الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


حاجة المرأة لأكثر من رجل

فرح نادر

2011 / 11 / 17
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات

احتياج المرأة للرجل، لا يختلف عن احتياج الرجل للمرأة، إنهما يكملان بعضهما، خاصةً إن كان الاكتفاء بينهما من الناحية، العاطفية والجنسية والنفسية والفكرية، ولكن كما يقول المثل بالخليجي – الحلو ما يكمل – وعندما يكون هناك نقصًا أو عدم إشباع في إحدى النواحي التي ذكرتها، يبدأ الخلل في العلاقة.

بما أن حديثنا اليوم عن المرأة واحتياجها لأكثر من رجل، أستشهد برأي رجل، وليس برأي امرأة لكي يكون بعيدًا عن التحيّز لجنس المرأة. يقول الكاتب Steve Harvey في كتابه Act like a lady – Think like a man أي، تصرّفي كأنثى وفكّري بعقل رجل – في كتابه، يكشف للمرأة أسرار الرجل ودوافعه، وكيفية التعامل معه لفهم أكبر لاحتياجه وبنفس الوقت يدعوها للمحافظة على أنوثتها، ويذكر في فصول كتابه، ما يحتاجه الرجل من المرأة التي اختارها.

وفي إحدى فصول الكتاب يقول، إن المرأة لكي يكتمل احتياجها النفسي والجسدي، فإنها بحاجة إلى أربعة رجال، وهم كالتالي:

1- الرجل العجوز: من صفاته أنه دائم التواجد مع المرأة، يصرف كل ما في جيبه على تلك المرأة، يوفّر لها الحضن الدافئ والراحة، ولا ينتظر أية ممارسة جنسية منها لعدم قدرته، ومنه، تحصل المرأة على الأمان والضمان المعيشي.

2- الرجل القبيح شكلاً: من صفاته، أنه يوفّر خدمات للمرأة فوق المستوى الاعتيادي، فإنه المكلّف بتوصيل الأطفال لمدارسهم وأنشطهم ما بعد المدرسة، ويقوم بشراء الحاجيات المنزلية، ويقوم بغسل السيارة، وإطعام القطة، فإنه مستعد للقيام بأي عمل تطلبه المرأة، وبسعادة بالغة، لاكتفاء شعوره أنه يحظى اهتمامًا من امرأة جميلة مثلها.

3- الرجل المثير: له مواصفات تثير رغبة المرأة، عريض المنكبين، وبجسم رياضي ممشوق، وعضلات بارزة، وليس بالضرورة أن يتصف بالذكاء، ولا أن يجيد الحديث أو الاستماع للمرأة، فكل ما تحتاج منه المرأة هو إرضاؤها جنسيًا.

4- الرجل الرقيق (المثلي): وهذا تصطحبه المرأة للتسوّق، وهوايته الاستماع لها وكأنه صديقتها، لا يريد من المرأة سوى تفاصيل يومها، كيف قضته، وما فعلته مع بقية الرجال الثلاثة.

ويضيف، أن من خلال الرجال الأربعة، كلٌ يلبي للمرأة احتياجها واكتفائها من ناحية محدّدة، لكي تشعر بالسعادة الكاملة، ولكن المرأة – حسب رأيه – لا يرضيها شيء، كونها متقلّبة المزاج، ويصف الكاتب المرأة بأنها مخلوق غامض، يصعب فهمه، مقارنة بالرجل، ذلك المخلوق البسيط الذي يسهل إرضائه.

لا أتفق مع الكاتب من ناحية التعميم، فليس كل امرأة غامضة ومتقلّبة، وليس كل رجل يمكن وصفه بالمخلوق البسيط الذي يسهل إرضائه. المسألة لا تتعلق بالرجل أو بالمرأة، برأيي أن الرجل إنسان والمرأة إنسان، ولكل إنسان صفات خاصة به، بغض النظر عنه جنسه.

والآن، وبعيدًا عن الكتب، لنكن أكثر انفتاحًا نحو رغبات المرأة الجنسية، فكما بعض الرجال يتصفون برغبة جنسية جامحة، هناك أيضًا نساء من هذا النوع، المرأة التي لا يكفيها رجل واحد من هذه الناحية بالتحديد.

في مجتمعاتنا بالأخص، هذه المرأة ستلبّي حاجتها الجنسية بالسر، حيث لا يسمح لها الرجل ولا المجتمع ولا حتى الدين بالتعدّد، إنها مشكلة كبيرة، خاصةً عندما تقف المرأة – الباردة – في وجه تلك المرأة وتصفها بأبشع الصفات، لأنها لا تعاني من مشكلتها. والمرأة التي تملي عليها الغريزة حب الرجل والرغبة في الالتقاء به، قد تستبدل الرجل بامرأة مثلها، حيث لا مشكلة من لقائهما في بيتها وغرفتها.

المشكلة تزداد، إن كانت تلك المرأة الشبِقة، مرتبطة برجلٍ عاجز جنسيًا - عنين، ولديها أطفال منه، والكل يطلب منها التضحية من أجل الحفاظ على بيتها وأسرتها.

كانت لدي صديقة، تعاني من هذه المشكلة، وتعرّضت لمشاكل كثيرة إلى أن توصّلّت للطلاق، مع بقاء الزوجين في بيتٍ واحد دون علم أحد، وهي مؤمنة بالله، فمرّة تراها متمرّدة وتطلق العنان لنفسها، ثم تنكسر وتعود للعبادة لكي يحميها الدين من الفوضى التي تعيشها، ليكون رادعًا لها، لأنها تخاف من النار كما كانت تقول.

نريد حلاً،
ولا نريد عراكًا،
لسنا ضد بعض،
بل لنناقش بهدوء حل مشكلة هذه المرأة،
أو المرأة التي لا يرضيها شيء ومتقلّبة.

كلها صفات بشريّة، البعض ليس بإرادته أو من السهولة تغيير حاله،
لنكن منصفين.

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

التعليقات

---

1 - دعم رغبات المرأة الجنسية وحريّتها
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 17 - 16:25 )
شكرا للعزيزة فرح بإظهارها احتياجات بنات جنسها التي لا تختلف عن احتياجات ورغبات الرجل سوى ان المجتمع الذي يعطي الحق للرجل دون المرأة.

إن الحق في دعم رغبات المرأة وحريتها كما الرجل حق انساني وشان شخصي يتعلق بالمرأة وحدها كونها هي من تملك جسدها وتتحكم به.
وهو واقعٌ لا مناص منه ولا تبرير لمنعة تحت اي ذريعة وحجة سيما والكاتبة ذكرت اذا كان الرجل عاجز جنسيا
فالمسلمين يقولون ان الرجل يحق له الزواج ومن حكمة الله ان الرجل حين يجد زوجته لا تشبعه
اما ان تكون باردة او فيها علّة ومرض ما يتزوج وهذه بركة وحكمة التعدد لان الاسلام يُسر وليس عُسر
ولا يريد له الوقوع بما يمسى الزنا ويحفظ فرجه!
لكن من جهة أخرى يعسّرون على المرأة التي قد تعاني من زوج ضعيف وعاجز او لا ترغب به ويجعلوها تعيش طوال عمرها
معه دون الإحساس بإحتياجاتها.وقد يقول البعض تطلب الطلاق ولكن هذا ليس حل اذا كان هناك ابناء
برغبان بالحفاظ عليهم.فلماذا حل مشكلتها طلاق وانفصال بينما حل مشكلة الرجل ابقاء زوجته الأولى والزواج من ثانية؟
شكراً مر أخرى..
:)

---

2 - مصادفة
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 16:37 )

الصديق العزيز بندر الفارس

موضوعي لا يمس المرأة المسلمة فقط
فالمثال الذي ضربته بمن كانت صديقتي
صادف وأنها مسلمة
وقد تكون أخرى من ديانة أخرى
ولكن في مجتمع شرقي
وتعاني من نفس المشكلة

أشكر اهتمامك ومتابعتك

---

3 - حاجة بايلوجية
abbas mohammed ( 2011 / 11 / 17 - 16:52 )
شكرا للحيادية ..المراه والرجل يعانون من نفس المشكلة والحلول مختلفة .الا ان المراة اكثر معاناة من الرجل في معالجة الرغبة الجنسية وطرق اشباعها خاصة في المجتمعات المتخلفة والمنغلقة .

---

4 - المشكلة بمجتمعاتنا
سلمان عبيل ( 2011 / 11 / 17 - 16:54 )
ما تفضلت به الكاتبة قد يكون له جانب صحيح وخاطيء
صحيح من جهة شبق المرأة وخاطيء لكون ما تكتبه
مستشهدة بمؤلف اجنبي كتب بناء على الحرية المتاحة
بمجتمعة وطبيعة حياتهم المختلفة
كلام هذا الكاتب وكأنه من الأفلام والخيال
بالغرب قد لا تفعل المرأة هذا ومواصفات الرجال يصعب ان تجدها مراة
وعلى كل حال فإن مجتمعاتنا العربية والإسلامية تجبر
المرأة ان كانت شبقه ان يكون لديها صديق اوحبيب واحد تمارس معه
وهذا بشرط ان تحس معه بالأمان بدرجة كبيرة والثقة به وعدم فضحها
ومجتمعاتنا يعشقون فضائح النساءوالثار منهن اذا رفضن.الشعور بالأمان مع رجل والثقة
به ستجعل المرأة تكون معة طول الوقت للمتعة وتنوع الرجال لن يحسسها
بالأمان نهائياً
فالتنوع يعني انها ستعرض نفسها للخطر والاسائة والتشوية من شخصيات ذكورية
مختلفة وقد يضرها مستقبلا.

---

5 - مسألة فكرية
منى لافي ( 2011 / 11 / 17 - 16:56 )
الرائعة فرح
بصفه عامة الانفتاح في الحديث عن موضوع الجنس في المجتمع
أو غيرها من المواضيع الشائكة
تبدأ في تغيير الفكر السائد
العادات البالية والفكر الديني المتشدد
المطلوب هو توعية المجتمع و دعوته للتفكير بشكل مختلف
سواء بوسائل الإعلام أو في المناهج الدراسية أو في المنزل
الفكر السائد هو من يساهم في انغلاق أو انفتاح المجتمع
تجاه أي قضية
أما بالنسبة للصفات الأربعة التي تحتاجها المرأة في الرجل
أنا أرى لو توفرت صفتين من هذه الصفات في رجل واحد
سوف أتزوجه فوراً
هههههه
محبتي واحترامي

---

6 - ربما
اماني ( 2011 / 11 / 17 - 17:09 )
افهم الان من اين جاء مقالك السابق حق الرجل بالتعدد :)

---

7 - إنزلي قليلاً
محمد ماجد ديُوب ( 2011 / 11 / 17 - 17:35 )
إنزلي قليلاً إلى ألأسفل وعلى العمود نفسه وأرجو أن تقرأي
جاذبية المرأة وجاذبية الأرض
ولك تحيتي

---

8 - تعالوا اقرؤوا وشم الجسد
عبدالرحمن حمومي ( 2011 / 11 / 17 - 17:51 )
السيدة فرح نادر في هذا المقال لم تكوني بالعمق والاثارة بالقياس الى المقال السابق حول ضرورة ان تتفهم المراة النزوع التعددي الجنسي لدى الرجل، بدا لي - وقد اكون مخطئا- ان المقال متعجل شيءاما، به لهاث غير معتاد ممزوج بالم وجرح عميقين بعمق قرون جذرت اقبار الرغبة لدى المرأة اذ ،كماهو معلوم كل ماتقدم عليه المرأة في مجتمعاتنا مدان اذا تعدى الحدود الحمراء والمسالة ابعد من الثقافة وادعاء الحداثة ،انها-الخافية- او اللاشعور التفوقي لدى الرجل في مجتمعات موسومة بالتقهقر والخوف من مساءلة الوجود بله اقتحامه والالتذاذ بالمغامرة في كنفه،لماذا لم تطرح السؤال الاستاذة عن راي الرجل في الرغبة التعددية لدى النساء دونما توصيفها اي المراة اياها بالمومس؟
ولعل في حادثة مدونة علياء ما يثير ربطة من الاسئلة كل سؤال بحجم بصلة علها تقينا انفلونزا الجسد الهارب من بين ابديينا والمتلاشي كالرمل؟

---

9 - ليس هذا دور الاب والزوج يا فرح
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 17 - 18:47 )
بخصوص الكاتب الانجليزى الذى افترض احتياج المرأة لاربع رجال بناءا على تقسيم افتراضى من صنع خياله ما انزل الله به منسلطان
الا يمكن ان تجتمع كل هذه الصفات فى رجل واحد؟
الا يمكن ان يكون للرجل عدة صفات منها؟

اين مثال الرجل القائد ..المحب ..الراعى ..المحتوى للاسرة دون ان يضطر الى ان يكون .حمار ..مجرد حمار ببردعة ..تركبه افراد العائلة ...اوخادم امين مطيع .
هذه الافعال يمكن لاى انسان القيام بها ..اوالسائق او الدلفيرى

لكن دور الاب..دور الزوج .اكبر واعمق بكثير جدا من ان يكون مجرد ..ممول وتيس وحمار وخدام

الطلاق طبعا هوالحل الامثل والشرعى والعقلى والاكرم والاصدق للجميع
لا يمكن لجو وبيئة مثل هذه ان تكون صالحة لتربية اطفال ..اذا كانت الحجة الحفاظ على الاطفال
من حق الزوجة اسلاميا ان تطلب الطلاق اوالخلع لان زوجها (ما بيعرفش)

احب ان اناقش معك الموضوع من زاوية اخرى بعيدا عن الدين وعن المجتمع وعن مشاعر الزوجة وشبقها واحتياجها الجنسى
ماذا عن العشيق .اوالتيس اوالبغل .الذى يكيف الزوجة جنسيا
هل هو خاص بتكييف هذه الزوجة فقط؟
اى
هل هوعشيق خصوصى ام له اكثر من عشيقة؟!
ما هو الزنا اذا يا فرح؟؟

أنشرع للعك؟

---

10 - تحرر ..لا تحلل ...يا غالية
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 17 - 19:03 )
ثم حقوقيا
هل من الحق ان يقوم زوج بكل هذه الادوار ثم لانه لا يكيف الزوجة كما ينبغى اولانه عنين تماما اولان زوجته شبقة اكثر من اللازم..يأتى رجل اخر عنتيل ومخلص ومقطع السمكة وذيلها وقالنتينو زمانه ..ويستمتع كده مع زوجات الناس دون ان يتكلف اى شئ على الاطلاق ولا يتحمل مسئوليات مالية اواجتماعية اورعوية ؟؟؟

انا كنت اعلم يا فرح انك كتبت موضوعك الاول كطعم ..وتمهيدا لموضوعك الاساسى هذا

لكن لان الحق غلاب...ولان الله غالب على امره
فدائما ما تأتى الرياح بما لا تشتهيه السفن

اسف لافساد خطتك يا فرح
اسف
ولكن ما زلت عندى محل تقدير واحترام لفكرك التحررى
لا التحللى
وشكرا

---

11 - زغردى يا اللى انت مش غرمانة
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 17 - 19:39 )
هناك حل اخر مثالى من وجهة نظر البعض
ان يكتفى كل رجل بزوجة رسمية ابدية ..نصفه الاخر ..سر الاسرار
وتكتفى كل زوجة بزوج واحد رسمى ..ابدى ..نصفها الاخر..سر الاسرار
واى واحد فيهم يتزنق .يمارس الجنس خارج منظومة الزواج ..عادى مفيش مشكله
سواء علم اويعمل نفسه عبيط ومش شايف ومش واخد باله

وما عليه بعدذلك الا الذهاب للكاهن .اواب الاعتراف .ليعترف له اوتعترف له بالواقعة

وقم يا ولدى اويا ابنتى
قد غفر الاب لك
وانتهت المشكلة
وهلم جرا

علية النعمة حل اخر منجهة
سلطة
بس مش سلطة فاكهة
ولا سلطة خضار
دى سلطة.(....)
ولا بلاش
علشان مش عايز ازعل حد
واحدة فقط مش عايز ازعلها
وارجو الا تغضب منى
وانا عارف ومتأكدانها لن ترضى عن هذا الحل ابدا لنقاء جوهرها واصالة قلبها وفهمها الواعى والاصيل لحقيقة المسيحية والسيد المسيح
الا وهى السيدة الفاضلة
مرثا فرنسيس
ايقونة الموقع
وقمره المضئ
وروحه النقية
اليس هذا ما تريده يا بندر فارس؟
اليس هذا هو الحل الامثل يا سامى لبيب؟

يا اصحاب الفكر الالحادى
تريدون كسب ود النصارى و بداخلكم تنادون بالاباحية
هكذا ضربنا ثلاثة عصافير بحجر واحد
1نقدالاسلام
2كسب النصارى
3 نشرالاباحية
!!

---

12 - abbas mohammed
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 19:54 )
أهلاَ

كنت محايدة في حق الرجل
ومحايدة في احتياج المرأة التي لديها مشكلة
وأنت محايد أيضًا
وهذا ما نريده

هل لنا بعرض بعض الحلول؟

شكرًا لزيارتك

---

13 - الزميلة فرح نادر
خالد أبو شرخ ( 2011 / 11 / 17 - 20:39 )
بعد التحية
شكرا لانك لبيتي الدعوه بهمسة باذن الرجل على غرار همستك باذن المراة
لا نستطيعان نناقش هذا الموضوع بانفراد دون ربطع بالمقاله السابقة
فالهمستان متكاملتان والدعوه بهما واضحة وذات مضمون واحد
أن يتفهم كل طرف احتياجات ورغبات وميول الطرف الاخر
وهذا أمر لا يختلف عليه اثنان ولكن ما هي الالية للتفاهم
هذا ما ينقصنا في مجتمعاتنا الشرقية الاسلوب والاداة التي يتممن خلالها قراءة ما تتطلبه احتياجات الاخر خصوصا في الحياة الخاصة التي تجمعهما (العواطف والجنس )
اعتقد ان المسألة تعود لطبيعة التنشأة والتربية حيث تنش المراة على ان الحياة الخاصة هي حق الرجل عليها كما نصت الايات الدينية - النساء حرث لكم -
ولا ينظر لها كحق للاثنان, ومن هنا يكمن الخلل
فيصبح ذنب الرجل معفور وله الحق بالعين الزائغة بينم تنهال الجلدات على المراة بصفتها لا تحمل هذا الحق
برايي ان نبدا من التنشئة بان تكون علاقة الرجل بالمراة تقوم على المصارحة الكاملة والمكاشفة المتساوية بين الطرفين فلحظتها يمكن ردم الكثير من الهوات واختصار الكثير من
المسافات لحل اشكالية تفهم واشباع رغبات كل طرف
ولك تحياتي

---

14 - إلى العزيز شاهر الشرقاوي بتعليق رقم 11
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 17 - 20:51 )

ياسيد شاهر
أولا أعارضك بتسمية الفكر الإلحادي
فالالحاد ليس عقيدة ،فلا علاقة للإلحاد بارائنا
ثانيا
أصبت في قولك برقم 1
واخطأت بقولك رقم 2
فمادخل ودّ النصارى لنكسب رضاهم؟ هـــا؟ تقدر تقول ما دخل ذلك؟
ان كنا نقول ما نقتنع فيه ماعلاقة النصارى؟
والرجل المسيحي العربي لا يختلف عن الرجل المسلم العربي من ناحية هالموضوع
وقولك برقم3 الإباحيّة لم يفرضها أحد اذا فرضناها عليك لك الحق ان تنتقد وتعارض وتمنع
احم بناتك ونسائك وامنعهم وافعل ما تشاء لا يمكن نفرض شيء على الناس كما يفعل الإسلام وتعاليمة
وسدنة هذا الدين.نحن نتحدث برأي عام ترفضة او تقبله لك مطلق الحرية في ذلك لا إكراه في رأينا

