الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


النساء في جزيرة العرب!! ردا على رد سميون جرجي

أسماء صباح

2012 / 1 / 6
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات


كانت القبائل العربية قبائل بدوية تعيش في صحراء مترامية الاطراف، يتنقلون من واد لآخر من اجل رعي الاغنام وسقايتها، فكان الرعي اهم نشاط تجاري لديهم، يتبعه زراعه النخيل.
كان العرب يعتقدون بحيوية المادة ويعبدون الاوثان، بينما لم تكن المسيحية منتشرة على الرغم من انها كانت معروفة في ذلك الوقت، وكانت القبيلة تشكل البناء الاجتماعي الاساسي، وكانت العلاقة تقوم على الولاء المطلق للقبيلة التي تضمن الامن لافرادها من أي هجوم قد يتعرضون له، فكان المجتمع العربي الاول ذكوريا بسبب قيام الرجال بمهمة الحماية.
ولأن العشائر كانت تعيش مع بعضها البعض، كان من المستحيل الفصل بين الجنسين، الا اذا كان هناك افراد من قبائل اخرى فكان على النساء ان تتوارى، كانت المرأة تهتم بانوثتها وعفتها، حيث توجب عليها أن تظل عفيفة حتى تتزوج.
وعقود الزواج تتم بحسب حاجة القبيلة، اذ يتوجب ان يؤخذ رأي المرأة في زواجها، واعتمد العرب في اتمام الزواج على الكفاءة في الدين والعرق والطبقة الاجتماعية والحرية من العبودية.
هذه الاعراف استمرت ككمارسات اجتماعية وفردية في تشكيل أساس العرف في علاقات الجندر بعد مجيء الاسلام، ولأن الفترة التي جاء بها الاسلام كانت مزدهرة تجاريا، أي كان هناك نظام اقتصادي جديد تعد قريش أحد رواده والمسيطرين عليه في تلك الفترة.
أدى هذا النشاط الى تغير واختلافات طبقية بين الجنسين (كان معظم التجار من الرجال)، مما ادى الى مشاكل اجتماعية جمة، وتشير بعض الدراسات الى ان الاسلام جاء ليصحح الوضع الاجتماعي والاقتصاي الذي اخذ ينتشر بمكة مما ادى الى صعود طبقة ارستقراطية ظالمة في مكة وزيادة نسبة الفقراء واليتامى والنساء الفقيرات.
بمجيء الاسلام استمرت بعض الاعراف والتقاليد كجزء من التقاليد وتم ادخالها النظام الاسلامي الجديد، وتم احداث بعض التغييرات من اجل ترتيب البيت القبلي، وتمحورت الايات القرانية الاولى حول مسائل الملكية وكيفية توزيع الثروة (الميراث)، وتم تنظيم الحياة الجنسية من خلال فرض قواعد لتحديد الاختلاط بين الجنسين.
وبعد ان انتشر الاسلام خارج الجزيرة العربية، واختلطت عادات وتقاليد الداخلين الجدد بعادات العرب، أقصد الشرق الاوسط الذي كانت فيه المرأة محتجبة ومعزولة عن الجنس الاخر(في الحضر) مما ادى الى انتهاج القبائل العربية نفس النهج ادى الى احتجاب النساء وعزلهن من اجل حمايتهن من الاغراب الوافدين.
مما يعني ان وضع المرأة بعد الاسلام كان فيه امتداد لوضعها قبل الاسلام مع قليل من التنظيم والغاء بعض العادات التي كانت تؤدي الى وئد المرأة أو دفعها للبغاء وغير ذلك.
فليس من الحكمة ان نصب جام غضبنا على الاسلام وكانه عامل وحيد ادى الى انتهاك حقوق المرأة وظلمها، لذلك فأنا أصر على ان المجتمع العربي هو الظالم الاول المرأة وان جاء الاسلام بطرق جديدة لحمايتها الا ان بعض العادات تكون متعمقة في المجتمعات بحيث لا تستطيع الاديان محوها او التقليل منها فيلتبس على الناس التقليديين ماهو من الدين وما هو من خارجه، لان ايمانهم بتلك التقاليد والعادات البالية اكبر من ايمانهم بأي دين.
راجع Encyclopédie of women and Islamic Cultures by Suad Joseph
أو موسوعة النساء والثقافات الاسلامية لسعاد جوزيف





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - المجتمع العربي مجتمع اسلامي
علي سهيل ( 2012 / 1 / 6 - 19:50 )
تحياتي واحترامي
العرب يوصفونانفسهم بالمجتمع الاسلامي وايضا العادات والتقاليد يرجعون اصلها لايات القرآن او الاحاديث، وايضا يبررون فتوحاتهم في فترة المملكة الاموية او العباسية بالفتوحات الاسلامية، ويبررون سبيهم للنساء واستعباد الرجال واستملاك الاطفال ونهب اموال الشعوب المهزومة بآيات القرآن.
المصيبة أعظم بأن رجال الدين لا يستطيعون التمييز بين اوامر الدين والعادات والتقاليد ويخلطون الملح بالسكر فإن عملية التجهيل مستمرة منذ اكثر من 1300 عام واستغلال وحفاظ الخلفاء والمشايخ على موقعهم للاستفادة ماديا وتجهيل العامة أدى لتوظيفهم او تمرير الكثير من المفاهيم الغربية الخاطئة معتقدين من خلالها بانهم يخدمون الوطن والدين.
ونلاحظ الفتاوي الخطباء تحاول تثبيت مفاهيم التتقوقع والعزلة معتقدين من خلال انكماشهم وعزلتهم يحافظون على شعوبهم ولكن هذا الاعتقاد خاطئ لانه ضد التطور الفكري والصناعي فنلاحظ بأن امتنا العربية اصبحت مستهلكة لكل شيئ وغير منتجة.
ان الكثير من المفاهيم الخاطئة يجب ان تتغير بمشاركة الجميع لخير امتنا ورقيها وتطورها لتكون كباقي الامم مشاركة في القرارات الدولية وليست على الهامش.

