظاهرة كثيرة، ولكنني أرجح غياب مفهوم الحرية من ثقافته كسبب أولي ورئيسي!
هذا الوضع ينعكس على كل مواقفه!
لقد حاول الكثيرون تفسير تلك الظاهرة لدى الإنسان المسلم والعربي على وجه التحديد.
البعض ردها إلى التطرف في الطبيعة الصحراوية التي عاش فيها المسلم.
فالسيد ليون غوثير، الناقد والمؤرخ الفرنسي الذي عاش في القرن التاسع عشر، يقول:
(في الصحراء العربية المركزية يأتي صيف حارق ويتبعه شتاء قارس، وحتى في اليوم الواحد يأتي نهار حارق ليتبعه ليل قارس)
ويتابع قوله: (هذا التطرف تراه أيضا ليس في الروح العربية وحسب، بل أيضا في الثقافة العربية ككل)
ثم يذهب أبعد من ذلك فيقول في وصفه للعربي: (هو هادئ إلى حد اللامبالاة، لكنه قد يثور في دقيقة إلى حد العنف. كريم بلا حدود وبخيل إلى حد الشح. مضياف إلى حد المبالغة ومقتر إلى حد الجنون. لا يوجد مرحلة انتقالية بين السلوكين!)
ويؤكد السيد غوثير على أن هذا التطرف في الموقف يسيطر على عواطف وعلى أفكار العربي معا!
السيدة وينيفرد بلاكمان، التي عاشت سنوات طويلة في إحدى قرى الصعيد المصري،
كتبت تقول: (أكثر الصفات تناقضا والتي قد توجد في شخصية الإنسان، يمكن أن تجدها في الشخص الواحد لدى الفلاحين المصرين، إذ تراه مخلوقا غاية في اللطافة، بشوشا جدا، لديه سرعة البديهة وروح النكتة، حاد الذاكرة طيب القلب ومضياف، ويشتغل بجد.)
وتتابع: (هذا جانب واحد من شخصيته، أما في الجانب الآخر فتراه إنسانا عاطفيا يثور بسرعة إلى حد الإشتعال، جاهل بصورة عامة، لا يستطيع السيطرة على نفسه وخصوصا عندما يحس بالغيرة، يغضب بعنف إلى الحد الذي قد يدفعه ليرتكب جريمة.)
السيدة بلاكمان والسيد غوثير يردان هذا التطرف في المواقف إلى التطرف في الطبيعة الصحراوية التي يولد ويعيش فيها الإنسان العربي.
لكنني شخصيا أرده ـ في بعض جوانبه ـ إلى الثقافة التي انفطر عليها هذا الإنسان والتي تجمع بين النقيض ونقيضه، وتجبر المسلم على أن يقبلهما معا في آن واحد كحقائق تتعاضد ولا تتعارض.
هذا من جهة ومن جهة ثانية، إنه الخوف الذي تسربله به هذه الثقافة، والتي يجعله متذبذبا بين أكثر المواقف تناقضا، وتجعل من الصعب على المراقب أن يتنبأ بطبيعة ردة فعله من لحظة إلى أخرى!
……..
لا يتطرف الإنسان إلا للأوهام، فالحقائق تثبت نفسها ولا تحتاج إلى من يتطرف لها.
كلما أدرك المتطرف من أن العقيدة التي يتطرف لها مجرد أوهام كلما ازداد تطرفه، وذلك في محاولة يائسة كي يثبت لنفسه عدم صحة مخاوفه.
لا يمكن أن يتطرف الإنسان للحقائق لأنه لا يحتاج أن يفعل ذلك، فهي تفرض نفسها وتدافع عن وجودها.
ولكنه يتطرف للفكرة التي لا يستطيع أن يثبت صحتها، و يعرف في أعماقه بأن هشة وبأن عليه أن يدافع عنها.
كروية الأرض حقيقة علمية مثبتة، ولذلك لا يتطرف العلماء لتلك الفكرة ولا يدعو أحد منهم إلى قتل من لا يؤمن بها.
هل رأيت في حياتك عالم فيزياء يدعو إلى قتل من لا يؤمن بقانون الجاذبية الأرضية؟ طبعا لا!
ولكن تصور أن تشكك بقدرة محمد الجنسية التي تفوق قدرة أربعين رجلا، أمام شيخ وهابي مهووس بتعاليمه الإسلامية!
عالم الفيزياء يعرف في غلالة نفسه بأن قانون الجاذبية يفرض نفسه في كل ما يحيط بنا من تكنولوجيا، ولا يشعر بحاجته لأن يدافع عنه ويبرهن عليه.
الشيخ الوهابي ـ مهما بلغت درجة بلاهته وغبائه ـ يدرك في غلالة نفسه بأن قدرة محمد الجنسية لا تتجاوز كونها فكرة هشة لا يستطيع أن يبرهن عليها، ناهيك أن يثبت أخلاقيتها.
وكلما ازداد يقينه من هشاشيتها كلما ازداد تطرفه لها، لماذا؟
لأن التطرف يعطيه إحساسا كاذبا بأنه لا أساس لمخاوفه من هشاشية أفكاره!
هذا الإحساس الكاذب قصير العمر ولا يدوم طويلا، الأمر الذي يزيد من قناعة المتطرف على أن الفكرة التي يتطرف لها هشة، وخوفه من هشاشيتها يزيده تطرفا، وهكذا يبقى يدور في حلقة مفرغة.
يفضل المتطرف أن يموت على أن يتخلى عن أوهامه، لأنه يرى في تلك الأوهام قيمة لحياته.
خير من عبر عن تلك النقطة بوضوح، كان الشاعر الأمريكي ويستين هيو اودن:
Wystan Hugh Auden
والذي يعتبره البعض من أروع شعراء القرن التاسع عشر، بقصيدة رائعة فلسفيا ونفسيا:
We would rather be ruined than changed
We would rather die in our dread
Than climb the cross of the present
And let our illusions die
نفضل أن نتحطم على أن نتغير…
نفضل أن نموت ونحن نترقب بخوف…
على أن نتسلق صليب الحاضر
وندع أوهامنا تموت…..
………………
يكتب لي البعض ممن يحبني ويكرهني على حد سواء، من أن فضحي الإسلام بهذه الطريقة سيزيد الناس تطرفا.
هل ما يقولون صحيح؟ !
الجواب: (نعم ولا) في آن واحد.
طريقتي في فضح الإسلام تزيد المتطرف تطرفا لأنها تثبت صحة مخاوفه ـ والتي تستقر في عمق اللاوعي عنده ـ من أن الإسلام ليس سوى وهما، ولما تزداد مخاوفه يزداد تطرفه.
ولكن، طريقتي تلك تساعد الإنسان الذي ينشد الحقيقة على أن يراها وعلى أن يكون أكثر جرأة لقبولها، وما أكثر هؤلاء الناس!
التطرف سلوك مرضي، له أسبابه التي تكمن في النمط الفكري والتربوي، وليس من السهل أن تعالجه بمجرد الكتابة، فالمتطرف لا يقرأ إلا ما يعزز تطرفه.
لذلك لم تكن غايتي يوما أن أخفف من حدة التطرف لدى شخص ، بل أن أقف بكتاباتي حائلا من أن يتطرف شخص آخر.
لا يتم علاج المتطرف إلا بقلعه من البيئة التي ساهمت في تطرفه، ونقله إلى بيئة أخرى تساهم في فك الشيفرا العقائدية والتربوية التي سببت تطرفه، وإقناعه بعدم جدواها ثم استبدالها بأخرى أكثر إنسانية.
إذن، الأمر يحتاج إلى خطة علاج كاملة تكون غايتها تغيير طريقة حياة وتفكير الشخص المتطرف، وهذا الأمر صعبا إن لم يكن مستحيلا!
…………..
هناك حقيقة في غاية الأهمية تتعلق بطبيعة المتطرف والأسباب التي أدت إلى تطرفه، ألا وهي أن العلاقة التي تربط المتطرف بالعقيدة التي يتطرف لها هي أهم بالنسبة له بكثير من محتوى العقيدة التي يتطرف لها.
تبدو الفكرة السابقة معقدة، لكنني سأحاول شرحها بالتبسيط.
المتطرف لم يتطرف لعقيدته من باب شدة إيمانه بمحتوى تلك العقيدة، ولكن من منطلق حاجته إلى العلاقة المتطرفة التي تربطه بتلك العقيدة.
لماذا؟
لا يتطرف الإنسان إلا عندما يفقد ثقته بنفسه، والألم النفسي الذي يسببه فقدانه لثقته بنفسه كبير جدا وقد لا يستطيع أن يتحمله.
في محاولة للتخفيف من حدة هذا الألم، يبحث ذلك الإنسان في اللاوعي عنده عن فكرة أو عقيدة أو حتى شخص ما كي يضع ثقته به طالما لا يستطيع أن يضعها بنفسه!
كلما ازدادت حدة رفضه لنفسه كلما ازداد حدة تعلقه بالفكرة أو العقيدة أو الشخص الذي استعاض به عن تلك النفس.
كم مرة سمعت مسلما متطرفا يصيح: بروحي أفديك يا رسول الله!
رسول الله يُفترض أن لا يحتاج إلى من يفديه بروحه، لكن الحقيقة أن ذلك المسلم المتطرف يحاول أن يستعيض عن كرهه لنفسه بحبه لرسوله، في محاولة يائسة للتخفيف من حدة ألمه النفسي حيال احتقاره لتلك النفس!
في مقالة سابقة كنت قد تحدثت عن السيد عصام العطار الذي كان الرأس المخطط لجرائم الإخوان المسلمين في سوريا في أواخر السبيعنيات وأوائل الثمانينيات، وأشرت أيضا إلى أن السيدة نجاح العطار، التي هي أخته، كانت وزيرة الثقافة في سوريا ولاحقا نائبة الرئيس حافظ الأسد، ومن أكثر الذين استماتوا وتملقوا في مديحهم للأسد.
وشرحت كيف تحول الأخ وأخته إلى متطرفين، وكل منهما يتطرف إلى جهة مغايرة تماما عن جهة الآخر.
هو يتطرف للعقيدة الإسلامية، وهي تطرفت في مدحها لرئيسها.
كلاهما عاشا في نفس البيئة والبيت وتعرضها لنفس الظروف التي ساهمت في تطرفهما، ولكن كل منهما تطرف عكس اتجاه الآخر.
هذا يؤكد صحة ماورد سابقا، إذ ليس المهم ـ بالنسبة للمتطرف ـ الجهة التي يتطرف لها بقدر ما تهمه العلاقة التي تربطه بتلك الجهة، لأنها تخفف من حدة الألم النفسي حيال خسرانه لنفسه، بغض النظر عن طبيعة الجهة التي يتطرف لها.
يُحكى أن معظم الضباط الألمان الذين كانوا متطرفين في ولائهم لهتلر، وبعد سقوط هتلر قد تحولوا إلى وعاظ دين متعصبين جدا لكاثوليكيتهم.
هم غيروا جهة ولائهم، ولكنهم لم يغيروا طبيعة العلاقة المتطرفة التي تربطهم بالجهة التي يوالونها.
كم مرة سمعنا أن ماركسيا متعصبا لماركسيته قد تحول في ليلة وضحاها إلى إسلامي متعصب لإسلامه، والعكس صحيح.
المتطرف هو ابن عم المتطرف الآخر، حتى ولو كانا يتطرفان لعقيدتين متعاكسيتين تماما.
فالمتطرف في حبه هو ابن عم المتطرف في بغضه، والمتطرف لدينه هو ابن عم المتطرف لإلحاده، والمتطرفون هم أبناء عائلة واحدة.
لا أتصور بأن الذي يحاول أن يثبت عدم وجود الله أقل تطرفا من الذي يحاول أن يثبت وجوده.
لقد حاولت أن أبني حوارا مع بعض الملحدين العرب، فوجدت نفسي أحاوربشرا أكثر تطرفا من زغلول النجار!
لا يعاكس المتطرف إلا المعتدل، أما المتطرف فهو في نفس الخندق مع المتطرف ضده!
المعتدل ـ بهذا الخصوص ـ هو الذي لا يهمه إن كان الله موجودا أو غير موجود، ولا يهمه أن يثبت هذا الأمر أم ذاك!
لقد تعمقت في علاقتي مع بعض المسيحيين الذين اعتنقوا المسيحية وهم من خلفية اسلامية، فلم أجدهم أقل تطرفا لمسيحيتهم مما كانوا في السابق لإسلامهم.
مؤخرا كنت أحضر مؤتمرا سنويا لإحدى الكنائس العربية في أمريكا، واستمعت إلى أحد المرتلين للترانيم وكان صاحب صوت رخيم، وخصوصا عندما يصيح "يا اللـــــــــــــــــــــه"، فاقتربت منه وقلت له مازحة: تصلح لأن تكون مؤذنا في جامع، فرد:
لقد مارست مهنة المؤذن عشر سنوات في بلدي المغرب قبل أن أعتنق المسيحية.
هؤلاء غيروا الجهة التي يتطرفون لها، لكنهم لم يغيروا طبيعة العلاقة التي تربطهم بهذه الجهة أو تلك، مما يؤكد على صحة الأسباب التي سببت تطرفهم والتي أشرت لها سابقا.
هذه النقطة يجب أن تؤخذ بعين الإعتبار عندما نضع خطة لعلاج المتطرف، أي يجب أن يركز المعالج على ترميم العلاقة المهشمة بين المتطرف وبين ذاته.
عندما يقتنع المتطرف بأهمية وجوده ويحترم ذلك الوجود، سيفقد المبررات التي أدت إلى تطرفه.
قد يحتج أحدكم بقوله: وماذا لو تطرف الإنسان في التركيز على وجوده متجاهلا وجود الآخرين، هل هناك فرق بين الأناني الذي يحب نفسه وبين من يتطرف في حبه لعقيدة ما؟
والجواب على هذا السؤال:
الأناني يحب نفسه، لكنه ـ ليس بالضرورة ـ يكره غيره.
حتى ولو كره الأناني غيره، لا يمكن أن يستفحل كرهه لغيره كما يستفحل كره من يكره
ذاته، ويحاول أن يعوض عن ذلك الكره بتطرفه لعقيدة ما.
يُرجع الكثيرون من علماء النفس والسلوك الإبداعات البشرية ـ في بعض جوانبها ـ إلى أحد العوامل الخفية، وهو حب أصحابها للظهور والتميز عن الآخرين.
أي بمعنى: أن الأنانية هي العامل النفسي الخفي الذي يدفع الإنسان لأن يُبدع!
لا أعتقد أن هناك خللا في أن يحب الإنسان ذاته، ويبدع في سياق محاولاته لإثبات تلك الذات وتألقها عن الآخرين.
أنا لا أخاف من أي أناني يحب ذاته كما أخاف من متطرف فقد إحساسه بقيمة تلك الذات، وهو الآن جاهز ليضحي بذاته الهشة (موهما نفسه وغيره) أنه يضحي في سبيل العقيدة التي يتطرف لأجلها.
هو يضحي بحياته ، ليس حبا لعقيدته وإنما كرها لذاته!
الإسلامي المتطرف ليس أنانيا، بل على العكس هو إنسان يكره نفسه جدا.
في كثير من الحالات يكون الإيثار والتضحية غطاءا مزيفا لكره الإنسان لذاته ونفسه، إذ يستبدل في اللاوعي عنده كره لنفسه بحبه لعقيدة ما أو لشخص ما.
هذا المسلم الذي يصيح: بحياتي أفديك يا رسول الله، يقولها ليس حبا برسوله وإنما كرها لذاته!
استطاعت التعاليم الإسلامية أن تخلق متطرفين، ليس باثبات قيمتها، بل بسلبهم قيمة أنفسهم.
……………
لا يستطع ديكتاتور في العالم أن يقمع إنسان أكثر مما تقمعه قناعته بأنه لا قيمة لحياته!
عندما يزدري الإنسان نفسه يشعر بأنه في الدرك الأسفل بين البشر.
هؤلاء الفاقدين لقيمة أنفسهم يتلذوذن في صب جام غضبهم على عدو مشترك، قد لا يكون له علاقة باحباطهم من قريب أو من بعيد.
الكره الشديد وغير المبرر يعطي حياتهم الفارغة بعض المعنى، ويجعل من تطرفهم لعقيدة ما مبررا لاستمرارية تلك الحياة.
أما بخصوص مانراه اليوم من حركات جماهيرية على امتداد الوطن العربي، فمما لا شك فيه أن لكل حركة أسبابها المباشرة والتي تتعلق بظروف البلد الذي قامت به، ولكن لها كلها عوامل مشتركة تمتد جذورها في عمق اللاوعي عند الإنسان العربي، ذلك اللاوعي الذي ساهمت في بنائه بيئة فكرية وتربوية متطرفة وخالية من القيم التي تبني إنسانا متوازنا متصالحا مع نفسه، وقادرا بالتالي على التصالح مع غيره.
عندما أقول الحركات الجماهيرية لا أستطيع أن أفصل عنها الديكتاتوريات التي قامت ضدها تلك الحركات.
فكما اشرت سابقا "المتطرف هو ابن عم المتطرف" والدكتاتور الذي يأمر باطلاق الرصاص على طفل لا جرم له ومن ثم تشويه جثته، هو ابن عم ذلك الثائر الذي يقتل رجلا ويشوه جثته لمجرد أنه من طائفة أو عشيرة ذلك الديكتاتور.
كلاهما ضحية لنفس التعاليم، وضحية لنفس الثقافة، ثقافة أدت إلى تطرفهما.
الديكتاتور هو مواطن شاءت أقداره أن يتسلم مقاليد السلطة، فمارس من خلالها تطرفه.
أما المواطن العادي فلم يملك بعد الوسيلة التي تساعده على تجسيد تطرفه، وعندما يمتلكها لن يكون أقل تطرفا من الديكتاتور.
لكي تتعرفوا على صلة القربى بين الديكتاتور وبين الثائرين في تلك الحركات، راقبوا هذين الشريطين ولاحظوا أوجه الشبه بين سلوكيات كل من الديتكاتور وطغمته من جهة وسلوكيات الثائرين عليه من جهة أخرى، لاحظوا اللغة التي تستخدمها كل جهة في مهاجمة الجهة الأخرى وكم هي متشابهة .
الشريط الأول يجسد تطرف ووحشية الديكتاتور وطغمته، والشريط الثاني يجسد تطرف ووحشية هؤلاء الثائرين ضده.
http://www.youtube.com/watch?v=j4KHR20K_g8&NR=1;
http://www.youtube.com/watch?v=0HwsJMEl_eQ&feature=related;
……
أكاد أسمع صوت البعض يعلو منتقدا: هل تعنين بأن كل من شارك بتلك الحركات
متطرفا؟
بالتأكيد لا، ولكنني أعني أن الأغلبية الساحقة متطرفة لهذه الجهة أو تلك!
في كل زمان ومكان هناك أقلية تتجاوز حدود تربيتها وتتحرر ـ لسبب أو لآخر ـ من ظروف بيئتها، ولكنها تبقى أقلية وصوتها يخبو أما صوت الأغلبية الساحقة.
…………
أثناء اندلاع الثورة مؤخرا في مصر كنت أحضر حفلا اُقيم على شرف وزير الدفاع الأمريكي السابق دونالد رامسفيلد، وبمناسبة إصدار كتابه الجديد
Known and Unknown
في فترة الأسئلة والأجوبة طرح أحد الحضور على السيد رامسفيلد سؤالا: ماذا تتوقع أن يحدث في مصر بعد سقوط نظام مبارك؟
فرد السيد رامسفيلد: كان هناك أربعة أصدقاء، قرروا أن يتناولوا طعام العشاء في أحد المطاعم وتساءلوا فيما بينهم عن المطعم الذي يودون الذهاب إليه.
ثلاثة منهم عبروا بأنه ليس لديهم رغبة معينة، ولا فرق لديهم بين مطعم وآخر، أما الرابع فقال: أنا أفضل المطاعم الإيطالية.
نظر رامسفيلد إلى الشخص الذي وجه السؤال وسأله: هل تعرف إلى أي مطعم ذهبوا؟
انتظر برهة ثم أجاب بنفسه: طبعا ذهبوا إلى مطعم إيطالي!
ظننت للوهلة الأولى بأن رامسفيلد قد أصابه الخرف، وذكرني جوابه بجدتي عندما كنا نسألها، على سبيل المثال: ماذا ستطبخين اليوم يا جدتي؟
فترد: أيام سفربرلك صادف جدكم ـ رحمه الله ـ وهو في طريقه إلى القرية الفلانية فلان الفلاني…..
ثم تسهب في حديث له بداية وليس له نهاية، حتى ننسى السؤال الذي كنا قد سألناه.
لكن يبدو أن الشاب رامسفيلد وهو على مشارف الثمانين من عمره مازال محتفظا بكامل وعيه، ويعي ما يقول!
تابع يقول: (أغلبية الشعب المصري لا تعرف في أي مطعم ستتناول طعام العشاء بعد سقوط مبارك، أما الإخوان المسلمون ومهما كانت نسبتهم قليلة، هم منظمون ويعرفون تماما ما يريدون، ولذلك سيكون الخيار لهم، وستخضع الأغلبية لخيارهم شاءت أم أبت!)
كذلك هو الحال في سوريا، فنسبة لابأس بها من الشعب السوري تنشد حياة عادلة يتساوى فيها الجميع وتليق بكرامة كل إنسان، لكن تلك النسبة غير منظمة وهي مشتتة وضائعة ولا تعرف كيف تصل إلى مبتغاها لإفتقارها إلى قيادة واعية.
أما الإخوان المسلون ـ مهما تضاءلت نسبتهم ـ فالأمر معهم يختلف
هم منظمون وهدافون، ويعون تماما ما يريدون، وما يريدنه لا يخرج عن حلمهم بإقامة خلافة اسلامية، يدفع فيها المسيحيون الجزية عن يد وهم صاغرون، أما الأقليات الأخرى ـ والتي لا ينطبق عليها تعريف "أهل الكتاب"ـ فسيُصلبون أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف!!
الورطة التي تجسد الواقع في سوريا اليوم ـ كما هو الحال في بعض الأقطار الأخرى ـ هي أن المعارضين لسلطة الديكتاتور بشقيهم المعتدل والمتطرف يصوبون بنادقهم على نفس الدريئة، وهي صدر الديتكاتور!
الخلل ليس في الدريئة، فالقضاء على الديكتاتور واجبي وطني و أخلاقي، ولكن الخلل يكمن في أن الشق المعتدل ـ من حيث يدري أو لا يدري ـ يسهل على الشق المتطرف مهمته ويسرع في وصوله إلى مبتغاه.
الخروج من تلك الورطة أمر في غاية الصعوبة، إن لم يكن مستحيلا!
لا أستطيع أن أطالب الشق المعتدل بقبول الديكتاتور بحجة الخوف من وصول الإخوان، فكل منهما ـ الإخوان والديكتاتور ـ شر لا يقل إيلاما عن الآخر.
فأنا مقتنعة بالتغيير حتى ولو أدى إلى استبدال شر بشر آخر، لأن في التغيير تجديد للقوى المعتدلة التي تواجه كلا الشرين!
التغيير ـ حتى نحو الأسوأ ـ يكسر حاجز الخوف وينفخ الروح في القوى التنويرية، ويضخ في عروقها دماءا جديدة لمواجهة أي شر جديد.
هذا من ناحية ومن ناحية أخرى، الديكتاتور بضاعة إسلامية، والإسلاميون لا ينتعشون إلا على مزبلة الديكتاتور، ولذلك سيضطرون لو وصلوا إلى خلق ديكتاتور جديد.
لذلك سيكون وصول الإخوان إلى السلطة بداية نهايتهم، عندما ترى الأغلبية من الشعب بأنها استبدلت غولا بغول آخر لا يقل وحشية، إن لم يكن أسوأ!
لكنها ستكون نهاية مكلفة جدا، وستزهق الكثير من الأرواح البريئة وقد تأخذ عدة عقود!
يؤلمني أنني ساُتهم بالتشاؤم، ولكنني في الوقت نفسه لا أريد أن أبني قلعة من الآمال فوق كومة من الرمال!
تلك كانت قناعتي منذ أن انطلقت أول شرارة تمرد على الحاكم، وترسخت ـ للأسف ـ تلك القناعة على ضوء ما يجري في مصر الآن وبعد سقوط مبارك.
فحرب إبادة الأقباط بدأت، ولا أتصور بأن الإسلاميين سيخففون من حدة تلك الحرب حتى ولو دفع الأقباط كل ما يملكون عن يد وهم صاغرون.
أمام هذا السيناريو المرعب، لا نملك إلا أن نقبل بالتغيير، ونترقب المستقبل بخوف وأيدينا على قلوبنا.
تقول الكاتبة الأمريكية إيركا يانغ:
Erica Jong
I have accepted fear as a part of life - specifically the fear of change... I have gone ahead despite the pounding in the heart that says: turn back...
(لقد قبلت الخوف كجزء من الحياة، وخصوصا الخوف من التغيير….
لقد مشيت إلى الأمام رغم خفقات قلبي القوية، التي تقول: عودي إلى الوراء….)
من منا لا يخاف من التغيير؟
نعم أخاف….
أخاف أن ينط الوطن من شدة الألم فيقع من مقلاة القلي ليستقر في نار الموقد ـ على حد قول مثل إيطالي ـ
لكن التغيير أفضل من الإستكانة لمخاوفنا، على حد قول علي بن أبي طالب: إذا خفت من شيء فقع فيه، فإن الخوف منه أشد إيلاما من الوقوع فيه.
……………………
عندما يتعلق الأمر بوطني الأم سوريا، لا أتصور أن شعبا قد ذاق القهر والحرمان أكثر مما ذاقه الشعب السوري، كنتيجة حتمية لفساد ووحشية وجرائم الطغمة الحاكمة، إذا استثنيا الشعب العراقي.
لقد وصل الشعب السوري، بغض النظر عن الأجندة التي تشتغل من وراء الستار سواء الموالية للديكتاتور أو المعارضة له، إلى حالة من البؤس لا يمكن تجاهلها أو السكوت عنها.
إذا أخذت بعين الإعتبار كل الأمور التي أوردتها سابقا، لا أستطيع أن أتفائل كثيرا بالمرحلة المقبلة، لكن لا ينتابني أدنى شك من أنها، حتى ولو كانت الأسوأ في تاريخ الشعب السوري، ستكون ـ مهما طالت ـ مرحلة انتقالية لمستقبل أفضل.
الخوف من طغمة الإخوان المسلمين ـ أقولها بصراحة ـ يكبلني لأنني لا أستطيع أن أمحو من ذاكرتي جرائهم، وقد عشتها بحذافيرها.
لكن، ما يخفف عني حدة ذلك الخوف، هو أن العالم اليوم في وضع يختلف كثيرا عن وضعه قبل أحداث الحادي عشر من أيلول، لقد بدأ العالم كله يعي خطورة التطرف الإسلامي، ويعي أن وصولهم إلى السلطة في أي بلد سيهدد أمن الناس في كل بلد.
هذا من جهة ومن جهة أخرى، ثقتي العالية بمستوى وعي نسبة لا بأس بها من الشعب السوري بمختلف طوائفه وأطيافه، تخفف كثيرا من حدة مخاوفي.
…………
يقول الفيلسوف الفرنسي Francis Bacon الذي عاش في القرن السابع عشر:
(إذا لم نغير الواقع نحو الأفضل عمدا، سيتغير الواقع نحو الأسوأ سهوا ، ولنا القرار!)
لذلك، قررت أن أقف بكل إمكانياتي إلى جانب تلك الحركات الجماهيرية المطالبة بالتغيير، يحدوني بصيص أمل، أتعلق به كما يتعلق الغريق بقشة، وهو أن يجيد الشعب السوري القفز خارج حدود واقعه وخارج حدود التوقعات!
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - إبداع
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 6 - 08:36
)
كنت قد حضرت لك إجابة طويلة يا مليكة التنوير و لكني وجدتك لخصتيه في نهاية مقالك . و هو ما أتفق فيه معك تماماً ؛ ما يحصل من ثورات عربية اليوم هو كإلقاء حصاة صغيرة جداً في بركة من الماء. هذه الحصاة تحدث أمواج تتصرف بصورة طبيعية في الشد و الجذب إلى أن تستقر. و كذلك هذه الثورات فهي بداية لثوراث جديدة تخلق ثورات جديده و قد تحتدم في حروب. و لكن الطبيعة بالنهاية ترجع الإستقرار للماء كما حصل التنوير و إعتماد حقوق العمال و تنظيم العمل و حقوق المرأة و غيرها بعد سنين من الحروب في أوربا بعد ثورة الخبز. نعم، ثورة الشعب العربي كان منبعها البوعزيزي أو الخبز كما كان في أوربا. و كان قائدها شباب الإنترنت كما كانت الطبقة الوسطى الطلابية هي قائدة تلك الثورات. و يجب ألا ننسى أن من ثار في الماضي أيضاً لم يكون يملك البديل كما هم شبابنا و لذلك فطريقهم إمتلأ بالصعاب كما سيكون الحال معنا... يتبع
2 - تحية وتأييد إلى : وفاء سلطان
أحـمـد بـسـمـار
(
2011 / 6 / 6 - 08:36
)
سـيـدتـي الكـريـمـة
بكل تواضع أريد تأييد مقالك الكامل الرائع هذا اليوم. وكم كنت أتمنى أن يتاح لي المجال في هذا الموقع حتى أتوسع بأسباب تأييدي. لكنني أشك من تحقيق هذه الأمنية. حيث أن عدم اتفاقي مع السلطة الحالية في سوريا وكل الأطراف المعارضة لها, وخاصة الجماعات الإسلامية المتطرفة, اعتبر من هذا الموقع, غير قابل للنشر, رغم إلحاحي. ومقالي الذي أرسلته لهم من أسبوع كان موجزا صغيرا بسيطا لما عبرت أنت اليوم يا سيدتي, وبقوة شهرتك المستحقة الرائعة...
أشكرك صادقا, لأن صوتي وصل, ولو أنه لم يسمع ولم ينشر, عبر كتابتك القوية الصريحة الصادقة.
ولك مني ـ كالعادة ـ كل التأييد ـ وأطيب تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة
3 - إنها ليست ثورات
سناء نعيم
(
2011 / 6 / 6 - 08:37
)
أثرت نقاطا كثيرة في هذا المقال وأظهرت عدم تفاؤلك بما يسمى ثورات عربية وأشاركك هذا التشاؤم في انها لن تفضي إلى ديمقراطية حقيقية ،بل سيكون تغييرا سطحيا أي إستبدال مستبد بغيره.فكما جاء في المقال-المواطن العادي لم يملك الوسيلةالتي تساعده على تجسيد تطرفه وعندما يمتلكها لن يكون أقل تطرفا- فلو وصل هذا المواطن (الثائر)للسلطة لفعل كما يفعل الحاكم الحالي لأن الثقافة التي تشربها ثقافة إستبدادية إقصائية .ولا عجب طالما المتعلمون عندنا قبل العوام يؤمنون بالإسلام هو الحل كما يردد مشايخ الدجل الذين إحتلوا كل المنابرليمارسواكذبهم وخداعهم.ومادامت شعوبنا تابعة لمشايخهافلن يكون هناك تغيير .
4 - ولكم في العراق عبرة
سلام سمير
(
2011 / 6 / 6 - 08:43
)
كالعادة رائعة ومتألقةسيدتي قرأت المقالة الاولى ولم اعلق وانتظرت الثانية لاعلق لقد اصبت الحقيقة والحقيقة دائما مرة ويصعب تقبلها بودي تذكير القراء بان الدكتورة من اوائل المتصدين للحكام العرب الطغاة في وقت كانت الكثير من الجماهير تتغنى بهؤلاء الطغاة فصفحتها ناصعة البيض فان اختلفنا معها وناقشناها في موضوع معين فهذا لايفسد في الود قضية فانا عراقي عاصرت زمن الطاغية صدام والان زمن الاسلاميون وهم لايقلون عن الطاغيةفي الكثير من الممارسات والكل يعرف ذالك والحرب الطائفية التي اندلعت خير مثال على ذالك والتي راح ضحيتها الالاف ولاسباب تافهة عفى عليها الزمن فهؤلاء الاسلاميون يبخلون ابسط الحقوق للشعب ويتهمون كل من يقف بوجههم بانهم ينتمون للبعث وللقاعدة وهي نفس اسطوانة النظام السابق فتصوري الناس اصبحوا يرددون شعرا شعبيا يقول 0 حجينة على النذل صدام وثبت لي خالي مكانة اجانة ركعت مميمن على صدام بجانة0مميمن يعني رجل الدين الي يلبس عمامة وحجينة يعني تكلمنا وبجانة اي بكانا ياسيدتي هؤلاء الاسلاميون اوصلوا البلد الى المراتب الاولى بالفساد والسرقة وفي الختام اود ان احيي الناشطة بمجال حقوق الانسان هناء ادور
5 - إبداع
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 6 - 09:05
)
أتذكرين عندما قلت لك يوما أنني ضد تدخل أمريكا في الدول الإسلامية/ العربية ؟ أتذكرين عندما قلت لك أننا نحتاج أن نتقاتل في الداخل لنصفي حساباتنا و لا نصدر مصائبنا للخارج؟ اليوم تغير العدو المشترك إسرائيل الذي شكلته ثقافاتنا الدينية و سياسيونا ليلهونا عن سوء إدارتهم في الداخل. اليوم نحن كالدكتور وضعنا اليد في الإتجاه الصحيح. و يكفي أن ناس مثلك و مثل المثقفين الليبراليين خرجوا من إحباطاتهم السابقة و تحدثوا بالسياسة. و يكفي أن الشعب الذي لم يكن يقرأ بدأ بالتدوين و متابعة الأخبار و المشاركة في الشبكات الإجتماعية على النت و الإنفتاح. فالوضع كما كان لم يكن صحيحا و لكن مصيبته علينا نحن شعوب الداخل أنه كان وضعاً مستقراً. لست ألومك لخوفك على سوريا و كل الشعوب العربية فهو خوف مشروع و كلنا نشاركك. و لكن الحكمة تتطلب الصبر و المثابرة و توقع الأسوأ. فمسار الألف ميل يبدأ بخطوه. سلمت أناملك صديقتي.
6 - استأذان
سلام سمير
(
2011 / 6 / 6 - 09:55
)
اتمنى منك ياسيدتي قراءت مقالة السيد كاظم حبيب المنشورة اليوم في الحوار وهي بعنوان كفى خلطا للاوراق يارئيس الوزراء لتعرفي مافعلته سيدة نساء العراق هناء ادور بالدفاع عن حقوق العراقيين مع فائق الاحترام والتقدير
7 - احترامآ لانسانية الناس
ستفان كلاس
(
2011 / 6 / 6 - 09:59
)
لقد لعب المتطرف دور صاحب الكلمة، وكل المؤشرات تدل على أنه سيلعب دور السياسي في المستقبل، ولذلك لا أتوقع أن تأتي تلك الحركات بواقع أفضل مما نعيشه اليوم تحت قبضة الديكتاتور!
هل يعقل أن يُختذل و يُمسخ و يُمتسخ كل هذا الحراك الى بعده
الطائفي المذهبي و اتهام الناس مسبقآ و ادانتهم بتحليل نواياهم و..و..دون أي رادع أخلاقي مدني انساني....لا وجود لاي بعد حضاري حقوقي انساني في تحليل السيدة....لا وجود الا للطوائف و الحب و الكره الطائفي..أي بؤس و أي سقم و أي رثاثه و أي فقر معرفي و ثقافي أليس هذا بحد ذاته تأجيجآ للمشاعر الطائفيه و تبريرآ مُضمرآ و مُبطَّنآ للقمع؟؟ و موقفآ متزمتآ يُصَّغر و يشوِّه الرؤيه و الفهم العلمي و الموضوعي للظواهر تحت قناع و صباغ (التحليل النفسي) المُنتَحل بشقاء و عناء لا يطمح الا للادعاء و الاستذه دون أي تعمق معرفي أو ثقافة حقه؟؟
قليل من الحرية و النزاهة الفكرية و الاخلاقية احترامآ لانسانية الناس و حياتهم و وجودهم على الاقل!!!
مع التحيه
8 - قطعت وفاء قول كل متطرف
ياسر الحر
(
2011 / 6 / 6 - 10:27
)
ما اصدق وما اروع ما تكتبين سيدتي الفاظلة للاسف الشديد ان من يقرؤن في عالمنا العربي ما ينفعهم هم قلة القلة والسعيد السعيد من حالفه حظه وقراهده المقالة التي اصدقك القول اني ما قرات احسن منها في ايامنا فيما يتعلق بالتطورات الحاصلة في منطقتنا
9 - فرانسيس بيكون أصبح فرنسيا
طارق حجي
(
2011 / 6 / 6 - 11:07
)
الفيلسوف الفرنسي فرانسيس بيكون ؟؟!!؟؟
10 - تحليل واقعي
محمد صادق
(
2011 / 6 / 6 - 11:46
)
اتوقع واستنادا لتحليلك الرائع ان يبداء التغيير الحقيقي بعد الخمسين سنة المقبلة دام قلمك الرصين وشكرا
11 - الفوضى الخلاقة
جواد كاظم
(
2011 / 6 / 6 - 12:50
)
هل تعلمين سيدتي ان اعظم شعار رفعته اميركا لمنطقتنا هو ((الفوضى الخلاقة)) وهو الحل لمشاكلنا هما غلت التضحيات...لاننا في احسن الاحوال سنبقى نعيش كالعبيد تحت ظلم حكامنا واولي الامر...تحياتي
12 - شيزوفرينيا
نارت اسماعيل
(
2011 / 6 / 6 - 12:51
)
بعد أن نخرت رأسنا كعادتها بأقوال وأمثال من هنا وهناك، رمت علينا بأفضالها مثل من يرمي العظام على كلب هزيل في الشارع: يالله سأقف إلى جانب الحركات الشعبية، أمري لله سأضع ثقتي في هؤلاء الناس
أريد أن أوضح للقراء الكرام أن هذه السيدة التي ذكرتني في بداية المقال بأنني( أحد القراء، والكارثة أنه طبيب...) ثم خلصت إلى أنني جزء من هذه الأمة الاسلامية المنكوبة عقليآ ونفسيآ، هذه السيدة هي نفسها هي التي صارت تكتب لي منذ عدة أيام رسائل تقطر رقة وعذوبة محاولة استرضائي وتحييدي بعد أن عجزت عن الرد على انتقاداتي السابقة لها وآخر رسالة وصلتني قبل يومين أي قبل يوم واحد من ظهور هذه المقالة، وكل رسائلها محفوظة عندي
حقآ شيزوفرينيا
13 - الى السيد صاحب التعليق 9
جواد كاظم
(
2011 / 6 / 6 - 13:09
)
اعتقد انه خطأ غير مقصود من الكاتبة لان الكل يعرف انه انكليزي
14 - وفي العراق بدلنا ســرطان صدام بطاعـون العمائم
كنعــان شـــماس
(
2011 / 6 / 6 - 13:38
)
تحية ياكلمة وصوت المسحوقين في الارض وفاء سلطان . هذه الايام تعرض فضائية الحكومة العراقية اعترافات شــلة من اوغــــاد الجيش الاسلامي اقدموا على قباحــــة يتقزز منها حتى الشــــيطان اقدموا على قلب زفة عرس الى مائتم اغتصوا العروسة في جامع امام العريس واغتصبوا كل النساء ثم قتلوهم والقوا جثثهم في نهر دجلة ومعهم خمسة عشر طفلا صغيرا الضحايا من طائفة دينية تخالف طائفة الاوغاد تصوري الجريمة المجزرة حصلت سنة 2006 ولازال القائمون بها والمتسترين عليهم احياء حتى اليوم مجموع الضحايا كان سبعون ضحية بريئة . تحية ياكلمة وصوت المسحوقين في الارض وفاء ســــــلطان
15 - نرجسية طبيب عيون
جواد كاظم
(
2011 / 6 / 6 - 13:47
)
طبيب عيون يحتاج علاجا نفسيا للتخلص من نرجسيته المفرطة
16 - مقالك الرائع خسرني فنجان قهوتي!
طالب طالب
(
2011 / 6 / 6 - 13:51
)
ماان رايت ان الجزء الثاني نزل الا وحضضرت فنجان قهوتي لاتناوله باستمتاع مع قراءة هذا المقال لكن روعته وجمال مافيه من جمل تصلح لان تكون علاجا نفسيا لمرضى العقول والنفس لما فيه من حقائق جديدة كانت خافيه علينا جعلني انسجم واغوص في قراءة المقال على مهلي لافهم مافيه جيدا وفي نهاية قرائتي بردت قهوتي لذلك لي عندكم فنجان قهوة ! واخيرا تسلمين على هذه الحقائق فقط اود ان اضيف ان هذه الشعوب بما اصيبت من وباء اسلامي لاذنب لها به فهي من الطفولة مخدرة به وبالخوف من الخروج عن طاعته وعبوديته بنار ازلية وعذاب لامثيل له وارى ان الاجيال التي تربت على هذا المخدر صعوبة خروجها منه والبركة في الاجيال القادمة اذ يجب تغيير كل المناهج الدراسية والغاء مادة الدين منها فهو شر البلاء والعاقل يفهم !!
17 - تحياتي
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 6 - 14:45
)
مقال جميل... والأجمل تحليلك الرائع... ولكن لا زلت غنوصية التفكير والإحساس ... حديثك مجرد -طريقة لممارسة التفكير- وليس التفكير بذاته.... تلفين وتدورين على الأسلام بأنه سبب كل هذه المصائب..!!! ثم تستنجدين بمفاهيم اللاوعي لذلك العجل الجنسي فرويد مبررة ظاهرة الكره في الثقافة العربية والإسلامية.... حسنا: وليكن الإسلام ألأساس في هذه الاخلاقية الكرهية.... أليس شعارا كهذا حقق مبتغاه نصيرا للجياع والمظلومين.....
ثم يا سيدتي اختصري المقال.... ومن دون تعميمات ألست باحثة إنسانية..؟!!!.
وكوني على يقيقن ايتها المسلمة وفاء بالرغم من حملاتك التشهيرية ضد الإسلام واتهامك أياه بأنه قد علم أتباعه عقدة الذنب، فإنه -أي الدين وكل دين- زرع في قلوب محبيه نسائم الحب، التفسيرات الخاطئة للتعاليم الاسلامية هي التي خلقت تلك الطبقة المجحفة من أنصاف المتعلمين وهي التي ايضا خلقت ذلك النوع الخجول من الثقافة القاتلة والتي لا تتقن غير لغة التصفية الجسدية والاخلاقية....
تحياتي
18 - شكرا للمعلمة و المحللة و الدكتورة وفاء
عـــــايــــــد
(
2011 / 6 / 6 - 14:46
)
عالمنا العربي يا سيدتي بوجه عام و شبابنا بوجه خاص بحاجة ماسة لك و لأمثالك كي يوقض فيه فكرا حيا و احساسا حيا و طعما لحب الحياة ، شبابنا يا سيدتي الفاضلة أقنعوه بعدم قيمة الحياة لأنها فانية ، أقنعوه بالعبودية و القناعة في كل شيء ، ما يحدث الآن يا صديقتي قد يبدو ثورة و صقدت في ما قلت سابقا بأنها ثورة خبر و ثورة الجياع و المحبطين لكنها للأسف ليست ثورة فكر و ليست ثورة وعي بمتاعبنا الفكرية
شكرا يا وفاء لكل ما تتفضلين به من أفكار نيرة
19 - عقدة الذنب عند المسلم
مالك رشيد
(
2011 / 6 / 6 - 15:57
)
تشخيص دقيق من المفكّرة الرائعة وفاء سلطان للمسلمين افرادا وجماعات وعقدة الذنب الملازمة لهم طيلة حياتهم فالمسلم مهما عمل وفعل تجاه ربّه من فروض عبادات وسلوكيات الحياة يجد رجال الدين المسلمين يشعروه ان امامه المزيد والمزيد وانّه مقصذرا امام ربّه لكي يمنحه مقعدا-في الجنّة الموعودة منها مثلا يؤدي المسلم فروض الصلاة الواجبة اليومية خمس مرات عدا النوافل والوتر والشفع والليل وكلأّهذا ونبيّهم يقول لهم انّ الله كان قد طلب منه عندما عرج الى مقرّه في السماء راكبا دابّته البراق ان اوقات الصلاة اليومية خمسون فرضا لكّن توسلات محمد بربّه ان يرحم امتّه ويقلل منها وبا الاخذ والعطاء مع ربه انزل عدد الفروض اليومية الى خمس ولذلك المسلم جعله مدمد عبده لدينه وفروضه البي تشعره بالذل والدونيّة والتقصير ولذلك يجد المسلم نفسه مذنب على الدوام ولاوقت له لاستخدام العقل والتفكير بل ان ذلك محرم عليه لانه ان اصبح يفكر لابد وان يكتشف زيف الاسلام ونبيه ودعوته
20 - مداخلة أولى
رعد الحافظ
(
2011 / 6 / 6 - 17:01
)
لي ملاحظات عديدة على المقال الرائع ( تأيداً ومعارضة ) سأختصر قدر الإمكان
المشكلة الغالبة هي إستخدامك تلك المسطرة الواحدة لقياس السلوك البشري أفراداً ومجتمعات , إذ ينجح التعميم أحياناً ويفشل أخرى
لذلك فالأفضل أن نبتعد عنهُ قدر الإمكان
تقولين مثلاً مايلي
لا أتصور بأن الذي يحاول أن يثبت عدم وجود الله أقل تطرفا من الذي يحاول أن يثبت وجوده.
