الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


إن الله إشتري من المؤمنين أنفسهم و أموالهم بأن لهم الجنة

أسعد أسعد

2012 / 3 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


و سأسلك هذه المرة سلوكا مختلفا فسأستعمل إسم الله كالإسم الدال علي الإله الذي خلق الكون كله من عدم بما فيه السموات و الأرض التي خلق فيها الإنسان علي صورته و سواه في الجنة في حضرته أولا ثم حين أهبطه إلي الأرض تابعه بأنبيائه و مرسليه حتي إلي مسيحه شارع شريعة الكمال ... و حيث أني أستعمل اللغة العربية لأخاطب أحبائي و أعزائي القراء العرب فسأركز هنا علي تلك الشخصية الفريدة العجيبة التي البعض يخافها و يرتعب منها و البعض يخشاها و لا يري فيها سوي سيد قاس يستعبد البشر و لا يؤتمن مكره فإرتضي أن يكون من بين عبيده إتقاء لشر غضبه ... و البعض سخر منه و إدعي إنه شخصية خرافية غير موجودة .... و البعض إلتقاه و إقترب منه و عرفه كيف إنه شخص رقيق جدا متواضع جدا لا يأنف الإنسان مهما بلغ إنحطاطه رغم عظمته التي لا يسعها السموات و الأرض إلا أنه يملك في ذاته عطفا و حبا لكل البشر و كل الناس من كل المشارب حبا لا تستطيع لغة و لا يقدر لسان بشري أن يكفيه تعبيرا و لو تحول كل اليم حبرا و كل غصنة قلم و كل شجر الكون ورقا ما كتبوا و ما وصفوا ذلك الحب المكنون في ذات ذلك العظيم المهوب الذي أبدع السماوات و الأرض و أبدع الإنسان فتوّجَه علي الخليقة خليفة و سوّاه فأحسن تقويمه و ميزه بعقل يستطيع أن يعي و أسكن فيه نفسا خالدة لا تفني لكي يعيش بها معه إلي الأبد ... و هو في حبه هذا أعلن إرادته للخيقة كلها إنه يريد إن جميع الناس يخلصون من الجهل به أولا و من طبيعة معصيته ثانيا و من ضعف جسدهم ... و حتي إن جازوا في الموت فسيحيوا معه أخيرا و إلي معرفته يقبلون لأنه هكذا أحب الله العالم ... الأبيض و الأسود الأحمر و الأصفر العربي و الأعجمي اليهودي و الأممي الرجال و النساء ... كلهم خليقته كلهم صنعة يداه كلهم موضع إهتمامه ... الله لا يترك نفسه بلا شاهد فخلق فيهم الضمير الذي يشهد به لهم عن وجوده و عن قداسته و عن كماله ... الله خلق لهم قلبا و جعل فيه الأبدية فهو لا يريد الموت نهاية لهم ولا الفناء مصيرا لوجودهم و بقائهم ... الله يريدهم أن يحيوا معه ... جميعهم ... لايُفقد منهم أحد و يريد أن يكون هو أيضا معهم ... لأن الله كتب عن نفسه في موضع قائلا لذّاتي مع بني آدم ...
