الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الحلم المحمدى وكيف حققه سيدى2(فترة الاعداد)
شاهر الشرقاوى
2011 / 12 / 9العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
كنت منذ فترة بعيدة قد بدأت فى الحديث عن فترة الاعداد الالهى لمحمد فى طفولته ...من حيث نشأته يتيما وتربيته فى بادية بنى سعد بعيدا عن اجواء مكة الصاخبة ...حيث ان بادية بنى سعد كانت تمتاز بالخضرة والهواء النقى وفصاحة اللسان وبلاغة الكلام ...وهذه احدى اهم عناصر ومقومات الرسالة المحمدية التى اوتى صاحبها جوامع الكلم كما قال
ونحن عندما نقول الاعداد والتربية الالهية نقصد بذلك تدابير الله ورعايته لرسله واوليائه عبر صروف الحياة الطبيعية للبشر ...وحبكها ونسجها فى احداث البشر دون ان يشعر احد شعور مباشرا ان هناك من يدبر امرا ما
هكذا هى سنة الله وطريقة تعليمه وتربيته واعداده لرجاله وجنوده كى تكون منهاجا لكل البشر ... يتعلمون منه سبحانه كيف يقومون هم انفسهم باعداد القادة والمميزون والكوادر والنجوم فيتم عزلهم احيانا كثيرة واعطائهم كورسات مميزة وبرامج اعداد خاصة لتهيئتهم بالعمل المكلفون به فى معسكرات اومعامل او جامعات او ما شابه
وكنا قد توصلنا الى مرحلة وفاة امه ومن بعدها جده حتى تولاه عمه ابو طالب وكفله وكان كثير العيال ..وتاجرا وسيدا فى قومه ...الا ان محمدا ولشدة عزته بنفسه قرر ان يكون مساهما فى الحياة بالعمل ولا يكون عالة على عمه ..فاشتغل مما اشتغل برعى الغنم فى البوادى والصحارى ليكفل نفسه ويساعد عمه
هذه الحرفة .اعطته فرصة ومجال لعدة اشياء ساعدته جدا فى مهمته بعدذلك
اعطته فرصة للاختلاء بالذات .والتدبر فى الكون وفى الجبال وقبة السماوات فى الغروب وفى جوف الليل ناظرا معتبرا ومتسائلا عن خالق هذا الكون العظيم
اعطته ايضا خبرة فى التعامل مع الغنم والحملان .بطباعها المختلفة وكيف يسوسها ..بالحكمة احيانا وبالرفق واللين احيانا اخرى ..وبالحيطة والحذر من الذئاب احيانا ثالثة ..علمته كيف يكون وسطهم ..يراعيهم .ويحميهم ولا يكون بعيدا عنهم اويترك شاة شاردة وحدها متعرضة لاقتناص الذئاب
بهذا نشأمحمد سوى النفس ...طاهر القلب ..متعودا على استخدام عقله وفكره وكيانه كله فى التدبر فى الحياة .والتفاعل مع الوجود .ارضا وسماءا وجبالا واحياءا .وربط احساسه باليتم بينه وبين الوجود كله برباط الحب والفناء والتوحد .والتفرد متسائلا فى غربته ووحدته عن احوال قومه ومجتمعه وطباعهم وعقائدهم
كيف لهذه الاصنام الصماء البكماء ان تكون هى من خلقت هذا الكون الفسيح العظيم او حتى شاركت فيه؟؟؟!!!
لماذا هناك اسياد وعبيد .وظلم واستعباد من بعض البشر للبعض الاخر
لماذا هذا الفجور وهذا السكر وهذه الحروب على اتفه الاسباب ..لماذا تهان المرأة وتوءد وتورث كالانعام ..
الف لماذا ولماذا كانت تدور فى ذهن اليتيم خلال انفراداته وغربته .وسياحاته
وبعد ان شب عن الطوق قليلا بدأ عمه فى اصطحابه فى رحلاته التجارية الى الشام واليمن ...
