الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


اربع حلقات حول الكون

تولام سيرف

2011 / 12 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



اولا البداية
-------------



فكرة الانفجار الكبير بدأت عام 1931 من الفيزيائي جورج لميتر

Georges Lemaître

بالمناسبة كان متدين, واستعمل اسم الذرة الاصل

Uratom

وتم استعمال التعبير

Big Bang

بسخرية من الناقد

Sir Fred Hoyle

الذي اراد نفي هذه النظرية وبرهنة خطأها

مفهوم الانفجار الكبير ليس كالمفوهم الدارج للانفجار

تكونت بعد الانفجار المادة والزمن والمكان وبنفس الوقت القوانين الطبيعية الاربعة

وهي

اولا, القوة النووية القوية: وهي المسؤولة لتثبيت الجسيمات الاولية والتي تدعى

Quarks

,فكل ثلاث قطع من هذه الجسيمات تكون النيوترون او البروتون
هذه المادة لايمكن انقسامها فهي تتكون من نفسها
هناك نظرية تدعى بال

string theory

والتي تعتبر في الوقت الحاضر النظرية الشاملة التي تحاول جمع نظريتي آينشتاين و نيوتن
ولكن هذا موضوع آخر انشره لاحقا

ثانيا, القوة النووية الضعيفة: او التأثر الضعيف نجد هذه القوة في الانهيار الراديوي

beta-decay

ثالثا, القوة الالكترونية المغناطيسية: هي التي تثبت ارتباط الغلاف الالكتروني السالب الشحنة بنواة الذرة الموجبة الشحنة

رابعا, قوة الجاذبية: هي القوة الاكثر وضوحا, فهي التي تجعل التفاحة تسقط من الشجرة, وهي التي تثبت موقع القمر نسبيا الى الارض,
وهي التي تثبت موقع الكواكب حول الشمس

الانفجار الكبير يفسر ايضا توسع الكون,
والحقيقة ان توسع الكون هو الذي وصلنا الى نظرية الانفجار الكبير
وما يفسر الانفجار الكثير ايضا هي ما يسمى الاشعة الخلفية الميكرونية

القوانين الاربعة اعلاه بهذا الشكل لم تتغير منذ الانفجار الكبير تقريبا قبل حوالي اكثر من 13,7 مليار سنة و يعتقد العلماء ان القانونين الاولين كانا مندمجين
ولو لا هذه القوانين الاربعة لما استمر نشوء الكون ولا كانت الحياة

هذا مايطرحه العلم بينما لا نرى من الاديان اي اشارة لاي اسلوب علمي في الخلق بل نرى فقط الاسلوب الخرافي الجاهل في الكون

هناك آثار للانفجار الكبير نراها جميعا
الوشوشة التي نراها حين تشغيل التلفزيون بدون بث, واحد بالمئه منها هو من آثار هذا الانفجار

تحياتي و مودتي

تولام





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - قصة خلق السموات والارض بعملية الفتق
سلامة شومان ( 2011 / 12 / 10 - 23:32 )
هل يكون بداية الخلق انفجار ام بناء واعمار ؟
سئل صلى الله عليه وسلم –اين كان ربنا قبل ان يخلق السموات والارض كان فى عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء ومعنى الهواء هنا الفراغ والفضاء والخواء
وفى صحيح مسلم قال الرسول كتب الله مقادير الخلائق قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة قال وكان عرشه على الماء
الاستاذ تولام يقول ان الاديان لم تذكر شيئا عن بداية الخلق
ويسميها خرافات اما ما يقوله من اقوال الملاحدة حقيقة وليس كذب وخرافة حتمية لان لادليل لديهم الا الكلام
اما كلام الله –فهم لايعترفون بوجود الله
وبداية الكون بالفكر الاسلام موجوده واليك الفكر الذى تنكره
نترك خلق العرش وناتى الى ما يهمك
مضى خمسون الف سنة منذ ان خلق الله القلم واللوح وكتب القلم ما سيكون فى خلق الله (وهو الذى خلق السموات والارض فى ستة ايام وكان عرشه على الماء)
ولقد امرناالله ان نسأل وننظر(قل سيروا فى الارض فانظروا كيف بدأ الخلق )
الا يعطينا هذا الحق فى ان نبحث ونقف لنجيب على الؤال
كيف بدأ الله الخلق ؟
بالبحث فى القران لم تجد الا اية واحدة تأمر بالبحث فى كيف بدأ الله الخلق
يتبع