2 - المراة في الاسلام....1
سلام صادق ( 2012 / 1 / 6 - 22:36 )
بعد التحيه قرأت ردك فتذكرت وعاظ السلاطين ...قرأته مرة اخرى وتذكرت المحلل ..
قرأته مرة ثالثة وشعرت بالغثيان كونك امرأة وتدافعين بضراوة عن اّيات واحاديث واضحة وضوح الشمس فى ظهيرة اغسطس انها تشير وبوضوح الى تفضيل الرجل على المرأة والاعلاء من شأنه وتعظيمه فى حين لا توجد اشارة واضحة لتفسيراتك الملتوية ذات الصبغة التبريرية الفاضحة ...وانا هنا سوف انقل لك مقتطفات مما جاء في مقالك...وبعد ان انتشر الاسلام خارج الجزيرة العربية، واختلطت عادات وتقاليد الداخلين الجدد بعادات العرب، أقصد الشرق الاوسط الذي كانت فيه المرأة محتجبة ومعزولة عن الجنس الاخر(في الحضر) مما ادى الى انتهاج القبائل العربية نفس النهج ادى الى احتجاب النساء وعزلهن من اجل حمايتهن من الاغراب الوافدين.....وسؤالي الى جنابكِ هو:هل احتقار المراة المسلمه من خلال القران واحاديث صلعم جاءت قبل قدوم الوافدين ام بعد قدوم الوافدين؟ سؤال بحاجه الى اجابه...

3 - المراة في الاسلام....2
سلام صادق ( 2012 / 1 / 6 - 22:42 )
صحيح البخارى باب الصلاة حديث 514) -عَنْ عَائِشَةَ ... أنه ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحُمُرِ وَالْكِلاَبِ ...-
كتاب الفقه الحنبلي ص 417) للزوج الحق في ان يضرب زوجته ضربا غير المبرح والضرب غير المبرح الذي يقرره الكتاب أنه عشرة أسواط.
وفي نفس الكتاب تحت عنوان النفقات نقرأ لا يُلْزَمُ الزوج بشراء دواء لزوجته أو دفع أجرة طبيب إذا مرضت لان ذلك ليس من حاجتها الضرورية المعتادة
جاء في (الروض المربع صفحة 125 [هذا الكتاب يدرس بالأزهر]) أن الزوج لا يلزمه كفن امرأته، لان الكسوة وجبت عليه بالزوجية والتمكن من الاستمتاع، وقد انقطع ذلك بالموت
صحيح مسلم كتاب النكاح حديث 1403) -عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى امْرَأَةً فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ ... [تشتغل] ......

4 - المراة في الاسلام.....3
سلام صادق ( 2012 / 1 / 6 - 22:58 )
فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ« إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِى صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِى صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِى نَفْسِه».
صحيح البخارى حديث 3237) -عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ».
ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المر أة أن تسجد لزوجها ، لعظم حقه عليها ، لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ، ثم استقبلته فلحسته ، ما أدت حقه .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1936...خلاصة الدرجه:صحيح لغيره
وختاما ارجو من استقطاع 45 دقيقه من وقتك الثمين لمشاهدة الرابط ادناه لمعرفة قصة المراة في الاسلام...(المرأة في الاسلام ....كاملا )
http://video.google.com/videoplay?docid=8151257738054243369#

5 - سلام صادق
أسماء ( 2012 / 1 / 10 - 21:58 )
لقد كان المقال ردا على مقالة لـ -سيمون جرجي- والذي ذكرني بأن لا اقول بأن المجتمع العربي ذكوري ويظلم المرأة بل ان المجتمع الاسلامي هو اصل هذا الظلم ايضا باستخدم الكثير من الاحاديث والايات التي لها تفسيرات وتحليلات خاصة لا اريد الخوض فيها، ولو تريد اذهب فابحث عن تفسيراتها عند العلماء لان لكل اية حيثياتها وcontext
خاص بها، وقد ارت بهذا المقال وبشكل علمي او اوضح للسيد جرجي ان المجتمع العربي اقدم من المجتمع الاسلامي لذلك لايمكننا ان نتهم المتجمع الاسلامي بظلم المرأة وقهرها ونبرأ المجتمع العربي قبل الاسلام، ولأن الكثيرون يعتقدون ان المرأة كانت -حرة- قبل الاسلام فقد اردت ان اوضح ان عبودية المرأة ان صح لي ان استخدم هذا الوصف بدأت قبل الاسلام بزمن بعيد.
وان كان لديك اثباتات على عكس ذلك قدمها وسأقرأها بتمعن...لانني لست متعصبة لشيء او لفكرة وانما اطرح الموضوع بشكل حيادي علمي.
اما فيما يتعلق بعدم احترام الاسلام لحقوق المرأة فبرأيي فأن الاسلام لم يولد في الفضاء ولم يرد ان يخلق مجتمعا من العدم وانما جاء على المجتمع العربي فبقي من عادات العرب ما بقي ودخل كثير منها للاسلام ليصبح جزئا منه.
هذا رأيي

اخر الافلام

.. لهذا قُتلت لاندي جويبورو التي نافست على لقب ملكة جمال الإكوا

.. الدول العربية الأسوأ على مؤشر المرأة والسلام والأمن




.. إحدى الطالبات التي عرفت عن نفسها باسم نانسي س


.. الطالبة التي عرفت عن نفسها باسم سيلين ز




.. الطالبة تيا فلسطين