لديّ أمثلة لاتتطابق مع هذا التعميم
د. ريتشارد داوكنز ود. كامل النجار وغيرهم , يسعون لإثبات عدم وجود الله لكن دون تطرف يُذكر أو يُشار له بالبنان
بالمقابل هذه جملة رائعة مهما عممّتيها
لا يتطرف الإنسان إلا للأوهام، فالحقائق تثبت نفسها ولا تحتاج إلى من يتطرف لها.
*******
قول رائع للشاعر الامريكي ويستن هيو اودن / نفضل أن نتحطم على أن نتغير
لكن هناك فيلسوف يقول / أكبر تغيير يحدث لك, عندما تتوقف عن التفكير بأنّك تحتاج الى تغيير
*******
المقطع التالي رائع ويتطابق مع أقوال / د.علي الوردي كثيراً
الأنانية هي العامل النفسي الخفي الذي يدفع الإنسان لأن يُبدع
أنا لا أخاف من أي أناني يحب ذاته كما أخاف من متطرف فقد إحساسه بقيمة تلك الذات
يتبع
21 - مداخلة ثانية
رعد الحافظ
(
2011 / 6 / 6 - 17:05
)
جواب رامسفيلد أكثر من رائع , ومع ذلك حتى لو حكم الإخوان فسرعان ما يكنسهم الشعب المصري شاء أم أبى .. الزمان
******
قول رائع آخر لكِ
التغيير (حتى نحو الأسوأ ) يكسر حاجز الخوف وينفخ الروح في القوى التنويرية
ويضخ في عروقها دماءا جديدة لمواجهة أي شرّ جديد
هذا ينطبق على حال العراق بعد 2003 , فرغم الفساد والعبث الذي تفوّق على جرائم البعث , لكنّه جعل التغيير ممكناً على الأقل وليس مستحيلاً كما كان الحال أيّام صديّم
*****
بعد قولكِ التالي
يؤلمني أنني ساُتهم بالتشاؤم، ولكنني في الوقت نفسه لا أريد أن أبني قلعة من الآمال فوق كومة من الرمال
هل أخذتِ بالإعتبار سيدتي , سرعة تحوّل الناس ضدّ الديكتاتور الجديد ؟
لاحظي ثانيةً مثال العراق
صبر العراقيون 35 عام على صدام عدا بعض الإنتفاضات
بينما المالكي ( وليس هو المذنب الوحيد ) في بداية فترته الثانية ويخرج الناس عليه كل جمعة ويمسحون كرامته بالأرض
نعم التغيير يقوّي الجرأة على (التغيير التالي ) ويصبح كل شيء ممكن
لكن أخشى في هذا المجال أن تتحول الأمور الى لعب بالثورات تزيد يؤس المنطقة كلّها
******
مخاوفكِ ممّا يحدث في مصر
22 - مداخلة ثالثة
رعد الحافظ
(
2011 / 6 / 6 - 17:13
)
مخاوفكِ ممّا يحدث في مصر ويقوم بهِ السلفيون ضدّ الأقباط مُبرّر طبعاً
لكن لاحظي إيجابية الأقباط اليوم , ورفضهم لتلك الممارسات
هم ايضاً لم يعودوا كالسابق خانعين خاملين
روح الثورة دخلتهم فهم ليسوا أقلّ شأناً من ثوّار 25 يناير ولو تهاونوا في حقوقهم فهم يستحقوا الذل الذي يصيبهه , ما ضاع حقّ وراءه مطالب
لا تنسي أيضاً لن تختفي الجرائم الآن بوجود الإنترنت والإعلام البديل وكاميرات الموبايل
******
هذه النتيجة وبيت القصيد في مقالكِ الرائع
{ إذا أخذت بعين الإعتبار كل الأمور التي أوردتها سابقا، لا أستطيع أن أتفائل كثيرا بالمرحلة المقبلة، لكن لا ينتابني أدنى شك من أنها، حتى ولو كانت الأسوأ في تاريخ الشعب السوري، ستكون ـ مهما طالت ـ مرحلة انتقالية لمستقبل أفضل } .
تقولين عن تفاؤلكِ البعيد ,( لا أستطيع أن أتفائل كثيراً )
أنتِ عملياً , تتفائلين سيدتي ,وتقدرين روعة الشعب السوري عموماً , لكن عقلك الرائع يتحسب لكل شيء وهذا قدر المخلصين والأوفياء .. ك وفاء سلطان
تحياتي لجهدكِ الكريم
23 - ردود على ردود القراء
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 6 - 17:28
)
الصديقة الغالية رباب
عندما تكتب لي امرأة من هذا الشرق المعذب تزيدني حبا بالكتابة رغم مآسيها
أعدك بأن أصبر، إذ ليس لدينا خيار آخر
ألقينا حصوة...بل حصوات وكلنا أمل أن تحرك تلك الحصوات مياهنا الراكدة...أحبك
عزيزي السيد أحمد بسمار يسعدني أن أكون صوت من ليس لهم صوتا، ويؤسفني أن مقالك لم ينشر. سأكون سعيدة لو أرسلته لي...أشكرك من أعماقي على دعكم الدائم
السيد سلام سمير...أعدك بأنني سأقرأ المقال الذي أشرت إليه ...شكرا لتعليقك
السيد ستفان كلاس..آسفة أنك أضعت وقتك الثمين في قراءة مقالتي تلك...أنصحك
بعد اليوم أن تكون أذكى وتوفر عليك ذلك الوقت
السيد ياسر الحر...شكرا على دعمك الدائم....يسعدني أنك استمتعت بقراءة المقالة
السيد محمد الصادق...إذا بدأنا نحصد ثمار التغيير بعد خمسين عاما، نكون قد أحسنا الزرع...المهم أن نزرع كي تحصد الأجيال المقبلة...لو زرع لنا آباؤونا شيئا لحصدناه اليوم...شكرا لدعمك الدائم
السيد جواد كاظم أعتقد أن الفوضى الخلاقة أفضل من القمع القاتل لكل أشكال الإبداع...الحرية حتى في أشكالها الفوضوية أكثر بالطبع إنتاجا وإثمارا من القمع..أشكرك على المشاركة
24 - ردود على ردود القراء
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 6 - 17:39
)
الدكتور نرت اسماعيل...لم أكن أتوقع يوما أن يسقط طبيب إلى هذا المستوى من الضحالة الفكرية
نعم كتبت لك عدة رسائل، محاولة أن أخاطب فيك الطبيب وليس عشقا وهياما كما أوحيت للقارئ، أو محاولة لإرضائك كي لا تنتقدني (مهزلة) متى كانت وفاء سلطان تخاف من النقد؟
لست غبية إلى الحد الذي تتصوره، فأنا لا أكتب شيئا من وراء الكواليس لا أريد أن يعرفه القارئ...انشر تلك الرسائل التي لم أكتب فيها إلا ما يدعم ماجاء في هذا المقال
يؤسفني جدا أن ينعتني طبيب بالشيزوفرينا، يبدو أنك تحتاج أن تعود إلى المدرسة الطبية وتقرأ الطب من الفه إلى يائه كي تتعلم كيف تحترم زملاء المهنة الواحدة مهما اختلفت معهم، والأهم كي تتعلم كيف تشخص الشيزوفرينا. ياخوفي على ثورات أنت خير من يقودها
السيد جواد كاظم...شكرا يا عزيزي على التنويه وعلى أدبك الجم في تصحيح خطأ وقع سهوا وأعتذر للقراء عنه...الإناء يا سيدي ينضح بما فيه، ولقد نضحت عسلا
السيد طالب طالب...لك عندي فنجان قهوة ساخن، وأعدك بأن لا أكتب حتى تشربه
شكرا من القلب على دعمك الدائم...أحبك
السيد أبو ملاك...أما كلمة غنوصية فلم أفهمها...بانتظار الشرح المفصل أشكر مرورك
25 - ردود على ردود القراء
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 6 - 17:52
)
السيد كنعان شماس
أن تعتبرني صوتا للمسحوقين لهو وسام أعلقه على صدري
قرأت عن الجريمة التي كتبتها، هذه هي أخلاقياتهم التي نحاولوا جاهدين أن نغيرها...شكرا لمرورك
الصديق عايد...نورت الصفحة، أين هذا الغياب؟ نعم هم بحاجة لكلماتنا ونحن لا
نقصر رغم وعورة الطريق وصعوبة المهمة...أشكرك على تشجيعك المستمر ودمت
السيد مالك رشيد، ماكتبته كان رائعا ويسعدني جدا عندما يكتب قارئا مضيفا المزيد من التوضيح...شكرا لك
الصديق رعد الحافظ...يعجبني خلافك معي أكثر مما توافقني عليه...سنبقى أصدقاء
فاسلوبك المهذب والخلوق في الرد، أعجز عن شكره
نعم هناك مساطر لا بد وأن نستخدمها عندما نشخص حالة، لم آت بتلك المساطر من دكان الحي، بل جئت بها من الكتب العلمية التي توصل إليها العلماء بعد زمن طويل من الدراسة والتمحيص ومراقبة السلوك البشري في المخبر وعلى أرض الواقع
التعميم في العلم لا يعني المطلق، فهناك حالات تشذ عن القاعدة والعلم يعترف بتلك الحالات ويتناول أسباب خروجها عن المألوف
الدكتور النجار والعالم داوكنز لم يتفرغا لإثبات عدم وجود الله ولم يتطرفا في محاولتهم تلك
ر
26 - ردود على ردود القراء
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 6 - 18:00
)
لقد قدما الكثير من الأفكار الرائعة وفي سياق شرحها تطرقا إلى عدم وجود الله
في كتابي -الإله الذي يكره- والذي نشر بالإنكليزية قلت بالحرف الواحد: لقد خلقنا الله ثم سمحنا له أن يخلقنا
تسألني إن كنت قد انتبهت إلى سرعة تحول الناس ضد الديكتاتور الجديد؟
غريب كيف تسألني هذا السؤال؟ ألم تقرأ عبارتي تلك
وبذلك يكون وصول الإخوان إلى السلطة بداية نهايتهم، عندما ترى الأغلبية من الشعب بأنها استبدلت غولا بغول آخر لا يقل وحشية، إن لم يكن اسوأ
الأ تحمل تلك العبارة نفس المعنى؟على كل حال، أشكرك تعليقاتك وأتمنى أن تسعدني دوما بمشاركاتك
27 - لا تعرفين معنى الوفاء
نارت اسماعيل
(
2011 / 6 / 6 - 18:51
)
أليست حالة شيزوفرينيا عندما تكتبين لشخص وتخاطبيه بالأخ العزيز وتشرحين له عن ظروفك وظروف أهلك وعلاقتك المتوترة مع والدتك وبنفس الوقت تكونين تضعين اللمسات الأخيرة على مقال تصفين فيه نفس الشخص بأنه كارثة وأنه ينتمي لأمة منكوبة عقليآ ونفسيآ؟ كيف تستطيعين فعل ذلك؟ وصفتني برسالة سابقة بأنني خلوق وطيب القلب، فعلآ أنا طيب القلب وبريء لأنني وحتى بعد أن وصلت لهذا العمر مازلت أصدق كل إنسان يمد يده إلي لأكتشف بعد ذلك أنه يخبئ سكينآ مسمومآ تحت أكمام قميصه
مازالت الحياة تعلمني وأنت كما أنت مثل صخرة قاسية ناتئة لا تعرفين معنى الصداقة ولا معنى الوفاء
سحقآ لهذه الحياة التي تجبرنا أن نتعامل مع هذه النوعية من البشر
28 - اختلاف الرأي
صلاح محسن
(
2011 / 6 / 6 - 19:07
)
السيدة وفاء
تتذكري أن أرسلت لك تعليقا علي مقال قلت فيه : باقات كثيرة من الزهور تسستحقينها علي هذا المقال ، وقبلات كثيرة علي يدك .
وعندما اختلفت معك في مقال آخر . نشرت مقالا - الشكر والكتاكيت - أرد عليك ، وعبرت عن دهشتي من مقالك الذي لم تكن له صلة بطبيعة كتاباتك . و كان عن مشكلة ظهرتي لا تعرفين سببها ولا معاناة الذين يعانون منها . وعندما تقابلنا في مؤتمر زيوريخ 2007 . كان معك أقرب الناس اليك . فحكي لي أمامك . عن معاناته الشخصية مع تلك المشكلة ! مما زاد من دهشتي .
وعندما عبرت لك عن خشيتي من أن يكون ردي بمقال قد أغضبك . كنتي حينها طيبة النفس . كبيرة القلب .
لي مقالات عدة تضمنت دفاعات ليس عن شخص وفاء سلطان – كما بدا – وانما عن فكر وآراء تجمعنا وطالما قاتلنا دفاعا عنها .
نحن ننتقد الكتابات التي تحمل صفة تنزيل سماوي . وكتاباتنا ليست وحيا ولا تنزيلا
وأصارحك بأن مقالك بجزئيه الحالي والسابق . أتفق مع من يخالفونك الرأي فيه وأختلف معك . مع احترامي لآراء المؤيدين .
أما الغالبية الساحقة لكتاباتك ، وأحاديثك . فأراها تستحق أروع باقات الزهور
تحياتي
29 - فرنسس بيكون بريطاني
محمد سعيد
(
2011 / 6 / 6 - 19:25
)
تحية من القلب إلى المفكرة المبدعة الدكتورة وفاء الرائعة على هذا الطرح العلمي الشجاع لدي تصحيح وهو أن الفيلسوف فرانسس بيكون إنكليزي وليس فرنسي لذا أقتضى التصحيح
30 - نريد مطعم للبراليين العلمانيين
طلال عبدالله الخوري
(
2011 / 6 / 6 - 19:31
)
تحياتي لسلطانة الفكر والتي نحبها كثيرا
دائما نجد بكتاباتها شيئا لكي نتعلمه.
اهم ما جاء بالمقال هو ما جاء على لسان رمسفليد!! اي يجب ان يكون للبراليين العلمانيين مطعمهم الذي يرغبون الذهاب اليه !! لسوء الحظ , بالمعارضة السورية هناك مطعمين : مطعم الاسلاميين الفاشل ومطعم اليساريين ومعهم يساريي الاكراد وايضا هو فاشل مع احتارمي لجميع الوطنيين السوريين وجميع السوريون هم وطنيون بلا شك!! المطعم الاول عقد اجتماعا بتركيا والثاني ببروكسل.
انا اغتنم هذه الفرصة لدعوة العلمانيين اللبراليين السوريين لعقد مؤتمر بشمال اميركا وانا اطلب من الدكتورة الوطنية وفاء سلطان التحضير له وانا على استعداد ان اضع كل امكانياتي من اجل هذا الهدف.
لا يحق لاي انسان ان يشكك بوطنية الدكتورة , فعندما كانت الدكتورة تكتب ضد النظام , كان الذين يشككون بوطنيتها الان يكيلون المديح للنظام , ونستطيع ان نفضحهم بفضل نعمة الانترنت .
تحياتي للجميع
31 - إبداع في صالح قضية الحرية مهما إختلفت النظرة
عدلي جندي
(
2011 / 6 / 6 - 19:46
)
سيان كل من قرأالمقال يختلف أو يتفق مع المبدعة وفاء وسيان كان الفيلسوف بيكون؟؟ ألماني أمريكاني....!!!!!؟؟؟إلا إننا جميعا قرأنا وبكل تركيز ما كتبته إمرأة سورية تمكنت وأثبتت أن عقلها يوزن آلاف بل مئات الآلاف بل ملايين العقول ممن يتهموا المرأة بنقص العقل وتمكنت بعقلها الرائع أن تفضح هشاشة مكونات ثقافة الربع الخالي وكل من يسير علي درب قداسة هكذا إيدولوجية وعبرت عن وجهة نظرها ورؤيتها المستقبلية والتي يتفق معها الكثيرون من مفكري وكتاب الموقع وعن الإنتقال ما بين التطرف يوم ما وبحكم نشأتي كنت عدوا للمرأة والحمد للعقل المتطرف أصبحت في جانب قضية المساواة......!!!!؟؟؟ي
32 - الي الدكتورة وفاء سلطان
إقبال قاسم حسين
(
2011 / 6 / 6 - 20:23
)
كتابتك راقية وعميقة،وطبعا انا اتفق معك في رأيك الاساسي لهذين المقالين،ولكن وبمناسبة حديثك عن التطرف الا تعتقدين انك تطرفتي في رأيك حول الاسلام،بحيث جعلتيه عقيدة فاسدة من مؤسسها محمد ومنذ القرن السابع،فانا اختلف معك في هذه النقطة،سبب تخلف المسلمين هو اصرارهم علي البقاء والتمترس في ثقافة القرن السابع الميلادي ،ولكن اذا اعترفوا بان مايقول به القران هو تاريخ يعكس حياة الناس في ذلك الزمان البعيد،فسيخرجون من حالة العيش في الماضي والتخلف الذي يعانون منه الان،وهذا ما حدث للديانات الاخري من مسيحية ويهودية بفضل العلمانية في الغرب،مشكلة المسلمين انهم يفعّلون ايات القران وحياة محمد ويعيشونها واقع اليوم،لذلك يمكن تسميتهم بشعوب من الماضي ،من القرن السابع الميلادي
33 - ردود على ردود القراء
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 6 - 20:29
)
السيد صلاح محسن
لم أختلف معك يوما على رأيك خالفتني أو أيدتني به، ولذلك لم أفهم ردك
أعرف أنك من المؤيدين لي و لا ـ ولم أمانع يوما ـ أن تخالفني الرأي
البعض يصر على أنني أموت من الخوف من النقد
لقد كنت من اوائل الذين بدأوا بتشريح الإسلام، هل تتوقع بانني عندما بدأت كنت أتوقع من أن لا أحد سينقدني....غريب لماذا تصرون على ذلك؟
أنت من الكتاب الذين لا أرى لديهم فكرة واحدة، أقول فكرة واحدة، أستطيع أن أختلف معه عليها، فلماذا تصر على أن بيني وبينك حرب داحس والغبراء؟
أحبك يا صلاح وأحب قلمك ولم افهم ماجاء في ردك...على كل حال اشكرك على قراءة المقال
السيد محمد سعيد...اشكرك على تأيدك وتشجيعك وعلى تصحيح الخطأ الذي ورد في المقالة بأدب وأخلاق تعكس شخصيتك. أعتز بك قارئا وخلوقا
عزيزي طلال أعتز بك قارئا، لا تقلق بخصوص من يشك بوطنيتي...الوطن ليس ملكا لأحد..إنه ملك للجميع ....المؤتمر مفتوح وعندما أتلقى نسبة معقولة ممن ينوى
حضوره سأتصل ببعض الجهات المسؤولة عن تنظيمه ودعمه..شكرا على الفكرة
34 - السيده سلطان المحترمه
عبد الرضا حمد جاسم
(
2011 / 6 / 6 - 20:33
)
تقولين عام1959 نزل السوفيت على القمر...هل هذا صحيح وان كان لا..فهل البقيه بمثله
لم تذكري اول نزول امريكي على القمر هل كان حقيقياً
هل ينطبق كره الأنسان الذي أخذ حيز من المقال لنفسه على الدكتوره وفاء تكره
35 - ردود على ردود القراء
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 6 - 20:36
)
السيد عدلي جندي ...أشكرك على الفكرة من أنه ليس مهما جنسية الفيلسوف بقدر أهمية ما يقوله...الغاية أن الرسالة قد وصلت...والأخطاء الصغيرة كهذا الخطأ تقع سهوا وجل من لا يسهو...شكرا على دعمك المستمر ..لأجلك ولأجل أمثالك أكتب وسأستمر في الكتابة
عزيزتي اقبال...أنت صديقة وأعتز برأيك سواء اتفقت معي أم اختلفت
اسلوبك في النقد مهذب وخلوق وجدير أن يؤخذ بعين الإعتبار
سألوا نزار قباني مرة لماذا لا تتكلم إلا عن العربي القبيح فرد: أعدكم عندما اصادف
العربي الجميل سأتحدث عنه
دعيني أستعير تلك العبارة من نزار واؤكد لك أنه عندما أقرأ شيئا جميلا عن الإسلام سأتحدث عنه
تطالبين بضرورة أن يتجاوز المسلمون اسلام القرن السابع الميلادي وتعتبين علي لأنني أتطرف في نقدي للإسلام؟
على كل حال، أتمنى أن تتابعي كتاباتي وتثريها دوما بردودك...أحبك
36 - ردود على ردود القراء
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 6 - 20:52
)
السيد حمد جاسم: عام 1959 لم ينزل السوفيات على القمر، و إنما أنزلوا أول مركبة فضائية، تلك المركبة لم تحمل بشرا
الأمريكان أنزلوا إنسانا في عام 1969 وكان ذلك من خلال المركبة ابولو 11
إن كان لديك معلومات مغايرة...أتمنى أن تنقلها لنا...شكرا على مشاركتك
37 - هل ستنجح الثورة في تجميع صفوف التنويريين
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 6 - 20:53
)
قالت الدكتورة وفاء سلطان، -لقد عبر عن استيائه لوصفي الأمة الإسلامية بأنها منكوبة عقليا ونفسيا، دون أن يدري بأنني لا أملك برهانا على ماقلت أقوى من رده هذا.- و هذا لا يطبق فقط على هذا الدكتور أو ذاك المفكر التنويري الكبير. فنظرة واحدة على الردود ستبين أننا كمثقفين عرب-على أساس أن كل من يقرأ مثقف- إصطفينا فريقين؛ فريق موافق و فريق معارض و كأننا نشاهد مباراة كرة قدم. و هذه الملاحظة لم أجدها فقط هنا بل هى موجوده في كل المواقع العربية و هو أيضا ما تحدثت عنه الدكتوره في مقالها. وائل غنيم أحد رائدى شباب ثورة مصر عمل تويت يقول -كتير من اللي شاركوا في الثورة عندهم خلط بين مفهوم الناقد السياسي والناشط السياسي. الناشط السياسي بيشتغل مش مكتفي بانتقاد شغل الآخرين- و هذا هو الكلام المضبوط.
من الآخر؛التنويريين مشغولين بالنقد ، أحيانا حتى لا يرتقي بمقامهم، بينما الإسلاميين يشتغلون و ينظمون صفوفهم لإرجاع الخلافة الإسلامية علي هيئة أممية شرقية كما أرادها السنهوري كاتب معظم الدساتير العربية. فهل ستنجح الثورات في تجميع صفوفهم حتى لا نقع بالمحظور؟ هل سيكفوا عن التشاقي-هذه مني للإخوة العراقيين-آمل ذلك
38 - رد علي السيدة وفاء - 33
صلاح محسن
(
2011 / 6 / 6 - 21:03
)
ليس بيننا الا كل حب ومودة . وآخر سطر في تعليقي - 28 . قلت فيه
أما الغالبية الساحقة لكتاباتك ، وأحاديثك . فأراها تستحق أروع باقات الزهور
مع خالص الود والتقدير
39 - متميزة ومتألقة دائما
نورس البغدادي
(
2011 / 6 / 6 - 21:15
)
جزيل الشكر والأمتنان للسيدة الفاضلة الدكتورة وفاء سلطان على هذا المجهود الرائع والوقت الثمين الذي صرفته لتقديم لنا هذه الوجبة الدسمة من المعلومات القيمة ، ندعوا من الله ان يوفقها ويمنحها الصحة ويبارك عائلتها الكريمة لأنها فعلا جوهرة ثمينة ومفخرة نعتز بها جميعا ، تحياتي للجميع
40 - تعليق
ابو ارام
(
2011 / 6 / 6 - 21:25
)
الدكتورة الفاضلة الوفية لرسالتها والسلطانة بقلمها وفكرها وفاء السلطان المحترمة :من خلال متابعتي لمقالاتكي استنتجت عدة امور :اهمها انكي قرات وطالعتي ومازلتي تقومين بذلك كثيرا كذلك مقالاتك تتميز بجراة الطرح ووضوح المعنى وغزارة الامثلة ومعالجتها لمواضيع مهمة جدا تتعلق بكيفية تحرير الانسان من النير والقيود والعبودية التي كبلها بها دينه اما مايخص هذا المقال فانا اشاطرك افكاركي من ان الانظمة الدكتاتورية كانت تحمي من حيث لاتدري الفكر الديني بجعله مختفيا وراء الستار اما وان هذه الانظمة ان لها ان ترحل فان الذين يعتقدون انهم سيكونون اول الرابحين فهم اول الخاسرين بدون ادنى شك وخاصة على المدى الطويل فها قد دقت ساعة الحقيقة معلنة ان دماءا غزيرة سوف تسيل لكنها في هذه المرة لن تكون من اجل استبدال مستبد باخر انما من اجل نيل الحرية الحقيقية حرية الفكر المنفتح في تقبل الاخر وتقبل انفسنا وتطوير الامكانات الفردية والجماعيةمن خلال احترام كينونة الانسان تقدير قدسيته الوجودية وانه ليس عبدا بل حرا وحرا وحرا بكل ما تدله الكلمة من معان
41 - الأخت رباب خاجة
رعد الحافظ
(
2011 / 6 / 6 - 22:08
)
أستطيع أن أدعّي ( إذا قبلتِ بشمولي بالكتاب العراقيين ) أننّي لستُ مصطفاً مشجعاً لأحد فريقي القدم
فقد أبديتُ ملاحظاتي ( نقداً وتأييداً ) حسب فهمي لمقاصد د. وفاء
ولعلمكِ بقى هناك مشجع مثلي مولع جداً بريال مدريد لكن عندما يلعب برشلونة ( وهو خصمه اللدود ) مع نادي آخرٍ مثل مانشستر يونايتد, فأجد نفسي مندفعاً في تشجيع الباراسا , كونه الأفضل والأروع في تلك المقابلة
أعتقد بوجود أمثالي هنا بالذات وبنسبة معقولة
الرجاء عدم التعميم ووضع الجميع بسلّة واحدة , تحياتي لكِ
***
د. وفاء
ورد في إجابتكِ لي ما يلي
{ تسألني إن كنت قد انتبهت إلى سرعة تحول الناس ضد الديكتاتور الجديد؟
غريب كيف تسألني هذا السؤال؟ ألم تقرأ عبارتي تلك
وبذلك يكون وصول الإخوان إلى السلطة بداية نهايتهم، عندما ترى الأغلبية من الشعب بأنها استبدلت غولا بغول آخر لا يقل وحشية، إن لم يكن اسوأ
الأ تحمل تلك العبارة نفس المعنى ؟
جوابي / نعم تحمل نفس المعنى , لكن سؤالي كان بسبب قولكِ التالي
لقد لعب المتطرف دور صاحب الكلمة، وكل المؤشرات تدل على أنه
سيلعب دور السياسي في المستقبل , لذلك لا أتوقع أن تأتي تلك الحركات بواقع أفضل
42 - أين الحكمة في إعطاء زمن نشر قصير لمقال كهذا ؟
الحكيم البابلي
(
2011 / 6 / 6 - 22:54
)
ليس لتعليقي أدناه أي علاقة بمادة المقال
إنما هو بسبب حالة ( لا عدالة ) تكررت لدرجة الإبتذال في سياسة موقع الحوار ، وأراها تُلحق الضرر بالموقع وأصحابه قبل أن يتضرر منها بعض المستهدفين ، وعلى رأسهم السيدة وفاء سلطان
قبل دقائق بحثتُ عن مقال السيدة وفاء ، فوجدتهُ في نهاية عمود ( خيارات وأدوات ) أي أنه سيُحجب خلال ساعة أو ساعتين ، ولو حسبنا عدد الساعات التي أتيحت لنشر مقال السيدة وفاء ، فستكون بين 12 إلى 15 ساعة !!! فأين هي العدالة والإنصاف والنزاهة هنا ؟
نحنُ لا نُطالب بأن تُعامل السيدة وفاء كأميرة كما يُعامل ( البعض ) من كتاب وكاتبات الموقع المدللين ، ولكن ... وكأضعف الإيمان عاملوها كما يُعامل (الغلابة) من الذين ليست لهم حظوة من قبل الموقع ، وعليهِ يتوجب أن تُعطى مقالاتها الحد الأدنى من الوقت ( حسب قياسي البابلي ) ، يعني يوم وربع
يعني هو شيئ مُعيب جداً ان تكون هذه سياسة موقع يدعي العلمانية والديمقراطية ، والمعيب أكثر هو سكوت الكل - تقريباً - على حقائق كهذه
أحتج .. وأطلب من الموقع أن يتعامل معنا كأسنان المشط ، لا كأنياب الوحش
43 - طلب المساعدة
على عجيل منهل
(
2011 / 6 / 7 - 00:39
)
قبل أيام قليلة قام وزير الخارجية السوري وليد المعلم بزيارة الى بغداد، وكان الموضوع المعلن للزيارة طلب المساعدة من الحكومة العراقية في ضبط حدودها مع سورية. وقد ترافقت الزيارة مع خبر عن اعتقال السلطات السورية مثنّى حارث الضاري في دمشق بتهمة التحريض على التظاهر. وخُتم خبر زيارة المعلم بغداد بمعلومات عن طلب الحكومة العراقية تسليمها قيادات بعثية عراقية مقيمة في سورية، في حين أُلغي مؤتمر صحافي مشترك كان من المفترض ان يعقده كل من وليد المعلم وهوشيار زيباري!
خبرا زيارة المعلم بغداد واعتقال الضاري في دمشق، مذهلان لجهة تظهيرهما مشهد انهيار وهم الحصانة الاقليمية، لا بل انقلابها عبئاً على النظام السوري. فقبل نحو سنة فقط كان وزير الخارجية العراقي هو من يزور دمشق طلباً لضبط الحدود، وكان مثنّى حارث الضاري يقيم في فندق من خمس نجوم في العاصمة السورية. وبينما كان المعلم هو من يرغب في تفادي مؤتمر صحافي مشترك مع نظيره العراقي، انقلبت المعادلة، وصار عليه في الزيارة المقبلة لبغداد ان يُحضر معه القيادات البعثية العراقية التي آوتها دمشق.
تحياتنا للباحثة سلطان والمقال متوازن وعلمى
44 - حصل لبس
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 7 - 01:28
)
عزيزي رعد، عندما ذكرت العراقيين كنت أقصد كلمة تتشاقى و لم أقصد شيئا آخر. و لكن لضيق فسحة التعليق حصل لبس. فعذرا
45 - تحلليك رائع ومتكامل
مريم رمضان
(
2011 / 6 / 7 - 06:00
)
إلى العزيزه وفاء
تحلليك رائع ومتكامل لا ُيقَدره إلا أصحاب العقول المتحضره والواعيه،والعقول ألنيره.
أما عميان البصيره لا ُيقَدرون كتاباتك لأنه صعب عليهم.
المسلم يا عزيزتي عايش في تناقض فظيع،بين أعماله وبين دينه.الحياة تسير الى الأمام وعقله وفكره متمسك بقرآنه ومحمده الذي يجره الى الوراء والتخلف،تجدين شخصيته مركبه من عدة شخصيات وتايه في هذه الحياة فيجد نفسه بين أيدي شيوخ هذه الأمه ويزيد الطين بله..،
أطلب العذر منك لأرد على الكاتب نارت إسماعيل
لقد قرأت لك مقال وكأنني أقرأ لكاتب ليس لديه ما يقول إلا إنتقاد أسياده،المعذره يا أخ نارت عندما تكتب وفاء إلزم الصمت فهو خيرُلك وشكراً
46 - لونا وابولو والعقل العربي !!
طالب طالب
(
2011 / 6 / 7 - 06:19
)
عام 1959 ارسل الروس مركبة فضائية لونا الى القمر وبقت على القمر ولم تعود وفي عام 1969هبطت ابولو لامريكية على القمر تحمل اثنين من رواد الفضاء هبطا على سطح القمر وعادا الى الارض وكانت عملية اطلاق المركبة الى عودتها منقولة على التلفاز مباشرة يتابعها الملايين خطوة خطوة انا واحد منهم اتابعها من الراديو اضافة الالاف التي حضرت مكان الاطلاق وكان عمري وقتها اكثر من عشرين سنة- قبل مدة خرج لنا بعض المعتوهين بقصة سخيفة يدعون ان هبوط ارمسترونك على القمر هو خدعة امريكية ورايت ادعائاتهم على فلم في الجزيرة ولمدة ساعة كاملة كانت ادعائاتهم تثير السخرية لايختلفون عن ادعائات زغلول النجار في فوائد بول البعير وماء زمزم في شفاء الامراض! وكان موظفون من ناسا يردون على كل ادعائاتهم بالبراهين المقنعة !لكن عقدة العربي الاسلامي انه يصدق مايريد ان يصدقه ويكذب مايريد ان يكذبه ولو جلبت له اقوى البراهين !عجبي على بشر لايصدق حدث شاهده الملايين على شاشات التلفاز مباشرة او حضروا عملية الاطلاق لكنه يصدق ان دجالا طار على بغل اعورالى السماء وقابل شخصيات وهمية وعقد مؤتمر القمة النبوي معهم اسفي على عقول مضحكة والعاقل يفهم
47 - بالفعل الحركة خير من السكون
عصام المالح
(
2011 / 6 / 7 - 08:34
)
تحليل رائع اتمنى ان يقرأه بل يدرسه جميع المتظارين سيؤدي الى نتائج مذهلة. ايضا اتفق مع السيد رعد الحافط حول التطرف فمن يتعامل مع الحقائق الثابتة لا يعتبر متطرفا لانه ببساطة لا يستطيع تكذيبها او التخلي عنها
مع تحياتي
48 - قصة بعبع الإسلام
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 7 - 09:48
)
القصة التي تحكيها وفاء سلطان على أطفالها القراء .. هي نفس القصة المكرورة والمعهودة . ولكن في ثوب جديد متألق .. يجب أن نعترف ونقر بأنها أتقنته .
هي نفس قصة البعبع الإسلامي .. التي يتقنها ويروجها الديكتاتوريين الأعراب دون استثناء واحد
لكن بينما فشل القذافي في ترويجها وإقناعنا بها لتهافت الحبكة التي استخدمها حول حبوب الأفيون التي يتعاطها الشعب الليبي ليثور ضده
فإننا هنا مع وفاء سلطان في إطار نجاح جديد لنفس القصة: قصة البعبع الإنساني .. بإخراج وتقديم جديد .. مبسطة للأطفال .. بحيث تستبعد منها أي حس نقدي.
فمن ذا الذي يجرؤ على نقد قصة للأطفال ؟؟
للاسف فإن مجمل قصص وفاء سلطان الواردة في المقال الحالي هي تنويعات طريفة ومصممة لتناسب عقلية الأطفال حول نفس قصة: البعبع الإسلامي .. لا أكثر.
وأعترف ببراعتها القصصية .. لكنها براعة تستحق بها أن تصبح قاصة أو روائية للأطفال فقط .. لا أكثر
ما نتوقعه من الثورات العربية والثورة السورية تحديدا هو أن يقوم بها رجال وليس فقط أطفال .. قابلين للتنويم سواء بقصص الديكتاتور أو أزلامه أوقصص الإخوان المضادة
أتعشم أن نكون بصدد عصر عربي جديد قادر على تجاوز قصص الأطفال
49 - ثورة العرب .. كخ ويوك
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 7 - 10:02
)
أزعم أنني لم أفهم كيف تحول -كراهية الديكتاتور- الذي تمادت وفاء سلطان في دبج التأييد له في بداية مقالها إلى -كراهية الذات- .. خلال سطور قليلة .. وكأنما بحركة سحرية جلاجلا .. فيبدو أني لم أتابع القصة جيدا كبقية الأطفال .. حيث يتوجب علي أن ألا أطرح تساؤلات فكرية بل أن أبتسم ببلاهة وأتباع القصة.
لكن بعد أن قرأت المزيد من قصص المقال عثرت على الإجابة البسيطة في ذهنية وفاء سلطان نفسها وهي أن: كراهية الديكتاتور في الغرب فقط تكون مبررة وتنتج ثورات عظيمة لأنها غربية ومسيحية
أما كراهية الديكتاتور عندنا، فهي تتحول إلى -كراهية للذات- وهي يوك كوخة، ودوما تأتي بالوحشين البعبع الإسلامي .. ياااييي
هذا هو التفسير الضمني من قصص وفاء .. ولا أظنها ستنكره .. بل ستؤكده حتما.
فالتجربة البعبعية الكامنة في ذهنها هي التجربة الإيرانية .. والتي أسقطت الديكتاتور البهلوي لتجلب الديكتاتور الخميني
لذا تعلمنا القصص الوفائية السلطانية أن الثورة في الشرق هي ثورة كخ ويوك وعيب .. لأنها تنقلب لديكتاتورية أسوأ من الأولى .. لذا يجب الإبقاء على الوضع الراهن بكل ديكتاتوريته
فليس من حق العرب أن يثوروا إذاً
50 - إلى المقدرة د. وفاء هذا مجرد مرور عابر
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 7 - 10:06
)
اهلا د, وفاء... غنوصية تعني معرفة قائمة على أساس-بطشي أسطوري هلامي غيبي!!!!-.. هي شبيهة تماما بمفهوم الثقافة الأرثذوكسية مع الفارق طبعا... لكن.... ما كنت راميا له جزئية التلفيق السري الأسطوري/العرفاني لبعض قضاياك العامرة بعدم الدليل... يعني بالرغم من مناطقيتك في التفكير احيانا إلا أنه وأحيانا أخرى لا تتورعي من الصاق تهم مضحكة بشريعة الإسلام... تهم على غرار حكايات جدتي التي تقول ان سبب خسوف القمر هو ( الحوت) طبقا لقوانين -السعلوة تقلد مضهدها-...
... تحياتي.... انتظريني قادما لألقي عليك محاضرة عن -الفسلفة الغنوصية في الثقافة الإسلامية-....!!
51 - الفرضيات المخفية في قصص وفاء سلطان
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 7 - 10:08
)
هذه هي الفرضيات الكامنة خلف مجمل القصص التي قدمتها لنا وفاء سلطان في مقالها الطريف.
وهي فرضيات تستحق النقاش .. ولكن بشرط أن نتنبه إليها أولا .. لا أن تخفيها الكاتبة خلف قصص وتقدمها لنا وكأنها تراهن على أن قراءها المطيعين لن يتجرأوا على اكتشافها.
فلنناقش هذه الفرضيات الضمنية رأسا إن كنا بصدد مقال فكري صريح
ما الحاجة إلى إخفاء الفرضيات في إطار قصص أطفال ؟؟ هل في هذا إحترام للقراء أم أنه تمويه وتشويش لتمرير فكرة تأييد الديكتاتور .. دون أن تحظي بنقاش جاد حول الفرضيات المؤسسة لها.
هذه فرضيات تتطلب النقاش حولها صراحة بدلا من إخفائها وتليقنها وإبلاعها للقراء على هيئة قصص ورائها ما ورائها
52 - ضرورة النزاهة الفكرية
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 7 - 10:28
)
من الضروري للكاتب أن يتمتع بقدر محترم من النزاهة الفكرية في التعامل مع قراءه .. وأن يقدر على تفكيك وتقديم أطروحاته وأفكاره وفرضياته المسبقة لهم .. بحيث يتمكنوا من الحوار بشأنها.
بالطبع يتطلب هذا من الكاتب نفسه أن يكون قادرا وواعيا بفرضياته المسبقة وأن يكون مالكا لنزاهة الإعتراف بقصورها ومشكلاتها ومالكا لنزاهة عدم إخفائها وأن يكون متمتعا بنزاهة المطالبة بفتح حوار حولها
أما الكاتب الذي يخفي فرضياته الضمنية المسبقة ويقدمها لقراءة في شكل قصصي تنويمي .. فهو إما عاجز عن كشف وفهم فرضياته المسبقة بنفسه .. وهنا يكون مفتقرا لأدني شروط العقلية النقدية التي تحتم البدء بنقد الذات
وإما أنه يسعى لتمرير أفكاره بشكل تنويمي للقراء خداعا لهم لبرهة من الوقت .. ريثما يتم اكتشاف خدعته .. بعد رحيله وبعد أن يكون قد أتم مهمته في تمرير أفكاره غير النقدية إليهم .. والتي تلقنوها بطريقة غير نقدية
لذا أحسب - أو أتمنى - أن تكون هذه الطريقة غير النقدية في الكتابة وتقديم الأفكار والأطروحات والفرضيات قد انتهت من حياتنا الثقافية .. وأن تحل محلها طريقة أكثر نقدية وأكثر نزاهة موضوعية في العرض والكتابة
53 - ردود على ردود القراء
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 7 - 15:39
)
صديقي الحكيم البابلي...أشكر دفاعك عني، ولكن يجب أن يراعي الحوار مشاعر الآخرين، فمقالتي تُقرأ خلال ساعتين أكثر من مقالة لها اسبوعان، أتمنى أن اُحظى دائما بحكمتك...أشكرك مرة أخرى
السيد علي عجيل منهل...هؤلاء الطغاة يأكلون الحصرم ونحن نضرس، نعم عنجهيتهم هي التي ندفع ثمنها اليوم...أشكر تعليقك وأثمن مشاركتك..لك أحلى تحياتي
العزيزة مريم رمضان...أعتز بك قارئة لك وأشكرك على التوضيح
السيد طالب طالب...أشكرك على التوضيح المفصل، ولكن لا حياة لمن تنادي
السيد عصام المالح...سيأتي يوم ويقرأه أولادهم وأحفادهم صدقني...أشكر مشاركتك
السيد أمير غندور...اشكرك من أعماق قلبي على كونك ذلك الطفل الذي صغى بعمق إلى قصص وفاء سلطان اليوم، فلقد عدت إلى بعض المقالات المهمة المنشورة على نفس الصفحة ولم أجد لك أي تعليق وهذا إن دل على شيء إنما يدل على اهتمامك بمقالاتي
أشكرك مرة أخرى
السيد أبو ملاك..أنصحك بأن تؤلف قاموسا خاصا بك، فحرام عليك أن لا تشارك الناس بمعرفتك تلك..لك شكري
54 - العم سام ... والفوضى الخلاقة (1) ؟
سرسبيندار السندي
(
2011 / 6 / 7 - 18:07
)
بداية تحياتي لك ياسيدتي الفاضلة الدكتورة وفاء سلطان على التحليل الواقعي والرائع لأحداث ، وكذالك تحياتي للأحبة المعلقين الذين أغنو المقال ثراءا وتعليقي ؟
1 : إطمئني أن لهيب الفوضى الخلاقة سيمتد ليشمل كل دول الخليج بمن فيهم من إيران من جديد ، ولكن السؤال بعد ألإطاحة بالطواغيت هل سيتم ألإطاحة بوعاظ الشياطين ؟
2: الشكر للعم سام وصاحب نظرية الفوضى الخلاقة ، فاليوم مايعجزو عن تحقيقه بالبدن يحققونه بالصبر والتأني بعد المعرفة ببواطن الخلل واللعل وقيمة ألإنسان والكفن ؟
3 : نعم إن تغير المكان قد يكون له أثر في تغيير سلوك بعض (المرضى النفسانيين) ولكن تغير المكان لاينفع مع المتخلفين عقليا والمتطرفين ، سأل أسد حمارا لماذا أنت حمار ، فقال ماذا تريد مني يا مولاي أن أكون غير ما كان أبي وأمي عليه ؟
4: إن ما يحدث في المنطقة دون شك تسونامي يصعب السيطرة عليه ، ولابد للكثيرين أن يتضررو ، ولكن السؤال ماذا بعد الطوفان ؟
5: أما إذا سيطرة ألإخوان على مقاليد الحكم في مصر أو سورية ، فأنا لا أعتقد أن ربيعهم سيدوم وستكون نهايتهم أسو من بدايتهم ، فاليوم ليس ألأمس ، فالمؤمن العاقل لا يلدغ من جحره مرتين ؟
55 - العم سام ... والفوضى الخلاقة (2) ؟
سرسبيندار السندي
(
2011 / 6 / 7 - 18:27
)
تكملـــــــــــــــــــــــــــــــــة ؟
7: إن تعليق بعض ألإخوة لاينم إلا عن قصور في الرؤية ، ومنهم ألأخ طارق حجي ؟
8 : أما ألأخ الحكيم البابلي فشكرا لك ، لأنك وضعت النقاط على الكثير من الحروف ، ولكن السؤال هل تتعض حليمة أم ستعود لعادتها القبيحة والقديمة ؟
9 : وللأخ أمير الغندور تحياتي ودعني أقول ، هل تعلم يا سيدي الفاضل أن قصص ألأطفال أبرع وصدق من قصص الكثيريين من الرجال ، ويا ريت البعض يتعض منها ولو كمثال ؟
10: وللأخ علي عجيل تحياتي ودعني أقول ، لقد قلتها قبل عدة سنوات ولي قصيدة حول الموضوع أن ألله يمهل ولايهمل ، ولابد على من في سورية أن يحصدو ما زرعوه في العراق من شرور وبلايا ، فهذه هى سنة الحياة والعتب على من لم يتعض ولو من البغايا ؟
والسلام مسك الختام
56 - أنضج تحليل للربيع العربي
احمد ناشر
(
2011 / 6 / 7 - 21:25
)
من أجمل وأنضج ماقرأت حول الثورات العربية أو الربيع العربي, مابدأت فيه مقالتك الثانية حول كراهية الذات شدني جدا وذكرني بكراهية المجتمعات العربية للكيان الأسرائيلي الجار , حيث بدأ جدار الكراهية في عام 1948 وقد ساهم في بناء هذا الجدار وموله الآنظمة العربية ورجال الدين والمثقفين القوميين والماركسيين بلاضافة الى مناهجنا المدرسية , وكل هذه القوى كانت تستفيد من توحيد القوى الاجتماعية نحو هدفين مزدوجين : الهدف الأول تدمير اسرائيل والهدف الثاني كسب تأييد الجماهير للنظام السياسي والقوى السياسية المعارضة بمافيها التيار الديني, وبعد اكثر من خمسين عاما بدات قناعات الجماهير في انظمتها السياسية ومن قدرتها على تحقيق نصر على اسرائيل واستغلت التيارات الدينية هذ الاحباط عند الجماهير وتوجيه الجماهير نحو كراهية انظمتها الخانعة والعميلة للمخطط الاسرائيلي الأمريكي ...فعلا مانراه اليوم هو انفجار الغضب من جماهير ترى اسرائيل تحقق الانتصارات وانظمتها تحصد الهزائم , لسؤ الحظ هذه الجماهير لن تثور من اجل الديمقراطية لان اسرائيل دولة ديمقراطية وجماهيرنا تتطرف في كراهيتها للعدو الى درجة ان تكره حتى اسلوب حياتها
57 - من أصدق وأعمق مقالات د.وفاء
محمد بن عبدالله
(
2011 / 6 / 7 - 22:09
)
شكرا أستاذتنا
ألتمس العذر لبعض المدعين ممن نمّت تعليقاتهم عن نفوس صغار فمنهم من اعتبر سهوا هنا أو هناك نصرا شخصيا له يزهو به!
