الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أنا المرتدة

لينة محمد

2012 / 1 / 1
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الواقع الأليم الذي نحياها بكل ما فيه من تناقضات تجعلك أحيانا كثيرة تنفرد برؤية خاصة بك وحدك وكأنك تنفض عن كاهلك أعباء كثيرة تثاقلت عليك عبر رحلتك الطويلة في هذه الحياة خلال مشوار عمرك الحافل بالأحداث وهي ليست كأي أحداث أخرى، الأغلب يعيش في وطنه ويعاني ما يعاني لكن من يعيش خارج الوطن في زمن الخذلان العربي الذي ينبذ المغترب لأختلاف اللهجة واختلاف المسميات وكأنه القدر الذي يحتم على الإنسان ان يكون مختلفا كأنه خارج زمانه ومكانه فهو المنبوذ والملعون ذلك اللاجئ من وطن ضيعوه واوهموا شعبه بأنهم عائدون إليه وما هي الا ايام معدودات والعودة القريبة التي فاقت الستين عاما والكل يحتفظ بمفاتيح بيوت ما عادت بيوتا انما سراب الحالم بوطن اصبح لا وطن بل موطن القادم من الغرب والشرق أقوام تتفاوت في كل شيئ وفي اللغة ويجمعهم وطن الغير هي ذات الحكاية التي تكرر عبر الزمان ولم نجد لها نهاية هل يا ترى يحتم علي قبول هذا الواقع ام انا المرتدة والردة في دمي لا يقبل عقلي سرقة وطن دفن فيه جدي ومازال بيتي ينتظر عودتي فأنا المرتدة ولن أقبل ان أكون غير ذلك عبر الزمان.

شاءت الأقدار ان أسعى الى الحقيقة التي اتلمسها بالعقل الذي يعقل ويفرق ما بين الصواب والخطأ ما بين الحلال والحرام ما بين نص مقدس وما بين كلام البشر ما بين النزاهة والأمانة ومراعاة مصلحة الأخرين في العمل وما بين التملق والنفاق لرئيس العمل ما بين الرشوة وما بين كلمة شكر لا استحق الشكر عليها وأكون فرحة بها ما بين الرضوخ لواقع يدعوك الى الانتحار وما بين عمل تشحذ فيه الهمم لغدا أفضل نعم انا المرتدة وكيف لا أكون انا المرتدة عن كل ما يخالف ضميري وما يخالف طبيعتي الإنسانية التي خلقت لتختار ما تكون عليه ولا تلقى باللوم على الأخر أي أخر فلن يفيدك أي اخر في نهاية المشوار عملك هو طوق نجاتك في الحياة الدنيا وفي الأخرة .
عندما يشاء الخالق ان تحيا الحرية في الفكر فأنت المحاسب وحدك على إيمانك وقناعاتك وهي تتشكل بمدى بحثك وتفكرك في خلق هذا الكون الفسيح وخلقك كانسان كي تعمره دعوة الخالق للتفكر والتدبر والتذكر واعمال العقل لم تكن عبثا لكن ما الفنا عليه الأباء والروايات التى لا يمكن بأي شكل من الأشكال ان تتوافق وتتفق مع العقل والمنطق جعلتنا أمة مغيبة وتلتزم الفتاوي المعلبة دون أعمال العقل هل يعقل ان المرتد يقتل وأكثر من عشرين حدا بالقتل تخالف النص القرآني انما سفك دماء بروايات وأهواء بشرية والذي ينفي هذا كلام رب العزة في كتابه الحكيم من شاء فليؤمن وما شاء فليكفر .

نعم انا المرتدة وأصرح بها بأعلي صوتي فأنا أؤمن بالقرآن الكريم فقط كتاب فصلت أياته وأياته بينات وما فرطنا في الكتاب من شيء وأرفض ما دونه من كلام بشر يخطأ ويصيب انا المرتدة على الروايات التى أساءت للمرأة والأنثى وأعتبرتها كيانا تابعا وحجرت على عقلها والبستها اغطية وحطت من قدرها نعم انا المرتدة على كل من ينصب نفسه داعيا الى الله محرفا لكلام الله يتخذ الروايات كنص مقدس ويرفض عرضها على القرآن الكريم النص الذي لم يحرف ولن يحرف انا المرتدة على كل ما ينافي عقلي منحة المولى علي حتى أختار وايقنت ان رب الخلق كرم الإنسان من ذكر وأنثى وكل نفس بما كسبت رهينة .
كلام الشيوخ النص المقدس لدى الغالبية العظمى من الناس وكأنه وحي جديد وكم من هؤلاء الشيوخ الذين يتمتعون بشعبية كبيرة تتأخذ من عقول البسطاء ومن شاشات التلفاز دعاية مجانية لهم؟؟؟؟؟

كم من القنوات الفضائية التي تسمى (إسلامية) لا تأخذ بالقرآن الكريم الا من خلال ما يسمى مسابقات حفظ القرآن وتجويده اما تدبر أيات الذكر الحكيم فهي قاصرة على الأخذ بالروايات التي تناقض كـلام رب العالمين لا بل حرفت الكلم عن مواضعـه وشيوخ تلك القنوات كلامهم منزل فكيف يخطأ وهـو من يرتدي لباس ( إسلامي) وله لحية طويلـة بمقدار التقوى ويفتي بحدود أستيعابه لروايات تخطاها الزمان والمكان ومنهم من يأتي بالأحلام ليطلق حكم الردة علي فأنا المرتدة على كل من يلجأ الى روايات ضالة وأضلت الكثير وهجرت القرآن الكريم انا المرتدة وان كان سيادته جاء في المنام لأنسانة أعرفها قالت لي انه جاء الشيخ المشهور جدا في القناة الأكثر شهرة لأمة لا تقرأ أبدا انما ألتزمت النقل وقال لها وذكر أسمي وقال انني مرتدة لأنني اتبع القرأن الكريم و أنفي الروايات التي تدعي انها احاديث الرسول محمد عليـه الصلاة والسلام الذي بلغ القرأن احسن الحديث وعندها أسيقظت هذه المسكينة التى تتابع برامجه بأستمراروتعتبره الأكثر شهرة في الدعوة الى الدين عند هــــذا قلت لها انا لا أؤمن ببشر ولا أتبع البشر الذين قدسوا روايات بخاري ومسلم وأخرين كثر فنحن خلقنا لنعبد الواحد الأحد ونتبع ما جاء في كتابه الكريم .

