الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


هدم الكنائس في ظل الشريعة الإسلامية

مايكل سعيد

2011 / 9 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


تصاعدت وتيرة الفتنة الطائفية بمصر في السنوات الأخيرة و لعل أبرزها كان بسبب بناء أو تحديث كنائس , ومع تزايد التواطوء و التباطوء الأمني مع المتطرفين و تقنين مبدأ الصلح العرفي الذي دائماً و أبدا يكون لصالح الطرف المسلم المعتدي أصبحت المشاكل اكثر تعقيدأ و تطور الموقف من بناء كنائس جديدة إلى هدم الكنائس القائمة بالفعل , فمنذ عدة شهور تم هدم كنيسة "مارجرجس ومارمينا" بقرية صول بأطفيح – محافظة حلوان , ولكن كالمعتاد لا عقاب للمجرمين الآثمين فبدأ المتطرفون في شن حملات ضد الكنائس المبنية بالفعل وبدأت بوادر فتنة طائفية بقرية أحمد بأحدى محافظات أطفيح و إشترط المتطرفين طرد كاهن الكنيسة و إلا هدموها إسوة بكنيسة أطفيح وما كان على الجهات الأمنية و الحاكم العسكري إلا الرضوخ لمطالب المتطرفين المتعصبين ضد كل ما يمت للمسيحية بصلة في صورة تنقل للعالم أجمع التعصب الأعمى لمسلمي مصر عبر التاريخ , ومع تواطوء الحكّام والجهات الأمنية إزدادت مطالب هدم الكنائس حتىى إنتقلت من مدينة لمدينة ومن قرية إلى قرية فعرفوا أنه لا عقاب لمن يهدم كنيسة وتم تكريس مبدأ الإفلات من العقاب لكل من يعتدي على مسيحي او يخطف فتاه قاصر او يهدم كنيسة , واليوم يعاني أقباط أسوان من وطأة التطرف الديني ومحاصرة أقباط قرية (المريناب) بأسوان والمطالبة بهدم الكنيسة و إلا سيصلون بالكنيسة صلاة الجمعة وتحويلها لمسجد و الأمن يلعب دور المتفرج المستمتع كالمعتاد.
ورسالتي لكم , سألقنكم درساً لا تنسوه طوال حياتكم وسأجعل العالم اجمع يعرف مدى تطرفكم وحقدكم و تعصبكم الاعمى وسيأتى اليوم الذي لا تستطيعون فيه بناء مسجداً واحداً في اوربا و امريكا وسائر دول العالم حينما يعلموا بنواياكم هدم كنائسهم ومعابدهم المقامة بالفعل في بلادهم , سأضع لكم المراجع التي تثبت بأن هدم الكنائس المقامة شريعة إسىلامية وعلى أثر ذلك ينبغي هدم سائر الكنائس المقامة في مصر وغيرها .
حكم الأمصار التي وجدت فيها الكنائس ومن المالكية الذين بحثوا في موضوع الكنائس الإمام أبو بكر محمد بن الوليد الفهري الطرطوشي المالكي في كتابه ( سراج الملوك ) قال في حكم الكنائس
أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن تهدم كل كنيسة لم تكن قبل الإسلام ومنع أن تحدث كنيسة وأمر أن لا تظهر عليه خارجة من كنيسة ولا يظهر صليب خارج من الكنيسة إلا كسر على رأس صاحبه وكان عروة بن محمد يهدمها بصنعاء وهذا مذهب علماء المسلمين أجمعين وشدد في ذلك عمر بن عبد العزيز وأمر أن لا يترك في دار الإسلام بيعة ولا كنيسة بحال قديمة ولا حديثة . وهكذا قال : الحسن البصري قال : من السنة أن تهدم الكنائس التي في الأمصار القديمة والحديثة ويمنع أهل الذمة من بناء ما خرب )
Omar ibn al-Khattab ordered that destroyed every church were not before Islam and prevent the occur church and ordered not to appear out of the church does not appear Cross outside of the church only break at the Head of the owner and Erwa bin Mohammed dstroyed Sanaa city This is the view of Whole Muslim Scholars and Omar bin Abdul Aziz stressed , is not left in the house of Islam under any build , or Church of old and modern. Thus, said: Hasan al-Basri said: In Sonna destroyed the churches in the regions of ancient and modern, and prevents the people of the Book of the ruined building
وأما الأمصار التي مصَّرها المسلمون كالبصرة والكوفة وبغداد فلا يجوز إحداث الكنائس فيها ولو وجدت وأُحدثت وجب هدمها حتى لو اختار الإمام أن يقر أهل الذمة فيها، فلو أقرهم مع الذمة (على أن يحدثوا فيها بِيعة أو كنيسة أو يظهروا فيها خمراً أو خنزيراً أو ناقوساً لم يجز، وإن شرط ذلك وعقد عليه الذمة كان الشرط والعقد فاسداً، وهو اتفاق من الأئمة لا يعلم بينهم فيه نزاع)
أحكام أهل الذمة – ابن قيم الجوزية – 120/2
The cities to which Muslims Bulit it such as Basra, Kufa and Baghdad, may not make a church in it If there shall be created Must Destoy it, even if the ruler chooses to acknowledge the people of the Book (That They make a renovation For Church or Build or Show a wine in it or pig or bell May Not , and The requirement that the disclosure of a contract requirement and the contract was invalid , It is an agreement of the imams did not know whom the dispute
Provisions of people of Book – Ebn-Kayem Al-Gozeh – 2/120