و أنا قد إستعرت عنوان مقالي هذا من آية في القرآن من سورة التوبة إستوقفني فيها التعبيرإن الله إشتري ... فماذا إشتري الله ... قول القرآن إن الله إشتري من المؤمنين أنفسهم ... و من قبل القرآن فقد علّم الكتاب المقدس من يقرأوه قائلا إن الله إشترانا ... و كلم الناس أيضا قائلا قد أشتريتم بثمن ... فماذا إشتري الله يا تري ... هل إشتري الله قوما صالحين ... هل إشتري الله عابدين تقيين ... لقد إشتري أنفسهم ... إشتري أولئك الذين وصفهم ... أخطأ آدم فأخطأت ذريته ... و عصي آدم فعصيت ذريته ... لقد إشتري الله بضاعة فاسدة فسدت حين قال لها لا تقربا هذه الشجرة فلم يسمعا له بل آمنا و أسلما لذاك الذي كذب عليهما و قال هل أدلكما علي شجرة الخلد و مُلك لا يفني ... لقد حذرهما الله من الخسارة قائلا فتكونا من الخاسرين ... و ماذاسيخسر آدم ... ليس له في الجنة ما يخسره سوي الحياة ... فأكل آدم و خسر الحياة لأنه آمن بمن قال له بالخلود و بمُلك لا يفني فأضله عن قول الله "و تكونا من الخاسرين" ... فخسر آدم حياته ... لأنك تراب و إلي تراب تعود ... أضلهما الشيطان و أزلهما عما كانا فيه فكان لابد أن يهبطا منها جميعا ... لأن الموت بدأ يسري في آدم ... لقد أخفي نفسه من الله في الشجر و كأن الله لا يري و كأن الله لا يعلم ... لقد غير العصيان قلب آدم و فكره و معرفته عن الله فكان لا يمكن أن يستمر في العيش مع الله ... صار فيه الموت بعد الحياة و الجهل بعد العلم و الشك بعد الإيمان و الظلام بعد النور ... فقد إيمانه في الله الذي يحبه بعد أن وضع إيمانه في ذلك العدو الغشاش الفاسد الذي خدعه بكلام كاذب فصارت نفس آدم المخلوقة الطاهرة لأن الله خلقه علي صورته أي طاهرا مثله ... فصارت نفسه أمّارة بالسوء بعد أن كان الطهر شيمتها و العفة طبيعتها و الحب تاج وجودها ... صار الكره و البغض و الأنانية و الذات و الكبرياء و الكذب من أبرز صفاتها ... ماذا إشتري الله ... نفسا ميته بالذنوب و الخطايا ... نفسا خلقها لتحيا معه فأبغضته و عصت عليه و هربت منه ... ألا يسحقها سحقا ... ألا يلقيها في جهنم وراء من إرتضت أن تطيعه و تؤمن به عوضا عن الله ... لقد حذرته الملائكة من قبل و هم في حضرته يقدسون له ... أفتجعل في الأرض من يفسد فيها ... قال إني أعلم ما لا تعلمون ... فالملائكة لم تكن تتصور إن الله القدوس سيشتري أولئك الفاسدين ... لأنها لم تكن تعلم إن الله يحبهم حتي لو صاروا فاسدين ... لأن الله يعلم ما لم تعلم الملائكة ... يعلم أنه سيصلح هذا الفاسد مرة أخري ليعيده إلي نفسه ... إلي حضنه ... إلي حبه ... إلي حياة معه ... فالإنسان أنا و أنت بالخليقة و بروحه نحن أقرب إلي الله من حب أب لإبنه ... أنا و أنت و العالم بكل من فيه لا يوجد شئ تحت السماء يمكن أن يعبر عن حب الله لنا ... نحن جبلته و صنعة يديه ... نحن من نفخ فينا من روحه ... نحن من جعل فينا صورته ... نحن الذين خلقنا لنفسه و لذاته هيكلا مقدسا يعلن فيه حضوره و وجوده و سلطانه و حبه و طبيعته للخليقة كلها في السماوات و في الأرض ... الله إشتري ... فاسدا ليصلحه ... ضالا ليهديه ... ميتا ليحييه ... بعيدا ليقربه ... رديئا قميئا قبيحا مجدفا مضطهدا مفتريا ظالما عاتيا قاتلا زانيا سارقا ... و أسوأ بما لا نعرفه أو قل بما لا نريد أن نعترف به ... إشتراه ليعيده إلي ما فقده ... ليعيده إلي الله الذي ضل عنه ففقده ...