عيب! فضحتم افلاسكم الفكري بالسعي إلى مثل هذه العنتريات البائسة!
أما عن التعليق 42 للأستاذ الحكيم البابلي فيجدر على القائمين على الحوار الأخذ بما جاء فيه بكل جدية لأنه رأي الكثيرين منا
58 - you are always amazing
saad mosses
(
2011 / 6 / 7 - 22:10
)
thanks for you in advance and i want to say your all articles are very wonderful and every day i see new people getting jealous from you because rank getting bigger and more respectful so keep going to see the real peoples thanks again god bless youe pen to serve the humanity
59 - أليست هذه عنصرية
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 8 - 01:58
)
أنت لديك عنصرية وتطرف عندما تستكثرين على العالم العربي والإسلامي أن يصنع ثوراته و يحصل على حريته من أولئك الطغاة المستبدين، وترضين للعالم الغربي ( مسيحي أو يهودي أو علماني ) ثوراته، أهناك فرق بين البشر ؟ أم الكل سواء له كافة الحريات وعليه كل الواجبات كما للجميع ؟ .... طبعا يرجع ذلك لكرهك للدين الإسلامي، تلصقين به الإرهاب والتطرف وتعممين الإرهاب على جميع المسلمين والعرب تبعا لقلة منحرفة من المسلمين لا يفقهون كثيرا عن الإسلام، ألم تدرسي علم المنطق ؟؟!!! ألم تقرأي أيتها الكاتبة المثقفة أن الشعب الأمريكي الذي تعيشين بينه الآن قام على إبادة أكثر من 140 مليون شخص من الهنود ( السكان الأصليين لأمريكا ) ؟؟؟!! ، بنفس الطريقة ألم يقيم العالم الغربي دولة إسرائيل سنة 1948 على إبادة دولة إخرى (فلسطين ) ؟؟!! ألم تشاهدي صور جرائم اليهود ضد أطفال ونساء غزة على الفضائيات وعلى الإنترنت ؟؟؟!!!! ألم تسمعي عن إبادة شعب البوسنة والهرسك لأنهم لا يريدون دولة إسلامية في أوروبا ؟ ألم تسمعي عن المذابح ضد المسلمين التي قام بها راتكو ميلادتش الجنرال الصربي الذي يحاكم أمام المحكمة الدولية الآن ؟؟؟ ..تابع
60 - أليست هذه عنصرية
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 8 - 02:05
)
ألا تتابعي الأخبار هذه الأيام ؟؟؟؟ ألم يتم اغتصاب جماعي لفتيات ونساء البوسنة المسلمات ؟ ألم يكتشفوا هناك مئات المقابر الجماعية لأطفال ورجال مسلمين أسرى مكبلي اليدين ومعصوبي العينين مضروبين بالأعيرة النارية ؟؟؟ ألم يتم قتل ألاف الأطفال المسلمين هناك ؟؟؟؟؟ ألم يتم شق بطون النساء المسلمات الحوامل وإخراج الأجنة وتقطيعها ؟؟؟؟؟؟ ألم تسمعي عن هذه الفظائع التي تمت باسم المسيحية والتي ستظل وصمة عار على جبين الإنسانية ؟؟؟ ؟ أم أنك تقرأين في جانب واحد؟؟؟؟ ألم يُقتل مئات الآلاف من المسلمين الأبرياء في العراق وأفغانستان على يد الجيش الأمريكي وعلى جريمة لم يرتكبوها ( أحداث 11 سبتمبر ) ؟؟؟؟؟؟؟ ألم يرتكب هذه الجريمة مجموعة أرهابيين أكثر ضحاياهم هم المسلمون ؟؟؟؟؟؟ ألم تسمعي أن أكثر ضحايا الإرهاب هم المسلمون ؟؟؟؟؟؟ ألم تسمعي عن أبو غريب وجوانتانامو ؟؟؟؟؟ أقول ماذا أو ماذا !!!!!!! أليست هذه عنصرية منك أيتها الكاتبة المثقفة عندما تلصقين الإرهاب بالإسلام وتتجاهلين الإرهاب الحقيقي؟؟؟؟؟؟؟ ؟ أم أنك تجهلينه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أليست عندك عقدة نفسية من الإسلام منذ الصغر بسبب رؤيتك لأستاذك يُقتل في الجامعة؟؟
61 - عطشى ومنكِ المنهل
موجيكي المنذر
(
2011 / 6 / 8 - 03:56
)
ما أجمل الفكر الصافي عندما ينضح كلمات رقراقة عذبة
من أروع وأعمق وأرزن وأقوى ما قرأت عن الأحداث الجارية حتى هذه اللحظة
من يريد التعرف على السيدة وفاء سلطان جيداً فليقرأ هذه الدراسة الثنائية
مقالاتك كالعادة محفوظة في قلبي وقلب حاسوبي
أشكرك من أعماق أعماقي، الواعية واللاواعية، لأنك نثرتي نقاطك على حروف توهاني وحيرتي
عوفيتي سيدتي ودمتي وعائلتك بأحسن حال
62 - مليكة التجهيل
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 8 - 06:25
)
كنت أظن أن الكاتب هو بالضرورة ممارس لوظيفة تنويرية .. لا تجهيلية
كنت أحسب أن الدفاع عن الديكتاتور هي مهنة قاصرة على ثلة من المرتزقة والأزلام .. وكنت أحسب أنه لا يسقط في هذه المهنة من يتبجحون بالحديث عن التنوير
وكنت أعتقد أن ولاء الكاتب يجب أن يكون نحو الحقيقة لا نحو التعتيم .. ونحو الجماهير لا نحو الطغاة
وكنت أعتقد أن من يملك القلم يحترم شرف القلم .. ولا يمتهنه
وكنت أحسب أن أحدا لا يجروء عن الحديث عن رامسفيلد وكأنه فيلسوف العصر لمجرد أنه تكلم عن المجهول حين كان قصده التجهيل
لكن للأسف .. وللأسف الشديد بالفعل .. عندما أرى كل هذا التهليل والتطبيل أشعر بأننا على تخوم عصر بائس جديد من التجهيل والمزيد من التجيهل .. المتستر تحت اسم التنوير
أعذروني لسؤالي المجنون: كيف وصلنا إلى هذه الضحالة؟؟
بالفعل سؤال مجنون .. فليس لدى المطبلين إجابات
63 - اللبيب تكفيه الاشارة
فادي يوسف الجبلي
(
2011 / 6 / 8 - 06:55
)
الاخ الحكيم البابلي
ارد على تعليقك بنقل تعليق منشور في موقع الحوار المتمدن في الرابط ألاتي
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234009
رقم التعليق26
نص التعليق
لا بد للحوار المتمدن ان يبدل سياسته القائمة على كراهية الاسلام وترويجه لفكرة شيطنة المسلمين لا ندري من ينفق على الحوار لكننا ندعو اثرياء المسلمين الى اعادة سهم المؤلفة قلوبهم للصرف على صاحب الموقع فيكون ذلك سببا في تغيير سياسة الموقع من الاسلام والمسلمين.....انتهى
...........
وبما ان ناقل الكفر ليس بكافر فأرجو من هيئة تحرير الحوار المتمدن عدم حذف تعليقي تحت أي عنوان
64 - تحليل رائع
الدمشقي المهاجر
(
2011 / 6 / 8 - 06:55
)
الدكتورة الغالية شكرا لمقالك الرائع والذي عدت لقراته اكثر من مرة ومراجعة ما جاء فيه من افكار قيمة ، سيدتي قد اختلف معك في بعض النقاط الا انني ومتابعة لما يقال بالثورة السورية هو منهج مخطط من بعض الجهات الاسلامية الوهابية والسلفية اضافة الى الجيل الثاني من الاسلاميين الشباب الذين اطلقوا هذه الحركة والمعالجة الخاطئة وعدم فهم للتغيرات الدولية من قبل النظام في سوريا وهو ما يعطي ان نجمه قد قارب على الزوال للاسف ان ما يحدث في سوريا اليوم هو صراع بين الفكر الوهابي والسلفي بمواجهة الفكر المسيحي والشيعي والدرزي والعلوي طبعا السلطة سوف ترد بقسوة لان شريان حياتها مهدد وبالتالي هي مستعدة لسحق الثلث السني لتبقى وبالعودة لقنوات فضائية مثل وصال وصفا يمكن للمثقفين فهم طبيعة حكام سوريا القادمين للاسف ، انا لست مع النظام ولست ضد التغيير هذا التغيير الذي يوخذ فيه اي انسان ويقتل في طقس احتفالي وبذات الوقت ان يقوم الجيش بالقتل بهدف اقصاء الاخر يدفعنا للوقوف جانبا للانتظار ما تسفر عنه الايام
65 - الموقع متهم في عدالته ، والتجاهل ليس في صالحه
الحكيم البابلي
(
2011 / 6 / 8 - 08:31
)
الصديق فادي الجبلي
قرأتُ الرابط والتعليق الذي أرسلته لي وفهمته
أكثر ما يُثير حفيظتي وشفقتي في شخصية الشرقي ، هي تلك الإزدواجية التي رضعها البعض من ثدي الدين ، لدرجة انها أصبحت جزءاً منهم حتى ولو تركوا الدين
في أغلب المنابر ووسائل الإعلام والحكومات والفضائيات والمواقع ، ترى إنساننا الشرقي يتنافخ في الكلام - وما أسهله - عن الحريات والديمقراطيات وحقوق الإنسان والعدالة الإجتماعية وتساوي الفرص و.. الخ من اللغو الإستهلاكي التجاري والذي أصبح سُبة لأصحابه !! كونهم لا يُطبقون عُشرأكاذيبهم ولا يستحون من التشدق والإدعاء والمراوغة حين يُواجَهون ويتم إحراجهم ولا يجرأون على التحاور المكشوف والعلني حول معايبهم هذه ، وحتى حين يوهموننا بأنهم يتحاورون معنا فتراهم يُهملون زُبدة الأسئلة ، ويتجاهلون السؤال المحرج ، ويُراوغون كالثعلب ، وقد يضطرون للقمع بتهميش المُحاور والإقتضاب والحدة في الجواب أو إعطاء أجوبة ليس لها علاقة بالسؤال ، او معاقبة من يحرجهم
موقع الحوار يفتقد العدالة والديمقراطية ، وهو مطالب بالإجابة على كل أسئلة القراء بصورة دقيقة وبدون مراوغات كما حدث في السابق
المُخجل أكثر هو صمت المظلوم
66 - إلى السندي محب الطفولة
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 8 - 09:55
)
في سؤالك البسيط تسألني
هل تعلم أن قصص ألأطفال أبرع من قصص .. الرجال
وأنا أجيبك
بالفعل هي أبرع لدي من يفتقر لعقلية الرجال والناضجين النقدية ويتمتع فقط بعقلية الأطفال التنويمية
تصبح على خير
67 - تكملة لموضوع - أليست هذه عنصرية ؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 8 - 11:42
)
أليست عندك عقدة نفسية من الإسلام منذ الصغر و بسببها وجهت كل غضبك نحو الدين الاسلامي العظيم ؟؟؟ في معظم كتاباتك تنكرين وجود الله العظيم، من الذي خلقك أيتها الكاتبة المثقفة ؟ أأنت أوجدت نفسك ؟ أأنت شكلت يدك التي تمسكين بها القلم وتكتبين هذه الكلمات ؟ ألم تقرأي من القرآن - اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) - ؟؟ ، أم أن الطبيعة أوجدتك ؟ ما هي هذه الطبيعة ؟؟ أأوجدت هذه الطبيعة كل هذه المخلوقات وجميع هذا الكون بهذا الشكل المتناسق البديع؟؟ فلتعلن عن نفسها هذه الطبيعة !! لكن ربنا سبحانه وتعالى أعلن عن ذلك بأن أرسل الأنبياء، ألم تقرأي من القرآن -قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) - ؟؟
68 - يا الله... مساء الخير
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 8 - 14:15
)
يبدو أن د. وفاء ليست مواطنة كوزومبولوتية... لذلك فهي تتحدث من منطلق الرغبة الصفقانية لبعض من مريديها... زمن مضحك زماننا... العقائد التافهة (تقدّس)... بينما العظيم منها (تدنّس)...!!
د., وفاء ممكن سؤال: بربك يا سيدة كيف عرفت ان القوة الجنسية لـ محمد تفوق قوة أربعين رجل..؟!!! أضحك الله أيامك.... يومان وأنا أعيش الابتسامة يا امرأة... زيدني عشقا لأفكارك التوباوية....!!
69 - إلى ألأخ أمير الغندور
سرسبيندار السندي
(
2011 / 6 / 8 - 14:20
)
بداية أخرى تحياتي لك ياعزيزي أمير الغندور ، وداعيا لك من كل قلبي أن تكون فعلا أمير ؟
1: لقد قلت أن قصص ألأطفال هى أبرع وأصدق من قصص الرجال ولازلت أقولها ، ولم أقل فقط أبرع لأن من في الرجال من هو أبرع من ألأطفال ولكن ليس أصدق بحكم الخلفية الثقافية والبيئة ؟
2: لقد تركت العقل والنضج والرجولة كلها لك ، فأنا لم أدعي العقل والنضج كله يوما ، أما الرجولة فمتروكة لمن في ساحات الوغى وليس لمن في ساحات الكلام ؟
3: كم أتمني أن أبقى طفلا بالعقل والنوايا ، ورغم عمري الستين لازلت طفلا أحبو للعلم والتعلم ولو منكم الشئ اليسير ؟
4: لقد قرأت كل تعليقاتك فلم أجد فيها شيئا مما تدعيه من رجاحة للعقل والنضج ، بل مجرد ثورة غضب ضد د. وفاء سلطان ، لمجرد مدحها للد. بشار ألأسد وهذا أيضا ليس صحيحا إلا في مخيلتك ، فأفضل الموجود لايعني أبدا ألأفضل؟
5 : أخر الكلام ياعزيزي أمير الغندور هو أنني شاكر لك دعواك لي ب( تصبح على خير ) وأنا أرد لك تحيتك بأفضل منها ( تصبح بألف ألف خير ) مع تحيات سرسبيندار السندي ؟
70 - الي محمد بن عبد الله - 57
من ناديا البحر
(
2011 / 6 / 8 - 16:43
)
هل تقول رأيك في المقال أم تتعدي علي آصحاب الرأي المخالف للكاتبة ؟
للكاتبة الفاضلة : لا تطربي لأصوات القراء الهتيفة . الذين يذكروننا بمن هتفوا لكل الزعماء . فهم من هتفوا لعبد الناصر ولصدام حتي بعدما خربوها ! ومن لا يزالوا يهتفوا حتي الآن بحياة مبارك والقذافي
71 - الأخ السندي بين عقول الأطفال وأجسام الرجال
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 8 - 17:09
)
الدفاع عن قصص الأطفال التي تحكيها السيدة وفاء سلطان بصفتها مصدر للمعرفة ينم عن عقلية من يدافع عنها
أما اللعب على مسألة براءة الأطفال مقارنة بخبث الرجال، فلا أظنني أرى في تعليقات سعادتك أيضا ما ينم عن براءة أطفال أو رجاحة عقول الرجال
كذلك لا تنسى أن استعارتي لتعبير -الأطفال- مقصود به رذيلة -السذاجة- وليس فضيلة البراءة
فالعجز عن فهم ذلك، يعبر عن إدعاء الثانية رغم حضور الأولى
ولا أظنني بحاجة للبحث وتحليل مجمل تعقبياتك لأفهم سبب غياب البراءة وطغيان السذاجة
فالجرعة المركزة الحاضرة في التعقيبات الحالية تكفي وتفيض عن مقدار خمسة معلقين، بينما تحملها أنت وحدك
فليخفف الله أحمالك منها ليخفف عنا أولا
المقصود بدعوتي: تصبح على خير هي توصيل معنى التنويم الطفولي، وليس مجرد تمنيات بالخير. فغالبا لا أحب كتابة تعبيرات لها معاني مزدوجة
أما بالنسبة لموقفي السلبي من كاتبة المقال، فليس مدفوع بأي من الأسباب التي تظن أنك تقدمها هنا. بل مدفوع فقط بالكلمات التي قرأتها في مقالها والتي تعبر عن تحيزات صارخة نحو كل ما هو عربي وكل ما هو إنساني وكل ما شرقي بشكل عنصري مرتبط عضويا وفكريا بنماذج كرامسفيلد وبشار الأسد
72 - طارق حجي
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 8 - 21:36
)
أعرفك كاتباً ودكتوراً، ولكنك ذكرتني بأيام الطفوله حين كان واحدنا ينتهز الفرصه لأي زلل من صديقه ليستهزء به أوليثيرهُ، لذلك كنت بنفس المستوى مع فارق بسيط، هو أننا كنا أبرياء في تصرفنا ذاك، وأنت..... لم تكُنهُ مع الأسف
73 - السيدة المحترمة ناديا البحر
محمد بن عبدالله
(
2011 / 6 / 9 - 00:07
)
سيدتي الكريمة
ذكرت (بعض) المدّعين الذين يتسولون العنتريات بالاصطياد في الماء العكر...لا كل المعارضين....عودي مثلا إلى التعليق رقم 9 مثلا وفكري قليلا
أولا لنتفق على استحالة أن يكون الدكتور طارق حجي وهو من هو كتب هذا التعليق السخيف..أبعد هذا المقال الدسم المائج بالأفكار لم يجد هذا المعلق التافه سوى أن يصحح خطأ فظيعا في عينه لا يغتفر وهو أن فرانسيس بيكون انجليزيا لا فرنسي!!
من حق كل معلق نقد الأفكار ورفضها وضحدها والتعبير عن رأيه لكن كيف تصفين من يتبجح بالكتابة باسم طارق حجي ثم يظهر مثل هذا الإفلاس الفكري؟
كاتب هذا التعليق يستهزئ بالدكتور حجي وبالدكتورة وفاء سلطان وبعقول كل قارئ ويظهر بؤسا فكريا وتفاهة مخزية !
هذه عينة ممن قصدت
74 - أمير الغندور
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 9 - 06:25
)
سيد امير، من خلال تعليقاتك، لا أرى فيك فكراً وهاجاً أو عقليه فذه تستطيع مناقشة المنطق، حتى ردك مع أحترامي لك للأخ السندي، فضحك أو لنقل فضحت نفسك فلست في رأيي سوى كاريكاتير مضحك، فشكراً لك لأنك أضحكتني، وارجو أن أسمع منك مزيداً فالحياة بلا ضحك لا طعم لها. مع تحياتي
75 - إشكالية البحث عن وفاء سلطان
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 9 - 07:03
)
أ. وفاء سلطان تقول لي
السيد أمير غندور... عدت إلى بعض المقالات المهمة المنشورة على نفس الصفحة ولم أجد (لك) أي تعليق وهذا إن دل على شيء إنما يدل على اهتمامك بمقالاتي - انتهى الاقتباس
وأنا أظن أن هذا إن دل على شيء فهو يدل إما على نقطتين
النقطة الأولى
أنك تظنين خاطئة أني أتقصد التعليق على مقالاتك وبالتالي بدلا من أن تقرأي التعليق وتفهمي أفكاره وتردي عليها، فإنك بدلا من ذلك بحثت خارج التعليق لتبحثي عن صاحب التعليق في سياقات مختلفة لتثبتي لنفسك أن صاحب التعليق غر مهتم غير بالتعليق على مقالاتك وحدك بكل نرجسية
النقطة الثانية
أنك عندما تزعمين أنك بحثت ولم تجدي لي أي تعليق، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل: إما على أنك لا تجيدين البحث، وإما على أنك لا تجيدين القراءة
76 - معضلة صدق طارق حجي
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 9 - 07:13
)
يبدو أن سلامة الأفكار أصبح معضلة ومرض ينبغي التخلص منه عند التعليق على مقالات وفاء سلطان
فمن المذهل أن تنتفخ عقول بعض المعلقين المهللين لعبقرية وفاء سلطان ضد كل تعليق صائب يصحح ما تبثه من أخطاء
السادة المعلقين - المهللين بالأجدى - نبيل كوردي وسرسبندار السندي ومحمد بن عبدالله- ينتفضون للذود عن الكلمات القدسية للكاتبة وفاء سلطان وعدم قابليتها للخطأ
بل يتحول من يكتشف خطأ في كلمات وفاء سلطان إلى عنتري وساذج
وهذا إن دل على شيء، فإنما يدل على عقلية إقصائية تقديسية تمجد الخطأ وترفعه إلى مصاف الآيات القرأنية التي لا يأتيها الباطل
أما نصيب مصحح الخطأ فهو الإعدام الأخلاقي والمعنوي
هذا يدل على نمط الثقافة -النورانية- المحيطة بحاشية وفاء سلطان من معلقين مهللين
مدد يا دراويش .. مدد ما مهللين .. مدد
77 - الى الكردي نبيل
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 9 - 08:30
)
ادعوك صديقي أن تتوقف قليلا عن تهليلاتك... وأن كنت من (بني ثقافة) فندعوك جميعا إلى إظهار عبقريتك في الكتابة وأن تتفضل علينا وتكتب لنا موضوعا دسما... حتى ولو كان موضوعا عن (الشوربة أو شيلان الزهرة) فعندها فقط نستطيع أن ندين لك بمجدنا المعرفي.
أما أن تأتي وتغرد وتصيح في فضاءات المعرفة الخاوية فأعلم أننا لن نقيم لك وزنا... ولذلك نرغب في سؤال أخينا الكردي: في أي جامعة عريقة تخرجت أنفاسك الابستمولوجية والتي لم أرها لحد الآن سوى مجموعة من عبارات الذم والقدح تقابلها عبارات اخرى شاهنشاهية...!!
78 - إلى نبيل كردي
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 9 - 10:08
)
ردا على تعليقك في 75
فإن لي بيت استعيره بتصرف من المتبني يقول
وإن أتتك مذمتي من جاهل فهي الشهادة لي بأني عالم
ولذلك اشكرك على شهادتك عني أتمنى لك مزيد من الضحك .. عليك بالطبع
وأعلم أنه لا يهمني أن ترى أو لا ترى في أي شيء .. هذا بإفتراض أنك ترى أساسا
79 - لن أقرأ لهذه العنصرية مرة أخرى
أمير خليل علي
(
2011 / 6 / 9 - 10:11
)
بصراحة أعترف بأني أخطأت بالتعليق على هذا المقال العنصري
كذلك أعترف بالخطأ في انسياقي في الرد على المهللين والمطبلين له
لأنهم جروني إلى ما يجيدونه هم
بل ربما أخطأت أكثر أن انفقت من وقتي في قراءة المقال أساسا
خطأ أعترف به .. ولن يتكرر
80 - بعض الأختلاف
مروان عزالدين
(
2011 / 6 / 9 - 10:38
)
سيدتى العزيزة:
الواحد كان فعلا يكره نفسه يشكل كبير و لكن ليس بسبب الدين كما تقولين فعقدة الذنب تظهر فى التدين المسيحى الشديد , لكن عند المسلمين تظهر الوسوسة الشديدة و التوتر ( بسبب كمية التحريمات و الأوامر المتعلقة بكل شىء فى الحياة تقريبا). لقد كرهنا مبارك و سياسته و أعوانه فى أنفسنا بسبب الفشل و خيبة الأمل و أنقطاع الرجاء كليا. أما فكرة الأنقلاب من الشىء الى الضد فى لحظة واحدة و هى صفة موجودة فى المجتمع العربى و قد أعزاها بعض المبشرون و الرحالة الى الطبيعة الصحراوية و هذا رأى جيد يستحق الأهتمام فى رأيى و لكنى فى الحقيقة أنا أنسبها للفقر الشديد على مدى أجيال و أجيال و أساسا طبعا للتخلف أما الخوف من الجماعات المتطرفة ,فنحن كنا نعلم هذا فى البداية و عموما لا تقلقى فالثورة لم تنتهى و لم يحسم شىء بعد.
و شكرا لك فبرغم بعض الأختلافات فى وجهة النظر إلا إنى دائما أجد الجديد و المفيد فى مقالاتكم
81 - بعض الأختلاف
مروان عزالدين
(
2011 / 6 / 9 - 10:38
)
سيدتى العزيزة:
الواحد كان فعلا يكره نفسه يشكل كبير و لكن ليس بسبب الدين كما تقولين فعقدة الذنب تظهر فى التدين المسيحى الشديد , لكن عند المسلمين تظهر الوسوسة الشديدة و التوتر ( بسبب كمية التحريمات و الأوامر المتعلقة بكل شىء فى الحياة تقريبا). لقد كرهنا مبارك و سياسته و أعوانه فى أنفسنا بسبب الفشل و خيبة الأمل و أنقطاع الرجاء كليا. أما فكرة الأنقلاب من الشىء الى الضد فى لحظة واحدة و هى صفة موجودة فى المجتمع العربى و قد أعزاها بعض المبشرون و الرحالة الى الطبيعة الصحراوية و هذا رأى جيد يستحق الأهتمام فى رأيى و لكنى فى الحقيقة أنا أنسبها للفقر الشديد على مدى أجيال و أجيال و أساسا طبعا للتخلف أما الخوف من الجماعات المتطرفة ,فنحن كنا نعلم هذا فى البداية و عموما لا تقلقى فالثورة لم تنتهى و لم يحسم شىء بعد.
و شكرا لك فبرغم بعض الأختلافات فى وجهة النظر إلا إنى دائما أجد الجديد و المفيد فى مقالاتكم
82 - تحذير
طالب طالب
(
2011 / 6 / 9 - 11:15
)
جميع الاخوات والاخوة وكاتبي المقالات في الحوار -ربما يستغل البعض اسماء معروفة ويكتب باسمها انتقادات لاذعة لاتليق بموقع ومكانة هذا الشخص لذلك يرجى الصبر والتاني عند الرد عليه لئلا تقعوا في المصيدة-مثلا انا اكتب اسمي(كامل النجار )واضع بريده الالكتروني صح لانه معروف -واهاجم الدكتورة وفاء بطريقة فظة فتقع بالمصيدة وتهاجمه او يهاجمه القراء وينجح النصاب سارق الاسم في لعبته الخبيثة لذلك يرجى الانتباه وشكرا
83 - مساكم الله بالخير
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 9 - 12:11
)
اين ذهبت د. وفاء؟!!... الجماعة جاي يتعاركون بيناتهم والكل هنا يتهم الكل، طبعا في هذا الموقع عقليات جميلة بالمقابل هناك عقول (مستحمرة).. أقصد تعبانة يعني الواحد منهم يراد له كف حار على خده حتى يصحى... أما انت فمن العقول الراجحة بس تعرفين شنو نقطة ضعفك سيدتي هو انه انتِ ما تغربلين الأمور غربلة موضوعية آو بتعبير آخر هو انه انتِ إلى الآن لم تخرجي من الشرنقة السكولاستيكية...!!
84 - الغناء بعد ام كلثوم(اعادة)
طالب طالب
(
2011 / 6 / 9 - 13:18
)
اعيد تعليقي في الجزء الاول لعله ينفع مع من يفهمه-لاني رايت لواص مابعده لواص بحق الدكتورة الفاضلة وقلتها سابقا-لو عندكم رد مفحم ردوا عليها بنفس اسلويها
لكن هل من المعقول ان الحمار سيغرد بدل النهيق!!؟ عنوان التعليق- الغناء بعد ام كلثوم
2011 / 6 / 5 - 20:00
التحكم: الحوار المتمدن طالب طالب
من يحاول ان يغني بعد ام كلثوم في حفلة واحدة سيتركه الحاضرين بعد ان استمتعوا بصوت الخلود الرائع من كل ناحية -كلمات والحان وصوت واداء ومن الغباوة محاولة ذلك لانه سيغني للمقاعد الفارغة اللتي تركها اصحابها احتجاجا واشمئزازا من صوت النشاز الثاني!لذلك انصح المعلقين ان لايحاولوا ان ينتقصوا من الدكتورة والتهجم عليها شخصيا لان ذلك سيفضح عقولهم البائسة !ان كان لكم رد معقول واثبات ان ماتقوله غلط ردوا عليها بنفس اسلوب كتابتها واعتقد هذا مستحيل عليهم وان كتبوا باسلوبهم الاسلامي التهجمي فان هذا سيزعج قراء الدكتورة اشد الانزعاج لان من تعودت اذنه على ام كلثوم لايمكن ان يتقبل صوت شعبان عبد الرحيم-والعاقل يفهم!!ق!!
85 - إلي ألأخ أمير الغندور مرة أخرى مع التحيات ؟
سرسبيندار السندي
(
2011 / 6 / 9 - 14:30
)
تحياتي لك ياعزيزي أمير الغندور مرة أخرى وبكل محبة أقول ؟
1: والله فهمت قصدك وماتعنيه بقولك ( تصبح على خير هي توصيل معنى التنويم الطفولي ، وليس مجرد تمنيات بالخير ...ألخ ) هل رأيتني أكل من أذاني يا سيدي الفاضل ؟
2: المصيبة هى العصبية المفرطة غالبا ما تعمي بصر وبصيرة الكثيرين ، مما تفقدهم رجاحة العقل والتروي ، والرد في غير الرد ما هو إلى جر ألأخرين إلى متاهات وهذا ليس من الحكمة بشئ ؟
3: المصيبة الأخرى أن البعض لايتعض لا من حكمة الصغار ولا من تجارب الكبار ، لذا تراه يدور في فلكه ضانا نفسه سيد الساحة والأنا ؟
4: إن ظننت أن ألإساءة قد بدرت مني فأنا أعتذر لك ياعزيزي أمير ، رغم وضوح ألإساءة منك وضوح الشمس ( ويبقى المنطق سيد المواقف في القول ( جل من لايخطئ ... فحتى ألأنبياء معاثرهم كثيرة ) ؟
5 : تمنياتي أن لا تنزعج من ردود ألأخرين ومنهم أنا العبد البسيط وأن تنسحب ، كما أرجو أن لايفسد نقاش أي مقال ود كل المعلقين ... سلام ؟
86 - الي طالب طالب – تعليق 86
]درويش أحمد
(
2011 / 6 / 10 - 02:47
)
جمهور شعبان عبد الرحيم أكبر من جمهور أم كلثوم .
وزمان كان جمهور أحمد عدوية أكبر من جمهور عبد الحليم حافظ
والأفكار الأعمق مؤيدوها هم الأقل .
و مؤيدو دكتورة وفاء . علي هذا المقال كثيرون جدا. فأين يكون موقعها يا ذكي ؟!
وهذا أول مقال يعارضها فيه كتاب ومفكرون .ممن يحترمونها ! ، وكثيرون ممن يحبونها - قراء وكتاب .أحجموا عن التعليق . ليس غيرة منها فهذا ليس جوهرة مقالاتها حتي يعار منها محبوها من الكتاب . بل العكس تماما
هل تعرف أنه بدول المنطقة لا يوجد مفكر عظيم ولا مخترع ولا بطل قومي . ولا حاصل علي جائزة نوبل في العلوم أو الآداب – محفوظ ، زويل – أيده الناس أوقالوا فيه شعرا مثلما أيدوا منتظر الزيادي – قاذف الحذاء .. علي الرئيس بوش -!! ؟
تعابيرك وبألفاظك – نهيق وحمير - يمكن أن تشرف كاتبة -أو كاتب - بكونك واحدا من قرائها ؟! -
الأدب فضلوه عن العلم
.
87 - ارجو ان
sniper aleppo
(
2011 / 6 / 10 - 11:18
)
يا وفاء اتمنى ان تكوني على علم بما يلي
عدئنا المشترك معك لطريقة حكم سوريا لن ولم تجعلك تحلمين بأن تعودي لسوريا
لن ينسا السوريون كيف تهجمتي على دينهم
حبك لأسرائيل و تبرير وجودها على الارضي العربي لن ينسى
اذا كانت الأدارة الامريكي قد وعدتك بأي شيء داخل سوريا فأتمنى ان تفكري جيداً قبل القبول بها
وأبشرك اخيرً ان سبب الثورات العربية هو اننا قد عدنا للأسلام على غير حكامنا الذي هم بعيدون كل البعد عن الاسلام
ان النهضة الاسلامي داخل الدول العربية سببها ان مثلك ومثل دولة تدعى الدنمارك قد وصله بهم الجرة على ان يتهجمو على ديننا وعلى نبينا ونحن لا نستطيع فعل شيء
وأوعدك بأنا العالم سوف يتغير بعد سنوات قليل وسوف يشاهد العالم بأسره كيفك انك سوف تهرولين وراء الشعب المسلم لكي تكسبي عفوه ورضاه
واوعدك ايضا ان الحكم بسوريا سوف يصبح حكم اسلامي
لاتظني ان امريكا قادر على مسح الاسلام مهما كانت قوية داخل سوريا حتى قبل خارجها
انظري خلفك
كم سنة مضتت ؟؟
كم دولة قوية قامت ؟؟؟
كم حضارة جائت ؟؟؟
كم حاكم خائن حكم المسلمون ؟؟
كم شخص تجرة على التهجم على الاسلام ؟؟؟
اين هم جميعً الان واين الاسلام ؟؟؟
88 - لاتفلسف يادرويش براسنا
طالب طالب
(
2011 / 6 / 10 - 14:11
)
اولا لاتحط نفسك بموقع الواعظ وتقوم تفلسف براسنا وتبيع علينا ادب واخلاق وكاننا لانملكها وانت الوحيد تجلس في برجك العالي وتنظر الينا نظرة دونية وتعلمنا الادب !انا انزعجت من التطاول على شخص الدكتورة وقلت(الي عنده رد ليثبت اقوالها غلط يرد بنفس الاسلوب)لكن لم ينفع الرجاء معهم فاضطررت للمثل بين النهيق والتغريد وهذه كلمات لااعتقد خروج عن الادب وقلتها بصورة عامة بحيث لاامس اي احد -ثانيا هنا مكان حر الواحد يعلق مايريد على شرط لايسيئ للاخر-ولا داعي لتدخلك في تعليقات الاخرين اذا كانت تعليقاتهم لاتمسك او تذكر اسمك-والعاقل يفهم!!
89 - سيد طالب: هذا قناص حلب!؟
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 10 - 17:04
)
وأبشرك اخيرً ان سبب الثورات العربية هو اننا قد عدنا للأسلام
ألا ترى أنهُ كان سابقاً خارج الأسلام واليوم عاد ليردد الله اكبر وغداً كالزرقاوي سيقوم بالذبح. الدكتوره وفاء لا تكتب لهذه النماذج الضحله من العائدين للأسلام، فلو فهم قناص حلب العائد للأسلام بعضاً من أسباب الربيع العربي هذه الأيام على الحكام العرب، لعلم أذن أن أول أسباب سلطة الحكام الدمويه خلال 14 عشر قرناً، لأدرك بفكره القناص أن سبب وجودهم ودمويتهم يعود لتعاليم الأسلام المتخلفه التي تحرم الثورة على أولي الأمر، لذلك لا تناقشهم، فهناك فئه من المعلقين ربما مدفوعٌ لهم أو أنهم ملالي جامع يصدرون فتاوى القتل ويهتكون ويقطعون أثداء العرائس بالفتاوى كذلك الجامع الذي أفتى لفراس الجبوري بقطع ثدي العروسه. أسباب الربيع العربي هو هذا الجهاز الذي لم يخترعهُ راس مسلم، هذا الجهاز الغربي عمم بتحد ما يجري في العالم من تقدم فحفز أبناء الشرق ودفعهم لأن يثوروا على واقعهم الاسلامي المتخلف ليلحقوا بركب الحضاره أن أرادوا، ولو عاد قناص حلب وزمرته من الرعاع لحكم الشرق، فتلك ستكون نهايه الزاعقين بأللهُ أكبر ونهاية الشوارب الحليقه والدشاديش القصيره
90 - أليس من المنطق أن تعرف الإسلام قبل أن تهاجمه؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 10 - 22:04
)
علميا ومنطقيا إن لم يعطي من يهاجم الإسلام الدليل فكلامه كذب ولا يستحق الرد عليه .
الإسلام يدعو إلى التغيير والثورة ضد الظلم وضد الحكام الظالمين
من القرآن :
(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ )
91 - أليس من المنطق أن تعرف الإسلام قبل أن تهاجمه؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 10 - 22:37
)
الإسلام يدعو إلى الثورة ضد الظلم وضد الحاكم المستبد الظالم ومقاتلته حتى لو هذا الحاكم الظالم أكثر جيشا وهذا ما نجده في قصة سيدنا طالوت
من القرآن:
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنْ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249
92 - أليس من المنطق أن تعرف الإسلام قبل أن تهاجمه؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 10 - 22:39
)
وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250) فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتْ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ)
93 - أليس من المنطق أن تعرف الإسلام قبل أن تهاجمه؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 10 - 22:40
)
الإسلام يدعو إلى عدم الظلم، وعدم السكوت على من يقاتلونا من المشركين أو الحكام المستبدين ومقاتلتهم لو قاتلونا لكن نعتدي عليهم لو لم يعتدوا.
من القرآن :
(وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ)
94 - أليس من المنطق أن تعرف الإسلام قبل أن تهاجمه؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 10 - 22:43
)
الإسلام يدعو إلى عدم الظلم، وعدم السكوت على من يقاتلونا من المشركين أو الحكام المستبدين ومقاتلتهم لو قاتلونا لكن نعتدي عليهم لو لم يعتدوا.
من القرآن :
(وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ)
95 - أليس من المنطق أن تعرف الإسلام قبل أن تهاجمه؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 10 - 23:52
)
21- الدعوة إلى التفكير بالعقل والنظر في آيات الله ........ألم تقرأي من القرآن:
(وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمْ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِ بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُون)
22- الدعوة إلى العقل والتفكير، والمودة، والرحمة، والتفكر في آيات الله........ألم تقرأي من القرآن:
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
96 - ربيع شعوبنا
اركيك
(
2011 / 6 / 11 - 00:28
)
أستاذتي الكريمة..
نحن الآن نعيش ربيع شعوبنا بكثير من نشوة الإنتصار ونندفع الى الأمام وأيدينا على قلوبنا خوفا من أجهاض هذا المولود ... نحتاج الى من سيطمئننا ان مكاسب الثورة ستعتق رقابنا وتحرر شعوبنا..
لنا امل كبير في المستقبل كما لنا خوف كبير من ان لا يشبه ربيع شعوبنا ربيع شعوب العالم...
تحياتي.
97 - تصحيح لــ 96 و 97
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 11 - 00:56
)
لكن لا نعتدي عليهم لو لم يعتدوا
98 - تعرفوا على الإسلام أولاً
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 11 - 01:18
)
1- الدعوة إلى حب الآخرين والإيثار على النفس ....................... ألم تقرأي من القرآن:
(وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ)
2- الدعوة إلى السلام ....................... ألم تقرأي من القرآن:
(وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)
3- اللطف والعطف في المعاملة حتى مع الجاهلون من الناس....................... ألم تقرأي من القرآن:
(وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمْ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً)
99 - تناقضات لا تعد في مقالاتك سيدتي
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 11 - 06:53
)
لا اريد ان اشغل بال الناس بتعدادها
في المقال السابق تذكرين المحجبة التي تكبر لبشار , ولم تذكري آلاف العاريات اللواتي تركن تأليه السماء والهنه
تستهلين المقال بأن عدو العدو هو حتما صديق . ولست بصدد ذكر الآف الامثلة على زور حديثك اريد فقط ذكر مثال من موضوعك ,
السنة والشيعة ان سئنا ام ابينا هم ليسو اصدقاء ولن يكونوا كذلك الى يوم الدين على الرغم من وجود اسرائيل المكروهة من الطرفين
اتعجب منك يا دكتورة كيف تنتقدين شمولية الحكم السياسي في كل محفل وانت مخترعة شمولية (التحليل النفسي)ـ
يعني شمولية الحكم امر لا يخرج عن منطق لسياسة والفكر في العالم وان كان لا يقبل كمنطق اخلاقي
لكن شمولية التحليل النفسي هذا ما اعتبره غريبا بل مضحكا في الكثير من تحليلاتك النفسية
يعني ان ادخل طبيب مريضين الى غرفة العلاج دفعة واحدة يعتبر الامر مضحكا فما بالك بالطبيب الذي يدخل مليلر ونصف حالة ويشخص امراضهم بجرة قلم دون ان يراهم جميعا
ليت الاخبار التي تصلني عنك بانك طبيبة نفسية اخبار غير صحيحة لان صحتها ستكون مصيبة .
