الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الإساءة للنبي بين العريفي وكيرت

سامي جاسم آل خليفة

2012 / 3 / 30
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


تناقلت وسائل الإعلام ما جاء على لسان المدعو محمد العريفي حول شخصية النبي محمد وكيف كان يتهادى الخمر ويبيعه وهي دعوة خطيرة إن صحت زلزلت يقين كثير من مسلمي العالم وأعطت فرصة لتزعزع الإيمان في قلوبهم إذ كيف يبعث الله رسولا يتهادى الخمر أو يبيعه وما الفرق بينه وبين غيره في هذه الحالة وأي قداسة وطهارة تجتمع مع الخمر وكيف يجتمع الخلق العظيم الذي وصف به الرسول مع الخمر وكيف يأتي الوحي على من كان يتعامل بالخمر وكيف يثق الناس في قول من له علاقة بالخمر من قريب أو بعيد وأسئلة كثيرة أجزم أن كثيرا من المسلمين وغيرهم يتفقون معي عليها .

أنا عن نفسي لو قيل لي إن أحدهم كان يبيع الخمر أو يهديه للآخرين لرفضت حتى الاقتراب منه ولم أقبل حتى شهادته بغض النظر عن كوني مسلما أو غير مسلم فالميزان هنا للأخلاق التي تربيت عليها فكيف برسول للأمة يتعامل مع الخمر حتى لو لم تنزل آية التحريم حينها ولهذا أجد نفسي معنيا بالقول إن تصريحات العريفي لا تختلف عن رسومات الدنماركي كيرت فيسترغارد بل أجدها أكثر ألماً وتأثيراً وأشد وقعاً في النفوس من تلك الرسومات لاسيما وأنها تصدر من شخص مسلم وعلى مرتبة علمية وسط المتدينين في مجتمعه ومثل هذه الأقوال تُحسب عليه كونه من غير عامة الناس أو جهال الأمة وعليه فإن ما يصدر منه ينبغي أن يكون تحت دراسة متأنية وتوثيق علمي مدروس الجوانب ويراعي حال الناس وفكرهم ومدى أثره وتأثيره أما أن يتحدث في برنامج مباشر ويهذي بما يريد دون حساب ولا تعقل خاصة مع نبي الأمة فهو أمر مرفوض وغير مقبول وليس من باب العلم الذي عُرف به العلماء واشتهروا.

أعتقد أن ما قام به الرسام الدنماركي كيرت فيسترغارد لم يكن ليحدث لو أن المسلمين احترموا دينهم وحافظوا على صورته أما أن يصدروا الإرهاب بالقتل تارة والتفجير تارة أخرى ثم يأتوا بأقوال شاذة أو روايات تسئ أكثر مما تنفع فهو يعطي السبيل للآخرين أن يغمزوا ويلمزوا في الدين وما الرسومات الدنماركية إلا من هذا الباب فلكل فعل ردة فعل ومن هذا الجانب على المسلمين أن ينتقدوا نفوسهم قبل نقد الآخرين ويتعاطوا مع تراثهم بكل تجرد وأمانة ويقفوا على ما فيه من سلبيات ويحاولوا الوصول إلى ما يخدم دينهم ويحبب إليهم أتباع الأديان الأخرى فليس بالقتل ولا التفجير نستجدي محبة الآخرين للدين الإسلامي وليس بقصص الخمر وبيعه وتهاديه نحبب الناس للنبي ونبرر ما يقع فيه الناس من أخطاء ونقول لقد فعل نبي الأمة ما أوقعك في الحرج فإذا كانت السنة أن نقتدي بالأقوال والأفعال المروية عن الرسول فلا أظن أن هناك من يتقبل أن يكون نبيه يهدي الخمر ويبيعه لا قبل التحريم ولا بعده فالسيرة الصالحة للأنبياء والرسل هي الأساس القويم الذي من أجله اختيروا لمهمة دعوة الناس وهدايتهم وأي شائبة تعلق في أخلاقهم أو سلوكهم ينافي هذا الاختيار الإلهي وهذا ينطبق على كل الديانات السماوية .