الله إشتري ... بَذَلَ من ذاته ... أعطي من روحه ... دفع بكلمته ... إشتري مِن مَن؟ الله لا يدفع ثمنا للشيطان ... هذا مجرد عبد متمرد مصيره قد تحدد إلي النارالأبدية المعدة لإبليس و ملائكته ... الله لم يعد النار لحبيبه الإنسان ... الله أعد النار لعدوه الشيطان ... الله إشتري من المؤمنين أنفسهم ... إشتري بنعمته الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ... الذين قبلوا أن يبيعوا أنفسهم لله ... لمحبته ... نعمة لا يستحقونها ... و إلا فليست النعمة بعد نعمة ... إذا كنت تعتقد إنك بتدينك و أعمالك الصالحة تشتري الجنة من الله فأنت مخطئ يا صديقي ... الله هو الذي يشتري ... ليس أنت ... لأنك لا تملك شيئا تشتري به أي شئ من الله ... الله يشتري لأنه يملك ما يشتري به ... يشتري نفسك منك ... الله يشتري النفس البشرية فاسدة ضالة ميتة ليعيد خلقها من جديد ... روحا جديدا ... قلبا جديدا ... ضميرا جديدا ... فتصير النفس نفسا حية من جديد بعد أن كانت نفسا ميته .... ميتة بالذنوب و الخطايا ...
يا صديقي لماذا أنت ترتكب المعاصي ... لماذا تكره ... لماذا تشتم ... لماذا تحسد ... لماذا تكذب ... لماذا تشتهي ما لغيرك ... لماذا تبتعد عن الله ... يا صديقي إن أيا من المعاصي التي ترتكبها ليست هي الخطية ... الخطية هي الدافع الكامن في نفسك الأمارة بالسوء ... هذا الدافع يدفعك إلي إرتكاب المعصية ... المعصية هي أعراض الداء و ليست الداء ... الخطية في النفس هي الداء ... كما أن حرارة المريض المرتفعة ليست هي المرض بل هي نتيجة لإصابته بمرض ... كلنا مصابين بمرض الخطية ... أخطأ آدم فأخطات ذريته ... عصي آدم فعصيت ذريته ... و الخطية سببت لنا موتا روحيا و معنويا و أدبيا ... قال أحد الأنبياء قديما ... خطاياكم صارت فاصلا بينكم و بين إلهكم ... أنت لست محتاج أن تترك الخطية لتأتي إلي الله ... أنت محتاج أن تأتي إلي الله لكي تترك الخطية ... أنت محتاج أن تحيا ثم إذا احياك الله أنت محتاج أن تُشفي ... أنت لست مريضا ... أنت ميت ... لأنك لم تقبل بعد أن تبيع نفسك للمشتري العظيم الذي يحبك جدا و أنت ميت ... و هو يريد أن يشتري نفسك منك لتحيا ...