قال الحسن البصري: (من السنة أن تُهدم الكنائس التي بالأمصار القديمة والحديثة)

Al-Hasan al-Basri said: (In Sonna that destroyed churches that in Amsar ancient and modern)

والدروس والصفعات قادمة لا محالة مادتم تنتهجون هذا المنهج وتظنون أنكم بكثرة عددكم تنتصرون وتتناسون أن الدور قادم عليكم بالغرب وستُعاملون أسوأ معاملة حينما يكتشف اهل الغرب نواياكم الخبيثة وخططتكم المفضوحة ونحن معكم و الزمن طويل , و التاريخ و الحق و الحُجة بأيدينا وسنظهر للعالم اجمع قبحكم و سألقنكم الكثير من الدروس في الفضح المرّات القادمة , دامت مصر سالمة من الرعاع و الدُخلاء المأجورين من دول آل وهاب رافعي اعلام السعودية الوهابية , أقول لكم نهايتكم قد إقتربت.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - النهاية قربت
طيف شاكر ( 2011 / 9 / 10 - 03:01 )
دامت مصر سالمة من الرعاع و الدُخلاء المأجورين من دول آل وهاب رافعي اعلام السعودية الوهابية , أقول لكم نهايتكم قد إقتربت.

2 - العد التنازلي بدأ...والى امام
سلام صادق ( 2011 / 9 / 10 - 03:06 )
الاخ مايكل لا تقلق فبداية نهاية الاسلام قد ابتدأت فعلا منذ 11/09/2001 وامريكا والغرب الان بانتظار حدث مشابه او يوازي احداث الحادي عشر من سبتمبر ليلقنوا الاسلام والمسلمين درسا يكتب في التاريخ ويقول الناس كان هناك في قديم الزمان اسلام ومسلمين وغدا لناظره قريب وشكرا.

3 - ......
علي عبد الله ( 2011 / 9 / 10 - 03:48 )
كان الله في عونكم يا أقباط مصر، أوضاعكم تماما هي هي اوضاع أي أقلية في البلد العربي البدوي

4 - المساوة ليس بالواجبات فقط بل ايضا بالحقوق
علي سهيل ( 2011 / 9 / 10 - 06:43 )
تحياتي واحترامي
المعاملة بالمثل كما تدين تدان وكما تكيل يكال لكم، الاقباط والكلدانيين والاشوريين والعرب المسيحيين هم أهل البلاد الاصلين وليسوا دخلاء بل دافعوا عن اوطانهم بالغالي والنفيس من اجل الاستقلال من جميع المستعمرين ان كانوا الفرنجة الصليبين الذين اتخذوا شعار الصليب زورا وبهتانا او الاستعمار الانجليزي والفرنسي وغيرهم من المستعمرين ومقابر الشهدائهم تمتد على جميع انحاء الوطن في مصر وبلاد الشام والعراق.
انت تحاول الاستقواء بالغرب وهو احد المسببات لمصائبنا اليوم، الغرب بشكل عام هو سبب اضعاف الكنيسة الشرقية وسبب سقوط القسطنطينة، هو الذي احتضن وانشأ الاحزاب الاسلامية ودعمها بالمال والعتداد ليس لتحرير البلاد لانه هو المستعمر بل ضد الكفار اي المد السوفيتي.
الغرب لم يدعم الاحزاب الديمقراطية والاجتماعية والتحررية ونلاحظ بكل وضوح بأن جميع المنح للدراسات العليا تمنح للاتجاهات الاسلامية واغلبهم حاملين شهادات الدكتوراة من الغرب الكافر، وانشأوا جمعيات لتشجيع الهجرة للغرب فترى اعدادهم بازدياد.
المسيحيين يريدون المساوة في اوطانهم ولا نريد إلا كل الخير والازدهار والنمو والرفاهية لاخوتنا في الوطن