وفى خلال هذه الرحلات ...تعرف محمدعلى مختلف الملل والنحل ..وسمع عن مختلف العقائد والاديان وقابل الاحبار والرهبان .والمجوس .وعبدة الكواكب ...
وعرض كل افكارهم على عقله الفطرى وقلبه الحر النقى ... باحثا عن اجابة لسؤاله الاذلى ..من خالق هذا الكون العظيم ..وماذا يريد من الانسان
تعلم محمد من التجارة اشياء كثيرة جدا ..تعلم سلوكيات البشر وانماط الشخصيات المختلفة فى الباعة والمشترين ...وتعلم كيف يتعامل مع كل شخصية ..وكيف يكسب ود البشر وتعلم الحلم والرفق واللين والصدق والامانة ...التى جعلت منه اشهر من نار على علم فى هاتين الصفتين حتى لقب بالصادق الامين من شدة حرصه على هاتين الصفتين فى كل امور حياته
ذاع امره بين التجار .وبين قومه .عن اخلاقه وشطارته وقدرته على جذب الناس لبضاعته ..وسمعت به من من سمعوا السيدة خديجة .والقصة معروفة بعدذلك حتى تزوجته .وعرفته بورقة بن نوفل ..الاب الروحى لمحمد ..والذى هيئه له الله ليستمع منه ..ويعرض ما يستمعه على قلبه وفكره وعقله ...لا ليعتقد بكل ما يعتقده وان كان بالقطع قداخذ عنه الكثير جدا علاوة على ان ورقة ذاته كان مختلف مع الكثير من الرهبان حتى فى تصورهم لعقيدتهم هم
وهكذا اوشك اعداد محمد للرسالة ان يتم اذ رباه المولى حتى شبابه .واختار له الزوجة الحنون العاقلة الرشيدة المؤمنة . التى تعينه فى مهمته التى تكاد تكون مستحيلة.واختار له معلم امين موحد بالله على دين عيسى ..واختار له عمه الحامى له بالعصبية .من قومه .ووهبه من الاوصاف والامكانات والقدرات والكاريزما والجاذبية الشئ الكثير ... واصبح عليه بعد ذلك ان يختلى بنفسه فى خلوات قد تقصر وقد تطول لمدة عامين تقريبا فى غار حراء .اختلاءا تاما .متدبرا متفكرا فى كل ما سمعه وتعلمه وقابله من افكار واديان وملل ونحل ...لم يرتاح الى اى منها ارتياحا كاملا باستثناء الحنيفية دين ابراهيم المبنى على الفطرة والعقل والمنطق والتفكر والحوار والجدال .. والرشد
ومع ذلك كان محمد يطمح فى ان يكلفه الله بنفسه .ولا يكلف هونفسه .حتى يطمئن قلبه .الى انه ليس طامع فى جاه ولا شهوة حكم لكنها الرغبة فى الاصلاح ما استطاع .ونيل شرف التكليف بالمهمة الصعبة وحمل اخر رسالات السماء .التى سمع بان هذا هواوان ظهور حاملها
(وما كنت ترجوا ان يلقى اليك الكتاب الا رحمة من ربك )
صدق الله العظيم
ونواصل فى المقال القادم
بداية الوحى ونستعرض المراحل المختلفة التى عاشها محمد حتى اكمل رسالته ومهمته .باختصار شديد
وشكرا لمتابعتكم ومروركم الكريم
والسلام عليكم
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - تعمدت اهمال اهم مسألة لماذا؟
الحكيم فارس
(
2011 / 12 / 9 - 21:48
)
تحياتي عزيزي شاهر لماذا تعمدت تجاوز اهم نقطة في طفولة محمد وتهيئته للنبوة وهي مسألة الملكان حيث قاما بشق صدره وغسل احشائه بماء زمزم ومن ثم شق قلبه واخراج المضغة السوداء من قلبه تلك المضغة التي تمكن الشيطان من السيطرة على الانسان وكذلك غسله بماء زمزم ثم اعادة كل شيئ دون ترك اثر هذه رواية مؤكدة بالاحاديث والسيرة ولا تستطيع انكارها وهي غير قابلة للتصديق ولا تمتلك ادنى مصداقية علمية فلا كتب الطب ذكرت تلك المضغة السوداء ولا جراحين القلب شاهدوا ذلك اما ان تقول انها رمزية لن تقنع احدا لن المضغة ولونها اسود تعني شيئ مادي مثل حكاية الجنين فهو يمر بمرحلة المضغة وهي اهم شيئ بقضية التهيئة للنبوة
2 - الى حكيم فارس تحياتى
شاهر الشرقاوى
(
2011 / 12 / 9 - 22:32
)
انا لم اتعمد تركها ولم انساها .