و متي اصبحت نفسا حية ... يبدأ العلاج .... فالجسد قاسي و هويشتهي ضد روحك و ضد نفسك التي أصبحت حية مرة أخري بروح الله الذي إشتراك ... لماذا لأن الموت لابد أن يعمل في هذا الجسد الترابي فتركه الله إلي حين ... إلي ذلك اليوم ... كل نفس ذائقة الموت ... فالأنبياء ماتوا و الرسل ماتوا ... الأشقياء ماتوا و المجرمين ماتوا ... الصالحين ماتوا و الكافرين ماتوا ... لكن ليس موت كل بشر كلآخر ... عزيز في عيني الرب موت أتقيائه ... يا أيها النفس المطمئنة ... التي إشتراها الله ... إرجعي إلي ربك راضية مرضية ... نفس إشتراها الله بنعمته ... نفس لم تشتر الجنة من الله ... نفس إرتضت أن يشتريها الله ... نفس لمستها محبة الله ... كباقي الأنفس جميعها ... الله يحب الجميع ... لكن نفسا تعلقت به و أحبته ... نحن نحبه لأنه هو أحبنا أولا ... نفسا تريد أن تقضي الأبدية معه في حضرته ... نفسا لا تشتري جنته و لا ترغب في نعيمه بل ترغب فيه هو و في حضرته هو ... نفسا تريد أن تعاينه هو ... نفس لا تريد أجرة و لا ثوابا ... نفس تريد حبا مسكوبا يجري كنهر من قلب الله ... نفس لا تشتهي قصورا و لا فراديس و لا جنات ... نفس لا تشتهي العطية بل تشتهي المعطي الواهب المحب الذي لا يوجد غيره حبيب ... الله يرحم لكن العدل يطالب بالقصاص ... لا تقلق يا صديقي ... عند السيد الرب للموت مخارج ... هو يحبك و لأن ثمن خطيتك و أجرة الخطيه هي موت فقد أحبك الله إلي المنتهي فدفع عنك ثمن الخطية ... لأن ثمن أو أجرة الخطية هي الموت الأبدي بعيدا عن الله إلي الأبد ... و ليس في مقدور أي بشر أن يدفع ثمن خطيته ليعود و يستحق أن يقف بعدها أمام الله ... أنت ميت و تسير بك الأيام إلي عالم الأموات ... الله إله أحياء لا يسكن في حضرته سوي الأحياء الذين إشتراهم في هذه الدنيا و هم أموات و أحياهم بنعمته فسيكونون معه في الحياة ... أما النفس الميتة التي لم تقبل الله و قضت عمرها في محاولة شراء الجنة من الله فستظل ميته و ستنتهي إلي مكان الأموات... الله هو المشتري و ليس أنت فلا تسلك طريق الموت ... الله إلهك متسامح لكنه قُدّوس ليس متساهل ... الموت نهاية كل نفس لم يشتريها الله ... لكن كل نفس تقع في حبه فيشتريها ... هو بذاته قد وضع حل لعقاب و قصاص خطيتها ... و هذا سر عظيم لا تستطيع أن تدركه النفس إلا إذا إرتضت أن يشتريها الله ... الرب فادي نفوس عبيده ...
البعض يتعامل مع الله كالساكن بعيدا في السموات ... مع إنه عن كل واحد منا ليس ببعيد ... البعض يظن إن الله يتسامي و يترفع عن أن يتعامل أو يقترب إلي البشر ... البعض يظن إن الله لا يكلم سوي الأنبياء ... يا صديقي الله كلم الأنبياء برسالة ... أما أنت فالله يكلمك كل يوم في كل ساعة و في كل لحظة ... أنا أحبك و أريد أن أشتريك ... لست أنت يا إنسان من يشتري مني ... أنا اريد أن أشتريك أنت ... تكون لي لكي أضعك مني مكان إبن من أبيه ... لا تكن فيما بعد عبد ... يبحث عن أجرة و عن مجازاة و مكافأة ... الله أعد لك مكانة أعظم ... تذكّر حين خلقك ... أنا جاعل في الأرض خليفة ... خليفة الله خليل الله حبيب الله ... قد تُلقي بنفسك عند قدميه و قد غمرتك محبته و حنانه و تقول له أنا عبد الله ... ليقول لك و أنا قد إشتريتك يا عبد .. لتكون عندي بمنزلة الإبن المحبوب العزيز الغالي جدا ... ساعتها لن يوجد شئ يربطك بالله سوي شئ واحد ... المحبه.... فتعيش معه في منزلتك الجديدة لتكتشف كل يوم إن الله محبة ...