وأقول انا المرتدة التى لن تحيد عن عبادة الله الواحد الأحد وترك كل ما ألفينا عليــه ابائنا بروايات ومرويات وأرث بالي خلفنا قرونا وجعلنا أمة مطواعة لكل من يلغي عقلها وتتقبل العبودية بكافة الممارسات والأشكال أمة أستساغت العبودية القبيحة ورضيت بأن تعلق تخلفها وجهلها على شماعــــة الأخر وتنتظر المخلص من أسماء كثيرة تحارب وتنتصربالأحلام المزروعة بالروايات التى خدرت الأمة منذ زمن وما زالت تنتظر ؟؟؟ فأنا أقرأ وأتدبر الكتاب الـذي لـــم يفرط في شيئ تنزيل العزيز الرحيم على الرسول محمد حتي يبلغـه و لــم يتقول الأقاويل وبعث رحمة للعالمين .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)
صدق الله العظيم

أخيرا خشيت ان أستمر الحلم أكثر من ذلك فيقع علي الحد فأنا المرتدة لأنني لم أتخذ القرآن مهجورا والحمد لله انني في قول الحق لا أخاف لومة لائم ونشكره سبحانه هداني لهذا وما كنت لأهتدي لولا ان هداني الله .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - القصدية
علي ناصر النجار ( 2012 / 1 / 1 - 12:44 )
افنى الشيوخ من السلف القرون في تلخيص وفهرسة الروايات وتنقيحها حسب ادراك عقولهم للنصوص وحكمهم عليها وتعمقوا في تخيل المسائل المعقده في ممارسات اليومية كالوضوء والنجاسات والصوم والصلاة وملؤا الالاف من المجلدات التي اثقلت رفوف المكتبات والتي ينكب ورثتهم على دراستها وتضخيمها كل حسب منهج سلفه مضاف اليه حكمه الذاتي الى ان وصلتنا شريعة متورمه مفصصه ... وهجروا المهنج الالهي الذي فيه تبيان للكل شيء ,تصوري كمية التعقيد التي نراها في كوننا والتي اسكرت الباحثين لما ينهلونه من منافع من فك بعض رموزها. كيف انها مضغوطه بين ايدينا في كتاب عربيا مبين غير محدود لابزمان ولا مكان . ليس فيه تكرار ولا تشبيه لا تقديم ولا تاخير لكل حرف فيه دلاله بل لكل صوت فيه دلاله ولظاهره باطن ولباطنه باطن فيه تراكيب ومجاميع وفئات مرتبه فيه ارقام اظنها مصفوفات. القصدية هي منهج بحث قرأني مؤسسه المهندس العراقي المرحوم سبيط النيلي 2000 م لهو مؤلفات عديده في هذا المجال ابرزها كتاب اللغة الموحده وكتاب الحكم العقلي للانسان وحكم القرأن وغيرها اود ان يكمل الباحثين مسيرته رغم اعدائه من الاصوليين

2 - pee.pee-satin
hoohoo ( 2012 / 1 / 1 - 17:11 )
ـ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ، قَالَ ‏-‏ ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ ـ أَوْ قَالَ ـ فِي أُذُنِهِ ‏-‏‏

3 - القران وحده لا يكفي
فارس بخاري ( 2012 / 1 / 1 - 17:34 )
تقدري يا لينه تقولي لنا كيف بتصلو يا قرانيين
ميف بتتوضو
كيف بتصومو
كيف وكميف وكيف

السنه الخرافيه والمحقرة للمراه مكملة للقران
بل تشرح القران الغامض
الحج كيف تعرفو الحج من غير الرجوع لمحمد واقواله
ونيطبق الشي هادا على كل الاحكام بالاسلام والاركان

انتم متناقضون للاسف يا تتركون الدين كله او لا تأخذونه كله

القران وحده لا يكفي

وهذا اكبر دليل ان القران ناقص

وكلام الله ناقص

ولو كان غير ناقص
لماذا يتطلب مني ان ارجع للسنه

ان كان كتاب فصلت اياته وكل شي واضح

الحقيقة انه كتاب غامض باياته
متناقض باياته
يحرض للكراهية باياته
يدعو لقتل غير المسلمين باياته

يدعو على البشرية جمعاء انهم بهائم

الحمدلله على نعمة الكفر بالاسلام والاديان

4 - does satin have a butt??
hoohoo ( 2012 / 1 / 1 - 17:44 )
الروايات التى أساءت للمرأة والأنثى وأعتبرتها كيانا تابعا وحجرت على عقلها والبستها اغطية وحطت من قدرها

وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرً‌ا ﴿٢﴾ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُ‌بَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا

5 - انت كافره
على سالم ( 2012 / 1 / 1 - 20:35 )
بالطبع انتى قرانيه ,لاتؤمنى بالسنه والاحاديث والاحاديث القدسيه حسب اجماع شيوخ الكذب والفسق والفجور فانتى كافره كفرا بواحا

