الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي

ثلاث مبادىء اساسية للدين البهائى

امال رياض

2011 / 10 / 21
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

في بحثنا ومناقشتنا لتعاليم الدين البهائي سوف نتناول أولاً ثلاثة مبادئ أساسية وهي (1) وحدة الألوهية (2) وحدة الجنس البشري (3) وحدة أصل الأديان.

(1) وحدة الألوهية :
البهائية تؤمن بإﻟﻪ واحد، وهذا يعني بأنَّ الكون وجميع المخلوقات وما فيه من قوى قد خلقها خالق متعال وهو فوق قدرة الإنسان والطبيعة. هذا الموجود المقدس المنزه الذي نسميه الله سبحانه وتعالى له السلطة المطلقة على مخلوقاته وهو (القدير) بالإضافة إلى العلم والمعرفة الكاملة والشاملة وهو (العليم). وقد يكون لدينا مفاهيم مختلفة عن الله وطبيعته وقد نصلّي له بلغات مختلفة وندعوه بأسماء متنوعة مثل الله، يهوه، الرب أو براهما ولكننا في جميع الأحوال نتحدث عن نفس الوجود المقدس المنيع.
شهد البهائيّون بألسن ظاهرهم وباطنهم بوحدانيّة الله وفردانيّته، وبأنّه هو الأوّل والآخر والظّاهر والباطن، وهو المقتدر على ما يشاء بأمره الّذي غلب من في السّموات والأرضين .
لم يزل كان واحدًا أحدًا فردًا صمدًا وترًا باقيًا دائمًا قيّومًا، ما اتّخذ لنفسه شريكًا في الملك ولا وزيرًا ولا شبيهًا ولا نسبةً ولا مثالاً، ويشهد بذلك كلّ الذّرّات..
شهد الله أنّه لا إله إلا هو، له الحقّ والأمر وكلّ إليه لراجعين... وإنّه هو حيٌّ لا يموت، في قبضته ملكوت كلّ شيء يفعل مايشاء ويحكم ما يريد... وإنه لهو المعطي العزيز الكريم .
قل إن الغيب لم يكن له من هيكل ليظهر به، إنّه لم يزل كان مقدّسًا عمّا يُذكر ويُبصر، إنّه لبالمنظر الأكبر ينطق إنّي أنا الله لا إله إلاّ أنا العليم الحكيم... إنّ الغيب يعُرف بنفس الظّهور، والظّهور بكينونته لبرهان الأعظم بين الأمم .
الحمدُ لله الّذي أرسل الرّسل وأنزل الكتب على أنّه لا إله إلاّ هو، لم يزل كان مقدّسًا عن وصف الممكنات ومنزّهًا عن إدراك الموجودات، ولا يزال يكون بمثل ما قد كان في أزل الآزال .

تعظيمًا وتجليلاً لله سبحانه وتعالى يقول حضرة بهاء الله:
"سبحانك اللهم يا إلهي أنت الذي لم تزل كنت في علو القدرة والقوة والجلال ولا تزال تكون في سمو الرفعة والعظمة والإجلال كل
العرفاء متحير في آثار صنعك وكل البلغاء عاجز من إدراك مظاهر قدرتك واقتدارك كل ذي عرفان اعترف بالعجز عن البلوغ إلى ذروة عرفانك وكل ذي علم أقر بالتقصير عن عرفان كنه ذاتك .
أشار حضرة بهاء الله بأنَّ الله عزَّ وجل أعظم وأجل من أنْ يدركه أحد أو يتصوره العقل البشري المحدود أو يحدد بأي شكل من الأشكال: "شهد الله لنفسه بوحدانية نفسه ولذاته بفردانية ذاته ونطق بلسانه في عرش بقائه وعلو كبريائه بأنَّه لا إله إلا هو لم يزل كان موحد ذاته بذاته وواصف نفسه بنفسه ومنعت كينونته بكينونته وأنَّه هو المقتدر العزيز الجميل وهو القاهر فوق عباده والقائم على خلقه وبيده الأمر والخلق يحيي بآياته ويميت بقهره لا يسئل عما يفعل وإنَّه كان على كل شيء قدير وإنَّه لهو القاهر الغالب الذي في قبضته ملكوت كل شيء وفي يمينه جبروت الأمر وإنَّه كان على كل شيء محيط له النصر والانتصار وله القوة والاقتدار وله العزة والاجتبار وإنَّه هو العزيز المقتدر المختار .

