الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
النقاب
شذى احمد
2012 / 1 / 25حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
عندما بدأت فرنسا كأول دولة في أوربا بالدفاع عن حريتها ، ومدنيتها وتصدت للنقاب كظاهرة تعرض المجتمع للخطر تباينت ردود الأفعال في الشرق. ففي الوقت الذي انبرى به كل من المنابر والدعاة إلى تجيش المشاعر وتوجيه ألذع الانتقادات لفرنسا معتبرة ذلك تدخلا سافرا في حرية الفرد الذي تدعيه!. قام الليبراليون والعلمانيون من جهة أخرى بالثناء والتحزب لهذا القرار الذي اقر في نهاية الأمر بعد موافقة البرلمان عليه وصار قانونا ساري المفعول دفع الكثير من دول أوربا بعد ذلك للحذو حذوهم وتقليدهم في تشريع قانون يرفع النقاب ويعتبره تهديدا للمجتمع.
هذا هو المهم التهديد. فعندما تكون قد تعبت مئات السنين في بناء مجتمع مدني نزف من اجله الشعب وقدم التضحيات ويأتيك من هو ابعد ما يكون عن دراسة حقيقة بناءه ويبدأ بهدمه من الداخل يكون وصف الظاهرة القادمة بالخطر ليس من قبيل الصدفة ولا المبالغة .
إنما لما هو خطر يتهدد المجتمع. هذا الذي يتنقب يضرب بينه وبين المجتمع جدارا سميكا من الغموض والأسرار. فأنت لا تعرف ما يخفي هذا الحجاب. وأنت لا تستطيع التكهن بما يختفي خلف هذا الستار القاتم من السواد.
ربما تكون امرأة تم تلقينها التعليمات الدينية وإقناعها بأنها الطريقة الوحيدة للوصول إلى الجنة بعد الحياة وأسلمت طائعة بكل كيانها ، وبرمجت عقلها ومشاعرها على ذلك وراحت تتعصب لخيارها.
قد يذهب المبرمج إلى ابعد من ذلك بإقناعها أنها الحقيقة الوحيدة وغيرها عدم وزيف وضلالة ومأواها جهنم و بئس المصير.
قد تعتبر كل فعل قادم إليها من الخارج إنما نوع من الامتحان الإلهي لصبرها وإيمانها كما لقنتها الكتب و أولت لها الآيات وعليها بكل ضراوة مواجهتها وحربها . وكلما صمت أذانها عنه كلما زادت إيمانا ونالت أجرا وثوابا على ثباتها وتمسكها بدينها.
كل هذا والكثير غيره يبدد الدهشة التي ترتسم على وجوه من يندفعون بكل حماسة لإظهار حبهم ورغبتهم بتحرر النساء المأسورات بالنقاب والدفاع عن حقهن بالحياة الكريمة والتمتع بالهوية التي خلقت عليها.
تجاهل المحللون ،والمتخصصون وأصحاب ا لقرار لهذه التفصيلة في طبيعة تربية المرأة المسلمة هو من اكبر المعضلات التي تحول دون وصول خطابهم لها إلى أرضية قناعة وتفاهم مشتركة . فضيق صدورهم وهم ليسوا بالضرورة رجال ومن الغرب قد يكن نساء وأبناء جلدتها واطلعن وعرفن ودرسن واجتزن حواجز الخوف ونهضن راغبات بمشاركة نسوة مثلهن تجاربهن ودعوتهن إلى المطالبة بحقوقهن. لكن مع هذا لا تثمر مثل هذه المحاولات .
المجتمعات المدنية الغربية عملية . تحسبها وفق منطق الربح والخسارة . الخطر والأمان. الحق والواجبات . العدل والظلم. ورأي الأغلبية الذي سيحدد نجاح كل خطوة تالية.
النقاب بكل أنواعه سواء ستارا مسدلا على الوجه أم تخفيا خلف أسماء مستعارة ام اتخاذ هويات مزيفة كلها امتيازات يريدها البعض على حساب العامة. والتي قد تدفع الثمن فيما بعد غاليا عندما تخلق الأزمات العالمية بسبب بعض الأعمال الإجرامية التي تتم في هذا البلد او ذاك.
