الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ما هي الطبيعية الوجودية ؟

محمد بودواهي

2011 / 10 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


ما هي الطبيعية الوجودية ؟
كتبه الفيلسوف الأمريكي جون شوك
الطبيعية هي منظور عالمي ، إنها فلسفة ، فهم عام لعالم الواقع ولموقع الإنسان في عالم الواقع . الطبيعية تعرف باختصار بأنها الاستنتاج الفلسفي بأن الواقع الوحيد الموجود هو الطبيعة ، وهو ما نستمر في اكتشافه كل يوم باستخدام أدواتنا التجريبية وعبر العلم والتفكير العقلاني . هناك أنواع مختلفة من المدارس الطبيعية و التي تضيف تفاصيل متنوعة ومعقدة لهدا التعريف المختصر .
الطبيعية تؤكد على التقدم والتوسع المعرفي الدي يوفره العلم . العلماء ينقحون باستمرار فهمهم للعالم المادي الدي نعيش فيه . اليوم ، العلم لديه فكرة جديدة عن ماهية المادة والطاقة ، هده الفكرة لربما وجدها علماء القرن التاسع عشر غير قابلة للفهم ، وربما غدا سينقح العلماء نظرتنا الحالية وأفكارنا عن الواقع المادي إلى شيء آخر غير قابل للفهم من قبلنا . ولأن أفضل الأفكار التي يقدمها العلم خاضعة للتنقيح والتطوير فإن الفلسفة الطبيعية تتطلب منا تواضع فكري ، فبينما الواقع مادي في حقيقته وقابل للإكتشاف عبر العلم فإن الطبيعية لا توفر لك صورة نهائية عن ماهية عن هدا الواقع . ولهدا فليس من مهام الطبيعية أن تدافع عن صحة النظريات العلمية الحالية فهده هي وظيفة العلماء .
الفلسفة الطبيعية تأخد على عاتقها مسؤولية وضع رؤية واضحة ومتماسكة دات منظور عالمي شامل مبني على التجربة ، العلم ، ، والعقلانية ، ومسؤولية الدفاع عن حق العلماء والعلم في استكشاف والتنظير في كل جوانب الواقع بلا تدخل من التقاليد ، الخرافات ، التصوف ، الدوغما الدينية ، والسلطات الكهنوتية .
الطبيعية هي منظور عالمي على التجربة ( الخبرات ) والعلم والعقلانية لتطوير نظرتها للواقع ولموقع الإنسان ضمن الواقع . التجارب والخبرات الإنسانية هي المصدر الأساسي لكل المعارف البشرية . لقد تراكمت هده الخبرات خلال تاريخ البشر في داكرته وحضارته حتى أنتجت بالتدريج المنهج الفكري الدي نسميه حاليا : العلم والعقلانية . الطريقة العلمية هي امتداد للعقلانية ولهدا فإن العلم والعقلانية ليسا مسألتين مختلفتين كليا ، ومع دلك فإنه من المهم التمييز بينهما بهده الطريقة : العقلانية هي مصطلح عام يشير إلى سبل الاستخدام السليم لقواعد الاستدلال المنطقي في حين أن الطريقة العلمية تطبق قواعد الاستدلال المنطقي السليم على الأدلة التجريبية للخروج باستنتاجات عن الواقع . على سبيل المثال ، إدا قام مفكر طبيعي بدحض استدلال حول وجود الإله فغن هدا المفكر قد استخدم العقلانية لرفض شيء فوق طبيعي ، بينما إدا رفض مفكر طبيعي التصديق بأن هده الظاهرة هي ظاهرة إعجازية يسببها سبب فوق طبيعي بسبب أن العلم أعطى أسباب طبيعية وأوضح القوى الفزيائية التي التي تسببها ، فإن هدا المفكر قد استخدم العلم لرفض سبب غير طبيعي .
الطبيعية تعرف احياناً بدلالة ماهو غير موجود في الواقع: لا وجود للالهة، او للقوى فوق الطبيعية، لا وجود للارواح او المعجزات او الوحي من كائنات سامية ولا خطة كونية تقبع خلف الطبيعة. لهذا فان الطبيعية تقف موقف الضد من اغلب الاديان لانها تتطلب الايمان بقوى فوق طبيعية الا ان موقف الضد هذا هو فقط فيما يخص ما يمكن ان يوجد في عالم الواقع. وفي الحقيقة فان موقف الطبيعية من الاديان اكثر تعقيدا من ان يبسط بهذه الاسطر، ننصح القارئ بالرجوع الى Atheism and Agnosticism