5 - الى المحترم على سهيل ..والاستاذ مايكل
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 9 / 10 - 07:08 )
اخ على سهيل
تحياتى لك واحترامى لانصافك ...وقولك الحق
اما الكاتب مايكل سعيد فادعوه الى ان ياتى لى من القران الكريم اية او من الاحاديث حديث ...نفهم منه ان الاسلام يامر بهدم الكنائس و المعابد اليهودية
العهدة العمرية يوجد منه اثنان ...واحدة صحيحة والاخرى مزيفة ...

هناك احداث وقرارات تؤخذ ضد طوائف دينية .لاسباب موضوعية حقوقية ..فى زمانهم ...بسبب نقضهم لعهود مثلا او لخيانة ...هؤلاء يتم التعامل معهم بسبب جرمهم وليس عقيدتهم
لا تخلط بين الامور
فليس معنى ان انسان ما مسيحى اويهودى ارتكب جرما او خان عهدا .. وحاسبته وعاقبته على ذلك ...ليس هذا معناه ابدا اننى اضطهده كمسيحى اوكيهودى ....انا اتعامل مع الجرم ذاته مثلما حدث لليهود ايام النبى اونصارى بنى نجران ايام عمر

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها الله كثيرا

هذه هى الاية التى فى القران التى تحدثت عن بيوت العبادة ....ونرى جميعا انه يستوجب حمايتها والدفاع عنها ...لانها كلها بيوت يذكر فيها الله كثيرا ....بنص الاية
وشكرا
وارجو مراعاة الدقة والبعض عن الاثارة والتهييج
وشكرا

6 - عفوا
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 9 / 10 - 07:27 )
وليس معنى ان واحدمن اهل الكتاب ارتكب جرما او حدثت بينى وبينه مشاكل او خلافات شخصية اواجتماعية ان يقوم كل طرف بالاعتداء على دور عبادة الاخر اواهانة مقدساته .
هذا مجرم وهذا مجرم ...ولا اقول مخطئ
لوقام مسلم بالاعتداء على كنيسة فهومجرم ...ومعتدى ويوجب عقابة وتطبيق حد الحرابة عليه .
وهذه المجالس العرفية ..التى تقام ..هراء ..وكلام فارغ ... نحن لا نصلح بين زوجين اتخانقوا ..اواثنان من الجيران سب كل منهما الاخر لسبب تافه
نحن نتكلم عن جرائم وازهاق للارواح واتلاف للمتلكات واعتداء على حريات ومقدسات
اقامةالحق والعدل على الجميع بغض النظر عن معتقداتهم هوالسبيل الوحيد للامن والامان والاستقرار
وليس الاستقواء بالخارج
الاستقواء بالخارج ..خيانة

نحن مصريين مسلمين
وانتم مصريين مسيحين

اذا مصريتنا تجمعنا قبل عقائدنا

المسيحى كان مصرى قبل ان تدخل المسيحية الى مصر
والمسلم كان مصرى ومسيحى قبل ان يدخل الاسلام الى مصر
هل من العقل ومن المنطق ان بضعة الاف من الجنود المسلمين ينتج عنهم ملايين المسلمين

اذا اردت ان تطرح موضوع كهذا فناقشه كتشريع وليس كسلوك قام به احد المجرمين اوالجهلة المنتمين الى طائفة معينة
وشكرا

7 - قبل الكتابة
ابن أبي محمد بن عبد الله آل ممنوع ( 2011 / 9 / 10 - 11:40 )
موافق تماما على كل حرف جاء بالمقال