6 - الأخ علي ناصر النجار المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 1 - 22:03 )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي الفاضل على تعليقك القيم وانا اتفق معك فيما يخص ركون الباحثين والدارسين الى الروايات المختلفة والبحث فيها وغربلتها بما يعرف بالحديث الصحيح والضعيف والمسميات الأخرى والتى للأسف لم تعرض على القرآن الكريم الكتاب الذي فصلت آياته وآياته بينات ولا تحتاج الى أي رويات لشرحها كما يدعون والعياذ بالله
للأسف الشديد القرآن الكريم كتاب لم يقرأ بعد مع أنه نزل بلسان عربي مبين وميسر للذكر لكن هم كالأنعام بل أضل سبيلا
نعم أخي الفاضل القرآن الكريم فوق الزمان والمكان وسيبقى كلا منا يتدبر أياته في زمانه ومكانه وسيأتي أقوام يتفكروا ويختلفوا ويتفقوا معنا
لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
صدق الله العظيم
خالص أحترامي وتقديري

7 - الأخ فارس بخاري المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 1 - 22:15 )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتقد لا يوجد اي نقاط التقاء ما بيننا
لكم دينكم ولي دين
ومن شاء منكم فليؤمن ومن شاء فليكفر
الإيمان أو الكفر بأي دين أو معتقد يتعلق بفكر الإنسان وحده وكل نفس بما كسبت رهينة
أخي الفاضل تعاملت مع الإنسان خلق الله كإنسان بغض النظر عن معتقده أو دينه وليس انا من يحكم على الأخر ومن أنا ؟؟؟ وانما هو الخالق وحده الذي يحكم علينا جميعا يوم الموقف العظيم
مع خالص احترامي وتقديري لك كإنسان منح العقل بالتالي حرية الأختيار
دمت بكل خير

8 - الأخ علي سالم المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 1 - 22:29 )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية صدمت من عنوان التعليق وذكرني بالحلم المخيف والحمد لله انه كان حلما
اخي الفاضل انا مسلمة فقط ولست بقرأنية حيث أنني اتبع أحسن الحديث القرآن الكريم الكتاب الذي لم يفرط في شيئ لكنهم عملوا على هجره وانه كتاب يلزم له روايات وأقاويل حتى توضحه والعياذ بالله وهل هذا يتوافق مع كلام رب العزة ان أياته بينات وفصلت تفصيلا وبلسان عربي مبين وأيات كثيرة تذكر ذلك لكن للأسف الركون للروايات والإلتزام بالنقل جعلت القرآن مهجورا ولاحظ الكم الهائل من التحريف واختراع حدود ما أنزل الله بها من سلطان لكن سبحانه وضح لنا ذلك وذكره أيضا يحرفون الكلم عن مواضعه ووصفهم بأنهم يشترون بهذا التحريف ثمنا بخسا .
وعلينا جميعا ان نتدبر أيات الذكر الحكيم الكتاب الذي لم يحرف ولن يحرف الى ان تقوم الساعة
واعتقد ان واقع الحال يوضح لنا أين نحن كأمة ما بين الأمم الأخرى ؟؟؟؟؟؟
خالص احترامي وتقديري

9 - لينة محمد
سلامة شومان ( 2012 / 1 / 1 - 22:43 )
الاخت لينة
معنى كلامك انك تاخذى بالاحاديث التى توافق كلام الله من القران
يعنى مثلا صلوا كما رأيتمونى اصلى
الصبح ركعتين والظهر اربعة والعصر اربعة والمغرب ثلاثة والعشاء اربعة
والصبح صلاة جهرية والمغرب جهرية والعشاء جهرية
بل الجهر يكون فى الركعتين الاولى فقط وفى تكبيرة الاحرام وفى التنقل من ركن الى ركن وفى السلام
وكيف وماذا نقرأ الفاتحة وكيفية الركوع وكيفية السجود وكيفية جلسة التشهد بل هل تقولين التشهد فى الصلاة ام لا الخ من افعال فعلها النبى وقالها لاصحابه وهم نقلوها لنا
المهم الان الله يقول وما تاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
فاذا كان المقصود بالقران وان النبى اتى لنا به فالقران ذكر الخمس صلوات وان لها وقت معلوم
فمن الذى اعلمنا الوقت وعدد الركعات والجهر فى الركعتين الاولى من العشاء والمغرب والصبح والسر فى الباقى
ارجو ان تعرفينا اولا هذه النقاط عن الصلاة ولكى منا جزيل الشكر

10 - هل تسمحين يا سيدة؟
جورج كارلن ( 2012 / 1 / 1 - 23:05 )
انت تقولين أنك تؤمنين بالقرآن , يعني أنك مسلمة وإذا كنت فقط موحدة فهذا يعني ايديولجية اخرى, انا لم أفهم ما المطلوب , هل هو مثلاً ان نقرأ القرآن بتمعن ونفهمه جيداً لنعرف أننا كنا مخطئين بحقه؟؟؟ يا سيدة , اذا كنت مسلمة فلا تستطيعين الإيمان بالقرآن فقط, أنا لا أعني اتهامك بالكفر, أنا أعني أن هناك الكثير من الأحكام الدينية الضرورية تأتي من سنة النبي, القرآن كتاب المسلمين فقط بإختلاف طوائفهم, يعني اذا كنت مؤمنة بالقرآن فقط , قولي لي كيف ستؤدين فريضة الحج أو الفرائض الخمسة أو أحكام الطهارة والنجاسة و بشكل عام فقه العبادات. يعني أعتقد أنه يوجد الكثير من الثغرات والتناقضات في هذا الطرح. وحتى ولو سلمنا به , فماذا نفعل ب 24 آية من القرآن تتكلم عن نكاح السبايا وملك اليمين , فضلاً عن آيات التحريض على القتال, وأخذ الجزية من أهل الكتاب. والكثير الكثير من اللامعقول في هذا الكتاب المقدّس الذي تعتقدين بأننا ظلمناه. أرجو الرد حول تعليقي لو سمحتي . وشكراً