---

15 - سلمان عبيل
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 20:57 )
كان من المهم الاستشهاد برأي رجل
سواء كان شرقيًا أم غربيًا
ولا أعتقد أن هناك كاتب عربي
ينشر له كتابًا يدعو فيه حرية المرأة بالتعدد
وإن كنت تعرف كاتبًا عربيًا عرّفني بكتابه

إن الكاتب الذي استشهدت برأيه
لا يقترح ذلك كحل لتلبية احتياجات المرأة في الواقع
إنه بمحاولته تلك
يفتح ذهن القارئ ليتفهّم احتياجات المرأة
من عدة جوانب

أن يكون للمرأة حبيب أو صديق في مجتمعاتنا وفي السر
هذا ما يحصل حاليًا
إن هذا الحل يروق للرجل
ولكنه لا يحفظ كرامة المرأة
إنها تشعر بالإهانة والخوف
مهما أظهر لها الرجل الشرقي الثقة
وغالب الرجال في مجتمعاتنا ليسوا أهلاً للثقة

ثم إن هي جنّت ونوّعت في الرجال
فلا يكون لقبها سوى عاهرة

وهذا ما لا نريده

أشكرك للمشاركة

---

16 - معنى حرث لكم
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 17 - 21:02 )
اعتقد ان المسألة تعود لطبيعة التنشأة والتربية حيث تنش المراة على ان الحياة الخاصة هي حق الرجل عليها كما نصت الايات الدينية - النساء حرث لكم
***
يا اخ خالد
اولا تحياتى
نساؤكم حرث لكم فأتو حرثكم أنى شئتم .انتم تفهمونها بصورة خاطئة جدا
هذه الاية تتحدث عن الوضع الجنسى وعن الشذوذ الجنسى الذى يمارسه بعض الرجال مع زوجاتهم بايلاج العضو فى فتحة (...) لا مؤاخذة
ما هو الحرث؟
الحرث اى الارض التى تحرث من اجل ان نضع فيها البذور كى تنبت بعد ذلك زرعا او شجرا

اذا المولى سبحانه يقول
يا ايها الرجال .ضعوا نطفكم فى مكانها الطبيعى الذى ينتج منه الولد ولا تضعوا نطفكم فى مكان اخر غير صحيح وغيرصحى لانه لن ينتج منه شئ

اما أنى اى كيف ..اى ضع النطفة فى المكان الطبيعى سواء كان الوضع عادى او من الخلف (فرنساوى بلغتنا العامية فى مصر ) لان اليهود كان عندهم خرافة ان من يأتى امرأته من الخلف يأتى الولد احول العين
خرافة وقلة عقل
فارادالمولى سبحانه ان يوضح الخرافة فى هذا و يبطلها وامر الرجال بالاستمتاع باى وضع مع زوجاتهم طالما القذف يكون فى الفرج وليس فى الفتحة الاخرى ...المقيتة
وشكرا
واعتذر للسادة والسيدات القراء

---

17 - منى لافي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 21:04 )
حبيبتي منى

الفكر السائد نتاج الدين والعادات والتقاليد
ويصعب مخالفتهما
ولا حتى وسائل الإعلام تجرؤ
إننا هنا في هذا الموقع المتحرر
نطرح ما يمكن نقاشه
ورغم القناعات وتغييرها
يصعب تغيير الواقع

أنتِ تستحقين 10 صفات إضافية في الرجل
لكي يليق بكِ
(:

---

18 - لاشى بالمجان
منجى بن على ( 2011 / 11 / 17 - 21:10 )
الجنس سلوك طبيعى للكائن الحى البيئه بتنوعها وتعقيدها تفرضه على كل نوع وبما ان الحياة هى مجرد نظام عشوائى خليط بين الفوضى والنظام.. لهذا الحياه او الطبيعه قدفت بالكائن الحى للوجود دون ان توفر له الضمانات بمعنى عليك ان تتصرف بناء للغريزه او الحظ فالذكر مثلا هو اكثر حظا من الانثى من الناحيه الجنسيه حيت لايتحمل اى مسؤوليه تجبره على ان يكون حدرا بعكس الانثى والتى عليها ان تكون حذره جدا فى اختيار الشريك حيت تتحمل هى لوحدها مسؤوليه كبره وهى الحمل والانجاب وهذه المشكله او الورطه تجعل من المستحيل فى الوقت الراهن ان يكون الجنس متاح للجميع او شبه مجانى... وفى عالم الحيوان بما ان الذكر يتميز بقوه عضليه كبيره وبعقل ذكورى هو نتيجه لنظام عشوائى لهذا نجده يقاتل حتى الموت دفاعا على اناثه بل اننا نلاحظ ان اغلب الاناث فى القطيع تهتم لذكر واحد مسيطر واذا انتقلنا الى عالم الانسان نجد ان القوه تكمن فى المال او النجاح لهذا الزواج او الجنس بمثنى وثلات حلم جميل فى اذهان الفقراء كما الاغبياء......يتبع

---

19 - أماني
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 21:15 )
عزيزتي

إنني أطرح المواضيع للنقاش
وليس بهدف الدعوة للتعدد

شكرًا للتعليق

---

20 - ما هذا الهراء يا شاهر
سامى لبيب ( 2011 / 11 / 17 - 21:16 )
عذرا صديقى شاهر ما كتبته لا يزيد عن وصلة ردح قدمتها بتعسف والغريب أنك لم تقدم شئ من القضية الجريئة المثارة من العزيزة فرح
هى طرحت إشكالية بسيطة سنجدها فى المرأة عموما وفى الأديان السماوية والبحرية والأرضية عن مشاعر المرأة وإحتياجاتها فهل من الطبيعى أن تطلب المرأة علاقة أخرى أم أنها ملاك من السماء-لتمارس عذرا خيابة وتستحضر المسيحية التى تزنى وتذهب للكاهن وتعترف فهل تختلف عن المسلمة التى تزنى ولكن لا تعترف
وصمتنا بالأباحية كفرصة لتفريغ طاقة غضبك من الإلحاد الذى يقوض منظومتك الإيمانية
نحن نقول اشياء للأسف لن تفهمها لأن العلاقة بين الرجل والمرأة فى رؤيتكم هو فعل نكاح فقط وحاجات وإشباعات غريزية تحتل كل القائمة والدليل إقرار التعدد وحاجة هذا الامر بالنسبة للرجل المسلم كأنه كائن غريزى لا يعرف إلا تضاريس الجسد
نحن كملحدين وشيوعيين ننظر للجنس كفعل حب وليس عملية ميكانيكية غريزية -أى أن الحب الحقيقى يتوج بالجنس ويذوب فيه لذا لن يستدعى فرس جامح للنزال وعندما يفتر الحب وينتهى من حق الطرفين الإنفصال دون خداع أو إستغلال أو قهر أو غش لأن العلاقة ليست قهر
عليك انت ان تحاول إيجاد مخرج للمرأة المسلمة

---

21 - الموقع صهيوني صليبي وممول من الماسونية
اسلام شوقي ( 2011 / 11 / 17 - 21:26 )
للاسف انتو مش موقع حوار انتو موقع اضطهاد
تعليقي منعنموه لانه فيه ديني وقول ربي ونبي
بلغ بكم كراهية الاسلام لدرجة منع تعليقي
ولكن الله غالب امره والنصر للمسلمين

---

22 - الوحدة اكرم
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 17 - 21:30 )
نحن نقول اشياء للأسف لن تفهمها لأن العلاقة بين الرجل والمرأة فى رؤيتكم هو فعل نكاح فقط وحاجات وإشباعات غريزية تحتل كل القائمة والدليل إقرار التعدد وحاجة هذا الامر بالنسبة للرجل المسلم كأنه كائن غريزى لا يعرف إلا تضاريس الجسد
***********
تعدد الزوجات افضل من تعدد الخليلات والعشاق يا صديقى

التعدد حاصل حاصل وفق المنظومة التى تدعون اليها كلكم سواء حضرتك من خلال فكرك و موضوعاتك عن الجنس ومن خلال فكر الاستاذة فرح والاخ بندر فارس

المقال يتكلم عن حاجة المرأة الغريزية الجنسية والتى لا تجدها عند زوجها الرسمى
ايه هوالحل
الحل الاسلامى هو الطلاق
والحق هوالطلاق
افضل للزوج العنين ان يعيش بلا زوجة ويشغل حياته بعمل اجتماعى .من ان يكون ..قرنى اوبأريال
ويعيش حمار وخدام وممول لزوجة تجد متعتها مع تيس اخر
فيه ايه يا اخونا
فيه ايه بالضبط؟

---

23 - ارى هده المواصفات الا في بعض النسوة والرجال
سميرة ( 2011 / 11 / 17 - 21:35 )
مرحبا المراة الاصغر من الرجل على استعداد للمزايدة في نفسها لانها لم تشبع وان كان غنيا تحتاج منه خدمتها امام العامة بدل احترام مواقفة اما ادا كانت اكبر منه هو من يستغلها استغلالا فوق العادة مع قهرها باخرى امام عينيها ياخد كل شيئ منها ويدمر مشاعرها اما ادا كانت امية صغيرة وهو متقف اكبرمنها تستفيد بما يتوفر عليه وتنظر غيره لابد وان كانت متقفة اكتر تواجهه بوقاحة لانه اكبرها يعزها ولم تشبع الابالتعدد كما يفعل الرجل كان حلالا ام حراما المهم الانتقام السري وهدا خطر على الاسرة ادا كانو اولاد بينهم اما البيت لم تشتغله الا من قلبها عليه اما المعكازة لم تهتم بطلبه وادا اجتهدت مرة لم تكرر عند سوء تفاهم اما العاقلة المتربية تصبر وتادي واجبها الانساني كازوجة تتهلا وتفهمه والجميلة تستحود وممنوع الطلق الجنس له ليستحود عليها كاملة تحت طاعة امه وادا احبها يتنازل لها عن امور اوهي اما العاجز عن الجنس اوصيه لايتزوج بالاصغر والاجمل حت لاتخونه او تبدله لانها مسئلة ضرورية او العكس للاصغر منها ادا عجز تنزل قيمته كما هو يفعل نحوها وعليه يستحسن للرجل ان يبتعد عن من تاتي له بالمشاق و هي تبتعد من الاصغرمنها

---

24 - محمد ماجد ديوب
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 21:35 )
أهلاً بك

وصلت لمقالتك عن طريق صديقتي منى
وأستلمت الرابط بالإيميل

قرأت موضوعك المذهل
وسأعود له وأكتب تعليقًا عليه

أشكرك لمشاركتي ما تكتب

---

25 - لاشى بالمجان-2
منجى بن على ( 2011 / 11 / 17 - 21:35 )
اما عن الرجل القوى فهو يبقى قوى فقط اما الممتع فهو الذكى فقط
اما مشكلت صديقتك فليس لها حل فى الوقت الراهن....ربما فى المستقبل
وهى مشكله قديمه قدم الانسان يعانى منها الذكر والانثى وحلها يكمن فى المال والاستقلاليه الماديه بمعنى من يملك مال اكثر يمكنه ان يفرض شروطه ويندرج تحت سلطة او قوة المال السلطه الاداريه..فاذا كانت صديقتك تملك استقلاليه ماديه يمكنها بكل بساطه ان تمارس او تنكح ما تشا مثنى وثلات ورباع مثلها مثل الرجال وهذه حقيقه موجوده فى كل مكان وكل زمان فمن يملك المال الكثير لديه مخابى خاصه كثيره يمكنه ان يمارس جميع انواع الشدود دون حسيب اورقيب..اما عن الاشخاص الذين يدعون بانهم يرفضون الخيانه فهو مجرد كلام فقط بدليل هيلارى كلينتون وزوجها..لماذا لم تتركه وهى الانسانه الراقيه المتحرره؟؟؟عندما يتوفر المال يصبح كل شى برسم البيع..حتى الضمائر
فالناس لاتوبخ الا قليل الحيله فقير الحال (من الطرفين ذكر و انثى)ولاشى يفضح الناس ويكشفهم سوى الفقر وتجربة الفقر تجعلك ترى كل شى على حقيقته

---

26 - شفقة لا احقاد
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 17 - 21:42 )
اى الحاد هذا الذى يقوض الايمان ..والذى احقد عليكم من اجله؟؟؟!!
انت واهم يا صديقى
يا جبل لا يهدك ريح
فهل يهد الحق .نفخ هواء من افواهكم؟؟؟

واى حقد هذا نشعره تجاه الالحاد؟
والله ما نشعر الا بالشفقة ..والاسى عليكم ..ان جئت للحق
وهل يحقد احد على الظلام والظلم ؟؟
وهل يحقد على الضياع؟؟
وهل يحقد على الكبر والتعالى على الحق؟
وهل يحقد على الجحود النكران؟؟؟

والذى نفسى بيده
لوان البشر كلهم اجمعين منذ ادم وحتى اخر بشر يولد يوم الدين .انكروا وجود الله ..ولم يشهدوا بان محمدرسول الله .وبان القران كلام الله ...ما دفعنى ذلك الى الالحاد اوالكفر او النكران

فاجهل الناس من ترك يقين ما عنده..لظن ما عند غيره
ولن اكون ابدا هذا الرجل ما حييت وما ابقانى ربى فى الوجود

---

27 - عبدالرحمن حمومي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 22:06 )
أشكرك لإبداء رأيك في الفرق بين المقالتين

حقيقةً، هذه المقالة هي الأساس
وتلك كانت مجرّد مقدّمة لهذه
ومن باب المصادفة ظهرت السابقة بصورة أثارت إعجابك
ولم أقصد الإثارة عند طرحها

حاولت في طرحي لهذا الموضوع
أن أكون محايدة بعرض أفكار الكاتب ستيف هارفي
وقضية صديقتي السابقة

ربما الموضوع يبدو باردًا من وجهة نظرك
لأن التعدد ليس قضيتي
ولكنني لا أنكر
أنني بحاجة إلى المشاركة الفكرية
وإلى الأصدقاء من الرجال

شكرًا لمشاركتك

---

28 - الزميل شاهر الشرقاوي
خالد أبو شرخ ( 2011 / 11 / 17 - 22:06 )
بعد التحية
الموضوع ليس تفسير ايات ولوي اعناقها
الموضوع المطروح هو كيف يمكن لطرف فهم ومراعاة احتياجات الطرف الاخر وما هي الوسائل التي يمكن ان يحقق الطرفان رغبات يعضهما البعض
التربية الدينية جعلت من المراة تكبت رغباتها بل وتخجل منها وترى انه ليس من حقها اشباع هذه الرغبات اوحتى الافصاح عنها ...لماذا؟
ماذا لو لم بشبع الرجل شهوة زوجته؟ هل تبقى محرومة؟ ام هل تتجه لخيانته؟
الا ترى معي ان الافصاح بجراة وشفافية وصراحة ووضوح عن رغباتها هو الحل الامثل
والافصاح يكون للرجل الذي تشاطره حياتها وفراشها وبهذه المصارحة يمكن البدء لايجاد حلول
في مجتمعاتنا يقف الرجل وبكل جراة يعلنها ان زوجته لم تعد تكفيه؟
المراة تخبئ هذا الشيئ
كيف يمكن حل هذه المعضله بدون علاقة شفافة وواضحة بين الاثنين؟
ولكم تحياتي

---

29 - مكنش حد غلب يا شاهر
سامى لبيب ( 2011 / 11 / 17 - 22:19 )
تقول أن الحل فى رغبات المرأة الجنسية الشبقة هو الطلاق والإنفصال وكأنك جبت التائهة يا صديقى
حسنا كل الأنظمة تسمح بهذا الأمر سواء أديان سماوية أو أرضية أو لادينية ولكن هل يعنى أن هذا حادث أم أن خداع المرأة ورغباتها قائم سواء مسلمة أو من أى ملة أخرى !
لم يقل أحد أننا نريدها كرخانة وعلاقات متعددة انتم شرعتوها تحت مظلة الشريعة فلا نعتقد بتعدد الزوجات أوالأزواج لأن هذا عملية بوهيمية سواء من الرجل أو المرأة ونطالب بهذه الشفافية بين الرجل والمرأة فلا غش ولا خداع فالبداية لا يجب ان تبنى على رؤية جنسية فقط تحتل كل تلافيف الدماغ
طالما أن هناك رغبات ستراود المرأة سواء مسلمة أو مسيحية أو ملحدة وستحاول تحقيقها دون أن تطلب الطلاق لأسباب كثيرة كما هو ماثل للعيان فمن هنا نرجع مرة ثانية إلى مقال العزيزة فرح ونتناول هذه الإشكالية بدون قصة انتم عاوزينها خليلات وأباحية وكل هذا اللغو
بالطبع أنت مطلع على كتاباتى السابقة عن الجنس ولم أطالب بتعدد علاقات وكل هذا الهراء ولكنى أعرض دور نشوء الملكية القذرة فى تدمير معانى واحاسيس لنقترب من البوهيمية لتأتى الأديان لتكرس لهذه النظرة وتروج لها لنجد مثل هذه الإشكاليات

---

30 - حدسي قلما يخطئ
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 17 - 22:48 )
ويقول حدسي مرة اخرى ان خلف تلك الصورة لفتاة جميلة رجل كما في قصة فاطمة خير الدين لكن هنا لايت يعني ليس هجومي.
لماذا لدينا كتاب يختبوا خلف صورة فتاة شرقية عربية جذابة ونظرة انوثية عالية النوعية بدأوا يوفدون الى المنتدى في وقت واحد مع مواضيع تخص النسوة وتعريهن؟ هل هي موضة. ام المنتدى يحتاج لعمليات تجميل واثارة بعد ما شاخوا كتابه؟
واذا اخطأ حدسي هنا فسوف لن يخطأ بأن صاحبة الصورة هي ليست من يكتب المقال.
ولا زعل بالموضوع.