ولكن يا أستاذ مايكل

قبل التهديد والوعيد (أعيد أنني مأوافقك عليهما) يجب أن تتعلم الكتابة بالانجليزية

فمع كل احترامي لفكرك أرى أن من واجبي تنبيهك ان ما جاء بالمقال في هذه اللغة لن يفهمه أهلها

هناك حد أدنى مطلوب من المتحدث الخطيب والكاتب...وهو أن يكون ملمّا باللغة التي يتحدث بها مالكا لزمامها طليقا فيها وإلا خاب فجاء رد الفعل مضادا لسأم السامعين منه

المفترض أن مدارس مصر تعلّم الانجليزية كلغة أجنبية أولى..ومقالنا اليوم للأسف الشديد دليل على مستوى التعليم الذي أترك للقارئ تقديره خوفا من السيد الرقيب على النشر

8 - هل (الاستقواء بالخارج ..خيانة ؟)
محمد بن عبد الله ( 2011 / 9 / 10 - 12:10 )
سؤال أوجهه إلى السيد شاهر الشرقاوي


خيانة لمن ؟؟

أنا أعرف أن الخائن هو من يعادي من سبق وأحسن إليه...
هل يصلح اطلاق هذا التعبير على حالنا ؟ وهل أحسن مسلمو مصر حقا إلى أقباطها عبر التاريخ ؟ هل تصدّق هذا يا أستاذنا وتريدنا أن نسايرك ؟!


وكيف ترى استنجاد مسلمي البوسنة وكوسوفو بحلف الأطلنطي ؟
هل هذه أيضا خيانة ؟؟؟

9 - الاخ شاهر الشرقاوي
علي سهيل ( 2011 / 9 / 10 - 12:22 )
تحياتي واحترامي
لتصحيح المعلوماتك يوجد الكثير من العهد العمرية التي تختلف عن العهدة العمرية التي كتبت لاهل ايلياء او بيت المقدس.
المتعارف عليها والمتداولة هي العهدة العمرية التي كتبها الخليفة عمر بن الخطاب لأهل إيلياء (القدس) عندما فتحها المسلمون عام 638 للميلاد كتابا أمنهم فيه على كنائسهم وممتلكاتهم، وقد اعتبرت العهدة العمرية واحدة من أهم الوثائق في تاريخ القدس وفلسطين وأقدم الوثائق في تنظيم العلاقة بين الأديان.
اما العهدة العمرية التي كتبها عمر عندما صالح اهل الشام تختلف كليا ونقلا عن البيهقي وهذا نصها:
قال البيهقي[1]:
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْمُطَّوِّعِىُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِى الْعَيْزَارِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ وَالْوَلِيدِ بْنِ نُوحٍ وَالسَّرِىِّ بْنِ مُصَرِّفٍ يَذْكُرُونَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ:
«
كَتَبْتُ لِعُمَرَ يتب

10 - الاخ شاهر الشرقاوي
علي سهيل ( 2011 / 9 / 10 - 12:24 )
قال البيهقي[1]:
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْمُطَّوِّعِىُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِى الْعَيْزَارِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ وَالْوَلِيدِ بْنِ نُوحٍ وَالسَّرِىِّ بْنِ مُصَرِّفٍ يَذْكُرُونَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ:
«
كَتَبْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ صَالِحَ أَهْلَ الشَّامِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
هَذَا كِتَابٌ لِعَبْدِ اللَّهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ نَصَارَى مَدِينَةِ كَذَا وَكَذَا
إِنَّكُمْ لَمَّا قَدِمْتُمْ عَلَيْنَا سَأَلْنَاكُمُ الأَمَانَ لأَنْفُسِنَا وَذَرَارَيِّنَا وَأَمْوَالِنَا وَأَهْلِ مِلَّتِنَا
وَشَرَطْنَا لَكُمْ عَلَى أَنْفُسِنَا أَنْ لاَ نُحْدِثَ فِى مَدِينَتِنَا وَلاَ فِيمَا حَوْلَهَا دَيْرًا وَلاَ كَنِيسَةً وَلاَ قَلاَّيَةً وَلاَ صَوْمَعَةَ رَاهِبٍ
وَلاَ نُجَدِّدَ مَا