11 - محاولات
فينوس صفوري ( 2012 / 1 / 1 - 23:25 )
الأستاذة لينه
تحية طيبة وبعد
لابأس عزيزتي أؤيدك وأتفق معك نسبياً ولكن صدقيني أنها محاولات لأنقاذ مايمكن أنقاذه وهذي المحطة ألتي أنتي بها الآن أنا مررت بها
وأعتبرها المحطة الأخيرة قبل ترك الإسلام ونهائياً ومن غير عودة
تحياتي ومحبتي وكل وعام وأنتي بألف خير

12 - خسئت ‪...‬ آن
هانى شاكر ( 2012 / 1 / 2 - 02:11 )

تزعم الكافرة الأمريكية ‪..‬

- آن بارنهارت Ann Barnhardt - ‪...‬

‏http://www.youtube.com/watch?v=aCfbYkXtHuA

أن الأسلام و ألقرآن كلها وُضعت بمحمد و لمحمد ليتسنى له

أ - الربحية و ألأغتناء الحرام
ب - تشكيل جيش هجومى إجرامى
ج - إشباع نزواته ألجنسيه الشاذة مثل مفاخذة ألأطفال

خسئت - آن - و أخواتها ... لاتفقه بعوضة فى الناسخ و ألمنسوخ !

13 - الأخ سلامة شومان المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 03:09 )
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
للأسف الشديد ان الدين عند الغالبية العظمى من المسلمين حركات الصلاة والمظاهر المختلفة للباس والإنزلقات الأخرى فيما يخص كيفية دخول بيت الخلاء بالقدم اليمنى أو اليسرى وكيف نخرج من المنزل والأدعية المختلفة التى تذكر عدد الحسنات وتكوين الشجرة في الجنة
هل هذا ما جاء به وما يدعوا اليه القرآن الكريم
لماذا هذا التقزيم هل الصلاة هي حركات وهي مذكورة في القرآن الكريم كثيرا وجاءت مرتبطة مع الزكاة والصلاة معانيها عظيمة وهي أرتباط العبد بخالقه في كل وقت وفي العمل أي الصلة الدائمة وانا فقط استهجن من يقول ان الروايات جاءت لتفسر القرآن الكريم وسبحانه ذكر ان آياته بينات وفصلت تفصيلا
والأية الكريمة ما فرطنا في الكتاب من شيء هي غير كافية
ماذا فعلت الروايات في الأمة الا انها ابعدتها عن تدبر أيات الذكر الحكيم وادخلت الأمة في حالة السبات الطويل
وانا يا أخي الفاضل لا أفتي لأحد لكنني أؤمن بالقرآن وأحاول ان اتدبره لنفسي
لأن كل نفس بما كسبت رهينة وكلنا سيحاسب على عمله
لعلي أوضحت لك أخي الكريم
دمت بألف خير

14 - الأخ جورج كارلن المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 03:30 )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الفاضل للأسف عملوا بجهد حثيث حتى نعتقد ما تقول ، ان الروايات المتناقضة مع بعضها البعض تفسر القرآن لا بل اخترعوا حدود ما أنزل الله بها من سلطان مثل حدة الردة كيف يكون هنالك هذا الحد وهو يتعارض مع ذكر الله من شاء منكم فليؤمن وما شاء منكم فليكفر كيف تم تغييب هذا الأمة التي ركنت الي الغيبيات في الروايات التي تذكر جيش المهدي الذي سيحرر الأمة وأمور كثيرة أخرى والغيب لله فقط سبحانه وتعالى
القرآن الكريم جاء بلسان عربي مبين وميسر للذكر كيف جعلوا منه كتاب مهجورا ويقرأ فقط في المأتم
الخطاب القرآني يدعوا للتفكر واعمال العقل ماذا فعلت هذه الأمة هل أعملت العقل بأياته الكريمات ام ركنت الى روايات تخطاها الزمان قرونا للأسف الشديد رب العالمين جعلنا أمة وسطا لنشهد على الناس ماذا فعلنا في هذه المهمة وهل تليق بنا ونحن ما زلنا نؤكد على روايات حرفت الكلام عن مواضعه
أخي الفاضل كل أية قرأنية ترتبط بحدث معين وحادثة معينة وعند اخذ جزء من الأيات وترك أيات أخرى تفسر حسب الأهواء .
ونهى الله عن محاربة الأخرين بل رد العداون
لعلي أوضحت
دمت بكل خير

15 - الأخ فينوس صفوري المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 03:44 )
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بداية أقول اخي الفاضل لكم دينكم ولي دين
وصدقني انا مؤمنة إيمان قوي بالقرآن الكريم الكتاب الذي لم ولن يحرف حتى قيام الساعة
وسبحانه الخالق الذي خلقنا أحرارا ومنحنا العقل حتى نختار ما بين الإيمان والكفر وكل نفس بما كسبت رهينة والأية الكريمة التى ذكرت ما فرطنا في الكتاب من شيء هي أية عظيمة تفند كل ما دونها من روايات واقاويل البشر الذي يخطأ ويصيب
والحمد لله على نعمة العقل الذي جعلني اختار وأقرر وأفرق ما بين الحق والباطل
وتمنياتي لك أخي الكريم العودة السالمة وأعلم تماما ما مررت به لكن راجع نفسك وأصدقك القول كلما أقرأ القرآن الكريم أخشع لله وأعلم كم كنت مغيبة والحمد لله على الهداية
أشكرك لك تحياتك واتمنى من المولى العلي القدير عام خير وسلام عليك
دمت بكل خير