---

31 - 1- حوار مع شاهر الشرقاوي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 22:56 )
شاهر: بخصوص الكاتب الانجليزى الذى افترض احتياج المرأة لاربع رجال بناءا على تقسيم افتراضى من صنع خياله ما انزل الله به منسلطان
فرح: الكاتب الأمريكي في كتابه، يهدف لفهم المرأة للرجل والرجل للمرأة، ولم يجبر أحدًا للاقتناع برأيه

شاهر: الا يمكن ان تجتمع كل هذه الصفات فى رجل واحد؟
فرح: ممكن

شاهر: الا يمكن ان يكون للرجل عدة صفات منها؟
فرح: برضو ممكن (:


شاهر: اين مثال الرجل القائد ..المحب ..الراعى ..المحتوى للاسرة دون ان يضطر الى ان يكون .حمار ..مجرد حمار ببردعة ..تركبه افراد العائلة ...اوخادم امين مطيع .
هذه الافعال يمكن لاى انسان القيام بها ..اوالسائق او الدلفيرى
فرح: الكاتب ستيف هارفي لم ينس دور الرجل المحب الراعي

شاهر: لكن دور الاب..دور الزوج .اكبر واعمق بكثير جدا من ان يكون مجرد ..ممول وتيس وحمار وخدام
فرح: إيه لازمة الكلام دا بقى؟ هههه

---

32 - 2- تكملة الحوار مع شاهر الشرقاوي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 17 - 23:01 )
شاهر: الطلاق طبعا هوالحل الامثل والشرعى والعقلى والاكرم والاصدق للجميع
فرح: أين الرحمة بالأطفال؟

شاهر: لا يمكن لجو وبيئة مثل هذه ان تكون صالحة لتربية اطفال ..اذا كانت الحجة الحفاظ على الاطفال
من حق الزوجة اسلاميا ان تطلب الطلاق اوالخلع لان زوجها (ما بيعرفش)
فرح: الأطفال لا يهمهم علاقة الأب بالأم، يهمهم فقط تواجد الاثنين معًا لتلبية احتياجاتهم

شاهر: احب ان اناقش معك الموضوع من زاوية اخرى بعيدا عن الدين وعن المجتمع وعن مشاعر الزوجة وشبقها واحتياجها الجنسى

شاهر: ماذا عن العشيق .اوالتيس اوالبغل .الذى يكيف الزوجة جنسيا
فرح: تاني؟ هههه

شاهر: هل هو خاص بتكييف هذه الزوجة فقط؟
هل هوعشيق خصوصى ام له اكثر من عشيقة؟!
فرح: تعني كما اقترح الكاتب؟ أن يكون معها فقط كما فهمت منه

شاهر: ما هو الزنا اذا يا فرح؟؟
فرح: لا أدري


شاهر: أنشرع للعك؟
فرح: لا للتشريع، ولكن هناك حالات خاصة، ينبغي للزوج العاجز مثلاً أن يتفهم احتياج زوجته أو طليقته التي سكنت معه البيت، أن لا يحرمها، وهذه ليست قاعدة عامة ولا احتياج الجميع

أشكرك للمتابعة

---

33 - فرح ألعزيزة00
خويندكار فريد ( 2011 / 11 / 17 - 23:53 )
لك وللجميع أحلى تحاياي 0
لايخنلف معي أحدكم , بأننا هنا في هذا الشرق اللعين , نفتقر الى المعلومات الكافية حول قضايا الجنس , ونكاد أن نكون شبه أميين في هذا المنحى , ألا من رحم ربي !! فتابوهات ألأسلام , ولشديد ألأسف استطاعت أن تنال حتى من مناهجنا الدراسية وتصنيف العلم الى ماهو صالح وحلال ويمكن ألأخذ به وأدراجه ضمن المناهج , وما هو طالح وحرام ينبغي نبذه0 هكذا نشأنا جيلا بعد اخر , هذا على العموم , أما من بحث منا وكسر تابوه الدين وقرأ وأستقرأ , فأنه لايستطيع في الغالب , مجرد ألخوض في هذه الموضوعة وجها لوجه مع المحيطين به , لأنه سيقابل بأستهجان , وأستغراب , بل وحتى بأتهام !!؟
لذلك أصبحنا نعالج موضوع الجنس أنطلاقا من عقائدية مؤدلجة قولبتنا بشكل مشوه , وليس على أساس علمي أكاديمي ممنهج 0لذلك ترانا نخضع الحياة الجنسية لأعتبارات - ألفكر - مع انه ليس موضوعا فكريا قابلا للأختلاف , بفدر كونه موضوعا علميا بحتا0 ولما كان ألأمر كذلك فأننا سنظل نسقط (( رؤانا الفكرية )) على موضوعة علمية بحتة 0 هذا ما يجعلنا مختلفين 0
تحياتي مكررة للجميع 0

---

34 - نحتاج لمعجزة
إيليا سعادة ( 2011 / 11 / 18 - 00:00 )
سيدتي الفاضلة فرح
سأقول لك ككاثوليكي
لما كنت متزوج لم اقدر انفصل
عن زوجتي لعدم رغبتنا بالقاء معا تحت سقف واحد
مع اننا لا زلنا اصدقاء للحظة هذي
فاضطريت اغير مذهبي مؤقتا
هذا شأن الكنيسة بالقرن الواحد والعشرين
ومجتمعنا الذي نعتبره متدين ولذا اطالب بالزواج المدني
فما تطرحينه يا سيدتي تحتاج لمعجزة لكون الموضوع يتعلق بالأنثى
معجزة كالتي يحدثوننا عنها
كمعجزات الرب يسوع
مع اتفاقي على ما تفضلتي بطرحه وتفهمي

---

35 - شاهر الشرقاوي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 00:20 )
ردًا على تعليقك رثم 10

من الضروري أن يتعامل الزوج والزوجة بشفافية
في حال عجز أحدهما

كما المرأة تمنح الاختيار للزوج
بأن يختار سواها
كذلك على الرجل منحها هذا الخيار
وبطبيعة الحال
حين يبلغ الرجل لهذه الدرجة من الشفافية
فبالتأكيد نختاره هو حبًا فيه

لا توجد خطة عزيزي
علينا طرح جميع المواضيع للنقاش
بدلاً من حبسها ومنعها

أرجو تفهّم سبب عرضي للموضوع

---

36 - تصحيح
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 00:30 )
رقم 10
ههههه

سأنام
تصبحون على خير

---

37 - إلى الصديق العزيز إيليا سعادة
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 18 - 00:57 )
عزيزي إيليا
ذكرت انّك كاثوليكي واضطريت تغير مذهبك لتنفصل عن زوجتك
وهذه مشكلة كبرى بالزواج المسيحي والأقباط يشهدون
وقد تفوّق الإسلام على المسيحية
في هذا الجانب الذي جعل الطلاق مباحاً لحل كثير من المشاكل
يضطر القبطي ان يُسلم كذبا او يتهم نفسه انه زنى لكي يتخلص من زواجه

لا يمكن ان ننكر إيجابية الإسلام في ذلك.كما لا يمكننا ان ننكر
ان اليهودية تبيح الطلاق فلا يعني تميّز الإسلام عن غيره
لكن لكونه الدين السائد لدينا قدم حلولاً لأي مشكلة
ونحن من عائلات مسلمة ونعرف ان الطلاق مهم في حالات كثيرة
مشكلة المسيحية تريد الانسان فوق المستوى والحس الإنساني الطبيعي
اي انها تريده ملاكاً وعليك ان تقرأ كتب المسيحيين عن الزواج
لترى كيف يصورون زواجهم بالملائكية والزوجان ملكان
لا يخطئان ويتغلبان على ماعب كثيرة الواقع لا يقرّها.يتغلبان عليها
لكونهما يؤمنان بالاله يسوع وانجيله وصليبة..انه لأمر مثير للسخرية والاندهاش بنفس الوقت.
ارجو قبول رايي بصدر رحب.. وخالص تحياتي ومحبتي لك

---

38 - هذه حقوق شرعها الله
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 18 - 02:47 )

كما المرأة تمنح الاختيار للزوج
بأن يختار سواها
كذلك على الرجل منحها هذا الخيار
وبطبيعة الحال
حين يبلغ الرجل لهذه الدرجة من الشفافية
فبالتأكيد نختاره هو حبًا فيه
******
نحن مؤمنون
نعيش حياتنا وفق شرع الله
هذه حقوق الله
حق اعطانا الله اياه
ولم تعطيه لنا النساء

وكل حق فى الاسلام
امامه واجبات معينة يجب ان يؤديها صاحب هذا الحق
انه ميزان الحق
وزنه الحق
وموازينه ذرات من الحق

لا نخضع لاهوائنا
ليس ضعفا منا
ولا قلة عقل

ولكن نطيعه فى هذه التشريعات المحكمة ثقة فيه ويقينا به وبحكمته

ثم ان هذا النموزج للرجل الشهوانى جدا الذى يعدد من اجل الشهوة فقط نادر وقليل جدا
واكيد بل فى الغالب حيكون ظالم ولا يعدل بين نسائه لانه هوائى من اساسه

وبذلك فهومدان ..ومن حق اى زوجة من زوجاته ان تطلب الطلاق حتى لو كان عادلا...بل يجب عليهن ان ينفصلوا عنه حفاظا على كرامتهن اذا وجدن انهن يستحققن رجل افضل منه

التعدد له حكم اخرى قلت عليها سايقا:
مثل عدم انجاب الزوجة
ومثل مرضها المزمن
ومثل رعاية الارامل
ومثل حل مشاكل العنوسة

لسنا نحن من يتناول هذه القضية من منظور جنسى بحت
بل انتم
انتم من تفعلون ذلك
ولكن دون ان تشعرون

---

39 - الموضوع مهم
محمد مختار قرطام ( 2011 / 11 / 18 - 07:27 )
تحياتي للكاتبة الرقيقة
فعلا يوجد في المجمعات قصص وروايات كثيرة ولكن ما الحل اعتقد هو الطلاق اقصر الطرق ومن حقها ولكن هنا صعوبة اخرى ماذا لو كانت هذة المرأة تعتنق دين يحرم الطلاق هنا تكون المشكلة وصعوبة الحل واذا كانت تعتنق دين يبيح لها الطلاق ستكون مشكلة اخرى هي العادات والتقاليد والمجتمع الذي لا يرحم المرأة المطلقة هذا بخلاف الاسرة وتدخلها في شؤنها الخاصة واذا كانت عندها اولاد ستكون المشكلة اكبر
اعتقد ان المرأة مظلومة بكل المقاييس حتى في الطلاق ليس بيدها الامرهو بيد الرجل
واسرتها والعادات والتقاليد واذا هجرت بيتها وزوجها ستكون ناشز ولا تستطيع ان تتزوج ومن حق الرجل ايضا ان يطلبها في بيت الطاعة وهكذا اسرت المرأة وقيدت وانها ملك للرجل يفعل بها ما يشاء وعليها الطاعة والولاء
وقد اظهرت السنيما المصرية هذة المشاكل في عدة افلام واشهرها اريد حلا . ولا عزاء للسيدات ولكن هل استجاب المجتمع لهذة الصرخات من المرأة
تحياتي للجميع هذا مجرد رأي

---

40 - خالد أبو شرخ
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 08:35 )
أهلاً بالزميل العزيز خالد

الحل بأيدينا
كيف نبدأ بالانفتاح على الآخر
إن ظللنا منغلقين على أنفسنا؟

لم لا يحرّر المرء فكره من القيود؟

إن كان أحد الشريكين غير منفتح على نفسه
على الطرف الأكثر تحررًا فتح الأبواب والمجال
كأن يلعب من شريكه لعبة المصارحة بصورة يومية
بأن يطرح كل طرف على الآخر بعض الأسئلة
يود معرفة خبايا نفسه
وهذا من باب الحب والاهتمام
وليس من باب التجسّس وخلق المشاكل
هذا مجرد مثال

إن انتظرنا التنشئة والمناهج والمجتمع
فلن يأتي ذلك اليوم أبدًا

أشكر تعليقك ذو المذاق الخاص

---

41 - منجي بن علي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 08:43 )

ما قلته
لا يختلف عليه أحد
فكرك منطقي وواقعي

أشكرك للمشاركة

---

42 - سامي لبيب
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 09:08 )
أهلاً بصديق الجميع أ. سامي

أعجبني قولك: الأديان السماوية والبحرية والأرضية
وأنا أقول: يبقى عنصر رابع وهو الأديان النارية لتكتمل عناصر الحياة كأديان
(:

وقلت: لأن العلاقة بين الرجل والمرأة فى رؤيتكم هو فعل نكاح فقط
وأنا أسأل: طالما أن العقد الذي يجمع الرجل والمرأة هو عقد نكاح
وهذا العقد لم يُقم للمشاعر ولا للفكر أي وزن
فلمَ المرأة مطالبة بالحب والإخلاص في المشاعر لذلك الرجل؟
وإلا ينبغي تغيير مسمى العقد لمعنى أرقى

أشكر اهتمامك وتفاعلك مع الموضوع

---

43 - سميرة
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 09:22 )

أهلاً عزيزتي

كل ما ذكرتيه يتفق معكِ فيه الغالبية
أما مسألة العمر أو فارق العمر
وارتباطه بالوفاء وعدم الوفاء
فأختلف معك فيه بنسبة لا بأس بها

شكرًا للتعليق

---

44 - طبعا مستانسة الزلم ان تتكاتب مع صورة مؤثنة
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 18 - 09:29 )
لا اود التدخل بمخيلة المعلقين واحلام يقظتهم ليكونوا في اعلى مراحل النشوة الطبيعية. بالنسبة لي لو لم يكن لدي هذا الحدس لاكملت الرد والرد المعاكس ضمن حدود الموضوع. هناك عدة نقاط تثير التساؤلات لدى هذه (الكاتبة) جعلتني اشك بالامر ان الصورة اعلاه لا تمثل صاحب-ة الكتابة لذلك اطلب منه-ا انت تضع صورة اخرى كي نبدد الشك وانا اتعهد بعد ذلك لن ادخل موقع الحوار المتممدن لاني سأكون قد منيت بهزية نكراء في حالة انها تملك صورة اخرى.

---

45 - جميل جدّاً
فاهم إيدام ( 2011 / 11 / 18 - 09:33 )
أنا طبعاً ـ ربما يبين اسمي ذلك ـ رجل، مع أنه يوجد نساء بهذا الأسم، ورأيي في الموضوع ينطلق من فهمي لحقيقة أن الزواج هو أفشل مؤسسة ابتكرها البشر.... فما الذي يتبقّى بعد كارثة التزويج غير ما يدعى بالخيانه..؟؟ ذلك لأن الحب المتواصل لواحدة ـ المتعلق بالرغبة الجسديه ـ ليس هو القاعدة بل هو الأستثناء.. وربما استثناء الأستثناء..


لا أدري لماذا أرى نفسي في جميع الأربعة المقتَرَحون لحاجة المرأة...!! بنفس الوقت لا أدري لماذا أشعر بأنهم لا يمثّلوني على أكمل وجه...!! آهٍ كم أحبّك يا من تُشبعيني وتقذفين بي خارجاً... وتشترطين تعذيبي لا إمتلاكي

---

46 - أبا كاطع
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 09:34 )
أهلاً

عزيزي

لك مطلق الحرية في التعبير عن حدسك
لن يضايقني ذلك ابدًا

شكرًا لزيارتك مجددًا

---

47 - خويندكار العزيز
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 09:43 )
تحية خاصة لك

رأيك مدروس ومضبوط من جميع النواحي

شكر خاص لك

---

48 - إيليا سعادة
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 09:49 )
صديقنا العزيز إيليا

كل يوم يزداد إعجابي باعترافاتك

ما طرحته لا يحتاج لمعجزة
بل لرجلٍ متفهم
كما بعض الرجال هنا

يسعدني أنك اتفقت معي من أول قراءة
شكرًا للاهتمام

---

49 - هدم حاجز اخلاقي زائف
ميس اومازيغ ( 2011 / 11 / 18 - 09:51 )
ايتها المحترمة تقبلي تحياتي/موضوع في غاية الأهمية كثيرا ما يريد منه الخرافيون الدينيون ان يوارى الثرى لأنه موضوع يعري سويآتهم امام الملء ويفضح عللهم النفسية.ان الأمر في اعتقادي لا يتطلب عناءا في الفهم اذ بالرجوع شيآ ما الى الوراء وتتبع المراحل التاريخية التي عرفها اجدادنا الأوائل سوف تظهر لنا صورة تلكم المجتمعات البشرية الأولى التي كانت فيها المرأة مشاعة هي التي تختار من تريد من الذكور بل انها كانت تشرك في فراشها الطبيعي حتى الأخوة وكانت الذرية تنتسب اليها وليس لمنجبها من الذكور الا تلاحظي انه الى غاية تاريخه ما يزال البعض ممن ينسبون الى امهم وليس الى ابيهم؟ محمد بن خديجة مثلا..الخ ان الحالة اليوم هي نتاج تطورات وعوامل ليس من الهين الأحاطة بها كلها غير ان لظهور العقائد الدينية التي في معظمها ان لم اقل جلها من صنع الأنسان الذكر كان من الضروري ان تتستعمل من اجل مصلحته فكانت علاقات الزواج ومحاولة الذكر تملك الأنثى حتى ذهب بعظهم الى منع خروجها الا الى بيت الزوجية او الى القبر كما حرم عليها الخروج منفردة وانما بحارس من المحرمين)(المحرمين)اتري؟
يتبع

---

50 - بندر الفارس
فرح نادر ( 2011 / 11 / 18 - 09:59 )
في تعليقك 38

أعجبني إنصافك
وذكر نقطة إيجابية في الإسلام
مقارنة بدين آخر

هذا لا يعني أننا نتفق في كل ما تطرحه العقيدة الإسلامية
ولكن يدل على مدى إنصافك
بأنك لست ضد الإسلام في كل شيء

أشكرك

---

51 - تابع
ميس اومازيغ ( 2011 / 11 / 18 - 10:16 )
كثيرا ما اتسائل وقد قيل ان الجنسين يكمل بعظهما الأخر هل من امكانية تحقيق تطابق شبيه بتطابق شقي حبة الفول؟ انه لمن المستحيل واسباب ذلك تتطلب اسالة كثير من الحبر.
يا محترة يقال وانا اتبني الرأي انه اذا توفر الرجل المناسب في المكان المناسب والظرف المناسب خانة الزوجة والأمركذالك بالنسبة للزوج لا نفاق ولا محاولة التهرب من الحقيقة والواقع.
ان الحرية يا محترمة هي مفتاح السر انها وحدها ستؤتي الخير لا الشر طبعا ان السلاسل والأغلا ليست هي الحل اذ كثيرا ما تحتفظ بعضهن عن بكارتهن لزوج المستقبل غير انهن يؤتين من الدبر مع الأعتذار يا محترمة انها الحقيقة المرة. احب من احب وكره من كره.

---

52 - طبعا لي مطلق التعبير لكن اين صورتك الاخرى
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 18 - 10:23 )
اقول للقراء اطلبوا صورة اخرى لمن يكتب خلف هذه الصورة الجميلة وصاحبة الابتسامة الساحرة والا ان سحرها قد بطل وتصبحوا من الملعوب عليهم غير الضالين. واتحدى هذا الذي يكتب المقالات تحت اسم فرح ان يأتي بصورة اخرى من نفس فرح وانا اتعهد امامكم وامام الموقع ان لا اعود مرة ثانية اذا ثبتت ان لدى الذي يكتب هذه المقالات هو نفسها فرح.

---

53 - أين حقي 00؟
خويندكار فريد ( 2011 / 11 / 18 - 11:00 )
غاليتي فرح 0
رحيق روحي شهد محبة في كأس حبك
أولا:أرجو أن تعودي لموضوعك ألسابق لتردي-تكرما-على تعليقي (151 )0
لأن أمورا حاسمة خاصة بي تتوقف على ردك ألذي أرجو أن يكون سريعا أن أمكن 0
ثانيا: أوعدتني أن تشرفيني بزيارة صفحتي , ومن حينها 00
عيناي زائغتان ترنوان الى دربك دون جدوى
عسى أن يكون المانع خيرا ,
لاأريدك أن تخشي من وحوش الطريق
فالعلاقات ألأنسانية تحكمها معادلة ألأخذ والعطاء 0 أن أخذنا دون أن نعطي فأننا نغمط حق الآخرين 0 وأن أعطينا دون أن نأخذ فنحن مجحفون بحق أنفسنا 00
خصوصا ونحن نصبو الى مجتمع متمدن تشكل ألعدالة واحدة من أنبل سماتها
أشكرك شكرا خاصا 0

---

54 - إلى أبا كاطع
منى لافي ( 2011 / 11 / 18 - 11:04 )
أبا كاطع ألم تكن يوماً أم كاطع مالذي غيّرك؟
وأين كاطع أبنكم لنتأكد من العائلة الكاطعية ههههه
العظيمة فرح ليست مضطرة أن تثبت لك شيء
ويبدو أنك تغار منها بسبب تفاعل القراء معها من أول يوم نشرت فيه
لا أدري أذا كان ينقصك تفاعل أعمل دعاية لمقالاتك
في موقع الكاتبة الرائعة فرح وتأكد أن كثير سوف يقرأ لك
أن لا أحب الردود الحادة لكن يبدو أنك مصمم على تشتيت الموضوع الرئيسي
بتعليقاتك الغيورة والطفولية
لنرتقي أكثر

---

55 - عزيزي أبو ككاطع المحترم 0
خويندكار فريد ( 2011 / 11 / 18 - 11:16 )
تحية خالصة من قلب محب 0
لست أدري حقيقة مالذي يضيرك أن كانت كاتبة المواضيع المنشورة أمرأة , أو كاتب المواضيع رجلا حسبما تعتقد 0 ؟
طالما نحن نناقش أفكارا مطروحة قد نتفق أو نختلف معها , وحريتنا مكفولة في أبداء آرائنا حولها 0 ففي أعتقادي لاينبغي شخصنة القضية بأتجاه الريبة , وأن كان لابد من تخيل ( كاتبة أو كاتب المواضيع ) فأنا أدعوك لتصديق أن وراء هذه الكلمات أمرأة , عذوبة روحها تفوق جمال وجهها , مثلما أستشف أنا تلميذك المطيع ذلك , وأنا حدسي ألعاطفي لايخطيء أو على ألأقل أزعم ذلك 0
أكرر تحيتي بكل صدق ياعزيزي 0

---

56 - المشكله جميعها تكمن في الثقافه السائده
فؤاده قاسم ( 2011 / 11 / 18 - 11:36 )
القانون الناتج من ثقافة مجتمعاتنا عزيزتي لا يحمي المرأه, فالرجل من حقه كل شيء والمرأه لا يحق لها غير زواجها من شخص واحد وحتى الطلاق صعب الحل صعب جدا وهو بتغيير شامل وكامل للشعوب العربيه المنهكه اصلا من ما كبلت نفسها في مشاكلها , فالمشاكل كثيره وحلولها صعبه , وهذه المشكله التي طرحتيها اليوم لا تساوي شيئآ امام باقي المشاكل وكونها تذهب لرجل آخر بالسر فهو ليس حل بتاتآ وكما يفعل الكثير من المسلمين , اي الهزيمه وبدون مشاكل ولا دوخه راس ولا تتعرض لصدام من مجتمع لا يرحمها بل هو لم يرحم
نفسه اساسآ وغارق من رأسه لاخمص قدمه
التعدد مرفوض سواء للرجل او للمرأه
الحل في عقولنا التي تبحث عن الغرائز فقط تاركه ما آلت اليه من انحطاط
وشكرا لك فرح لاثارتك هكذا مواضيع تنقصنا ان نتفهمها

---

57 - الى فرح نادر
فؤاده قاسم ( 2011 / 11 / 18 - 11:54 )
ارجو منك ان تضعي صوره اخرى كما طلب عمو ابو ككاطع لتخرسيه وحتى لا يدخل الموقع ثانيه

---

58 - انا مصمم على قولي انه رجل والبعض ليس الكل
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 18 - 12:13 )
الذي يعارضني بمطلبي هو حر ان يتخيل ويناقش فله فنتازيته الخاصة ولكني انا ايضا حر ان لا اكون من الملعوبين عليهم فسؤالي ومطلبي شرعي وانا متأكد انه رجل قولوا ما تقولون. قلت اذا ثبت عكس ما انا ادعيه انا ساخرج من المنتدى نهائيا وهذا وعد كي لا اعكر صوفتكم مرة ثانية.

