الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
اوديب حلل المفتي لك أمك
شذى احمد
2012 / 2 / 5حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
هل يجوز بعد ذلك ان نبقى كالأغنام التي ترعى وتساق أخر النهار الى حظائرها .. لما لا وقد افتوا بكل شيء من لحظة ولادة المرأة حتى مماتها بل وبعده .. هناك عدد لا يحصى من الفتاوى والأشرطة الصوتية والفيلمية تحدد مصير المرأة بعد الموت وهل يحق عليها الصلاة ام لا بناءا على فتوى هذا وذاك
بعد ان عبروا كل الخطوط .. وامتهنوا كل كرامات المرأة وخصوصيتها. وبعد ان نكلوا بها ولحقوا بها كل عار وكل كلمة جارحة خارجة عن الذوق والسياق والأدب .. وبعد صمتها بل وتهليل بعض النسوة لهذه السلوكيات المشينة هل من مستغرب اذا ما تمادى احد المهووسين المختلين وهو ينكص بقانون الإنسانية ، ويهتك أستار المقدسات ويسحق كل قيم الخلق والخلق باختلافهما معنا . هل بعد هذا من مستغرب اذا ما خرج علينا احد هؤلاء المجرمين وهو يحرض الولد لارتكاب الرذيلة مع آمه.
أمه التي ولدته. ولدي قرة عيني نبتتي التي رعيتها . وسهرت عليها حتى كبرت . لا تحصل ولا تقبلها أكثر المجتمعات انفتاحا ويسمونها يا للسخرية متفسخة. تلك المجتمعات التي لم يجد أهم أدبائها الا أن يفقأ الابن عينيه عقوبة على إخلاله بالنظم الإنسانية عندما علم اي نوع من الخطايا ارتكب مع آمه.
اعد عينيك اوديب ها هو ذا احد اللعنات التي ابتلي بها العالم الإسلامي يحلل لك ،و يبارك لك لا بل ويحرضك على عمل ما فقأت من اجله عينيك
وصلتني هذه الرسالة بالبريد والمضحك انها تحث المسلمين على نشرها. اعرضها بدوري أمامك ربما من يدري يصحو الأسد فيكم ويكف عن المعمعة حتى لو كان قد تربى عليها.
اما اذا قال أحدكم هل يعقل فمؤكد الجواب نعم.. لقد هانت على هؤلاء كراماتنا وقيمتنا وقيمنا منذ اعتلوا أسيادا يفصلون لنا حياتنا كيفما شاءوا .
نص الفتوى
بسم الله والصلاة والسلام على نبي الاسلام محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبعه باحسان الى يوم الدين
ورد لنا الكثير من الاسئله عن مشاكل زوج الام والمصائب والكوارث التي تحدث بسبب زواج الام من رجل اجنبي
فكثير من العوائل تتفك ويحدث فيها تفكك اسري ناتج عن زواج الام من رجل غريب
فهذا يؤثر سلباً على الابن
لذلك ومن منطلق لكل مشكله حل . وان سادة الحل هم ائمة اهل السنه والجماعه حفظهم الله
فقد افتى الشيخ آبن باز رحمه الله في كتاب بكريات الامه في دحر الغمه باب العطف العائلي الجزء الاول م 1 الصفحة 77
"يحق للمسلم أن يلاعب أمه إذا كانت أرمله ويداعبها بطريقة جنسيه بدون أن يطئها لكي لاتحتاج الي الزواج وتهجر صغارها , فللولد الكبير فقط حق لمسها ومغازلتها وأملاء فراغها العاطفي ...