2 - البحث عن كيف بدأ الخلق
سلامة شومان ( 2011 / 12 / 10 - 23:53 )
اولا الحديث فى الاية قل سيروا فى الارض الخطاب لمن ؟
يبينه الاية (اولم يروا كيف يبدىء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك على الله يسير )
والخطاب ليس للمؤمنين ويؤكد ذلك (وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما على الرسول الا البلاغ المبين )
ان الله يطلب من الكافرين بالله واياته ان ينظروا فى دليل غير الوحى ويبحثوا فى كتاب اخر غير المنزل وهو كتاب الكون طالما كذبوا بالوحى
اما المؤمنين فليسوا مخاطبين بهذا فهم مؤمنون بالغيب ثم هم فصل لهم الخلق فصل لهم بالوحى تفصيلا حيث لايبقى بعده ابهام او غموض
ثم ان الامر فقط بالسير فى الارض فلا يكون البحث فى الفضاء لانه فضاء
يقول د0ادوارد لوثر كيسيل عالم الاحياء عن الهدف من سيرهم فى الارض (وطبيعى ان البحوث العلمية لم يكن يقصد منها اثبات وجود الخالق 0فغاية العلوم هى البحث عن خبايا الطبيعة واسغلال قواها وهى لاتدخل فى البحث عن مشكلة النشأة الاولى فهذه من المشكلات الفلسفية )
السير جيمس جينز قال بعد سيره فى الارض بل فى السماء ان هذا الكون ليس له وجود فعلى بل هو مجرد صورة فى اذهاننا واننا نعيش فى عالم من الاوهام
اما جاجارين قال صعدت لابحث عن الله فلم اجده

3 - نفى نظرية الجاذبية ان السماء والارض بيد الله
سلامة شومان ( 2011 / 12 / 11 - 00:14 )
اذن فقد كذب هؤلاء الوحى ورفضوا ان يسيروا فى الارض لينظروا كيف بدأ الله الخلق
فهم بكلامهم هذا لايلزموننا بالايمان بما اعتقدوا فهم احرار لان كل ما قالوه نظريات وليست ثوابت
يقول ايرل تشستر ريكسى بامانة
النظريات الحديثة التى تفسر نشأة الكون والسيطرة عليه بصورة تخالف ما جاء فى الكتب السماوية 0تعجز عن تفسير جميع الحقائق وتزج بنفسها فى ظلمات اللبس والغموض واننى شخصيا اؤمن بوجود الله واعتقد فى سيطرته على هذا الكون
لقد نحج العلمانيون باقتدار على ان ينسخوا قول خالقهم (ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا )ويثبتوا قول نيوتن ان الاجرام السماوية تتحرك بقانون الجاذبية
ولو سألنا طالب علم او تلميذ عن علمه بالاية سينفى معرفته لها وسيخبرك دون تفكير ان القانون الذى يحكم السموات والارض قانون الجاذبية وبالطبع لنيوتن وليس لله
لذلك نحن نكفر بهذه النظريات التى تتحدث عن الكون بعلم يخالف كلام الله الخالق المدبر
باختصار شديد يا استاذ تولام
قال تعالى (اولم يرى الذين كفروا ان السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شىء حى افلا يؤمنون ) يتبع