لكن بحثى اساسا مبنى على تحليل عقلانى ومنطقى لحياة محمد بعيدا عن المعجزات والارهاصات . والاعجازات
توجد الف معجزة اويزيد مذكورة فى كتب السيرة للنبى ...ليس مطلوب منى ولا من دواعى ايمانى ان اصدقها اواكذبها ....فلسنا المعنيين بها فى عصرنا هذا ..لاننا لم نراها ..
وتصديقنا لنا اوتكذيبنا لا علاقة له بيقيننا بقدرة الله على صنع اوفعل اى شئ خارق للعادة ..لانه لاشئ اكثر اعجازا من معجزة الوجود والحياة ذاتها
يقيننا بنبوة محمد مبنى على المنطق .وعلى القران بصفة رئيسة واساسية
وكل ما عدا ذلك مهما بلغت درجة صحته فهومن قبيل الاستئناس والمساعدة والاسترشاد فقط لفهم معانى القران ومهمة محمد
فلا يمكن منطقيا ولا عقليا ان يخالف محمد القران
الذى اوحاه اليه ربه
هذا من دواعى الصدق والامانه والفهم والمعرفة بالله ورسوله
فالنقل يخطئ
لكن العقل والمنطق والمعرفة لا تخطئ ابدا
وقد تدس احاديث واحداث النبى منها براء
العلماء اثبتوها من باب الامانة العلمية لطريقة البحث والاثبات ليس الا وليس لانهم مقتنعون بها بنسبة مائة فى المائة
فكل طريقة بحث انسانى اوتاريخى اواستقصائى لابد له من نسبة خطأ
3 - شكرا شاهر
ابراهيم المصرى
(
2011 / 12 / 9 - 23:16
)
عزيزى شاهر شكرا لمثابرتك وجهدك فى دفاعك عما تؤمن وتعتقد من فترة طويلة لم اتابع مقالاتك وردودك لمشاغل حياتية نعيشها فى مصر وسعدت لتواجدك مع العزيز طلعت خيرى فى التصدى لجملات تميع المحزون القيمى والروحى لجزء كبير من شعبنا العربى وان كنت اختلف معك فى تبنيك لماورد خارج النص المؤسس للاسلام (القران المجيد) دمتم بالعافية
4 - معجزة ولادته
ثامر يدكو
(
2011 / 12 / 9 - 23:55
)
لم تذكر معجزة ولادته بعد وفاة ابيه باربع سنوات
5 - عزيزي حكيم فارس
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 12 / 10 - 05:28
)
أنا مررت ولم أقرأ المقاله ولكنني بحثتُ عن المعلقين وتعليقاتهم فقرأت تعليقك وتعليق الأخ ثامر يدكو. أحسنتم، أي جهد تبذلونهُ لقراءة شاهر وطلعت أنما للتعمق ومعرفة جمود العقل ليس ألا، وكما نوه الأخ ثامر عن بقاء محمد في بطن آمنه 4 سنوات حيثُ جرت خلالها تلك العمليه الجراحيه الأعجازيه حيثُ كان واجب شاهر أن يحدثنا عن تلك المعجزه!!. وللطبيعة في خلقها شؤووووووون
6 - الى ابراهيم وثامر
شاهر الشرقاوى
(
2011 / 12 / 10 - 06:25
)
شكرا اخى ابراهيم على مرورك
القران لا يمكن فهمه ومعرفته معرفة صحيحة بعيدا عن سيرة النيى ..فهو النموذج العملى ..لفهم نصوصه .. وفى نفس الوقت لا يمكننا تجاهل التاريخ كتاريخ لانه غير مدون فى القران كله
فالتاريخ ذاته كلام الله نتعلم منه لانه يعيد نفسه كما يقولون ..فكم من فرعون وكم من هامان وكم من نمرود وكم من طغيان