---

59 - فرح ألعزيزة00
خويندكار فريد ( 2011 / 11 / 18 - 12:57 )
أرسلت لك الآن رسالة أخرى عبر ( راسلوا الكاتبة مباشرة ) أرجو أنها وصلتك0

---

60 - خالو فؤادة هاهاهاها
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 18 - 13:01 )
معلش ضرب الحبيب مثل اكل الزبيب

---

61 - حلول مقترحة
منى لافي ( 2011 / 11 / 18 - 13:40 )

من خلال بعض الآراء المهمة للقراء ومن خلال ما قرأته
حول مشكلة عدم إشباع الرغبة الجنسية للرجل والمرأة معاً
أرى أن هناك حلول قد تكون مجدية :
_ ممارسة العادة السرية
Masturbation
قد تكون حل لمن ليس لدية شريك جنسي
ولهذه الممارسة فوائد كثيرة سواء على صعيد التوازن النفسي والعاطفي
وهذا رابط للموقع يشرح الحقائق حول العادة السرية
http://www.plannedparenthood.org/health-topics/sex-101/masturbation-23901.htm
_و أذا كان للمرأة عشيق وتثق به تستطيع أن تشبع رغبتها
لكن يجب أن تعرف عقلية وطبيعة الرجل وهذا يتطلب وقت طويل من المعرفة
_ أماأذا كانت تحب زوجها ولكن لدية مشكلة ضعف جنسي يجب أن تصارحه بأن يتعالج وهناك منشطات وأدوية تساعد على ذلك
ومن يضيف حلول واقعية أخرى؟

---

62 - ك ا ط ع /ة
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 18 - 13:40 )

هذا المسكين يعاني من انفصام لأنه يفعل ذات الشيء كثيراً في الموقع باسماء مختلفة مرة ام ومرة ابو وهلم جرا.ويرهق نفسه ويجهدها في سبيل الوصول الى معلومات ومعرفة اشياء لا علاقة له بها كقاريء.لأنه غير مُلزم ولا مجبر ان يمر على هذه الصفحة ويقرأ للكاتبة وليس مُلزما ان يزور الموقع برمّته ولا ان يتخيل نفسه انه من الملعوبين فلديك مئات المقالات وباسماء وصور اقرأ لهم لكي لا تحس بالمسخرة التي تحس بها. انني والأخت الصديقة منى لافي نعرف الكاتبة معرفة شخصية ونتواصل معها خارج العالم الإفتراضي ونحن اصدقاء لها ونفحر بصداقتنا.تعليقي هذا يا كاطع لا يعني الالتفتات لك واعطاؤك وجه ، بل لفت نظر لمن يجهدون انفسهم للبحث عن امور و مسائل لا علاقة لهم بها.،ولن نرد على ترهاتك مرّة أخرى ولا لردك على ردي وسنجعلك تصارخ وتولول وحدك هنا.

---

63 - بندر فارس = Darg Queen
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 18 - 15:06 )
يعني همينة وهابي وهمينة دارغ كوين ... التهي بهيئتك يا وهابي ابن الوهابي هاهاهاهاها.

---

64 - لماذا نبيع انفسنا بسوق النخاسة؟
سالي وبس ( 2011 / 11 / 18 - 17:05 )
الكاتبة فرح(هل انت فرح فعلا) ..ماذا تريدين ان يقول القراء في هذا الموضوع ..يؤيدون ان تفعل المرأة الشرقية ذلك في السر لتكون زانية على الأقل أجتماعيا او تريدين فتوى دينية لتحليل المحرم في زواج المرأة باكثر من واحد لتريح ضميرها المتعب ..ذلك لن يحدث مطلقا لأن المجتمعات الغربية نفسها التي نكفرها في السر والعلن تمنع ذلك قانونا وتعاقب عليه بشدة..اذا هو موضوع مريب من البداية ابتداء من العنوان وصولا الى الموضوع.هل خلت مواضيع المراة ولم يتبق سوى الجنس تفكر به ليل نهار..؟..نعم بالأمكان طرح الموضوع في الصالات الوثيرة التي ربما تملكينها بأعتبارك خليجية لا هموم مادية لها والخروج برأي حول الموضوع وان كان الرأي لا يأخذ به الا بأعتبارات المكان والزمان..وشكرا لك لأنك طرحت مشاكل المرأة الخليجة التي لا تزيد على ان تكون جنسا فقط كما يبدو...

---

65 - سباحة في محيط...بعد غرق سفينة في عرضه.!؟
آمال صقر مدني ( 2011 / 11 / 18 - 17:31 )
الكاتبة الفاضلة فرح : العلاقات الإنسانية و الزوجية و الاجتماعية بشكل عام ، الخوض بها كمن يسبح في محيط ، بدون مشاهدة الشاطيء ، و مهما اجتهد أي شخص بفكرة قد يكون على حق ، حيث أنها تكون مبنية على تجاربه الخاصة ..لاطمن البعض ، العلاقات خارج منظومة الزواج ، وجدت مع وجود الانبياء ،الغرائز لا يمكن السيطرة عليها إذا كانت جامحة و قوية ، و لا تختلف عن شراهة الاكل..يوجد في الطب من النساء اللاتي يعتبرن ميترو مانيس ، أي لاتقنع و لا تشبع ، قد يكونن نادرات لكنهن موجودات..في مثل هذه الحالة لا دين يمسكها و لا شيء..كثير من الناس يقوموا بعلاقات لايمكن كشفها ..المصيبة بعدها يدًعون المحافظة ، أؤكد لكم أنً نسبة عالية ، خاصة في مجتمعاتنا التي تدًعي التديًن و المحافظة ، كلها كذب ، خداع و عفن .. ما يمارس بالخفاء ، أكثر بكثير من المجتمعات المتحررة ، حتى المؤمنين ،حسب الرسول ص أقر بأنه يسرق و يزني لكنه لا يكذب ، هذا في ذلك الوقت ، في عصرنا الحالي أصبح يكذب ، يعمل كل المحرًمات و وقت الصلاة يصلًي يا جماعه..!؟ النفاق الموجود حالياً في مجتمعاتنا لا يعلم به أحد ، باختصار يوجد رجال و نساء مهوسون جنسيا مرضياً

---

66 - تعليق
أمل خالد ( 2011 / 11 / 18 - 17:39 )
.في هذه الحالة الحل الطلاق والاحتفاظ بالمطلق في دور أحد الرجال الأربعة للمرأة

---

67 - شفتي خالة فؤادة حديسي بمكانه
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 18 - 18:05 )
ماكو صورة اني ككاعد على افادكم هاهاهاهاهاها ترة ماكو صورة راحوا يدبرون صورة بفوتو شوب ويمكن بعد اسبوع نشوفها مغيرتها وطالعة عبالك صديقة الملاية هالمرة.

---

68 - سالي فرح ناصب علينا واحنا متابعين جيدين
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 18 - 18:13 )
سالي لا تذهبي بعيد الاخ فرح واحد له شنب تخينة ويلبس جلابية ونعال ابو الاصبع وناصب علينا من هذيك النصبة القوية. يمكن فرح من الاخوة الاقباط المصريين.

---

69 - استياء
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 18 - 18:26 )

الاستاذة فرح
سمحتى بنفسك بنشر التعليق 64
اسجل اعتراضى عليه شكلا وموضوعا
واسفت لسماحك به
وفى انتظار ردك عليه

---

70 - الى ككاطع
سمعان الشـيخ ( 2011 / 11 / 18 - 18:53 )
المصطلح بالإنكليزي اسمه: دراق-كويِنdrag queen،اي الرجل من الجنس الثالث الذي يلبس ملابس نسائية

---

71 - مؤيدة ولكن
عاطفه رنو ( 2011 / 11 / 18 - 19:08 )
احيي الكاتبه وشجاعتها
المرأة التي لا تريد حب والارتباط حقها ان تختار شريكا جنسيا تقضي معه وقت ممتعا لاشباعها جنسيا وهذا لا يسمى عهرا وفساد ولا جريمة الا اذا كانت مجبرة ومغصوبه
الذي تتحدث عنه الكاتبة المحترمة يحصل بالسر وبكثره
مشكلتكم مع الفضائح
والعار والعيب وليس الحرام فلا تكذبوا على انفسكم
كل الجرائم حاصله لدينا ومع ذلك نصف مجتمعنا انها اطهر مجتمعات العالم
لا نريد ان تظهر هذه المسائل على السطح لانها تمس الشرف
والدليل تعليقاتهم هنا التي تستنكر شئ حاصل شاؤا أم أبوا والامر يرجع للمرأة نفسها
رئي الشخصي بعيد عن كل الاراء
لا ارتاح ان اقدم نفسي وجسدي الا مع رجل احبهو
او مع رجل يحبني وانا لا احبهو ولاكن احترم حبهو لي
واعتبره ثقة
ولست اهوى الممارسة مع حي الله انسان او كما يفعلن بنات الهوا
انا بنظرهم سئكون
عاهره
فاسده
رخيصه
حقيره
فاجرة
لاني مارست حقي بأن افعل ما اراه مناسبا لي من جميع النواحي
لاني فعلت ما يفعله أغلب الرجال العرب اولهم أخوتي المتزوجون
الذين على علاقات غير شرعية مع نساء وبالرغممن معرفة المقربين لهم
الاانهم لم يتعرضوا للقتل لغسيل العار! هل رايتم الفرق؟

---

72 - لى العزيزة فرح
مكارم ابراهيم ( 2011 / 11 / 18 - 19:56 )
اولا الكاتب الانكليزي يبدو انه لايعرف ان المثلين في الواقع اسوء المستمعين لانهم يتكلمون كثيرا وريدعون لمقابل فرصة للحديث
النفطة الثتنية التي اود الاشارة لها هي في الواقع المراة والكثير من النساء في حال عدم اكتفائها الجنسي من زوجها او حبيبها فهذا العنصر ليس سببا يدفعها للطلاق او الانفصال فهذا له حل باعتماد المراة على نفسها في الوصول الى الاوركازما كما ان الكثيرات يعتمدن على الاجهزة للاستعاضة عن الرجل في الاشباع
لكن هناك مشكلة في الواقع لدى بعض النساء كما توجد عند الرجل سرعة الملل من العلاقة العاطفية حيث تنهي علاقة وتدخل بعلاقة اخرى في سرعة وكما انها تحدد مدة العلاقة احيانا قبل ان تشعر بالضجر ربما هذه الحالة لها سلبيات وهي ان المراة هنا لن تجد علاقة مستقرة كالعلاقة الزوجية بل تحتاج الى تجديد رومانسي مستمر

اعتقد ان العلاقة بين حاجة المراة للرجل هي نفسيها بالنسبة لحاجة الرجل للمراة هناك من يشعر بالاستقرار مع علاقة واحدة وهناك من يطلب التجديد دوما
ولايثق بالشخص الاخر ولهاذ يتصور ان عليه انهاء العلاقة قبل ان يخونه الشريك بسبب طبعا تجارب فاشلة وخيانات

---

73 - المشكلة
صلاح الساير ( 2011 / 11 / 18 - 22:01 )
الكاتبة نادر فرح المحتلرمة
الجنس ليس فزاعة فى العلاقة بين الرجل والمراة والجنس لة عدة طرق لممارسة والتفريغ لكن المراة لاتكتمل شخصيتها الا بالحمل والانجاب هذا حقها الطبيعى والمشاكل بين الرجل والمرأة ليس كلها جنسية قد تكون مادية او مرضية او نقص فى خصائص النفسية والتربية او هناك اسباب خارجية تؤثر على مستوى العلاقة الزوجية ....انقل لك حالة تسببت بافتراق الزوجين هى كون المرأة جميلة فان زوجها لا يستطيع ان يقاوم ذلك علاوة على تفاقم نزعة الغيرة الشديدة عندة واخيرا اتخذ قرار بطلاق زوجتة وكل الذى طرح فانها مشكلة لابدء بالقيام بتحليلها اولا وايجاد الحلول لها ثانيا ويجب الاعتقاد بان هذة المشكلة موجودة فى المجتمع لايمكن الهروب منها بل يتطلب مواجهتها بكل حزم ....واهم قرار ان يتخذ هو عدم بحث المشكلة مجدداوكذلك السفر وتغير المكان قدر المكان ولفترة وجيزة وان ياخذ احد الاطراف التعقل وعدم تطوير ...ان مشكلة صديقتك نصفها محلول كونهم يعيشوا فى بيت واحد فان صعدت غيرة احدهما الى الوضع الذى لا يحتملة قد يحدث اللقاء بعد التراكمات والاحداث وتنتهى ظاهرة الفرقة والطلاق فيما بينهم0
شكرا مع التقدير

---

74 - محمد مختار قرطام
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 01:37 )

فعلاً .. وضع المرأة سواء مسلمة وتطلقت
أم من ديانة أخرى تحرمها من حقها في الطلاق
أيضًا مشكلة

الحياة بحاجة إلى قلب قوي

شكرًا للتعليق

---

75 - فاهم إيدام
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 01:45 )

إنك في راحة تامة
وفاهم فوق الفهم العادي

تعليقاتك تتميّز بالإبداع

---

76 - ميس أومازيغ
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 02:00 )
نقاط هامة كثيرة ذكرتيها
وكل نقطة بحاجة إلى موضوع منفصل
خاصةً موضوع الدبر هذا

شكرًا لإثراء الموضوع

---

77 - فؤادة قاسم
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 02:08 )

مرحبا عزيزتي

تقترحين تغيير شامل وكامل للشعوب العربية
قد يتطلب ذلك قرونًا

أتفق معكِ أن الحل يبدأ بتغيير أنفسنا
المشكلة بعد التغيير
تظل مشكلة الخوف من رأي المجتمع

أشكر مشاركتكِ

---

78 - خويندكار العزيز
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 02:14 )
وصلتني رسالتك
ما زلت في حيرة
أرغب بالتواصل معك
ولكن الخوف من رجال النت
تعرضت لمشاكل كثيرة
سببت لي فوبيا
أمهلني حتى أتخذ قراري

أشكر تفهّمك

---

79 - منى لافي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 02:20 )
صديقتي الحبيبة

أشكركِ لمقترحاتكِ
والمشاركة في وضع الحلول

---

80 - سالي وبس
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 03:00 )
هل أنتِ فعلاً سالي؟
هذا أهم

المرأة الخليجية لا تختلف عن أية امرأة في مجتمع شرقي
والمسألة ليست اقتصادية

---

81 - الى الصديق بندر الفارس
إيليا سعادة ( 2011 / 11 / 19 - 03:05 )
اتفهم ماقلته ولكن فلسفة المسيحية تختلف
عنها بالإسلام
على كلن فالأديان جميعها ليست على مايرام من هالناحية
فمشاكل الطلاق الاسلامي كثيرة جدا
في النهاية مشاكل

---

82 - آمال صقر مدني
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 03:11 )

أتفق معك في كل ما قلتيه
يصعب وضع الأهواء والاحتياجات الشخصية حسب مقاييس الآخرين

أشكرك للمشاركة

---

83 - أمل خالد
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 03:21 )
الحل الذي اقترحتيه معقول من ناحيةٍ ما
وماذا عن الرجل المثير الذي هي بحاجة إليه؟

أنتظر ردّكِ عزيزتي

---

84 - شاهر الشرقاوي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 03:27 )
مرحبا عزيزي

التعليق رقم 64
لم أنشره أنا

قدّم شكوى على التعليق إن أردت
فالموقع فتح الباب لذلك

أشكرك للتنبيه

---

85 - خاطره صغيره
إيليا سعادة ( 2011 / 11 / 19 - 03:28 )
يجب ان نعترف من خلال الموضوع
هيدا وبغض النظر كوننا مأيدين ام معارضون
اننا انانيون هذه طبيعتنا
رجالا ونساء

---

86 - عاطفة رنو
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 03:43 )

أهلاً عزيزتي

تعليقكِ مؤثّر ومميّز
ويدل على ذهن متفتح وواعٍ

فكرة الشريك الجنسي
تتطلب جرأة ومجازفة من المرأة
هذا هو التحدّي الذي ستواجهه

وكما يقولون بالإنجليزي
Take it or leave it
دون وجع رأس في كلتا الحالتين

أشكركِ للمشاركة والإثراء

---

87 - مكارم إبراهيم
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 04:24 )
اشتقت لكِ
أين كنتِ؟

الكاتب اقترح الرجل المثلي
كآخر شخص يمكن الاستفادة منه من أية ناحية
سوى الحديث معها، لأنها لن تثير غيرته وستتحدث معه بمطلق الحرية

فن المرأة أن تحوّل الرجل شديد الغيرة إلى صديقٍ لها
دون أن يفقد الشعور برجولته

حقيقةً ذكرتِ نقاط بحاجة أيضًا إلى جديث مُسهب فيه
مشكلة الانتقال والتغيير السريع خوفًا من الخيانة
بحاجة لعلاج

كوني قريبة
(:

---

88 - صلاح الساير
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 04:39 )
أهلاً بك

أسباب الطلاق والانفصال بين الرجل والمرأة متعددة
وهنا ركّزنا على سببٍ واحد
مما قد يضطر المرأة الاحتياج لرجلٍ آخر
فقدرة زوجها الجنسية ضعيفة مقارنةً بقدرتها العالية

والمشكلة الأخرى التي كانت تعاني منها
أذكر أنها كانت تشك بأنه ربما يرغب بالرجال
ويعاني من القذف السريع
ولا ينجذب لها كأنثى
لذا دخلت في علاقة مع صديق زوجها
ولم تستمر

أشكر زيارتك

---

89 - إيليا سعادة
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 04:50 )
الصديق الجميل إيليا