11 - الاخ شاهر الشرقاوي
علي سهيل ( 2011 / 9 / 10 - 12:26 )
وَلاَ نُجَدِّدَ مَا خَرِبَ مِنْهَا وَلاَ نُحْيِىَ مَا كَانَ مِنْهَا فِى خِطَطِ الْمُسْلِمِينَ
وَأَنْ لاَ نَمْنَعَ كَنَائِسَنَا أَنْ يَنْزِلَهَا أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِى لَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ وَنُوَسِّعَ أَبْوَابَهَا لِلْمَارَّةِ وَابْنِ السَّبِيلِ
وَأَنْ نُنْزِلَ مَنْ مَرَّ بِنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ نُطْعِمَهُمْ
وَأَنْ لاَ نُؤْمِنَ فِى كَنَائِسِنَا وَلاَ مَنَازِلِنَا جَاسُوسًا
وَلاَ نَكْتُمُ غِشًّا لِلْمُسْلِمِينَ
وَلاَ نُعَلِّمَ أَوْلاَدَنَا الْقُرْآنَ
وَلاَ نُظْهِرَ شِرْكًا وَلاَ نَدْعُو إِلَيْهِ أَحَدًا
وَلاَ نَمْنَعَ أَحَدًا مِنْ قَرَابَتِنَا الدُّخُولَ فِى الإِسْلاَمِ إِنْ أَرَادَهُ
وَأَنْ نُوَقِّرَ الْمُسْلِمِينَ وَأَنْ نَقُومَ لَهُمْ مِنْ مَجَالِسِنَا إِنْ أَرَادُوا جُلُوسًا وَلاَ نَتَشَبَّهُ بِهِمْ فِى شَىْءٍ مِنْ لِبَاسِهِمْ مِنْ قَلَنْسُوَةٍ وَلاَ عِمَامَةٍ وَلاَ نَعْلَيْنِ وَلاَ فَرْقِ شَعَرٍ وَلاَ نَتَكَلَّمَ بِكَلاَمِهِمْ وَلاَ نَتَكَنَّى بِكُنَاهُمْ وَلاَ نَرْكَبَ السُّرُوجَ
وَلاَ نَتَقَلَّدَ السُّيُوفَ وَلاَ نَتَّخِذَ شَيْئًا مِنَ السِّلاَحِ و

12 - الاخ شاهر الشرقاوي
علي سهيل ( 2011 / 9 / 10 - 12:27 )
وَلاَ نَتَقَلَّدَ السُّيُوفَ وَلاَ نَتَّخِذَ شَيْئًا مِنَ السِّلاَحِ وَلاَ نَحْمِلَهُ مَعَنَا وَلاَ نَنْقُشَ خَوَاتِيمَنَا بِالْعَرَبِيَّةِ
وَلاَ نَبِيعَ الْخُمُورَ
وَأَنْ نَجُزَّ مَقَادِيمَ رُءُوسِنَا وَأَنْ نَلْزَمَ زِيَّنَا حَيْثُمَا كُنَّا وَأَنْ نَشُدَّ الزَّنَانِيرَ عَلَى أَوْسَاطِنَا
وَأَنْ لاَ نُظْهِرَ صُلُبَنَا وَكُتُبَنَا فِى شَىْءٍ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ وَلاَ أَسْوَاقِهِمْ وَأَنْ لاَ نُظْهِرَ الصُّلُبَ عَلَى كَنَائِسِنَا وَأَنْ لاَ نَضْرِبَ بِنَاقُوسٍ فِى كَنَائِسِنَا بَيْنَ حَضْرَةِ الْمُسْلِمِينَ
وَأَنْ لاَ نُخْرِجَ سَعَانِينًا وَلاَ بَاعُوثًا وَلاَ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا مَعَ أَمْوَاتِنَا وَلاَ نُظْهِرَ النِّيرَانَ مَعَهُمْ فِى شَىْءٍ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ وَلاَ تُجَاوِرَهُمْ مَوْتَانَا
وَلاَ نَتَّخِذَ مِنَ الرَّقِيقِ مَا جَرَى عَلَيْهِ سِهَامُ الْمُسْلِمِينَ
وَأَنْ نُرْشِدَ الْمُسْلِمِينَ وَلاَ نَطَّلِعَ عَلَيْهِمْ فِى مَنَازِلِهِمْ فَلَمَّا أَتَيْتُ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْكِتَابِ زَادَ فِيهِ : وَأَنْ لاَ نَضْرِبَ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
ينبع