ولا نخجل من نقل او نشر هذه الامور فلا حياء في الدين
فلكل مشكلة حل في دين الله دين الاسلام والحمدلله الذي جعل علماء اهل السنه متمسكين بتعاليم الاسلام والحث على ربط الاسرة المسلمه ونشر المحبه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - لماذا يا شذى
ابواحمد1
(
2012 / 2 / 5 - 22:53
)
يا ايها الذين امنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين
البينة على من ادعى يا اختي شذى اليس كذلك
اسمعي لهذا الحديث ورد في البخاري ومسلم ان رسول الله صلى الله عليه سلم قال
لا يؤمن احدكم حتى يتزوج الام وابنتها .ماذا ستقولين اختي الفاضلة بهذا الحديث المكذوب هل تصدقين ام تذهبين للبخاري ومسلم لتتاكدي من صحة الحديث .ام ان الكذب على الاسلام حلال
هل تقبلين الكلام بغير دليل وانتي المتعلمة المثقفة
هل يليق بحضرتك ان تنقلي الكذب بغير دليل اليس النقل امانة
لا يوجد كتاب بهذا الاسم لابن باز ولا فتوى بهذا المعنى وهذا طبعا تحدي ان تثبتي العكس
اصحاب الكرامة لا يمكن ان يكذبوا
الاخت شذى لقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المؤمن هل يسرق هل يزني هل وهل وهل وهو يقول نعم يفعل وعندما سئل هل يكذب المؤمن فقال المؤمن لا يكذب
بهذه الاساليب الاسلام لايحارب يا اختي بل على العكس يزداد قوة مع العلم اننا لا ندعي العصمة لعلمائنا فهم بشر يجوز عليه ما يجوز على غيرهم فلا عصمة لاحد بعد الرسول لكن الاكثرية من علمائنا اكبر من ان يفتروا الكذب على الله
2 - الأسلام هو الحل
elias melbourne
(
2012 / 2 / 5 - 23:02
)
الأسلام هو الحل . بارك الله في إسلامكم
3 - الأستاذة شذى أحمد المحترمة
ليندا كبرييل
(
2012 / 2 / 6 - 03:51
)
يتمخض عن الدين أفعال هي التي نحكم بها على شخصية الإنسان ، والأمة الإسلامية مبتلاة بهؤلاء الشيوخ الذين يضيعون عقول شبابنا بهذه الأحاديث والفتاوى . لا يهمني ماذا جاء في الكتب ( الأصدق بعد القرآن ) يهمني كيف يحكّم المسلم عقله ويعلنها واضحة : لا للشيوخ المدلسين ، المتاجرين بعقول الناس
أوافقك على فضح هذه الأفكار المثيرة للاشمئزاز ليعلم المسلم أن لا يسلّم ضميره وعقله طواعية إلى تجار الدين
لا أوافقك على كلمة وردت في عبارتك التالية : ( وهو يحرض الولد لارتكاب الرذيلة مع أمه ) اسمحي لي أن أقول
أن الفعل بحد ذاته ليس رذيلة . الرذيل هو من يقوم بهذا الفعل والذي لم يهذّبه التمدّن والتحضّر شكراً مع احترامي .