لا تعجل على ...ستجد الربط حاصل بين القران وبين حياة محمد كلها ان اجلا او عاجلا
هل انت يا ابراهيم صاحب المقالات عن( الله) المنشورة فى حلقات فى المحور ذاته؟
وشكرا
اخ ثامر
يوجد مقال باسم( الصادق الامين اباه يبقى مين ) لشخصى المتواضع يخوض فى تساؤل حضرتك بالتفصيل ..
يمكنك ويسعدنى المرور عليه لتعرف اجابتك
وشكرا
7 - لايا سيد شاهر
سعد الشروكي
(
2011 / 12 / 10 - 14:25
)
والله انها قصة مثيرة وفيها الكثير من المعجزات هات لنا البقية وبسرعة فانا لا احتمل وصبري قليل
8 - مقاله من غابر الزمان
عريبي
(
2011 / 12 / 10 - 16:36
)
أدخل على اليوتيوب وشاهد محاضرات الباحث الالمعي السيد أحمد القبنجي وقارن بين ما تكرره من حديث مضى عليه قرون وشروحات السيد القبنجي ستجد مقالتك تشبه مايقوم به صاحب المعطف في قصة المفتش العام للكاتب الروسي غوغول يمكنك قراءة هذه القصه على موقع alsakhar.com
9 - الى سعد وعريبى
شاهر الشرقاوى
(
2011 / 12 / 10 - 17:03
)
السيد احمدالقبانجى رجل ملحد ...... افكاره كلها ومحاضراته تؤكد ذلك بلا لبس ولا غموض ولا تورية
هو حر وانا ايضا حر
هو له عقل .. وانا ايضا لى عقل
هو له فكر
وانا ايضا لى فكر
لكننى مؤمن ..بل موقن ولله الحمد
سيأتى يوما باذن الله وأتفرغ له للرد عليه بالمنطق والعقل ..الذى يدعيه
ولكن بعدان انتهى من موضوعى
وفى اللحظة التى اقررها انا
يا اخ سعد
لا يوجد معجزات
لماذا السخرية
انا اتناول الموضوع تناولا عقليا ومنطقيا وتحليليا ليس الا لنتعلم من قصة حياته
10 - العزيز الاستاذ شاهر الشرقاوي المحترم
عبد الرضا حمد جاسم
(
2011 / 12 / 10 - 18:13
)
تحيه واحترام
نعم كان العظيم محمد رجل زمانه ووقته وما بعد ذلك لفتره طويله قدم للبشريه ما لم يقدمه العظماء لو قورنت ظروفهم بظروفه
نعم مجاهد ومتبحر ومفكر اراد ونجح ان بنقل مجتمعه الى حاله اخرى وكان صادقا بما يريد ومتحمس ومضحي وسبق زمانه فيما اقام وانتج وقدم وبعضها لليوم تمارس ولو لم يشار الى مبتدعها ومقدمها الاول
لكن لم تكن هناك فصاحه في البوادي بمعنى اللغه لو كانت لوصلت لكن كان وكما اعتقد قيم معينه ولم تكن هناك فوارق كبيره بين ريف القوم وبواديهم وحواضرهم وريفهم
لم تكن مكه صاخبه بشيء سوى التحسس لما قد تنتج
تحيه لك وسلام لحبيبك يوم ولد ويوم ابدع وقدم ويوم مات
كان ولا يزال يثير النقاش وهو اكثر انسان يسيء له محبيه والتابعين خطاه
لك تقديري واحترامي
11 - الى الفاضل المتفضل عبد الرضا حمد بن جاسم
شاهر الشرقاوى
(
2011 / 12 / 10 - 20:59
)
شكرا استاذى الفاضل عبدالرضا حمد بن جاسم
كما تعلم كم يسعدنى ويشرفنى مرورك الكريم
ويسعدنى اكثر تقديرك للنبى الكريم
اما بخصوص فصاحة بنى سعد فهذه مذكورة بالفعل فى الكثير من الدراسات والقراءات التى اطلعت عليها ..