16 - الأخ هاني شاكر المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 05:21 )
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل لماذا تعيب على آن بارنهارت ولا تذكر الروايات التي أساءت للرسول الكريم الذي أرسل رحمة للعالمين من زواجه بطفله وطوافه على نسائه جميهن في ليلة واحدة وثم رواية أمرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله والحدود الكثيرة التى تدعوا الى سفك الدماء وكم هائل من الروايات التي تعرضت لشخصه الكريم
كيف لهذه السيدة ان تذكر كل هذا التفاصيل دون استنادها لمراجع مكنتها من التعرض بهذه الأفتراءات على الرسول الكريم فلا تلومها لآن من شوه صورة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام الروايات والشيوخ الذين تعج منابرهم بأقوأل الرسول المنسوبة له أفتراءا وكذبا والأية الكريمة تفند تلك الأقوال
قال تعالى
وقال الرسول يا رب إن قومي أتخذوا هذا القرآن مهجورا
صدق الله العظيم

17 - الأستاذة لينة
فينوس صفوري ( 2012 / 1 / 2 - 06:49 )
الأستاذة لينة
تحية طيبة مرة أخرى وعمتِ صباحاً
بالتأكيد لاتوجد لدي أية مُشكلة مع القرآنيين وأحب فيهم عدم التعصب لرأيهم ومرونتهم ألجميلة في الحوار وتقبل الآخر المُختلف عنهم وعدم ألتسرع في الأحكام
إلا أنني أجدهم يُبالغون أكثر من اللازم في تفسير القرآن بغير ما هو عليه بهدف تلطيف وتنظيف روحه وأهدافه ومعانيه بحيث يكون مقبولاً لعامة المُسلمين
بالمناسبة لي موقعي الخاص عندكم وبنفس الأسم وأيضاً زملاء قداما مثل محمد الحفار وغيرهم
ملاحظة على الهامش فينوس صفوري أنثى عزيزتي :)
تحياتي وكل عام وأنتِ بخير

18 - الأخت لينه
محمد عبدالله ( 2012 / 1 / 2 - 08:18 )
شئ رائع أقتناعك بهيافة السنة
نأتي الآن للقرآن
يوجد في القرآن بلاوي متلتله من الأخطاء اللغوية والعلمية والتاريخية والجغرافية
لكني أود أن أسألك عن خطأ لغوي واحد فقط وهو وجود كلمة (الصابئون) (الصابئين) بإعرابين مختلفين. لماذا؟
مع العلم إن عائشة وعثمان أعترفوا بوجود أخطاء في القرآن وشكراً 

19 - تابع
محمد عبدالله ( 2012 / 1 / 2 - 08:30 )
تابع
- إِنَّ الذِينَ آمَنُوا وَالذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ- (المائدة 69)
-إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ -(الحج 17)

20 - الرجاء تصحيح نص الآية
محمد الحداد ( 2012 / 1 / 2 - 08:31 )
أختي لينة المحترمة
تحية طيبة لك ولمقالك الذي ينم عن هواجس في قلبك
أختي
برجاء تصحيح نص الآية

وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا

فهي
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
وليس من شاء فليؤمن وما شاء فليكفر
مع خالص تحياتي وللحديث بقية

21 - بقية الحديث
محمد الحداد ( 2012 / 1 / 2 - 08:43 )
أختي لينة
لدي بعض التساؤلات ليس الغرض منها احراجك، بل هي دعوة مكملة لدعوتك باعمال العقل، فانت ترجعين سبب التخلف لعدم القراءة الصحيحة للنص الديني، فهل هذا التخلف الذي تعنيه خاص بعصرنا فقط، ام هو شامل لعصر ما يسمى بالخلفاء الراشدين، والاموي والعباسي مثلا، اعني هل تعتبرين مثلا فترة توسع حدود الدولة العباسية لتشمل اراض واسعة جدا من شمال افريقيا الى الهند كان عصرا متخلفا ايضا، ام يعتبر بنظرك عصر ازدهار وتقدم؟
ذاك اولا
وثانيا، هل اسباب التخلف عند اصحاب المذهب السني هي فقط الاحاديث والتفاسير، الا توجد اسباب اخرى، سياسية، اقتصادية، تربوية
اقصد هل تجمعين كل اسباب التخلف بالدين؟، او بالاحرى بتفسير النص الديني وليس للنص نفسه ايا كان تفسيره؟
فكيف الحال مع المذهب الشيعي او الاسماعيلي الذي لا يعتمد على البخاري وجماعته، بل كل ما يقولونه عبارة عن احاديث يدعون انها منقولة من ابن عن اب، ومن امام عن امام لتصل لصاحب الرسالة
وحسب هذه الدلالة لا يكون هناك اي مجال للعبث

22 - بقية الحديث
محمد الحداد ( 2012 / 1 / 2 - 08:58 )
أختي لينة
لا أقصد مطلقا احراجك، او وضعك بالزاوية، ولكن هي مجرد خواطر وهواجس كتلك التي ذكرتيها
اعود لاقول، ان النص الديني يختلف فهمه من انسان لآخر حسب مستوى ثقافته، وحسب موروثه السابق من بيئته، هذا على فرض ان الجميع رفض المرويات العديدة المتناقضة، ودخل على النص بذاته دون افكار مسبقة
النص نفسه يحوي متعاكسات ولن اقول متناقضات حتى لا اكفر ، او يظن اني اتخذت وجهة معينة مسبقة
ففي مكان يؤكد على حرية الاختيار والعقيدة، ليعود بعدها ويؤكد على محاربة رؤوس الكفر والضلال
النص يدعوا في اماكن لاعمال العقل، ليعود وينفي العقل بمواقع اخرى بايماننا بيأجوج ومأجوج مثلا، او بالشمس التي تغرب بعين حمئة
أعتقد ما ذكرته من امثلة كافية لتوضح مدى الاشكالية التي يعيشها كل من حاول التوفيق بين المتعاكسات
وأخيرا أقول، أني لم أنتهي من مناقشتي تلك، وربما ستأخذ مني مئات التعقيبات، ولكني اود المرور على اشكالية أخيرة
فالمسلمون جميعا متفقون ان كل هذا الخلق لخدمة هذا الانسان، اي خلق مجرة درب التبانة بنجومها التي تتراوح بين 200 مليار نجم الى 400 مليار نجم لخدمة هذا الانسان؟
والنص يقول

وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

23 - بقية الحديث
محمد الحداد ( 2012 / 1 / 2 - 09:05 )
اي ان سبب الخلق هو العبادة فقط

شكرا لك أختي لينة
مع خالص تحياتي
وبالتوفيق
محمد الحداد

24 - its just not right to ignore my input
hoohoo ( 2012 / 1 / 2 - 13:04 )
24 ـ باب دَوَاءِ الْمَبْطُونِ

ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ‏.‏ فَقَالَ ‏-‏ اسْقِهِ عَسَلاً ‏-‏‏.‏ فَسَقَاهُ‏.‏ فَقَالَ إِنِّي سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا‏.‏ فَقَالَ ‏-‏ صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ ‏-‏‏.‏ تَابَعَهُ النَّضْرُ عَنْ شُعْبَةَ‏.‏

25 - لا أعتقد أني فهمت
جورج كارلن ( 2012 / 1 / 2 - 14:15 )
بصراحة هذه أغرب طريقة دينية أراها في حياتي . سيدتي العزيزة لح وافقك مؤقتاً أن القرآن بلسان عربي وميسر وتم تفسيره خطئاً. لكن كما تقولين هو صالح لكل زمان ومكان .السؤال من لديه التفسير الصحيح للقرآن ,أسعفيني به لو سمحتي . وما هو تفسير آيات نكاح ملك اليمين والسبايا , مع العلم ان هذه الآيات لم تحدد مدة ولم ترتبط بزمن معين أبداُ ,واتحدا محمد بذاته أن يأتي الآن ويقول ملك اليمين حرام . لإنه ببساطة لم يحرمها بالقرآن . يعني القرآن فيه الكثير من المشاكل ولا يمت للإنسانية ولا للواقع بصلة وموضوع آخر اذا افترضنا أن القرآن هو الكتاب المطلوب للبشرية, ألا تعلمين أن عدد العرب لا يتجاوز 400 مليون نفر ؟؟؟ يعني مليارات البشر الغير ناطقة بالعربي ماذا ستفعل بهذا كتاب , في حين نعلم أن ترجمة أي كتاب من أي لغة إلى أي لغة أخرى يفقد 80 بالمية من قيمة النص. لإننا سنقع في مشكلة الترجمة الحرفية التي ستجعل النص مضحكاً جداً على سبيل المثال في اللغة الفرنسية. واذا ترجمنا المعنى فهو تحريف للقرآن. وبعيد عن كل هذا لم تجيبي على سؤال من أين تستمدين أحكام الفقه من صلاة وحج ألخ. ارجو الرد

26 - الأستاذة الفاضلة فينوس صفوري المحترمة
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 17:08 )
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اختي الفاضلة اقدم لك بالغ أعتذارى وأسفي لأنه اختلط علي الأمر .
أشكرك وأشكر تفهمك و بالتأكيد أختي الفاضلة يشرفني الأطلاع على كتاباتك
ولي فقط تعقيب فيما يخص اننا من القرآنيين أختي انا مسلمة أتبع القرآن الكريم وللأسف المسميات الكثيرة المتداولة صنعت أحزابا وفرقا مختلفة وكل فرقة تدعي قول الحق وهذا الذي جعلنا نتخبط أكثر فأكثر فالقرآن الكريم كتاب ميسر ومفسر وآياته بينات لكن العمل الحثيث على أبعاده وهجره والركون الى الروايات المختلفة جعلت من هذا القرآن الكريم كتاب مبهم أو كتاب ألغاز كما ذكرت بعض التعليات كما ترين أختي الكريمة
خالص احترامي وتقديري

27 - الأخ محمد عبد الله المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 17:20 )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القضية أخي الفاضل ان اختلاف الروايات وكل ما فيها من احكام وتفصيل الحلال والحرام واختراع حدود لا تمت لهذا الدين بصلة والتعامل مع الأنثى بكم هائل من التبعية وكأنها خلقت لوظيفة محددة فهي ناقصة عقل ودين والروايات التي تتنبأ بالغيب وركون الأمة لغائب المنتظر الذي بجيشه المزعوم سوف يخرج الأمة من سباتها العميق هذا كله أخي الفاضل جعلني لا أؤمن بأن الروايات وحاشا لله تفسر أيات القرآن الكريم أو تكمله استغفر الله العظيم
أستاذي الفاضل مفردات القرآن ومعانيه يحتوي اللغة العربية ولا تحتويه
مع خالص أحترامي وتقديري

28 - الأخ العزيز محمد الحداد المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 17:35 )
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بداية أخي الكريم أشكرك تصحيح الأية الكريمة واخي ذكرت ما معنى الأية الكريمة وكان الأولى ان أذكر الأية بالكامل أشكرك من أعماق قلبي
واعتقد لا يوجد اي أحراج أخي الفاضل بل العكس صحيح وانا صدقني يسعدني التحاور معك وان اختلفنا في الرأي وانت تعلم ذلك جيدا
سبحانه خلق الجن والأنس ليعبدون نعم أخي الفاضل وسبحانه كرم هذا الأنسان ومنحه العقل أيضا حتى يختار ويدبر أمور حياته ويعمر الأرض ويتفكر في هذا الكون الفسيح فآيات الذكر الحكيم تدعوا الى أعمال العقل والقرآن الكريم كتاب فصلت أياته بالتالي يوجد فيه أي شيء تبحث عنه وليس كما أدعوا ان الروايات تبينه ومكملة له حاشا لله
سبحانه في كتابه الكريم دعى الى الحرية والعدل والمساواة وترك لنا أختيار الطريقة التى نحيا بها دون تعدى هذه الخطوط العريضة وأعتقد ان العالم اليوم لو التزم بهذه الأساسيات لما شاهدنا مظالم وأستبداد وعبادة بشر في كل الأديان والمعتقدات
الا تعتقد معي أخي الفاضل ان التفاصيل التي ذكرت في القرآن الكريم فيما يخص الميراث انه توزيع عادل ويرضى جميع الأطراف وكذلك الزكاة والصدقات واحترام الأخر والتعامل معه برحمة