لما انتشرت كاميرات المراقبة بكل أنحاء العالم , لما انتشرت رقابة النت والبريد الالكتروني. لما أنشأت في عديد الدول بنوك المعلومات وصارت سجلات الناس ملفات محفوظة وخطواته محسوبة بعدما كان المواطن فيها يتمتع بحرية كفلها له مجتمعه المدني الذي قدم التضحيات لأقامته.
من هنا صار النقاب تحديا وخطرا محدقا بتلك الشعوب .التي ما عادت المرأة وخروجها ومظهرها هاجسه الدائم بل على العكس حسنت ، وعملت بجد كي يكون مظهر أفراده متقاربا وعمليا ولا يلتفت احد للأخر من الصباح إلى المساء بسبب بساطة الملبس والمظهر الذي فرضه عليه مجتمعه الديناميكي المتحرك وبهذا يبقى النقاب هو الامتياز وهو الغريب وبهذا لا يحقق الهدف الذي اوجد من اجله بل ينسفه من أساسه .
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - كلام جميل
مجدي سعد
(
2012 / 1 / 25 - 21:13
)
سيدتي
تحية
اصبتي كبد الحقيقة
بالفعل ما يصوره المغرض والجاهل علي انه عداء للاسلام من كفار هو في حقيقته تماما كما تفضلتي بشرحه وتفصيله
الحقيقة ايضا أنه في الغرب لا تعادي الدول او مؤسساتها اديان أو عقائد بعينها بل هي لا تعادي غياب الاديان وكذا عامة الناس لا يعنيهم في شيء ما تؤمن به فقط يعنيهم كيف تتعامل معهم وأخلاقك وسلوكياتك
أعلم هذا جيدا فأنا عشت معهم 40 عاما وما زلت
فقط في ثقافتنا الاسلامية نجد كره الآخر لمجرد ان معتقده او ايمانه يختلف عن معتقدنا
شكرا
2 - احصائيات
فـريال عبد الواحد
(
2012 / 1 / 26 - 08:50
)
أنا امرأة من أصل عربي, أعيش في فرنسا من 16 سنة, حيث تابعت دراسة دكتوراه في الإحصائيات المختلفة, وخاصة الإحصائيات السياسية. وأعمل في هذا المجال من 12 سنة. وقد لاحظت ازدياد العوامل الإسلامية المظهرية, سنة عن سنة. وأشدد على كلمة مظهرية. خاصة بعد ظهور قانون منع النقاب, والذي لم يطبق حتى الآن. لأنه أصبح مظهر تحدي سياسي للمجتمع الذي يعيشون فيه ويستفيدون أقصى الاستفادة من أنظمته الاجتماعية وحرياته. ومظهر هذا الحجاب أو النقاب, يتشكل مما يسمى الفولار التركي حتى النقاب السعودي أو الخليجي الكامل. وهذه الظاهرة تتزايد يوما عن يوما, كعامل تحدي طائفي وإثني واجتماعي للمجتمع الغربي الذي تعيش فيه هذه الجاليات الإسلامية. مما بدأ يثير اعتراضات وظواهر عنصرية واضحة لدى سكان البلد. بالإضافة إلى عوامل أخرى من تزايد عوامل المخالفات القانونية. سرقة. تهريب مخدرات. تعديات مختلفة. مما سيؤدي حتما إلى انفجار عنصري.