اما بخصوص ان اكثر من يسئ الى النبى محبيه ومتبعيه ..فلعلك تقصد المؤمنبن بنبوته لكنهم لا يتبعونه اتباعا فعليا منهجيا وسلوكيا واخلاقيا ....
فى هذه الحالة يكون عندك حق
اما اذا كنت تقصد شئ اخر كان اكون اسئ اليه بافكارى .دون ان ادرى لشدة حبى له ..فارجو تنبيهى ..وتبيان ذلك .حتى اراجعه ...
وتفضل بقبول فائق احترامى واعتزازى
12 - مصر
ايمان
(
2011 / 12 / 10 - 22:18
)
صلى الله على سيدنا محمد
جزيت خيرا استاذى الفاضل على هذا المقال
وخصوصا انك شجعتنى اعرف معلومات اكثر فاكثر عن سيدنا محمد
13 - ايمان
شاهر الشرقاوى
(
2011 / 12 / 10 - 22:57
)
ايمان
ايقونة صفحاتى
ومقالاتى وموضوعاتى
ايمان
عبير النسمات
وعطر الورود والزهرات
شكرا لمرورك
يا اكسير حياتى
يا ابنتى..يا صديقتى
يا احلى النغمات
14 - عظمة محمد
عبد الله اغونان
(
2011 / 12 / 11 - 01:24
)
لولم يكن محمد صلى الله عليه وسلم عظيما ماكان له كل هذا الاثر عبر القرون.اسم محمد الاول عالميا لعرب وعجم.صنفه مايكل هارت الامريكي من ديانة يهودية الاول في كتابه العظماء المئة.انتشرت ديانته في كل المعمور اكثر الدول الاسلامية سكانا اندنيسيا وباكستان وايران ....اكبر الجاليات في الهند وروسيا والصين وفرنسا والمانيا والولايات المتحدة ..هناك اقبال على دينه من كبار الشخصيات في كل المجالات عن قناعة ودراسة او بالتزاوج والدعوة.اكثر من تعرض للتجريح والتهجم والاساءة في شخصه وحياته الخاصة مارس السياسة من حكم وقضاء وحرب.نزل عليه القران وهوخاتم الرسل.المؤمنون به الاكثر تسامحا الابعض المعتدين.يعترف دينه بعيسى وموسى وكل الانبياء ولايعترف به اليهود والنصارى.هو صاحب الشفاعة العظمى والمنزلة الكبرى وصاحب الحوض.لايعرف القراءة والكتابة ومنه انبثقت الحكمة.ترك احاديث صحيحة تحفظ وتدرس ويعمل بها.اوتي المعجزات القران والاسراء والمعراج.اتباعه بين ابتلاء ونصر.كما نرى هذه الايام.ادى ماعليه وبلغ الرسالة.وكلف اتباعه باتباع سنته-بلغوا عني ولو اية
اللهم صل وسلم وبارك على محمد واله ومن ان به الىيوم الدين
شكرا للكاتب
15 - زادك الله علما وفتح عليك
سلامة شومان
(
2011 / 12 / 11 - 02:18
)
استاذى الفاضل
فتح الله عليك وجعل عملك كله فى ميزان حسناتك
وننتظر منك المزيد وتبيان الحق دون شائبة والله المستعان
وقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ
16 - يا سيد شرقاوي
سعد الشروكي
(
2011 / 12 / 11 - 03:11
)
ارجوك لا تفهمني خطاز المواضيع التي نتصفحها عبر النت نرجو منها الافادة.كل ماكتبته انا حفظته عن ظهر قلب وانا طفل صغير غصبا علينا كلنا.في المدرسة وغيرها من الاماكن.ولك عند بدا العقل يشتغل بدا بافراز المفيد وغير المفيد.برب سيدك ماذا جنت العرب من محمد ورسالته غير القتل والسبايا والارهاب والترهيب والذهاب الى الجنة والحلال والحرام.