4 - تكملة عن بدأ الخلق
سلامة شومان ( 2011 / 12 / 11 - 00:40 )
البداية هى الفتق
ففى الحديث الذى روى عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (ان الله تعالى كان عرشه على الماء ولم يخلق شيئا مما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخان (اى بخار )فارتفع فوق الماء فسما عليه اى (علا )فسماه سماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل سبع اراضين فى يومين
ان هذا الحديث قد فصل ما حدث فى المرحلة الاولى من الخلق
العملية الثانية من هذه المرحلة ايضا ان هذا الدخان المتكون اعلى الماء جمد الله تعالى قلبه ويبسه بالقدرة العظيمة حتى اصبح لدينا يابس يحيطه ماء ويحيط بالاثنين الدخان (البخار )ثم فصل الله تعالى بين هذا الدخان وما بداخله من( يابس وماء )وسمى تعالى هذا الامر فتق اى فصل بعد انكان كل منهما متصل ببعض اى كان الدخان محيطا بهذا اليابس الجامد وهو الذى اخبر عنه الله تعالى (اولم يرى الذين كفروا ان السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما )
ان هذا الفتق لم يكن فتقا واحدا بل ثلاثة هذا ما تقوله الايه وبينه الحديث
فمنها نفهم ان الارض كانت رتقا اى كتلة واحدة ففتقها سبع اراضين وان السماء
كانت رتقا اى كتلة واحدة ففتقها سبع سموات
وكذلك الارض والسماء

5 - نظرية الاسلام احق بالاتباع بدل نظريات وهمية
سلامة شومان ( 2011 / 12 / 11 - 01:01 )
فالقران والاحاديث النبوية قد بينا لنا كل شىء عن الكون
قال تعالى (قل أئنكم لتكفرون بالذى خلق الارض فى يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين
وجعل فيها رواسى من فوقها وقدر فيها اقواتها فى اربعة ايام للسائلين
ثم استوى الى السماء وهى دخان فقال لها وللارض ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين
فقضاهن سبع سموات فى يومين واوحى فى كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم
لقد فصلت هذه الايات الاربعة مراحل الخلق الثلاثة
مرحلة اولى –خلق السموات والارض فى يومى الاحد والاثنين
مرحلة ثانية -الدحو التى تمت فى يومى الثلاثاء والاربعاء
مرحلة ثالثة -السموات السبع التى تمت يومى الخميس والجمعة
وهناك حدث تخلل هذه المراحل الثلاثة وهو ان الله استوى الى السماء وهى دخان قبل خلق السبع سموات
شكرا لك استاذ تولام على تحملك وصبرك معى

6 - خلق الكون
زاهد محمد ( 2011 / 12 / 11 - 08:12 )
السيد سلامة شومان
ان العلماء والفيزيائيين والكميائيين يعتمدون في بحوثهم الرياضيات العالية وليس تصفيط كلام وجمل , واعتقد انت لاتعي هذه المواد العلمية والبحوث المتطورة لاتك من كلامك لاتعرف شئ بمادة الرياضيات وهي اعلى من استيعابك ,فلا تحاول ان تخطء البحوث العلمية المتطورة بالكلام الانشائي , لان البحث العلمي يرفض هذا الاسلوب , اذ ان العلوم التطبقية تعتمد على المنهج البحثي والتجريبي

7 - مفلس
تولام سيرف ( 2011 / 12 / 11 - 11:57 )


زاهد محمد
عزيزي
هذا الذي تتحدث معه اعلن افلاس الاسلام اكثر من مرة و جعل من الاسلام مضحكة
فالارض بالنسبة له حسب الاسلام اكبر من الشمس
كنت اجيبه في السابق و الان اتركه هكذا مع تعليقاته