نعم
شخّصت المشكلة
وعلاجها هو التنازل عن الأنانية

كما قالت ميريام فارس في الموضوع السابق
أنا مش أنانية .. أنا عايزاك لي لوحدي
وهذه قمة الأنانية
هههه

عندما نتحرر من كوننا رجل أو امرأة
ونصل لمرحلة أننا إنسان
تبدأ الأنانية بالتلاشي
ويمنح كل منا الآخر حقه

شكرًا عزيزي

---

90 - قوى ..لا قاسى يا فرح
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 19 - 05:48 )
الحياة بحاجة إلى قلب قوى
*********
عندك حق يا فرح
الحياة بحاجة الى قلب قوى
ولن تجدى قلب اقوى من قلب يسكنه حب الله..والله هو الحق المبين

الانسان اوالانسانة التى تخضع لشهواتها وشهواته الرخيصة الدنيئة .
وتخضع او يخضع لاهوائه او لاهوائها وللخيانة
لا يمكن ان نطلق عليهم اصحاب قلب قوى
سواء كان رجل او امرأة

فهناك فرق بين القوة.... والقسوة
القلب القوى .قوى بالحق ..لا يلين للباطل ابدا ..مهما كانت التهديدات اوالمغريات
والقلب القاسى .. قلب ملعون ...لانه يسكنه الشيطان ..جامد مثل الحجر .لكن .يكسره الحديد ويفتته

وقل جاء الحق وزهق الباطل ... ان الباطل ..كان زهوقا

---

91 - شاهر الشرقاوي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 06:16 )
صباح الخير

الحياة بحاجة إلى قلب قوي
في اتخاذ القرارت

لا أريد مناقشة موضوع الله هنا
ولكن أين الله؟
المسيح يقولون إنه في القلب
وهذا قول جميل
والإسلام يقول إنه يجلس على عرشه في السماء

كيف تريدنا أن نصدّق ذلك؟

---

92 - هذا امر شرحه يطول
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 19 - 06:48 )
الله
حاشا لله يا فرح ان يحده مكان او زمان

من قال لك ان الاسلام يقول ان الله يجلس على عرش فى السماء؟

نحن نقول ..ليس كمثله شئ
ونقول انه اقرب الينا منا
ونقول انه على العرش استوى
وان وسع كرسيه السماوت والارض
والكرسى لا يساوى شئ بجانب العرش
فكيف هو وضع العرش؟

هذه كلها تعبيرات مجازية

يا فرح
كما قلت هذا موضوع كبير
لا يتسع المجال للخوض فيه هنا

هذا أمر شرحه يطول..
وانا الان مشغول..
فالى الغد اذا يا ابنتى....ههه
والى اللقاء

---

93 - القلب القوي و العقل النيًر..!؟
آمال صقر مدني ( 2011 / 11 / 19 - 07:06 )
الاستاذة فرح أسعدتي صباحا ، عذراً للرد على كل من يا ككاطع : شو حار جمارك يا أخي سواء كانت فرح رجل أم سيدة أو آنسة ، و إذا غيًر ت صورتها هل ستقتنع.؟ الله اكون بعونك.!؟ العزيز شيخنا شاهر : أؤيدكم بقولكم القلب القوًي و أظيف عليه العقل النيًر لا يقبل صاحبهما أن يخضع و يستعبد لشهواته و نزواته و ملذاته ، ينجرف و يصبح رخيصاً دنيئا ، الانسان المحترم له نظام و ضوابط بغض النظر عن مصدرها ،أهم شيء يكون مبني على أسس حضارية راقية توفًر له الاحترام و الخلق..الله الحق المبين كما وصفته ، سأتفق معك هو كذلك ، لكنه لكل البشر و الذي يلهم خليقته بغظ النظر عن دينهم و لونهم ، سأعترف بأنً اذا الله موجود لا يجوز أن تنقطع علاقته بخليقته ، و هو الذي يقودهم للخلق و الخير و الابداع و التطوًر..لكن لا أستطيع أن أؤمن بأنً الله أوقف علاقته مع البشر بتعاليم محمد ص و الانبياء.. كبار السن عندنا ، عندما يتنبؤون أو يتوقعون شيء يقولون :والله عجوز قلبي قالت لي وشعرت مسبقا أنً هذا سيحدث..!أعتبر ذلك الهام رباني ، و أعتبر الفلاسفة و الحكماء و علماء الاجتماع لا يقلًوا مرتبة عن الانبياء لا بل قد يكونوا أفضل من بعضهم..مع الشكر

---

94 - المشكلة محلولة أصلا..
سالي وبس ( 2011 / 11 / 19 - 07:14 )
كلا أنت هي المهم لأنك من قام بطرح الموضوع الشائك على بساط البحث وما أنا سوى قارئة دخلت دون سابق تصميم ..لو كنت تودين ان تقولي بأنك علمانية أكثر من العلمانيين أنفسهم فهذه أسوء انواعها بل واشدها فتكا بالعلمانية وأكثر تنكيلا لأنها تعطي صورة مغلوطة لطريقة تفكير العلمانيين العرب وليس العكس.. ولو كانت المشكلة المطروحة مشكلتك الخاصة فبأمكانك ممارسة حريتك الجنسية دون أخذ رأي أحد اليس كذلك؟.. ولمعلوماتك طرحت المسألة في الغرب منذ الثلاثينات من خلال كتابات فصيل من الكتاب المحسوبين على الماركسية الفرويدية وعلى نطاق واسع دون أن تأخذ كل تلك المساحة من الجدل والنقاش لأن المشكلة شخصية بحت وليست أجتماعية ولا سياسية ولا حقوقية كما تدعين.. هذه الكتابات لم تأخذ صداها الا عندنا نحن العرب لأن هناك من كان بحاجة للترويج لها.الرجاء طي هذه الصفحة والبدء من جديد ولكن مع مشكلة حقيقية تمس مجتمعاتنا فعلا .

---

95 - تجسيد مرئي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 07:18 )
فيلم
Eyes Wide Shut
يختصر فيه الموضوعين

الزوج يسمح لنفسه بالتعدد
ولا يعتبر ذلك حق لزوجته
ولكنها في الخفاء تفعل ذلك
وكان الشك يقتله دون دليل
لأنها دائمة الاهتمام بالبيت وبابنتهما
وفي نهاية الفيلم تعترف له
وهو يبكي هههه
ولكن لا يتركها لأنه يحبها

http://www.youtube.com/watch?v=Jh13KAKz_Ns

---

96 - فرح العزيزة00
خويندكار فريد ( 2011 / 11 / 19 - 07:55 )
أسعدت صباحا
أتفهم تماما مخاوفك , ويحزنني تعرضك للمشاكل , تبت يدا من يسبب لك شبه مشكلة , وعهدا أن أكون جزءا من حل 0
أعيدك الى مداخلتي (54 ), أرجو أعادة قراءتها , مع جزيل أمتناني 0
أتمنى لك كل ألفرح

---

97 - لماذا لا تظهر لنا صورة جديدة لنعرف الحقيقة؟0
سالم سليمان ( 2011 / 11 / 19 - 08:48 )
نعم ان احد المتداخلين ليه كل الحق لمعرفة ان صاحب المقالة ليس رجل0 لماذا عندما نتكلم عن مواضيع جنسية وفيها ادوات للايلاج الجنسي، وكلام انفتاحي ثوري، لا يجب ان يكون صاحب هذه المقالة فعلا حقيقي ومطابق للصورة؟0

---

98 - العزيزة فرح
مكارم ابراهيم ( 2011 / 11 / 19 - 08:59 )
تحية كنت في مؤتمر للاحزاب الماركسية اللينية في الهند في مدينة بوباناشوار الهند مدينة تختلف تماما عن المجتمع الذي اعيش فيه ونحن بحاجة من فترة لاخرى ان نكون في مجتمع اخر وثقافة اخرى لكي نستمد منها طاقة هائلة للتطور الفكري والنمو الثقافي وتقبل الاختلافات الثقافية واحترام المختلف عنا
المهم عزيزتي فرح ساترك لك مهمة مناقشة النقطة التي ذكرتها حول وجود عدد من النساء يتجنبن العلاقات العاطفيةالطويلة او القوية ولايضعن كل مشاعرهن في تلك العلاقة خوفا من انتهاء العلاقة بخيانة من الرجل وذلك لكونها عاشت تجارب مريرة في العلاقات العاطفية

محبتي
مكارم

---

99 - حاجة المرأة
آمال صقر مدني ( 2011 / 11 / 19 - 09:23 )
الاستاذة فرح : المرأة التي تحترم نفسها بحاجة لرجل واحد ، مخلص لها و يحبها و منسجم معها و منسجمة معه و الرجل يجب أن يكون كذلك يحتاج لأمرأة واحدة تهبه نفسها مطمئنة ترى العالم كله به ..ما عدا ذلك غلط استمرار حياتهم ، اذا فقدت المشاعر الاستمرار يكون قهر ، أما إذا شعر أحدهم بالبرود إتجاه الطرف الآخر ، الفراق هو الحل مهما تكن النتائج...الخيانة ترًخص من ممارسها سواء كان رجل أم امرأة...حيث نظرة حتى الطرف الذي تتم الخياتة معه تكون دونية للخائن ، بل ممكن أن يتم استغلاله بطرق دنيئة...أما أن يأتي زوج و يعدد من عندي يجب على أي امرأة خلعه ، و عندما تتحرر هي حرة بأن تمارس مع من تريد ..أكبر خالع الرجل الذي يعدد ، يجب على زوجاته خيانته ليلا و نهارا إذا أصر على الاحتفاظ بهن ، و أتوقع هذا ما يتم بدون وصاة...ولو من أجل الانتقام لكرامتها التي يهدرها الرجل السقيطة..المرأة أو الرجل الذي يحب أن ينوًع لماذا يتزوًج..؟؟ و الذي عنده طاقات هائلة ، لا يجد بنفسه الكفاءة للاخلاص عليه عدم الارتباط..لكي لا يدمر حياة آخرين ، و لكي لا يفرض على البريء ابن فراش الخيانة ، بحجة حديث الولد للفراش و للعاهر الحجر..مع الشكر

---

100 - صار الحزب الشيوعي بيت مدام كلود
عبد الرزاق مناف ( 2011 / 11 / 19 - 09:46 )
ليفيق الرفيق الشهيد فهد من سباته السرمدي يشوف رفاقه ورفيقاته. انا اضم صوتي للذين يشككون بشخصية الكاتبة وعلينا ان نعرف هذه الاعيب انها مدروسة لتشويه مجتمعنا على اساس انه انفتاح ورأي.
نحن لم نمضي بمراحل المجتمع الاوربي والرأسمالي عموما كي نأخذ قشورهم ونطبقها على مجتمع لا يعرف يصنع ابرة بعد.
كأننا نطلب من فرخ الدجاجة ان يبيض الان.

---

101 - الحل ضن اختيار سجن طواعية % البؤس ..تحياتي
w kan papion ( 2011 / 11 / 19 - 11:08 )
الفراغ هو اكبر معضلة ثم الزيف ان اغلب المتحدرين من طبقات بيتيبرجوازية لهم مثل هذه مشكلة اقول الزيف لانهم حتى بالمواقف السياسية هم كارثة النفاق وعدم الموقف.لا اعرف لم هذا الزيف بقيم بليدة اساسا التي اسمها تقاليد واعراف الزواج وخرافة الحفاظ على العائلة. المراّة والرجل ينافق هنا ان يحافظ على رفيق الحياة كواجهة امام الناس لممارسة جنسية برة البيت ويعمل التغابي وعدم المعرفة اقبح فهم للعلاقة تجاوزها الغربي اما بالطلاق ام بالصراحة ,بان تاتي الزوجة بعشيقها الى البيت وبعلمه. تحيا فكرة الحفاظ على شرف العائلة. نفكر بمشكلة اساسا تافهة من الجذور انها ضعف الانسان بالموقف والاخلاق والاقتصاد ,ومشكلة امام الناس, لكن اتسائل او تسائل كيف يرى المراّ نفسه من الداخل ومع ذاته ما رايكم في عائلة كاينتون.ان مشكلة هؤلاء هي الذاتية والانطلاق مما يوجد بين الساقين ونجلس نحن ونفكر بالحلول ضمن فهم معادلة العلاقات الزوجية من منطلق الفكر العرفي للمجتمع المنخور بالزيف والتخلف و القمع.لامجال للغربي لنقاش هكذا فستوكّيات اذ هي اساسا امر شخصي ولكل حياته ولكل رايه وحكمه لاحل لمثل هذه قضية ,حياة عبيد في كنف نفاق اجتماعي بلا حب

---

102 - احسنت فرح نادر
مكارم ابراهيم ( 2011 / 11 / 19 - 11:46 )
لقد قلت جملة في تعليقك لااحدهم انا نفسي كررتها كثيرا عسى ولعل ان نفهم في اي دائرة يكون صراع المراة للحصول على حققها كاملة وهذه الجملة هي-

عندما نتحرر من كوننا رجل أو امرأة
ونصل لمرحلة أننا إنسان
تبدأ الأنانية بالتلاشي
ويمنح كل منا الآخر حقه-
عزيزتي فرح اتمنى ان تسيري على هذا بهذا الفكر باننا انسان ولو تمسكت به سوف تتحرر المراة من قيودها الفكرية التي تضعها هي بنفسها حول قدميها
يجب ان ننظر الى كوننا انسان وهنا سوف نحترم كل منا رغبات واحتياجات الاخر

محبتي
مكارم

---

103 - المشكلة ليست محلولة
رولا جبران ( 2011 / 11 / 19 - 11:49 )
سالي المقالات السابقة للكاتبة فرح نادر
هي لزيادة الوعي والإضاءة
على مشكلة تعتبر من التابوهات في مجتمعنا العربي
المشكلة ليست محلولة مثلما ذكرتِ
كثير من الرجال والنساء ليس لديهم الوعي
باحتياجات الطرف الأخر
في الغرب يعتبر الجنس مسألة حرية شخصية
لكن في عالمنا العربي هي شرف العائلة الذي يجب أن لا يدنس
هنا المشكلة وأكرر المشكلة ليست محلولة
لنكسر النظرة الدونية لعلاقة المرأة والجنس

---

104 - متفقة
ريتا الخليج ( 2011 / 11 / 19 - 12:35 )
صديقتي فرح
متفقة على حآجة المرأة لأكثر من رجل بحيآتهآ واتقدم بالشكر لمن كتبت تعليق رقم (72)عاطفة رنو
إستحق ان أقيّمه وكأنني من كتبته لإتفآقي معهآ بكل حرفٍ كتبته
المرأة التي تختار شريكآ لهآ للممارسة الجنسية لا تعني انهآ سيئة ،فهل ثمّة بصيص أمل ان يفهموآ ما يُقال في هذه المقالة بعيد عن التفكير التقليدي المحلي المتعفّن الجآهلي؟

---

105 - 1- حوار مع سالي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 14:37 )
سالي: كلا أنت هي المهم
فرح: يسعدني هذا الاهتمام حتى وإن كان سلبيًا، أما أنا فلا أهتم إن كنتِ سالي وبس أم نانا وبس

سالي: لأنك من قام بطرح الموضوع الشائك على بساط البحث
فرح: بما أن الموضوع شائك، ينبغي علينا بسطه للبحث، لمَ المنع؟

سالي: وما أنا سوى قارئة دخلت دون سابق تصميم
فرح: اقرئي بهدوء

سالي: لو كنت تودين ان تقولي بأنك علمانية أكثر من العلمانيين أنفسهم فهذه أسوء انواعها بل واشدها فتكا بالعلمانية وأكثر تنكيلا
فرح: لا أدري ما سبب غضبكِ

سالي: لأنها تعطي صورة مغلوطة لطريقة تفكير العلمانيين العرب وليس العكس..
فرح: هل أنتِ مكلفة لمراقبة تفكير العلمانيين؟ أم قادمة من منتدى علماني فاشل؟ أستغرب سبب غضبكِ رغم أنني لم أذكر العلمانية في أي موضوع ولا أي تعليق

سالي: ولو كانت المشكلة المطروحة مشكلتك الخاصة فبأمكانك ممارسة حريتك الجنسية دون أخذ رأي أحد اليس كذلك؟..
فرح: لا ليس كذلك عزيزتي .. إنني طرحت موضوعين .. لم لا تكمن مشكلتي في الموضوع السابق؟ ثم إن كانت هي مشكلة صديقة عرفتها أم مشكلة أية امرأة أو أنا، ما شأنكِ؟

---

106 - 2- حوار مع سالي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 14:41 )
سالي: ولمعلوماتك طرحت المسألة في الغرب منذ الثلاثينات من خلال كتابات فصيل من الكتاب المحسوبين على الماركسية الفرويدية وعلى نطاق واسع دون أن تأخذ كل تلك المساحة من الجدل والنقاش لأن المشكلة شخصية بحت وليست أجتماعية ولا سياسية ولا حقوقية كما تدعين..
فرح: أدّعي؟ غريب أمركِ

سالي: هذه الكتابات لم تأخذ صداها الا عندنا نحن العرب لأن هناك من كان بحاجة للترويج لها.
فرح: الموضوع لا يحتاج لصدى، إنه واقع، وقد تتعرّضين له يومًا إن لم تتعرّضي له مسبقًا

سالي: الرجاء طي هذه الصفحة والبدء من جديد
فرح: ترجين من؟ الصفحة ستطوى من نفسها حين ننتهي من الموضوع دون رجاء منكِ

سالي: ولكن مع مشكلة حقيقية تمس مجتمعاتنا فعلا
فرح: هي مشكلة حقيقية وكبيرة أيضًا، خاصةً إن كانت الأم لديها طفلة وتهجر زوجها بسبب رجل آخر، ثم تترك الطفلة الرضيعة بين أيدي الخادمات حيث تُحرم من حنان أمها فتكبر الابنة بنفسية مضطربة لا هم لها سوى إيذاء الآخرين، وتخيّلي إن تكرّرت هذه المشكلة، كم من الأذى سيتعرّض له من حول الأبناء المضطربين نفسيًا

ملحوظة: لست مجبرة للرد على من يكتب تعليقًا بهدف الإزعاج، لتحقيق هدفٍ أكبر ..

