الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


حقوق الانسان بين حق الاختيار واختيار الحق ...الاله الحق (2)

شاهر الشرقاوى

2011 / 10 / 2
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


السادة الكرام
اسمحوا لى اولا .ان اقدم خالص اعتذارى .لكل من وعدته بكتابة موضوع محدد فى قضايا محددة ولم افى به حتى الان ..واهمها موضوع نسب النبى .وحكاية الاربع سنوات حمل ..وموضوع الردعلى الاستاذة مكارم ابراهيم وانتقاداتها للاسلام والذى جاء فى موضوع د كامل النجار واعدكم وعداخيرا انشاء الله ان يكونا بعد هذا الموضوع مباشرة

..نعود الى الموضوع الاساسى والذى عزمت ان اوضح من خلاله حقائق الاسلام وحقوق الانسان حيثما كان وكيفما كان كى نخرج من خانة اليك الوهمية والمتكررة .والتى رددنا عليها جميعا الكتاب المسلمين فى هذا الموقع المحترم اكثر من مرة..وهى ايات القتال وحكم المرتد وزيجات الرسول وغزواته ..وبينا ان الناقدين لهذا كله لا يتبعون مناهج علمية للنقد لانهم يجهلون (اسف) تعاريف ومصطلحات اسلامية ..ويجهلون اسباب النزول ..والاستنباط والتأويل ..ويخرجون الايات من سياقها الموضوعى فى السورة ..ويتجاهلون الايات التى قبلها والتى بعدها ..ولا يفرقون بين المحكم والمتشابه من الايات ..ولا يفهمون ان النبى يقرأ ..لا يعبد ..ولا يحاسب(بضمة الياء)..ومن هنا تاتى انتقاداتهم جميعا فى غير محلها ومعكوسة ومغلوطة ..
دائرة مغلقة لا يريدون ان يبرحوها ابدا ..غزواته وزيجاته ...وكأن الاسلام وحياة محمد ..وكتب السيرة التى جاؤا منها بما يتصوروا انه نقائص ومثالب فى حق النبى ليس بها سوى هذه الاحداث وفقط ...وكان القران ليس به سوى ايات القتال (على مشروعيتها لانها قتال ضد الظلم والباطل )..ويخلقون عداءات وهمية وغير حقيقية بين اهل الكتاب وبين المسلمين بلا داع ..
اتعجب حقيقة ..نردعلى الشبهة .وناتى بالحجج والبراهين ..التى تدحضها ...ولا نجد احد يدخل فى نقاش وحوار حول البراهين التى نؤتى بها ..ويذهبون بنا يمين وشمالا .بعيدا عن الموضوع ..ويتخطون الردود المفحمة والمنطقية ويتولوا وكأنهم لم يقرأوها ... ثم بعد برهة تتكرر نفس المواضيع ونفس الاعتراضات ومن نفس الاشخاص ..شئ غريب!!!
طب وبعدين؟؟؟
احنا كده بنهرج ..وبنضيع فى وقتنا وعمرنا وجهدنا دون ادنى فائدة

لذا فقد رأيت ان انتهج منهج اخر وهومناقشة العقيدة الايمانية فى الاله .والتى تناولتها وثيقة اعلان حقوق الانسان تحت بند حرية الاعتقاد مناقشة عقلانية انسانية بحتة ..بعيدا عن المعجزات والغيبيات والحكايات والروايات ..
ونبدأ مع بعض نفكر سويا ...متجردين تماما من كل عقيدة سابقة ...كلنا

ونبدأ باهم قضية فى الوجود كله وهى من هو الاله الحق الذى يستحق ان نعبده ونطيعه .كى نسعد فى الدنيا والاخرة
سيأتى انسان يقول لى هناك من لا يؤمن بوجود اله ...ويقول (لا اله) وارد على هؤلاء انه يستحيل منطقيا وفلسفيا وتعريفيا لمعانى الالوهية الا يكون هناك اله ..فالذى ينكر وجود اله هويؤله نفسه ... الهه هواه...وبذلك فهواثبت وجود اله من حيث لا يدرى ..الا اذا كان ينكر وجود نفسه

فليس معنى حرية الاعتقاد ..واختيار الاديان .ان يقوم كل انسان باختيار اى حاجة يعبدها اواى انسان اواى نبى او اى ملك من ملائكة السماء حتى ..ويقول يارب انت خيرتنى انى اختار اى اله اعبده ..وانا بناءا على ذلك اخترت ان اعبد شجرة ..او الشمس او القمر او النملة .او تمثال او حجر..اوحتى يقول وثيقة اعلان حقوق الانسان اعطتنى هذا الحق وانا امارسه وما فيش حد له حاجة عندى .