13 - الاخ شاهر الشرقاوي
علي سهيل ( 2011 / 9 / 10 - 12:32 )
شَرَطْنَا لَهُمْ ذَلِكَ عَلَى أَنْفُسِنَا وَأَهْلِ مِلَّتِنَا وَقَبِلْنَا عَنْهُمُ الأَمَانَ فَإِنْ نَحْنُ خَالَفْنَا شَيْئًا مِمَّا شَرَطْنَاهُ لَكُمْ فَضَمِنَّاهُ عَلَى أَنْفُسِنَا فَلاَ ذِمَّةَ لَنَا وَقَدْ حَلَّ لَكُمْ مَا يَحِلُّ لَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْمُعَانَدَةِ وَالشِّقَاقِ»
هذه هي نص العهد العمرية التي كتبت لمدن بلاد الشام، وموثقة وتاريخية وتختلف عن العهدة العمرية التي كتبت لاهل ايليا وهذا نصها
-{{اقتباس| بسم الله الرحمن الرحيم
-هذا ما أعطى عبدُ الله عمرُ أميرُ المؤمنين، أهلَ إيليا من الأمان :
أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصلبانهم، وسقيمها وبريئها وسائر ملته؛ أنه لا تُسكن كنائسهم ولا تُهدم، ولا يُنتقص منها ولا من حيِّزها، ولا من صليبهم ولا من شيء من أموالهم، ولا يُكرهون على دينهم، ولا يضارّ أحد منهم، ولا يسكن بإيليا معهم أحد من اليهود.
وعلى أهل إيليا أن يُعطوا الجزية كما يُعطي أهل المدائن.
وعليهم أن يُخرِجوا منها الرومَ واللصوصَ.
فمن خرج منهم فإنه آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا مأمنهم.
ومن أقام منهم فهو آمن، وعليه مثلُ ما على أهل إيليا من الجزية.
ومن أحب من أهل يتبع

14 - الاخ شاهر الشرقاوي
علي سهيل ( 2011 / 9 / 10 - 12:40 )
ومن أحب من أهل إيليا أن يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بِيَعَهم (أي كنائسهم) وصُلُبَهم(أي صلبانهم)، فإنهم آمنون على أنفسهم وعلى بِيَعِهم وصُلُبهم حتى يبلغوا مأمنهم.
ومن كان بها من أهل الأرض قبل مقتل فلان، فمن شاء منهم قعد وعليه مثلُ ما على أهل إيليا من الجزية، ومن شاء سار مع الروم، ومن شاء رحل إلى أهله، فإنه لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصد حصادهم.
وعلى ما في هذا الكتاب عهدُ الله، وذمّةُ رسوله، وذمّةُ الخلفاء، وذمّةُ المؤمنين، إذا أعطوا الذي عليهم من الجزية.
شهد على ذلك: خالد بن الوليد، وعبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان.
اخ شاهر، المسيحين العرب والاقباط والكلدانيين والاشورين ذاقو الامرين على يد اخوتهم في الوطن ولم يشفع لهم انتمائهم واخلاصهم ألا محدود لاوطانهم ودفاعهم المستميت لتحرير اوطانهم من ايدي الغاصبين الغربيين وغيرهم، ولا مقابر شهدائهم التي تمتد على طول وعرض الوطن.
ومع اسفي الشديد وعلى مر التاريخ لم يقال كلمة حق من المثقفين العرب ورجال الدين بخصوص اخوتهم في الوطن من المسيحين ونيجة لذلك يتناقص عددهم يوما بعد يوم واصبحوا يشكلون اقل من 1% في بلاد الشام يتبع