4 - المعلق ابو احمد
شذى احمد
(
2012 / 2 / 6 - 07:42
)
تحية لك
ارغب دوما في الحديث مع الاسماء الصريحة الصحية واعرف مع من اتحدث لكن سأفترض ان حضرتك تمثل صوت الكثير من ابناء المسلمين الذين تعلموا الاسلام مثلي ومثل غيري بالمدارس بجمل زاهية وقصص مثالية بديعة وهالات قدسية لا يرتقي لمكانتها العلية شيئ. ومع هذا فجتمعاتنا الاسلامية هي الاكثر تخلفا. ورجالنا المسلمون لا يقدمون للانسانية التي تسعى بجد نحو ارقى مراتب المدنية والتكنلوجيا. كل ما سمعته منك دفاعك عن المفتين وادعوك قبل ان ادون ملاحظتي لقراءة كتاب
الغثاء الأحوى في لمّ طرائف وغرائب الفتوى للكاتب السعودي المعروف احمد العرفج . حيث تطلع به على الجهد الملوس لهذا الكاتب في جمع وعرض فتاوى لا تقل غرابة عن تلك التي لمتني بكتابتها
اما ملاحظتي الخاصة لك
فحبذا لو احضرت الكتاب وذهبت الى نفس الصفحة وقلت لم ترد الفتوى وفندتها بدل من رجم الكاتبة بنقل الكذب وغيرها من النعوت
والمس فيك احترام للكلمة والمرأة على السواء
اهلا بك واتمنى مستقبلا ان اقرأ لك باسمك الصريح
فانا امرأة اكتب باسمي الصريح وصورتي الصريحة
وانت رجل حيث تملك بفضل مجتمعاتنا الذكورية امكانيات مأهولة ومساحة عريضة للحرية تؤهلك لذلك
5 - elias melbourne
شذى احمد
(
2012 / 2 / 6 - 07:44
)
خرجت المرأة من قمقمها لا مجال لعودتها اليه. سوف تقول الكثير وسترى القادم وكيف ستعبر الواعيات اللواتي نأمل بهن كل خير عن ارائهن بلا خوف ولا وجل ولا مواربة
6 - عزيزتي ليندا كبرييل
شذى احمد
(
2012 / 2 / 6 - 07:48
)
تحياتي
ما اختلفتي معي به قصدت به انه فعلا تحريض على الرذيلة
نعم فمداعبة الولد لأمه بالطريقة الفجة الفضة التي تدعو اليها هذه الفتوى المقيتة انما هو تدمير لكل قيم الأمومة وقداستها
انه دعوة لكسر ناموس الحياة
ودعوة لاهانة الولد لأمه التي ولدته
انه تعبير من عقلية مريضة تستسيغ تدمير الطبيعة البشرية وتضع لنفسها قانونها الخاص. تماما مثلما يفعل المختلون الذين يزنون بالمحارم ويغتصبون بناتهم وخواتهم ثم يواروهم الثرى تحت قانون حماية الشرف الذي ما انزل الله به من سلطان . هذه يا صديقتي رذيلة من وجهة نظري فعلا وتفكيرا ودعوة . اعتزازي بمشاركتك
7 - لا حياة لمن تنادي
ابواحمد1
(
2012 / 2 / 6 - 10:07
)
الاستاذة شذى يؤسفني ان اقرر ان حضرتك لا تبحثين عن الحق وكنت قد ظننت العكس ظاننا ان هناك من يرمي الكذب لحضرتك فتنقليه بلا تدقيق والان تثبتين لي ان حضرتك تتقصدين نشر هذا الكذب والاصرار على انه حقيقة
نقول لا وجود لكتاب عن ابن باز بهذا الاسم ولا فتوى بهذا المعنى فتقولي لا هؤلاء علماء المسلمين هل تعلمين معنى المنهجيةالعلمية ام كتاب الحكايا لا يهتمون
واقول للست ليندا اطمري مصائب نصرانيتك فرائحتها تزكم الانوف وتخجل الضمير الانساني .وعشقت معشوقيها الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل ..من هذا كلام كتابه المقدس عليه ان يدفن راسه في الرمل ولا نقول لحضرتك غير ايها النمل ادخلوامساكنكم لا يحطمنكم الاسلام وجنوده
اما المعلومات الخاصة يا شذى فانا لست عضوا في المنتدى اولا
لكن تفضلي مش مشكل انا اسمي محمود الشيخ طبيب من سوريا اعيش في المانيا عمري 52 سنة متزوج وعندي خمس ابناء طولي 182 سم لون العيون ازرق كل هذا الهراء لا قيمة له والقيمة الوحيدة هي للكلمة التي تقراينها وقد تكون صورةحضرتك لبنت الجيران فمن يكذب على الله والناس لا يتورع عن الكذب في موضوع اسمه او صورته ولا يهمني وضعتي صورتك ام صورة طرزان
8 - السيد محمود
شذى احمد
(
2012 / 2 / 6 - 14:22
)
اولا اريد ان اذكر القراء ببيت شعر جميل يقول