29 - استاذي محمد الحداد
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 17:45 )
التعامل مع الأخر الغير مسلم بأن انسان يكرم ويحترم واعتقاده وايمانه يحاسب عليه رب العباد وعليه جاءت أيات كثيرة توضح المعني المقصود وكانت مخاطبة النبي عليه السلام كما في سورة الكافرون ان ان جميع البشر متساويين في الحقوق والواجبات وعليه أيضا فهم النصوص كما مذكورة من روايات ناقضت النص القرآني وجعلت منه كتاب فقط كما ذكرت للصلاة والتلاوة في المأتم وبيوت العزاء ليس الا الروايات التى قتلت النفس التى حرم الله قتلها الا بالحق مثل رجم الزاني المحصن وللآسف الشديد ما زال هذا الحد يطبق حتى أيامنا هذه وفي القرآن الكريم ذكر الجلد ولم يذكر الرجم نهائيا أريت أخي كيف حرفوا كلام الله حتى يبتعد الناس عن هذا الكتاب الذي يبيح القتل ويسفك الدماء وحد أخر قطع يد السارق سبحانه ذكر القطع لكن ليس كما فهم الذي فسر القطع على انه البتر وهل يعقل ان الله يأمر بالبتر وسبحانه يعلم ان الظلم يقع على الناس في حكمهم على الأخرين كيف وان كان بريئا كيف ترجع له يده وتكمل الأية وان تاب فيغفر الله له يتوب بعد القطع وكيف سيعمل على أعالة نفسه واهله وسبحانه يدعونا الى العمل والسعي في مناكبها

30 - اعتذر منك أخي محمد اطلت عليك
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 18:10 )
اخي الفاضل اعتذر عن هذا الخطأ ارسل التعليق دون ان أكمله
اعلم أطلت عليك لكن تحملني اخي يجب ان تكون هنالك قوانين تحمي فئات تحتاج الى حماية ورعاية مثل الأيتام والأرامل وهذا أيضا مذكور في القرآن وليس الزواج فقط من الأرملة التي لديها اطفال هكذا فهموا النص بالتالي ايات كثيرة فسرت على أهوائهم الشخصية وللأسف ان هذا التفسير ظل يؤخذ به حتى يومنا هذا والقرآن الكريم جاء فوق الزمان والمكان لكن حصروا أياته لفهمهم القاصر والقرآن الكريم لم تتدبر آياته بما أمر رب العالمين لكن الفهم القاصر والتلاعب بأياته جعلت الأغلبية تركن الى التفاسير التي بين أيديها
انا أجزم أخي محمد ان القرآن الكريم كتاب لم يقرأ بعد
دمت بكل خير

31 - الأستاذ الفاضل جورج كولن المحترم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 18:45 )
تحية طيبة وبعد
الفاضل جورج اعتقد انك متأثر بتفسير الروايات فيما يخص ملك اليمين ولا يوجد سبي وخلافه مذكور في القرآن الكريم ولا يوجد اي داعي لعدم فهمك انما للأسف الشديد تغييب القرآن الكريم بهذه الطريقة جعلت منه ما ذكرت وانا اعتذر منك لا يمكن لي انا اتفق معك بل انا مع القرآن الكريم الذي جاء فوق الزمان والمكان وأستفسار حضرتك حول ان القرآن بلسان عربي وكيف سيتم ترجمته اعتقد ان هنالك تراجم لتفسير مفراداته ولكنها اعتقد انها قاصرة وهنالك محاولات جادة في ترجمة تفسيرأيات الذكر الحكيم للغة اللإنجليزية وهي جادة جدا
والمسؤولية الكبيرة تقع على من يطلق على لغتهم لغة الضاد وللأسف لم يكونوا على قد هذه المسؤولية بل المؤلم والمحزن الذى هجر القرآن وكان فقط للتلاوة في المأتم ومسابقات الحفظ هم العرب لأنهم تأثروا أكثر من غيرهم والقي نظرة على الأمم الأخرى من غير العرب وتتبع الأسلام دينا كيف تطورت وتقدمت اذكر باكستان تملك السلاح النووى وتركيا وايران واندونسيا ماليزيا لماذا هذه الدول تقدمت وتطورت ونحن العرب في أخر الركب بلا فخر
القرآن اياته تدعوا الى التفكر والتذكر ونحن ننتظر من يقاتل عنا

32 - فرصة سعيدة
جورج كارلن ( 2012 / 1 / 2 - 19:38 )
لم أجد رد منك على تبيان أي تفسير قرآن في العالم تعتقدين بصحّته. 2 ولم تقولي لي كيف تستنبطين فقه العبادات. 3 الكرة الأرضية فيها مالا يقل عن 300 لغة مختلفة. كيف سيستفيد سكان النرويج وزيمبابوي والاوروغواي واليابان و و و و و و و .الخ . فهل يكتفي الله بالقرأن العربي للعرب والترجمة الإنكليزية لغير العرب ويلي ما بيتعلّم انكليزي نشالله عمرو؟؟؟ بالنسبة لفكاهة التطور للدول المذكورة ههههههههههههههههههه آسف ولكن لم املك اعصابي . اذا كنت تعتبرين افقار الشعب من أجل انتاج صواريخ نووية , نوع من التطوّر . شكراً للقرآن لا أريد هكذا تطوّر. وبالمناسبة اختي العزيزة . ايران تطورّت( في مجال التسلّح فقط) بمساعدة الشيوعيين الملحدين الروس والقرآن لم يخدمهم بشيء طوال 1400 سنة. تصحيحاً فقط و الباكستان والهند ( عفوا غالبية الهند هندوس لم يتطوروا نوويا كباكستان) الباكستان فقط الإسلامية طورت سلاحها بمساعدة امريكا . مرة اخرى الله والقرآن مازلوا متفرجين ولم يفعلوا شيئاً. على كلن فرصة سعيدة ولا أريد نقاش سفسطائي بما انك لم تردي بالتحديد على نقاطي الواضحة .. تحياتي