.كلمة حق اريد بها باطل..

كلمة الحق هى انك بالفعل حر ...اما الباطل الذى ارادوه لكل انسان هوان يعبد غير الله..وبدلا من ان يعبد اله واحد ...يصبح عبد واسير لالف اله ...اهمهم نفسه وهواه
اصلها مش موضة او اكلة ..او فكرة مجردة .اواحساس وشعور .
لوبند وثيقة حقوق الانسان الذى تكلم عن حرية العقيدة يقصد هذا المعنى يبقى دى اكبر خدعة .واكبر حيلة يقضىون بها على شرائع الاديان بصنعة لطافة
يا حلاوة...!
يا نور النبى....
ده ايه العظمة دى...!!!!
انت هنا مارست حق الاختيار.يا استاذ
لكنك لم تختار الاله الحق
كل واحد حر ..يعبد الاله اللى على مزاجه ....طب خليته ايه لعصر الجاهلية الذى كان يوجد فيه 360 صنم حول الكعبة وبداخلها؟؟؟؟
خليته ايه للبدوى الجاهل الذى كان يصنع تمثال من العجوة ليتعبد له ..فاذا جاع اكله؟؟؟
هى العبادة يا اخونا ..حالة ....مجرد حالة وبس؟؟؟
هوالدين طقوس وصلوات واعياد وبخور وتمائم وكهنة ومعابد ؟؟؟؟
فين العقل؟؟
فين التمييز؟؟
فين التدبر واحترام ادميتك وانسانيتك .التى تجعلك لا تسجد ولا تطيع مخلوق مثلك لا ينفعك ولا يضرك .....بل قد يامرك بمعصية الله والسير فى طريق الضلال والباطل؟؟؟

هوده اللى هما عايزينه!!!
لكن العقود والعهود والمواثيق...لكن التشريعات وعلاقة الانسان بالاخرونظم الزواج واحكام الاسرة وعلاقة وارتباط الرجل بالمرأة ..لكن العمل والصدق والامانة والاداء ...لكن عزة النفس والكرامة الانسانية والوقوف ضد الظلم والطغيان ..كل ده ..من وجهة نظر الوثيقة ليس دينا ...كل ده ..حرية شخصية بحتة ...
بالذمة ده كلام؟؟؟؟؟!!!

لو لم تضعوا بنود ومواد تتعارض فى جوهرها مع تشريعات الاديان كنا صدقناكم
طب اسمحوا لى يا سادة ان اوجه سؤال واحد لكل قارئ مهما كانت عقيدته
فى قضية وجود الله مثلا
هل القضية هى قضية وجود الله فى حد ذاته ام ان القضية قضية ما هى صفاته؟؟؟؟
بمعنى
ما هى صفات الاله الحق من وجهة نظرك؟؟؟؟
انا احاول ان نصل سويا الى الاله الحق مع احترامى لحق الاختيار لاى اله يتصوره اى انسان سوى الله سبحانه لمن يشاء (فالهنا لا يمكن تصوره)
انا اتكلم عن جوهر الموضوع ذاته
وفى انتظار ردود من يحب الاشتراك فى هذا الاستطلاع
كيف ترى صفات الله او ما هى الصفات التى تتمنى ان تكون فى الله والصفات التى لا تتمنى ان تكون فيه كى تقتنع ان هذا هو الاله الحق والاله الكامل؟
الله فى الاسلام له صفات كثيرة تنقسم الى:
1 صفات جمال
2 صفات جلال
3 صفات كمال
وهى تنقسم ايضا الى:
1 صفات الوهية
2 صفات ربوبية
نتناول هذا خلال نقاشنا انشاء الله بشئ من التفصيل

شكرا على حسن متابعتكم
والسلام عليكم





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تصدق بالله رغم اني ملحد
خفاش الورى ( 2011 / 10 / 2 - 01:42 )
تصدق بالله رغم اني ملحد ورغم ان مقالك ما زاد ولا نقص في اعتقادي الا كما كانت جدتي تخوفني من غول الظلام لكن انت حلاوة وكلك طعامة وصدقني انا احبك لاسلوبك الطريف الخفيف