100 - يوسف ابو شريف
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 11 - 07:22
)
ماذا تريد أن تقول يا حُسن يوسف!!، لم أفهم قصدك وحتماً لن تفهمهُ الدكتوره لأنهُ كما يقول أخواننا المصرين (أنت مقلتس غير لت أو عجن)، المهم أضحكتنا كما أضحكنا قبلك آخرون بمستواك، أقترح عليك0وعليهم ألا تقرأوا ما تكتبهُ الدكتوره وفاء، وعليكم بقراءة القصه المضحكه التي أسهما الأسراء والمعراج أقرؤها وكلما أنتهت، أعيدوا قرائتها فلعل وعسى يزول الخدر من رؤسكم المسكينه
101 - الى الأخ العزيز الكردي
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 11 - 10:04
)
نصيحة لله تعالى: أن تكف عن تأليه سيدتك.. ووصفك للآخرين بأنهم مضحكون..!!... مضحكون على ماذا..؟!!... أصلا ليس لك مداخلة مشرفة في هذا الموقع... ولا استأنس بمشاركاتك (الجنجلوتية)... در وجهك يسارا وأبصق سبع مرات قبل ان تعيب على الأخرين ضياعهم المعرفي...!!
102 - هل هذا حوار متمدن؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 11 - 10:07
)
هل هذا حوار متمدن نتحاور فيه بالدليل والمنطق ؟ أم هو حوار ساخر يسخر فيه المعلقين بعضهم من بعض؟؟
الإسلام يحترم العقلاء من أصحاب العقائد الأخرى أو العقلاء من العلمانيين. لكن فليحقد على الإسلام من يحقد ‘ ولينتقد من ينتقد بدون منطق وبدون دليل، لم ولن تستطيعوا تعطيل سير الإسلام ، وبمشيئة الله سبحانه وتعالى في المستقبل القريب سيسود الإسلام ، وستتحول جميع أوروبا وأمريكا وباقي العالم إلى الإسلام لكي يحل السلام على العالم ويعيش الناس في رخاء وتقدم وحرية وعدل.
103 - تحاور بالمنطق
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 11 - 10:41
)
الأخ كردي
تحاور بالمنطق ولو عندك دليل قدمه نناقشه ، وإن لم يكن لديك دليل فلتسكت . لإن التعليق بالسخرية فقد على التعليقات المعارضة هو دليل على فقر المعرفة.
104 - هاهاها امريكا واوربا ستتحول للاسلام!!
طالب طالب
(
2011 / 6 / 11 - 11:06
)
اضحكتني يامحمد على هذه النكته شفنا الاسلام ماعمل في افغان وايران والسعودية وغيرها -تخللف عقلي- قتل كذب ارهاب خنق الحريات شريعة مضحكة زواج اربع نسوان رضاعة الكبير ختان المرءة تفخيذ الطفلة وزواجها من تسع سنين اهانة المرءة واعتبارها نصف ادمي حجاب ونقاب على وجهها وكانها كيس زبالة ضربها ان لم ترغب يوما بمعاشرة زوجها الحيوان الجنسي قتل كل من رغب بالخروج عن المعتقد السافل رجم بالحجارة امام الناس حتى الموت لكل من عاشر صديقة له عبادة شيئ لاوجود له وقراءة كتاب كلله خرافات مضحكة وقوانين لاتصلح حتى للحيوانات تاليه دجال معتوه جنسيا واخلاقيا نصب عليهم وادعى انه منزل من الخرافة بحيث لو ذكروا اسمه لابد ان يصلوا عليه قتل المخالف لرايهم واغتصاب نسائه وسرقة امواله منع وتحريم الموسيقى والسينما والمدارس والجامعات --والقائمة طويلة بهذه الروائع --فاي مستقبل زاهر ينتظركم يااوربا وامريكا ان تحولتم الى الاسلام !!؟جتنا نيله بحظنا الهباب---والعاقل يفهم!!
105 - إنه كان إرث حكام مستبدين
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 11 - 11:46
)
إلى طالب طالب
كل ما قلته لا ينتسب بشيء إلى الإسلام ،الدليل إنظر إلى الدول الإسلامية المتقدمة ؛ إيران ، أندونيسيا ، ماليزيا، ..................إلخ، تجد ان الإسلام يدعو إلى العلم والتقدم وقدمت الأدلة من القرآن في تعليقاتي السابقة. لكن تخلف الدول العربية يرجع إلى إرث وقوانين حكام مستبدين ، إرث مبارك وبن علي والقذافي و صالح وبشار و الملك عبدالله وأل سعود-..................إلخ حكام مستبدين عفا عليهم الزمن ، وسببوا التخلف للدول العربية . وضعهم وساندهم العالم الغربي وامريكا واسرائيل ليحجموا الإسلام. إنها أيدلوجية صهيونية. لكنا ثورنا وانتصرنا عليهم في تونس ومصر وسننتصر عليهم في باقي الدول العربية إن شاء الله ليسود الإسلام و نعود لنقدم العلم والمعرفة والحرية والتقدم والكرامة والعدل كما كنا نقدمها قديما عندما كانت أوروبا وأمريكا تعيش في العصور المظلمة عصور الحروب و القتل والاسترقاق وبيع النساء والتخلف .
106 - الاسلام دين النقاء
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 11 - 12:24
)
الإسلام سمح بزواج أربعة نساء وسمح للمرأة أن ترتدي الحجاب أليس ذلك أفضل من العري والفجور وزنا المحارم والتحرش الجنسي ؟؟ لكن ما علاقة ذلك بالتخلف يا عاقل ؟
و ما هو التفخيذ والضرب ورضاع الكبير وتسع سنين ورجم وحجارة وأمور الهبل والكذب التي تم افتراءها وما زالت تُفترى على الإسلام قديما وحديثا ؟؟؟
إنها أمور هبل وكذب افتراها أعداء الإسلام . الإسلام دين السلام والنقاء والطهارة
من القرآن (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)
(يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ )
107 - قدم دليل واحد من القرآن يؤيد كلامك
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 11 - 13:01
)
من يتهم الإسلام بأمور الهبل هذه فليقدم دليل واحد من القرآن يؤيد كلامه، لا تقدم لي حديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، فإن أعداء الإسلام وضعوا ملايين الأحاديث المزورة والكاذبة.
108 - حتقدم ايه ولا ايه لاوربا وامريكا؟؟؟
طالب طالب
(
2011 / 6 / 11 - 13:12
)
اولا ماليزيا ليست دولة اسلامية بل حرة وهذا سبب تقدمها اما اندونيسيا فهي دولة متخللفة جدا وفيها ناس اكلة لحوم البشر لحد الان !وايران هي بؤرة التخللف العقلي والاقتصادي وكل شي وخاصة رئيسها نجادي الزبال صديق المهدي المنتظر وانا وانت سننتظر الدول الاسلامية تحسن من حالها وبعدها تصدر علومها ومعرفتها الفذة الى الخارج واعتقد ان انتظارنا سيطول جدا وسيمتد الى احفادنا المئتين او اكثر ولك طول العمر
109 - مرحبا سيد كووووردي
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 11 - 16:25
)
انا يا سيدي عندما ادخل على صفحة من الصفحات واقرأ ما يكتب واقرر بعد ذلك ان اعلق , آخذ بالحسبان ابسط ما اتوقعه من مستويات القراء واحاول الكتابة على مستواهم وبعد ذلك انتظر ان يرفع يده احد ما ويقول انا لم افهم فارمي الطبشورة من يدي وابدأ بالشرح بطريقة اليد والقدم اي بالاشارة فان لم يفهم , فمشكلته عندئذ عند والديه ابيه وامه وليس عندي
شوف يا سيد كووووردي
السيدة الموقرة وفاء سلطان قالت للوطن العربي او (الشرق الاوسط )قبل ان تقوم الثورات بأن الديمقراطية الامريكية والغربية هي الطريقة المثلى للحياة الكريمة , واهم ما تقوم عليه الديمقراطية الغربية هو انتخاب الشعب لحاكمه واختيارهم للطريقة التي يريدون العيش فيها
وفاء سلطان وغيرها يعرفون جيدا بان اي انتخابات حرة ونزيهة في الوطن العربي حسب معاييرها ستأتي بالأسلاميين شئنا نحن ام ابينا وبما ان معظم الناس ينتخبونهم فهذا يعني بانهم يريدون العيش حسب ما يريد الاسلامييون , السيدة الفاضلة استبقت الانتخابات وارادت القول بان الشعب المصري غبي ولا يعرف ما يريد ويجب عليها هي وفاء سلطان ان تختار له حاكمه القادم
110 - كوووووردي 2
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 11 - 16:40
)
تابع
السيدة وفاء سلطان كانت تنادي قبل ان تقوم الثورات العربية بما نادلى به الناس في ميدان التحرير , ولكنها كانت تتوقع بان لا يقوم الناس على جلاديهم الا بعد ان يكونوا قد قضوا على الاسلام بواسطتها هي , ومن سيرثها ان ماتت قبل ان تتحقق ثورتها , والانترنت الذي بشرت باقتحامه لعقول المسلمين ومسح عقولهم منه الكترونيا اما الان فالثورة اصبحت مصيبة بالنسبة لها لانها ستزيل مبارك وربما اتت بالاسلاميين , وهذا مالا تخطط له حتى ولو ان 80 بالمئة من المصريين يريدون هذا
ــ انا تعجبت هنا يا سيد كووردي من امرأة تنتقد تهميش الاقليات , وتنادي بتهميش الاكثرية الساحقة
انا تعجبت يا سيد كووردي من امرأة تابعت ( على حسب قولها ) الثورات العربية ولفت انتباهها المحجبة التي هتفت لبشار الاسد ولم يلفت انتباهها الملايين من العاريات اللواتي يقمن الليل والنهار وعلى جنوبهن في التلفزيون السوري يهتفن له
ــ انا تعجبت ممن لفتت انتباهها المحجبة التي هتفت , ولم تنتبه الى ألاف المحجبات اللواتي اسقطن اعتى الانظمة
هل سمعت يا كووردي ب( نوارة نجم )ـ ابنة احمد فؤاد نجم ؟؟ غوووغلها فهي قائدة الثورة المصرية بلا منازع
111 - سيد كووردي 3
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 11 - 16:52
)
يا سيد كووردي
لا تخلو احاديث السيدة سلطان من انتقاد الانظمة الشمولية ابتداءً بالشيوعية ووصولا الى الاسلام ... نحن نقول بان الشمولية شيء غير مقبول في السياسة ولكنه موجود , فمنذ القدم ولن يختفي من العالم الى الابد (كسياسة )ـ وهذا امر معروف
ولكني الاحظ بان السيدة وفاء سلطان تجاوزت شمولية السياسة الى شمولية الفحص الطبي
فهي في معظم مقالاتها لا تنفك تحلل نفسيات المسلمين والذين هم واحد ونصف مليار انسان من مختلف اطراف الارض منهم الطويل والقصير والكبير والصغير والمقمط بالسرير على قولة الشوام
فاذا كنا نحكم على طبيب يفحص 4 مرضى ويحكم على الاربعة دفعة واحدة بعد فحص اولهم ونقول بان هذا الطبيب لا ينتمي لمهنة الطب بشيء فما بالك بالطبيب الذي يحكم على واحد ونصف مليار بجرة قلم
لقد ذكرني هذا بمسرحية غربة لدريد لحام حين جاء طبيب العيون وفحص القرية كلها مرة واحدة وقرر لهم نظارات على الفور
شموليات الحكم مصدرها كره الاخر , وشمولية الفحص الطبي ايضا تستمد من نفس المصدر يا سيدي
نحن لم نتحدث بعد عن عقدة كيس الحاجة والذي اخذتها معها وفاء سلطان الى امريكيا واقلمتها
لتناسب بلاد العم سام
112 - الي الاستاذ يوسف ابوشريف
إقبال قاسم حسين
(
2011 / 6 / 11 - 20:46
)
ليست دكتورة وفاء سلطان وحدها من تخاف وتقلق ان كانت نتيجة هذه الثورات هي وصول الاسلاميين للحكم،انا مثلا كسودانية اشفق ان يحكم الاسلاميين اخت بلادي الشقيقة مصر،لقد دمر هؤلاء الناس السودان وتسببوا في تمزيقه ،الاتخفون ان يحدث ذلك لبلادكم،هل مايقول به هؤلاء الناس يقدم حلولا للتحديات التي تواجهها بلادكم،ام يزيدها تعقيدا،فكروا جيدا ،لاحل الا في العلمانية،اذا اخترتم هؤلاء الناس سيأتي يوما تبكون فيه علي مبارك
113 - السيد المعلق رقم 101
جواد كاظم
(
2011 / 6 / 11 - 21:54
)
السيد محمد عبد المنعم المحترم ...للاسف الايات التي ذكرتها في مدح الاسلام كلها منسوخة...عليك بمراجعة سورة التوبة التي نسختهم!!! وامنياتي ان لا تصاب بالهستريا...مع الاحترام
114 - صاحب التعليق 102
James Peter
(
2011 / 6 / 12 - 02:02
)
يوسف الشريف ابو الشرف
نصيحة مني لك و انت ابو العارفين : ياريت تروح للحج و تعمل مرتين عمرة عل و عسى تمحى خطاياك ..صح انها ستكلفك فلوس كتيرة _ ضريبة الحج _ لكن اهو هي صكوك غفران لمدة 8 سنوات
وعندك كمان الاسراء و المعراج واركب البوراق كما نصحك متنور هنا تحياتي له
وكمان مرة و كل سنة روح للحج ..ونشوفك ولي قد الدنيا و مش ها يلزمك طبيب نفسي ابدا ..لا تخاف
سبحان مثبت العقول..هل هو مكَــار ؟ هو هو منتقم ؟ هل هو مضَل ؟ هل هو غدار؟هل يدعو للكذب ؟ هل يدعو للزنى ؟هل يغير اقواله؟
115 - صاحب التعليق 102
James Peter
(
2011 / 6 / 12 - 02:02
)
يوسف الشريف ابو الشرف
نصيحة مني لك و انت ابو العارفين : ياريت تروح للحج و تعمل مرتين عمرة عل و عسى تمحى خطاياك ..صح انها ستكلفك فلوس كتيرة _ ضريبة الحج _ لكن اهو هي صكوك غفران لمدة 8 سنوات
وعندك كمان الاسراء و المعراج واركب البوراق كما نصحك متنور هنا تحياتي له
وكمان مرة و كل سنة روح للحج ..ونشوفك ولي قد الدنيا و مش ها يلزمك طبيب نفسي ابدا ..لا تخاف
سبحان مثبت العقول..هل هو مكَــار ؟ هو هو منتقم ؟ هل هو مضَل ؟ هل هو غدار؟هل يدعو للكذب ؟ هل يدعو للزنى ؟هل يغير اقواله؟
116 - شيء مدهش
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 12 - 03:22
)
السيد جواد كاظم المحترم، شيء مدهش إن معظم الناس مرعوبة من سورة التوبة بهذا الشكل. يا ليتك قرأتها وفهمتها قبل ما كنت تكتب هذا التعليق ‘ إذا كنت تقصد آيات القتال في سورة التوبة فإليك هذه الآيات:
هي الآيات أرقام ( 13) ، (14) ، (29) ، (36) ، (123) وهي:
(أَلا تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (13) قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمْ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (14)
قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)
117 - شيء مدهش
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 12 - 03:23
)
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (36) )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنْ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (123)
في الأية 13 لاحظ (قَوْماً نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ) أي قوم خانوا العهد وبدءوا قتال المسلمين ، ( أنت نفسك لو كنت عامل عهد سلام مع شخص ثم خان هذا الشخص هذا العهد وبدأ يقاتلكم هل ستتركه يقتلك ؟؟ ) لاحظ (وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ) يعني هم من بدءوا القتال . الأية 14 هي نفسها 13 لاحظ (قَاتِلُوهُمْ ) من (هم ) = (قَوْماً نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ) ،
118 - اقبال قاسم حسين
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 12 - 07:27
)
مرحبا سيدتي
ــ اتعجب جدا ممن يحارب التطرف وينسى ان للتطرف طرفان , وانصح من يحارب اي تطرف في العالم ان لا ينزلق الى الطرف الاخر
ــ لا تنسي يا سيدتي اقبال بان التطرف العلماني هو اشد دموية من التطرف الديني
مثال ــ النازية ,الشيوعية, الديمقراطية الامريكي خارج الحدود الامريكية,
ــ نحن يا سيدتي لا ننفك نطالب بحقوق الاقليات في مجتمعاتنا ( وهذا امر رائع) ولكننا نسينا بأن حقوق الاكثريات ضائعة منذ مئات السنين وان الاقليات هي التي تحكم بالفعل
كل الوطن العربي محكوم بأقلية علمانية دون الرجوع الى الشعب فيما يريد , ودون ان نسمع كلمة واحدة من العالم تدعو الى تغيير الواقع وان وجدت انتخابات نزيهة في اي مكان ينتصر بها الاسلامييون فيتدخل كبار العالم ليوقعوا بها حربا اهلية ويقولوا للعالم انظروا ماذا يفعل الاسلامييون
ان سيدتك وفاء يا اقبال ارادت ان تقول في مقاليها الاخيرين الجملتين التاليتين
ــ يا ريت يا جماعة لو انكم تؤجلون ثوراتكم ضد حكامكم الى ان تقضي لكم وفاء سلطان على الاسلام في قلوب المسلمين والى ان يحدث هذا الامر تناولوا الشاي والقهوة واسترخوا تحت حكم بشار الاسد واعيدوا حسني مبارك
119 - إلى الأخوة الشكاكون....!!!
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 12 - 12:36
)
لا تأخذكم العزة بالإثم... ولا تتكابروا... الله أعظم من أن تنسخه عقول ناقصة... وقلوب جلفة.... كجلف أهالي الصحرا.... الواحد منكم يتحدث عن الإسلام والقرآن وهو لا يفقه شيئا مما يقول... جالسين تكيلوا الى أعظم شريعة انطولوجيا اتهماماتكم الرعناء اتعرفون: ان كل ملاحدة التاريخ الإنساني كانوا يكذبون عليكم ويمارون... لان الله والرسول والرسالة لا تحتاج إلى دليل يدل عليه.... أنه إيمان القلوب التي لا تفهموا ولن تفهموا حقيقتها وحتى وإن فهمتوا ذلك فكبرياءكم يمنعكم من ذكرها....
والله أنه ليمنعكم من قول الحق نسيان الآخرة....
120 - ملا أبو ملاك
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 12 - 13:15
)
يمعود كافي تعليقات سمجه من جنابك أو كافي (أتمظرط) باللهجه العراقيه، أؤمن أنت الى أن تطلع روحك روح أمثالك أو ألى أن ألهك ياخذ روحك أو روحهم
121 - الي الاستاذ يوسف ابوشريف
إقبال قاسم حسين
(
2011 / 6 / 12 - 13:41
)
يااستاذ يوسف دعني اوضح لك وجهة نظري،اذا رأيت صورا للثورة اليمنية مثلا،ومنظر النساء وهن منقبات كضفادع النينجا ،سوف تخاف وتفكر ثم ماذا بعد هذه الثورة،هل تعرف تلك النسوة معني الحرية حتي يطالبن بحقوقهن المهدرة في هذه البلاد،ذلك المنظر يوضح ان هنالك حماس شديد ولكن ينقصه المعرفة بالحقوق،بالنسبة لي الشريعة الاسلامية غير عادلة وتضطهدني كامرأة ولاتعطيني حقوقا متساوية مع الرجل،وفي اعتقادي ليس لسؤ في العقيدة الاسلامية ولكنها ببساطة هي لامرأة القرن السابع الميلادي والعدالة في القانون المدني،اذا لم تعرف هؤلاء النساء ذلك وتطالب به فلافائدة من ثورتهن،اما عن حديثك عن الغرب ،علينا ان نعرف مشاكلنا ونعالجها ولانشكوي دائما من ظلم الغرب لنا،من مصلحة الغرب ان نستمر في جهلنا وتخلفنا وحروباتنا ليسهل استغلالنا،السعودية صديقه لامريكا
122 - تكملة موضوع - شيء مدهش
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 12 - 14:32
)
الأية 29 والتي تهم كثير من الناس نفس المعنى لإنها في نفس السياق أي مقاتلة من خانوا العهد من أهل الكتاب وبدءوا بالقتال . طيب لو لم يبدءوا بالقتال واحترموا العهود الجميع يعيش في سلام ، طيب لو كانوا يعيشون في نفس بلاد المسلمين يبقى لهم كافة الحقوق وعليهم كافة الواجبات مثلهم مثل المسلمين تماما . المسلمين يدفعون أموال الزكاة فكان لابد أن يدفع أهل الكتاب مثلهم لأنهم سيتمتعون بنفس الحماية على النفس والمال والعرض، لكن لا نستطيع فرض الزكاة عليهم لأنها ليست من عقيدتهم، ما العمل؟ تم فرض جزء يسير من المال ( أقل كثيرا من الزكاة ) وسُمي الجزية. لاحظ كلمة ( عن يد ) أي للقادر ( ارجع للتفسير )، طيب إذا لم يستطيع الدفع يبقى خلاص سماح . طيب لو الجميع بيدفع ضرائب مسلمين وأهل كتاب ، تسقط هذه الجزية . كما هو واقع في جميع بلاد المسلمين حاليا.
123 - تابع - شيء مدهش
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 12 - 14:42
)
الأية 36 لاحظ كلمة (كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ) هذا هو الشرط يعني لو قاتلونا لن نتركهم يخلصوا علينا ونحن مسالمين ، أي عقيدة وحتى العلمانيين لو قاتلهم أحد هل يتركوه يقتلهم بسهوله ؟؟؟ الأية 123 في نفس السياق ولها نفس الشروط ، غرضها حث المؤمنين على القتال وقت المعركة. وكل ما سبق من آيات ليست من عندنا إنه كلام ربنا سبحانه وتعالى ، لاحظ أن أكبر معصية في الإسلام هي قتل الإنسان . أي أن دماء البشر ليست بهذه السهولة حتى يتم هدرها كما يظن من لا يفهمون القرآن. وهناك الكثير من الآيات التي تحرم القتل والتي لا يسعنا المكان هنا حتى نتحدث عنها. على سبيل المثال في سورة الممتحنة إقرأ : (لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) ) ، الإسلام يدعو إلى الإحسان مع الناس حتى لو كان عدو ومعاملته كأنه صديق حميم إقرأ من سورة فصلت : (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) )
124 - انظر إلى رحمة وسمو الأخلاق في الإسلام
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 12 - 15:03
)
اقرأ القرآن وافهمه جيدا ولاحظ ما يلي:
1- لم تأتي أية واحدة في القرآن تأمر بمقاتلة المسالمين من البشر مهما كانت عقيدته أو دينه.
2- لم تأتي أية واحدة في القرآن تأمر بقتل الأطفال.
3- لم تأتي أية واحدة في القرآن تأمر بقتل النساء.
4- لم تأتي أية واحدة في القرآن تأمر بالتمثيل بالجثث وشق بطون الحوامل.
5- لم تأتي أية واحدة في القرآن تأمر بقتل الحيوانات.
6- كل آيات القتال في القرآن لغرض الدفاع عن النفس أو مواجهة المعتدين.
7- من عنده رأي مختلف فليأتني بالدليل من القرآن.
125 - انظر إلى رحمة وسمو الأخلاق في الإسلام
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 12 - 15:23
)
اقرأ الكتاب المقدس وافهمه ولاحظ:
1- سفر العدد 31 عدد 1 – 17 : اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ، وَاقْتُلُوا أَيْضاً كُلَّ امْرَأَةٍ ضَاجَعَتْ رَجُلاً.
2- سفر يشوع 6 عدد 16: وَدَمَّرُوا الْمَدِينَةَ وَقَضَوْا بِحَدِّ السَّيْفِ عَلَى كُلِّ مَنْ فِيهَا مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ وَأَطْفَالٍ وَشُيُوخٍ حَتَّى الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْحَمِيرِ.
3- سفر هوشع 13 عدد 16 : تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها . بالسيف يسقطون . تحطم أطفالهم ، والحوامل تشق. ( لاحظ الحوامل تشق كما حدث في البوسنة ضد النساء المسلمات ).
4- سفر إشعيا 13 عدد 16 : وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم.
126 - هلو عيني كووووردي
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 12 - 15:26
)
أصلا أنت نكتة .... اسمع: لف رأسك بعمامة خضراء... وأذهب إلى شحريور زير النساء... وقل له: أنا كردي ورب السماء.... بالتأكيد راح يرحمك ويضربك (جلاق) على مؤخرتك.... شنو انت مسوي نفسك تفتهم (أبو الووويو)... تدري: هناك إثنان أكثر أهل الدنيا نجاسة: الخنازير والأكراد....
تحياتي أبو السبمبع.... ولا تنسى أن تبلغ تحياتي إلى سيدتك العصماء... وتذكر أن تقبل يديها الكريمتين.... وأن تمسح على شعرها وتتبرك بأظافر قدميها... ثم ضعهما على جبهتك يا وضيع....
127 - مرحبا سيدة اقبال مرة اخرة
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 12 - 16:39
)
لست انت من يحدد هل هناك فائدة في ثورتهن ام لا
النساء خرجن للمطالبة بحريتهن حسب ما يفسرن هن معنى الحرية وهذه هي قمة الحرية
الا تقولين لي يا سيدتي اين هي الحرية ان كانت الحرية امر سيحدد لي ويعرف من وراء البحار وان لم اقبله كما حددته لي اقبال ووفاء فانا لا افهم معنى الحرية وانسان منقوص الانسانية
سيدتي لا اعتقد انه من الحداثة والتمدن ان تخرج بلد باكملها من النساء مغامرات بحياتهن الى الشارع للمطالبة بشيء ما - ليس شرطا الحرية -ثم تأتي انت ووفاء سلطان وتحددن ماذا يجب ان يطلبن لينلن السعادة
الناس يا سيدتي بكل صراحة ملت من العلمانية . العلمانية تحكم في بلادنا منذ قرنين جربناها اشتراكية وجربناها امريكية وجربناها وطنية ولم تزدنا الا نزولا فلماذا لا نترك الناس يختارون كما يشاؤون مع فتح باب امكانية رفض النتيجة في الانتخابات التي تليها
تركيا اجبرت الناس بالحديد والنار على التشبث بالعلمانية . ومرت عليها سبعون سنة ولم تتقدم تركيا بها خطوة واحدة الى الامام
اليوم والحزب الشبه اسلامي لم يحكمها سوى بضع سنوات , جلبها الى مصاف الدول التي تحترم نفسها ان لم تكن دولا كبرى
128 - اقبال حسين
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 12 - 16:54
)
واخيرا ,وحتى لا يكون حديثنا سيدتي جافا وخاليا من الروح, ادعوك الى قراءة حكاية لجبران خليل جبران ذات صلة
ذكر بأن ملكا ووزيره اعتادا على شرب الماء من بئر بينما يشرب الشعب من بئر اخر .. جاءت ساحرة ذات يوم سحرت بئر الشعب ولما شربوا الماء من بئرهم المسحور اصابهم الجنون
اراد الملك الظهور على الشعب والحديث اليهم كما اعتاد فصاح الناس : لقد جن ملكنا ( مع العلم انهم هم الذين جنوا)ولما علم الملك بامر السحر وجنون الشعب امر وزيره ان يحضر له ماءً من بئر الشعب فأصابه الجنون بعد ان شرب كما حصل لشعبه . ولما عاد ليخطب فيهم وهو مجنون مثلهم هتف الشعب
هذا هو ملكنا الحكيم الذي نعرفه
وهكذا يا سيدة اقبال يختم جبران قصته بالمثل القائل
اذا جن قومك لا ينفعك عقلك
ارجو ان لا نكون قد اثقلنا عليك بتعليقاتنا سيدتي
129 - نبيل الكردي من العراق
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 12 - 19:53
)
عيني نبولة الكردي... نطلب من جنابك ان تتحدث لنا قليلا عن الإلحاد..؟!! يعني شنو معنى إنسان ملحد..؟!! وبعدين نريد أـن نكتشف من خلال ذلك مواهبك التحليلية كونك باحث مرموق في سوسيولوجيا المعرفة التفسيرية...!!!!
بالمناسبة عيني نبيل: شنو عملك..؟ لو اربع وعشرين ساعة جالس على هذا الجهاز وصاير حديقة..!!!
130 - كيف انتشر البعث والاسلام والتيارالصدري؟؟
طالب طالب
(
2011 / 6 / 13 - 08:37
)
ثلاثة امثلة يجمعها اسلوب انتشارهم بين الناس وهي المال والسلطة وقتل المعارض نبدء بالاسلام فمحمد اعلن عن الهه الخرافة وجبريله الخرافي ولم يصدقه احد الا من كان له هدف وراء تصديقه زوجته خديجة هي اللتي دفعته للادعاء بهذا المنصب بمساعدة قريبها القس ورقة بن نوفل وعلي الذي كان طفلا يعيش معه منذ صغره وطبعا يؤمن به لانه صغير ويمكن تخدير عقله بسهولة وعد العبيد والفقراء بجنات خيالية ونساء جميلات بعد الموت فصدقه كل محروم بائس في حياته هربا من واقعه المؤلم وزاد عددهم بدء بهم السرقة والغزو والقتل واولها سرقة قوافل التجارة لابناء بلده وعشيرته في بدر اصدر قوانين مضحكة شرعية السرقة واغتصاب النساء وقتل كل معارضيه ان لم يؤمنوا بخرافاته واصدر عليهم لقب ملحد وهذه الصفة تجر وراءها عقوبات وبلاوي كثيرة قتل سلب اغتصاب الى اخره فاصبحت كلمة منبوذة والكل يتجنبها لكنها في الحقيقة كلمة الحق لكل من له عقل لايصدق خرافات هذا الدجال الذي نصب على البشرية في اكبر خدعة في التاريخ وقلده بعد ذلك الكثير من الطغاة في اسلوبه مثل صدام وبعثه الاجرب والان مقتدى المنكولي فكل واحد منهم مشى على طريق قدوتهم الدجال الكبير ونحن الضحايا
131 - انظروا إلى أنفسكم أولاً
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 13 - 10:49
)
نحن المسلمون نؤمن بالله سبحانه وتعالى وبجميع الأنبياء ، ولم ولن نكون أغبياء مثلكم أيها السفهاء ، يا من تتهمون الأنبياء بالباطل ، و تفترون على نبي الله وعلى الإسلام العظيم الكذب بدون دليل وبدون منطق ، ما هي أدلتكم من القرآن إن كنتم عقلاء؟!! القتل والسلب والاغتصاب لا يعرفه الإسلام دين العدل والسلام، القتل والسلب و الاغتصاب وقتل الأطفال والنساء والحيوانات تعرفوه أنتم، صنعتم الإبادة الجماعية و اغتصبتم النساء والأطفال والأسري المسالمين والمسلمين وقتلتموهم وشققتم بطون الحوامل ومزقتم الأجنة في البوسنة كما كنتم تفعلون في عصوركم وحروبكم المظلمة و ما زلتم وفي فلسطين وباقي الدول ، حتى الفاتيكان تم اغتصاب الأطفال فيها ، قبل أن تلوثوا الإسلام بالكذب و بما تعرفوه أنتم انظروا إلى أنفسكم أولاً وما تفعلوه من جرائم. هذا هو قرآننا (- قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )
132 - انظروا إلى أنفسكم أولاً
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 13 - 10:49
)
نحن المسلمون نؤمن بالله سبحانه وتعالى وبجميع الأنبياء ، ولم ولن نكون أغبياء مثلكم أيها السفهاء ، يا من تتهمون الأنبياء بالباطل ، و تفترون على نبي الله وعلى الإسلام العظيم الكذب بدون دليل وبدون منطق ، ما هي أدلتكم من القرآن إن كنتم عقلاء؟!! القتل والسلب والاغتصاب لا يعرفه الإسلام دين العدل والسلام، القتل والسلب و الاغتصاب وقتل الأطفال والنساء والحيوانات تعرفوه أنتم، صنعتم الإبادة الجماعية و اغتصبتم النساء والأطفال والأسري المسالمين والمسلمين وقتلتموهم وشققتم بطون الحوامل ومزقتم الأجنة في البوسنة كما كنتم تفعلون في عصوركم وحروبكم المظلمة و ما زلتم وفي فلسطين وباقي الدول ، حتى الفاتيكان تم اغتصاب الأطفال فيها ، قبل أن تلوثوا الإسلام بالكذب و بما تعرفوه أنتم انظروا إلى أنفسكم أولاً وما تفعلوه من جرائم. هذا هو قرآننا (- قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )
133 - إلى ألأخ محمد عبد المنعم ... وعلم المنطق ؟
سرسبيندار السندي
(
2011 / 6 / 13 - 14:29
)
بداية تحياتي لك يا عزيزي محمد وبكل محبة أقول إن الطحن في الهواء لا ينتج خبزا لجياع وأستحلفك بالذي تعبده أن قف وفكر ومن حولك بالحق نور ؟
1: إستشهد بالكثير من أيات العهد القديم ولاندخل في تفاصيل أسبابها ، رغم أنها كانت لغة أهل عصرها وزمانها ، ولكن السؤال ألم يفعل المسلمون أقبح منها وبالمسلمين رغم أننا في القرن 21 ؟
2: تقول أن حروب المسلمين كانت للدفاع عن النفس ، وأنا أقول مجنون بحكي ومجنون بصدق ، هل غزو العراق والشام ومصر وبلاد المغرب وإسبانيا كانت دفاع عن النفس ، هل ما تقوله يصدقه مخبول ، أم أن سفيه الكلام قد يحمي ألإسلام منقبحه ومن ألإعدام ؟
3: تقول أن ألإسلام كله نقاء وصفاء ، والسؤال هل ترضى أن تكون قوادا لأهل بيتك أو لخواتك أو حتى لجيرانك ، فإن كنت تقبل فمبروك عليك ألإسلام ، وإن كنت لاتقبل إذن كيف ترضى أن تعبد إلها قوادا لحور عين ويحلل سفك الدماء ، وكيف ترضى إلها يقول لنبيه إنكحو ما طاب لكم من النساء ؟
4: كيف يعقل أشرف خلق ألله أن يتعفن في قبره ، واالمسيح إبن مريم يرفعه ألله إلى العلياء ، ثم أليس هو ألأتي ديانا للعالمين ياأخي محمد ، أليس الكلام من قرآنك يا شيخ العقلاء وليس الجهلاء ؟
134 - تحياتي أيضاً
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 13 - 16:25
)
بداية تحياتي أيضاً، سألت ( ألم يفعل المسلمون أقبح منها وبالمسلمين رغم أننا في القرن 21 ؟) الإجابة : لا ، لا توجد جريمة أبشع وأقبح مما قام به المسيحيون الصرب ضد أهل البوسنة المسلمين على مر التاريخ الإنساني حتى و إن كنت تقصد الحكام العرب ومن عاونهم، وهل هؤلاء يفهمون شيئا عن الإسلام؟ هل مبارك وبن علي والقذافي وصالح وبشار ومعاونيهم من جيوشهم يفهمون شيئا عن سماحة الإسلام؟ إنهم عار على الأمة الإسلامية، لا ينتسبون إلى الإسلام إلا بالاسم، هم سبب التخلف وليسوا حجة على تعاليم الإسلام. غزو العراق والشام ومصر كان لتعريف الناس بالإسلام وليس لقتلهم،وكان العالم ليس بدول لها حدود معروفة كالآن، كان معظمه قبائل يعيشون على الحروب والظلم واسترقاق النساء, المسلمون في غزواتهم لم يقتلوا امرأة أو طفل أو شيخ ولم يقتلوا المدنيين حتى لو لم يدخلوا الإسلام . فقط من هاجمهم من الجنود. ونحن كمسامين غير مسئولين عن نشر الإسلام بهذه الطريقة في ذلك العصر، لأن الإسلام انتشر لدول أسيا الوسطى وشرقها عن طريق التجارة وليس بالغزوات.
135 - تحياتي أيضاً
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 13 - 16:36
)
انكحوا ما طاب لكم من النساء. ليس من كلام النبي ، إنه كلام الله سبحانه وتعالى في القرآن سورة النساء (فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) ، ومعناها تزوجوا ما شئتم من النساء، أي لكم الاختيار حتى أربع زوجات، بشرط العدل بينهن وإلا فواحدة كما في الآية ، وينكح معناها يتزوج والنكاح هو الزواج ( انظر القاموس المحيط وكتب اللغة) . تقارن بين الرسول محمد والمسيح، نحن لا نقارن ولا نفرق بين الأنبياء، الصلاة والسلام عليهم أجمعين، والآية واضحة (قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)
سؤالي : لماذا الإسلام فقط ؟ لماذا تفترون على الإسلام فقط دون باقي الأديان وبدون منطق وبأحاديث مزورة وكاذبة؟؟
136 - ألأخ محمد مرة أخرى ؟
سرسبيندار السندي
(
2011 / 6 / 13 - 17:39
)
بداية أشكرك ياأخي العزيز محمد على ردك على السؤال ألأول ... ولكنك لم تجب على بقية ألأسئلة ؟
1: سؤالي ياعزيزي محمد أي منطق وعقل يقبل مقولتك ( غزو العراق والشام ومصر كان لتعريف الناس بالإسلام وليس لقتلهم وكان العالم ليس بدول لها حدود معروفة كالآن ، كان معظمه قبائل يعيشون على الحروب والظلم واسترقاق النساء , المسلمون في غزواتهم لم يقتلوا امرأة أو طفل أو شيخ ولم يقتلوا المدنيين ...+ ونحن كمسلمين غير مسئولين عن نشر الإسلام بهذه الطريقة في ذلك العصر ... ألخ
س1 : هل أن جاهل بتاريخ إسلامك أم تتعمد التجاهل ، إذن من أباد بني قريضة اليهود ونصارى نجران عن بكرة أبيهم بعد أن إتمنو محمد ، ومن الذي قتل 23 ألف في حروب الردة عن ألإسلام ، إذن من المسؤول ؟
س 2 : هل تقبل أن يغزوك كافر ليفتك بأرضك وعرضك ثم يفرض عليك دينه أو الجزية ، أي منطق هذا الذي تقوله ؟
س3 : أتعرف أن خلاصة الدين والناموس عند السيد المسيح مقولة ( إفعلو بالناس ما تحبون أن يفعلوه بكم ) ؟
س4 : ماذا سينفعك ألإسلام لو ربحته ويوم الحشر خسرت نفسك لجهلك ، وكما تعلم أن القانون لايحمي المغفلين ، مشكلتك كغيرك أنك تغض الطرف عن قول الحقيقة ؟
137 - الى محمد عبد المنعم .تحيه
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 13 - 18:18
)
الى محمد عبد المنعم .تحيه
انا اتفق معك ان كل الذين ذكرتهم لاينتسبون الى الاسلام الا بالاسم ,والايفهمون الاسلام والاسلام برئ منهم !..وكذلك نبي الاسلام لايمثل الاسلام وليسى له علاقه بالقران وبسيرته ! الارهابيه! ما هذا الهروب من دينك ياعزيزي!اليسى هذا ما تريد ان تقوله للناس ان الاسلام ونبي الاسلام وسيره نبي الاسلام والكتاب المنزل من قبل نبي الاسلام بريئ من الاسلام. وكذلك محمد حسان والحويلي والزغبي لايمثلون الاسلام.طب مين هو المسلم.الخ.اليس هذا ماتريد ان تقوله ياعزيزي..كيف يمكن لك ان تقول ان دين الاسلام دين سماحه ائلم يكن نبي الاسلام اول ارهابي خرج للعالم اجمع ,واول ارهابي عرفته البشريه ,,راجع السيره النبويه وحيات رسولك والقران..واستمتع بايات الارهاب والقتال ,ارجو منك الاطلاع على هذا الرابط وتعلم اكثر عن الاسلام السمح,,
http://nihaia.wordpress.com/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%88%D8%A5%D9%84%D9%87%C2%A0%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF/
يتبع ........المسيحيه والعهد القديم وسفر الخروج
138 - الى محمد عبد المنعم
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 13 - 19:19
)
اما عن المسيحيه والارهاب اي العهد القديم وسفر الخروج حيث العلاقه كانت مباشره ما بين الله والشعب المختار وكان الله يعاقب شعبه ,نعم كان الله يعاقب شعبه والذين يوذون شعبه سواسيه, وذلك من اجل الوصول الى ارض الميعاد, ومع ذلك انزل الله الوصايا العشره من اجل اطاعه الله وعدم التصرف بما يحلو لهم ,واذا تريد شرح اكثر اذهب الى مواقع تفسير الكتاب المقدس وهم يعطون لك الشرح الوافي ,وارجو منك ان لاتفسر الكتاب المقدس بما يحلو لك ,,,لانه عندما اريد ان اتعرف على اي ايه من قران محمد اذهب الى المفسرين كاامثال البخاري والمسلم . من اجل الشرح والتفسير لانهم المصدر الاصح لشرح القران ,,دعنى نفرض جدلا ان الكتاب المقدس يحتوي على بعض الايات الغير انسانيه,هذا ليس معناه ان من حق نبي الاسلام بعده 650 سنه من العهد القديم ان يرجع بنا, ان ياخذ او ينقل الجانب السئ من كل الاديان ويتحجج على ان كل الاديان تحث على القتل لاياعزيزي انت واهم جدا ,,لان الله السلام ورب السلام السيد المسيح خصم الامور بحبه وسلامه , فالعهد الجديد والسيد المسيح الله السلام ومحبته للعالم ,,,هنا لايوجد مقارنه مابين السيد المسيح ونبي الارهاب محمد
139 - إلى س. السندي و نافذ الاسحاقي
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 13 - 19:33
)
إلى س. السندي: أنا أجبت عن بقية الأسئلة في تعليقي 128 ، 139 وهو نُشر قبل ردك، أسئلتك الأخيرة ليست أسئلة إنها اتهامات لقتل ناس هم من بدءوا الاعتداء والقتل. و لم ترد على سؤالي في تعليقي 139 . إلى نافذ الاسحاقي: كلامي واضح، الإسلام بريء من هؤلاء الحكام المجرمين، ولا تسب سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام . لأني وجميع المسلمين لا نسب عقيدتك ولا العقائد الأخرى ، لا تعطيني مواقع أقرأها لأنني قرأت كثيرا عن المسيحية منذ سنين وجميع كتبها المقدسة وعهدها القديم والجديد و المحرف أغلبها، عقليا وفيزيائيا ومنطقيا أنا لا أستطيع أن أقتنع أن المسيح الإنسان النبي عليه الصلاة والسلام جزءا ً من ثلاثة أجزاء من إله. أنا أعبد الله العظيم الإله الواحد الذي أوجدني وأوجدك وأوجد جميع هذا الكون. الإسلام ليس دين إرهاب، وآيات سورة التوبة التي سببت رعبا لكم أنا ناقشتها في تعليقاتي أرقام 119، 120، 125، 126، 127، 128 - لكن أجبني لو لم تستطع أن تقنعني بعقيدتك، وأنا لم أستطع أن أقنعك، لماذا لا نعيش في سلام؟ ، لماذا تهاجمون الإسلام ؟ بالرغم من أنني لا أهاجم عقيدتك؟؟
140 - الى محمد عبد المنعم .تحيه
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 13 - 20:08
)
عزيزي يبدو انك قليل المعرفه بالدين والتاريخ والسياسه وبعيد كل البعدعن المنطق في كل شئ تطرحه في تعليقاتك ,,ياعزيزي ان المذابح التي تتحجج بها وتنسبها الى المسيحيه في البوسنه,,ان هذيه المذابح اولا وقبله كل شئ هيه نتيجه صراعات جفرافيه وتاريخيه وسياسيه واليسى لها اي علاقه بالدين المسيحي لامن بعيد والامن قريب ,انضر الى التاريخ الاسلامي الذي اجتاح هذيه البلدان من قبل الجيوش الاسلاميه العثمانيه التركيه الارهابيه ,,وقتلو وسلبو ونهبو واغتصبو النساء وارغموا الناس للدخول في الدين الاسلام بالقوه والارهاب ائليس هذا هوى تاريخ الغزوات الاسلاميه على الدول الاوربيه والمذابح التي ارتبكت في اوربا ,,فالذي حدث في البوسنه ما هوى ائلا رد فعل تاريخي وسياسي على جغرافيه الارض المغتصبه من اصحاب ارض,,والدليل انها ليسى لها علاقه بالدين المسيحي حيث الكروات الكاثوليك المسيحين اتحدوا مع المسلمين ضد الصرب المسيحين ,, كافكم تخلف والتباكي ,,ملاحضه الصرب من البلدان الشيوعيه سابقا والتي كنتم انتم تصنفونهم على انهم ملحدين واليوم تصنفونهم مسيحين ,كفاكم اللف والدوران والخزعبلات الاسلاميه المحمديه الشيطانيه
141 - الى محمد عبد المنعم .تحيه
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 13 - 20:37
)
عزيزي اليسى من الافضل لك ان تخاطب نبيك ان لايسب ويشتم الاخرين وينتهك اعراضهم ومقدساتهم وعقائدهم!!!,قبله ان تخاطبني وتطالبني بعدم السب, في حين انا لم اسب , انا مجرد اذكر حقيقت نبيك!!! ولماذا تخجل منها ,وان كنت تخجل منها لماذا تدافع عنها!!! غريب جدا امرك يااخي,ملاحضه,انا لم ارسل لك موقع مسيحي ان ارسلت لك موقع اسلامي, ولماذا كل هذا التخوف من كل شئ اسمه مسيحي هل هو نتاج تخلف ام خوف ام جهاله ام نتاج ما اوصاكم به نبيكم على ان الكتاب المقدس محرف واذا كان كتاب محرف لماذا نبيك سرق نصف الكتاب المقدس وحرف البعض الاخر ووضعه لكم على اساس كتاب القران المنزل ,,,واذا كان الكتاب المقدس محرف ,اين التحريف هل التحريف في احبوا اعدائكم ....الخ والكثير من ايات الحب والسلام والعطاء والحق
142 - كفاية كذب
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 13 - 21:04
)
أنت من تلف وتدور، الأتراك قتلوا واغتصبوا النساء!!! كفاية كذب وتزوير للتاريخ واللف والدوران وتحوير الآيات كما تفعلون في المواقع الالكترونية كموقع نهاية وغيره لتناسب أهواكم. ما تفعلوه من اتهام للإسلام بالكذب يدل عن أن المسيحية واهنة ولا يستطيع الناس تصديق خزعبلاتها الوثنية. ما تم من جرائم في البوسنة كان باسم المسيحية ، وقتل الأطفال المسلمين وشق بطون الحوامل تم تطبيقه بالحرف مثلما هو مذكور في كتابكم المقدس (سفر هوشع 13 عدد 16 : تحطم أطفالهم ، والحوامل تشق) ، والكثير والكثير من المذابح والإبادة قديما وحديثا تم باسم الصليب . وأنت لم تجبني عن أسئلتي السابقة. ونحن لا ندعو إلى الإسلام بمهاجمة العقائد الأخرى وتلفيق الأكاذيب والأحاديث المزورة واللف والدوران والتحوير كما تفعلون في مواقعكم الإلكترونية وفضائياتكم . أتلفيق الأكاذيب ضد العقائد الأخرى هي المحبة طالما تحدثتم عنها ؟؟
143 - إلى نافذ الاسحاقي
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 13 - 22:50
)
أولا أنا لا أتهم المسيحية ، أنا رديت فقط لأنك تتهم الإسلام بدون أدلة، وتسألني عن التحريف في الكتاب المقدس، التحريف في الكتاب المقدس هو كالتالي : جملة - ابن الله - كان يستعملها الناس قديما لوصف المرسل من عند الله، فبولادة المسيح بدون أب كمعجزة من الله وبكلمة منه ، لأن الله سبحانه وتعالى يقول للشيء كن فيكون هذه القدرة الإلهية ،وامن به الناس والحواريون كنبي وهو جاء لدعوة البشر لعبادة الله سبحانه وتعالى وفي القرون التالية تم إعادة كتابة الإنجيل الأصلي بأربعة أناجيل كما هو موجود بالعهد الجديد ( المخطوطات الأصلية من الكتاب المقدس لم يتم العثور عليها بشهادة المجمع المسيحي بالفاتيكان) ، وتم تحريف الوصف على أن المسيح هو الله، لكن المسيح إنسان كان يعيش كأي إنسان، فاخترعوا الناسوت (المسيح) و اللاهوت(الله) والروح القدس (المفروض هو الملاك جبريل) وقالوا هم أجزاء الإله 3 x 1 = 1 !! وان المسيح الذي هو الله أراد أن يصلب ويموت لكي يفدي و يغفر الذنوب التي هو نفسه سيحاسب الناس عليها!! (لم يذُكر أن المسيح قال ذلك حتى بعد التحريف) !! ربنا الإله العظيم يموت على الصليب !! كلام يُشكر لو المجنون صدقه.