الله يوم إشتراك يعرف جميع ضعفاتك التي تسكن في جسدك الترابي هذا و تؤلم نفسك الله يعرف فيك موضع الداء و هو بذاته قد أعد لك الدواء ... هل أخطئ لأن الله إشتراني ... هل أذهب أفعل و أعمل ما بدا لي لأن الله إشتراني ... يوم أن إشتراك الله فقد جعل فيك قلبا جديدا و روحا جديدا ... حب الله يملأ كيانك لأنك قد صرت حيا بعد موت ... الخطأ و الخطية عدوك الأول ... كل ما يؤلمك و يزعجك و يبعدك عن الله ... الله يقول أنا هو الرب شافيك ... و إذا مرضت فهو يشفيني ... حين إشتراك الله فقد أدخلك مصحة روحية هو فيها الطبيب ... أول شئ قلب جديد و روح جديد ... فصرت حيا .... الآن أنت قابل للعلاج ... للشفاء... الله لا يشفي موتي ... الله يحيي الموتي ... و يعالج و يشفي الأحياء ... الأن تستطيع أن تتوب ... أن تنتصر ... أن تفرح ... أن تتكلم مع الله و هو يتكلم معك ... سمها دعاء ... سمها صلاة ... سمها تسابيح .... المهم إنها صلة مع الله ...
الشخص الخارج عن المستشفي الإلهي يحاول أن يعالج نفسه ... نفسه الميتة ... مزيد من التدين ... مزيد من التقشف ... مزيد من إذلال النفس ... مزيد من إظهار الدين .... الشخص الذي إشتراه الله بمحبته ... الله هو الذي يعالجه ... ديانته هي نتيجة حياته و ليست وسيلة شفائه ...
ما أروع الله و ما أعظمه ... عندما يفتح الإنسان القلب و يشتري الله منه النفس يفيض الحب أنهارا تروي كل جفاف و عطش ... أشواقا لا حصر لها لملاقاة الله ... الإنطلاق من هذا الجسد لتري لله وجها لوجه ... في أبدية تدوم و تدوم و تدوم ... لأنك صرت عند الله في منزلة أقرب كثيرا من منزلتك عند إبيك ... وهنا أنت متيقن و متأكد أنه لن يفصلك عنه و عن محبته موت و لا جوع و لا عطش لا عري و لا خطرو لا سيف ... إن كان الله إشتراك فأنت تعرف مصيرك ... إن كنت لا تعرف مصيرك فا لله مستعد و يرغب و هو يحاول منذ زمن أن يشتريك... لا تحاول أن تشتري من الله جنة و لا أجر و لا ثواب ... الله لا يبيع ... الله هو الذي ينعم و يشتري و يبذل ... لقد أحبك الله فلا تدعه ينتظرك ... بع حياتك له و هي لا تساوي شيئا و حتي إبليس لن يشتريها منك ... الله هو الوحيد الذي يعرف قيمتك و قيمة حياتك و قيمة نفسك ... الله هو الوحيد الذي يملك أن يشتريها منك و هو يعرف إنك لست رخيصا لأنك عزيز مكرم في عينيه ... الله إشتري من المؤمنين أنفسهم و هم بعد أموات ... فهل تقبل أن تكون منهم لكي تكون لك حياة ... الله يحبك مهما كنت و يريدك أينما كنت و سيشتريك حتي لو كنت ...