2 - دايما بتوعد وبتخلف
بسيوني الشرقاوي ( 2011 / 10 / 2 - 05:15 )
اما صحيح دمك خفيف يا اخينا , انك بتوعدنا راح تكتب في موضوع مهم وما تكتبش ! المهم , دمكم خفيف يا مصاروة بصحيح . الاّ قلي , ايه الصدفة دي : بسيوني بسيوني وشاهر الشرقاوي بيكتبو في يوم واحد؟ هو قطر الساعة خمسة بيوصل امته؟

3 - تحيه شيخ شاهر
فؤاده قاسم ( 2011 / 10 / 2 - 06:59 )
فعلا اؤيد خفاش بانك حلاوه وطعامه
اما عن صفاة الاله او عن الاهي فانا الاهي الحب ولا يذهب تفكيرك بعيدا قصدي حب الناس
الاهي حب المعرفه والحقيقه
الاهي طيبة القلب
الاهي الصفه الانسانيه التي انعدمت
الاهي العدل الحريه ولا يذهب فكرك ايضا فالحريه هي ان نمتلك حرية ذاتنا بعد المعرفه وما تعلمناه , فبعد المعرفه سيتعلم صاحبها معنى الحريه الحقيقيه بعيد عن الفوضى والهمجيه
المساواة بين البشر سواء امرأه او رجل عبد او حر رئيس او مرؤوس
الاهي هو التفكير السليم والابتعاد قدر المستطاع من الغرائز الحيوانيه فالتفكير الحر دون خوف نتوصل للحقائق , ونبتعد عن الجمود الفكري ونواكب الزمن من متغيراته

4 - شكرا للمعلقين الكرام
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 10 / 2 - 08:43 )
شكرا يا استاذ كروان ..بلاش خفاش دى....وان كنت اتمنى لك الهداية ..اسأل الله سبحانه ان ينعم عليك بنعمة الايمان .انه على كل شئ قدير ..وبالاجابة جدير..ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

اما الاستاذ بسيونى الشرقاوى .فنحن اثنان
مخك ما يرحش بعيد
احنا دمنا خفيف كمصريين اى نعم
لكننا ابعدما نكون عن اللئم والحمدلله
وباذن اله مش حاوعد واخلف تانى ..انا لست متفرغا للكتابة يا اخى..وهذه مواضيع حساسة تحتاج تركيز وتهيئة ..وشكرا لمرورك


اما انت يا فؤادة ..فيبدو انك فهمتى السؤال غلط
انا يا فؤادة باسأل عن صفات الاله وليس عن صفات شريك حياتك.التى تتمنى ان تكون فيه..ايا كان هذا الشريك
فى المنزل ..فى العمل ..فى الوطن

العدالة ...الحكمة ..المحبة ..المساوة ..كل هذا مظاهر وتجليات الصفات وليست هى الصفات
الصقات هى العدل ..الحكيم ..الودود ...الحق....وهكذا
عموما اشكرك لمرورك الذى يسعدنى دائما .

5 - هذا اختياري وما ذا اختيارك؟؟؟
فهد لعنزي السعودية ( 2011 / 10 / 2 - 09:13 )
الاخ شاهر ان اماكنكم المقدسة محتلة من عصابة قطاع طرق مكتوب على علمهم الشهادتين وهم بعيدون كل البعد عما تعتقد وتروج له ولقد طالبناكم بسحب البساط من تحنهم في حكم مكة والمدينة لانه من العار ان تتركوا الاماكن المقدسة يحكمها فاسقون بل خائنون ولا تخفى خيانتهم الا على العقول المخدروة بالريالات وساكون لك من الشاكرين اذا قمت بتنبه المسلمين بهذه الكارثة وبعدها سيدخل في الاسلام المحبين للاستقامة اما حامي الحرمين اسوا خلق الله فهذه كارثة.

6 - المذهب الحربي
عرفة خليفة الجبلاوي ( 2011 / 10 / 2 - 10:17 )
العزيز شاهر، لم تقل شيئا وسأعتبر هذا النقال مقدمة. إذا لم يكن الإسلام قد قام على المذهب الحربي، فأرجو تفسير هذه الآية:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنْ الْكُفَّار وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّه مَعَ الْمُتَّقِينَ-(التوبة 123). هذه الآية تجعل المؤمنين في حالة قتال مستمر
وكذلك: فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ- (محمد 35). وهذه لا تجعل جيش المسلمين يدعو للسلام حال كونه الأقوى.
وتأييدا لهذا المذهب الحربي يشجعهم بالقول: -فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ- (الأنفال 69)
تقديري لشخصك الكريم