3 - النقاب ستر ناقص٢
سالم المولى
(
2012 / 1 / 26 - 10:41
)
رغم ان تبرز المسلمات الحرائر المنقبات في العراء هو من عادات وسنن السلف الصالح, الاّ اني لا انصح الاخوات المنقبات العفيفات في فرنسا ان يتبرزن تحت برج ايفل ولا حتى في ارياف فرنسا الجميله لان كل بقعه في الارض ليست بمنأى عن الاقمار الصناعيه وكوكل ايرث. ولااعتقد ان احد من الأخوات العفيفات راغبه في الظهور في اليوتيوب وهي في وضع لاتحسد عليه.... يتبع
4 - النقاب ستر ناقص ١
سالم المولى
(
2012 / 1 / 26 - 11:01
)
شكرا ياسيدتي على هذا المقال والتحليل الصائب
حين فرض رب العالمين النقاب على المسلمات بعد ان سمع نصيحة الخليفه عمر ابن الخطاب بسبب ان المسلمات الحرائر يتعرضّن للتحرش حين يقضين حاجتهن في العراء وبناء على هذا تتفادى المنقبه التحرش , على عكس الغير منقبه من الجواري وغير المسلمات اللواتي يقضين حاجتهن وهن حاسرات وبهذا حُلّت مشكلة التحرش. لا اعرف ان كان اجدر برب العباد ان يقترح مرافق صحيه معزوله للحرائر.... يتبع
5 - النقاب ستر ناقص ٣
سالم المولى
(
2012 / 1 / 26 - 12:46
)
يبدو ان الغرض من النقاب هو العفّه, وستر مفاتن المرأه عن عيون الرجال, وبالتالي حفض فروج الرجال وتجنب الوقوع في الرذيله.
ولكن النقاب لايمنع المرأه من النظر الى مفاتن الرجل , فبعض الرجال ظرفاء وجميلي الوجه والمنظر,بعضهم مفتول العظلات بهي الطلعه,
اذن النقاب لايستر المرأه تماما, فلكي يكون الستر كاملاً يجب علينا فقأ عيون المرأه ثم عليها ارتداء النقاب ليصبح كل شئ سواد بضلام بعتمه
ليتحقق مبدأ الستر والعفّه كاملا.
6 - النقاب دليل شبق جنسي
ماجدة منصور-ام لهب
(
2012 / 1 / 26 - 14:26
)
كلما ازداد الرجل شبقا جنسيا..ازداد النقاب تزمتا و العكس صحيح ايضا فأنا قلما صادفت امرأة منقبة الا و كانت شبقة للجنس بشكل هستيري . كان لدي صديقة في المهجر سافرة و بدون حجاب و فجأة تنقبت و لما أصريت على معرفة السبب بتنقبها المفاجئ ردت عليّ قائلة: بالنقاب تلفتين النظر أكثر يا هبلة، ثم وبعد مدة ..سرقت صديقتي المنقبة زوج بنت أختها و لما أبديت لها استغرابي الشديد من تصرفها ،صرخت قائلة:بالحلال حبيبتي ..فعلا أصبحت صديقتي أسوأ خلق الله على الاطلاق و الغريب أنني كنت في احدى الدول العربية و لي قريب فيها يعمل بالتحريات و قد صرح لي قائلا: أغلب النساء اللواتي نقبض عليهن و هن يمارسن الدعارة، هن منقبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات. لك احترامي
7 - أجهزة مرعبة
سيلوس العراقي
(
2012 / 1 / 26 - 15:04
)
السيدة المبدعة شذى
تحية واحترامات
أتدرين بما تذكرني مشاهدة امرأة بنقاب؟ أتذكر غطاء السيارات في العراق حيث تُغطى بجادر في ايام الصيف، وبالاشياء والاجهزة التي نغطيها في البيت او المكتب خوفا عليها من الغبار او من ضوء الشمس او حرارتها. أبادلك حادثة حضرتها في احدى اسواق روما قبل سنتين، بكاء وصراخ طفل كان مع والدته في الاسواق حين رأى امرأة منقبة تتحرك أمامه، فتجمع الناس حول الطفل الذي كان يبكي بشدة وبخوف ،وكأني به رأى شبحاً، وكل من كان في ذاك الطابق رمق المنقبة بنظرة لا أعتقدها كانت احتراما وتقديرا لمنظرها الشبحي، مع كزّة على شفة أم الطفل التي هرعت ركضا بطفلها لتهرب به بعيداً عن المنقبة، تحياتي لك واتمنى السلامة لاولادك أو لاحفادك ولكل الاطفال الحلوين البريئين، من رؤية الاشباح التي تتمشى في شوارعنا وأسواقنا المعاصرة ، تقبلي احترامي