وانظر الى المجتمعات التي ركنت الدين جانبا اين وصلت واين نحن وصلنا.
ليتني اقص عليك ما جرى لي في الصين وبالتحديدعند صداقتي لاحدى ا لطالبات الصينيات الجميلات والتي كان الذكاء يشع من عيونها . دعيتها الى الاسلام كعادة كل مسلم بعد ان توطد علاقتي معها.فقالت لي كل ما قابلت مسلما او عربيا يدعوني الى الاسلام وقالت ان الطعام ا
لجيد هو الذي يدعو الانسان اليه..وقالت ماذا فعل الاسلام للبشرية اين انتم من الحضارة قالت نحن امة كبيرة لم يذكرنا القران قط ولا الاحاديث. وهناك الملايين من المسلمين الصينيين الذين هم قمة التخلف في بلدي ولايختلطون ويعتبرون انفسهم هم الاعلى رغم غباءهم المفرط.
اتدعوني لحزب يحتقرني كأمرأة ولا يساوني بك رغم اني اذكئ منك ومن كافة الرجال المسلمين.
17 - تكملة للسيد الشرقاوي
سعد الشروكي
(
2011 / 12 / 11 - 03:17
)
من اليابان التي احتلتنا سابقا من روسيا المسيحية ومن الغرب المسيحي . ماذا ناخذ منكم غير .فلوسكم انكم امة الكلام الفارغ والعمل الغير مثمر. انتم قوم يشفق عليكم
18 - الاستاذ شاهر المتفضل
عبد الرضا حمد جاسم
(
2011 / 12 / 11 - 03:42
)
تحيه واعتذار
تحيه لتفضلكم بالرد على ما كتبناه والاعتذار لعدم تمكني من الصياغه الصحيحه وما اقصده هو المؤمنين بنبوته
وليس شخصكم الكريم الذي اعرف مقدار تقديره واحترامه للعظيم محمد بن عبد الله
اكرر الاعتذار وراجيا قبوله
تقبل تقديري واحترامي
19 - عزيزي سعد الشروكي
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 12 / 11 - 06:38
)
كما يقول المثل العامي، خليهم يهذرون واحنه نضحك عليهم، فما يكتبونهُ يدل على أنهم حين يقرأون أحاديث محمد لا يفهمون فحواهُ ولا محتواهُ، دعهم يترجمون لنا علم محمدهم بالفلك وكيف حين تغيب الشمس أنما تغيبُ في عين حمأه!!!!!؟؟؟؟. أتركهم عزيزي فيما بينهم يؤلون ما تجود به قرائحهم التي تجمدت كما يتجمد الكونكريت المسلح. قد يمنعون نشر هذا التعليق، لأنهم لا يملكون تحليلاً علمياً لعلوم الفلك التي صرح بها نبيهم ولكننا لهم بالمرصاد الى أن يعي هذا المنبر أنهُ من الأولى ألا يسمحوا لآراء وأيدولوجيات التخلف من النشر حرصاً على الجيل الجديد لكي لا يتلوثوا بأفكار قادمه من قبور الماضي يرددها أحياءٌ موتى بلا قبور. خالص تحياتي للكاتب والمعلقين الأفاضل
20 - ياسيد نبيل الكردى
شاهر الشرقاوى
(
2011 / 12 / 11 - 09:00
)
اهلا ومرحبا بك ضيفا عزيزا على الموضوع على الرغم من تجاهلك لصاحبه
لكن اكرام الضيف واجب علينا
بخصوص الشمس التى تغرب فى عين حمئة