مودتي

8 - افى الله شك فاطر السموات والارض
سلامة شومان ( 2011 / 12 / 11 - 12:31 )
الان اصبح الكلام انشائى وكل ما تكتبوه انتم علم
فانتم لكم علومكم ونحن لنا علومنا الخاصة بالكون
وعلمنا عن بدايات الخلق هو علم خالق الكون نفسه وليس بشر ملحدين لايؤمنون بالله
انا لست عالما بالرياضيات نعم
ولكن النظريات لا ثوابت لها هى مجرد نظريات تعدل حين الاكتشافات الاخرى
بيضاوية الارض كمثريتها ثبات الشمس ثم حركتها حول المجرة وغدا حول الارض عدد القارات والتعديل حسب الاكتشافات والكواكب التلا تزداد حسب الاكتشافات الخ
فالكون عندنا ثابت بقوانين الخالق سواء اقتنعتم او لاتقتنعون فانتم احرار
والكلام الانشائى الذى تتحدث عنه ليس كلامى انما هو كلام خالق الكون وقد وضح لنا كل شىء عن الكون وخاصة ما يخصنا ويفيدنا فهل نترك كلام خالق الكون ونتبع كلام بشرى قابل للتعديل والتغيير -الحياة مازالت مستمرة وكل يوم سيحدث اكتشافات وتعديلات فلا تتعجلوا
سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حتى يتبن لهم انه الحق
ونحن لانعترض على العلم والابداعات التى تفيد البشر على الارض
لكن علوم الكون ثابته فى كتاب الله وسنة رسول الله فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
والبلايين الالحادية لانعرفها لانها خرافات

9 - الشمس اصغر من الارض لانها مسخرة للارض
سلامة شومان ( 2011 / 12 / 11 - 14:20 )
الاستاذ تولام
الارض اكبر من الشمس ولاشك فى ذلك لانها مسخرة للارض وما عليها
والارقام التى وضعها الفلكيون لادليل عليها وياريت تاتى بالدليل العلمى ان الشمس اكبر من الارض ملايين المرات كما يقولون
الله عز وجا دائما يرفق السموات بالارض فى حديثة
والله عز وجل جعل ابراهيم عليه السلام يرى ملكوت السموات والارض وقص قصته مع الكواكب ومع الشمس التى افلت
فقصة خلق الارض تدل على انها اكبر مخلوقات الله بعد السماء
ولكن الشمس تكبرها لماذا وهى ليست بها مقدرات تخص بنى البشر وغيره
ومسخرة لزيادة اضاءت الارض وللامداد الارض بالحرارة
ولقد ذكرت لك ترتيب المخلوقات من القران والشمس هى رقم 3 فى الترتيب بعد السماء والارض

10 - فشل مقرف
تولام سيرف ( 2011 / 12 / 11 - 15:30 )

سلامة شومان

لاينفعك شيء فانك اعلنت فشلك و فشل الاسلام وكذبه و مازلت مصر على الفشل
طلبت منك ارقام و لم تأت بها لانها ستفضح فشلك و فشل الاسلام بشكل شنيع
لو كانت لديك كرامة لجلبت هذه الارقام قبل ان تكتب مرة اخرى
و تذكككككر في كل مرة حين تجيب بدون ذكر الارقام التي طلبتها
فانك تهين كرامتك و تهين الاسلام بنفسك
بالنسبة لي لا مانع عندي بذلك

11 - الشمس اكبر ما في النظام الشمسي
سعيد الجزائر ( 2011 / 12 / 26 - 20:06 )
لا يوجد في القران ما يشير البتة بان الارض اكبر من الشمس بل العكس الذي يمكن ان نفهمه من الاية التي قال الله فيها علي لسان سيدنا ابراهيم عليه السلام حاجا قومه: فلما رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ
وكان في السابق يتحدث عن القمر: فلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ . ومن قبل تحدث عن الكوكب قال: فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب الآفلين. فانت تري بانه عند ذكر القمر والذي يمكن ان نعممه علي جميع اقمار النظام الشمسي وذكر الكوكب او بالاحري جنسه والذي ايضا يمكن ان نسحبه علي جميع كواكب المجموعة الشمسية بما فيها الكواكب العملاقة مثل المشتري وزحل لم يصف شيءا منها بالكبر الا عند ذكر الشمس فقال هذا اكبراشارة الي الشمس التي هي اكبرشىءفي النظام الشمسي سلام

اخر الافلام

.. أول موظفة يهودية معيّنة سياسيا من قبل بايدن تستقيل احتجاجا ع

.. البابا فرانسيس يعانق فلسطينياً وإسرائيلياً فقدا أقاربهما على



.. 174-Al-Baqarah


.. 176--Al-Baqarah




.. 177-Al-Baqarah