33 - الصلاة مثال
سلامة شومان ( 2012 / 1 / 2 - 21:09 )
لقد ضربت لكى الصلاة كمثل ان الله ارسل رسوله بالقران ومعه تفصيل كل شىء وهى السنة الفعلية العملية والقولية
لكننى اذا اردت ان ادخل فى نص ما فرطنا فى الكتاب من شىء فيكون عليكى حجة اعظم بكثير مما تتصورينه

ولو تحدثت فى الصلاة وخشوعها فهل يكون الامر من عند نفسى ام اننى ابتدع فيها
ارجو التوضيح لعلكى تصلين صلاة لاعلم لنا بها
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا كتاب الله وسنتى
وسنته صلى الله عليه وسلم لابد من ناقل لها ليعرفنا اياها
ولابد انها توافق القران ولا تخالفه
فالحديث الصحيح المتواتر والمسند لم ياتى الينا بسهولة
ونحن لنا عقول والله دائما يهدينا الى الحق والثواب طالما كانت النية خاصة له
فهناك امور عديدة لابد من معرفة السنة بها والا يكون ديننا ناقص
والفقه امر وارد ولابد منه
فالله انزل لنا كل شيئا فيه المجمل وفيه المفصل
والا لحتجنا الى قرانا مثل هذا القران الاف المرات لان الفقه بحره واسع عميق
وايات القران بينت هذا
ثم انكى تتحدثين عن الصلاة وكأنها امر عادى مع انها اهم فريضة لدى المسلم
وعلى العموم هى مثال فقط
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

34 - هل يعقل؟
ALP ( 2012 / 1 / 2 - 21:56 )
تحياتي اخت لينة

عندما اقرأ مقالك بهذا الاسلوب الجميل والذي يدل على رجاحة العقل

لا يستطيع عقلي تقبل ان شهادة بائع فول متجول ، او ملمع ( ورنيش) احذية تعادل شهادتيين من

هي بمستواك ، أو بمستوى مدام كوري ، أو ماركريت تاجر ، او وفاء سلطان

35 - الفاضل ALP
لينة محمد ( 2012 / 1 / 2 - 22:47 )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر منك سلفا اذا كنت أنثى والعكس صحيح حيث هذه الرموز لا تدل على جنس المعلق
واعتذر أيضا على جميع الأحوال
أشكر مرورك الكريم ولقد تناولت موضوع الشهادة التي تحدثت عنها في مقال لي موجود من ضمن قائمة مقالاتي ان أحببت المرور به أخي الفاضل
أشكرك مرة أخرى
خالص احترامي وتقديري

36 - ردة صغرى
رياض حمادي ( 2012 / 1 / 6 - 15:23 )
هذه ردة صغرى لا تكتمل إلا بالردة الكبرى أي أن يكون العقل والعلم هما المرجعية الأولى . مازلت في طور الدين - القرآن - كمرجعية أولى لكن ماذا ستفعلين عندما تحتدم التناقضات بين العقل والعلم من جهة والدين من جهة أخرى ؟!
تحياتي

37 - القرآن الكريم يخاطب العقل ويدعوا الى العلم
لينة محمد ( 2012 / 1 / 6 - 19:20 )
الأستاذ الفاضل رياض حمادي
تحية طيبة وبعد
أشكر مرورك الكريم وسأذكر أية قرآنية كريمة
قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر28

38 - الى ابو صابر سلامة شومان
ديار ستار عثمان كركوكي ( 2012 / 1 / 6 - 20:27 )
لماذا تتهرب من الاجابة اين هو السد الذي بناه اسكندر المقدوني ..اين تغرب الشمس حسب حديث محمد ..ممكن ان تجيبني لاني سوف اتابعك في كل مكان الى تقول لي الاجابة

39 - رسالة للأساتذة المشرفين في الحوار المتمدن
لينة محمد ( 2012 / 1 / 20 - 14:49 )
الأخوة المشرفين في الحوار المتمدن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يرجى العمل على تصحيح الآية الكريمة التي ذكرت في المقال اعلاه او أرسال رسالة تفيد بعمل هذا التصحيح من قبلنا مع العلم انه تم أرسال رسالة عبر الإيميل لذات الخصوص لكن يبدو لجهة ليست صاحبة اختصاص ونعتذر منها على هذا الخطأ
يرجى العمل على تصيح الآية الكريمة كما مذكور ادناه
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
وليس من شاء فليؤمن وما شاء فليكفر
وشاكرة لكم حسن أهتمامكم
لينة محمد

40 - مرور رائع كالعادة
لينة محمد ( 2013 / 7 / 28 - 01:42 )

الأستاذ الفاضل فهد الشمري
السلام عليكم
شاكرة مرورك الكريم والرائع على كلمات المقال
خالص أحترامي وتقديري لفكرك الحر


اخر الافلام

.. لحظة الاعتداء علي فتاة مسلمة من مدرس جامعي أمريكي ماذا فعل

.. دار الإفتاء تعلن الخميس أول أيام شهر ذى القعدة




.. كل يوم - الكاتبة هند الضاوي: ‏لولا ما حدث في 7 أكتوبر..كنا س

.. تفاعلكم | القصة الكاملة لمقتل يهودي في الإسكندرية في مصر




.. عمليات موجعة للمقاومة الإسلامية في لبنان القطاع الشرقي على ا