إن التصريحات المسيئة للرسول من قبل العريفي تلزم منا أن نقف موقف المعارضين لهكذا فكر كما يتطلب من العلماء ورجال الدين أن يبينوا حقيقة الأمر للناس فليست المسألة درس فقهي في بيع وشراء وتهادي الخمر إنما هي تعدي خطير على سلوك النبي محمد وبالتالي بقية الأنبياء والرسل ومن هذا المنطلق أجد أن خطورة الأمر لن تقف عند هذا الحد لتصريحات العريفي إذ يُخيل إلي بعد أيام أن نجد رساما يتناول شخص النبي وبجانبه قارورات الخمر يُهدي هذا ويبيع ذاك ثم نأتي ونلوم ونندد ونشجب ونستنكر ونتناسى أننا من بدأنا بالإهانة والإساءة فقانون الأخلاق والسلوك يتوجب منا أن نكون صالحين في أنفسنا قبل أن نصلح الآخرين وأن تكون قدوتنا محل اهتمامنا وعنايتنا حتى نحفظها من سهام النقد والتعريض والتجريح وهذا القانون الأخلاقي يسري على جميع الأديان والطوائف فالمسيحية مطالبة باحترام المسيح تماما كما يحترم المسلمون نبيهم وعلى الجميع الابتعاد عن خدش قداسة الأنبياء والرسل بعلاقة احترام متبادلة من كل الأطراف.

ينبغي لكل حر وشريف أن يضع رسومات كيرت وإساءة العريفي في ميزان واحد فالعدالة للأنبياء والرسل تُقام على المسلمين والمسيحيين فثورة وغضب المسلمين على كيرت يجب ألا تكون لكونه مسيحيا أساء فمصيبتنا في أحد أبناء الإسلام يدمى لها الجبين وتقشعر لها الأبدان فلا يُساء للمسيحية بحجة كيرت ولا يُحسن الظن بالعريفي لكونه مسلما فالتراشق بالإساءة للأنبياء والتعرض لهم مرفوض من أي شخص ولا يحمي هذا إسلامه ويضر بذاك مسيحيته فالكل تحت طائل القانون الإلهي قبل الوضعي.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - انها محاولات لهدم الدين من داخل الدين
عبد الحكيم عثمان ( 2012 / 3 / 30 - 05:34 )
الاخ سامي السلام عليكم لكل ديانه اعداء ولك فكر اعداء فحاول اعداء الدين الاسلامي هدم الدين فما استطاعوا فاشتروا ذمم بعض المسلمين وخاصة منهم العلماء او انشأوا ودرسوا اشخاص غير مسلمين يحملون السمه العربيه اي الشكل العربي ودرسوه منذ نعوة اظفاره لغة العرب ودين الاسلام فقها وعلما حتى اصبح من زمرة العلماء عندما وصل الى مرتبه علميه متقدمه بين المسلمين مسموع الكلمه فبداء يصحح ضعيف وموضوعات الاحاديث النبويه حتى يهدم الدين الاسلامي من داخل الدين ويعطي الحجه لااعداء الدين لمهاجمة الدين ويعتمد اسلوب يوحي بان الدين الاسلامي دين ارهابي جاء ليفرض الدين على الناس بالقوه وشكرا لك


2 - هل كان يشرب الخمر ويتوضأ ويتمضمض به ؟ أم لا ؟
ماجد جمال الدين ( 2012 / 3 / 30 - 07:56 )
أعتقد أن المسلمين لا يهمهم العريفي ولا كيرت ولا حضرتك .. بل يهمهم نبيهم هل كان يشرب الخمر ويتهادى به ويتوضأ ويتمضمض به ؟ أم لا ؟
راجع وأنقد كتب تاريخ سيرة حياة محمد وصحاح أحاديثه وستجد كل هذه ألأمور هنالك وهو ما إعتمد عليه العريفي كما أخرون في قضية بول الإبل ورضاع الكبير وغيرها ..
لذا لا تقارع وتؤلب على الأشخاص وتزيد الفتن ، بل إدرس وقارع الظلاميات في الفكر الإسلامي ونقب فيها من أصولها وتفكر بها جيدا لكي تستطيع أن تدعو لدين تعتبره صحيحا أو تدافع عن نبيك الذي تعتبره منزها بمفاهيمك أنت .