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - سنعمل بنصيحتك ولكن
حكيم فارس ( 2012 / 3 / 10 - 15:38 )
السيد الكاتب جميل ان نعمل بنصيحتك ليحبنا الله وسنترك الخطايا التي تحدثت عنها... وسنعمل بكل الوصايا والنصائح التي ذكرتها حرفيا ...ولكننا لانؤمن بالمسيح مخلصا... ولا نؤمن بمحمد رسولا ...في هذه الحالة هل سيشتري منا الله انفسنا ام سيمتنع....وهل حب الله لنا وقبوله الشراء منا مرتبط بالالتزام بالمسيحية او الاسلام


2 - الاخ اسعد اسعد
مروان سعيد ( 2012 / 3 / 10 - 17:19 )
سلام رب المجد معك ومع الجميع
موضوع رائع رائع رائع ويلمس القلب والعقل معا نعم الله قد اشترانا وبثمن غالي
لقد دفع ثمننا دم الغالي الذي بدون خطيئة الذي حمل اثامنا وخطايانا وبجراحه قد شفينا وهذا اكبر دليل على محبته لنا نحن الخطئة
والشكرلك وللحوار المتمدن


3 - حكيم فارس .... إقرأ المقال مرة أخري
أسعد أسعد ( 2012 / 3 / 10 - 17:30 )
الأستاذ حكيم ... إن كنت حكيما فأنت حكيم لنفسك و إن إستهزأت فأنت وحدك تتحمل (كلام سليمان إبن داود و ليس أسعد أسعد)
تساؤلاتك دفعتني للتساؤل .... المقال بسيط و واضح و لا يحتاج إلي شرح ... فلماذا يتساءل الأستاذ حكيم عن ما يمكن أن يدركه إنسان بسيط
هل أنا قلت في المقال إعمل شئ لكي يحبك الله ؟
هل أنا نصحتك أن تترك الخطايا لكي يحبك الله؟
هل أنا قلت لك كن مسلما و مسيحيا لكي يشتريك الله؟
أشئلتك و أسئلتي أنت تجاوب عليها و ليس أنا ... هذا إذا كنت أنت جادا في مناقشتك
الموضوع يا أستاذ حكيم أكبر من مجرد كمبيوتر و كباية شاي ...


4 - الله محبة
شاكر شكور ( 2012 / 3 / 10 - 18:38 )
شكرا لجهودك استاذ أسعد على هذه المقالة الرائعة والممتعة ، السؤال الذي يتبادر الى ذهني كيف سيشتري الله نفوس البشر ان لم يؤمنوا ويعترفوا اولا بأن الله قد دفع لهم ثمن الشراء مقدما حين قدم فدية كفارية عظيمة على الصليب نيابة عنهم للتصالح معهم وغفران خطاياهم؟؟؟ اعتقد بأن الذي لا يؤمن بذلك سيكون بمثابة ناكر للجميل ولا يستحق ان يُشتَرى منه شيئا وسوف لا تفيده بدعة القول ما قتلوه وما صلبوه لأنه سيريهم آثار المسامير وطعنة الحربة في جنبه فهو هو يهوه الأمس واليوم وغدا جاءنا بهيئة انسان متجليا بشخص السيد المسح لكي يخلصنا من خطايانا لكن مع الأسف لم يقّيم البعض هذا العطاء وهذا الحب العظيم لذا يكون من حق الديان ان يقول لهؤلاء انا لا اعرفكم لأنكم لستم من خرافي اذهبوا الى الهاوية المعدة لقرينكم الأبليس... تحياتي للجميع


5 - الاستاذ المحترم اسعد
سلامة شومان ( 2012 / 3 / 10 - 23:11 )
افضل ما قيل من علمائنا
(ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون فى سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا فى التوراة والانجيل ومن اوفى بعهده من الله فاستبشرواببيعكم الذى بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم )
هى بيعة مع الله لايبقى بعدها للمؤمن شىء فى نفسه ولا فى ماله يحتجزه دون الله ودون الجهاد فى سبيله لتكون كلمة الله هى العليا وكلمة الذين كفروا السفلى ويكون الدين كله لله
فقد باع المؤمن لله فى تلك الصفقة نفسه وماله مقابل ثمن محدد معلوم هو الجنة
الجنة والطريق اليها
الطريق:هو الجهاد والقتل والقتال
والنهاية هي النصر أو الاستشهاد
(إن اللّه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة , يقاتلون في سبيل اللّه فيقتلون ويقتلون)
من بايع على هذا . من أمضى عقد الصفقة .من ارتضى الثمن ووفى .فهو المؤمن
فالمؤمنون هم الذين اشترى اللّه منهم فباعوا
ومن رحمة اللّه أن جعل للصفقة ثمنا وإلا فهو واهب الأنفس والأموال وهو مالك الأنفس والأموال ولكنه كرم هذا الإنسان فجعله مريداً
الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد
الله الذى لااقانيم معه -الله الذى لايحتاج الى تجسد