ايضآ تفضل : إلهي إلهي لا تحرم العيون عمّا خلقتها له ولا الوجوه عن التّوجّه إلى أفقك والقيام لدى باب عظمتك والحضور أمام عرشك والخضوع لدى إشراقات أنوار شمس فضلك. أي ربّ أنا الّذي شهد قلبي وكبدي وجوارحي ولسان ظاهري وباطني بوحدانيّـتك وفردانيّـتك وبأنّك أنت الله لا إله إلاّ أنت. قد خلقت الخلق لعرفانك وخدمة أمرك لترتفع به مقاماتهم في أرضك وترتقي أنفسهم بما أنزلته في زبرك وكتبك وألواحك. -
سبحانك اللّهمّ يا إلهي قد أقرّ كلّ عارف بالعجز عند عرفانك وكلّ عالم بالجهل تلقاء ظهورات علمك وكلّ قادر اعترف بالضّعف عند ظهورات قدرتك وكلّ غنيّ اعترف بالفقر لدى ظهورات آيات غنائك وكلّ عاقل أقرّ بالحيرة عند ظهور آثار حكمتك وكلّ معروف توجّه إلى حرم عرفانك وكلّ مقصود قصد كعبة وصلك ومدينة لقائك، مع هذا المقام الّذي تحيّرت في عرفانه أفئدة العرفاء وعقول العقلاء كيف أقدر أن أقوم بذكره وثـنائه لأنّ كلّ شيء يثـني ما أدركه وكلّ ذكر يذكر ما عرفه وإنّك لم تزل لا تدرك بدونك ولا تعرف بما سواك، فلمّا رأيت يا إلهي بعين اليقين عجزي وقصوري عن الطّيران إلى هواء قدس عرفانك والعروج إلى سماء عزّ ثـنائك، أذكر مصنوعاتك الّتي لا يرى فيها إلاّ بدايع صنعك، فوعزّتك يا محبوب قلوب العاشقين ويا طبيب أفئدة المشتاقين، لو اجتمع كلّ من في السّموات والأرض على إحصاء ما قدّرته في أدنى آية من آياتك الّتي تجلّيت لها بها بنفسها ليشهدنّ أنفسهم عجزاء فكيف الكلمة الّتي منها خلقتها، سبحانك سبحانك أنت الّذي شهد كلّ شيء بأنّك أنت أنت وحدك لا إله إلاّ أنت، لم تزل كنت مقدّسا عن الأمثال والأشباح ولا تزال تكون بمثل ما قد كنت في أزل الآزال، كلّ الملوك مملوك عندك وكلّ الوجود من الغيب والشّهود مفقود لديك، لا إله إلاّ أنت العزيز المقتدر المتعال ..
لنا بقية عن المبدأ الأساسى الثانى
_________________

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

التعليقات

1 - الحملات التبشيرية
نايا ( 2011 / 10 / 21 - 21:01 )
!!!...درس دين على صفحات الحوار المت(م)ديّن

2 - نعلم أنكم ذبحتوا ولكن!!
حميد كركوكي ( 2011 / 10 / 22 - 02:27 )
الدين والعقائد بلاء البشرية و منها الديانة البهائية المصنوعة في جواري بحر القزوين ومن ثم أنتشارها في شرق العراق -إلى أن وصلت النجف في أيام قرة العين_ أنضر إلى (لمحات من التأريخ العراقي المعاصر للدكتور علي الوردي،) بالطبع هذا لايعني إن ذابحوا البهائين من قبل الحكم الفاشي الشيعي الأيراني لهم التزكية في ذلك أنهم، مجرمون بحق الشعوب الأيرانية والفكر البشري المعاصر كذلك!
أختي آمال رياض !! الحوار المتمدن يرى فيكي أن تقدم معالجة تأريخية معاصرة حول هذه الحركة الفكرية الدينية ذات الجذور الفارسية و جميع ما قرأت عن الباب و عبدالوهاب لم تعلمني شيئا سوى أن هذه الفكرة نسخة مشوهة من الأديان السامية الأبراهيمية و ممزوجة باالفكر الكوزموپوليتي البدائي ومع تأريخ قريب مرتبط بالحركات والأديان المهاجرة إلى العالم الجديد ‘آمريكا و لي أصدقاء من الأمريكان في شيگاكو وهم بهائي المذهب أحبهم كثيرا، لكن كملحد وعلماني لا يسعني إلا أقول لكم وللزرادشتيون من أصدقائي {Good luck}. عجلة الزمان تتحرك نحو اللادين والنصر حتمي للتطور الدارويني لكل الأشياء و منها الذكاء البشري وشكرا..