144 - الى محمد عبد المنعم .تحيه
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 13 - 23:22
)
عزيزي محمد انك تتخبط في الضلام وتتعثر وتعيد قرائه ما تكتبه لانك لاتملك اكثر من ذلك لكي تجيب,وتتجاهل الاخرين والحقائق والادله المطروحه وتتجاهل كل تعليق وكل كاتب والاتريد ان تحاور احد وانك متخذ موقف الهجوم, بالرغم من معرفتك الكامله انك على خط انت ونبيك وشريعته الشيطانيه ,وانك تعيد كتابه نفس التعليق والكلام مره بعده اخرى بالرغم من اني والاخرين اجبنا على كل تسائلاتك ,,ارجو منك الخروج من الضلمه والخروج من الدائره الضيقه التي وضعت نفسك بها, وحرر فكرك وفكر وستعمل عقلك الذي اعطاه الله لك ,هذا اذا كنت تعترف بوجود الله,يالك من سخصيه مضحكه ,نعم يالك من شخصيه مضحكه, كيف لك ان تنفي مجازر الاتراك العثمانين الاسلامين المجازر بحق الارمن والاشورين واليونان والرومان واليوغسلافين والحبل على الجرار ...الخ, اخي العزيز ارجع الى تعليقي رفم 142 حوله المسيحيه والعهد القديم, واقراء بالله عليك اقراء, اقراء وكفاك التخبط وتتعثر في الضلام انا حزين عليك جدا جدا ,من كثر محبتك لنبيك وصدمتك بسيرته الشيطانيه وافعاله الوقحه بحق البشريه, حيث انك لم تستطيع تحمل الصدمه الله يكون في عونك ,وعون كل مسلم مخدوع ,مساكين
145 - الى محمد عبد المنعم .تحيه
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 14 - 00:00
)
انا قلت لك مسبقا دعنا نفترض ان الكتاب المقدس محرف, وان المسيحين يعبدوا ثلاثه الله وقل كل الذي ترغب به حول الكتاب المقدس ,,,لكن يستحل عليك ان تمس سيره السيد المسيح لاانت والانبيك محمد ,لان السيد المسيح كلماته وعضاته وسيرته , براقه مثل الشمس ,,اما نبيك ياسيدي الفاضل ياعيني على نبيك وسيرته المنيله بنيله ,من زواج الاطفال ورضاعه الكبير والغاء التبني واسماء الله الحسنه , التي هيه من اسماء الشيطان, والغزوات التي قام بها نبيك من قتل واغتصاب صفيه العمري يوم مقتل اهلها اي سفاح هذا ,انه السفاح محمد نبي الاسلام الشيطان ,الذي فرخ لنا شياطين بشياطين,اما حوله الادله يا اخي بدلا الواحد اعطيتك الف, يبدو انك لاتعرف تقرا نعم يبدو انك لاتعرف تقراء, امي العقل لايقراء والا يكتب ,ماذا تريدوني ان اقول في امه نبيها لايقراء والايكتب سفاح ويتخذونه قدوه لهم,ياخي العزيز اقراء تعليقاتي الذي تحمل ردود على اسئلك وكفاك التخبط والجهل ,اما الثالوث ياحبيبي المسئله بسيطه جدا , الشمس لها جسم وضوء وحراره هل الشمس هيه ثلاثه ,اذا كنت ذكي حل المعادله, اولا حاول ان تستعمل عقلك لكي لاتتخبط وتتعثر
146 - صفية العمري!!!؟
طالب طالب
(
2011 / 6 / 14 - 05:58
)
صفية العمري ممثلة مصرية وفنانة محبوبة اما المقصودق هي صفية بنت حي بنت اخطب من بني قريضة شرفها رسول الله بالزواج منها بعد ان قتل اباها وزجها!!ونعم الشرف --وكما قال المتنبي(كل من تريد الشرف تجيك عشان تتجوزها--ليه!هووه بتاعك دوا وبيه تداويها؟)والعاقل يفهم!!
147 - الى الاسحاقي وطالب طالب
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 14 - 10:05
)
يعني حديث طويل عريض كله اتهامات وشتائم وسب وقذف وتعريض وإساءة.... يا اخوان احترموا عقولكم على الأقل... الاديان يا -ابو العريف- كلها باستثناء الإسلام معتقدان كهنوتية والمسيح كان نبيا رغما عنك وعني... ومحمد (ص) نبيا هو الآخر ان شأت هذا أم أبيت كما يقول ايليا أبو ماضي...!!
يعني هسة أنتم ما عدكم غير هذي الرواية مالت (صفية)... وتفخيذ عائشة... يعني هذا هو الإسلام وتاريخ الاسلام كما انت تعتقد..؟!!
هل الاسلام عبارة عن رواية قام بروايتها مغرضون من بني يهود ونصارى وبني أمية..؟!!! هل الاسلام يختصر بكلمة تافهة تخرج من بياض فمك وسواعد إبطيك..؟!!
هل الدين وتاريخ الدين وايديولوجيا التدين فقط عبارة عن حديث او حديثين من الموضوعات والمشبوهات التي كانت من عمل المرتزقة من أمثالكم..؟!!!
بربك يا اسحاقي هل انت على ما يرام..؟!!... ما هي المسيحية التي تمجد فيها وتفضلها على أكبر عقائد الكون تحررا وانسانية....؟!!
اسألك بالله ان كنت تعيب محمد بن عبد الله... فما هو قولك بعلي بن ابي طالب الذي كان يقول منذ أكثر من 14 قرن: الناس صنفان أما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق..!!! هل هذه إنسانية أم ماذا؟!!!
148 - سلوك معروف
صلاح الجوهري
(
2011 / 6 / 14 - 10:49
)
كلما ناقشنا الإنسان المسلم يتفاخر أمامنا بأن قرأ آلاف المواقع المسيحية والكتي المسيحية (آلاف) ولكن ما أدهشني فعر في هذه التعليقات هو أن الأستاذ محمد عبد المنعم اطلع على الكتب المقدسة المسيحية والمحرف منها ففي مداخلته رقم 143 قال -رأت كثيرا عن المسيحية منذ سنين وجميع كتبها المقدسة وعهدها القديم والجديد و المحرف أغلبها-
وتعليقي موجه للأستاذ محمد عبد المنعم: اين هي تلك الكتب المقدسة المحرفة أغلبها؟ هل تطالعنا على التحريف الذي حدث بها ..ز ولا تكلمنا بالمنطق بل كلمنا بأدلة تاريخية ودلائل ملموسة.
ما رأيك في قرآنك؟ هل هو محرف؟ نعم ولكن في حالة القرآن لدينا آدلة من قام بالتحرف وأين قام بالتحريف وأين هي الآيات التي حرف وغيرت عبر التاريخ وكلها بأدلة وباحاديث نبوية شريفة. أذن أمامنا كتابنان والأخ محمد عبد المنعم بعد قرائته للآلاف الكتب المقدسة والمحرفة منها أستطاع أن يستنتج (وأقول يستنتج) أنه من غير الممكن أن يقال على الله ثلاثة.
ألا يدرك الأستاذ محمد صاحب الآف الكتب أن الثالوث المسيحي غير الثالوث القرآني .. ألم يدرك أن القرآن يتكلم عن أب وأم وأبن!!! بينما ثالوث المسيحية غير ذلك!!!
149 - ابو معلاك
طالب طالب
(
2011 / 6 / 14 - 11:52
)
الاديان كلها خرافات ودجل ونصب العلم والحقيقة اثبتت ذلك منذ مدة ليست بسيطة لكن المستفيدين من هذا الدجل والنصب باقون على خرافتهم للعيش منها اما الذي يريد ان يبقى مخدرا بهذا المورفين العقلي فهو حر لكن لاينشر المخدر في عقول الناس الاخرين ويقلب الحقائق ويزور ويسفه الاخر ويضحك الناس عليه ان من يناقش في وجود الله كمن يريد ان يثبت ان الارض غير كروية بل مسحطة بعد ان اثبت كرويتها العلم والحقيقة -امر انتهى من نقاشه العقلاء والعلماء وكل من يبحث عن الحقيقة ونحن لسنا بالمغفلين حتى نتحدى هكذا خالق بهذه العظمة لو كان عندنا شك واحد بالمليون انه موجود لذلك اي نقاش حول هذا الموضوع اعتبره غباوة من طرف المتحدث ومن طرف المستمع ايضا -والعاقل يفهم
150 - السيد طالب طالب
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 14 - 12:49
)
كنتُ أقرأ الآن تعليقك ورد الفطحل أبو ملاك الذي لا يجيد أملاء اللغه العربيه ويناقش فيكتب مقطعاً من قصيدة أيليا أبو ماضي (جئتُ لا أعلمُ من أين) التي غناها الموسقار عبد الوهاب كلمة (شئتُ) فيكتبها هكذا (شأت)، لا تجوز مناقشتهُ، ومن يعتبر أن قضية صفيه ووضع (آرب) محمد بين فخذي طفله كانت بعمر 6 الى 9 سنوات وهو في الثانيه والخمسين قضيه ليست لها دلالات أخلاقيه لمن يدعي رساله سماويه، ومن يصدق أن هذا الكون الفسيح ذو الأبعاد اللا متناهيه الذي يديرهُ حسب أعتقادهم ألله فيتصل بأمي من الحجاز بدلاً من أن يتصل بافلاطون أو سقراط أو ديوجينز أو حتى كونفوشيوس في الصين، لا شك بأن التلوث قد أصاب السمكه من رأسها حتى الذيل، والسمكه هنا تعني الجمجمه ومحتوياتها المسكينه، لا يمكن أن يكون أمثالهُم ذو عقل أو فكر راجح يمكن مناقشتهُم عزيزي. حسناً فعلت الدكتوره وفاء بنشر مقالاتها التنويريه على هذا المنبر، ففي الوقت الذي فيه توجيه وتعليم وكشف للمستور من تاريخ الأسلام الدموي المخجل، هو في نفس الوقت لوحة أعلانات تفضح وتظهر على الملأ مدى تخلف وجمود وطبيعة الأغلال التي يرسف تحها عقل المسلم، لذلك أرجوك عدم مناقشتهم
151 - نبولي الكردي تحياتي
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 14 - 15:11
)
عيني نبيل اللي غناها مو عبد الوهاب يا حذق... اللي غناها عبد الحليم حافظ في فلم الخطايا... اللي كان من بطولة عماد حمدي وحسن يوسف ومديحة يسري بالاضافة الى العندليب... يعني حتى بهذي ما فلحت يا نبيل... الله يكون في عونك
بعدين يا سيدي لا تتصيد بالماء العكر... هل انت استااااااذ فهييييييم في مجال علم اللغة ودلالاتها.....؟!!!! هو أنت كردي شنو اللي جابك على اللغة العربية....ههههههههههه
أما الأخ العزيز (طالب طالب) فأقول لك: الله يرحمك...ويرحم عقلك... أتدري يا سيدي أنت النقاش معك عيب ابستمي وأخلاقي...!!!!
تحياتي عيني كووووردي.... أحسن الناس الأكراد.....هههههههههه
152 - الى صديقي العزيز نبيل
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 14 - 15:38
)
هناك أغنية عراقية لمطرب كردي.... الأغنية تقول:
جبل يا صدام أنت..... ما تهزة العاصفة
الشعب وياك باقي..... وأنت تعرف بالعراقي
من صاحب هذه الأغنية..؟!!!! أنتظر اجابتك...!!!!
سؤال آخر عزيزي نبيل: اذكر لي ثلاث ملحدين تعشق فكرهم....؟!!... طبعا هذا إذا انت فعلا قارئ لأفكارهم....!!!!
153 - الثالوث المقدس !
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 14 - 18:39
)
تتكلمون كثيراً عن الثالوث المقدس، و ثلاثة في واحد = واحد !!! والشمس ( جسم + ضوء +حرارة) = ( الآب + الابن + الروح القدس ) !!! هل الثلاثة واحد؟ أم الثلاثة مختلفون؟ وهل تعتمد هذه الأقانيم الثلاثة على بعضها البعض؟ أم هل لكل منهم وظائفه المستقلة ؟ بغض النظر عن هذا السؤال لا تجيبوني عليه لأنكم لا تعرفوا الإجابة. وبغض النظر عن التحريف ، أجيبوني عن السؤال الآتي فقط وهو سهل :
لو سمحتم من أين جئتم بعبارة) التثليث) أو (الثالوث المقدس)؟؟ فهي غير موجودة بكتابكم المقدس!!
هل تم اختراعها في العصر الحديث؟!!
لو سمحتم أخبروني برقم الإصحاح أو رقم السفر الذي توجد به عبارة (التثليث) أو (الثالوث المقدس)، أين توجد هذه العبارة بكتابكم المقدس بالضبط؟؟ لأنها أصل العقيدة عندكم بل أصل الأصول... فكيف لم تُذكر هذه العبارة ولا مرة واحدة بكتابكم المقدس ؟؟ !!
154 - ما الذي يمنع نشر رابط يؤيد كلامنا
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 14 - 21:54
)
الرابط في أدناه يؤكد كلامنا الذي قلناهُ في التعليق 155، وفيه يغني الموسيقار المرحوم عبد الوهاب أغنية جئتُ لا أعلم من أين ولكني أتيتُ في بداية الأربعينات
http://www.youtube.com/watch?v=IzILUp6gl8k
منع نشره لا يدل على أن الحوار متمدن. مع أحترامي وتقديري الكبيرين
155 - إلي التعليق 160 محمد عبد المنعم
صلاح الجوهري
(
2011 / 6 / 15 - 10:02
)
شيء سخيف جدا أن تطرح سؤاللا ثم تطلب عدم الإجابة عليه لأننا على حد قولك حكمت علينا مسبقا بأننا لن نستطيع الإجابة عليه !!!
ولكن سنجيبك لعل الآف الكتب المسيحية التي قرأت لم تشرح لك معنى الثالوث.
الثالوث لفظ إصطلاحي يجمع الآب والأب والروح القدس كما أن عندك لم يذكر بالقرآن الصلوات الخمس ولا كيفية الوضوء من أين أتيتي بأن صلاتك خمس ؟
أما الثالوث فقد ذكر وأعلن للحواريين أكثر من مرة أرجو أن تراجع ألاف الكتب التي تتكلم عن الآب والأبن والروح القدس ... ولتعلم أن قرآنك العظيم عندما أنتقد عقيدة الثالوث لم يكن يعرف أن المسيحيين في العالم ينادون بالآب والأبن والروح القدس بل كان يتصور أن الله أتخذ صاحبة وأنجب ولدا ... وهذا هو الثالوث الذي ينتقده القرآن (جنسي).
أما بخصوص 1+1+1=3 ح أجاوبك على قدر علمك بالآلاف الكتب التي قرأت.
الله الآب يملا الكون بما فيه الله الأبن يملا الكون بما فيه الله الروح القدس يملا الكون بما فيه فالثلاثة في واحد يعني لنقربها لعقلية قارئ يقرأ ألاف الكتب تكون المعادلة 1×1×1=1
أو مالانهاية +مالانهاية+مالانهية=مالانهاية.
أنا بقى عاوز سؤال لحضرتك ... ما معنى (الله الصمد) في قرآنك؟
156 - أخي الجوهري
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 15 - 18:48
)
هل تعتقد أن المسيحية دين عظيم..؟!!!.. يا سيدي هذه ديانة ملفقة وهزيلة ولا تصلح أن تكون حزب سياسي او تكتل عشائري....!!!
حتى أن المسيحية كانت السبب الرئيسي وراء أنتشار الأفكار الماركسية في العالم العربي فضلا عن مكان نشأتها في العالم الآخر/الغرب.... فأغلب المفكرين الماركسين العرب أو الذين كانوا يحملون هذه الثقافة الالحادية هم على عقيدة البابا شنودة وبولص التسعين والخمسين والثمانين وهلم جرا...!!!
أتعرف لما هم اصبحوا هكذا ملحدين ولا يؤمنون بالرب الواحد لأنهم يا سيدي اكتشفوا وعلى حين غرة هزالة هذه الديانة... ولا يسلم من هذه التعاليم الكنسية الا السيد المسيح عليه السلام....!!
تحياتي.....
157 - كم عدد المعادلات بالضبط ؟!!
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 15 - 19:41
)
كلمة ( الصمد) معناها الإله المتفرد الذي يلجأ إليه الناس ( أنظر القاموس المحيط ، لسان العرب ، الكامل في اللغة)، أنت لم تجاوبني على شيء، كل ما قمت أنت به هو تغيير المعادلة من 3 × 1 = 1 !! فقولت ( أما بخصوص 1 + 1 + 1 = 3 )!! ثم قلت (فالثلاثة في واحد). ثم قولت ( تكون المعادلة 1 × 1 × 1 = 1) !! ، ثم قلت ( أو ما لانهاية + ما لانهاية + ما لانهاية = ما لانهاية) وقبلك من قال الله الشمس ( جسم + ضوء + حرارة) كلامكم كله متضارب ويدل على عدم فهمكم أصل عقيدتكم، اثبتوا على معادلة واحدة. أصل عقيدتك بشهادة أبوكم شنودة هي 3 × 1 = 1 !! . ( ما اتخذ صاحبة ولا ولدا ) يخاطب اليهود والنصارى، من اليهود منّ قالوا اتخذ صاحبة و من النصارى منّ قالوا اتخذ ولدا. في موضع أخر قال ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم) ، وهو ما تعتقدون به الآن. الوضوء مذكور بكيفيته في القرآن، ولكنك لا تقرأ ! الصلاة مذكورة بالقرآن وموضحة بأحاديث صحيحة ومسندة ومتواترة عن النبي ، أما عبارة الثالوث المقدس! فلم يذكرها المسيح ؛ ولم تُذكر في كتابكم المقدس وليس لها سند، فمن أين جئتم بهذه العبارة بالضبط؟؟
158 - إالسيد يوسف أبو شريف 114
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 15 - 22:55
)
المسلمون اليوم و بعد قرون من الحفظ و الترديد أصبحوا يكررون بعضهم البعض لدرجة أنهم أصبحوا نماذج واقعية في القص/ لصق. يعني فيهم الطويل و فيهم القصير و فيهم المقمط و لكنهم إكتسبوا سمات مشتركة هي الميمات الوراثية التي تحدث عنها عالم البيولوجيا ريتشارد داوكنز و حللتها سيكلوجياً الدكتورة وفاء. فقط إنظر لكم التعليقات التي تضخم الدين الإسلامي و الإسلام و تعصمه من أي زلل لتحصل على الدليل بأننا شعوب الخطب العنترية و العقول الفارغة بين السحاب. و هذه فقط إحدى سماتنا و أنا أقولها بكل حسرة. تحياتي
159 - مّن المعصوم من الخطأ ؟؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 16 - 14:21
)
الدين ( الإسلام)، كتعاليم أنزلها الله الإله الخالق وبعث الأنبياء ليعلموها للناس معصومة من الخطأ لأن الإله لا يخطأ ، من يخطأ هو الإنسان ، فإذا كنت تعبدين عالم البيولوجيا ريتشارد داوكن أو النفسانية وفاء سلطان أو غيرهم فهم بشر وغير معصومين من الخطأ ، وكلامهم ليس مرجع أو مسلمات أو قوانين فيزيائية نحكم بها .
160 - صح الدين الاسلامي حزب سياسي
James Peter
(
2011 / 6 / 17 - 01:47
)
متى كان الدين سياسة ؟؟ هل الروحانيات و حسن السير و السلوك و تعليم السلام ينشر المحبة هي مهــازل ؟؟؟؟
اذن تعترفون ان الدين الاسلامي هو دستور لحزب لـغـزو البلاد تحت شعار الله اي بحجة
اسم الله ...واخيرا هناك من اعترف بان دين الاسلام هو سياسة لا عبادة الله..وشكرا
اي جاهل يعبد بشر ؟؟؟
ربما معجبين بافكاره ..نعم..لكن عبادة ..؟ ..لا والف لأ لأ
فعلا البشر فقط يغلطون و يبدَلــون باقوالهم
لكن الله وحده لا يغلط ولا لا لا يبدل بأقوالــه و لا يأمــر بقتل البشر بعد ان يطلب منهم ان يتبعوه بوصاياه و ثم يغدر بهم و يكمر لهم و يضلهم انها من افكار شيطانية قالها بشر و ليس الله الكــــــامـــل الطاهـــــر المنـــزَه عن كل عيب.....من له اذنان للسمع ليفهم
161 - الحقد على الآخر
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 17 - 20:46
)
إذا كان هناك أحداً ما منكوب فهو أنت ... منكوبة بحقدك الأعمى على الآخر .. بعقدة النقص عندك التي أعمتك عن كل حق وحقيقة. بشعورك الدائم أنك بحاجة للتعويض عن شيء ما افتقدته طيلة حياتك،, والمحزن أن أمريكا أيضاً نكبت بك واستخدمتك وستبصقك قريباً فلم نعد نراك تطبيلين وتزمرين على الشاشات كما كنت في عهد أبيك الروحي جورج بوش ..مجرم الحرب...
حضرت عشاء مع رامسفيلد واستفدت من حكمته! فعلاً إذا لم تستح فقل ما شئت. من الطبيعي أن تقفي ضد الثورة ضد النظام الفاشي الهمجي في سوريا الذي حرم السوريين من أبسط معاني الحياة الكريمة لأن رؤوسه مثلك أناس عماهم الحقد الأسود على الآخر عن الولاء للوطن. هنيئاً لسوريا ثورتها المباركة وسيسقط النظام وستسقطين معه. واقرئي التاريخ وسترين أن كل ثورة تمر بكبوات ولكن الشعب الذي وقف في وجه جلاده وبصق سيستمر وسيصنع سوريا جديدة تفخر بكل أبناءها. لو لم تقولي حفلة على شرف رامسفيلد لربما كنت قد اكتسبت بعض المصداقية... ولكنك لست سوى طفيلية تعتاشين على موائد المجرمين..
162 - إلى السيدة زرقاء اليمامة
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 17 - 21:41
)
السيدة زرقاء اليمامة
ما كتبته لا يعكس ـ بالتأكيد ـ أخلاق وفاء سلطان، ولكنه يعكس تعاليمك الإسلامية التي شوهتكم وجردتكم من أبسط أنواع الأخلاق
لا ألومك بقدر ما ألوم القائمين على موقع الحوار المتمدن الذين يسمحوا بنشر هذا النوع من التعليق
تحتاجين إلى اربعة عشر قرنا من الزمن لكي تخلعي جلدك البدوي وتصلي إلى مستوى الأخلاق الأمريكية
ولكي تتأكدي من صحة ما أقول اذهبي إلى عاصمة أي بلد اسلامي ومري أمام السفارة الأمريكية لتري شبابكم وعجائزكم يفترشون الأرض أملا في الهروب إلى أمريكا
نعم الثورة في سوريا ستنجح وستتطهر سوريا عاجلا أم آجلا من التعاليم البدوية المحمدية التي قضت على لغاتها وحضاراتها، ستتطهر سوريا من كل تعصب ديني أو عرقي وستكون لجميع مواطنيها، ومن أراد أن يلغي حق الآخر فالطريق إلى الربع الخالي سيبقى مفتوحا
163 - محاولات رخيصة لتهميش مسيرة وفاء سلطان
الحكيم البابلي
(
2011 / 6 / 17 - 22:39
)
برأيي الشخصي
أن السيدة د. وفاء سلطان إستطاعت لحد الأن أن تزعزع الكثير من ثبات الصنم الأصم الأبكم المشوه الذي يعبده الجهلة بالوراثة
وقد شاهدنا وسمعنا المئات من المحاولات اليائسة لتكميم فم السيدة سلطان ، لكنها كلها تعفنت وباءت بالفشل ، فمن يُدافع عن الحق لا يُهزم حتى وإن دمروه كجسد
المؤامرة الجديدة لتحجيم السيدة سلطان ، هي بمحاولة عزلها عن الشعب من خلال إتهامها بانها ضد الشعب السوري ، ومع الحاكم ، رغم أن كل مقالاتها تُثبت عكس ذلك ، ومن له عيون تقرأ يعرف هذه الحقيقة ، ولن يفلح من يعتمد الإتهامات العاطفية الإنشائية الكيدية المُغرضة ، ويدعي أنه من سلالة (عمياء اليمامة) !!! الذين اطلب لهم الرحمة ، فعمى العين ولا عمى البصيرة كما يُقال
وكم هو دقيقٌ في معناه ... قول المُهلب : إذا كان الرأيُ عند من يملكهُ دون أن يبصرهُ ، ضاعت الأمور
صدقوني ... هي مُحاولة رخيصة وبائسة لإدانة السيدة وفاء ومحاولة تصويرها كعدو طائفي لشعبها السوري ، بالضبط كمحاولة غرف الماء بمنخل ، إلعبوا غيرها ، فهذه السيدة اذكى منكم مجتمعين ، ولن تنجحوا في إثنائها عن كشف المستور وإضاءة الجحور ، بما فيها جحوركم
تحياتي
164 - وهذه أيضاً للسيده أو الآنسه زرقاء اليمامه
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 17 - 22:45
)
زرقاء ماتت، وكانت حادة البصر والبصيره ولكنك مع أحترامي لا تملكين قابليتها تلك، لماذا؟، لأنك لم تحرري بعدُ عقلك من تعاليم الأسلام الذي أو ل شئ فيه هو أنه لا يحترمك. قبل قليل كتبت تعليقاً للأستاذ جهاد علاونه على مقالته (ألأسلام على حقيقته) هذا نصه: قدماء الصين، الطبقه الأجتماعيه الراقيه منهم، كانوا يلبّسون بناتهم في بداية سن المراهقه، بين 12- 14 سنه حذاءً حديدياً ليبقي قدمها على حجمه ولا يكبر، حيث كان يعتبر من أحدى مواصفات الجمال عندهم ودليلاً على رقي وأصالة العائله ومركزها الأجتماعي، ولم يكن باستطاعة الأبنه المسكينه نزعها أذ لم يسمحوا لها بأن تنزعه الا بعد الزواج، وكانت البنت المسكينه تتعذب لكي ترضي التقاليد الأرستقراطيه للعائله. الصينيون حرروا أقدامهم من قرون من تلك العاده البائسه والتقليد الفارغ، ولكن صدقني يا جهاد، العرب والمسلمين وبنسبه تصل الى 95% لم ولن يحرروا رؤوسهم. دمت ودام قلمُك الحر الشجاع.
ومع شديد الألم أقول لك عزيزتي أنك ضمن ال95% فأن لم تحرري ذلك الجهاز الشامخ الذي يتبوأ أعلى جسمك، فستبقين سالكة طريق الربع الخالي كما تفضلت الدكتوره وفاء محبوبة العقلاء. مع أحترامي لك
165 - زرقاء .. ليست .. يمامة
رعد الحافظ
(
2011 / 6 / 18 - 00:36
)
الذي يراجع تعليقات ( زرقاء اليمامة ) يجد عددها ( 21 تعليق) كلّها على مقالين أو ثلاثة للأستاذ برهان غليون ولا يوجد تعليق في مكان آخر
هل هي صدفة بحتة ؟
أنا مع( السيّد / ة ) .. اليمامة , في أمنيتها ودعمها ودفاعها عن ثورة الشعب السوري
لكن كيف ( فاته / ها ) , أن تقرأ تلك الأمنية بنجاح الثورة ووصولها برّ الأمان من مقال السيدة وفاء سلطان , الحالي والذي سبقه؟
نعم كما قال الأخوة , لم تكن هذه الزرقاء تمتلك عيون تلك اليمامة الإسطورية , محبتي لكم
166 - شكرا لمشاركاتكم
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 18 - 00:57
)
عزيزي الحكيم...أعتز دوما بحكمتك...نحن نحاور بشرا سقطوا ضحية لتعاليم مهووسة بالجنس والعنف وكره الآخر
العالم اليوم بدا يعي خطورة تلك التعاليم وخطورة ضحاياها، والمستقبل سيعكس ذلك الوعي حتما
كيف تحاور امرأة ـ لنفرض أن عمياء اليمامة امراة ـ تؤمن بنبي انتهك عرض نساء بعد أن مسح قبلتهم عن بكرة ابيها..هذا إذا غضضنا النظر عن جرائمه الأخرى؟
المستقبل لنا ـ يا حكيم ـ سنستعيد ثقافاتنا ولغاتنا وعاداتنا مهما طال الزمن، وما نفعله اليوم بكتاباتنا سيقرب ذلك اليوم
عزيزي نبيل....كيف تتطالبها بأن تتحرر؟ يقال أن أبشع أنواع العبودية عندما يظن العبد بأنه حرا...ولقد غسلوا دماغها بأنها حرة بينما هي عبدة لتعاليم لا تعرف قيمة المرأة وتساويها بالكلب الأسود ـ مع احترامي لكل الكلاب البيض والسود ـ فهم عنصريون حتى عندما يتعلق الأمر بالكلب ـ وتساويها بالحمار...شكرا لمشاركتك الدائمة ...أعتز بك صديقا
صديقي العزيز رعد الحافظ...أنت تفائلني بالمستقبل، فكما خرجتُ أنا وخرجتَ أنت من جبة ذلك البدوي الذي نصب نفسه إلها، سيخرج الملايين...المستقبل لنا وستقرأ المزيد من كتاباتي قريبا...مع تحياتي للجميع
167 - لا ترمى إلا الشجرة المثمرة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 18 - 01:39
)
لا عليك يا دكتورة فهذا ثمن النجاح
السيد محمد عبدالمنعم
عصمة الدين وهم عزيزي. ينفع أن نزين به خطبنا الرنانة للضحك على عقول البسطاء. فالدين من غير بشر لا معنى له اللهم إلا ككتب على أرفف المكتبات أو المتاحف. و الدين بتطبيق البشر لا يمكن أن يكون معصوما لأن البشر خطاؤون. و هذا الكلام ليس من عندي ، بل هو من صميم دينك. ألم يحن الوقت بأن نكف عن المصطلحات الفارغة و نسمي الأشياء بمسمياتها؟
تحياتي
168 - الكذب يا وفاء
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 02:32
)
.أتذكر أنك كتبت في إحدى مقالاتك أنك كذبت حتى تصلي إلى الولايات المتحدة كيف تريديننا أن نصدق من أقرت وافتخرت بأنها كذبت من أجل تأشيرة دخول. ثم تتحدثين بكل صفاقة عمن يفترشون الأرض بحثاً عن مكان أفضل. هم يا وفاء لا يهربون من الإسلام بل هم يهربون لأن أوطانهم منهوبة من قبل آباءك الروحيين حافظ ورفعت وكافة أفراد العصابة ومن ثم بشار الذين تحاولين تقديمهم على أنهم -أفضل الموجود-. عيب عليك هذا العهر الفكري. امرأة تحارب الإسلام بحجة أنه يتعامل بعقلية الغزو والغنيمة ثم تعمل بوقاً لأساطير الغزو والغنيمة سواء الإدارة الأمريكية التي أعطتك صولةً وجولةً على شاشاتها المسيسة وهي تمارس أقذر أنواع الغزو والغنيمة في العراق وأفغانستان. أو النظام السوري البعثي الذي تدافعين بشكل غير مباشر عنه، وهو نظام قتل ويقتل آلاف الأبرياء لا لشيء إلا لأنهم يطالبون بأبسط حقوق الإنسان من كرامة وحرية وعيش كريم. تناقضك مع نفسك ومع أبسط قوانين الأخلاق الإنسانية يفقدك أي مصداقية.
169 - الأخلاق الأمريكية
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 02:35
)
أنت تفتقرين للمنطق العلمي في أبسط جملك، خذي على سبيل المثال هذه العبارة العامة الضبابية -الأخلاق الأمريكية- بالمنطق يا وفاء -هل يجوز لإنسانة تدعي أنها متعلمة إطلاق عبارة كهذه؟ ما هي الأخلاق الأمريكية؟ كيف تختلف عن الأخلاق الأوربية أو اليابانية أو العربية مثلاُ؟ ... هل نطلق الجنسية على الأخلاق؟ أمريكا فيها 300 مليون إنسان وفدوا من كافة أصقاع وثقافات الأرض. لا يوجد شيء اسمه -أخلاق أمريكية-. بالمناسبة إذا سلمنا بفرضية الأخلاق الأمريكية المضحكة خاصتك، لوصلنا لنتيجة مفادها أن هذه الأخلاق مخجلة ومشوهة لأنه لا يوجد بلد يبنى على جماجم السكان الأصليين ويستعبد أناساً جلبهم من أوطانهم عنوةً (أي من إفريقيا) ويغزو بلداناً أخرى ليحصل على النفط بثمن بخس وينافق في حقوق الإنسان فيتغاضى عن فظائع النظام السوري وغيره من الأنظمة الفاشية طالما أن هذه الأنظمة تحمي مصالحه، يمكن لتسمية نهجه الأخلاقي على أن لديه أخلاقاً فاضلة. .
170 - الكذب مرة أخرى
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 02:45
)
ما أن وطأت قدماك أرض الولايات المتحدة حتى بدأت بنسج قصص من بنات خيالك، فادعيت مثلاً أنك مسلمة سابقة وأن مشاهدتك لمقتل أحدهم على أيدي الإخوان المسلمين ومستوى العنف لدى المسلمين جعلك تعيدين النظر في هذه العقيدة. لو قلت أنا لم أكن مسلمة لكنت كسبت احترامي كشخص له رأي، أما أن تكذبي لجذب الانتباه وحصد الشهرة فهذا عيب. نصيحتي لك، أفيقي من أوهامك وحرري نفسك من عقدة الحقد على الآخر ومن عقدة النقص التي لا تؤذي سواك. اصدقي مع نفسك أولاً حتى نصدقك. بالمناسبة، أنا ولائي لإنسانيتي وأخلاقي وليس لمدرسة فكرية بعينها وإن كنت اعتز وأبتهج بإسلامي.
171 - أخلاق اسلامية؟
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 18 - 03:00
)
إذا كان ابائي الروحانيون رفعت الأسد وحافظ الأسد ماهي درحة قرابتك لصدام والبشير ومبارك والقذافي والفهد؟ أخبريني عن إنجازاتهم التي تفتخرين بها
العلويون يحكمون سوريا على حد زعمك الطائفي، فمن يحكم البلدان الإسلامية والعربية الأخرى؟...أخرينا عن حضاراتكم في تلك البلدان كي نصدق اسطورة اسلامكم
أجدادي وأجدادك يا سيدتي هم ضحايا الإسلام الذي تفتخرين به ـإذا افترضنا إنك
امراةـ وطبعا اشك بذلك
لا تفرقين بين الأخلاق الأمريكية والعربية؟؟ ما أجهلك وأغباك
لو كان لديكم ذرة أخلاق واحدة لم انحدرتم إلى هذا المستوى من الإنحطاط
عيدي قراءة سيرة نبيك واطلعي على غزواته وزيجاته، لكي تتمكني من التمييز بين الأخلاق الأمريكية والعربية، ولكي تعرفي ما الذي أوصلكم إلى هذا الوضع
اقرأي إرضاع الكبير ومفاخذة الأطفال وشرب بول البعير لكي تتعرفي على تراثكم وماضيكم وحاضركم، وعلقي تلك التعاليم وساما على صدرك
نعم لقد كنت ـ كما أنت اليوم ـ ضحية تلك التعاليم التي تشربناها من الشارع والمدرسة غصبا عنا ولكنني خرجت منها كما خرج الكثيرون ولك في السيد رعد الحافظ مثالا حيا
كوني على ثقة من أن أغلب قرائي من السنة، وأنا فخورة بهم جميعا
172 - إلى رعد الحافظ
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 03:22
)
شكراً لبحثك السريع عن تعليقاتي واحصاءها أيضاً... هل قرأتها؟؟ هل أعجبتك؟؟ يالسعادتي أنها لم تعحبك. ثم ماذا عن المصادفة في أنني علقت على مقالات غليون وعلى مقال سلطان، هذه ريما مؤامرة كالمؤامرة على عصابة بشار، فكما تعلم نحن في سوريا كلنا مندسين ومتآمرين.
إلى الكوردي، اسمع نصيحتي وانشغل برأسك أنا رأسي بخير والحمد لله ..
إلى سلطان //هنيئأ لك بكل هؤلاء الشبيحة ... يصلحون للعمل مع النظام السوري..من نفس الفصيلة.
173 - أخلاق اسلامية؟
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 18 - 03:57
)
هؤلاء هم شبيحتي وانا فخورة بهم.....يبدو أنك تجهل ـ تجهلين ـ اخلاقك الإسلامية وتجهل من هم شبيحتك
هذه هي المرأة في شريعتك، وهذه هي اخلاقك الإسلامية
http://video.google.com/videoplay?
docid=8151257738054243369
وهؤلاء هم شبيحتك -برهان- على أخلاقك الاسلاميةhttp://www.islameyat.tv/media/wmv_3884.wmv
http://youtu.be/xaw3MCGrzwc
أما إذا اردت الإطلاع على مملكة نبيك بلا رتوش ، حيث لا يوجد للعلويين دور
فإليك هذا الرابط
http://rawndy-saudirawndy.blogspot.com/2009/12/blog-post.html
174 - شكراً موقع الحوار المتمدن
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 18 - 04:24
)
أشكره كثيرا لأنه من خلال مشاركتي:
1- تأكدت أن المرأة لا يستطيع أن يردها إلا امرأة مثلها، أشكركن أيتها النساء، أشكر الأخت وفاء سلطان، فهي أحد أسباب هذا الحوار والتواصل بيننا، وأشكر الأخت زرقاء اليمامة على قوة بصرها و بصيرتها. وأشكر جميع المعلقين.
2- من خلال قراءتي لجميع الهجوم على الإسلام هنا وفي موقع نهاية المسيحي وغيره ، تيقنت أن الإسلام هو أنقى الأديان على وجه الأرض ، وهو الدين الذي بعث الله سبحانه وتعالى الأنبياء ليعلموه للناس – كما في الآية من القرآن (قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)
3- أتمنى أن يعيش جميع البشر في سلام بدون تمييز، وبدون هجوم أو المساس بعقيدة أو دين الآخر، فليحترم أصحاب الأديان وكذلك الملحدون جميع الأديان . لأننا متساوون وجميعنا أخوة وجئنا من رجل واحد وامرأة واحدة. هذه هي العلمانية بمفهومها الصحيح.
175 - علاقة ماذا؟
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 11:07
)
رابعاً قلت سابقاً ولائي لإنسانيتي، إذا لا تربطني علاقة قرابة بأي من المجرمين الذين ذكرت، على العكس أنا اعتقد أنهم كارثة حلت بالوطن مثل حافظ الأسد تماماً. هم مجرمون ضد الإنسانية أولاً وضد أوطانهم ثانياً. أنا تربطني علاقة بهؤلاء المتظاهرين السلميين الأبرياء الذين وقفوا وقالوا لا في وجوه الطغاة وواجهوا القتلة بصدورهم العارية فقط. أنا مع الثورة ومع الإطاحة بكل الطغاة وعلى رأسهم بشار الأسد وريث الاستبداد والطغيان وسارق السلطة. لأنهم خانوا شعوبهم وأرجعوا بلدانهم آلاف السنين إلى الوراء. أنا مع الانعتاق من الديكتاتورية التي ساعدت الإدارات الأمريكية المتعاقبة على نشوءها وحمتها ولولاها لما كان آل سعود وغيرهم من الفاسدين في الحكم. أنا مع إعادة كتابة كتب التاريخ للأطفال وتعليمهم أن الحقبة الأسدية هي أسوأ حقبة في تاريخ سوريا وهي حقبة الظلم والظلام. ومثلها حقبة كل من البشير وصدام والقذافي وغيرهم.