6 - كيف ارث خطية جدى خوفو؟
ابراهيم المصرى ( 2012 / 3 / 11 - 02:13 )
العزيز اسعد لايمل من تكرار مايعتقدة ظانا ان من لايشاركونة الاعتقاد هم خارجين عن المبادلة الكبرى أو الصفقة اللتى عقدها الرب معنا نحن الانسان ورفضنا هديتة المجانية لنا والمقصود بها يسوع المسيح فنحن كما يظن متوهما بفعل التلقين فى الطفولة والصبا وضغوط الاسرة والعشيرة والامل في حمل تراثها والدفاع عنة معتقدا ان ورود كلمة اشترى منكم فى الفكر الاسلامى عمل غير جدير بالاله متناسيا ان يسوع هو ذاتة محور الصفقة التى يبرمها الرب مع من سيقبل بابنة المستنقذ لمن يقبلوة مخلص من خطية تمت منذ الاف السنين حسب مايظن وهو امر محير جدا ولايقرة علماء السلوك الانسانى لتضاضة مع العلم والمنطق لذا وجدتنى مضطرا لتذكير العزيز اسعد ان القران للمسلمين ساق معالجة لمايظنة حطية اصلية أو محملة للجنس الانسانى بكلام قليل لايحتاج لبهلوانات الكنيسة واكروباتهم الهذلية فى الشرح والتمرير فلندع القران العظيم يقص ماعندة ولنحتكم للعقل حتى لانتوة فى التبريرات والتعليلات ولنقارن بين ماجاء به محمد لوحدة وبين ماتلوكة الكنيسة باستمرار لتمرير مالايمر أو يقنع طفل (


7 - خفرع وعفركوش
ابراهيم المصرى ( 2012 / 3 / 11 - 02:20 )
كيف ضجض القران ومحى هلوسات الخطية الاصلية؟لندع القران يتكلم وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ فالطرح القرانى واضح سيد اسعد وبسيط ولاالغاز أو ابهام فية وايضا لاحاجة لشروحات المسوقين بالسياط او الروح القدس فمن أخطيء ندم وطلب مغفرة الله فأعطاة الرب الفرصة من جديد وتاب علية بعد ان اعطاة كلمات تاب علية بعدها لصونة اياها وانزل لنا الرسل لارشادنا


8 - الى السيد سلامة شومان
شاكر شكور ( 2012 / 3 / 11 - 04:36 )
عن اذن الأستاذ أسعد ، تقول يا سيد شومان (طريق الجنة اليها هو الجهاد والقتل والقتال والنهاية هي النصر أو الاستشهاد) ، والسؤال لماذا يختار اله القرآن اسلوب الجهاد والقتل ، الا توجد وسيلة اخرى مسالمة كالموعظه الحسنة مثلا لكي يؤمن الأنسان به عن قناعة بدون الجهاد وسفك الدماء ؟؟ اذن كم هي دماء البشر رخيصة لدى هذا الأله الذي يدعو للقتال في سبيله ولا يمنح الجنه الا لمن يقاتل لأجل نصرته ؟ الا يستطيع هذا الأله المتكبر النصر على اعدائه بدون سفك الدماء ؟ طبعا الجواب نعم يستطيع ان كان هذا الأله هو الأله المحب الحقيقي خالق السماء والأرض ، ولكن عندما يأتينا منتحل لشخصية الله ويقول لنا انا الأله المتكبرالمضل خير الماكرين قاتلوا في سبيل نصرتي لأمنحكم الجنة ، عندئذ يجب ان يدرك من له عقل سليم ان هذه التعاليم ليست من الأله الحقيقي بل هي تعاليم الأبليس الذي هو من البدء كان قتالا لا يحب البشر وخطط ويخطط دائما بمكائد لأغواء البشر وايقاعهم بأوهام كمكرمة حوريات الجنة لكي يأخذ معه الى نار جهنم اكبر عدد من الناس ، أنتبه يا سيد شومان ولا تنخدع لأن الشيطان قد سرق مجاذيف مركبك واصبحت تسير بأمرته ، تحياتي للجميع