7 - عزيزي شاهر
فؤاده قاسم ( 2011 / 10 / 2 - 12:19 )
ااعلم عزيزي جيدا هذه ليست صفاة شريك بل اله
انت تسأل عن ايه صفاة الاله الحق وهذا هو جوهر الموضوع فانا لا ارى العدل بشرعه ولا المساواة ولا الحب ارى في وجوه مسلمينا الحقد الدقين واحد للاخر والسرقات منتشره بين صفوفهم وانتهاك حقوق المراه وتخدير عقولهم ومنعهم عن السؤال والتفكير بكيفية نشأة الكون لكي يتوصلوا للحقيقه
اما عن الجاهليه الذين كانوا يعبدون الاصنام فاذا كانوا هم يعبدون صنم من عجوه فنحن نعبد الهو لا نراه اصلا

8 - هكذا الإيمان أيضا بدون أعمال ميت
علي سهيل ( 2011 / 10 / 2 - 17:30 )
تحياتي واحترامي
هذل قولك -ونبدأ باهم قضية فى الوجود كله وهى من هو الاله الحق الذى يستحق ان نعبده ونطيعه .كى نسعد فى الدنيا والاخرة-
نحن نعيش على الارض وما نريده هو ما هي المبادئ والاسس التي يجب على البشرية اعتمادها للتعامل مع بعضها البعض؟؟ وليس من هو الله؟؟
الله في اليهودية يسمح بقتل الاغيار(اي الغير يهودي) -فأرسلت الجماعة إلى هناك اثني عشر ألف رجل من بني البأس ، وأوصوهم قائلين : اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والأطفال (قض 21 : 10) والله في المسيحية يقول - أحبوا أعداءكم . باركوا لاعنيكم . أحسنوا إلى مبغضيكم ، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم (مت 5 : 44)، اما في الاسلام فالله امر -يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنْ الْكُفَّار وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّه مَعَ الْمُتَّقِينَ-(التوبة 123).-وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَاء حَتَّىَ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ يتبع

9 - مصر
ايمان ( 2011 / 10 / 2 - 21:36 )
مقال رائع فعلا انت قلت ما ينتابنى اثناء قراءة التعليقات للبعض هنا ويتهمنا بتقافة البدو الصحراويين الوهابيين وبول البعير ورضاعة الكبير واشياء تضعنا فى متاهات نحن فى غنى عنها اتمنى ان يقرا الجميع بدون حقد او كراهيه او تعصب يامتمدنيين
وفى انتظار مقالك القادم ياسيدى
تحياتى

10 - ما قل ودل...والسلام بالمشمش
سلام صادق ( 2011 / 10 / 2 - 23:44 )
التسامح.....
لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام . فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2167
خلاصة الدرجة: صحيح....
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (12) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (13) ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ (14) الانفال ....ما أروعك يا نبي الرحمة.. ما أحلا دينك الرائع الداعي للحب والسلام واحتضان الأشجار الباكية, ونحن نسأل أنفسنا, هل القاعدة وطالبان وغيرهم من حثالة الأرض فهموا الإسلام خطئاً.. أم هم من فهموه حرفياً وطبقوا كلامه بالنص ؟

11 - بلا نعليق
عبد المنتقم رؤوف ( 2011 / 10 / 2 - 23:58 )
اما الاستاذ بسيونى الشرقاوى .فنحن اثنان
مخك ما يرحش بعيد
احنا دمنا خفيف كمصريين اى نعم
لكننا ابعدما نكون عن اللئم والحمدلله....

احنا دمنا خفيف كمصريين اى نعم......اي نعم مصريين من الناصريه والدليل شركاوي

12 - هكذا الإيمان أيضا بدون أعمال ميت
علي سهيل ( 2011 / 10 / 3 - 14:38 )
المؤمن ينفذ كلام الله الذي يؤمن به ، فاليهود يعتقدون بأنهم شعب الله المختار ويعتقدون بأن الله خلق الاغيار بدون روح ولا ذنب عليهم لو قتلوهم أو استعبدوهم أو غنموهم وسرقوهم، والمسلمين يعتقدون بأنهم خير أمة أخرجت للناس يعملون بالمعروف وينهون عن المنكر، والمسيحيين يعتقدون بأن الله محبة والله قدوس كامل يرزق الأشرار والأخيار ويمطر على المؤمنين والكفار ويهب الحياة للزناة والإبرار.
اليهود والمسلمين لهم نفس التشريعات والحدود أما المسيحيين فمن منكم بدون خطية فليرجم أولا. أما في الديانات الأرضية مثل البوذية والهندوسية والسيخ والكنفوشيسة وغيرها فلها مبادئ وأسس تختلف عن تفكيرنا نحن المؤمنون بالله الواحد.. فإذن ما هو العمل؟
العمل ليس بصفات الخالق ولا كيف نحن نتصور الخالق؟؟ بل ماذا يريد الخالق منا، وكيف يريد أن نحيا على الأرض؟؟
لنتفق أولا بأن الله كلي القدرة ولا يفوض إنسان ليقتل أخاه الإنسان، والله كلي الطهارة ولا يقبل من الإنسان إلا كل شيء طاهر، والله قدوس ولا يقبل إلا كل شيء مقدس، الله الرحمن الرحيم المحب لا يقبل من الإنسان إلا رحمة أخاه الإنسان ومحبة الإنسان لاخية الإنسان ويكون عونا لأخيه يتبع