ومهما تكن عند امرئ من خصلة
وان خالها تخفى عن الناس تعلم
استغرق وقتا طويلا وتعليقات عدة قبل ان تظهر علينا بهذا النفس العدائي والمتكبر الذي يفوح احتقارا وسخرية وتسفيها للاخر وبالاخص المرأة ومن يخالفك بالدين
اما عن نصرك الذي تظن بانك حققته بجزمك عدم وجود الكتاب فسارفق للقراء بعض من حيثيات النت الذي لم تجد انت دونه سبيلا للبحث عن المصدر
فانت بالمانيا وليس عندك سوى العم غوغل اطال الله بعمره
وحتى فيه كان هناك من هو اكثر اعتدالا منك واوقف الموضوع الى ان يتبرع احدهم بتحميله الى النت
هل تعلم ان في مكتبتي المتواضعة عشرات الكتب التي لا اثر لها على صفحات العم غوغل. فهل صار العم غوغل مقياس صدقنا ومعيار المقارنة والحسم بالامور ماذا تركنا لصغار امريكا التي راحت تنوح وتبكي عندما اقتربوا من قرار منع نشر على الوكيبيديا والذي كاد ان يفجر ثورة عارمة . هل هذا منطق طبيب كما تفضلت وعرفت نفسك
ثم ازبدت وارعدت النت والعم يوتيوب مليء بفتاوى ومهازل افحش واشنع من هذه وعلى قفا من يشيل ومن الان وصاعدا ساحسب حساب طلاب غوغل واكتب مستشهدة بمثل هذه الفديوهات يتبع -
9 - السيد محمود
شذى احمد
(
2012 / 2 / 6 - 14:31
)
يتبع 1
ثم هل يحق لعاقل وصاحب فكر ان يسفه ويشتم وينفث حقده وكراهيته لسيدة فقط لان اسمها مسيحي . هل تعرف ليندا وتوجهاتها وكتاباتها وثقافتها وخياراتها الفكرية. فقد بقراءة الاسم رحت تصب عليها جم غضبك وتشتم وتلعن فاذا ما اردت حقا سب المسيحية والدخول في سجالات فهناك ميادين شهيرة ومفتوحة للمسيحيين على غرف الدردشة وقنواتهم الاعلامية والفضائية اذهب هناك مختصين يتسمون بالهدوء على طاولاتهم كل كتبنا نحن المسلمين وبالصفحات يردون عليك الحجة بالحجة . ان كنت حقا صاحب رسالة وتريد نصرة دينك فدونك وقنواتهم لا تأتي ببطولاتك على ليندا التي لم تقدم نفسها يوما ما على انها مسيحية وان كان هذا ليس عيبا ولا نقصية ولم تكتب على انها مسيحية جاءت لنصرة دينها على الاسلام على الاطلاق
فمنذ عرفتها والانسان العربي همها وقضايا المرأة هي محور نقاشاتها. لكنك تريد اقصائنا وتخويفنا نعتذر منك ابو شهاب لسنا حريمك ولن نرهب ونرتجف من كلماتها مهما كانت خارجة عن السياق المطلوب ان تكون عليه كلمات المحاور
ختمت تعيقك بطرزان وانت عزت علينا مثله لكن بفرق واحد ربما كان بجعبته شيء اما انت فلم نسمع الا صراخك وتسفيهك واستخفافك بالمرأة
10 - اعزائي القراء
شذى احمد
(
2012 / 2 / 6 - 14:36
)
ادناه رابط يسلط الضوء على الفتوى كما ذكرت اعلاه وهو
http://hwarblog.blogspot.com/2012/02/blog-post_06.html
حيث سيلاحظ القارئ بانها جزء من تصفيات الحساب بين الطائفتين السنة والشيعة وانها لم تحسم ربما على صفحات النت لكن مجرد كتابة مثل هذه الترهات حتى للحرب بين الطوائف هو خرق واحتقار وامتهان للمرأة وهذا يؤكد ماذهب اليه المقال من ان المرأة ليست الا سلم لوصول رجال الدين والمتنطعين به لمقاصدهم ومن يجيز الزواج بالرضيعة . وارضاع الكبير يجيز مثل هذه الفتاوى وغيرها التي دونها بعض من غرائبها الكاتب المثابر احمد العرفج واثار حفيظة الكثير من المتشددين امثال الطبيب محمود ولكن صوته ظل الاوضح رغم ضجيجهم
11 - تعليق -1-7-8
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 2 / 6 - 16:17
)
تعليق -1-7-8
الدكتورة تنشر كتاباتها في موقع يسمى- الحوار المتمدن-و شعار الموقع هو
يسارية , علمانية , ديمقراطية
-من أجل مجتمع مدني علماني ديمقراطي حديث يضمن الحرية والعدالة الاجتماعية للجميع-
فليس من الادب ان تشتم الناس في بيوتها (ايها القطيع استخدموا عقولكم ...)