176 - أرجو نشر التعليق
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 11:15
)
أولاً أريد أن أشكر الحوار المدني لنشر تعليقاتي ولإتاحة الفرصة لحوار كهذا. لوهلة عندما ابتزيت، وأنت ماهرة بالابتزاز، المشرف على التعليقات على أنك تلومين إدارة الموقع لنشر تعليقي، خفت أن لا ينشروا التعليق بحجة الإساءة الشخصية، بالرغم من أنني لا أسيء إليك بل أعري حقيقتك! لماذا تلومينهم على نشر التعليق هل لأنك تخافين من صوت الآخر؟ أم لأنك لا تستطيعين الدفاع عن أفكارك سوى بإعادة نفسك مراراً وتكراراً بشكل ممل لا يقدم أي جديد؟ أم لأنك تتوهمين أنك كلما رفعت صوتك أكثر وأسأت آداب الحديث (كما كنت تفعلين على الجزيرة) ومارست التشبيح الفكري الرخيص، تصبحين أكثر مصداقية وفي الحقيقة كنت دائماً تخسرين كل ما يمكن لك من مصداقية لأنك تخليت عن مبادئ الحوار الهادئ العقلاني المفيد وأثبت أن لديك مشكلة نفسية مع الإسلام. بكلمة أخرى كيف تسمح إدارة الموقع بنشر مقالاتك وهي إساءة لأمة وتاريخ أمة ودين سماوي، ثم يقفون أمام تعليق بسيط يعري كذبك؟
177 - الآباء الروحيين
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 11:17
)
ثانياً عندما ذكرت آباءك الروحيين لم أعن الطائفة العلوية أو بالأحرى -النصيرية،- لأن فرنسا ومن ثم حافظ الأسد روِّجوا لتسمية العلويين ليجعلوا الطائفة مقبولة بين السنة. على كل حال، أنا عنيت آباء الفساد والسرقة والنهب والجريمة واغتيال الأوطان وامتهان كرامة الإنسان وهؤلاء قد يأتون من أي دين وأي طائفة. أنا احترم الطائفة النصيرية كما أحترم كافة الأديان والطوائف، على الصعيد الإنساني أولاً و ثانيا لأنهاً قدمت لسوريا أمثال عارف دليلة وممدوح عدوان وغيرهم من الناس الشرفاء الذين نأووا بأنفسهم عن التطبيل والتزمير للمجرمين. وكنت قد ذكرت في تعليق سابق أن جورج بوش ورامسفيلد هم آباءك الروحيين أيضاً لأنك -بطبيعتك الشبيحية الخالصة- تشبحين وتطبلين لإجرامهم وهمجيتهم من دون أي خجل وتقتاتين على موائدهم لتضمني ظهوراً على التلفزيون هنا أو هناك. أنت تتوهمين أنهم يحترموك وبالحقيقة هم يستخدموك كما استخدموا الكثيرين من قبلك؟ وعندما تنتهي الحاجة لتشبيحك ستعودين نكرة بالنسبة لهم.
178 - الكذب مرة أخرى
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 11:25
)
لنعود إلى الكذب يا وفاء وأنت التي تدعين أنك خريجة جامعة حلب، نريد أن نرى شهادة الطب الخاصة بك من حلب، وتاريخ صدورها وتاريخ مقتل الشخص الذي ادعيت لوسائل الإعلام الغربية أنك تركت الإسلام لمقتله.
هل لاحظت أنك لا تجيبين على أسئلتي بل تكررين نفسك دون الوصول إلى نتيجة؟
عموماً أنت سعيدة بهذا الحوار لأنه فيه تنوير لبعض القراء.
179 - الأخلاق الاسلامية
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 11:37
)
ثالثاً أنا لست سنية، ولكنني إنسانة أولاً وأمارس الإسلام عن قناعة ورضا في حياتي الشخصية وأؤمن بالعلمانية الاقتصادية والسياسية. أي أؤمن بفصل الدين عن الدولة، من دون المساس بحرية المتدينين وحقوقهم كما فعلي مدعو العلمانية أمثال حافظ الأسد ليبرروا حقدهم الأعمى على الآخر. إذا أنا امرأة مسلمة أنظر إلى الإسلام على أنه طريقة حياة، ثم تتساءلين عن الأخلاق الإسلامية؟ نعم الأخلاق الإسلامية التي علمتني أن لا أقهر اليتيم ولا أنهر المسكين وأن احترم أمي وأبي وأقدر جميلهم ، وأن أصون حق الجار، وأن لا أرشي ولا أرتشي، وأن لا أكذب، هي إذاً منظومة متكاملة من الأخلاق الفاضلة التي تعطي الحياة لمسة الطمأنينة والرضا. أنا لا أشغل نفسي بالحياة الشخصية للرسول (ص) أو غيره، لأنني أنظر للإسلام من وجهة نظر موضوعية بحتة. ما يهمني به هو الرسالة الأخلاقية. أما الحياة الشخصية للأشخاص فأنا لا أثق بالتاريخ ولا من دونوا التاريخ. إذا كنا لا نتفق على قصة حدثت بالأمس، تريدينني أن أصدق كتباً لا أعرف أجندة من كتبها؟
180 - مملكة النبي؟!
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 11:56
)
ثم من قال أن الطغاة في السعودية يتبعون الاسلام، هم يستغلون الاسلام لنهب ثروات البلد كما تفعل الحكومة الايرانية في إيران وكما استغل حافظ الأسد العلمانية الزائفة لنهب سوريا. إذا كل واحد من هؤلاء الحكام الفاسدين وجد ايديولوجية أو دين أو فكرة كستار لجرائمة وفساده. في الاسلام يا وفاء لا يوجد ملكية على الإطلاق ولا تتحكم عائلة بمصير وطن. ثم إذا أردت مناقشة الاسلام لا تضعي روابط من موقع مثل اسلاميات لأن الموقع له أجندة أنت أدرى بها. عموماً للصدق أنا لم أفتح الروابط وغير مهتمة أصلاً لأن مشاهدتها مضيعة للوقت وعدم مشاهدتها جهل لا يضر وعلم لا ينفع. في التعليق السابق قصدت أن أقول أنا سعيدة بالحوار لأن فيه تنوير للقراء.
181 - النظام السعودي والسوري
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 12:55
)
الدفاع عن فكرة أو وجهة نظر لا يكون بنعت الآخرين بالغباء والجهل، هذا سلاح الضعيف الذي يفتقد لأبسط درجات الثقة بالنفس. أسلوبك لم يختلف عن المرة الأولى التي رأيتك بها على الجزيرة. مازلت تمارسين نفس الابتذال في تقديم طرحك. تريدين أن تجعلي الآخرين يؤمنون به بالبلطجة، لذلك أقول أنك شبيحة ليس أكثر. ثم من قال أن النظام السعودي نظام يتبع الإسلام. النظام السعودي كالإيراني يستخدم الدين كمطية لنهب ثروات البلاد كما استخدم حافظ الأسد العلمانية لنهب سوريا والسطو عليها. كل واحد من هذه الأنظمة الفاسدة تبنى فكرة أو إيديولوجية أو دين كستار لجرائمه وانحطاطه. أعيد للمرة الألف لا يوجد شيء اسمه الأخلاق الأمريكية أو عربية. هذا هو الجهل المطبق. الأخلاق مفهوم إنساني يتخطى القوميات. وهو بالممارسة شيء فردي أكثر منه جمعي وعندما ترين أمة ما تتبع الأخلاق أكثر من أمة أخرى فذلك بسبب سيادة القانون واستقلال القضاء ليست لأن الإنسان في هذا البلد أفضل منه في ذاك. ثم في المرة القادمة لا تضعي رابط من موقع اسلاميات، اختاري رابط من موقع له مصداقية. للصدق أنا لم أر الروابط لأنه ليس لدي وقت لهذه التفاهات.
182 - الأخلاق الأمريكية والعربية؟!
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 13:15
)
الدفاع عن فكرة أو وجهة نظر لا يكون بنعت الآخرين بالغباء والجهل، هذا سلاح الضعيف الذي يفتقد لأبسط درجات الثقة بالنفس. أسلوبك لم يختلف عن المرة الأولى التي رأيتك بها على الجزيرة. مازلت تمارسين نفس الابتذال في تقديم طرحك. تريدين أن تجعلي الآخرين يؤمنون به بالبلطجة، لذلك أقول أنك شبيحة ليس أكثر.
أعيد للمرة الألف لا يوجد شيء اسمه الأخلاق الأمريكية أو عربية. هذا هو الجهل المطبق. الأخلاق مفهوم إنساني يتخطى القوميات. وهو بالممارسة شيء فردي أكثر منه جمعي وعندما ترين أمة ما تتبع الأخلاق أكثر من أمة أخرى فذلك بسبب سيادة القانون واستقلال القضاء ليست لأن الإنسان في هذا البلد أفضل منه في ذاك.
أرجو من المشرف على التعليقات إهمال تعليقي السابق لأنه مكرر.
183 - ألى سيدتي العزيزه الدكتوره وفاء
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 18 - 13:21
)
أخبروني أن في الدنيا
بلابل
وتغرد
وكذا فيها من الغربان
ناعق
حين يلقى البلبلُ الغريد
شجواً
ينطرب
ثُم يشدو
ولكن حين يشدو البلبلُ الصداح
يستطيع المستمع
أن يفرق بين شدوٍ
ونعيق
فيا سيدتي الوفا
الرأسُ صندوقٌ أن حوى
شيئاً وأغلق
كالمعلب
الذي فات زمانه
أتركيه يتعفن
فالذي لا يقرأ التاريخ
والأحداث تلو الحدث
ويبقى في المعلب
يستقي منهُ غذاهُ
أتركيه يتعفن
184 - الى د. وفاء
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 18 - 14:14
)
نصيحة لوجه الله تعالى: أن تلبسي الحجاب... وترتدي النقاب... وتتجملي بالجلباب.... وتحجي الى بيت الله الحرام في عامك هذا وكل عام.... وتزوري القبور. وتلطمي على الصدور... وتصلي في الليل البهيج.... وتصومي رمضان مهيج.... وتقرأي القرآن... بأعذب الألحان....
كفاك مكابرة يا سيدة... أنت والموت كهاتين... ماذا ستقولين لرب ألأرباب...في يوم الحساب...؟!!!!
كل هؤلاء صنيعتك... وانت مسؤولة عن مديات انحرافهم وسلوكهم اللأخلاقي... وخصوصا الداعية الكردي (البوقي نبيل) قدس سره الشريف...
مع تحياتي آية الله ابو ملاك... ههههههه
185 - توضيح لأزرق اليمامة
رعد الحافظ
(
2011 / 6 / 18 - 14:31
)
أنا مضطّر للتوضيح وليس ( للتباهي) وإكراماً لعيون زرقاء اليمامة المُفترضة التي أكاد أجزم أنّها ليست سيدة بل رجل وعتوي كمان
فالسيدات لايشتمون بهذه السوقيّة
****
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262619
هذا رابط مقال لي عن سوريا وثورتها وجرحها العميق و طاغيتها
لكن لماذا يجب عليّ تحميل الطائفة العلوية , مغبّة جرائمهِ هو وشبيحتهِ
أنا وقرّاء وفاء سلطان العقلاء ليسوا شبيحة يا سيّد ( زرقاء )
تكرّم وإقرأ هذا المقطع , ولكَ التحيّة
**
لقطة اليوم للطفل السوري الذي شيّعته درعا الصامدة ( ثامر محمد الشرعي 15 عام ) وجثتهِ المشوهة وآثار التعذيب الوحشي ,بعد ست أسابيع من إعتقاله
أطارت صوابي وقتلت شيء ما بداخلي لا أعرف ماهو ؟ ربّما الرغبة بالحياة .
بحّق كل الألهة والملائكة والشياطين , لماذا هذه القسوة ؟
أجيبوني أيّها المدافعون والمنظرون المتحذلقون , لماذا ؟
لماذا قلع الأسنان وإطفاء السكائر في جسدهِ الغضّ ؟
لماذا طلقة مسدس في العين ؟ وكسر الذراع والعنق ؟
جثته لوحة لمأساة سوريا بكاملها كما نراها اليوم / يقول المُعّلق على الشريط
186 - توضيح للأزرق
رعد الحافظ
(
2011 / 6 / 18 - 14:36
)
, بينما أحد أقارب الطفل يُحرّك رأسه ليرينا الأهوال .
هكذا يرسمُ الطغاة بانوراما خاصة ببطولاتهم , على أجساد الأطفال .
ياوجعي عليكَ يا بُنيّ ثامر , أنتَ ورفيقكَ الشهيد حمزة
يا وجع قلوب الثاكلات أمهاتكم , وآبائكم , وكلّ البشر !
يا حسرتي على ضحكاتكم التي لن تعود .
أقسم لكم , لو كنتُ شاعراً تُسعفني الكلمات لكتبتُ فيكم شعراً تُغنيه فيروز !
ولبنيتُ من شعري تابوتاً صغيراً , يكفي لحمل أجسادكم الرقيقة .
ولأكثرتُ من تعابير , الآه والويلاه والالم واللوعة حتى يصحى ضمير الجلاّد .
لكنّي أنا العاجزُ البعيد , لا أملكُ سوى الأرق أقدمهُ لكم .
الساعة الثالثة فجراً الآن وأنا أتسائل في وحدتي , هل كان الطفل الشهيد , يُنتج خطراً على بشار الأسد الى هذا الحّد ؟
187 - شكراً زرقاء اليمامة
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 18 - 16:07
)
شكراً زرقاء اليمامة على تعليقاتك ذات اللغة العربية الأصيلة والنظرة الثاقبة والبصيرة الحادة والتحليلات الشمولية الرائعة. لقد أثرت تعليقاتك هذا الموقع، ولقد عبّرتِ بها عن ما عجزنا نحن الرجال أن نُعبر عنه. فشكراً جزيلاً لكِ.
أخيراً
أدعو الله العظيم أن ينصر شعب سوريا في ثورته المجيدة على بشار ونظامه المستبد ويُحرر جميع الشعوب العربية وينصرهم على جميع هؤلاء الملوك و الحكام العرب المستبدين المتخلفين سبب تعطل تقدم الأُمة الإسلامية ، وبنصرهِ سبحانه وتعالى سننعم بالكرامة والحرية ونعيش في عدل وسلام وتقدم ورخاء.
188 - علماني؟
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 18 - 16:58
)
زرقاء اليمامة أثبتت بما لا يدع مجالا للشك من هي
كاتب فاشل يتخفى باسم امراة
يموت قهرا وغيرة من عدد المصوتين والمعلقين على مقالاتي بينما لا أحد يقرأ كتاباته
أمارس تشبيحا فكريا؟
لا يخفى على القارئ حقيقة -زرقاء اليمامة- من خلال ما جاء في تعليقاته
كلما قلنا لهم هذا دينكم يقولون لا علاقة للسعودية به
سألناه لماذا تطاول على رامسفيلد بينما شبابكم وعجائزكم تفترش الأرض أمام سفاراته
فتجاوز الجواب إلى القدح والزم وهذه هي بالتمام الأخلاق المحمدية التي تربى عليها
ولكي يخفوا حقيقتهم الطالبانية يلجأوون إلى القول -أنا علماني- . العلماني
يواجه الآخر بالــ-برهان- الحقيقي وبالحجة تقارع الحجة.
أكتب في موقع علماني يساري يفترض أن يلتهم مقالات السيد -زرقاء اليمامة- التهاما
ويفترض أن يُغرض عن مقالات وفاء سلطان، ولكن الحقيقة المرة التي يواجهها
وأمثاله تهيجهم فيرفسون كالمجانين
طالمما تشبه حقبة الأسد بحقبة صدام لمماذا تقبل أن يكون الأسد والدي الروحي ولا تقبل بصدام والدا روحانيا لحضرتك، اليس الحقد الطائفي الذي يعمي بصرك وبصيرتك هو وراء هذا الإتهام؟
إذا كان الأسد علويا لماذا لا تحاسب صدام من خلال سنيته؟
189 - تشكف حقيقتي؟؟؟؟
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 18 - 17:10
)
تكشف حقيقة وفاء سلطان؟
من لا يعرف حقيقة نفسه لا يستطيع أن يتعرف على حقائق الآخرين
حقيقتي يا سيد تكمن في -برهانك- وهو عدد الذين يقرأونك وعدد الذين يقرأون وفاء سلطان
حساب بسيط على من يدخل على موقعها وعلى موقعك تعكس حقيقة كل منكما
تبقى مقالات -زرقاء اليمامة- اسابيع في أعلى الصفحة بينما تختفي مقالاتي خلال بضع ساعات
ها أنت تعود إلى مقالة قديمة وتعلق عليها، ألا تدلك عودتك هذه على حقيقة وفاء سلطان؟
عودتك إلى مقالة قديمة لي تعكس غيظك وألمك وحقيقة مشاعرك من كتاباتي
على من تضحكون؟ قدحكم لي سيزيدني مضيا في مهمتي المقدسة، والملايين التي تنتظر كتاباتي ستتغير مع الزمن عاجلا أم آجلا
أما ثغائكم فيذهب كالزبد الذي يرغو فوق السطح ثم يتلاشى
اختباؤك وراء اسم مزيف يعكس حقيتك، الرجل الحقيقي لا يخاف من كشف حقيقته
لقد ارسلت لك شريطا عن المرأة في الاسلام، عد إليه إن كنت رجلا وتعرف على المرأة التي أنجبتكم، ولا تتعامى عن الحقيقة بالتسلق على ظهر العلمانية التي أنتم أبعد ما تكونون عن أخلاقها
إدعاؤك لي بأنني غير مسلمة شرف أعلقه على صدري
190 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 18 - 17:54
)
لماذا الإيمان بالعلمانية الإقتصادية و السياسية فقط و ليس الإجتماعية؟ ألا ترين بأن دفاعك المستميت عن إسلامك يتناقض مع أخذك لبعض ما في دينك و ترك الآخر؟ أم أن التفسير يتغير حسب الهدف و المشتهات؟ أتعرفين ما هو مسميات من هم على شاكلتك بالقرآن؟ إنه يسميهم بالمنافقين
صدق عبدالله القصيمي عندما قال أن العرب ضاهرة صوتية؛ أنتم حتى لا تعرفون ما تدافعون عنه
تحياتي
191 - تناقضات دمشقية
ضحى علي
(
2011 / 6 / 18 - 18:02
)
بالعراقي انطي الخبز لخبازة
سايكولوجية الشعوب ليست مهمتك يا دكتورة
الذين حللوا النفسية العربية من زمان وسلطوا المتجبرين عليهم من الاقلية من مكونات شعوبهم هم الاساتذة ولم تبخلي بالامثلة
فصدام كان من الاقلية السنية في العراق وهكذا تنطبق القاعدة على جميع دول المنطقة وعندما علموا ان لهذه القاعدة شواذ
اختاروا من الجيش ليكونوا قاتلي شعوبهم
كنت في دمشق مع اخي في سفرة عمل لمدة 3 ايام وكنا نقابل ظاهرة غريبة هناك خاصة في منطقة القاسيون
كانت هناك فتيات قاصرات محجبات يتمايلن بقوامهن الرشيقة ومبتسمات ويمشين بدون مرافق او معهن فتيات اخريات
وعندما يقتربن منا يتمايلن ليقتربن من الرجال وينطقون كلمة عشقانة
أي يعرضن بضاعتهن عليهم
فيا سيدة وفاء كيف تفسرين وجود هذا الكم من النساء المصاحبات للسعوديين على جبل القاسيون حيث قيمة علبة المرطبات تقارب 100 دولار
كيف لشعب وانت منه ان يسكت على هذه المتاجرة ببنات سوريا من قبل بشار ووليد بن طلال
192 - ولي نعمتك رامسفيلد
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 18:05
)
لا يوجد من تسمي نفسها كاتبة تكتب -القدح والزم- الكلمة الصحيحة -الذم-. أنا لست كاتبة بل قارئة . لم أكتب مقالاً وحيداً في حياتي.
ما رأيك أن تركزي على أسئلتي وتجيبي عليها بدل الأسلوب المخابراتي السخيف الذي تضيعين فيه وقت القراء وأنت تحاولين إثبات أن قارئة أنثى هي رجل وكاتب أيضاً. تحرقين نفسك بحقدك والله أنت تستحقين الشفقة. عموماً سأكتب لك تعليقاً بالانكليزية وتستطيعين إيصاله إلى معلمك وولي نعمتك رامسفيلد مع خالص احتقاري له. سبب تذكري لمقالك هو وقاحتك في ذكر كذبك وعدم انتباه القراء لذلك.
193 - أسيادك عبيد عند اسيادي
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 18 - 18:22
)
لم ينعم رامسفيلد علي أكثر مما أنعم عليكم، فلقد نقلكم من عصر البغال والحمير إلى عصر الطائرة والصاروخ، ومن عصر الحجر والعظم إلى عصر الصابونة والشامبو
بفضله صار لك كومبيوتر وانترنت وصرت تنفث سموم غليونك على الناس
من يتطاول على رامسفيلد يجب ان يأبى كل ما له علاقة به
عندها لن تجد ورقة توت
لا تنسى بأن أسيادك عبيد عند أسيادي
لي الفخر أن يكون رامسفيلد سيدي، وليكن بعلمك أن أسيادك يأتمرون باصبعه الصغير
لا تستحقون أفضل ممن يحكمكم
هؤلاء الطغاة منكم وإليكم
ولن تستطيعوا أن تغيروهم مالم تغيروا تلك التعاليم التي أنجبتكم وأنجبتهم
من يأكل من صحن لا يتغوط فيه
وها أنتم تنعمون في حضن الغرب وتتغوطون في ذلك الحضن
إنها الأخلاق البدوية التي لا تعترف بجميل
194 - لم أكتب مقالاً وحيداً في حياتي
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 18 - 19:01
)
تكتب هكذا يا أزرق اليمامه
لم أكتب مقالاً واحداً في حياتي،
وليس وحيداً، فالوحدانيه لألاهك الذي يدير المجرات في الفضاء الكوني ويعجز عن توجيه البشر بقوته اللا متناهيه (كن فيكون) الأسطوريه فيرسل من يختار محمد في بداوة السعوديه ممثلاً لهُ يا عجبي ثم يوحي للبدوي المصاب بمرض الصرع أن يكون ممثلهُ على الأرض!، هكذا أله لا يجيد الأختيار، لا عجب بل ولا شك أن يكون الفيلسوف المعري صحيحاً فيما ذهب اليه، لذلك يا أزرقُ وما أدراك ما أزرقُ، صراخك وصراخ أبو معلاك كما سماهُ المعلق الفاضل السيد طالب طالب لا ينفعُ حيثُ قال عن ضجيجكم شاعرٌ عربي كبير
كالطبل يكبر ..... وهو خال أجوفُ
ألمهم، شاعر الفلاسفه وفيلسوف الشعراء أبو العلاء المعري في لزومياته أجاد وأصاب كبد الحقيقه حين قال جوهرتهُ في لزومياته عن الدين بصوره عامه والأسلامي بصوره خاصه بعد أن خبرهم وخبر تفاهة العقليه التي يعلبونها في جماجمهم
أثنان أهل الأرض ذا عقلٍ ..... بلا دين وآخر دينٌ لا عقل له
ولعمري تلك حقيقه ومن ينكرها أنما علبةُ جمجمته قد أنتهى زمانها فتعفنت
لذلك تطاولك على الدكتوره وفاء أنت ومن والاك سيزيدها قدراً وهي اصرارا
195 - رامسفيلد
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 19:02
)
As for the morals of the United States, the United states has continually supported dictators who oppress their people. This is a sad history that has been ongoing for many years. The list is long. The U.S. backed Ferdinand Marcos, installed and supported Augosto Pinochet, helped install (with great Britain)and support Mohammad Rezā Pahlavi, backed Anastasio Samoza, continues to support the oppressive Saudi dictatorship, supported Mubarak, and continues to back the Bahraini leadership. The list is longer than I wrote and will continue into the future.
The United States goes to war in lands where natural resources are key. Afghanistan, Iraq and Libya are resource rich; Rwanda wasn’t. All the talks of caring for the human rights and democratic principles of those in other nations are fallacious.
Please, before you post in Arabic, use your spell check.
196 - يقرؤون
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 19:07
)
أرجو منك تعلم العربية قبل انتحال صفة كاتبة. كتبت يقرأون والتهجئة الصحيحة هي يقرؤون. ببساطة الهمزة على الواو .. هذا فقط احتراماً للمهنية واللغة العربية.
197 - العلمانية الشاملة والعلمانية الجزئية
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 19:41
)
رباب، سؤالك على قدر من الأهمية خاصة في هذه المرحلة من تاريخنا. سأعطيك رأيي بشكل موجز وأحيلك إلى بعض كتب الدكتور عبد الوهاب المسيري رحمه الله فلقد استفاض في تقديم وشرح العلمانية الجزئية لعلك تجدين فيها بعض المساعدة لأن الموضوع يأخذ كتباً من البحث.
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/281CD910-370F-4154-9975-057A66155EDA.htm
بالنسبة لتعليق القصيمي واقتناعك المحزن به، أقول أنني لم أقرأ التعليق، ولست على يقين أنه قاله ولم تذكري المصدر حتى أتحقق من صحة ادعاءك. إن كان قد قاله فعلاً فها هو جوابي: طالما بقي في الأمة العربية أولئك الذين يعانون عقدة النقص وجلد الذات ولا يعرفون كيف يحولون الفشل والغضب إلى طاقة إيجابية تصنع المستحيل فلن نتحرك من مكاننا وسنبقى ظاهرة صوتية. ولكن الآن الأمور إلى تغيير لأن الجواب يبدأ في إسقاط الديكتاتوريات التي عقمت العالم العربي من المبدعين والمفكرين وقضت على أي أمل عند الانسان العربي.
198 - واحداً
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 19:46
)
كلا -وحيداً- و-واحداً- صح يا كوردي. من المؤسف أن المسؤول عن نشر التعليقات حذف ردي على قصيدتك العصماء على أنها تخالف قواعد النشر. أرجو منه نشر التعليقات ...أو لا يهم...لقد قلت ما عندي وكفى
199 - السيد والعبد
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 19:55
)
تصعقني ضحالة التفكير عندك يا وفاء، لعلمك أنا امرأة حرة ليس لدي أسياد ..بالعربي أنا سيدة نفسي. هنيئاً لك بهذا السيد وهنيئاً لك بالعبودية... بالمناسبة أرجو أن تحتفظي بهذه المحاورة وأن لا تنكريها في المستقبل القريب. أما من تسميهم الاسياد العرب فصدقيني إنهم لا يهمني أمرهم في شيء وهدفي هو تحرير وطني من فسادهم.
200 - رباب
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 19:57
)
أنا لا أترك بهذا الشكل قسماً من الدين بل أتبناه ولكن لا أفرضه على الآخرين، لأن المجتمع السوري متعدد الأديان والطوائف وفيه المتدين وغير المتدين. وأنا أؤمن إيماناً لا لبس فيه بحرية العقيدة أي ببساطة لا إكراه في الدين. الموضوع طويل ولذلك كما قلت سابقاً بوسعك الاطلاع على كتابات عبد الوهاب المسيري رحمه الله.
201 - Mr. Rumsfeld is a failure
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 18 - 20:08
)
Mr. Donald Rumsfeld failed as Secretary of Defense. Under his guidance the American public became convinced that the likelihood of winning the war in Iraq was slim. He showed no wisdom in his leadership at the Department of Defense. He resigned in disgrace.Donald Ru
202 - ضاعت لغة الحوار
الدمشقي المهاجر
(
2011 / 6 / 19 - 06:27
)
العزيزة دكتورة وفاء لقد فؤجئت بعدد التعليقات الغير منطقية التي حواها موضوعك هذه المرة وهذه الاصوات التي يقف وراءها اشخاص لا يفهمون لغة الحوار ولامنهج البحث او الغاية من التهجم على كاتب المقالة او على بعضهم بعض للاسف هذه العقلية المريضة تجعل عدد لاباس به من قراء مقالاتك يحجمون بالرد او متابعة هذه الحوار الساقط دكتورة وفاء لا اعرف لماذا تحاولين الرد او الدفاع فأنت لست بحاجة لتبرير افكارك ومعتقداتك بمواجهة هكذا ردود او معلقين اقول للاعغلب هذه الاصوات لتقولوا خيرا او لتصمتوا اذا كنتم سعيدين وواثقين بمتقدكم وهو الحق البيان فليس بحاجة الى دفاعكم وكلامكم فالدين لله والوطن للجميع
203 - إلى زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 19 - 06:44
)
-أنا لا أترك بهذا الشكل قسماً من الدين بل أتبناه ولكن لا أفرضه على الآخرين، - أنت ذكرت أنك مع العلمانية الإقتصادية و السياسية . أي أنك لست مع تطبيق الدين الإسلامي في إقتصاد و سياسة الدولة، و لكنك لم تذكرى العلمانية الإجتماعية ، أي أنت لست مع محاكم الدولة المدنية عندما يكون الموضوع يخص محاكم الأحوال الشخصية. و بمعنى أخر لا يهمك فرض الدولة محاكم الشريعة عندما يتعلق الموضوع بالمرأة و العائلة، و لكنك ضد البنوك الإسلامية مثلا و الزكاة و ضد فرض الجزية عن يد و غير المسلمون صاغرون و هكذا. و كذلك ضد أن تكون الشريعة مصدر من مصادر التشريع في سياسة الدولة. هذا بالضبط ما تعنيه كلماتك أعلاه. فهل هذا ما قصدتيه؟ إن كان هو ما قصدتيه، و كما فهمته أنا فكلامك كله يناقض بعضه. أما عن المسيري و غيره فرجاء أنا أريد الجواب منك و ليس من شخص آخر
تحياتي
204 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 19 - 06:59
)
هذا هو المصدر
http://www.4shared.com/document/ZrMT_Vm_/____.html
أما عن جلد الذات الذي ذكرتية فياليت كنا كذلك لكنا على الآقل عرفنا مواقع الخلل فينا تأهبا لوضع العلاج. فكيف يعرف الطبيب نوع المرض إذا لم يقم بالتشيخص؟ و الإعتراف بالمرض هو أول طريق للعلاج. و لكنا إن إستبعدنا كل العيوب عنا و رددنا بأننا نمثل المثاليات دون النظر إلى نواقصنا فهذه هي المصيبة لأننا سنظل كثور الساقية ندور في نفس المكان. و لا عجب إذا في كوننا متخلفين
تحياتي
205 - اضحك الله قلوبكم
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 19 - 09:28
)
والله ضحكت من كل قلبي... يعني لا أعرف ما جريرة كلماتي حتى يتم عنونتها بأنها مخالفة لقواعد النشر....
سلااااااااااااااااما حوار متمدن...!!!!
اللغو ينشر... والسباب بشريعة الاسلام ونبي الاسلام ينشر... لويش ما تسموه الحوار الدوغمائي بدلا من الحوار المتمدن...!!
206 - إلى رباب/ العلمانية
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 19 - 14:16
)
أنا لم أحلك إلى كتابات المسيري لأنه ليس لدي الجواب بل لأن الجواب طويل وقد يحتاج إلى مقالات فكيف بتعليق أقصاه 1000 حرف (وقد لا ينشر لأسباب لا يعلمها سوى الله) من المحبط أن تكتبي وتكوني خاضعة لقوانين لا تختلف عن قوانين المخابرات في سوريا حيث ينشرون ما يروق لهم وما يتماشى مع ما يريدون قراءته. طبعاً لم تفهمي ما أقصد، عموماً سأعطي رأيي الشخصي بالموضوع ولكن أولاً عليك 1: إعطائي تعريف محدد ودقيق للعلمانية يتفق عليه الجميع من دون إشكال. 2: هل العلمانية مفهوم ثابت مطلق أم أنه مفهوم عملي ومتحول؟ هل تتناقض العلمانية مع الإسلام؟ كيف تحديداً؟ أنا هنا لا أطلب هجوماً غوغائياً على الإسلام كالمقال أعلاه، أنا أريد شرح علمي منطقي له مصداقية. جوابي يتبع وآمل أن ينشر.في المرة التالية لا تأخذي مقتطفات من النص المقدس - حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون - لإثارة مشاعر القراء، أرجو احترام عقل من يقرأ وعدم ممارسة الابتزاز الفكري. لأننا في فترة أحوج ما نكون فيها للوضوح واحترام الآخر.
207 - إلى ألأخ محمد عبد المنعم ...هاتو برهانكم ؟
سرسبيندار السندي
(
2011 / 6 / 19 - 14:38
)
مرة أخرى وبكل محبة أقول لك إن إلقاء الكلام جزافا دون دليل أو برهان فهذا سلوك المرضى والمفلسين ، هاتو برهانكم ودليلكم فنحن في القرن 21 إن كنتم صادقين ، وسألتك ولازلت؟
1: كيف تعقل أن يكون ألله قوادا لحور عين ولمجرمين ؟
2 : من ألأشرف أمن يموت مسموما ويتعفن في قبره طيلة 1400 عام ، أم من كان وجيها في الدنيا والأخرة وقد صعد إلى السماء ، وهو من سيأتي يوم الحشر ديانا لكل البشر سذج كانو أم عقلاء ؟
3: هل رأيت شيخا مسلما أو إماما شفى مريضا أم كسيحا أو أخرج شيطانامن إنسان بإسم محمد ، وكلاهما حسب عقيدتك نبيان ، لابل أم محمد هو أشرف خلق ألله وحتى أشرف من الملائكة ؟
4: أخر الكلام إن كنت تعقله ... إن كان مالديكم حق فلما الخوف من التبشير بتوراة مزيفة وإنجيل وأنتم لازال عندكم ألإسلام بعد أن ولى الحسام ؟
5 : تأمل كيف عقيدة الكفار توصي بمحبتكم ، وكيف بلادهم تحتضنكم رغم مافي عقيدكم من سب وشتم وكفر تجاهم وقتل وعداء ... وتأمل كيف عقيدة تحتوي كل هذا الفسق والفجور والشرور وهى سبب البلاء للمسلمين قبل غيرهم يقال عنها أنها من السماء ؟
6 : إن جل غايتنا معرفة الحق والحقيقة دون تقية أو سفك للدماء ؟
208 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 19 - 21:58
)
العلمانية ببساطة و بالمعنى المطلق كنظرية هي إبعاد الدين عن كل مؤسسات الدولة المدنية . السياسية منها و الإقتصادية و الإجتماعية؛ سواء كانت هذه المؤسسات خاصة بالحكم أو بالقضاء أو بالتعليم من خلال المدارس النظامية أو الإعلام أو الطبابة.إلخ. فمؤسسات الدولة لا يجب أن تتعامل مع الأفراد بمحاباة أو حتى بإختلاف بين مواطنين من نفس الدولة فيلجأ الشيعي مثلا لمحاكم الشيعة و السني لمحاكم السنة في شئون الأسرة بل لابد من أن تكون المحاكم موحدة مدنية. لأن العلمانية لم تنشأ إلا لكي يتمكن المختلفين بالإثنيات من التعايش بسلام دون تمييز. أما المعنى العملي أو التطبيقي الحي و المتغير مع الزمن فلها نماذج passive and assertive
مثل أمريكا فرنسا و تركيا. هي نماذج مختلفة و لكن مبدأها بالفصل بين الدين و الدولة ثابت
209 - الى التنويرية وفاء المحترمة
محمد صادق
(
2011 / 6 / 19 - 23:36
)
سيدتي ارجو الكف عن الرد على هؤلاء الذين لحد الان لايستطيعون صنع صابونة ويستوردون الكلينكس من الكفار , واجبي وواجبك ان نكون اصدقاء ومتفاهمين ومنورين لهؤلاء هم اخواننا واخواتنا في الانسانية ولايمكننا العيش دونهم ربما لالف سنة اخرى ويكفيك ان حصلت على 220 تعليق في موضوعك القيم والتنويري جدا لمدة لاتتجاوز الاسبوع فهذه شهادة نفتخر بها لاستاذتنا العظيمة لقد اهتزت اعشاشهم وحاولي المزيد لاستمرار الاهتزاز لاعشاشهم الخاوية وبادلة كما عهدناك ولاتلتفتي يمنة ويسرة فلك اكبر عدد من المؤيديين لكي يقوموا بواجبهم , دعيهم اولادهم يحاسبونهم ويقولوا لهم الى متى نستورد الصابون والكلينكس من الكفار ؟, والى متى نبقى ولدينا فقط اله عظيم وقادة عظماء؟ وتاريخ عظيم وليس لنا حاضر صدقيني سيحاسبهم ابناؤهم وسيرفضون حورياتهم وستبداء الثورة الحقيقية قريبا في غضون المئتين سنة القادمة وليحيا العقل وقلمك النير
اكرر احتراماتي لك ولكل المعلقين الاعزاء.
210 - !!!!!!!!!!
موجيكي المنذر
(
2011 / 6 / 19 - 23:53
)
فهمت من تعليقات السيدة وفاء سلطان أنا صاحب التعليقات باسم: زرقاء اليمامة - هو السيد برهان غليون!
هل هنالك من يشاطرني استنتاجي؟
إذا كنت مخطئاً فعذراً من الجهتين
211 - الى زرقاء اليمامه (العلمانيه)في الاسلام
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 20 - 01:14
)
الى زرقاء اليمامه
العلمانيه يا عزيزتي زرقاء اليمامه ,,, هي وبكل بساطه سوق نخاسه(السوق التي تباع فيه الجواري بعد كل غزوه كان يقوم بها نبيك وعصابته ) وكان هناك سوقين احدهما في المدينه والاخر في مكه ,وكانت تباع فيه ناقصات عقل ودين,نعم ناقصات عقل ودين ,وبعد اقتناء الجاريه من قبل احد علماء المسلمين العلماني من عصابه نبيك صلعم, كان يتم التعامل معها حسب هذه الآيه اذا رفضت الطاعه ,واهجرهن في مضاجعهن,كان يقوم بضربها واغتصابها واحتقارها والاهانه بها وبعده الانتهاء من كل ذلك تربط في احد زوايه الغرفه المضلمه ,انه شرط من شروط العلمانيه عند نبي الاسلام, ويتم التعامل معها على انها حيوان ,لان مع الاسف رسول الاسلام اباح لعصابته ان ينكحوا المرأة كما تنكح البهائم , وكذلك ملكات اليمين هي جزء من العلمانيه ,وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ....الخ ,,السؤال الان مع كل الاحترام لك كانسانه هل تقبلين ان يتم التعامل معك بهذه الطريقه العلمانيه المحمديه الصلعميه الاسلاميه الحضاريه!!! , وانا مستعد ان ارسل لك كل الادله والبراهين
212 - الى زرقاء اليمامه (العلمانيه)في الاسلام
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 20 - 03:39
)
العلمانيه في الاسلام.
العلمانيه يا عزيزتي زرقاء اليمامه ,,, هي وبكل بساطه سوق نخاسه(السوق التي تباع فيه الجواري بعد كل غزوه كان يقوم بها نبيك وعصابته ) وكان هناك سوقين احدهما في المدينه والاخر في مكه ,وكانت تباع فيه ناقصات عقل ودين,نعم ناقصات عقل ودين ,وبعد اقتناء الجاريه من قبل احد علماء المسلمين العلماني من عصابه نبيك صلعم, كان يتم التعامل معها حسب هذه الآيه اذا رفضت الطاعه ,واهجرهن في مضاجعهن,كان يقوم بضربها واغتصابها واحتقارها والاهانه بها وبعده ذلك يربطها في احد زوايه الغرفه المضلمه ,انه شرط من شروط العلمانيه عند نبي الاسلام, ويتم التعامل معها على انها حيوان ,لان مع الاسف رسول الاسلام اباح لعصابته ان ينكحوا المرأة كما تنكح البهائم , وكذلك ملكات اليمين هي جزء من العلمانيه ,وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث....الخ ,,السؤال الان مع كل الاحترام لك كانسانه هل تقبلين ان يتم التعامل معك بهذه الطريقه العلمانيه المحمديه الصلعميه الاسلاميه الحضاريه! , وانا مستعد ان ارسل لك كل الادله والبراهين
213 - عفواً يا رباب
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 04:09
)
في الحقيقة انتظرت ردك وجاء كما توقعت باهتاً وسطحياً وغير كامل فلم تجيبنني كيف تتناقض العلمانية مع الاسلام. عندما كتبت لي في أحد تعليقاتك (أنتم حتى لا تعرفون ما تدافعون عنه) ظننت أنك تعرفين ما تدافعين عنه ولديك العمق الفكري لخوض مناظرة حوله. ولكنك في الحقيقة تجيدين القص واللصق فجئت بكلمتين باللغة الانكليزية كان بإمكانك ذكرهما بالعربية من دون استعراض مهارات لا تلزمك في هذه المناظرة. على كل حال، أدعوك بقوة إلى قراءة المزيد عن العلمانية وتاريخ نشوءها وفهم سياقها التاريخي ومعرفة إن كنا فعلاً نحتاجها في العالم العربي. وهل هناك حاجة لكل هذا اللغط حولها أم أن هناك الكثير من المسائل الأخرى الأكثر إلحاحاً للنهضة ببلادنا، وللفائدة وللقراء سأعطيك وجهة نظري وهي شخصية بحتة، وقد تبدو غريبة لكل من الاسلاميين والعلمانيين معاً حيث أنه من المسلم به الآن أن هناك صراعاً حتمياً بين العلمانية والاسلام وهذا قمة الخطأ فالسياق التاريخي في العالم العربي لا يستوجب بالضرورة الصراع بل ربما يستوجب أن يثري كل منهما الآخر.
214 - العلمانية
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 04:12
)
أولاً، خلافاً للأديان الأخرى يا رباب، في الاسلام لا يوجد طبقة اسمها الكهنوت، وعليه لا يوجد سلطة أياً كانت تستمد شرعيتها من الدين. العلمانية نشأت في الغرب كاستجابة تاريخية حتمية لتسلط الكنيسة على مفاصل الحياة في البلاد وكثورة على الحكم الملكي الذي استمد شرعيته من الكنيسة أي من الدين. هذا الوضع غير موجود في العالم العربي والسلطة لا تستمد شرعيتها من الدين ففي دولة كالسعودية مثلاً النظام الملكي لا يتبع الدين الاسلامي بل يستغله ويحاربه في نفس الوقت، لأن نظام الحكم الملكي حرام في الاسلام وهذا بحد ذاته أول طعن في شرعية حكام السعودية. ولو اتبع آل سعود الاسلام فعلاً لتنازلوا عن السلطة فوراً وأعطوا الاختيار للشعب بموجب قانون الشورى الوارد في القرآن والذي هو الديمقراطية في أوضح صورها. إذاَ حكام السعودية ينتهكون أبسط قواعد الدين الاسلامي في تسلطهم على حكم تلك البلاد. وهم يستمدون أسباب بقاءهم ليس من الاسلام بل من دعم الغرب -العلماني- لهم. ولو توقف الغرب عن دعمهم غير المشروط، طالما هم يقدمون له خير البلاد (النفط) بأبخس الأثمان، لما بقوا في السلطة أيام!
215 - فصل السلطات في الاسلام
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 04:14
)
ثالثاً: في الاسلام هناك تمايز مؤسساتي صريح وواضح، ورد في الحديث الشريف -أنتم أعلم بشؤون دنياكم.- وهناك المجال للاجتهاد وسن القوانين التي تتماشى مع العصر الجديد بشريطة أن لا تتنافى مع المبادئ الأخلاقية الانسانية والتي تسمى وفق الأدبيات الاسلامية الحلال والحرام والتي تعني بشكل أكثر مباشرةً الأخلاقي وغير الأخلاقي. وإذا كان المسلمون والعرب قد عطَّلوا العقل وتوقفوا عن تحديث أفكارهم ومناهجهم لأسباب كثيرة، فلا ينبغي إلقاء اللوم على الاسلام الذي قدم أعطى الانسانية واحدة من أعظم الحضارات على مر التاريخ. العلاج إذاً يبدأ من التعلم من الخطأ وتصويبه والمضي قدماً دون جلد الذات الذي لا ينفع ولايضر (كما ذكرت في تعقيبك على مقولة القصيمي ).
216 - العلمانيون والهروب من المسؤولية
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 04:19
)
أنا لا أعتقد أن العلمانية تتناقض مع الاسلام بالرغم من أن المعنى الحرفي لكلمة العلمانية يتضمن مناهضة المؤسسة الدينية وتجريدها من صلاحياتها، وذلك لأن المؤسسة الكهنوتية ليس لها صلاحيات في المجتمع الإسلامي الحقيقي أصلاً. وأعتقد أن الجدل السائد في أوساط المثقفين في العالم العربي، جدل عقيم ومضيعة لوقت كلا العلمانيين والاسلاميين على حد سواء. فالذين يدعون العلمانية يريدون بانتهازية قلَّ نظيرها، صك براءة من المسؤولية عن التخلف والانحطاط الذي تعيشه الأمة، ولذلك من أسهل طرق الهروب من مواجهة أنفسهم هو إلقاء اللوم على الإسلام وإعلان براءتهم منه، بالرغم من أن الحقيقة الصارخة هي أن المجتمعات العربية أبعد ما تكون عن الإسلام كمنظومة قيم وأخلاق. العلمانيون لا يقدمون طرحاً بديلاً، بل يريدون استنساخ نموذجاً نجح في هذا البلد الغربي أو ذاك وهذا برأيي هو قمة الغباء، لأنهم دعاة كسل وبلادة وبلاهة ولا يقدموا نموذجاً أصيلاً لأوطانهم للنهوض بها.