الطبيعية غالباً ما تعارض من الاديان لانهم يظنون انهم الوحيدون الذين يستطيعون فهم ووضع الاخلاق. بعض الطبيعيون يؤمون باخلاق يتفق بعضها مع ما ورد في بعض الاديان الا ان الطبيعية تنفي ان تكون الاديان او الالهة هي مصدر معرفة الاخلاق بل ما ينشده الطبيعيون هو فهم افضل للاخلاق وتطويرها باستخدام وسائل المعرفة الحديثة: التجربة، العقلانية، العلم. ان الطبيعية تقبل افضل تفسير علمي لطبيعة الانسان وقدرته على الانتظام وتشكيل مجتمعات مسالمة، من هذا نعرف ان الطبيعية لها آثار في السياسة كما لها اثار في الاخلاق.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - رائع
محمد مختار قرطام ( 2011 / 10 / 28 - 09:23 )
اجمل واحلى الاوقات بقضيها مع العلم والقراءة فيه لاتنتهي
تحياتي استاذي استمر


2 - الى الكاتب المحترم
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 10 / 28 - 12:36 )
ان الطبيعية تقبل افضل تفسير علمي لطبيعة الانسان وقدرته على الانتظام وتشكيل مجتمعات مسالمة، من هذا نعرف ان الطبيعية لها آثار في السياسة كما لها اثار في الاخلاق.
**************
الاستاذ المحترم محمد بودواهى
تحياتى
ممكن سؤال لو سمحت
كيف نطبق مقولتك المقتبسة عاليه على الاخلاق والعلاقات الانسانية وعلاقة الانسان بربه من خلال تأديةالشعائر الدينية؟
بمعنى
ما هودور الطبيعة فى تحريم الزنا عموما وتحريم زنا المحارم خصوصا؟؟؟
وما هودور الطبيعة المطلقة فى تحريم الكذب والحث على الصدق ..والابداع والابتكار والتطور الاجتماعى والمدنى للانسان
كل الحيوانات والطيور وكل مخلوقات الطبيعة كما هى منذ ملايين السنين ..لم يتغير سلوكها
فما هو(دور الطبيعة وحدها فى الارتقاء بالانسان كانسان واعى بالوجود؟؟
وشكرا وفى انتظار اجابتك


3 - تمعن في الآتي
محمد بودواهي ( 2011 / 10 / 28 - 23:29 )
الاستاد المحترم شاهر
اعتقد أنك لو قرأت المقال بتمعن لوجدت فيه الإجابة الكافية على أسئلتك
عندما نقرأ : التجارب والخبرات الإنسانية هي المصدر الأساسي لكل المعارف البشرية
و : لقد تراكمت هده الخبرات خلال تاريخ البشر في داكرته وحضارته حتى أنتجت بالتدريج المنهج الفكري الدي نسميه حاليا : العلم والمعرفة .
و : إن الطبيعية تنفي أن تكون الأديان أو الآلهة هي مصدر معرفة الأخلاق بل ما ينشده الطبيعيون هو فهم أفضل للأخلاق وتطويرها باستخدام وسائل المعرفة الحديثة : التجربة ، العقلانية ، العلم .
و : إن الطبيعية تقبل أفضل تفسير علمي لطبيعة الإنسان وقدرته على الانتظام وتشكيل مجتمعات مسالمة ، من هدا نعرف أن الطبيعية لها آثار في السياسة كما لها آثار في الأخلاق .
أليست هده الجمل المختصرة كافية على تبيان أن العقل البشري قادر بطبيعته على التطور فكريا وعقليا وأخلاقيا حتى المستوى الدي يدرك فيه عيوب ومساوئ الزنا والكدب والخداع والسرقة ووو وإيجابيات ومحاسن الصدق والوفاء والإخلاص والإبداع ووو ؟؟؟
أما لماد الإنسان وحده واع دون الحيوانات والمخلوقات الأخرى فلا أستطيع أن أؤكد أن الدين هو الدي له كلمة الفصل فيها


4 - عفوا استاذى الفاضل
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 10 / 28 - 23:46 )
اسمح لى ان اختلف معك استاذى الفاضل
لوكانت خبرات الحياة العامة للبشر عبر القرون والسنين تختزن فى المخ البشرى والعقل الانسانى فى شكل جينات مثل جينات الصفات المادية كالسمع والبصر والشم واللمس وعمليات الاعضاء البشرية كلها ..لاصبح كل البشر متساويين فى الاخلاق والمعارف الانسانية دون الحاجة الى معلم اوتثقيف اومعرفة
مثلما تساوو فى هذه الحواس والجوارح

هل هناك انسان او مخلوق علم الانسان الاول كيف يبصر اوكيف يسمع اوكيف يشغل قلبه اورئتيه مثلا اوكيف يخلق نفسه او غيره من المخلوقات؟
وشكرا لك
واعتذر

اخر الافلام

.. تأييد حكم حبس راشد الغنوشي زعيم الإخوان في تونس 3 سنوات


.. محل نقاش | محطات مهمة في حياة شيخ الإسلام ابن تيمية.. تعرف ع




.. مقتل مسؤول الجماعية الإسلامية شرحبيل السيد في غارة إسرائيلية


.. دار الإفتاء الليبية يصدر فتوى -للجهاد ضد فاغنر- في ليبيا




.. 161-Al-Baqarah