3 - الى حميد كركوكى
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 10 / 22 - 09:25 )
عجلة الزمان تتحرك نحو اللادين والنصر حتمي للتطور الدارويني لكل الأشياء و منها الذكاء البشري وشكرا..
*************
بعداذنك استاذة امال
بعدتحياتى لك ولسمو انسانيتك ..على الرغم من اختلافى العقائدى الشديد جدا معك

بالفعل يا اخى ...عجلة الزمان تتجه نحو الالحاد واللادين ..وهذه هى نهاية العالم كما اخبرنا بذلك الصادق الامين

لن تقوم الساعة وعلى الارض انسان واحد يقول لا اله الا الله..لن تقوم الساعة الا على شرار الناس
وقال ايضا
سيعود الاسلام غريبا كما بدأ غريبا

فطوبى للغرباء....
طوبى للغرباء....
طوبى للغرباء..

اللهم احيينى غريبا
وامتنى غريبا
وابعثنى مع الغرباء
واحبابك ..
والمتحابون فيك
وأظلنا بظلك
يوم لا ظل الا ظلك
يا كريم
يا الله

4 - اخى حميد كركوكى
امال رياض ( 2011 / 10 / 22 - 18:48 )
أخى الفاضل حميد تحياتى لك
أعتقد ان الذكاء البشرى يعتمد حتمآ على العلم والمعرفة والتطلع الى كل ما هو يسمو بالعقل ويثقل مواهبه .. لكنى اجد اماى عقل لا يعلم حتى طبيعة الأديان - او نسميها افكار على حد تعبيركم - وهذا الخلط المشوه للمعتقدات .. وارى ايضآ فكر قبلى لا يمت صلة ابدآ للتحرر من القيود بل هو مقيد بفكره فقط . فأين إذن الذكاء البشرى الذى يعتمد على الفكر والتطور والبحث الدائم عن المعرفة ؟ بكل أسف ندعى أشياء لا ندركها نتكلم عن العلمانية ولا ندرك أبعادها .. أخى حميد عجلة الزمان تتحرك بكل سرعة الى التحرر من الفكر القبلى وتنسلخ من عقدة الذاتية هذا الفكر الذى سيطر على العالم فدمره بكل وحشية .. عجلة الزمان تتحرك نحو الرقى وهذا بفضل نفحات الله واتصاله بهذا العالم عن طريق الهداية .. هذا الهداية التى وهبت للإنسانية نمو هذا العقل وتطوره وإلا لبقى الإنسان همجى كما بدا فى اول الخليقة .. نحن نهاجم الأديان بعد ما وهبتنا التربية الأخلاقية التى لا يمكن لأى عقل مهما كان حاد الذكاء يوهبنا اياها .. وهبتنا الفكر الصائب والضمير الحي لنخترع ونبتكر ونكتشف اسرار الطبيعة ونسخرها لخدمة اللإنسانية .

5 - أهلآ بك اخ شاهر
امال رياض ( 2011 / 10 / 22 - 18:57 )
اخى شاهر مرحبآ بك وتحياتى لك
نختلف كثيرآ ومع ذلك نتفق اكثر واكثر .. وهذا بسبب انغمسنا فى فضائل ديننا مهما اختلفت و تباينت تعاليمها فهى فى الأخير تمدنا بسمو فى السلوك والتعامل بفطرة الطبيعة الإنسانية .. شكرآ ليك وتحياتى

اخر الافلام

.. لمن سيصوت يهود أميركا في الانتخابات الرئاسية؟

.. لماذا| ما أثر قانون -مكافحة الانفصالية الإسلامية- على المسلم

.. -السيد رئيسي قال أنه في حال استمرار الإبادة في غزة فإن على ا

.. 251-Al-Baqarah

.. 252-Al-Baqarah

الحوار المتمدن - موبايل الموقع الرئيسي (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); ثلاث مبادىء اساسية للدين البهائى

امال رياض

الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي

ثلاث مبادىء اساسية للدين البهائى