هذه الاية كما تعلم وردت فى سورة الكهف عند الحديث عن قصة ذى القرنين ..ولم يذكرها المولى سبحانه كمعلومة فلكية
تقول الاية (فوجدها تغرب فى عين حمئة) ولم تقل( فغربت الشمس فى عين حمئة)
اذا هو شافها كده زى اللى بيبقى واقف على البحر فى الاسكندرية مثلا وقت الغروب وينظر الى الشمس فيخيل له انها تنزل فى البحر ..هو بيشوفها كده
لكن عندما تكلم القران عن الشمس والقمر كاجرام سماوية قال
والشمس تجرى لمستقرى لها ..ذلك تقدير العزيز الحكيم
وقال:
لا الشمس ينبغى لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ...وكل فى فلك يسبحون
انظر دقة التعبير القرانى
(كل فى فلك يسبحون)
هل تعلم تعبيرا ادق وابلغ من هذا التعبير يعبر عن دوران وسباحة الشمس والقمر فى الفضاء فى مدار يخص كل منهما على حدة؟
رفقا بنا وبنفسك يا اخ نبيل
لسنا اعداء
ولسنا غرماء
وكلنا يحب الخير والسلام
وكلنا نفكر ونتعقل الامور
وكلنا اخوة وبشر
ولاد ادم وحوا ذى ما بيقولوا
واهلا ومرحبا بك وبالحوار معك فى اى وقت
وتفضل بقبول شكرى واحترامى
21 - العين الحمئة
سلامة شومان
(
2011 / 12 / 11 - 19:09
)
بعد اذن الاستاذ شاهر
الى الاستاذ نبيل كردى
(انه لقول فصل وما هو بالهزل)
فى سورة الكهف يقص الله تعالى خبرا عن ذى القرنين وانه قد بلغ المغرب اولا فقال (حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب فى عين حمئة )فالشمس هى التى تغرب وليس الارض اى انها هى المتحركة
والعين الحمئة هى الماء الذى به طينة سوداء حامية
ولتحديد المكان على الارض فاننا نقيس من مكة تسعين خطا غربا لان مكة هى مركز الارض فنصل الى خط الطول الذى يعطونه الان رقم 50وبالبحث فى هذا المكان فوجد ينطبق على مصب نهر الامازون
من كتاب جغرافية العالم للدكتور كمال غلاب
وصف هذا النهر بانه حوض الامازون يقطعه خط الاستواء وتنصرف مياهه فى نهر الامازون وهو اغزر الانهار فى العالك ويجرى فى اتجاه عام من الغرب الى الشرق فى سهل مستو وتحمل روافد النهر الهابطة من الانديز ومنابع روافده الكبرى الهابطة من الكتل القديمة شماله وجنوبه كميات هائلة من الطيمى ردمت هذا الحوض وملاته بطبقات سميكة من الطمى والصلصال
والنظر للاية عندما تقف امام النهرتجد الشمس تغرب او كأنها نازلة لتغوص فى ماء النهر
المقصود ان ذى القرنين ذهب الى بلاد المغرب وبلاد المشرق
22 - يا سيد شاهر ويا سيد شومان
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 12 / 11 - 21:51
)