217 - العلمانية في العالم العربي
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 04:24
)
يفشل مدعو العلمانية هؤلاء في ملاحظة حقيقة مرة هي أن نماذج الحكومات العربية الديكتاتورية التي تبنت النهج العلماني، كالنظام البعثي في سوريا والعراق، وكالنظام الليبي وحركة فتح والنظام المصري وغيرها الكثير الكثير، فشلت فشلاً ذريعاً في إرساء أي نهضة في بلدانها وكانت أكثر همجية ووحشية ضد شعوبها من أعتى نظام ديني يمكن ذكره، فقمعت شعوبها وسرقت خيرات بلادها وأرجعت البلاد إلى الوراء عشرات بل مئات السنين واستمدت أسباب بقاءها من الغرب -العلماني.- الذي يمارس أبشع أنواع النفاق في حقوق الانسان. كارثة العالم العربي هي القمع والجواب يبدأ في إسقاط الديكتاتوريات التي انتهجت القمع مع شعوبها على الصعيد السياسي والفكري والإبداعي والنفسي، مما أدى بدوره إلى نشوء ثقافة الانتقام الصامت من قبل الشعب وذلك بقمع الأضعف والتخلي عن الولاء للوطن المحكوم من قبل عصابة، وهكذا دخل الوطن كله في دائرة مفرغة من التدمير الذاتي. الشعب أفاق والتغيير قادم وستسقط هذه الأنظمة وعندها سيكون للتاريخ كلمة أخرى.
218 - انتهى الحوار
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 04:29
)
السادة القراء لقد بذلت جهدي بقدر استطاعتي لتقديم طرح مغاير، وبما أنني وبكل فخر من شباب الثورة السورية النبيلة فلن يكون لدي المزيد من الوقت للمساهمة هنا... فمهمتي الأنبل الآن هي تحرير وطني من الذي سرقوه لأكثر من 48 عام وسرقوا مستقبلنا وحولوا الحياة في سوريا الحبيبة إلى عقوبة يومية. دمتم وأرجو منكم القراءة بعين ناقدة. أشكركم جميعاً
219 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 08:47
)
أولا وصفك لي بالسطحية لم يكن غريبا علي فأنا تعودت ذلك من معظم من أناقشهم من المسلمين. عندما تعطيهم الحجة يقولون لك أنت سطحي و الإسلام أعمق من تصورك و ينصحونك بكثافة البحث فينزلون من شأنك ليرتفع بالمقابل شأنهم. و هذه تسمي
ad hominem
و ترجمتها شيئ قريب من الشخصانية و التي لا يجيدها إلا الفاشلون.
أولا أنا كتبت لك رأيي في العلمانية بإختصار شديد و بدون لف و دوران و حسب بحوثي الشخصية. أي أعطيتك الزبدة. و ما لقيت منك إلا هرطقة فأراك حينا تعيبين العلمانية و حينا تقولين أن الإسلام لا يعارضها، كيف؟ و أراك تصنفين الدول العربية بأنها دول علمانية مع أن أغلبها إن لم يكن جميعا يحوي دساتيرها بند بأن الشريعة أحد مصادر التشريع، كيف؟...يتبع
220 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 09:10
)
تعيبين على إستخدام مصطلحات أجنبية و لا تدركين بأني كعربية لم أجد ما يعادلها في العربية لأن اللغة العربية أصلا لا تحويها و لا تعرفهاءكما لا تحوي غيرها ، و إن كنت ترجمت لك المعنى فقد يكون فقد ربطة بالمعنى الأصلى و تكون الترجمة إجتهاد مني. و أنا ليس لدي مانع في الترجمة و لكن الخوف بأن المعنىي الأصلي و الذي أراده من إخترعه في الأساس، و بالطبع لم يكن عربيا، لن يصل للقاريء الذي يعرف ما تعنيه هذه المصطلحات
تقولين أن الإسلام يحرم الملكية مع أنه و من بداية حكم الأمويين إنتهجت الدول الإسلامية الملكية و على مر العصور في أغلب الحكومات. أما الدين فهو كتب مقدسة تترجم و تفسر بحسب رغبة الحكام. فإذا كانت السعودية و إيران لا تمثلان الدين الإسلامي لديك فهم كذلك للشعوب التي يتبعونهم، فمن أنت حتى تعترضين؟ و لماذا إسلامك هو الصحيح و إسلامهم خطأ؟ فهل عندك توكيل إلاهي خاص مثلا؟
-وإذا كان المسلمون والعرب قد عطَّلوا العقل وتوقفوا عن تحديث أفكارهم ومناهجهم لأسباب كثيرة، فلا ينبغي إلقاء اللوم على الاسلام الذي قدم أعطى الانسانية واحدة من أعظم الحضارات على مر التاريخ.-لا يهم ، المهم النتيجة هي ١٦٠٠ سنة من الفشل
221 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 09:30
)
و هو أحد الأمرين: إما أن المسلمون أغبياء خلقة، و هذا علميا مستبعد، أو أن تقنينهم لحياة البداوة و فرضه في القرن الواحد و العشرون هو سبب تخلفهم، و هذا التقنين هو تفسيرهم للدين و تشريعه، أو الشريعة الإسلامية التي يستمد منها تقنين إقتناء العبيد مثلا و ليس منع الإتجار بهم مما يعارض القوانين المدنية العلمانية.و هنا تذوب الفروق و خصوصا أنه أصبح التخلف هو السمة المشتركة بين جميع المسلمين.
-العلمانية نشأت في الغرب كاستجابة تاريخية حتمية لتسلط الكنيسة على مفاصل الحياة في البلاد وكثورة على الحكم الملكي الذي استمد شرعيته من الكنيسة أي من الدين. -إنظر لحماس و لإخوان المسلمين و السلف و تدخلهم في جميع شئون الأفراد في الدول الإسلامية من أفغانستان إلى السودان و الصومال، و بعد ذلك قولي لي أنه لا يوجد لدينا عهد بين الكاهن و السلطان. و من ينكر ذلك إما أنه أعمى أو in denial
و بعدين أين الشورى من الديموقراطية؟ الشورى هي التشاور مع بطانة الوالي من النخبة التي ينتخبها الوالي، أما الديموقراطية فهي حكم الشعب لنفسه.
يتبع
222 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 09:47
)
العلمانية لعلمك لم يكن لها أن تكون مقبولة لولا تبنيها من قبل رجال دين و مفكرين مسيحيين أمثال مارتن لوثر و قانط و ديكارت و السبب كان ليبعدوا الدين عن التجريح و يحفظوا له مكانته حيث يجب أن يكون في الكنائس و بين الشخص و ربه. فإذا كان هنالك إجتهادات للمسلمين بنفس المنوال بحيث يطوعون الدين الإسلامي و يروضونه كما تم ترويض الدين المسيحي بعد العصور الوسطى فهذا جيد. فالكتب الدينية حسب إعتقادي الشخصىي هي كطاقية الساحر، يستطيع رجل الدين أن يخرج منها ما يشاء، ألم يحول رجال الدين المسلمين القرآن إلى كتاب تاريخ و جعرافيا و علوم و هندسة و طبابه و حتي أسلحة حربية؟ فما المانع من إعادة الخطاب الديني و تقليم مخالب الوحش فيه؟
و إصلاح الخطاب الديني يكون أولا بالأعتراف بالتقدم الفكري للغرب في علوم السياسة و الإجتماع و علم النفس كما نحن نعترف بتقدمهم علينا تكلنولوجيا بأستخدام الكمبيوترات التي هم صنعوها و لم نقل أننا سنصنعها و من ثم نستخدمها، و بالتالي تبني عصارة تجاربهم في هذه المجالات و الإبتداء من حيث إنتهوا و ليس من حيث بدأوا لأن الفجوة ستضل كبيرة بيننا إن لم نتدارك ذلك الآن و ضيعنا الوقت في trial & error
223 - دورة التاريخ
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 11:45
)
بدأ المسلمون العرب بتعطيل العقل وتوقفوا عن تحديث أفكارهم مع نهايات العهد العباسي وهذا ما سمي بعهود الانحطاط وهذا ينطبق على كل أمة بدون استثناء فالصينيون توقفوا ثم نهضوا وكذلك اليابانيون وكذلك أوروبا نفسها والآن لو راقبت النموذج الأمريكي بدقة لرأيت أنه بدأ بالانحدار فمعدل الانفاق على الأبحاث بدأ ينخفض بينما هو يرتفع بشكل مطرد في الصين التي لم تكن منذ 50 لتذكر في مجال البحث العلمي. هي إذاً دورة التاريخ يا رباب.
224 - انكار الحضارة
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 11:47
)
أما بالنسبة لتعبيرك السطحي (1600 سنة) من الفشل، فهذا التعميم والتجاهل الغبي للتاريخ هو بحد ذاته دليل سافر على سطحية تفكيرك. منذ شهرين أو ثلاثة أقام متحف العلوم في كوينز في مدينة نيويورك فعالية استمرت على فترة طويلة عن مساهمات الحضارة الإسلامية في حضارات العالم، أما الهلوسات التي يأتي بها الحاقدون مثلك ومثل كاتبة المقال فهي لا تستحق حتى التفنيد. فعندما تتجاهلين الخوارزمي مخترع مفهوم الثنائيات الرقمية في الرياضيات والذي هو البذرة الأولى التي أدت إلى اختراع الكومبيوتر وما تلا ذلك من أجهزة رقمية. هناك المساهمات اللامحدودة في التاريخ الإسلامي ولا يحتاج الاسلام لاعترافك بها في حال من الحال.
225 - العلمانية والترجمة والكسل
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 11:50
)
أنا ليس لدي مشكلة مع العلمانية، أنا لدي مشكلة مع مدعيي العلمانية أمثالك الذين يتهربون من واجبهم في خدمة وطنهم، و يعيشون حالة من الاستلاب النفسي والفكري إلى حد أنهم يصبحون عبيداً لمجرمي الحرب أو يقولون بلا حياء أن اللغة العربية ليس فيها ترجمة لكلمة (in denial) والترجمة الدقيقة يا نابهة هي (في حالة إنكار) و (trial & error) ترجمتها (المحاولة والخطأ) غير ذلك مما ورد في تعليقك من الكلمات. ثم كيف تريدين من الشعوب العربية تبني منهج لا يوجد مفردات رديفة لمفرداتها في لغتها. دساتير الدول العربية تضمنت الاسلام كالدين الرسمي للدولة /مصدر التشريع استرضاء لبعض المسلمين وليس جميعهم وكان هذا البند معطلاً جملةً وتفصيلاً.
226 - البدو والبداوة
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 11:59
)
ترويجك أنت وأمثالك للجهل والجهالة باستخدام كلمة (البداوة) ومشتقاتها كمسبة أو شتيمة معيب وفيه انتهاك لأبسط حقوق الانسان. أعتقد أنه يجب أن يتم وقفكم عند حدكم لأنكم متطرفون لا تختلفون عن القاعدة، تمارسون التشبيح الفكري ويجب أن تتم محاكمتكم على هذه العنصرية الرخيصة، البداوة يا رباب هي أسلوب تكيف مع الطبيعة القاسية فالبدوي هو انسان لديه حس أخلاقي شفاف أكثر منك ومن كاتبة المقال. كون ظروفه البيئية تمنعه من العيش بأسلوب حياة المستقرين، فهذا لا ينتقص من انسانيته أو ذكاءه أو إبداعه فالبدوي حاد الذكاء بالتعامل مع الطبيعة ولو درست أسلوب معيشته وإدارته للموارد لوجدت أن هناك الكثير مما يمكنك التعلم منه.
227 - البدو والبداوة
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 12:01
)
أتخيل لو أهان أحد ما سكان الاسكيمو بالطريقة التي تهينون بها البدو والبداوة، لتم جركم إلى المحاكم لعنصريتكم البلهاء. فالأسكيموا تبنوا أسلوب حياة معين للتكيف مع البيئة القاسية والبدوي يتعامل مع الطبيعة والزمن والموارد بشكل مختلف عن المستقرين وذلك لا يجعله بحال من الأحوال أنقص منهم. البدوي لديه بعض القيم الأخلاقية التي يفتقر إليها مجتمع المستقرين. عندما تبدؤون خطابكم بكلمة بدوي على أنها شتيمة، أرفض أن أسمعكم، أتساءل كيف ستكون ردة فعل كاتبة المقال -التنويرية- لو انتقص أحد ما من انسانيتها لأنها تنحدر من قرية صغيرة متخلفة عن دمشق أو حلب. بالعربي أقول عليكم أن تستحوا على أنفسكم.
228 - مرحبا يا اخت زرقاء اليمامة
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 20 - 12:09
)
امتداح الدكتورة لرامسفيلد هو شيء له تفسير علمي في تاريخ بلاد الشام وله اصول
اسمها (عقدة كيس الحاجة )الم تسمعي بتلك العقدة التي اخترعتها الدكتورة ونالت على اثرها الكثير من مديح المعلقين
فيا اخت زرقاء اليمامة لن لم تسمعي بالمثل المصري القائل (طباخ الم بيذوقو) ادعوك الآن لتعرف عليه في ابهى صوره العملية تذكري اسم العقدة مرة اخرى
عــــــــــقـــــــــــدة كــــــيـــــــــــس الــــــحــــــــاجـــــــــــــة
229 - هرطقة يا ناس...
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 13:09
)
ذكرك لأفغانستان والصومال والسودان مثير للحزن لأنك تتحدثين عن دول مزقتها الحروب الأهلية والاحتلال من الغرب العلماني. عندما تفشل الدولة في تأمين الحماية لشعبها (وهي دولة غير إسلامية أصلاً) فمن الطبيعي أن تنتشر العصابات وأن تقوم بترويج سياساتها بين أوساط الشعب تحت أي مسمى. أين الشورى من الديمقراطية؟ انظري إلى مجلس الشيوخ ومجلس النواب تعرفين أين الشورى من الديمقراطية. أعضاء أي هيئة تمارس مبدأ الشورى في الاسلام يصلون بالانتخاب يا نابهة وفي الدولة الإسلامية الحقيقية هم ليسوا بطانة للحاكم. هم كذلك في الدول الديكتاتورية التي تمتطي الإسلام. كما هو الحال مجلس الدمى (الشعب) في الدول العلمانية مثل سوريا. استخدامك لفظ -هرطقة- مضحك، افتحي القاموس يا رباب. هرطقة يا بنتي؟!
230 - المعلق 223
مضار چميل
(
2011 / 6 / 20 - 14:08
)
برهان غليون اكبر من يرد على من تعتاش على مذلة اهلها
231 - إلى مضار جميل
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 15:42
)
أنا مجرد قارئة أقرأ بعين ناقدة، لست كاتبة وطبعاً لست الأستاذ برهان غليون. أقرأ كتاباته باستمرار وأكن كل احترام لفكره ووطنيته. ولكن دعني أقول أن الرد على أمثال وفاء ليس فيه كبير أو صغير، فأنا أؤمن واجبي هو تعرية أمثالها وإظهار حقيقتها لكل من يقرأ مقالاتها ولا يساءلها عن الأفكار المريضة المرعبة التي تروج لها مثل احتقار فئة من المجتمع هي البدو، وهي القروية القادمة من الأرياف. ماذا لو سماها أحدهم -ضيعجية- هل ستقبل بهذا؟
وفاء لا تقدم مشروع فكري وبالنسبة لي هي ليست كاتبة بالمعنى الحرفي للكلمة بل هي تكتب خواطر للتنفيس عن حالة غضب. وأوافقك الرأي، لا أعتقد أن الأستاذ غليون أو غيره من المفكرين أصحاب المشاريع سيضيعون وقتهم في قراءة خواطر شخص مستلب، وإذا قرؤوها فلن يدخلوا في تعليق. في النهاية أنا لا أحاور من يتهرب من الإجابات ولكنني أعري للقراء فقط. هل لاحظت الردود الانفعالية الخالية من أي مضمون فكري حقيقي؟ هي اختارت العبودية لرامسفيلد وتريد أن تحاضر لنا عن الحرية من الإسلام.. هذا هو زمن العجائب.
232 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 17:26
)
سأورد مغالطاتك و تعليقات سريعة لأنك بصراحة زودتيها شوي و أنا مشغولة بكتابة كتابي الأول و سيكون هذ آخر رد لي:
الخوارزمي مخترع مفهوم الثنائيات الرقمية في الرياضيات -.
أنا سمعت و قرأت أنه هو مخترع النظام العشري في مصادر المسلمين و سمعت و قرأت أن مخترع هذا النظام كان الهندوس في المصادر الغربية التي ترجع لكتبهم قبل ٤٠٠ سنة قبل الميلاد، وعندك كتاب ستيفن هوكنز الأخير كمصدر. يعني طلعوا العرب ينسبون لأنفسهم ما ليس لهم. هذا أولا. و ثانيا يقول دينك -هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين-. فأين هو البرهان يا ماما بأن الخوارزمي هو مخترع النظام الثنائي؟ على فكرة النظام الثنائي صميم مجال عملى
يتبع
233 - هنيئاً لنا بهؤلاء الكتاب
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 18:16
)
يعني برأيك الحصيف حتى النظام العشري لم يخترعه المسلمون أيضاً ولا مفهوم الصفر، والأعداد المستخدمة في الغرب هي ليست الأرقام العربية. والعرب والمسلمون كانوا نائمين لآلاف السنين حتى وصلت أنت الآن لإيقاظهم . هنا هذا الرابط لك ولكل من يقرأ التعليق، وطبعاً لا تنسي أن تقولي لنا أن من صنع هذا الفيلم هو عربي من ضيعتنا، والله أنتم تستحقون الشفقة أكثر من أي شيء آخر.
http://www.1001inventions.com/media/video/library
البرهان هو مسؤوليتك إذا كنت مهتمة بالمعرفة أصلاً، لأنه يبدو لي أنك كسولة إلى درجة أنك تريدين أن يصلك كل شيء في ملعقة فلست قادرة على فتح القاموس وإيجاد ترجمة لكلمة وها أنت الآن تريدين مني أن أحضر المراجع، أخاف أن تطلبي مني أن أكتب كتابك الأول... ويا له من كتاب... بالنسبة للخوارزمي عودي إلى ويكيبيديا وغيرها. http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=631
234 - الحضارات الانسانية
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 18:23
)
ما تفشلين في فهمه يا رباب عن سابق قصد هو أن الحضارات تأخذ من بعضها ولو قرأت التاريخ لوجدت أن المسلمين قد أخذوا ممن أتى قبلهم، ثم سلموا المهمة لمن أتى بعدهم، بالمنطق يا صغيرة، هذا هو منطق التاريخ. المسلمون لا يدعون أنهم الوحيدون الذي ساهموا في التراث الانساني ولكنهم لم يكونوا على الهامش لقد ساهموا في كل مظهر من مظاهر حياتك المترفة التي تعيشينها الآن. المقرف هو أن يدعي أحد بكل غباء أن الغرب هو من اخترع الصابون والمحارم وينسى الأندلس، أنتم عبء علينا وعلى هذه الأمة. عبء ثقيل ولا يطاق لأن حقدكم قد عماكم عن كل حق وحقيقة
235 - أنت بحاجة لدواء الإمساك يا أعور اليمامة
الحكيم البابلي
(
2011 / 6 / 20 - 19:01
)
السيد فيصل اليمامة
ألم تقل لنا في تعليقك # 231 بأن الحوار قد إنتهى ؟
يا أخي حل عنا ، يعني ما عندك شغل عمل غير الجلوس طوال النهار لكتابة تعليقات لنا ؟
وإلى هذه الدرجة أوصلتك السيدة وفاء سلطان ، بحيث أصبحت كابوساً لك أبعدك حتى عن عملك وعائلتك
ولك روح يا عمي وحل عنا ، ولك شو هل ثرثرة والخطب العصماء واللغاوي الفارغة ، روح إكتب مقال عساك تسب فيه من تسب ، فقط إكرمنا بصمتك الأن لأنك زودتها حبتين ، وكال مكوثك في هذه الصفحة ، فلا تخلينا نلجأ للطرد ، فاللحاح يكسر اللحيم أحياناً
نشكر لك كل إجتهاداتك ، ونصفق لك ، ، ولو أحببت سنشتري لك وسام الخطابة والمنطق واللغة العربية والوطنية التي لا أحد يفهما غيرك
أرجوك التوقف عن هذا الإسهال في التعليق ، يعني بتعرف شو معنى : الحس !؟
236 - السيده رباب خاجه المحترمه
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 20 - 19:16
)
ولد الخوارزمي في مدينة خوارزم في غرب خراسان، وهي
اقليم في بلاد فارس (تعرف المنطقة حاليا باوزبكستان). انتقلت عائلته بعد
ولادته الى العراق، انجز الخوارزمي معظم ابحاثه بين
عامي 813 و 833 في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة المأمون.
يسميه الطبري في كتابه بمحمد بن موسى الخوارزمي المجوسي القطربلّي
نسبة إلى قرية قُطْربُلّ في ضواحي بغداد آنذاك ولا علاقة للاسلام به من قريب أو بعيد وبأكثر الذين برزوا أيام المأمون، قبلهُ أو بعدهُ، فالعرب نسبوا كل مفكري وعلماء تلك الأزمان الى انفسهم والأسلام وتلك برأيي عقدة نقص ذات مغزى كبير، فأبن سيناء مثلاً وهو فارسي صار عربياً مسلماً وصاروا يتفاخرون به، وكذا الفارابي وهو من العنصر التركي أضافوهُ الى علمائهم. الحضاره يا سيدتي تترك لمساتها على الأرض، ولا لمسات على الأرض للمسلمين سوى الغزو و التدفير وفرض الدين بالسيف، هكذا أمه، لا تنتج علماء فأن ظهر من ليس منهم، فذلك هو العيبُ والعار. تذكرني نكته قديمه مع أحترامي للقراْ، أنهُ حين سؤل البغل، من أباك؟ قال الحصان خالي.
237 - الى الحكيم البابلي ,العضيم
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 6 / 20 - 19:38
)
شكرا شكرا على هذا التعليق الرائع جداجدا ,انا ضحكت به من كل قلبي ,ربنا يعطيك العافيه والصحه والسلام ,فعلا انه اعور اليمامه,,رائع رائع ,سلام
نافذ الاسحاقي
238 - يا حكيمي دعهُ، فوفاء تعرفُ العله
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 20 - 19:40
)
وهنا تكمن عظمة الدكتوره وفاء سلطان، فهي تريك أياهم هكذا عراةً بلا (بشكير)، لذا دعهُ يا صديقي الحكيم، فالحكمةُ في علاج المريض النفساني، هو ترك المجال لهُ ليستمع اليه الطبيب المعالج، وكما أدري وتدري، الدكتوره وفاء تعرف مواطن الخلل كطبيبه نفسانيه وحين تعالج كخبيره، ينزف الجرح ويؤلم مكان المبضع فيثور المريض ألماً، وهذا هو مايحدث الآن، مريضٌ يعالجهُ مبضعُ جراح قدير، قد تصحيه وقد يبقى ما بقى لهُ من عمر يعاني ذات المرض لانهُ ميئوسٌ منهُ. مع تحياتي
239 - الشبيحة
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 20:07
)
هبوا الشبيحة
240 - زرقاء اليمامة
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 21:18
)
-يقولون بلا حياء أن اللغة العربية ليس فيها ترجمة-
و أظيف بأن أهل لغة الضاد هم من وأدها. اللغة تموت مع الزمن إذا لم تتطور. اليوم فيما عدا القليل جدا من كتابنا فالأغلبية لازال يتعامل بمصطلحات العصور الوسطى. و هذا ليس إنتقادا للغة بقدر ما هو إنتقاد للعرب.
-دساتير الدول العربية تضمنت الاسلام كالدين الرسمي للدولة /مصدر التشريع استرضاء لبعض المسلمين وليس جميعهم وكان هذا البند معطلاً جملةً وتفصيلاً.-
كيف تفسرين إذا وجود محاكم الشريعة و الزواج و الطلاق و قوانين الوراثة و تجريم الخمور و غيرها من القوانين الإسلامية المطبقة بالقانون في هذه الدول؟
-ترويجك أنت وأمثالك للجهل والجهالة باستخدام كلمة (البداوة) -
البداوة ليست كلمة بذيئة بل هي صفة لنظام معين يعتمد على القبلية و الرعي، أما قول أنه متخلف فهذه أيضا صفة مقارنة بينه و بين النظام المدني أو الزراعي و الذي أتى بعده.يتبع ٠
241 - الجهل والنصب والاحتيال
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 21:36
)
اسمعي أنا ليس لدي الصبر على الحوار مع هذا المستوى من الجهل. لو كنت حصلت على الشهادة الابتدائية لعرفت أن الكلمة الصحيحة هي -أضيف- وليست أظيف. اللغة العربية لاتموت ولن تموت وعليك أن تتخلي عن هذه الغوغائية في إطلاق التعميمات. لا تحملي اللغة العربية مسؤولية جهلك. بالأمس كتبت -ضاهرة- بدل -ظاهرة- وقلت لعلها لم تنتبه، ولكن على ما يبدو أنك ككل الشبيحة لا تعرفين اللغة أصلاً وتتبجحين بالمعرفة، هذا يعطي فكرة عن كتابك الأول. القوانين الاسلامية تسود وستسود البلاد الإسلامية أعجبك هذا أم لم يعجبك، هل تريدين أن تضعي لنا القوانين ونحن نتبعها؟ في الاسلام لا يوجد شيء اسمه جريمة الشرف وكلمة شرف لم ترد في الأدبيات الاسلامية. عقوبة جريمة القتل في الاسلام تساوي بين المرأة والرجل بينما في الدول -التي تتبنى العلمانية الممسوخة- كما في سوريا فإن عقوبة جريمة الشرف 6 أشهر للرجل، وعندما وصل المتنور -بشار- إلى السطلة رفع العقوبة إلى 7 سنوات للرجل. هذه هي العلمانية التي تروجون لها أنتم علمانية النصب والاحتيال. أنا مثال بسيط لماذا نريد القوانين الإسلامية. لأنها تضمن العدالة.
242 - الجهل في أوضح صوره
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 21:41
)
النظام البدوي مختلف وليس متخلف، هو مختلف بحكم الظروف الطبيعية. لا يمكن للبدوي أن يقيم مجتمعاً كمجتمع المستقرين. عيب عليكم الجهل في تحويل صفة -بدوي- إلى شتيمة. فرغوا عقدكم النفسية بطريقة أخرى. ثم أريني ماذا عملتم أنتم للانسانية، تعيشون كالعلق والطفيليات وتدعون أنكم ضحية الآخرين. اخرجوا من هذه العقلية المريضة وسترون أن العالم سيتحسن تلقائياً.
243 - زرقاء
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 22:00
)
لك الحق في إنتقاد لغتي فأنا لغة التأسيس عندي إيراني بحكم أصولي و اللغة الإنجليزي هي اللغة الثانية أما العربي فهو مع حبي الشديد له لغتي الثالثة. كما أن كتابي بالإنجليزي. إذا كنتى تستطيعين قراءة الإنجليزي فيسعدنى أن أرسل لك نسخة موقعة منه للتثقيف. فبالنسبة لي عموما الفرق بين الضاد و الظاد سخيف، المهم ما تحمل الكلمات من معانى و ليس كيف تكتب و خصوصا عندما لا يكون هنالك فروق تستدعي ذلك
أما مناداتك لي يا صغيرة فشكرا، عندما يصبح أولانا أطول منا بالطول فهذه الكلمة ليست ذم بقدر ما هو مديح. أما تعليمي فهو هندسة كهربية، تحليل النظم و المسارات الموجية. و عملت خمسة و عشرين سنة في المجال الهندسي لأكسب صفة مستشار. و أعتقد أن دراسة الإبتدائي ظرورة لكي أصل إلى هذا المستوي.
و الآن هل خلصنا مني أنا؟ هل سيوقف ذلك من نزيف الشخصانية التي سيلتيه علي و علي الدكتورة وفاء؟ لا أعتقد
تحياتي
244 - زرقاء
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 22:06
)
بالنسبة لإتهامك لي بأني لا أفهم أن الحضارة عملية تراكمية فهذا ما كنت كتبت في السابق. إقرأيه إذا كنت تستطعين و عسى أن تحسي بتأنيب ضمير لكونك تلقين التهم جزافا، و لا تعيدي هذه الحركات الصبيانية مستقبلا، فليس الجميع لديهم ما لدي من صبر
http://ayya.wordpress.com/2010/06/04/aladdin%E2%80%99s-lamp-a-book-review/
تحياتي
245 - تجريم الخمور؟
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 22:09
)
أنت تضللين نفسك أولاً وتضللين من حولك ثانياً، تجريم شرب الخمور، وماذا تريدين إباحتها؟ في الولايات المتحدة توجد الكثير من القوانين التي تحدد تعاطي الخمور منها السن القانوني 21 سنة في بعض الولايات، عدم تعاطي الخمر في الشارع أمام العامة ولذلك ترين من يشرب يخبئ زجاجة الخمر في كيس ورقي بني اللون، وهناك بعض المدن التي تمنعه تماماً مثل مدينة (Ocean City) لأنها مدينة للعائلات. وفي القطارات هناك لافتات لرفع الوعي حول الإدمان على الكحول ومخاطره. ومع ذلك من أكبر التحديات التي تواجههم هي ارتفاع نسبة الإدمان والمشاكل المرافقة له. المدمن يدمر حياة أسرته وليس فقط حياته. أنا مع تجريم شرب الخمور وعلى الذي يريد أن يشرب شرب الخمر في بيته أو في أماكن مخصصة ومحددة لهذا الغرض. ومع رفع أسعارها ورفع الضرائب عليها وتحديد أماكن بيعها بحيث تتوفر لغير المسلمين فقط. ما تدعون إليه أنتم هو تدمير الأسرة والمجتمع ولهذا فأنا ضد العلمانية الاجتماعية.
246 - زرقاء
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 22:12
)
-النظام البدوي مختلف وليس متخلف-
إقرأي تطور المجتمات من عصور الجمعالصيد ثم الرعوية (القبلية) ثم الزراعية ثم الصناعية ثم التكنولوجية ثم السيبيرية على مدى التاريخ حتى تفهمي ما قصدت و تعرفي كم هو متخلف النظام القبلي و الذي لازال مطبقا .كما أن آثاره المدمرة ظاهرة اليوم في اليمن و ليبيا بحروب القبائل في عصر التكنولوجيا و الإنترنت و الشبكات الإجتماعية
247 - كم أنت رائعه يا دكتوره وفاء سلطان
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 20 - 22:52
)
فقد أنطقت كلماتك العظيمه حتى الغوغاء والمتعنتين فدخلت في نخاع عظامهم، فهاجوا وماجوا، لله درك ليراع تملكيه، وعقل مستنير أوهجُ من أن يغطيه غربالٌ أو حتى ثقبٌ أسود أن يمتصهُ. أحبك بكل خلجاتي ولكي في قلبي وعقلي مكانة النور حين يخترق الظلام فيعري المخبوء، ولأن فيك ألاشعه البنفسجيه، فانت تشلين الأميبيا وكذا الطفيليات فلا تؤدي عملها التخريبي، لذا تحسك أنبل الحشرات النحله وتحس وجودك، فبأمثالك سيسيل العسل وتحلى العصائر. التوقيع شبيحتُك وأتشرف.... نبيل كوردي من العراق
248 - المجتمع البدوي مرة أخرى
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 22:57
)
المجتمع البدوي ليس هو المجتمع القبلي، هذا خلط غير منطقي. كلمة بدوي من بادية إذاً البدو هم أولئك الذين يعيشون في البادية ويتكيفون مع البيئة الصحراوية الحارة في النهار والباردة في الليل ومع ندرة المياه ولذلك تلاحظين ذلك في طريقة نسج خيامهم فهي من الصوف في الشتاء ومن القطن في الصيف. هم أناس في قمة الذكاء والزهد. لو وضعنا في ظروفهم لما عرفنا كيف نستمر على قيد الحياة.
المجتمع العشائري أو القبلي ليس سيئاً بالضرورة كما تظنين وما يحدث في ليبيا واليمن ليس بسبب المفهوم القبلي. هي ثورات ضد المستبدين وعندما تفشل الدولة في تأمين الحماية لمواطنيها يلجأ الانسان إلى الولاءات الأضيق وهي القبيلة في هذه الحالة.
249 - زرقاء
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 23:17
)
-المجتمع البدوي ليس هو المجتمع القبلي-
ما هو إذا نظام الحكم في المجتمعات الرعوية يا فهيمة؟ و من تكلم عن الذكاء؟ أنت من قال أن العلة ليست في الإسلام بل في المسلمينو كأن المسلمين ولدوا متخلفين. و أنا من قال أن علميا، المسلمون ليسوا متخلفين خلقة لأن التطور يأخذ أجيال حتى يكون ظاهر و لكنهم متخلفين ثقافة لأنهم متمسكين بقوانين القبلية في زمن شبكات النت و الرأسمالية المرادفة لها و حقوق الإنسان. و إذا هم إستمروا على هذا المنوال فسوف يدمروا بعضهم البعض و يدمروا الأرض معهم.
تحياتي
250 - العظمة
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 23:20
)
كم أنت عظيم ياكوردي !!!كم انت عظيم
المضحك أنكم تطبلون وتزمرون لبعض... يعني دود الخل منو وفيه.
251 - البدو ليسوا متخلفين
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 20 - 23:54
)
المجتمعات القبلية التي تتحدثين عنها في اليمن وليبيا هي مجتمعات مستقرة لا تتنقل من مكان إلى آخر سعياً وراء العشب أو الماء. هي مجتمعات عشائرية تتبع نظام الدولة في العاصمة. أما الحياة البدوية فلا تتيح للبدو بإرساء أسس الدولة المتعارف عليها في المجتمعات الحضرية، بل هم يقيمون نظاماً خاصاً بهم قد يبدو لي ولك متخلفاً ولكنه في الحقيقة مختلفاً فقط. نظامهم هذا لا يجعل أخلاقهم همجية كما تدعين انت وكاتبة المقال .
252 - زرقاء
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 20 - 23:57
)
الروابط التي قدمتيها أحدها لفيلم رخيص و الآخر لموقع إسلامي و ليس الويكيبيديا (مع أنه حتى الأخير ليس ثقة)، و أنا كما ذكرت لك سابقا لا أعتمد على المواقع الإسلامية لأنها كاذبة . و مع ذلك فلا يوجد في الموقعين معا ما يؤكد كلامك أن الخوارزمي هو من إخترع النظام الثنائي، و أنا لست كسولة للبحث بل كما ذكرت النظام الثنائي من صميم عملي و لكن البرهان على من يدعي و ليس العكس.
أما الفيلم فهو رخيص لأنه قال على الأقل معلومتين مشكوك في صحتهما: المعلومة الأولي هو أنه لا يوجد دليل على أن عباس بن فرناس شخصية حقيقية. و الثانية هي أن الإسطرلاب ليس إختراع عربي أو إسلامي بل هو إغريقي، و المصدر هو كتاب كوزموس لكارل ساجان. أما العرب فهم من صنعه و أخذه منهم كرستوفر كولومبس و إستخدمه في إستكشافاته و من هنا جاء الخطأ الشائع. و طبعا كالعادة العرب فرحون بهذا النسب لهم و لم يحاول أي من الكتاب حسب معلوماتي بتصحيح هذه المعلومة، فالسرقات الأدبية لا تعتبر سرقات بالنسبة للمسلمين العرب. و لا يوجد عندهم شيء إسمه براءة إختراع
تحياتي
تحياتي
253 - الشعوب المسلمة
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 00:13
)
إذا كانت ثقافتك الضحلة لا تساعدك أن تري أن المسلمين طوروا أكثر أشكال الدولة تطوراُ في عصورهم الذهبية ولم يعيشوا ضمن العقلية القبلية كما تدعين فانا لا أستطيع مساعدتك. عليك الاطلاع على الكتب الاسلامية وبما انك ايرانية فعليك بقراءة اقتصادنا وفلسفتنا لمحمد باقر الصدر. لو كانوا عاشوا في العقلية القبلية لما امتدت دولتهم فيك كل اصقاع العالم بما في ذلك أوروبا. المسلمون في العالم العربي متخلفون الآن بسبب حكوماتهم الديكتاتورية التي تبنت العلمانية المشوهة والمدعومة من الغرب العلماني الذي يعتقد أن الرفاه والحرية حق لشعبه دون شعوب العالم ألأخرى. إذا كان حقدك أعماك فمن ذا الذي يستطيع إعادة البصيرة لك؟
254 - زرقاء
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 21 - 00:15
)
-Mathematicians in ancient India s invented the decimal system around in the 9th century CE.
It was later adopted by Persian and Arabic mathematicians and spread to the western world by the High Middle Ages.
Read more: http://wiki.answers.com/Q/Who_first_invented_the_Decimal_Number_System#ixzz1PrQcyQwL
Gottfried Wilhelm von LEIBNIZ
(1646-1716)
Inventor of Binary Arithmetics and Calculus
http://www.idsia.ch/~juergen/leibniz.html
أما الخوارزمي فيرجع له اللوغارثميات و الجبر
المره الجاية إعملي واجبك بنفسك
تحياتي
255 - زرقاء
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 21 - 00:24
)
و ما الفرق بين النظام العشائري و القبلي؟
عندما أقرأ بعض تعليقاتك المتلخبطة أتذكر المفكر السعودي الكبير إبراهيم البليهي عندما قال ما معناه أننا شعوب نعلم الجهل بسبق الإصرار و الترصد
تحياتي
256 - yamama 5osh mrga and 5osg deeg
saad mosses
(
2011 / 6 / 21 - 04:15
)
god bless wafaa and all her lovers and i will say the time running very fast to clean the earth from the samples like al yamama ,keep going Dr. wafaa we are proud of you
257 - سؤال للدكتورة وفاء
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 21 - 10:10
)
ذكرت في مقالك ـ عقدة كيس الحاجةـ (وهو اختراع عبقري جدا بالمناسبة نهنئك عليه)ـ
ذكرت بأن اليهود هم الوحيدون الذين استطاعوا التخلص من عقدة كيس الحاجة لانهم مبدعون مستمرون بالابداع وهذا امر لا نجادلك عليه لانه اولا رأيك الشخصي وثانيا تخصصك في ادخال المرضى الى عيادتك النفسية بالمليارات , وتحديد اذا كانوا قد شفوا او يلزمهم المزيد من العلاج
السؤال الذي يطرح نفسه هنا لماذا لم تستطع وفاء سلطان نفسها التخلص من عقدة كيس الحاجة التي اكتشفتها, على الرغم من انها مبدعة كاليهود تماما , فامتداحها لكونداليزا رايس في ردها على المبدع طارق حجي وقولها بان كونداليزا رايس لا تحتاج الى دروس في الديمقراطية لانها تربت على الديموقراطية ( مع ان كونداليزا رايس نفسها تذكر في مذكراتها بانها كانت تجلس في مؤخرة الباص كسوداء)ـ وامتداحها لرامسفيلد في التعليق رقم 204 على طريقة ( بالروح بالدم نفديك يا .... )ـ على الرغم من انه مسؤول عن مقتل 200 الف بريء على الاقل .
كل هذا يدل بأن ابداعك وعلمك ما زالا بعيدين كل البعد عن اخراجك من عقدة كيس الحاجة
فهل تسمحين لنا ان نقول : بيت النجار مخلَّع ام ان لك رأي اخر
258 - العشائر والمجتمع البدوي
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 15:10
)
أفكاري منظمة وواضحة جداً، وأهم صفة في العالم الباحث هي التواضع عندما يكتشف خطأه فيعتذر ويتعلم، أما الجاهل المتعنت مثلك في هذا الحوار فيصر على أنه ليس على خطأ ويبقى يدور حول النقطة بلا كلل أملاً في يتنازل الطرف الآخر عن وجهة نظره. سأفترض فيك حسن النية وأنك لا تفهمين اللغة العربية وسأشرح مع التبسيط وذكر الأمثلة: في بلد مثل سوريا يوجد المجتمع العشائري في مناطق مثل درعا وحلب، هذه العشائر مستقرة في مكان واحد وتعيش في بيوت من الاسمنت وليس في الخيام، يتبعون لنظام الحكم في دمشق. هم مجتمع عالي التعليم مثل معظم المجتمع السوري.، وعندما بدأت الثورة كانوا أول من انتفض، لأنهم يشعرون بالغبن والتهميش حيث أن النظام السوري الفاشي فشل لمدة 48 سنة في إقامة مشاريع تنموية في مناطقهم لتحسين مستواهم المعيشي. يتبع
259 - البدو
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 15:11
)
البدو الرحل هم فئة مختلفة تماماً هم يتنقلون من مكان إلى آخر حسب الطبيعة ويعيشون في الخيام، وبالرغم من وجود نظام حكم جنيني ينظم علاقاتهم فيما بينهم إلا أنهم أيضاً يتبعون نظام الحكم في دمشق. هؤلاء لا تستطيع الدولة إجبارهم على أسلوب حياة المستقرين، ولكن دورها ينحصر في تأمين الرعاية الصحية لهم والتعليم المتنقل. هم فئة من المجتمع وإن كانوا يعيشون وفق تنظيم خاص بهم وحدهم، إلا أنهم في النهاية يخضعون للقانون فلا يغيرون على بعض، كما تحاول صاحبة المقال تصويرهم دائماً كما لو كانت مهووسة بالمسلسلات البدوية.
260 - العشائر ونظام الحكم
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 15:12
)
الحكم القبلي، أي ما قبل نشوء مفهوم الدولة، غير موجود حالياً. فالعشائر التي تتحدثين عنها في اليمن وليبيا هي مفهوم اجتماعي لا سياسي. الاستعمار استفاد من هذا المفهوم وكرسه وفق مبدأ -فرق تسد- كما كرَّس مفهوم الطائفية في سوريا ولبنان ومفهوم الجهوية في المغرب وتونس، وهكذا. لأساعدك أكثر على فهم واقع الحكومات العربية وهي غير قبلية أو بدوية أو عشائرية أو غير ذلك من الترهات سأقول: في الخليج العربي هناك الحكومات الريعية وهي من تعيين الغرب تحديداً بعد اكتشاف النفط وبقاءها مرهون بحمايته. أما الدول غير النفطية مثل سوريا ومصر فهي دول تبنت العلمانية والاشتراكية الممسوختين. الفساد والتخلف في العالم العربي لا يقل عن الفساد في الدول الإفريقية ودول أمريكا اللاتينية والهند والصين وأوروبا الشرقية وكلها مجتمعات لم تعرف الإسلام أصلاً. محاولة إلقاء لوم الفساد على العقلية البدوية هو تبسيط ساذج للحالة وتمييز ضد البدو، تمييز تستحق صاحبته فترة إعادة تأهيل فكري في السجن. لعلمك في الولايات المتحدة وأوروبا يوجد فساد مرعب ولكن استقلال القضاء وسيادة القانون يحدان من تدميره.
261 - رباب والتعميمات مرةً أخرى
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 15:14
)
ثم من أين تأتين بهذه التعميمات السطحية البلهاء في أقوال لأشخاص يريدون الشهرة ويحارون كيف فتقتبسي عبارة (أننا شعوب نعلم الجهل بسبق الإصرار و الترصد)، وكيف كيف لامرأة تتدعي العلمانية والتعليم مثلك وأفترض جدلاً أنها تؤمن بقيمة الفرد وأثره بحكم العلمانية، أن تتبنى أقوال تافهة كهذه. من هو هذا الأحمق الذي يحق له أن يتحدث باسمي ويضعني في خانة (نحن) وكأنه يعرفني؟ أنا مثلاً أحمل الجنسية السورية وجنسية غربية، أين سيصنفني هذا الأحمق؟ ضمن -نحن- أم -هم-؟ إذا كنت تؤمنين بالعلمانية وتفهمين أبسط أسسها، أخبرك أن العلمانية تحترم الفرد ككائن مستقل، إذاً اسمعي وع أنا هو هذا الفرد ولا أقبل لأحد أن يتحدث باسمي ويطلق تعابير غبية لملء الفراغ. هذه العبارات لا تحمل مضموناً فكرياً ولا تخدم أحداً في شيء. ولو كان لديك العمق الفكري لما استنجدت بها أصلاً.