هل يرضى موقعا اسلاميا ان اكتب فيه تعليقا على مقال معين :
ايها القطيع
عيب والف عيب ..ويبدوا انك تستغل الحرية التي منحتها الدكتورة و هيئة الحوار ..لتشتم ..عينك..عينك
عيب و خزي وعار على رجل يدعي الاسلام ان يصف كاتب مقال بالقطيع
12 - من يستنكف من مكان لايدخله
شذى احمد
(
2012 / 2 / 6 - 16:24
)
ببساطة اذا كانت حضانة ياطرزان فغادرها لما انت طول النهار عندي وعند العفيفي اذا كان عندك ثقافة تدعيها واهتمامات كبيرة ومستوى لا يسمح لك بالاختلاط باطفال الحضانة فلما لا تهتم به غريبة
وبعدين ليس من مثلك من يعلمني ما افعل . ولم تطحن الا نفسك بهذا السرد ا لمج المكرر الذي عافته النفوس وانت لا تملك الا مجموعة من النصوص المدرسية التي حفظناها ظهرا عن قلب تقولها على صفحات مقالاتي وعلى صفحات العفيفي وتذرف الدموع ا لسخية مدعيا نصرة الاسلام والدفاع عنه وحمايته. وفتاوى شيوخك ا لذين يعضدون رأيك قد ازكمت الأنوف وعروضهم الهزلية التي تفوح منها رائحة العطش الجنسي وكراهية المرأة لا يختلف عليها اثنان
بقي امامك اما ان تتأدب وتحترم نفسك وانت تدخل للتعليق واعتقد بان الاسلام يعلمك ادب الحوار وحسن التصرف كضيف
ام انني سوف اهمل كل تعليق لك واعتبره لا يزيد عن كونه ضجيجا لعدو امرأة ومتبجح يزخر به هذا الموقع وكل موقع وقناة اعلامية
والخيار لك يا طالب الابتدائي الملتحق بالحضانة تواضعا
عيب وتعرف نفسك طبيب كيف تداوي الناس وانت بهذه الاخلاق يا طرزان
13 - منكي يا شذى نتعلم الادب
ابواحمد1
(
2012 / 2 / 6 - 18:33
)
فانت بالمانياوليس عندك سوى العم غوغل اطال الله بعمره.هذا كلامك
لماذا تستشهدين بجوجل وتضعين الرابط الذي جاء به الخبر المكذوب عن الفتوى
هل انا معلوماتي من جوجل ام اكاذيب حضرتك هي التي مصدرها جوجل يا شذى
وقبول حضرتك كامراة ولو تصورا ان تكوني وقود للحرب بين الفرق دليل اخر على شعورك بالدونية التي لااريدها لحضرتك انتي انسان كامل الاهلية هكذا انظر لحضرتك
وفتاوي رضاع الكبير وما شابهها فلا ينخدع بها ويشعر منها بالعار الا من لا عقل له ولا علم فالاسلام بعد 1433 سنة لاغرابةان يوجد فيه متخلفين اهل هوى ينتسبون للعلم الشرعي فاقوالهم نستطيع ان نردها عليهم يا شذى لانهم رجال مثلناوالذي حضرتك معجبة به احمد العرفج ما هو الا كحاطب بليل حاولي يا شذى ان تفرقي بين الاسلام والمسلمين
واما عن التشدد الذي يحلولكي ان ترميني به فهذه موضة قديمة لم يعد لها بريقها ولا يثير فيني غير الضحك والاشفاق على من هذا مستوى تفكيره انااعيش في المانيا منذ اكثر من30 سنةولم يقولها احد لي يا شذى هذه الكلمة قد يكون لها تاثيرها في دمشق وبغداد للظلم والخوف من حاكم ظالم فاسد