---

107 - إلى سالي وبس
أحمد الكويتي ( 2011 / 11 / 19 - 14:44 )
تهاجمين الكاتبة .. وتحسابينها على ما ان كانت علمانية أم لا ..فهل هذا من اختصاصك؟ ..وهل تعتقدين ان صورة العلمانية .. ليست مغلوطة بأذهاب العرب والمسلمين..وكيف تجرأ سالي ان تحاسب .. الكاتبة اذا كانت مشكلتها الخاصة.. أم لا مالها وما مشاكلها. الخاصة..فالكاتبة طرحت رأياً عام.. تود نقاشه فكراً لتقوله..واعارضك لكون المشكلة شخصية..بل هي مجتمعية وحقوقية لكون الانسان العربي لا ينال حريته على كافة الاصعده..واما قولك هذه الكتابات..لا تأخذ صداها الا عندنا نحن العرب.فتعلمين ان مشاهد الافلام الجنسية عند العرب وغير العرب تستحوذ على اكبر..قدر ممكن من المشاهدات..وليس من حقك .. مطالبة الكاتبة ان تطوي صفحتها ..اذ انك ظهرتي بمظهر المتسلط الذي يجب ان يوقف عند حدّه..والحشري الذي يطالب الناس ان يصمتوا عن شي لا يعجبه ..لهو بعقل ديكتاتوري فلستي مجبرة..ان تقرأي للكاتبة وأفكارها.. هنا قراء كثيرون..يطالبونها بالإستمرار ويتفقون معها أولهم أنا.امرك غريب ايتها المعلقة..تعانين من عقدة ما .. تجاه الكاتبة؟

---

108 - هل كنت ستوافق؟؟ لا تحذفى يا فرح
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 19 - 15:50 )
الاستاذ احمد الكويتى
اراك مقتنع براى الاستاذة فرح بالسماح للزوجة بخيانة زوجها لاشباع رغبتها الجنسية سواء يعلم الزوج او بدون علمه حفاظا على الاسرة

ألم تسأل نفسك ماذا لو ان حضرتك هذا الزوج الضعيف جنسيا
هل كنت ستسمح لزوجتك بالممارسة مع غيرك سواء بعلمك اوبدون علمك؟
قد تعتبرنى حشرى ...واتدخل فى ما لا يعنينى

لكن انا ارفض هذا الوصف
فانت اعلنت اعجابك بفكر فرح ورايها فى هذه القضية
اذا يجب ان تكون اول المطبيقين لها
لا باعتبارك ا لعشيق المستمتع بالخيانة والمخادعة
ولكن باعتبارك الزوج الضعيف جنسيا
فنحن نطرح افكارا وحلولا على الهواء وفى فضاء مفتوح وعلنى
وحكاية حشرى وتدخل فيما لا يعنينا الذى وصفت به سالى المحترمة فى غير محلها

---

109 - أحبتي00
خويندكار فريد ( 2011 / 11 / 19 - 16:03 )
لكم جميعا تحيتي 0
مداخلتي هذه ليست من باب - أنا وأخي على أبن عمي , وأنا وأبن عمي على ألغريب -0هذا المفهوم المرفوض وألذي يشكل جزءا من المنظومة القيمية البالية ألتي تتحكم في سلوك الغالبية مع عظيم ألأسف 0
فالكاتبة ذكية -كما أستنتجت من كتاباتها - بالقدر ألكافي للدفاع عن قناعاتها وأيضا عن نفسها- أذا لزم ألأمر - وهي ليست في هذه الجزئية بحاجة لمن يتطوع للدفاع عنها 0
لكن ما دفعني اليها , ملاحظتي لبعض المداخلات ( المتشنجة )ألتي تخدش ألمشاعر 0 أقول هذا وأنا أدعي كوني ( شويعرا ) يؤذيني أن أرى أي أثنين يتخاصمان0 فالحياة أروع من أن نحرق خلايا ادمغتنا , أذا ما أختلفنا مع ألآخر, أيا كان هذا ألآخر 0
ثم أن (ظاهرة ) ترك الموضوع المطروح جانبا , والتهجم على شخص كاتبه لايزيد في ألتمدن خردلة ,فالمسألة ببساطة لاتعدو كونها طرح فكرة عنت لكاتبة أو كاتب , تبغي أو يبغي أستمزاج رأي ألآخرين حولها أغناءا ليس ألا 0
وأنا هنا لست واعظا , قدر كوني خادما لجميعكم مع حبي 0

---

110 - مكارم إبراهيم
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 16:22 )
عزيزتي اللطيفة

ربما كنتِ في الهند في الفترة التي كنت أنا هناك
أنا كنت في منطفة
Goa
جمالها ساحر ونظيفة

هذا من لطفكِ أن تتركي الموضوع الذي ذكرتيه لي
لمَ لا نكتبه معًا؟ أو تكتبيه أنتِ؟
لأنها فكرتكِ

تحياتي

---

111 - تعليق على تعليق رقم 109
أحمد الكويتي ( 2011 / 11 / 19 - 16:33 )
الأستاذ شاهر الشرقاوي .. اني اقول لك بكل صراحة.. اوافق وموافقتي ليست لإسكاتك
بل حقيقية مقتنع فيها ..وانا صادق بذلك.. لو انا ضعيف وعنين وعاجز جنسيا.. واحب زوجتي ولا اريدها تنفصل عني.. واريد تكون معي ومع الأبناء
لماذا أظلم طرفي وشريكي؟ ألا أكون أنانياً؟ لو كان العكس .. لا أرغب فيها جنسياً بلا تردد سأبحث عن ثانية أمارس معها..لماذا عندما يتعلق الأمر بي أجن وأمنع؟
سأسمح بشرط المعرفة.. وكل هذا يعتمد على المرأة نفسها.. حسب رؤيتها وتفكيرها واقتناعها ..بما تود فعله.. من إقامة علاقة مع شخص آخر يشبعها
ثم لا تنسى ما ذكرته الكاتبة عن أثر انفصال الأبوين على نفسية الأبناء .. هل سأفسد المجتمع بتدمير نفسية أبنائي ويبتلي الآخرون باضطراب نفسية أبنائي بسبب أنانيتي .. إن نظرتك ضيقة حول الحياة والمجتمع .. لا تهمك سوى الغيرة المزيّفة على الرجولة .. ثم أين الاحترام في رد سالي؟ هي لم تحترم الكاتبة بتاتًا .. لو كان رأي سالي يوافق رأيي لما قلت عنها محترمة

---

112 - الى شاهر
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 19 - 16:56 )
لا أدري اخي لماذا تزن الأمور ونظرتك للموضوع
امرك عجيب
تقول للكعلق الكويتي وماذا لو كانت انت عاجز
لماذا لا تطبق هذا على نفسك وتقول
لماذا تتزوج مثنى وثلاث ورباع ولو كان هناك ملكات يمين لملكتهن بحسب قدرتك لتشبع رغباتك بينما لا تقدر المرأة ان تحصل على حريتها

---

113 - 1- حوار مع آمال صقر مدني
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 17:26 )
آمال: المرأة التي تحترم نفسها بحاجة لرجل واحد
فرح: لا خلاف على ذلك

آمال: مخلص لها و يحبها و منسجم معها و منسجمة معه
فرح: ذكرت هذا في بداية المقالة

آمال: والرجل يجب أن يكون كذلك يحتاج لأمرأة واحدة تهبه نفسها مطمئنة ترى العالم كله به
فرح: هذا هو الوضع الطبيعي وما ينبغي أن يكون عليه

آمال: ما عدا ذلك غلط استمرار حياتهم
فرح: لسنا نحن من يقرّر

آمال: اذا فقدت المشاعر الاستمرار يكون قهر
فرح: من أجل الأبناء يفعل الآباء المستحيل

آمال: أما إذا شعر أحدهم بالبرود إتجاه الطرف الآخر ، الفراق هو الحل مهما تكن النتائج
فرح: في حالة عدم تواجد الأبناء، نعم هو الحل، أما في حالة تواجد الأبناء فالفراق يكون تهوّرًا وأنانية

---

114 - الى احمدالكويتى وبندر فارس
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 19 - 17:28 )
ونعم الرجولة
ونعم النخوة
ونعم المروة

---

115 - 2- حوار مع آمال صقر مدني
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 17:29 )
آمال: الخيانة ترًخص من ممارسها سواء كان رجل أم امرأة
فرح: لن يكون مسمّاها خيانة إن تم الاتفاق بين الزوجين

آمال: حيث نظرة حتى الطرف الذي تتم الخياتة معه تكون دونية للخائن
فرح: إن كان هو خائنًا، نظرته باطلة

آمال: بل ممكن أن يتم استغلاله بطرق دنيئة
فرح: هنا المجازفة، لذا ينبغي توخّي الحذر قبل الاختيار

آمال: أما أن يأتي زوج و يعدد من عندي يجب على أي امرأة خلعه
فرح: هذا شأنكِ وليس من حق أحد التدخّل، ولكن الأبناء هم الضحية

آمال: و عندما تتحرر هي حرة بأن تمارس مع من تريد
فرح: أمر بديهي، ولكن المجتمع لن يرحمها حتى بعد الانفصال

آمال: أكبر خالع الرجل الذي يعدد ، يجب على زوجاته خيانته ليلا و نهارا إذا أصر على الاحتفاظ بهن ، و أتوقع هذا ما يتم بدون وصاة...ولو من أجل الانتقام لكرامتها التي يهدرها الرجل السقيطة..
فرح: أها

---

116 - 3- حوار مع آمال صقر مدني
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 17:33 )

آمال: المرأة أو الرجل الذي يحب أن ينوًع لماذا يتزوًج..؟؟
فرح: الكل يقع في الحب، ومن الطبيعي أن يرتبط كل حبيبين، والعيب أن المجتمع والدين لا يسمحان للرجل والمرأة التعارف الحقيقي قبل الزواج لكي يضمنا حياة زوجية مستقرّة

آمال: والذي عنده طاقات هائلة ، لا يجد بنفسه الكفاءة للاخلاص عليه عدم الارتباط
فرح: هذا حل ممتاز في حال تعارفهما قبل الزواج أو قبل الإنجاب

آمال: لكي لا يدمر حياة آخرين ، و لكي لا يفرض على البريء ابن فراش الخيانة ، بحجة حديث الولد للفراش و للعاهر الحجر..مع الشكر
فرح: المشكلة في الدين والعادات والتقاليد، وما الرجل والمرأة إلا ضحاياهما

وأنا أشكركِ بدوري لتعليقكِ المليء بالتساؤلات

---

117 - الى كل ديوث..واللى مش ديوث الكلام مش له!!!
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 19 - 17:53 )
اولاد ايه؟؟!!
اشرف للاولاد واصلح ان يحرموا من امثالكم
انتم لا تصلحوا اساسا لاى شئ..وليس كاباء
الا يموت احد الابوين وتستمرالحياة؟؟
الا يموت الابوين ..و.يتربوا الاولاد؟

وزعلانين علشان ربنا بيوصف من يتصف بهذه الصفات ايا كان دينه اومعتقده اوفكره ...بالخنازير
والله الخنازير المفروض هى اللى تزعل مش انتو

اذا كانت الديانة المسيحيةاللى هى مثال للتضحية والفداء من اجل الاخر ..احلت الطلاق فقط لعلة الزنا..عايزين انتوا تحللوه ..وعادى كده
انتو ايه؟؟؟؟
اللى بيجرى فى عروقكم ايه؟؟؟
دم ولا مية
ولا مفيش حاجة بتجرى فى عروقكم من اساسه؟؟
اكيد كده
لانكم موتى

لأ موتى ايه!
الموتى فيهم حياة عنكم
شياطين؟؟؟

لأ برضه
الشياطين تتبرى منكم
انتم ايه!!!
ملكومش وصف
لان اى لغة فى العالم تعجزعن وصفكم الوصف الذى تستحقونه
باطن الارض انسب لكم من ظاهرها
حتى تواروا سوءاتكم
الخلود فى جهنم لامثالكم شوية عليكم
الخلود فى جهنم لامثالكم
رحمة
جنة فى حدذاته..لامثالكم
لانه لوكان فيه عذاب اشد من كده
كنتم استحقتوه
يا...
يا ...
يا ...
يا خسارة
على الرجالة
قصدى
اللى كانو
رجالة

---

118 - الى شاهر بمعلقته المضحكة 118
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 19 - 18:16 )

هههههههه شكرا لأنك ضحكتني حتى دمعت عيني
لو وقعنا بين يديك ماذا ستفعل بنا اذا كانت هذه تمنياتك ان ترانا بباطن الارض
هههههههههه
شر البلية ما يضحكُ

---

119 - للاخ شاهر
إيليا سعادة ( 2011 / 11 / 19 - 18:35 )
لك شو هاد يا عم شاهر هيدا الحقد على الاخوة سببو خلاف راي؟
ياعيب الشوم

---

120 - فليضحكوا قليلا ولببكوا كثيرا
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 11 / 19 - 18:37 )
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ
وإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ
...........
فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون
على الارائك ينظرون

وان غدا لناظره لقريب

وانما توعدون لات

ولسوف تعلمون

---

121 - بتشكر الكاتبة المحترمة
إيليا سعادة ( 2011 / 11 / 19 - 18:38 )
بتشكر الكاتبة المحترمة فرح نادر لردودها القوية و الجميله على المعترضين
ولما وصلت تعليق الاخ شاهر اندهشت من كراهيتو للاخرين بموقع متمدن
وبيتمنى لهم جهنم
شو راي السادة هون

---

122 - شاهر الشرقاوي
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 18:58 )
ظلمتني بقولك: لا تحذفي التعليق يا فرح

أذكر لي رقم التعليق الذي حذفته
إنني لا أحذف شيء
وما لا يستحق النشر أتركه للموقع لينشره أو يحذفه
لست أنا التي تحذف

إن من يكتب تعليقًا فيه إساءة
لن يسيء لي أو للآخرين
بل يسيء لنفسه

وأنت بتعليقك الأخير
لم تسء لنا
بل أسأت لنفسك ولدينك
هذا ما يجب أن تفكّر به قبل نشر تعليق مسيء لك

---

123 - غدًا
فرح نادر ( 2011 / 11 / 19 - 19:55 )
سأكمل الرد على باقي التعليقات يوم غد

سأخلد للنوم
بدلاً من سأنام هههه

تصبحون على خير
أحبكم جميعًا

---

124 - يا عمي يا شاهر انت فين وهدول فين
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 19 - 21:44 )
مقالات موجهة للجميع وباللغة العربية يعني موجهة لمجتمعنا الناطق بالعربية وكأن في مجتمعاتنا لا توجد عطالة مرعبة تشل الشباب بان يتقدموا للزواج وبالتالي تزداد العنوسة صبية وبنات. ولا مفخخات بحيث المرء لا يعلم اذا رجل قطعة واحدة الى بيته بعد شراء الرغيف، ولا ارامل حرب ويتامى تفجيرات ولا تهجير ولا حتى مجاعة اذ المرء لا يجد ما يضمن قوته وطعامه له ولأولاده حيث بات معروفا بعد حرق بوعزيزي نفسه ان هناك من ينام وبطنه خاوية في اوطاننا، والمأسي تطول قائمتها وعندنا هذا فريق الاستمناء خمري الليلة يطل علينا ويعطينا دروس كي يلتهي العربي وغير العربي والمسلم وغير المسلم بأجهزته التناسلية وكيف ان الغرب سبقنا بإستعمال الادوات للتهييج الجنسي وامور اخر.
صار مفهوم ان تركيب الصورة فوق مقالة موجهة الى العقل بأسم حرية الرأي لعبة يستوطنها كبار دراس علم النفس والاجتماع لغاية في نفس يعقوب.

---

125 - لا يوجد شيئ اسمه صدفة
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 09:06 )
لنفسر الخبر الذي تتداوله الوكالات الاعلامية وليس صدفة ايضا ( تل أبيب- (يو بي اي): خلعت 40 امرأة إسرائيلية ثيابهن مساء السبت وتصورن عاريات تضامنا مع المدونة المصرية علياء المهدي التي نشرت صورة لها عارية في صفحتها على الشبكة الاجتماعية -فيسبوك)
اوركسترا الحمية الجنسية هنا في هذا الموقع وغيره مع صور واسماء ايحائية وموضوع علياء وكثرة الحديث عنها في المنتديات اولا لتحضير الرأي العربي لاجل تدويله ان كل ذلك ليس صدفة. عندما نرى اسرائيل متحمسة لمهام علياء المهدي واربعين مجندة اسرائيلة وليست امرأة عادية نفهم ان الامر مدبر من فرح نادر الى فاطمة فخر الدين والى قضية علياء. ومن يمد يد العون لهذه القصص هم الماركسيون العتق الذين اصبحوا ليبراليون جدد. انها غاية في نفس يعقوب.

---

126 - غايه اسلاميه علياء
فؤاده ( 2011 / 11 / 20 - 10:28 )
علياء لعبه من الاسلاميين حتى يعقدون الوضع لان يعرفون بأن ردة الفعل ستكون عكسيه

---

127 - أبو كاطع أم كاطع حطت الغداء
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 20 - 10:31 )

يا بو كاطع أنت إنسان مزعج
وماعندك سالفة تقول خلنا نهتم في مواضيع التنمية بدال الجنس
! أنت أهتم فيها من مانعك ؟
وأترك الصفحة وخلنا أحنا القراء اللي نهتم بالأعضاء التناسلية على قولتك
أزعجتنا والله أزعجتنا
روح لأم كاطع حطت الغداء وأنت ناشب لنا في ذا

---

128 - محمد العتيبي وانت الافهم سيدي
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 11:15 )
لو كانت صفحتك كما تقول خاصة وليست عامة لكان الامر مختلف لكنها عامة يا ملك المفهومية. مساكين الاسرائيليين الاسلاميين ضحكوا عليهم وبلعوا السنارة اربعين مجندة خلعت ثيابهن تضامنا مع العراياء علياء.
المرة القادمة سنرى في الحلبة كاتبة اسمها صدفة جمال متخصصة بتطبيب البرود الجنسي عند الفتيان والفتيات الذين تعرضوا لضغوطات عائلية ومجتمعية اسلامية.

---

129 - يا بو كاطع
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 20 - 11:35 )
أنا عارف أنها عامة لكن أنت مو عاجبتك هالصفحة العامة؟
أتركها بإختصار هل في صعوبة بهذا الموضوع ؟
أنا في مواضيع ما تعجبني في هذا الموقع بإختصار ما أرد عليها
وترا فكر المؤامرة ملينا منه
كل واحد تكلم بشوية حرية قالوا عنه يهودي صهيوني
أصحاب الفكر القومجي هم ساس البلا
ترا المواضيع السياسية والدينية أكثر من المواضيع الجنسية بالموقع
يعني لا تتفلسف وتقول صاروا العرب يهتمون بالجنس أكثر من قضية فلسطين وقضايا الثورات العربية !
أطالب الكاتبة الجميلة بمزيد من هالنوعية من المقالات
وش كان غدائك يابو كاطع؟
أنا تغديت كبسة لحم
كبسة علي نفسي ههههه

---

130 - اكرر لامبراطور المفهومية
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 12:06 )
اذا بعدك ما فهمت انها عامة وتصيب اولادنا وعوائلنا واكرر الخبر المدول حتى تفهم اكثر لماذا هذا الضجيج حول اعضاء التناسلية للعربي والمسلم: ( تل أبيب- (يو بي اي): خلعت 40 امرأة إسرائيلية ثيابهن مساء السبت وتصورن عاريات تضامنا مع المدونة المصرية علياء المهدي التي نشرت صورة لها عارية في صفحتها على الشبكة الاجتماعية -فيسبوك)
******
انا حاولت افهمه فأشهد واشهدةا.

---

131 - ابو جاسم معلش بس مبين عليك طيب واتقبلها منك
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 12:13 )
ابو جاسم معلش بس مبين عليك طيب واتقبلها منك ومعذرة اذا كنت شوية قاسي معاك.

---

132 - !!عمرو دياب وإسرائيل
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 20 - 12:53 )

أذكر في مرة شفت فيلم وثائقي عن الجنود الإسرائيليين
أيام الانتفاضة الفلسطينية الثانية
واللي كان لافت لانتباهي الجنود في سهرة
يرقصون على أغنية عمرو دياب وكذا مطرب عربي
الحين نتهم عمرو دياب بأن له علاقة مع إسرائيل ؟
ولا داعي للاعتذار حبيبي أبو كاطع
لأني مازعلت بالأساس

---

133 - w kan papion
فرح نادر ( 2011 / 11 / 20 - 13:14 )

تعليقك مكثّف وكأنه قطعة يصعب تفكيكها
وهذا يدل على أنك تريد قول الكثير وبصورة موجزة

أتفق معك في كل ما قلته
ما عدا أن الغرب لا يهتم بهذه الأمور
فهم يهتمون بأدق تفاصيل العلاقة بين الرجل والمرأة
وهناك كتب ومقالات كثيرة لديهم بهذا الشأن

شكرًا للتعليق

---

134 - مكارم إبراهيم
فرح نادر ( 2011 / 11 / 20 - 13:19 )
أشكركِ لتأييدي عزيزتي
في تعليقك 103

---

135 - ريتا الخليج
فرح نادر ( 2011 / 11 / 20 - 13:25 )
أهلاً بكِ صديقتي الثمينة (:

تعليقكِ يدل على انفتاح عقلكِ وتحرّر فكركِ
وهذا شيء نادر
في الخليج خاصةً

أشكر حضوركِ الجميل

---

136 - إيليا سعادة
فرح نادر ( 2011 / 11 / 20 - 13:39 )

في تعليقك 122
جعلتني أبتسم بسعادة

(:

---

137 - الحرب تتخذ اشكال
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 16:21 )
http://www.masrawy.com/ketabat/ArticlesDetails.aspx?AID=72256&ref=hp

الحرب الجنسية ضد العرب

---

138 - نظرية المؤامرة
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 20 - 17:33 )
أخي أبو كاطع
لازلت نظرية المؤامرة تسيطر عليك
الدعارة موجودة عند العرب قبل إنشاء دولة إسرائيل
ألم تقرأ عن بائعات الهوى
والعلامة الحمراء خارج منازلهم
في عصر ماقبل الإسلام
ألم تقرأ عن زواج المتعة عند الشيعة
ملكات اليمين وتعدد الزوجات
كل ذلك موجود عند العرب قبل إسرائيل
لا تخاف العربان طاقتهم الجنسية عالية
مايحتاجون مؤامرة خصوصافي موضوع الجنس هههههه

---

139 - الحب السامي
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 20 - 17:59 )
بما أني أشوف إهداءات أغاني وأفلام هنا ههه
أبيكم تسمعون هالأغنية اللي تتجسد فيهامعاني الحب السامي
وتحب الحبيب أو الحبيبه لو هجرتك وتركتك
ولو تحب غيرك تحبها بعد
ما أعرف أذا فيه أحد وصل لهذه الدرجة من الحب؟!
http://www.youtube.com/watch?v=3jUUGI_bORo&feature=related

---

140 - تقرير النيويورك تايمز
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 18:21 )
http://www.nytimes.com/1995/10/10/world/cairo-journal-in-a-smutty-war-egypt-says-israel-exports-sex.html
صحيفة نيويورك تايمز الامريكية في سنة 1995 بتقريرها ذكرت ان مصر تعاني من حرب اسرائيلية من نوع جديد (جنس) لضرب النسيج الاجتماعي المصري.