13 - هكذا الإيمان أيضا بدون أعمال ميت
علي سهيل ( 2011 / 10 / 3 - 16:09 )
فآيات الانجيل المقدس تقول بأن كل انسان خلق ومعه ضميره وعندما يفعلون خيرا يكون هم ناموس لانفسهم -لأن ليس الذين يسمعون الناموس هم أبرار عند الله ، بل الذين يعملون بالناموس هم يبررون لأنه الأمم الذين ليس عندهم الناموس ، متى فعلوا بالطبيعة ما هو في الناموس ، فهؤلاء إذ ليس لهم الناموس هم ناموس لأنفسهم (رو 2 ،3: 14).
الانسان بطبيعته يرفض الظلم والاستعباد ويحب الحرية وايضا الانسان كائن اجتماعي لا يستطيع العيش بمفرده، فقبول الاخر هي حتمية اجتماعية لانها ارادة الخالق.
مهما حاول الانسان تسيير ولي وتأويل نصوص آيات الكتب المقدسة لصالحه، فالحتمية التاريخية التعايش السلمي( مهما حاول الانسان خوض الحروب والغاء الاخر بل قتله وذبحه ولكن لا يستطيع قتل كل الناس ولا الغاء الكل والان هو القوي ولكن غدا هو الضعيف)
فالعمل هو حفاظ حق جميع الناس بدون استثناء بوثيقة عالمية ومن اراد تنفيذ شرع وحدود الله او آيات نصوص الكتب السماوية على نفسه فله كامل الحرية،
أما اعتداء الانسان على أخيه الانسان بأسم الخالق او امتلاك الحقيقة المطلقة فهذا لا يمكن ان يكون، الله الكلي القدرة خلق الانسان على أحسن تقويم وعلى صورته ومثاله

14 - الى المعلقين الكرام
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 10 / 5 - 17:28 )
شكرا لكم جميعا مرروركم الكريم..واعتذر جدا للتأخير فى الرد ...فقد جذبتنى موضعات اخرى وشغلتنى عن الرد عليكم سريعا ..فارجو المعذرة

المحترم فهد العنزى.
.الحكم فى كل بلد شأن داخلى ...الشعوب وحدها هى التى تقرر مصيرها ونظرتها لحكامها...اعتقدان المملكة تقوم على تطوير الاماكن المقدسة وخدمة زائريها على احسن ما يكون ..
اما اعمالهم وحكمهم فالذى يستطيع تقييمه هوالشعب السعودى ذاته .. وشكرا لك .
الاخ عرفة الجبلاوى
بالفعل هى مقدمة كما قلت ...وانتظر القادم وارجو ان ينال استحسانك انشاء الله
الاخت فؤادة
كونك لا ترى الله عادلا فهذا شأنك ورؤيتك انت اواخرين فقط ..لا تنضمى الينا ..واختارى لك دينا اكثر عدلا...وان كنت ساوضح الحكمة من تشريعاته التى ترينها ظالمة ...لو صبرتى وشكرا لك
الاخ على سهيل
مداخلاتك كلها قيمة يا على كعادتك وان كانت بعيدة عنموضوع المقال ..لكنكتعلم مدى معزتك عندى ..فاستمسحك الا ارد عليها فنحن لسنا مختلفان ابدا فى الغاية وان اختلفنا احيانا فى الوسيلة شيئا ما ..وتقبل محبتى

ايمان
شكرا ايمان .وجودك يسعدنى ويشد من اذرى ..اشكر لك ثنائك

االاخ عبد المنتقم عبدالرؤوف وسلام صادق
شلكر لمروركم الكريم

اخر الافلام

.. 180-Al-Baqarah


.. 183-Al-Baqarah




.. 184-Al-Baqarah


.. 186-Al-Baqarah




.. 190-Al-Baqarah