اما المانيا فالتشدد ليس تهمة ولا نلقي له بالا ههههههه
14 - دكتوراه سوق مريدي..ابو احمد
سلام صادق
(
2012 / 2 / 6 - 21:17
)
ابو احمد يبدوا انك لم تقرا قرانك وسنة نبيك واحاديثه غير الشريفه حول جواز ووطئ الولد لامه واخته.....وبنته والميته واليك بعض منها فقط... وقال أبو حنيفة: لا حد عليه في ذلك كله ولا حد على من تزوج أمه التي ولدته وابنته وأخته وجدته وعمته وخالته وبنت أخيه وبنت أخته
عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه ووطئهن كلهن فالولد لا حق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه إلا التعزير دون الأربعين فقط وهو قول سفيان الثوري ... )
( المحلى لابن حزم / ج 11 / ص 253 / ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر....واقول لك بانني ايضا دكتور بيطري ويمكنني علاجك ومعالجة اخلاقك التي تشبهت بها باخلاق رسولك وعلى نفقتي الخاصه...اليس ابو حنيفه امامكم.....يا مسلمين, الإسلام أصلاً ماده خصبه للسخريه من غير أي تدخل منكم, إنتم بتدخلكم بتوجدوا لنا أرض خصبه لا تبور من أجود أنواع الفكاهة في العالم, مع تحياتي للاخت شذى احمد
15 - برعي بعد التحسينات..ابو احمد
سلام صادق
(
2012 / 2 / 6 - 23:09
)
ابو احمد (محمود الشيخ)ولا نعلم كلمة الشيخ هل هي اسم الوالد ام هي صفه للتباهي والاستعلاء..ما علينا... قال أبو حنيفة: لا حد عليه في ذلك كله ولا حد على من تزوج أمه التي ولدته وابنته وأخته وجدته وعمته وخالته وبنت أخيه وبنت أخته
عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه ووطئهن كلهن فالولد لا حق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه إلا التعزير دون الأربعين فقط وهو قول سفيان الثوري ... ( المحلى لابن حزم / ج 11 / ص 253 / ط دار الفكر بتحقيق أحمد شاكر.)..وكذا قال مالك... اليس ابو حنيفه ومالك اامتكم يا مسلمين, الإسلام أصلاً ماده خصبه للسخريه من غير أي تدخل منكم, إنتم بتدخلكم بتوجدوا لنا أرض خصبه لا تبور .....مع تحياتي للاخت شذى احمد
16 - الزميل جاسم
شذى احمد
(
2012 / 2 / 7 - 04:37
)
تقاسمنا بالامس القريب المحاضرة القيمة للاستاذ العفيف
وبها يدعو الى فتح الجامعات للمنقبات
ومن درسها اقول لك علينا ان لا نبتأس من هذه اللغة الفجة التي يستخدمها المتطرفون امثال هذا ال طرزان ابو احمد ابتدأ متمسكنا ولطيفا واختي ثم ما لبث ان كشر عن انيابه واي انياب