---

141 - لا تخاف
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 20 - 18:37 )
أبو كاطع لا تخاف الصحوه الإسلامية في مصر بعد الثورة قادمة
سوف ترجعهم إلى طريق الصواب والإبتعاد عن مشاهدة الأفلام الإباحية
وسوف يلجئون إلى التعدد وملكات اليمين
وسوف ينتشر النقاب ومعه سوف تتنشر المثلية
لأن سيكون هناك الفصل الحاد بين النساء والرجال
وسوف يكون شارع للرجال وشارع للنساء
وسوف يصلون الليل والنهار لأنهم يشعرون بعقدة الذنب
وسوف يصومون الأيام البيض والسود
وسوف يحفظون قران عثمان ليل ونهار
والأقباط يصبحون مهاجرون من مصر
ولن نرى فيفي عبدة بعد الان
ولن نشاهد السينما المصريه
وراح نقول سقى الله أم الكنانه
هل هذا ماتريدة ؟

---

142 - انا ساعي بريد يا ابو جاسم
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 19:08 )
انا صندوق رسائل يا ابو جاسم روح عاتب النيويورك تايمز يقولون هاي المحاولات مو اليوم صارلها اكثر من 15 سنة بس الرباط وين صاربين الاسم المشوق والجذاب فرح و نادر مع التقريرين اعلاه؟ شنو رأيك اكرر انا ساعي بريد اتكلم مع النيورك تايمز.

---

143 - كتاب التمدن صناعة إسرئيلية!!
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 20 - 19:27 )
يعني أنت برأيك
كتاب التمدن صناعة إسرائيلية ؟
والله أحلى صناعة
أناروا عقولنا اللي ملت من سماع أصحاب اللحى والأثواب القصيرة
طيب القاعدة صناعة إسرئيلية ؟
أو أنها صناعة التعاليم الإسلامية؟

---

144 - ابو جاسم لا تضوج مني الك ليفة وبجامة مقلمة
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 20:00 )
http://www.nytimes.com/1995/10/10/world/cairo-journal-in-a-smutty-war-egypt-says-israel-exports-sex.html
صحيفة نيويورك تايمز الامريكية في سنة 1995 بتقريرها ذكرت ان مصر تعاني من حرب اسرائيلية من نوع جديد (جنس) لضرب النسيج الاجتماعي المصري.

http://www.masrawy.com/ketabat/ArticlesDetails.aspx?AID=72256&ref=hp

الحرب الجنسية ضد العرب
( تل أبيب- (يو بي اي): خلعت 40 امرأة إسرائيلية ثيابهن مساء السبت وتصورن عاريات تضامنا مع المدونة المصرية علياء المهدي التي نشرت صورة لها عارية في صفحتها على الشبكة الاجتماعية -فيسبوك)

ابو جاسم اربط بين الثلاث معطيات اعلاه واسم الكاتبة فرح نادر كلش نادر وموضوعها راح تعرف ليش انت مزعوج وخصوصا ماما امريكا هواية تعبانة وجاي اجلها وخالة اسرائيل سوقها واقف بضائعها ما تمشي وما تنباع افلاس وجع راس.

---

145 - قوووية!
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 20 - 20:26 )
أنا أتعجب منك
تقول أن مؤامرة إسرئيلية تدور حول الجنس
لا شيء أخر
مافيه مؤامرة ثقافية علمية
مؤامرة حول مجال الإختراع
ليش الجنس فقط ؟
وأنا معاك إن إسرائيل لايفرحها تشوف أمة العرب مزدهرة
يعني أداة إسرائيل لتحقيق الهيمنة في منطقة الشرق الأوسط
هو بالجنس فقط
هذا اللي فهمته من كلامك
وكتاب الحوار المتمدن الذين يكتبون حول الجنس جزء من مؤامرة إسرائيل؟!
ودي أصدق بس قوووووية ههههههه

---

146 - الاعراف ,القيم الزيف والحب
w kan papion ( 2011 / 11 / 20 - 20:46 )
الذاتية,نفاق واعراف تلعب دور خطير عند موت الحب ويجري حساب اقتصادي بحت اي لا مشاعر يتحول الانسان لوحش وبعوضة في الان ذاته انها قيود او سجن المصلحة و الانانية المتاّتي عبر الفهم الزائف لمؤسسة الزواج التقليدي, الجميع ومن قرون يذهب الى بيت الرب ببسبسسة غبية ويمثل بيد رجل الدين يبدأ بالحب وحساب الصفقة ربما موجو ,تنمو غدة المصلحة بعدم رعاية الذات والاخر فاذا مات الحب يطل الوجه الكالح للنفاق والزيف ليعبر عن اوجه الرغبة الانانية فعدم رعاية الذات والاخر بالحب والفهم والصدق, فالى جحيم صراع الذات لا محال,الذي ذكرتيه يعانيه الرجل ايضا فاذا صديقتك تلجا للصلاة فالرجل الذي اعرفه يلجأ للخمر ليتهشم امام ابواب الاعراف والتقاليد فينهار من فحل كبير الى بعوضة تتنطن في سب الذات واحتقارها,اهمال الذات بكلمة اخرى عدم العنايه بها باتخاد الخطوة الصحيحة اتجاه الذات يقود من خلل الى خلل اخر.ان عدم لقاء الشخص الصحيح الذي يملء الحياة محبة حنان دفء ورقة تدفع المرء رجل ام امراّة الى الهوس فينضح عن الذات كل الزيف الموجود في قيم المجتمع من ذات واحدة لتجسد الوجه الكالح لفهم العلاقات الاجتماعية في مجتع طبقي استغلالي دنيء

---

147 - ابو كطوع حبيبي
إيليا سعادة ( 2011 / 11 / 20 - 21:00 )
لك خيو ابو كاطع
انا فرح نادر
صهيوني صليبي
متخفي بإمرأة
بدي اتآمر على المسلمين
ومابخليون يفكروا
الا بالسيكس
مشان دولة اسرائيل تستمر
ومنبعد المسلمين عن الجهاد
ههههههههههه

---

148 - الذاتية,النفاق ,الاعراف والحب ..تحياتي سيدتي
w kan papion ( 2011 / 11 / 20 - 21:06 )
ذاتية,نفاق واعراف تلعب دور خطير عند موت الحب ويجري حساب اقتصادي بحت اي لا مشاعر يتحول الانسان لوحش وبعوضة في الان ذاته انها قيود او سجن المصلحة و الانانية المتاّتي عبر الفهم الزائف لمؤسسة الزواج التقليدي, الجميع ومن قرون يذهب الى بيت الرب ببسبسسة غبية ويمثل بيد رجل الدين يبدأ بالحب وحساب الصفقة ربما موجو ,تنمو غدة المصلحة بعدم رعاية الذات والاخر فاذا مات الحب يطل الوجه الكالح للنفاق والزيف ليعبر عن اوجه الرغبة الانانية فعدم رعاية الذات والاخر بالحب والفهم والصدق, فالى جحيم صراع الذات لا محال,الذي ذكرتيه يعانيه الرجل ايضا فاذا صديقتك تلجا للصلاة فالرجل الذي اعرفه يلجأ للخمر ليتهشم امام ابواب الاعراف والتقاليد فينهار من فحل كبير الى بعوضة تتنطن في سب الذات واحتقارها,اهمال الذات بكلمة اخرى عدم العنايه بها باتخاد الخطوة الصحيحة اتجاه الذات يقود من خلل الى خلل اخر.ان عدم لقاء الشخص الصحيح الذي يملء الحياة محبة حنان دفء ورقة تدفع المرء رجل ام امراّة الى الهوس فينضح عن الذات كل الزيف الموجود في قيم المجتمع من ذات واحدة لتجسد الوجه الكالح لفهم العلاقات الاجتماعية في مجتع طبقي استغلالي دنيء

---

149 - ابو كاطع
إيليا سعادة ( 2011 / 11 / 20 - 21:09 )
خيو ابو طاقع
العرب منن بحاجة لحرب جنسية
لك اقرا التراث العربي والاسلامي
كتاب الجاحظ الذي فيه كل مجون العرب المسلمين
وحكاياتهم
تاني شي عن تصور الغرب وكأنن طاهرين
مابيبحثوا عن الجنس ولا عم يهتموا فيه
مع انو افلام السيكس بالعالم بأغلبا
موجهه للغربيين الكفرة والعياز بالله
وعم يشوفوها
والعرب عم يدورا عليها بالنت
وباكستان ومصر والسعودية وادونيسيا
وببلاد اسلامية اخرى اكتر شعوب العالم
بحثا عن السيكس ههههه تقدر تخبرني
كيف تمكنت اعدائك من تسيير هؤلاء
وهل وضعوا لكل مسلم عدو بجانبه
مختفي كرقيب وعتيد بالخرافه الاسلامية
او كالشيطان يحرضوه بالبحث عن الجنس
ههههههه ولك موتني ضحك يا زلمه
واصل حبيبي بدي اضحك

---

150 - شتريدني اعمل الك ما انت بقارئ يا ابو جاسم
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 20 - 21:31 )
http://www.nytimes.com/1995/10/10/world/cairo-journal-in-a-smutty-war-egypt-says-israel-exports-sex.html
صحيفة نيويورك تايمز الامريكية في سنة 1995 بتقريرها ذكرت ان مصر تعاني من حرب اسرائيلية من نوع جديد (جنس) لضرب النسيج الاجتماعي المصري.

http://www.masrawy.com/ketabat/ArticlesDetails.aspx?AID=72256&ref=hp

الحرب الجنسية ضد العرب
( تل أبيب- (يو بي اي): خلعت 40 امرأة إسرائيلية ثيابهن مساء السبت وتصورن عاريات تضامنا مع المدونة المصرية علياء المهدي التي نشرت صورة لها عارية في صفحتها على الشبكة الاجتماعية -فيسبوك)
مو اني اقول مؤامرة وانما جريدة نيويورك تايمز الي تقول يا ابو جاسم ما تعرف تقرا وتعيد وتصقل وكأنه اني قلت وارجع واقول انا ساعي بريد مو اكثر.

تحية للاخ بابيون.

اما الاخرين ما ارد على الإمأيديسين (ايدس) الله يبعدنا عنهم ومن مرضهم .

---

151 - رائعة
باسم الباسم ( 2011 / 11 / 21 - 01:08 )
انه لمن دواعي سروري ان اعلق على موضوعات الكاتبة لأول مرة
واصارحكم القول انني معلق دائم بالحوار
واضطررت لتغيير اسمي خوفا من زوجتي الغيورة التي احبها لأني سأقول
بعيد عن الجدل عن حقيقة الكاتبة
أحسنت بإختيار هذه الصورة وهذه المرأه
كلما رئيتها إبتسمت
مرأة جمعت الأنوثة والجاذبية ونظرة جميلة وجمالٌ شرقيّ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
بخصوص الموضوع
ياسيدتي الجميلة الممتلئة انوثة
المرأة ليست حرة هل نسيتي انها مرأة؟
الرجل حر هل نسيتي انه رجل؟
الخلاصة نحن مجتمع عربي هل نسيتي؟
المرأة كائن من الفضائح والعيب
^^^^^^^^^^^^^^^^^
تستحقين ان نكتب لكِ معلقة أتغزل بصورتك

---

152 - هويتها
باسم الباسم ( 2011 / 11 / 21 - 01:13 )
اعود للجدل حول شخصية الكاتبة الجميلة
أرى انه لايهم طالما الكاتبة تطرح
موضوع للنقاش لايهمني رجل او مرأة
عربي مسلم او صهيوني متآمري
هل ننسى ناشطات عربيات مسلمات يطلبن الحرية الجنسية
فلست مع القول القائل ان الكاتبة رجلا أثق انها مرأة 100%
واستغرب كل استغراب من الإنشغال بهويّتها
يتهمونها انها لم تتحدث عن مشاكل اجتماعيه اهم
بينما اراهم هاهنا بدلا من حديثهم عن مشاكلهم
الاجتماعية التي يلومون الكاتبة لم تتحدث عنها
جاءوا يتحدثون عن هويتها ومن يقف خلفها
حدثونا يا سادة وسيدات عن تلك المشاكل
وارونا مقالاتكم لندعمكم ونشجعكم ونشارككم الحلول
ودعونا نفرح بمقالات هذه الكاتبة ايا كانت هويتها
ولا تشوهوا جمال الموضوع وصاحبته

---

153 - عيني باسم انت تشتغل عند بيتزا هوت؟ هاهاهاها
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 21 - 07:52 )
يعني موصيك توصاه الو نريد بيتزا مارغريتا تصل للعنوان التالي. يعني جاي بارشوت ولاول مرة تدافع وتنتقد امبينة مفضوحة انت احدهم وحالك حال فرح نادر اسم اختياره يوحي مثل النظرات اللعب على الهوية وايضا اللعب على الغرائز والعقل. عندما تناقش تقرير النيويورك تايمز بشكل موضوعي وليس مستتر تحت يافطة ديليفري هوت بيتزا عندها لي الباب ولك الجواب. اطلع منها يا نمس قال اول مرة يشارك قال هاهاهاهاها.

---

154 - اكرر دعوتي سأرحل اذا اتت بصورة اخرى
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 21 - 08:10 )
انا اضع وجودي في هذا المنتدى الحر الحوار المتمدن اذا صاحب الصورة الموسوم بفرح نادر عندها صورة ثانية لتضعها ونرى وسأترك المنتدى مطأطأ الرأس ابدا. وانا متأكد مئة بالمئة انه رجل خلف هذه الصورة كما حال فاطمة خير الدين.
انا لا ابالي اذا كان هناك شخص ينتحل شخصية بنت وهو ذكر والعكس له مطلق الحرية ولكن اختيار المواضيع كهذه اكرر غاية في نفس يعقوب وهو الحاق الاذى بمجتمعنا وناسنا وايلاج واقحام افكار و ادوات غربية غريبة في عقولنا بهذه الطريقة الهجينة والمجة هنا موضوع الانتحال يصبح محور مهم لكشف زيف والاعيب الحاقدين على مجتمعنا تحت مسميات حرية الرأي.

---

155 - رأيك بالمقالة
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 21 - 10:21 )
أبو كاطع عجزت أفهمك
أنت تشكك بشخصيات كتاب التمدن الذين يكتبون حول مواضيع الجنس
ولا ترد على الموضوع الرئيسي
هل فكره المقال أعجبتك أما أنت ضدها؟
أذا لم تعجبك أفكار أي كاتب أطرح النقاط التي تختلف مع الكاتب عليها
لماذا إستحضار إسلوب المؤامرة ؟!
وأذا كان يهودي إسرائيلي رجل إمرأة طفل
لا يهمني شخصيته بقدر مايهمني فكرة الموضوع
الان أجبني ما رأيك بما طرحته الكتابة؟
بعيد عن نظرية المؤامرة
توافق تؤيد لديك إعتراض؟
وجبت طاري بيتزا هوت
شكلي راح أتغدى منه اليوم هههههه

---

156 - دعوه ينبح براحته
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 21 - 12:05 )
الرجاء عدم الرد على المرضى دعوهم ينبحون ويملأون الموقع بنباحهم ردّكم عليه هو رفع لقيمتهم رجاء منكم عدم الرد فهو يريد منكم هذه الردود ليشعر بقيمته.وينفّس عن شيء بداخله
أكرر طلبي سيما لاخ ايليا والعتيبي والباسم.دعوه ينبح براحته

---

157 - اشكد طماع ابو جاسم شتريد غير الليفة والبجامة
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 21 - 12:09 )
غير فانيلة نص ردن مصبوغة صبغ لوزينة ازبري بعد ما انطيك. اخوية انت ترة انت ناسي شي مو بس المقالة ولمن تتذكر تعال اقول الك شنو لازم ارد على الموضوع.
جماعتنا الخليجيين قياس قطر بيتزتهم متر وطالع.
ما تقولي ليش الاكل الطيب والب يضرب بالخشم قتال قلب وجلوة وكبد ترة حرام الاكل الطيب يصير ممنوع.
خليها مستورة العنبة ويا الكباب هسة دتضرب بخشمي.

---

158 - بندر هههههههههه
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 21 - 12:35 )
ابو جاسم بربك لا ترد لان اني همينة تعبت واسعدت بمعرفتك.

