الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


نقد كتاب القرضاوي الحلال و الحرام في الاسلام 7

تولام سيرف

2011 / 12 / 4
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


نقد كتاب القرضاوي الحلال و الحرام في الاسلام 7
---------------------------------------------------------

في مجال التماثيل و الصور يذكر القرضاوي الحديث

أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو تصاوير,
متفق عليه و اللفظ لمسلم

هناك طبعا أختلافات في نقل الحديث أو ربما قاله محمد أكثر من مرة فأضاف عليه أو غيره

حدثنا سلمة بن شبيب والحسن بن علي الخلال وعبد بن حميد وغير واحد واللفظ للحسن بن علي قالوا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه سمع ابن عباس يقول سمعت أبا طلحة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وأخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي

لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة,
صحيح مسلم 2106

حدثني حرملة بن يحيى........فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم، يومئذ، فأمر بقتل الكلاب........
صحيح مسلم 2105

بخصوص التماثيل فهذه القدرة الفنية الرائعة سواء أكان ليوناردو أو بيكاسو أو جواد سليم
ألم يعلم محمد أو رب محمد بهؤلاء العظماء؟؟؟
أم انه جهل محمد و غضبه على اللات و عزى و هبل؟؟؟؟

فهذا التحريم أن دل على شيء فأنه يدل على مدى أستخدام محمد لنفوذه في تشريع القوانين

و الظاهر أن الصور أيضا حرام
تصورو حياتكم بدون صور الزفاف و صور أطفالكم و أعياد ميلادهم و تلك أبتساماتهم التي تبعث الفرحة و الحياة في قلوب الام و الاب

أما بخصوص الكلب فأين رسول الرحمة و أين الرفق بالحيوان؟؟

الكلب في وفائه للانسان يصل الى الخرافة أحيانا
فكم من قصة سمعتها أو قرأتها حول ممات الكلب بعد ممات صاحبه بفترة قصيرة جدا
لايوجد حيوان يقدم مساعدة للانسان بهذا القدر في حياته اليومية كالتي يقدمها الكلب في مجالات كثيرة كمساعدة الاعمى و أنقاذ البشر في الكوارث كالجليد أو الزلازل و في الشرطة للكشف عن المخدرات وحتى في مجال الطب للكشف عن السرطان
ومحمد يأمر بقتلهم!!!!!!!!!!!

ثم ما أتفه هذا الحديث الذي يستعمله محمد للتحذير

صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ,
صحيح البخاري

لايوجد حكم واضح عليها حسب قول القرضاوي في صفحة 96

أن حكمها لايتبين

لذا أعتمد فقط على الحديث الصحيح الذي ذكرته

حين تحدث جرائم قتل أو أغتصاب فيتم تصوير الضحية
هل سيجبر الخالق جميع العاملين في الشرطة على نفخ الروح
كم سيكون موقف الخالق غبيا و هو يرى الشرطة تحاول نفخ الحياة في الصور؟؟
بالاضافة الى ذلك, الكثير من الصور غير موجودة لأنها تلفت مع الزمن
فتصوروا شكل الخالق و هو يعيد الصور لكي ينفخو بها الحياة و هو يعلم بأنهم لن يفلحوا! أعاهدكم سنضحك عليه جميعا وهو يعيد صناعة كل هذه الصور

طبعا يبرر القرضاوي في مكان آخر أن الصور التي تؤخذ بالكاميرا هي شيء مستحدث لم يكن في زمن الرسول
و هذا تأكيد منه على أن الاسلام أخترعه محمد و فقط لذلك الزمن

اللعب في دمى الاطفال مسموح و السبب طبعا هو عائشة لأنها كانت تلعب بدمى الاطفال حيث يذكر القرضاوي هذا الحديث

كنت ألعب بالبنات عند رسول الله , وكانت تأتيني صواحبي......

الرسول رحيم مع الاطفال خصوصا الطفلة التي تزوجها و عمرها 6 سنوات

الاسلام يتدخل في حياتنا بكل مجالاتها فأرى أنه من السذاجة و عدم الانصاف حين يطلب المسلم أن ندع الاسلام و شأنه في حين الاسلام لايتركنا و شأننا بل يدعو الى ضرب رقاب كل ماهو غير مسلم


كانت هذه الحلقة الاخيرة لانني قرفت من خرافاتهم و تركت الكتاب
واكيد عزيزي القارئ انت ايضا قرفت من الموضوع


تحياتي و مودتي

تولام





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - القرضاوي والقرف
احمد البابلي ( 2011 / 12 / 4 - 17:00 )
اخ تولاف
لا عاب حلكك) كما نقول بالعراقي فان القرف من تعاليم الاسلام واعمال نبيهم ( مقرفة ومقززه لمن له التربية الجيدة والفكر السديد ومن يحترم البشر..سأل احد الخليجيين الاثرياء عندما خسر امواله عند استفلاس احد البنوك.. هل الشرع يخوله ان يطالب البنك بالخسائر.. فكان جواب القرضاوي المرضاوي انا خسرت عشرين مليون دولار ولم احرك ساكن.. عدا وهو في ارذل العمر حيث تزوجة بنت عمرها 16 سنه..استاذ تولاف ماذا تريد ان يكتب هكذا رديئ الفكر غير القرف ليرضي بما يكتب شيوخ الخليج الضليعي في اتباع سيرة النبي القدوة في نكاح الاطفال والسبي للابرياء اموالهم ونسائهم واطفالهم وقتل وتمزيق منتقديه الى اشلاء..عليه يا استاذ فانه لا يستحق كلمة من قلمك النير وشكرا....

اخر الافلام

.. أول موظفة يهودية معيّنة سياسيا من قبل بايدن تستقيل احتجاجا ع

.. البابا فرانسيس يعانق فلسطينياً وإسرائيلياً فقدا أقاربهما على



.. 174-Al-Baqarah


.. 176--Al-Baqarah




.. 177-Al-Baqarah