15 - الاخ شاهر الشرقاوي
علي سهيل ( 2011 / 9 / 10 - 12:53 )
ومع اسفي الشديد الكثير من الاخوة في الوطن يعتبرون تناقصهم نصر رباني وإلاهي لهم على الكفرة والملحدين من المسيحيين، وتسمع المساجد والجامع التي يجب ان تكون لعبادة الله والتسامح والمحبة اصبحت ومن خلال مكبرات الصوت منبع للحقد على الاخوة المسيحيين، وكأن الوطن لا يوجد به مشاكل وكأن القدس والمسجد الاقصى الذي يشد له الرحال وفلسطين الذي باركها الله تحررت من العدو الصهيوني المغتصب، وبقي فقط تحرير من اهل البلاد الاصليين من العرب المسيحيين والاقباط والكلدانيين والاشوريين.
الوطن لجميع ابناءه ويجب ان يكون ذلك ليس فقط شعارا بل عملا، ومن مصلحة من تهيج الاحقاد والفتن ومشاكل اوطننا لا تعد ولا تحصى والفقر والامية والتخلف الذي لا ينتهي، كل ذلك يصب وكما نشاهد كل يوم لمصلحة عدونا الصهيوني والذي يتسفيد من كل ثغرة.
يجب ان يكون الانتماء والاخلاص للوطن هو المعيار الحقيقي للوطنية، وبناء الاوطان ليس سهلا يحتاج للعمل الدؤوب والمستمر والحفر في الصخر ايضا لبناء الانسان القادر على تحمل المسؤولية المستمرة للتقدم والازدهار.
ومن خلال الهجمات الغربية اصبحنا امة نرفض حتى العلم والمعرفة.

16 - الى الانسان .المؤمن..على سهيل
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 9 / 10 - 15:51 )
يجب ان يكون الانتماء والاخلاص للوطن هو المعيار الحقيقي للوطنية، وبناء الاوطان ليس سهلا يحتاج للعمل الدؤوب والمستمر والحفر في الصخر ايضا لبناء الانسان القادر على تحمل المسؤولية المستمرة للتقدم والازدهار.
ومن خلال الهجمات الغربية اصبحنا امة نرفض حتى العلم والمعرفة.
****************************************
امام هذا الكلام الروعة...لا يسعنى الا ان ارفع لك قبعتى احتراما وتقديرا لشخصك النبيل
بالفعل انه امر جد صعب وعسير
ولكن الهدف يستحق
الهدف يا على يا اخى العزيز
والجائزة الكبرى
هى جنةالله على ارضه ورضاه ورضوانه وفردوسه فى الاخرة

ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا يحزنون
جعلنا الله واياكم من اهل محبته...واهل رحمته واهل مغفرته
وتقبل تحياتى ومودتى ...

17 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2011 / 9 / 10 - 21:07 )
مايكل.. شكرا لك

في يوم من الايام قال الاسلام عن بني النضير .. يخربون بيوتهم بايهم وبايدي المؤمنين .. وما تفعلوه اليوم ينطبق عليكم كما انطبق على اسلافكم .. لانكم شعب غير واعيه ولا مثقفه وتمشون وراء اكاذيب من اراد خراب بيوتكم .. كزكريا بطرس ..هذا قولك
أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن تهدم كل كنيسة لم تكن قبل الإسلام ومنع أن تحدث كنيسة وأمر أن لا تظهر عليه خارجة من كنيسة ولا يظهر صليب خارج من الكنيسة إلا كسر على رأس صاحبه وكان عروة بن محمد يهدمها بصنعاء وهذا مذهب علماء المسلمين أجمعين وشدد في ذلك عمر بن عبد العزيز وأمر أن لا يترك في دار الإسلام بيعة ولا كنيسة بحال قديمة ولا حديثة . وهكذا قال : الحسن البصري قال : من السنة أن تهدم الكنائس التي في الأمصار القديمة والحديثة ويمنع أهل الذمة من بناء ما خرب )

هذه الاكاذيب هي التي ستخرب بيوتكم .. لماذا لم يامر الله بهدم الكنائس في المدينه او في بني قرظية او بني النظير .. انت اول من ساهم بشعل نار االفتنه الطائفيه بسبب تخلفك

اخر الافلام

.. يهود يتبرأون من حرب الاحتلال على غزة ويدعمون المظاهرات في أم

.. لم تصمد طويلا.. بعد 6 أيام من ولادتها -صابرين الروح- تفارق ا



.. كل سنة وأقباط مصر بخير.. انتشار سعف النخيل في الإسكندرية است

.. الـLBCI ترافقكم في قداس أحد الشعانين لدى المسيحيين الذين يتب



.. الفوضى التي نراها فعلا هي موجودة لأن حمل الفتوى أو حمل الإفت