عرفناكم دوماً أيها الساده لاوون لأعناق المعاني لتبلغوا غاياتكم في الأستخفاف بعقول البشر، بهذه الشروحات لم تحصلوا سوى على أبعادي من الأيمان بما تؤمنون به سنين ضوئيه عن هذه الآيدولوجيه الأرهابيه، اما لماذا أنتم (لا تفقهون) فذلك ما لا يمكن تعريفهُ حتى بمجلد من مليون صفحه لأي عالم متوج تحترمهُ البشريه لأبداعاته وأنتاجاته التي تخدم وليس (عالم دين)، ألا أنني أعتقد أن فيلسوفاً شاعراً كفيفاً مات قبل أكثرُ من ألف عام عرفها في بيت شعر يغنيني ويغني كل معلق ليبرالي علماني مثقف يحلل ما يقرأ بلا مسحة أو هالة قدسيه تطفئ وهج العقل بأن دينكم هذا كلهُ مثالب وأخطاء بل وحتى (مع أحترامي) كلام فارغ لمعتوه شبع موتاً ولكي لا أطيل خوفاً من تحديد الألف حرف، ساذكر لكما بيت الشعر
أثنان أهل الأرض ذا عقلٍ بلا دينِ--وآخر دينٌ لا عقل له
أنكم يا ساده بصدد عقيده قاتله متخلفه تموتُ كل يوم بعدد ثوانيه ولا تشعرون به منذ ولدت من رحم عقلٍ سادي متخلف كان أربه هو الأرب وألهٍ تصورهُ يحلل له أينما أولج اربه، فأي حامل عقيدة ساميه هذا الذي تتبعونهُ وقد ملأ هو ومن تبعهُ الأرض جرائم، فمن أي الأثنين أنتم في ملحمة المعري الخالد
23 - التاريخ فعلنا وتسجيلنا وليس كلام الله
ابراهيم المصرى
(
2011 / 12 / 11 - 22:59
)
صباح النور اخى شاهر التاريخ هو افعالنا نسجلها وليست كلام اله سيد شاهر واختلف معك حول وثوقيتك فى ماوصلك من تاريخ لانها لاتصمد امام النقد اما عن تساؤلك عن كتابتى مقالات عن الله فلم اكتب شيء عزيزى لانى فارقت هذة الرؤية من سنوات بعيدة فى مرحلة عصيبة مررت بها دمتم بالعافية
24 - الى نبيل الكردى
شاهر الشرقاوى
(
2011 / 12 / 12 - 00:27
)
انت تعتقد ما تعتقده يا سيدنبيل
فحضرتك وفكرك واعتقادك مع احترامى لك ايضا ..لست رمانة الميزان ..ولست ميزان الحق والصواب الذى يقيس الناس عليه افكارهم ومعتقداتهم
الاستخفاف الحقيقى ان جئت للحق ..هو الاستشهاد ببيت شعر قاله شيخ ملحد اعمى البصر والبصيرة ..على نبى انار قلوب البشر وبصائرهم منذ جاء وحتى يومنا هذا بالعلم والعقل ونور الايمان
الاستخفاف ان تستشهد بكلام شاعر مجنون ولا تستشهد يكلام رب العالمين ..واحداث تاريخ ..وواقع ملموس ..وحضاراة راها العدو قبل الحبيب ... .. ما توقفت الا بعد ان توقف اتباع محمد عن اتباعه
هذا هو الاستخفاف الحقيقى
كان الله فى عونك
لا حل سوى ان يخلصك الله بذاته من هذا الحقد الدفين والكره المرضوع والمختلط بعظامك ولحمك لمحمد ولكل ما يتعلق به منذ طفولتكم
.. 180-Al-Baqarah
.. 183-Al-Baqarah
.. 184-Al-Baqarah
.. 186-Al-Baqarah
.. 190-Al-Baqarah