262 - الاقتباس
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 15:22
)
أليس غريباً أنكم أنتم من تدعون العلمانية ولا تعرفون اللفظ الصحيح للكلمة، تستنكرون على المسلم لجوءه إلى النص المقدس، بينما أنتم لا تستطيعون إعطاء فكرة واحدة أصيلة وكل ما تجيدوه هو القص واللصق من أقوال الآخرين. انظري إلى المقال أعلاه وأحصي عدد العبارات المقتبسة من هنا وهناك دون ذكر المصادر واحترام عقل القارئ أصلاً وانظري إلى نفسك كلما أردت إثبات شيء اقتبست عبارة لمعتوه ما. أنتم ترفضون الدين ولكنكم حولتم العلمانية نفسها إلى دين جديد واستبدلتم الله بإله من صنع خيالكم، واستبدلتم سيدأ بسيد. أنتم أكثر الناس تطرفاً في وجه حرية التفكير، فإما أن يفكر الناس مثلكم أو أنهم أناس سيئين.
263 - لغة الحوار لا تفيد إلا مع العلماء أو العقلاء
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 21 - 16:02
)
تتكلمون كثيرا عن تأخر العرب وردت عليكم زرقاء اليمامة بالأدلة و بلغتها العربية الفصيحة ولكن زرقاء اليمامة كانت محقة عندما قالت (أنا ليس لدي الصبر على الحوار مع هذا المستوى من الجهل). بالفعل كل مهاجمي الإسلام تعليقاتهم لا تنُم إلا عن الحقد والجهل بالإسلام العظيم وباللغة العربية أكرم لغات العالم. وترديدهم دوماً مجموعة من الأكاذيب ضد الرسول الكريم و معظمهم ممّن يدَعون أن إلههم الثلاثي تركهم يصلبوه ويموت على الصليب ليتحمل عنهم عقاب الخطيئة الأولى والتي هو ذاته سيُحاسبهم عليها !!! ، ندعو الله أن يباعد بيننا وبين الجنون. أرجو الجميع أن يلاحظ ما يأتي بعين فاحصة وبصيرة نقية وعقل متفتح ، لاحظوا : ( العالم الغربي لم يتقدم إلا بعد أن أصبح علماني بالمفهوم الصحيح وترك المسيحية وتحرر من تعاليم الكنيسة ( بشهادة علماء الغرب أنفسهم ) ، أما العالم العربي لم يتخلف إلا بعد أن أصبح علماني مشوهه وترك الإسلام العظيم (بشهادة علماء الغرب أيضا)) ،من ذلك فإن العقلاء أو علماء الرياضيات أو علماء المنطق أو علماء الفيزياء أو الفلسفة سيستنتجوا القاعدة التالية:( مبادئ الإسلام العظيم تكافيء مبادئ العلمانية الصحيحة )
264 - المواقع الرخيصة وغير الموثوقة
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 16:44
)
أي تريدين مني يا رباب أن أعطيك مواقع وفق مزاجك؟ الفيلم رخيص؟ نسيت أن تقولي أنني دفعت لصانعه. وويكيبيديا غير موثوقة ولكن ويكي آنسر موثوقه. عيب يا بنتي. أنا لم أعطك المواقع لأقنعك بالتاريخ الإسلامي ومساهماته في حضارات المسلمين. فهذا لا يهمني أصلا، ولكن لألفت نظرك إلى أن إنكاركم لمساهمات المسلمين في الحضارة الإنسانية هو طرح باهت وسخيف وأن الغرب نفسه أفاق من هذا الوهم. ولكن بقايا المغول والتتار أمثالك وأمثال كاتبة المقال والشبيحة، الذين لا يجيدون سوى التدمير وإنكار الآخر، مع أنهم ليس لديهم ما يقدموه سواء لأوطانهم الأصلية أو للأوطان التي انتقلوا ليتطفلوا على موائد المجرمين فيها.
265 - يا سيد محمد عبد المنعم وأزرق اليمامه
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 21 - 17:12
)
قلتُ أزرق لأبين كذب أدعاء زرقاء بانهُ أمرأه، فالأسلوب الكتابي بين رجل وأمرأه واضحه لمن يجيد هذه اللغه. أقول لمحمد الذي يكرر (بشهادة علماء الغرب) وهو في يقيني لم يقرأ لعالم غربي كافر حرفاً وألا ذكرهم بسبب غسول عقله الأسلامي، أقول أن من لا يصحو بعد قراءة القرآن من كلام فارغ مثل أن يقول مدير هذا الكون العظيم والمجرات العملاقه (القارعةُ ما القارعه!) وسواها من الكلام الفارغ ومن ثم يتحول هذا المدير الرهيب العظمه فيتحول الى قاص يروي قصة يوسف، ما يحتويه هذا الكتاب من ترهات أن لم يصحو بعدها قارئها فلا أرى داع لمناقشة عقليه أثبتت سطحيتها الى ما دون السطحيه بسبب ايمانه أو أيمانها بانه كلام ذلك المدير. ردود السيد أزرق اليمامه ومحمد عبد المنعم أشم منهما رائحة معممين محدودي التفكير الى حد كما قلتُ دون السطحيه. ألسيد أزرق وليكن زرقاء حسب رغبته، أجاباتك للاخت رباب لا تقنع الا معمم من النوع الذي كان ينعق في كل يوم جمعه، (لو أجتمع الأنس والجن على أن يعرفوا ما في رحم الحوامل، سوف لن يعرفوا)، أن من يجيد أجترار الكلام بالترديد، لا أنصح الأخوه والأخوات المعلقين بالرد عليهم. لنتركهم والأيام ستثبت لهم عماهم
266 - التمييز ضد المرأة
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 17:35
)
هذا تمييز صارخ ضد المرأة يا كوردي، وانتهاك لقيم العلمانية التي تؤمن بها يا غلام، أنا امرأة وليس هناك فرق بين أسلوب المرأة أو الرجل في الكتابة. العلم والأبحاث لم تثبت ادعاءً جاهلاً من هذا القبيل. عيب يا -متنور- هل تريد أن تقول أن المرأة غير قادرة على الكتابة بعربية جيدة وبمنطق وحجة. سأدع وفاء ورباب تردان عليك. ثم ما هذا الهوس إذا كنت امرأة أو رجل؟ نورنا يا كوردي.
267 - زرقاء و محمد عبدالمنعم
رباب خاجه
(
2011 / 6 / 21 - 18:19
)
أنا عندي الصبر الكافي لتحمل الجهل، فهو يحيطني من كل الجهات و أنا تعودت عليه. و صبري ليس لدحض ما تقولون، فجمل زرقاء المتناقضة و تهويس محمد لها كفيلة بالقيام بالواجب عني. و لكن ليس لدي الوقت لأضيعه في حوار الطرشان؛ فأجهل من الجاهل من يجهل أنه جاهل و يفتخر بجهله. و أسمحي لي يا زرقاء أن أقتبس من دينك هذه الجملة دون إتهامي بالفراغ الفكري، و لا إتهام كبار المفكرين بالغباء، لأنني أقتبس من دينك. و على فكرة، عندما تأخذين كورس كتابة التقارير ستفهمين أن الإقتباس هو من أجل تثبيت الفكرة و ليس لسبب الفراغ الفكري و -القصلصق- و الذي تكرريه و كأن من على رأسه بطحة يتحسسها.، و ما نحن في النهاية إلا نتاج ما نقرأ؛ الإقتباس هو،-إذا خاطبكم الجاهلون قولا سلاما- ٠
و لا تتعنوا أعزائي بتحظير الرد لأني لن أرجع لهذه الصفحة، فجميع ما كتبتوا فيها بالنسبة لي ليس مختلفا من ال
spam
الذي يأتيني بالعشرات في بريدي الإليكتروني كل يوم فأعمل لها حذف، فما أنتم إلا ناتج مجتمعات عقود من الحفظ و التكرار
تحياتي
268 - الرقه والعذوبه يا سيد زرقاوي
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 6 / 21 - 18:29
)
المرأه ذلك المخلوق الرائع، تتميز بالرقه والعذوبه حتى حينما تكتب، وانت لا تملكها يا رجل، وهذه احدى سوآتك يا سيد زرقاوي، فأوتارك الصوتيه المشدوده بالحقد والكراهيه التي حشى بها مخك الأسلام واضحٌ في كل حرف، فاعترف، فالأعتراف بالحق فضيله، ولا تخف، فالسيدتان الرائعتان رباب ووفاء لن يظيرهما أعترافك. لا تخف، فنحن من الذين يعفون عند المقدره
269 - الجهل باللغة العربية = الجهل بالقرآن
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 6 / 21 - 18:52
)
القارعة ( ما تقرع القلوب) وهو وصف ليوم القيامة ، إنها اللغة العربية الأصيلة لغة القرآن الذي أنزله الله العظيم بمفردات عصره وكمعجزة لغويه يحاجج بها كل فصحاء اللغة في ذلك العصر. وهم أفصح لغةً منا الآن ، ومن يجهل اللغة العربية يجهل القرآن، هل يستطيع من يجهل القرآن ومن لغته مجرد السب و عرض الأكاذيب ضد الإسلام أن يفسر لي نظريته في أن مدير الكون الثلاثي قد تم صلبه ومات على الصليب !!؟
لكن بالفعل الحوار لا يفيد مع نوعية هؤلاء أمثلة نبيل الكوردي وطالب طالب وغيرهم , طبقا لعنوان تعليقي رقم 279
270 - Head to Head
زرقاء اليمامة
(
2011 / 6 / 21 - 20:30
)
ستعودين يا رباب وستقرئين ما أكتب الآن وستثورين وتتمزقين رغبةً في كتابة الإجابة. وطبعاً أنا أشعر بالحزن لأجلك لأنك محاطة بكل هذا الجهل وأنت الوحيدة النابغة، ولكن كيف تعودت عليه؟ هل السبب هو أنك جزء منه وهو جزء منك فهو وأنت جزء واحد لا يمكن تجزيئه. اعملي معروف ولا تقتبسي من القرآن وإذا قمت بذلك فركزي واكتبي النص بشكل صحيح. كوردي، نحن على صفحة فكرية يا ابني ولسنا في عرض أزياء. أهذه هي نظرتك العلمانية المتنورة للمرأة؟ الرقة والعذوبة استعرضها مع زوجي أما معك فنحن رجل لرجل (Head to Head). أضحكني عفوك عند المقدرة. لا تعفو عني يا رجل أرجوك. السيد عبد المنعم، ما جرى على هذه الصفحة هو ليس حوار بل هو لأغراض التوثيق فقط وخاصة توثيق إجابات الكاتبة. فنحن بصدد تحضير بحث شامل حول هذا الموضوع. شكراً لك على كل حال.
271 - ايميل آخر
هناء
(
2011 / 6 / 23 - 20:19
)
سيدتي المحترمة د.وفاء سلطان
لك كل التحية والتقدير
اني من المعجبات جدا بشخصيتك وجرأتك المميزة وشجاعتك الرائعة واتفق واتوافق معك كثيرااااا
وممتنين لك لكونك تنطقين عنا-الغالبية السامتة، سبق لي ان راسلتك عبر ايميل
[email protected] و [email protected]
وحصل فشل بأرسال الرسالة.. اكون شاكرة لحضرتك ان اعلمتيني بأيميل اخر لأ ُكاتبـُك حول موضوع اجده مهم لشخص الأنسان العربي وتحديدا المرأة.
تحياتي وتقديري العالي لشخصك الكريم
272 - Via my web site
وفاء سلطان
(
2011 / 6 / 23 - 20:52
)
عزيزتي هناء
شكرا لمشاركتك التي أعتز بها
افضل طريقة للتواصل معي هو عبر موقعي الذي سيتم اخراجه بحلة جديدة قريبا
والرابط اليه
www.dawrytv.org
273 - لم نقرأ اجابتك يادكتورة
يوسف ابو شريف
(
2011 / 6 / 24 - 09:49
)
اعتذر مرة اخرى يا دكتورة فأنا اشعر نفسي مصاب بمرض( كيس الحاجة) منذ ولادتي ولجأت اليك بقصد الاستشارة الطبية ولكنك ترفضين تقديم المساعدة لي وتركت طلبي للاستشارة الطبية في التعليق رقم 273 دون رد
هذا مخالفة صريحة لقسم (ابوــ قراط)الذي اقسمته حين تخرجت وخصوصا انك القائلة في احد مؤتمراتك بان لديك مليار و300 مليون مريض وانا واحد منهم
274 - الصديق الكوردي أبن الكوردي
أبو ملاك
(
2011 / 6 / 26 - 13:59
)
بدلا من ان تشغل نفسك بتحليلك الفوقي السخيف... عليك يا من ملكت بلابله سيدته الحسناء ان يتابع ما يدور من نقاش هنا.... ويكف نفسه عن مداخلاته المخزية... إن كانت رجل أو أمرأة... جن أو إنس... طائرة او قطار... هيلاري كلنتون او شاهد كابور... تبيع لبلبي أو باقلاء... هل يضرك ذلك في شيء او ينفعك في شيء...
يا اخي قل لي: أين عقلك... في رأسك ام رجليك..؟!! يا اخي كفاك حماقة.!!! اصمت قليلا والله العظيم يا عزيزي انت لا تفهم شيء... لذا عليك ان تلجم لسانك...
وبعدين شنو هذي وفي كل مرة... تمجد وتحمد بـ د. وفاء... يا أخي تحرر من (صفقانيتك)...
بصراحة مطلقة: لم اقرأ هنا (معرفة) ولا شيئا ما يشبه العلم... ما قرأته جيوش من كلمات السباب والطعن بالمقدسات والاستهزاء بمعتقدات الشبيبة والناس والتقليل من شأن الاخرين...
يا اخي اكبر ملحدي التاريخ البشري وهو سارتر عندما سأل عن المعتقدات الدينية للاسلام.. قال: انا لا أؤمن بالتأكيد بهذه الشعارات ولكني حتما احترم ذلك...!!
احترموا على الاقل عقولكم ان كانت لكم عقووووول...!!!
275 - الى ابو ملاك (ابو جهنم)؟
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 7 / 3 - 19:58
)
يبدو انك حافض كم كلمه من القاموس السياسي ,تريد ان تنشرها على الموقع وتقول انك فهيم وعليم,لو كان لك عقل وتفهم كنت عرفت ما معنى المنطق قبله التكلم في التحليل,اهل من المنطق نبي يتزوج من طفله ,و من المنطق ان تقتل كل من يخلفك الرائي و من المنطق ان تشرب بول البعير لكي تشفى و من المنطق ان تصفون البشر بالقرده والخنزير ...الخ هذا من ناحيه ,,اما من ناحيه الثورات العربيه والسيده وفاء ومعضم الكتاب والمعلقين على الموقع تسعين بالمائه منهم هم اناس وطنين وعملوا في الاحزاب والحركات السياسيه وضحوا بكل ما يملكون من اجل اوطانهم الغاليه عليهم والكثير من رفاقنا استشهدو من اجل اوطانهم وشعوبهم المضطهده المغلوب على امرها نتيجه التعاليم الاسلاميه الذي تكتم الافواه كما تريد ان تفعله انت, لقد سئمنا وسئمت البشريه منكم ومن تعاليمكم الرجعهي المتخلفه ,,لذلك الكل متخوف من التيارات السلفيه التي قامت بسرقه هذيه الثورات والحركات الشبابيه الحره التي تطالب بالحريه, نحن كلنا معهم لكنا ضد الحركات الاسلاميه التي سرقت هذيه المنجزات وهذا الحراك الشعبي ,لذلك تم التهجم على الاسلام لانه دين ودوله وتعاليم فاسده ورجعيه ومتخلفه
276 - الى الأخ الكريم نافذ الاسحاقي
أبو ملاك
(
2011 / 7 / 7 - 20:02
)
بداية هذه ملاك التي وصفتها بجهنم هي طفلة صغيرة بريئة جميلة، فإن أخطأت أنا فهي حتما ليس لها ذنب...!!
ومن ثم يا اخي اسحاقي أنا لستُ سياسيا ولستُ مهتما بالشأن السياسي وليس لي علاقة من اي نوع تأييد أو معارضة مما يحدث في سوريا او اي بلد آخر باستثناء ما يحدث في بلدي وهو بالتأكيد لم يشهد ثورات على غرار ما حدث في مصر او ليبيا او تونس او غيرها....
صدقني أخي اسحاقي ان الحوار هو تربية قبل ان يكون حوار قائما على اسس علمية... فعدم التزامنا بالاساس التربوي للحوار فإن المناقشات وان كانت علمية فهي لا تعدو ان تكون عبارة عن مهاترات....
بعدين يا اخي الاسلام تصورات كثيرة ومعتقدات كثيرة فلا يجوز اختزاله بالحركة السلفية التي حتما امقتها واشهد بأنها كارثة على الشعوب والمجتمعات الاسلامية وانا في الحقيقة ضد هذه المعتقدات الخطيرة والتي تصور الاسلام وكأنها يريد ان يبتلع كل شيء....
انا مع الاسلام الذي يرى في الانسان الموجود الاكمل ومع الحرية التي منحها هذا الدين للانسانية كافة وضد اي نوع من انواع الاقصاء او الاستبعاد التي يمارسها الاسلامويون على الاخرين سواء كانوا ماركسيين او علمانيين او ليبراليين... شكرا لك
277 - الاخ الفاضل ابو ملاك
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 7 / 8 - 01:55
)
عزيزي ابو ملاك
اترك الجانب العاطفي الى جنب ,نعم كل اطفال العالم هم ملائكه وحلوين,انا قصدك انت ولم اقصد ابنتك ربنا يخليها لك ويحفضها من كل سوء,,,المهم اذا انت لستى سياسيا عليك التمعن قبله التهجم على وجهات النضر المطروحه والرد عليها بعقلانيه ,اما من ناحيه الدين يااخي اعبد اي دين تشائه انت ,لكن لاتفرضه على الاخرين ,والاتجعله لنا دوله وقانون ودستور وشريعه ,واذا انت واثق من دين الاسلام ليس فيه شائبه وانه دين محبه ,اين كانت هذيه المحبه على مدى 1400 قرن من الزمان ,لماذا كل هذا القتل والسلب والنهب والغزو والارهاب واقصاء الاخر ,,الخ في الكتب الاسلاميه التي هيه دين ودوله ,فكان عليك اولا ان تراجع كتبك الدينه عن كثب ,قبله ان تنعت الاخرين الذين يطالبون بفصل الدين عن الدوله وفصل كل الموسسات الدينيه عن قوانين الدوله ووضع دستور مدني بحت يحكم كل البشر بقانون واحد ,,عزيزي الفاضل الدين ايمان يحفض في القلب والايفرض على البشر على شكل قوانين ودستور وشريعه ,وبماان الدين الاسلام دخل معترك السياسه منذو نشئته اصبحت شريعته مجال نقد حاله حال اي قوانين مدنيه قابله للنقد ,لذلك اصبح دينك محور النقاش ..!!!..؟؟؟
278 - شكر للأخت وفاء- الحاجة لتنويريين أكثر ادراكاً
سردار أمد
(
2011 / 7 / 8 - 22:19
)
أشكر الأخت وفاء لذكرها بعض النقاط المهمة والتي تستدعي الأنتباه في هذه المرحلة، والمرحلة صعبة والمستقبل يحتاج لحراك تنويري كبير، حتى اهم الحركات او الشخصيات العلمانية والماركية والشيوعية في المعارضة أهم شيء عندها وشغلها الشاغل وشرطها الأساسي أن سورية جزء من الأمة العربية- وحين التخفيف: سوريا جزء لا يتجزأ من الوطن العربي... (لا أعلم لماذا لا يكون الاهتمام بالانسانية او الاهتمام بسوريا كمهد للحضارات فينيقية ارامية سومرية..الخ)
وأقول للأستاذ العزيز نارت (خارج الخلافات) و (تاكيدا على أقوال الدكتورة وفاء عن الحالة المزرية المستشرية) واطلب منه أن يتذكر ما مررنا به حين حاولنا إنشاء مجموعات أصدقاء او تجمعات علمانية، او قوائم بريدية تجمعنا، حيث اننا كنا بين فترة وأخرى نستطدم بشخص من المعروفين ومن ذوي الاقلام قوية... يسبون ويشتمون في تعاملهم مع بعض لأتفه الأسباب، وحتى كانوا يشتمون احيانا بشكل جماعي في حال أنتقدهم اي شخص او حدث خلاف ولو بسيط بين شخص وآخر، والنتيجة اننا لم نتمكن من التعامل مع بعض كمجموعات، وأكيد السبب هو بعض النواقص في التربية او القناعات وتأثيرات البيئة والمجتمع الإسلامي.
احييكم
279 - خبراء الاسلام في أمريكا
زرقاء اليمامة
(
2011 / 7 / 15 - 17:03
)
الرجاء مشاهدة هذا الرابط
http://www.youtube.com/watch?v=pJN00dBhZVk
280 - هل حرية العقيدة في الإسلام أم في المسيحية ؟
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 7 / 22 - 05:26
)
الأخت وفاء سلطان
لقد تركتي الإسلام بحرية وتعلمين الآية ( لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ) وأن حرية العقيدة دعا إليها الإسلام
فأرجو منك أن تتطلعي في موقع اليوتيوب على الروابط التالية ، وأن تبدي رأيك في أن معظم الفتيات المتحولات إلى الإسلام في مصر،قام النصارى بحبسهن في الأديرة والكنائس وعذبوهن أشد العذاب لكي يعدن إلى المسيحية ومن ترفض العودة إلى المسيحية وتتمسك بالإسلام يقوموا بإغتصابها أو قتلها مثل وفاء قسطنطين و الكثير غيرها
مأساة جديدة على شاشة المرصد الإسلامي الأخت ميرنا عادل حنا أسكندر
http://www.youtube.com/watch?v=sv7_f4vj-to
المسلمات فى الكنيسة المصرية
http://www.youtube.com/watch?v=P4DjQY-vpes
مريان شنودة تعلن اسلامها وتخبر عن مكان وفاء قسطنطين
http://www.youtube.com/watch?v=FW6u-20Syf0
ماريان وكريستين علي العربية
http://www.youtube.com/watch?v=F5ccs2aWgUQ&feature=related
281 - الإعتراف بحبس وفاء قسطنطين التي تم قتلها
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 7 / 22 - 05:38
)
إعتراف رئيس منظمة نصرانية أن الكنائس في مصر يتنشر فيها الزنا والمخدرات والدعارة والبلطجة وحبس من أرادت الإسلام مثل وفاء قسطنطين وغيرها ، على اليوتيوب في الرابط التالي :
http://www.youtube.com/watch?v=y6VB1z-pi70&feature=related
282 - الى محمد عبد الشيطان_المصري,,ضربني وبكى سبقني
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 7 / 22 - 17:35
)
بقيه التعليق
ضربني وبكى سبقني وشتكى
المهم
وفوق كل هذا تزورون الحقائق وترهبون البشر وتعذبون الفتيات المسيحيات من العراق الى مصر وتملئون عليهم ماذا يقولون !!!؟؟؟.
عيب عليكم ياحفات العقل والقدمين يا رعات الماعيز ياشياطين
283 - الى محمد عبد الشيطان_المصري,,ضربني وبكى سبقني
نافذ الاسحاقي
(
2011 / 7 / 22 - 17:51
)
اي حريه اديان انت تتكلم ومن تحاول ان تخدع ,ام انك تستخدم التقيه والتهرب من نفسك ومن التاريخ والتهرب من سيرته نبيك الملطخه بالدم والقتل والاغتصاب والاغتيالات ,ام ان الجهل عمى عيونكم وعقولكم ,نسيت انك تناقش وتحاور اناس لهم المعرفه الكامله في التاريخ والدين الاسلامي وفي سيرته نبيك ,اين انت من حروب الرده ,ومن سور القران في سوره الانفال والتوبه ...الخ
دكتوره وفاء طرحت الموضوع السياسي في الاسلام ,واقتحام الدين الاسلامي منذ نشئته في التشريع والاداره وسن القوانين وخروج الدين من معترك التعبد الى الله الى معترك السياسه والدوله وتقنين المجتمع العربي والاسلامي والعالم بشريعه نبي الاسلام الشيطانيه
اما عن سيرته نبيك ودينك وتاريخكم الاسود ابتدا من نبيك صلعم الذي شرب الخمر وتعاط الحشائش والمخدرات المرسله له عبر الوحي الشيطان لكي يكون له قوه اربعين رجل لكي يغتصب الاطفال وسبايا الحروب وقتل كل من يخالفه
اما ما تنشره عن احوال الاقباط في مصر يااخي عيب عليكم حرقتم كنائسهم وقتلتم ابنائهم واغتصبتم بناتهم وتنشرون الحقد والكراهيه
284 - راي
حمود الشوفي
(
2011 / 7 / 26 - 16:04
)
لقد راينا كيف انتشى الاخوان المسلمون في سوريا مدعومين معنويا من الاخوان قي مصر ونونس ومدعومين ماديا من دول الخليج ؟؟ دون تحديد ( والكل يفهم ) انا رايت او كنت ارى بام عيني في السنوات الاخيرة جماعات من الطلاب نصلي في الفضاء الطلق داخل حرم الجامعه او في الحدائق تاركة الكتير من الجوامع المحيطة او حتى الجوامع داخل الكليات وكنت اشعو انها تصلي عن فصد في اسلوب تحدي استعراضي غير مبالية بنظرات بقية الطلاب وفيهم الكتير غير المسلم او غير السني صراحة وهدا الانتشاء مردة الاساسي لعدم وجود برنامج سياسي حضاري فيما يتعلق بالدين قي المجتمع السوري طيلة اربعة قرون واكثرعمدت الحكومة الى مسايرة الطائفة والعائلة وخلق بديل قانوني للقانون القضائي المدني بحيث يلجا المواطن لحل مشاكلة الى شيخ العائلة او شيخ الدين او الطائفة وهدا بما مكنتة الدولة من حضوة يستطيع ان يحل المشاكل ويشفع عند افلان وفلان نعم رسخت الدولة بما فيها من مسؤلين وحزبيين على درجة عالية من الوطنية والثقافة ؟؟؟؟ ثقافة المسايرة والطائفة والعشيرة
285 - انا من المتابعين لك سيدة وفاء ولي ملاحظة
منير الحيفاوي
(
2011 / 8 / 13 - 12:53
)
في نهاية المقال اقتبست عليا بن ابي طالب
ان كنت تعتبرين الاسلام هو المشكلة فكيف تقتبسين عليا ولا تقتبسين محمدا ؟ الا يعطي هذا الامر لاعدائك فرصة انك علوية تهاجمين السنة ؟هل وقعت في فخ دون ان تشعري؟ كيف تحررت من قناعاتك الدينية ولم تتحرري من علي بن ابي طالب ؟ هل الاسلام هو محمد فقط؟ الم يبني علي ما قاله الا على ما جاء به محمد؟ هل اخطأت حين اقتبسته؟ هل هذا هو -زلة اللسان- ؟ ام ان اقتباسك مقصود ؟ ارجو ان تردي على هذا التساؤل هنا في الحوار المتمدن او في موقعك ولك كل الشكر
286 - لا إكراه في الدين منسوخة لماذا التحايل
سردار أمد
(
2011 / 8 / 13 - 14:44
)
السيد محمد عبد المنعم - المصري (والمسلمين غيره)
كونك مسلم أذكرك ببديهيات الإسلام ، وأقول لك أن آية {لا إكراه في الدين منسوخة}
منسوخة بسورة البراءة.
هل أستعمالكم لهذه الآية في مناسبات كثيرة هو نتيجة جهل أم للتحايل على الآخرين؟
287 - تعلموا حرية الأديان من الإسلام
محمد عبدالمنعم - مصري
(
2011 / 8 / 17 - 03:30
)
إلى ....... سردار أحمد
آية : [ لا إكراه في الدين ] ليست منسوخة إطلاقا ، أنت الذي تتحايل لتخفي ما تفعلوه من جرائم داخل كنائسكم ضد الفتيات المسيحيات اللاتي أخترن الإسلام ، ( سردار أحمد ) !!! أليس عيبا عليك أن تختفي تحت إسم إسلامي ؟ أنا عارف إنك نصراني مصري ، لماذا قتلتوا وفاء قسطنطين وسلوى عادل يا أبو جهل ؟
نجلاء الإمام تنصرت وتعيش في مصر بحرية تامة ، هذا دليل على كذبك ، الإسلام دائما يدعوا لحرية العقيدة.
سورة التوبة ( براءة) كما تدعي ، أنا ناقشتها في تعليقاتي 119 ، 120 ، 125 ، 126 ، 127 ، 128
إقرأها يأ أبو جهل لتتأكد من أكاذيبك.
أرجوا أن تتعلموا حرية العقيدة وحرية الأديان من الإسلام.
................... سلام
288 - الى أصحاب التعليقات
وهابي
(
2011 / 9 / 20 - 04:14
)
يعني هي تريد أن تـقول أن الثورات العربية
ليست -شطارة- من المسلمين وإنما هي تحصيل حاصل
والثورات بسبب الجوع فـقط
ونسيت أن ليبيا بلد نفطي والناس اللي فيه
شبعانة تماما ورغم هذا قامـت به ثورة مابعدها ثورة
ضحيتها 30 الف شهيد
إنما الشيء الذي أردي أن أفهمه
لماذا العلمانيون يهاجمون الاسلام وحده دون سائر الاديان
يعني وكأن جميع الديانات مثالية 100 بالـ100
باستثناء الاسلام
289 - إلى أبو ملاك .. العقل زينة ؟
سرسبيندار السندي
(
2011 / 9 / 22 - 14:40
)
عزيري أبا ملاك ، بعد التحية ؟
قلت ( هل تعتقد أن المسيحية دين عظيم ، هذه ديانة ملفقة وهزيلة ولا تصلح أن تكون حزب سياسي او تكتل عشائري ؟
الرد
1 : من مقولتك هذه يبدو لي أنك فعلا إنسان جاهل بالحقائق أو تتعمد تجاهلها ، ولنفترض أنها ليست دين عظيم ، ولكن أليست أفضل من إسلامك وإلهه الذي يأمر بذبح الناس ، ويصفهم بالقردة والخنازير ؟
2 : ثم كيف تقول هذا عن مؤسسها وهو السيد المسيح الذي لم يستطع إلهك ونبيك نكران مقامه وسمو تعاليمه ، ثم أليس هو وليس محمد وجيها في الدنيا والأخرة وديانا للعالمين ومن قرأنك ؟
قلت (حتى أن المسيحية كانت السبب الرئيسي وراء أنتشار الأفكار الماركسية في العالم العربي فضلا عن مكان نشأتها في العالم الآخر/الغرب ) ؟
الرد
1 : قبل الحكم عليهم بجهلك عليك ألإطلاع على حياتهم لتكتشف السبب ، ثم لنفترض أن قولك صحيح لماذا إنتشرت هذه ألأفكار بين المسلمين كاإنتشار النار في الهشيم ولازالت ؟
2 : تقول أن المسيحية نشأة في الغرب ، هل يعقل هذا الكلام يا رجل وأنت تدعي العلم والمفهومية وتصف ألأخرين بالجهل والأمية ، إسأل أي مسلم مبتد في الدين ليجيبك أنها نشأة في القدس اليهودية ؟
290 - إلى أبو ملاك .. (2) ؟
سرسبيندار السندي
(
2011 / 9 / 22 - 15:40
)
1 : قلت ( أغلب المفكرين الماركسين العرب أو الذين كانوا يحملون هذه الثقافة الالحادية هم على عقيدة البابا شنودة وبولص التسعين والخمسين والثمانين وهلم جرآ ) ؟
الرد
مقولتك هذه تدلل إما على جهالتك أو حقدك لذا سأطلب الرد عليك من إخوانك في الوطن والدين ؟
2 : قلت : أتعرف لما هم أصبحوا هكذا ملحدين ولا يؤمنون بالرب الواحد لأنهم يا سيدي اكتشفوا وعلى حين غرة هزالة هذه الديانة ؟
الرد
إتق ألله يا رجل إن كنت تدركه وتكلم بالمنطق وبالدليل والبرهان وليس من عقلك أو حسب السنة والقرأن اللذان مسخا كل شئ حتى عقل ألإنسان ، وإعلم أن ذرك للرماد في العيون لم يعد يجدي ولا الحرث في الهواء ؟
أخر الكلام وبكل محبة أسألك ؟
1 : إذا كان المسيح كمحمد مجرد نبي ، فكيف يكون وجيها في الدنيا والأخرة وسيأتي ديانا للعالمين ، ولما لايكون محمدا
أليس أشرف خلق ألله عند كل المسلمين ؟
2 : كيف المسيح يبعث حيا ولازال يعمل العجائب ، ولما لايبعث من خلق قبل أدم بألاف السنيين وهو سيد المرسلين ؟
3 : كيف إله قدوس يشرع الفسق والنجاسة والخمرة في جناته في كتاب خاتم النبيين ؟
4 : أرجو أن تتساءل مع نفسك لتصل إلى القرار المبين ؟
291 - إلى حبيبي الأخ السندي
أبو ملاك
(
2011 / 10 / 15 - 07:56
)
في الحقيقة لم أقرأ ما كتب هنا ما يقارب الشهور... وبعدين يمكن الاستاذة وفاء زعلانة علينا... أو يبدو أنها تلقي الآن محاضراته الرنانة على طلبة جامعة أكسفورد حول الحلقة المفقودة بين القردة والخنازير...!!
عيني سندي الظاهر يا صديقي أنك لم تفهم جيدا ما كتبت... أنا أقصد الماركسية عندما قلت مكان نشأتها في العالم الآخر/ الغرب وليس المسيحية... أووووكي
لا أعرف هل أنت من المنافحين عن المسيحية..؟!!.. أم أنك وجداني ملحد لا تعترف إلا بـ حقيقة تعلم أنها جارحة..؟!!...
المسيح نبي وشخصيا هو ليس بأفضل من محمد ولا حتى موسى... ولا حتى إبراهيم بل إن علماء التشيع يذهبون إلى أن أئمتهم أفضل منه إطلاقا...!! وهو بشر ومولود من عذراء وهذه معجزة أتحدث بها معك وأنا مؤمن خلوقي لا تستغرب...!!
ولكن أريد أن أعلم حقيقة أنا أجهلها... لماذا أنت ممتلئ بهذا الألم ؟!!.. من أين أتيت بهذا الحديث المجحف القاسي عن القرآن ونبي الإسلام بأنه يشرع الخمر والفسوق... إتق الله أنت يا رجل... المفومهية ليست لقلقة لسان وتسطير عبارات وإنما حقائق يتكشقها الدليل....
تحياتي يا أبو المفهومية...!!
292 - س. السندي
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 10 / 16 - 00:17
)
كيف تقول ذلك عزيزي س.السندي، ألا ترى أن أنجيلكم الذي يحرض على الأرهاب والجريمه وهذه آياتكم اقتل واذبح
ايها النبى حرض المؤمنين على القتال( سورة الانفال 65:8
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنه ويكون الدين كله لله سورة الانفال 39 :8
واعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم(سورة الانفال 60 :8
فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب( سورة محمد 4 :74
واقتلوهم حيث وجدتموهم(سورة النساء 89 :4
( وقاتلوا المشركين كافه( سورة التوبه 36 :9
( فقاتلوا ائمه الكفر انهم لا ايمان لهم( سورة التوبه 12 :9
( الا تقاتلوا قوما نكثوا ايمانهم ( سورة التوبه 14 : 9
( اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم( سورة التوبه 5 :9)
( قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزيهم ويشف صدور قوم مؤمنين( سورة التوبه 13 : 9
جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم( سورة المائدة 33 : 5 .
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون( التوبه ..
هاهاهاههههه
293 - مقالتك مست وجداني
جحا الايطالي
(
2011 / 11 / 27 - 13:25
)
لااعرف سيدتي ولكن حينما كنت اقراء شردت بعض الشيء ..سيدة وفاء انا اكره الاسلام لن اخفي عليكي ذلك ..لكن هل اعتبر متطرف ؟؟لااعرف حقا ..سيدتي انا قد نلت حصتي من اذية الاسلام ..انا لم اتحول من عقيدة الى عقيدة كوني مسيحي ابا عن جد ..لكن حين اشاهد او اسمع كلمات قادة الاسلام الجدد اتذكر كل المشاهد السيئة وماتعرض له الناس على ايدي المسلمين من اذية ..تخرج مني احيانا كلمات قاسية تجاه المسلمين ..سيدتي انا لاارغب بذلك لكنهم يتقافزون حتى في احلامي ..بدأت ارى المسلم كأنسان وحشي ..بعيد عن اي قيم من القيم الانسانية وبلا اخلاق بالمرة ..صدقيني انا اقول هذا الكلام بعيدا عن كوني مسيحي ..حتى اصدقائي المسلمين لم اعد ارغب بالتواصل معهم منذ غادرت البلاد ..بصراحة يادكتورة انا لااثق بهم ..لكن الاسلام حطم كل شيء جميل كنت اراه جميلا ..طلاب في كلية الفنون الجميلة يتحولون الى قطاع رؤوس ..جار مسلم يتحول الى امير قاعدي يطلب من غير المسلمين مغادرة الدار ..طالبات مسيحيات يجبرن على لبس الحجاب ..كلام التحريض في المساجد ..الاعلام الذي يسمعني كل يوم اني كافر
294 - وفاء
مواطنة عربية
(
2011 / 12 / 15 - 23:49
)
اكتشفت كتاباتك بالصدفة ولولا الإعلام المأجور ما سمع لك صوت أي فكر حر هذا الذي يحرض على الكراهية صدقيني قرأت لك أكثر من مقالة وشاهدت لك أكثر من برنامج ولكن كلها تصب في خانة التحريض ضد المسلمين وهي تجارة رابحة بعد 11/9/2001ولكن هل سيتواصل دعمك في الغرب بعد الربيع العربي لاأظن هذا أسهل أسلوب يعتمد لشد الإنتباه وتسليط الأضواء هو الإساءة للإسلام والمسلمين باسم الحرية دور الكاتب أن يحدث أثرا ما في مجتمعه ما الذي حققته طوال سنوات مجموعة من المهاجمين للإسلام عبر الإنترنات لا يملكون القدرة على مواجهة العدو الحقيقي من السهل أن تهدمي ولكن أن تبني فهذا ليس بمقدورك قراؤك من الحاقدين يصنعون لك مجدا وهميا هاجموا الإسلام كما شئتم فهذا دليل على قوته والقافلة تسير والكلاب تعوي ابحثوا في خزائن أسيادكم عن شبهات تبثونها تكسبون من ورائها مجدا زائفا مآله مزبلة التاريخ
295 - نبيل الكوردي
مواطنة عربية
(
2011 / 12 / 15 - 23:50
)
اكتب شيئا نافعا عوض التمسح في تلابيب دكتورتك وفاء
296 - نبيل الكوردي
مواطنة عربية
(
2011 / 12 / 15 - 23:58
)
ما ذكرت من آيات وأحاديث لم تعجبك ما رأيك في هذا الحديث الموضوع انبطحوا للمحتلين حيثما وجدوكم
297 - الدكتورة النفسية وفاء سلطان في ردها رقم (199)
ابوعمرو
(
2011 / 12 / 27 - 11:01
)
تقول : (زرقاء اليمامة أثبتت بما لا يدع مجالا للشك من هي
كاتب فاشل يتخفى باسم امراة)
انتهى كلامها
وفي ضوء ماتقدم وبالنظر الى ان بعض المهن قد فرضت على اصحابها عدم الانتفاع بها عند الحاجه اليها : ك(الحلاق والطبيب ) فالحلاق مثلا يحتاج الى من (يحلقله)
فقد سمحت لنفسي بالتلبس بلباس الطبيب النفسي في محاولة لكشف المكنونات النفسية للدكتوره المستوحى من كلامها انف الذكر ضمن النقاط التالية :-
1-الدكتورة تحتقر المرأة عربية كانت ام اجنبية وذلك انها استعظمت ان يصدر هذا الرد القوي من امرأة او انها تنفي عن اي امرأة في العالم ان تخالفها بدافع وحدة الجنس ،والامرين احلاهما مر
.
2-حاولت اخفاء احترامها عندما قالت عن زرقاء اليمامة بأنها كاتب فاشل ولكن هبطت بمستواها الرفيع للرد عليه (تناقض )! (اضطراب عاطفي)! شو اسمه يادكتوره ؟!
3-لا ادري ما المغزي من بذل مجهود في تحديد جنس المعلق اكان امرأة ام رجل مادام لايخدم هذا التحديد مضمون التعليق والرد عليه ، قد يفيدنا نحن كقراء في تحديد نفسية الدكتورة وهي النفسية الانفعالية الشكاكة المتبنية لآليات الدفاع عن النفس وليس عن الفكره
يتبع
298 - تابع
ابوعمرو
(
2011 / 12 / 27 - 11:06
)
ارجو من الدكتورة الكتابه حول الدوافع النفسية لردها بهذه الطريقة المخيبه من باب تثقيف القراء العرب حول الامراض النفسية العربية – العربية وبالعكس
299 - مواطنة عربية
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 12 / 27 - 11:58
)
وسيادتك بمن يتمسح؟، ولمن ينبطح سيدتي المواطنه العربيه؟، بمحمد المجرم الدجال أم باخوان الشياطين المسلمين أم بالسلفيينخلفين الأوباش؟
300 - مااعمقك يافذة الفكر والتحليل
عانم نباتي العراقي
(
2012 / 1 / 16 - 19:05
)
يااستاذة مقالاتك اكثر عمقا من المحيط
وتستحقين اكثر من انحناءة احترام ورفع قبعة
301 - ثورة الشك
عانم نباتي العراقي
(
2012 / 1 / 17 - 11:00
)
ثورة الشك بالاسلام قادمة لامحالة لدى كل المناهضين لفكر المقال
لكل فعل رد فعل يساويه في المقدار ويعاكسه في الاتجاه والبادي ليس اكثر ظلما بل الثاني
اقل حكمة
302 - الشيعة هم البدايه
صابر
(
2012 / 6 / 6 - 08:39
)
الشيعة ناس للاسف طيبين اما السنة فهم ناس اذكياء وعرفين كل حاجة ومع الحرية التى لم نراه بعد سينكشف المستور على يد الشيعة لانهم ناس لايعرفوا الدهاء ولا المسكوت عنه عايزين يقولوا كل حاجه وبصدق ميعرفوش ان هذا وراه مصيبة كبيرة ميعرفوش ان السنة يعرفوا كل حاجة لا يفكروا ان السنة ميعرفوش السنة عارفين كل حاجة بس سكتين عنها بمزاجهم وانتوا اسكتوا عشان الدنيا تمشى للاسف مش عايزين يسكتوا
303 - البقاء لله
خليل العقدي
(
2012 / 7 / 5 - 08:46
)
المّة أحياؤها أموات وأمواتها أحياء- (وفاء سلطان
الذمُّ ، لا حسن الثنـاء تُهدى . فما جدوى البكاء ؟
خرقــاءُ قد فشلت بحــاضرهــا فلاذت بالريـاء
إذ تدّعي حبّ السلام . . وتـارة حبّ السـماء
إن كان ذا حقّاً ، إذن فلم التغني بالدمـاء !
بالفوز . . . بالنصر المظفّر . . بالبطولــة والفـداء !
ألكِ البطولـة والفـداء ؟ . . وإن بك انتحر الإبـاء ؟
تسـترحمين الخافقـين . . . أما مللت من الرجـاء !
ولم السـماء . . . فهل بها خـان يضمّ الأشقياء ؟ !
*
- يا قدسُ انتِ رهينة الأحزان مذ نزل الوباء
تستصرخين الأقربين . . لعل عندهم غناء !
- يا قـوم تجمعنا القرابــة والأخوّة . . والولاء !
وأجلّ من ذاك الولاء ومن قرابتهم حذاء !
يا قدسُ قـد فقدوا الوفـاء وقبلـه فقدوا الحيـاء
فلقد رأوا فعل الطغــاة
304 - تتمة البقاء لله
خليل العقدي
(
2012 / 7 / 5 - 20:01
)
تتمّة - البقاء لله
فلقد رأوا فعل الطغــاة ولم تثر فيهم دماء !
ماتـوا , وهم قيـد الحيـاة وقيـل لـلّــه البقــاء . .
.
ماتوا . . . ومـا تلقى أسيفا قــد يراوده البكـــاء
لا مقلـة حرّى.. ولا شمعاً يُضاء . . ولا رِثــاء .
305 - أمريكا والوهابية
فريد عبدالله
(
2012 / 8 / 5 - 17:31
)
مرحباًللست وفاء
ماهو رأيك وأمريكا تدعم الإسلام الوهابي في سورية
وشكراً