هؤلاء المتشددون الذين يتباهون بانهم باجسادهم بدول الغرب المتطور لكنهم لا يمتون له بصلة حتى لو تعلموا لغته وعملوا فيه مادامت افكارهم متشددة . النازيون الجدد المان ايضا واكثر من هذا الطرزان لكن افكارهم السوداوية واعمالهم التخريبية تجعل بينهم وبين المجتمع الالماني هوة شاسعة
والذي قام بالاعتداء الارهابي بالسويد عاش وتربي وترعرع فيها وتلقى تعليمه فيها واوفدته الى لندن لتكملة تعليمه
لكن حنينه الى قيم البداوة التي يدافع عنها طرزان بكل ضراوة اغرته بالقيام بالتفجير الذي جعل اقرب الناس تتبرأ منه
لا تبتأس يا زميلي العزيز فهؤلاء لا يملكون الا هذه اللغة
دعها تكن علامتهم المتميزة هنا وهناك
هو لا شغل له سوى اداء واجبه المقدس في السخرية والاستخفاف من هذا الكاتب او ذاك وهو يعد ذلك جزء من عبادته وفق مفهومه المريض وهل ترجو الأدب ممن عدمه
17 - الاستاذ سلام صادق
شذى احمد
(
2012 / 2 / 7 - 07:55
)
تحية لك
وشكرا لاحضارك هذا النص التاريخي الذي وان احضرته سيقوم ابو احمد بشق الصفحات من النسخة الاصلية مدعيا بانها مدسوسة من زمن كتابة الكتاب
ولا مستغرب لان هذا ديدنهم
اولا التسفيه والشتم والسب
ثانيا السخرية والقاء الاتهامات الجاهزة والتي علاها الغبار من كثر عتقها
ثالثا وهو اهم مراحل عملهم ضرب الطبول خارج الحي بمعنى جر القارئ والكاتب والنقاش الى تفاصيل جانبية ثانوية لكي لا يركز احد ويهتم بموضوع النقاش وتتيه الحقيقة
التفت اساتذتنا من كلا الجنسين لهذه الحقائق وفضحوها لكن للاسف رغم كشف كل اوراق هؤلاء ما زالوا يمارسونها باصرار
شكرا لمرورك ولك الحق بتحديه فسوف لن يرد على اعتبار ان الكتاب غير موجود على غوغل!! فلا يمكن اعتماده كمصدر موثوق به
لك كل تقديري
18 - عندما ابن باز يفتي
ايوب سمعان
(
2012 / 2 / 11 - 10:33
)
ملايين تقرأ ماقاله وكتبه ابن باز والكتاب موجود والفتوى واضحه
بدلا من ان تكفرونا وتدافعوا عنه عليكم بمحاكمته ولو انه ليس على قيد الحياه وتحريم كل فتاويه المقززه للنزعه الانسانيه
الم تدركون الى الان انكم جريمه العصر والخطأ ليس بنشر وفضح ابن باز على يد الكاتبه انما الخطأ بصمتكم عن كل الذي يحصل الان في المنطقه من شرور الوهابيه وجرائمها التي تبث على مدار الساعه على الفضئيات بقياده ابناء ابن باز والقرضاوي
19 - ما هو المقصود بكلمة الإسلام
أبو زينب
(
2012 / 2 / 14 - 04:54
)
عن أيّ إسلام تتحدثون . إن الإسلام اليوم أداة بيد السياسيين ، فهل يصلح الإسلام وسيلة لتحقيق أغراض ليس لها علاقة بالإسلام الحنيف . يعرّف الإسلام اليوم بألف تعريف وكل تعريف يناقض الآخر لتوائمه مع مصلحة هذا وذاك . عيب على أي منا أن يدافع عن الإسلام قبل إعلان ما يعنيه بكلمة - الإسلام