8 - الدكتورة و الزميلة
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 1 / 26 - 16:17
)
الدكتورة و الزميلة
تحية لك
علقت سيدتان على النقاب و خصوصا الزميلة التي اتفق معها تماما في ذهبت اليه ..تعليق-7
وأنا أعتقد ان النقاب هو أهانة للمجتمع قبل المرأة, وبحكم عملي في دول الخليج لفترة طويلة , فاكاد اجزم وهذا تصور رجل ان المنقبة اكثر جسارة من المحجبة و المجبة اكثر جسارة من السافرة, ومع الاسف ان المنقبات في اوروبا لا يحترمن اصول الضيافة الانسانية
9 - تحيه بعبق الياسمين للكاتبه والمعلقين
فؤاده العراقيه
(
2012 / 1 / 26 - 17:45
)
لو اردنا ان نحكم على تطور مجتمع نرى الى المراه ومكانتها وما تتصف به , فالمرأه هي المرآة الحضاريه لذلك المجتمع , وما نراه بأن الحجاب بأزدياد مرعب في البلدان العربيه مما يدل على ان هذه البلدان في رجوع دائم للخلف وفي انتشار سريع للفساد فالنقاب يشجع الفساد ويجعل الرجل في كبت دائم قبل المرأه وحرمان من ابسط حق وتشويه لطبيعته الانسانيه فهو تشويه للجمال والنفسيه لا أكثر لكننا مجتمعات مهووسه بالجنس حيث كلما ازددنا تخلف كلما ازددنا حجاب وحب للرذيله والفساد الفكري بعد ان كان جسدي
أكرر التحيه
10 - المعلقون الكرام
شذى احمد
(
2012 / 1 / 30 - 10:27
)
مجدي سعد
فريال عبد الواحد
سالم المولى
سالم المولى
ماجدة منصور
سيلوس العراقي
المهندس جاسم الزيرجاوي
فؤاده العراقية
اطلعت للتو على المشاركات الحيوية جدا جدا جدا اقولها بالثلاث كوني اطلعت على اراء وافكار وتجارب المشاركين الكرام من كلا الجنسين. وليسامحوني السادة الأفاضل بتقديم بالغ الاعجاب بالسيدات بتجاربهن وجرأتهن نستطيع التعرف على الكثير الذي يضيع في سراديب التكتم والتعتيم ومثلما كانت بالسابق المرأة غير المتعلمة سبب بلاء المرأة واضطهادها باصرارها على حماية المجتمع الذكوري كما علمنا الدكتور طلال الربيعي فها هي المرأة المتعلمة تقود المرأة الى افق رحيبة للانعتاق من عبودية المفروض عليها وخنقها. تجاربكم جميعا سادتي المشاركين رجالا ونساءا قيمة وهي تؤكد حقنا بالحياة الحرة الكريمة بعيدا عن عبودية المظهرية الزائفة التي تؤسس لتطرف فكري ومذهبي واثنيات تشعل فتيل الفتن والفرقة
ايا كان الهدف من النقاب كما تفضل المشتركون بشرحه وتعليله فانه لا يخدم المجتمعات الانسانية التي تطمح للمساواة والعدالة هذا اول مقال من ثلاث مقالات للكاتبة علها تساهم مع تجاربكم بالتعريف عن هذا الداء المستفحل في عالمنا
.. فيديو مرعب يُظهر التفاف ثعبان ضخم حول جسد امرأة في تايلاند
.. اتهامات للملياردير المصري الراحل محمد الفايد باغتصاب موظفات
.. السودان،رائدات فيد تطالبن بإشراك النساء في قضايا الحرب والسل
.. رئيس منظمة إنسانة مها الفكي
.. رئيسة منظمة رائدات فيد آمنة بخات