---

159 - بيتزا الخليجيين
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 21 - 12:51 )
هسه عيني أنت منقهر من بيتزا الخليجين
يايبا أهل الخليج أهم أهل الكرم عشان هيجي
بيتزتهم متر ونص ههههه
بالعمارة لو البصرة شقد طول البيتزا عندكم؟
والفانيلية نص جم هم مفيدة بفصل الصيف
والقتال مع الأكل هاي تعبير عن حبك للأكل
وليس تعبير عن أختناق طائفي
هسه أني لساني أنعوج
شلون أحجي ويا أهلي
راح يقولون عني من وين جاي كاظم هههههه

---

160 - w kan papion
فرح نادر ( 2011 / 11 / 21 - 12:58 )
كلامك صعب يا بابيون
ولكن رأيك واضح بنفس الوقت

أفهم أنك تقترح الانفصال
في حال انتهاء الحب

حين يكون هناك طرف ثالث - الأبناء
ولهم الحق في قرار عدم الانفصال
فهنا يتنازل المرء عن أنانيته
لمصلحة المجتمع

وبعدها يتحوّل الوحش والبعوضة إلى إنسان
حين يتنازل ويضحي من أجل أبنائه

ثم الحب حالة غير مستقرة
الحب يتجدد في معظم الحالات

فإن انتهى الحب وانفصلنا
وارتبطنا بشخص آخر
ثم انتهى الحب وارتبطنا بآخر
فسنترك قبيلة وجيش من الأبناء وراءنا
بنفسيات مشوّهة

أشكر متابعتك

---

161 - رأي
محمد العتيبي ( 2011 / 11 / 21 - 13:21 )

رأي حول الموضوع
أنا لو حبيبتي أو زوجتي صارحتني بأني ماعدت اشبع رغبتها
أكيد ماراح أقولها روحي مع أي رجال
بحاول أفهم من أي ناحية أنا قصرت
وأحاول أعالج الموضوع
هذا أذا كنت أحبها وأموت فيها
لكن لو ما أحبها بقول روحي الله يسهلك
بدون صراخ ومحاكم

---

162 - لا يزهرالحب في صحاري الرياء..تحيات
w kan papion ( 2011 / 11 / 21 - 15:38 )
ان تعشق وتحب اجمل ما في الوجود قيس وليلى كّثيرعزة جميل بثينة العاشق هو المشهور عبر التاريخ فمن هم ازواج النساء الثلاث,نحتاج الى عصرالذاكرة للوصول الى اسم الزوج الشرعي,التقليد البدوي القاسي يمنع زواج العاشقين كما في قصة ساري العبد الله.اغاني العشق تسكر الانسان حد الهذيان براءة الطفولة وعشق المراهقين الصادق النزيه يّسحق بالماديات عندما يصبح الانسان كامل العقل. فلعبة الرياء تقتل روح الاحاسيس الشفافة مع القسوة المتأتية من ثقل المسؤليات وثقل اخلاقيات و اعراف غبية تزهق في الذات كل جمال ليتعرى وجه البؤس في ارهف واعز ما يمتلك الانسان, الحب,غياب العاطفة يشعر به الطفل حين لا يكون حب بين الابوين فيعيش الطفل حالة انذار دائم,وال ماما ترفل بالعاشقين معيشة حب, في جحيم دانتي,اشتري الحب بالعذاب فمن يبيع,اللاموقف هو لا حب هو السلبية و الاساءة للذات وللاخر _رفيق حياة ام الطفل_سيدتي العزيزة فرح ام غضب حين يموت الحب اشد الرحال اقرئي عروة ابن الورد نكران الذات عظمة الانانية عاهة التقاليد زيف ورياء تشوة اجتماعي’ العظيم من يحمل في صدره قلب طفل. رفقا بالذات بالطفل ورفيق العيش’عيشي الموت حبا نار الحب هي اجمل

---

163 - بالعمارة لو بالبصرة الجماعة استولوا على البيت
ابا ككاطع ( 2011 / 11 / 21 - 16:08 )
بالعمارة لو بالبصرة جماعة مقتدى استولوا على مطاعم البيتزا هوت وقلبوها الى مطاعم خبز العباس.
جايين نسولف على المأكولات واكو بالمنتدى أكلين لحوم البشر و هنود حمر متحلفينلي ويمكن شفطوك الك هماتينة عليك انذار بـ 158.
شكرا ابو جاسم استمتعنا معاك والف شكر يا ورد.

---

164 - الزواج والحب
مكارم ابراهيم ( 2011 / 11 / 21 - 16:14 )
في احدى الندوات التي كنا نقيمها في المقهى العراقي في كوبنهاكن تناولن في احد المرات موضع الحب والزواج وكان رايي احد الشعراء العراقيين بان الزواج يقتل الحب لان الرجل يسعى دوما للبعيد للمراة التي يناضل للوصول اليها التي لم يعيش معها تحت سقف واحد تلك المراة التي لايناقشها حول فاتورة الماء والكهرياء والغاز واجار البيت ومصاريف الاطفال تلك المراة التي لم يرى شعرها غير مرتب ولم يراها وهي مريضة ذات وجه اصفر
وبعد ان قال هذا الكلام استاءت النساء المتزوجات منه وقلن ان هذا الكلام غير صحيح وبدان بالدفاع عن حياتهن الزوجية حيث قالت احداهن ان زوجي يعبدني الى اليوم بعد 20 عاما من الزواج ولم يخونني والاخرى قالت نفس الشئ اما انا!!

---

165 - الإيثار
فرح نادر ( 2011 / 11 / 21 - 16:24 )
في قلبي رحمة
تفوق الذات

الإيثار
أن تفضّل راحة الآخر على راحة نفسك

ما تقوله غاية في الجمال
ولكن ليس على أرض الواقع

الطفل الذي يسكننا لن يتشوه
إن ظل المرء صادقًا
حتى في أشد لحظات ضعفه

ألهمتني
(:

---

166 - إلى مكارم
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 21 - 17:56 )
أنا اعتقد ان العقلاقة بعد الزواج من الممكن ان يخف الزواج
.. لكن قد تبقى المعزة والمودة
ماذا عنكِ؟ كلامك ناقص أما انا؟

---

167 - (:
فرح نادر ( 2011 / 11 / 21 - 18:00 )
بندر الفارس

اشرح لنا
كيف سيخف الزواج بعد الزواج؟

---

168 - إلى فرح نادر
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 21 - 18:25 )
هههههه قصدت
الحب سيحف بعد الزواج

:)

:)

:)

:)

---

169 - يحف
فرح نادر ( 2011 / 11 / 21 - 18:29 )
بندر الفارس

ليس ببعيد أن يحف الحب
ههههه

---

170 - الى بندر الفارس
مكارم ابراهيم ( 2011 / 11 / 21 - 18:39 )
احب ان احتفظ بالباقي لنفسي

---

171 - هههههه
بندر الفارس ( 2011 / 11 / 21 - 18:40 )

بالفعل ليس ببعيد ان يـــ(خـ)ــــــــــــف الحب وليس يــــ(حـ)ـــــــــــف

:)

---

172 - تعليق 170
فرح نادر ( 2011 / 11 / 21 - 18:50 )
بندر الفارس

قد لا يقل الحب
إنما الرغبة هي التي تقل

قد أكتب مقالة عن الحب والرغبة

---

173 - حب ,تقاليد,رغبة و اختيار حياة..تحيات
w kan papion ( 2011 / 11 / 22 - 11:02 )
الواقع هو ارض قاسية صلبة لكن من الارض الصلبة يمكن ان نستنبت اجمل الزهور واطيب ثمر بمعالجة قسوة الارض بالعناية وسقيها بقطرات الندى تتفجر اجمل الاوراد, اريد ان اقول ان فهم الارض يحيلها الى جنائن غناء بالصبر والجهد المشوب بالحنان والعناء,ان الوردة الرقيقة تذبل اذ لا حنان ولا ندى وكذا الروح والاحساس والحب فان لا ندى ,حنين ,حب وعناء يذبل القلب فكما لا نحب رؤية الاوراد الذابلة اذ هي في طريقها الى السوس,فذبول القلب والروح لا يقل خطرا اذ كان رمي الوردة الذابلة سهل فانا لنا الخلاص من قلب ذابل, والروح المشوة القابعة في الذات تحيل المرء الى وحش اذ لا حس مرهف ,براءة وهرموني.والقلب يتحول لحصاة قاسبة كوردة عملنا على تجفيفها, تكلس الوردة يذكر بان هذي كانت وردة عبقة ندية فناسف لرحيل الطراوة وحين يموت الحب يغادر القلب الطراوة والحس الرهيف فنعالج امر الحب بقلب متكلس فهو كان قلب يوما ما كوردة ذابلة لا عطر ولا رونق فما دون الحب بقلب طري حنين ورقيق كقلب عصفور هو زيف وخداع وتشوة لا حب بل تلبية حاجات كما الذهاب لتبضع مواد الغذاء وملابس واختيار ماركات حسب معايير ورجل النزوة,لاعفوية وبراءة اول حب.اقلاع افضل

---

174 - w kan papion
فرح نادر ( 2011 / 11 / 22 - 12:10 )
لو نظرنا للحب بنظرة واقعية
لا شاعرية
إنه ليس بالوردة
ولا يوجد بما يسمى قلب متكلّس

الندى والطرواة تأتيان
عندما يقبل العقل ذلك الشخص
فبمجرد أن يرفض عقك ذلك الشخص
تذهب الطراوة ليحل محلها الجفاف
لا جفاف القلب
إنما جفاف الشعور تجاه ذلك الشخص
ويبقى القلب طريًا
لبذرة حب جديدة
وجديرة بالحب

---

175 - بحث في الذات وراءه العقل والقلب..اجمل التحية
w kan papion ( 2011 / 11 / 22 - 15:31 )
ها انك وصلتي لما اردت قوله ان الحفاظ على البراءة هو فن قلت ان اختيار الحب هو الاساس في زهو الروح نعم الاحاسيس هي المفردة الادق لكن يبقى القلب رمز الحب فيقال قلب الام او يقال امتلء قلبي حزناّ و احيانا لا يحتمل المرء خبر مفرح ويقول ضع يدك على قلبي وتحسس كيف ينبض فرقص القلب في الصدر هو فعل المشاعر اكيد والتعبير المجازي هو لاضفاء القوة بالتعبير نعم ان عدم الارتياح هو اجهاد للفكر يضطهد الانسان من الاعماق فيحس الانقباض النفسي فيشعر ان القلب قد تحجر اذ غادره الرقص وخلجات الحب الحانية لكن ما ان يفكر المرء بحل الضغط النفسي المرهق وهنا السبب هو الرجل او المرأة يبدء المرء بحياة جديدة ويدب الفرح و اكيد خلافا لمجاز الوردة الذي استعرته ان القلب هو هو والسوس هنا احباط الاحاسيس اذ اللا حب هو الجفاء والجفاف و الحب هو قطرة الندى في الاحساس التي تفجر المرح والضحك في الروح والقلب و العقل فيختصر ويقال احيانا اه كم انا سعيد,لذا قلت الجرئة للانتفاض على اللاحب على اللاصح ولا فرح للانتصار الى ارقة والحنان فالانغمار وراء الذاتية قد يحيل الى مجاز اخر فيقال مثلا انسان قاسي على نفسه بلا قلب وهذا محال اذ هو الموت

---

176 - 1- حوار مع بابيون
فرح نادر ( 2011 / 11 / 22 - 18:29 )
بابيون: ها انك وصلتي لما اردت قوله ان الحفاظ على البراءة هو فن
فرح: بل إنني طفلة كبيرة، بعرض السماء والأرض والبحر هههه

بابيون: قلت ان اختيار الحب هو الاساس في زهو الروح
فرح: حين يكون قرار الحب خاطئًا، يطفأ الزهو بلمح البصر

بابيون: نعم الاحاسيس هي المفردة الادق لكن يبقى القلب رمز الحب
فرح: أعلم أن القلب يرمز للحب وللأحاسيس، رغم أن المخ هو مركز الإحساس

بابيون: فيقال قلب الام او يقال امتلء قلبي حزناّ و احيانا لا يحتمل المرء خبر مفرح
فرح: وهل يحتاج ذلك للشرح؟ (:

بابيون: ويقول ضع يدك على قلبي وتحسس كيف ينبض
فرح: النبض هنا أمرٌ محسوس، كون القلب مضخّة للدم ولا علاقة له بالتعبير المجازي

بابيون: فرقص القلب في الصدر هو فعل المشاعر اكيد
فرح: القلب يرقص والمشاعر تتصاعد لسماح العقل بذلك

بابيون: والتعبير المجازي هو لاضفاء القوة بالتعبير
فرح: أتفق

بابيون: نعم ان عدم الارتياح هو اجهاد للفكر يضطهد الانسان من الاعماق فيحس الانقباض النفسي
فرح: عدم الارتياح يجعل المرء في حيرة وتساؤل، إلى أن يتوصل إلى حقيقة يرفضها عقله فيتوقف تدفّق الحب

---

177 - 2- حوار مع بابيون
فرح نادر ( 2011 / 11 / 22 - 18:54 )


بابيون: فيشعر ان القلب قد تحجر اذ غادره الرقص وخلجات الحب الحانية
فرح: القلب يتبلّد ولا يتحجّر، حتى الخيال يتوقّف عن عرض المواقف الرومانسية

بابيون: لكن ما ان يفكر المرء بحل الضغط النفسي المرهق وهنا السبب هو الرجل او المرأة يبدء المرء بحياة جديدة ويدب الفرح
فرح: قد يحدث ذلك مع نفس الشخص، بعد التوصّل لاتفاق من قبل الطرفين، بالتمسّك ببعضهما بسبب الحب أو لأسباب أخرى

بابيون: واكيد خلافا لمجاز الوردة الذي استعرته ان القلب هو هو والسوس هنا احباط الاحاسيس
فرح: سوس؟ السوس سينخر بأسنان القلب إن أساء أحدهما للآخر، وبالإمكان علاج السوس أو خلع السن إن لم يصلح حاله

---

178 - 3- حوار مع بابيون
فرح نادر ( 2011 / 11 / 22 - 18:57 )
بابيون: اذ اللا حب هو الجفاء والجفاف
فرح: حالة اللا حب أيضًا فترة استراحة قبل بدء حلبة مصارعة جديدة هههه

بابيون: والحب هو قطرة الندى في الاحساس التي تفجر المرح والضحك في الروح والقلب و العقل فيختصر ويقال احيانا اه كم انا سعيد
فرح: جميل، المرح والضحك إن كان الطرف الآخر يتمتع بخفة الروح

بابيون: لذا قلت الجرئة للانتفاض على اللاحب على اللاصح ولا فرح للانتصار الى ارقة والحنان
فرح: الانتفاض نتاج الغزو ثم الاستسلام

بابيون: فالانغمار وراء الذاتية قد يحيل الى مجاز اخر فيقال مثلا انسان قاسي على نفسه بلا قلب وهذا محال اذ هو الموت
فرح: عدنا للذاتية؟ لا أحب هذه الكلمة ..
الحب ليس لكل القلوب
حلو؟
(:

---

179 - تصحيح 176
فرح نادر ( 2011 / 11 / 22 - 19:28 )
عقك = عقلك
هههه

---

180 - إهداء للجميع
فرح نادر ( 2011 / 11 / 23 - 04:41 )
صباح الخير

إهداء للجميع
http://www.youtube.com/watch?v=Bn6lMEKXOFk&feature=related

نلتقي في مروج التمدن مساءً

---

181 - بُكرا
فرح نادر ( 2011 / 11 / 24 - 16:17 )
رابط الأغنية في الإهداء السابق توقف عن العمل
نعيد الإهداء

http://www.youtube.com/watch?v=UyZ2K8tEwC0&feature=related

---

182 - كل ذلك نظمه ديننا الحنيف
saleem ( 2011 / 12 / 12 - 10:47 )
طبيعي ان تحتاج المرأة الى رجل والرجل الى أمراة أخري لذلك منح ديننا الحنيف للرجل حق التعدد حتى اربعة زوجات لكنه لم يترك هذه المسألة عفوا بل قيدها بقيود كثيرةوالمرأة التى تشعر بحاجتها الى رجل اخر ينبغي لها ان تقلع اولا عن الرجل التى هى فى ذمته اى تتطلق منه طلاقا بائنا بينونة كبري وبغير ذلك ستكون اية ممارسة لها مع رجل اخر غير زوجها زنا والعياذ بالله كل ذلك حتى لا تختلط الانساب والارحام وما يحدث فى الغرب من معاشرة المرأة لعدة ازواج او خلان فى الوقت نفسه امر يحرمه ويجرمه ديننا الحنيف اذن الحديث عن حاجة المرأة لعدة رجاللا معني له فى ديننا الحنيف للمرأة رجل واحد هو زوجها فان لم تعش معه بما يرضي الله حق لها ان تبحث عن رجال الكون كلهم لكن لا يحق لها الا ان تقترن برجل واحد يتزوجها علي سنة الله ورسولة

---

183 - saleem
فرح نادر ( 2011 / 12 / 12 - 12:03 )
أهلاً

أتفق معك في كل ما قلته
دون سنة الله ورسوله

شكرًا

---

184 - بطلى كدب بقى عيب
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 12 / 17 - 19:56 )
هذه المداخلة 118 فى موضوعك يا فرح انت عارفةانها كانت بسبب دعوتكم لان يسمح الرجل لزوجته بالخيانة حفاظا على الاسرة اذا كان عنده ضعف جنسى
ما علاقةهذابالالحاد اوالايمان؟
هل انتى قلتى ان هذه الفكرة فكرة الحادية؟؟؟؟
انا اتكلم عن المبدأ ذاته يا فرح
واكررها
هذا مبدأخنازيرى
من يقبل بهذا ديوث وخنزير مهما كان معتقده حتى لومسلم
ديوث وخنزير وقرنى ..ومركب اريال وخروف ولا يسوى

المداخلا ت المحذوفة ليست لى
واتحداكى ان تظهرى المداخلات المحذوفة من بريدك الخاص لتبينى كذبى اذا كنت انا كذاب

باقول لكوايه
انتوا الظاهر عالم فاضية
وانا غلطان اساسا انى باضيع وقتى معاكو
كنت فاكركوا غير كده

---

185 - نحن أيضًا يا شاهر
فرح نادر ( 2011 / 12 / 17 - 20:05 )
أستاذ شاهر

يكفي التعليق رقم 118
إنك وجّهت الشتائم لنا بصورة مباشرة
باستخدامك كلمة - انتوا

نحن أيضًا كان لدينا أمل
باحترام أسلوب الحوار
بعيدًا عن ألقاب الحيوانات

---

186 - أنسان
MARWAN ( 2011 / 12 / 17 - 22:39 )
سيد شاهر
ما هي مشكلتك مع الملحدين السنا أخوة في الانسانية
وبالمناسبة أنا لا أستغرب من السيد شاهر هذا الكم الهائل من الشتائم و السباب و البذائة اذا كان قرآن الأسلام يحفل بهذه الالفاظ و سيد الأسلام صلعم ذو الخلق العظيم يرددها في أطراف النهار وأناة الليل
تحية للكاتبة المتالقة فرح نادر
وما قرأته في مقالك يحتاج إلى مزيد من الدقة و التلحليل
مع تمنياتي بالتوفيق

---

187 - MARWAN
فرح نادر ( 2011 / 12 / 17 - 22:46 )
أهلاً بك

في أي جانب يحتاج للدقة والتحليل؟
هل أفدتني؟

شكرًا لك

---

188 - الى مروان
شاهر الشرقاوى ( 2011 / 12 / 20 - 12:53 )
الى كل ديوث..واللى مش ديوث الكلام مش له!!!
*****
انا ليس عندى اى مشكلة اطلاقا مع الملحدين اوغيرهم
كل واحد عقله فى راسه
يعرف خلاصه
عل رأى المثل المصرى

هذا هوعنوان التعليق 118 يا مروان ويا فرح
لم اقل الى كل الملحدين كما تقول فرح
لم اوجه كلامى الى الملحدين
بل الى من يتصف بقلة النخوة وانعدام المروة وعدم الغيرة على زوجته وبناته واهله .و يتصف بالخنوع مهما كان معتقده

---

189 - الرجل الخامس
محمد ( 2011 / 12 / 21 - 11:34 )
دائما انتي متألقة في طرح المتناقضات سيدة بيور..لا يسمح لي الوقت بالإطالة ولكن اسمحي لي سيدتي بهذه الملداخلة المتواضعة،،،،لا اتفق مع ما ذهب إليه الكاتب فهو يجرد المرأة قبل الرجل من المعاني الانسانية، يجردهما من حاجتهما للحب والمشاعر..فالمرأة كما الرجل تحتاج لرجل يفهمها، يحترمها ويقدرها، يحبها ويهيم بعشقها..يلبي حاجاتها النفسية واحتياجاتها البيولوجية والعاطفية...ولا أجد أي من الرجال الأربعة المذكورين يمتلك هذه الصفات وهي أهم ما يجب توفرها لإقامة العلاقة بين الرجل والمرأة وما يحتاجها كل من المرأة والرجل وإن اختلفت درجة الحاجة بين إنسان وآخر.
كنت أتوقع منك التعليق على هذه النقطة بالذات لكونها أهم من جميع النقاط الأربع...واسمحي لي بأن ما ذكرته سيكون مجرد علاقة بين عبد ومعبود وأنا واثق بأن هذا ضد المبادئ والأفكار التي تطرحينها...
تقبلي تحياتي

.. تدريب المرأة مهنيا.. أولوية لتمكينها اقتصاديا


.. الأردن.. برامج لتمكين النساء وتوجيههن لدخول سوق العمل




.. الناشطة بالجمعية التونسية من أجل الحقوق والحريات رانيا بن فر


.. حقوقيات تطالبن بتطبيق قانون النفاذ إلى المعلومة في تونس




.. رئيسة الجمعية التونسية للحكومة والمساءلة الاجتماعية هاجر الط