9 - ابنك انكر ابوتك له ماذا تفعل معه استاذ شاكر
سلامة شومان ( 2012 / 3 / 11 - 11:14 )
وماذا بعد الطريقة المسالمة بالدعوة الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة
ماذا بعدها وبعد التكرار مرات ومرات
ماذا تفعل مع ابنك الذى يعصى كلامك مع انك تنصحه كل وقت وكل حين ان يبتعد عن شرب الخمر مثلا او علاقاته مع البنات وكلما دعوته اصر على عنادك ورفض كلامك --ماذا تفعل معه بعد ذلك ؟
اجبنى على هذا المثال
هل ستضربه ام ستطرده من بيتك ام تتبرأ منه
كلها اجابات واردة
وخاصة اذا انكر ابنك ابوتك له وادعى انه ابن لانسان اخر او انك لم تنجبه -او انك شريك مع اب الاخر الخ
ماذا ستفعل وقتها ؟
الاسلام
امر بالدعوة الحسنة اولا
ثم-من رفضها قال للانسان ابقى على ما انت عليه مع دفع الجزية لاجل الحفاظ والدفاع عنك --الامر مثلما يدفع المسلم الزكاة
واذا اخذته العزة بالاثم ورفض اذن هو يطلب القتال وليس الاسلام
هل رأت هذا التدرج ---اذن الامر ليس القتل مباشرة فالقتال عندنا مكروه ولايكون الا على المعتدى
وليس على رافضى الاسلام لان الاسلام اجاز لرافضه الجزية لكى يحيا حياة كريمة بين المسلمين



10 - فيه ناس بتبيع نفسها للشيطان ايضا
حكيم العارف ( 2012 / 3 / 12 - 05:40 )
ياسلامه... فيه ناس بتبيع نفسها للشيطان ايضا..

كل من لايفعل الخير ... يبيع نفسه للشيطان
كل من يظلم و يقتل ... يبيع نفسه للشيطان
كل من يزنى (معاشره بدون زواج) ... يبيع نفسه للشيطان.
كل من يكذب ... يبيع نفسه للشيطان


اين انت والاسلام من هذا !!

فكر قليلا لتعيش اكثر


11 - حكيم العارف
سلامة شومان ( 2012 / 3 / 12 - 23:03 )
كل ما قلته صحيح وانا متفق معك مائة بالمائة

والاسلام حثنا عن البعد من اتباع خطوات الشيطان وليس اتباع الشيطان --بل مجرد خطواته وتدرجه فى فعل الشر مع ابناء ادم عليه السلام
واعلم ان هناك اولياء لله -واولياء للشيطان
وهناك من يعبد الله -ومن يعبد الشيطان
وهناك من بيع نفسه لله -وهناك من يبيع نفسه للشيطان
قال تعالى
وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم
إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون * وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا
انهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون
(ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون)ا
فالذى يعبد انسان فقد اتبع الشيطان وعبده-كلام صح
والذى يلعن الهه فقد اتبع الشيطان وعبده-كلامك صح
والذى يعبد تمثالا فقد اتبع الشيطان وعبده -كلامك صح
ومن ازداد كذبه ليزيد من مجد الله فقد اتبع الشيطان وعبده -كلامك صح
ومن عاشر الزوانى والمجدلية واعترف انه كان يلامسها فقد عبد الشيطان -كلامك صح




12 - من هو القتال والكذاب وابوا الكزابين
مروان سعيد ( 2012 / 3 / 24 - 17:35 )
سلام رب المجد مع الجميع
وفي انجيل يوحنا 8 44
انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا.ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق.متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب.
وقد اشترى الرب انفسنا ونفذ وعده وبقي الدور علينا لنقبل او نرفض ولا دينونة على الذين قبلوه
والذين رفضوا سلموا نفسهم للقتال وابو الكذب ليشويهم على نار هادئة لاانه لايوجد بين البشر من يستطيع خلاص نفسه ونحتاج رحمته والرحمة هي جسد الرب ودمه التي لااجلنا ارهقا
وجذيل الشكر للجميع

اخر الافلام

.. وحدة 8200 الإسرائيلية تجند العملاء وتزرع الفتنة الطائفية في


.. رفع علم حركة -حباد- اليهودية أثناء الهجوم على المعتصمين في ج




.. 101-Al-Baqarah


.. 93- Al-Baqarah




.. 94- Al-Baqarah