3 - المشكلة بالمعتقد نفسه!
عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/جدة ( 2012 / 3 / 30 - 09:14 )
ليس أمرا مستغربا أن نسمع أو نقرأ من مشايخ الإسلام مايسيئ له ناهيك عما يناقضه بالمجمل وتحققوا من صحة زعمي وارجعوا لأمهات كتب الأئمة الأربعة المعتبرين عند أهل السنة أحمد بن حنبل وأبو حنيفة واالمالكي والشافعي‎ ‎وسأقرب الأمر لكم بإخباركم عن الأخير وأعني الشافعي فالرجل له مذهبان متناقضان تماما أصلا وفتوى! كيف؟ عندما كان بالعراق كان له مذهب تبعا لوضعه الإجتماعي! وعندما انتقل لمصر قلب ظهر المجن لكل ماكتبه بالعراق وأتى بما يناقضه بالكلية! اكراما لولي الآمر الجديد بمصر! باختصار الحاكم هو الإسلام وليس العكس! مشايخنا أسود في قضايا الآخرين! لكن لايجرأ أحدهم بالفتوى ناهيك عن الجهر بما يغضب ولاة الأمور وإن سرق المال وجلد الظهر وهذا مايحصل من أهل الشرع! أخبرتكم مشكلتنا بالنصوص وليس الشخوص افهموا وريحوا وارتاحوا.


4 - دعوة للسلام والاحترام في العالم
سامي جاسم آل خليفة 0الكاتب نفسه ( 2012 / 3 / 30 - 11:30 )
الأخ عبدالحميد عثملن - الأخ عبدالله مطلق
أشكركما كثيرا ورأيكما محل اهتمام وعناية
الأخ ماجد جمال الدين
لا أعول كثيرا على اهتمام أحد بي ولكني أعول كثيرا على الاهتمام برأيك ياسيدي الفاضل لو كنت متابعا لمقالاتي في الحوار المتمدن وغيره لوجدت مني ما دعوتني إليه فقد درست ولا زلت وقارعت الظلاميات ولم أقارع ولم أدعو لتأليب أشخاص على آخرين بل كنت دائما أدعو للسلام والحب وتصحيح التراث لكني في نفس الوقت أدعو للاحترام وتبادل المحبة ولا أظن ذلك يعيب شخصي. ذكرتني بأحدهم حينما كتبت كلمة عزاء في وفاة البابا شنودة استنكر ذلك وقام يدعوني كما دعوتني لمقارعة الظلاميات ويقصد هنا المسيحية . احترت معكم أيها القراء


5 - الخمر اهون
سليمان الحكيم ( 2012 / 3 / 30 - 11:41 )
الخمر اهون من مضاجعة الاطفال اليس كذلك


6 - احتراماتي
سامي جاسم آل خليفة 0الكاتب نفسه ( 2012 / 3 / 30 - 11:58 )
الأخ عبدالحكيم عثمان - اعتذر عن كتابة الاسم بالخطأ

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
الأخ سليمان الحكيم . لا أعلم إن كانت حكمتك أعمتك عن التفريق بين المضاجعة والخمر ولا أدري من تقصد بهذا الفعل حتى نرد عليك ونفهمك ما التبس عليك


7 - المصادر ! المصادر
سرحان ( 2012 / 3 / 30 - 12:11 )
هاتوا لنا المصادر التي اعتمد عليها الشيخ العريفي لنفكر في الأمر ... لو تكرم من يعرف مصادر الشيخ فليمدنا بها .. ننتظر


8 - مشكلة المسلمين مع الخمر
سالم المولى ( 2012 / 3 / 30 - 13:06 )
من لطائف العبادات والمعاملات في الاسلام هي الانتقائيه في التحريم والغلو في هذا الى حد لايصدق. ان اتخاذ موقف اخلاقي وانساني وديني صارم من متعاطي الخمر انما هو شديد الغرابه مع الاحترام لكاتب المقال.
فمساله تعاطي الخمر لم تحسم بعد وهنا اتحدث عن شرب الخمر وليس عن السكر, فان السكر وفقدان الصواب وماينتج عنه من تداعيات قد تكون خطيره شئ معروف ولا يستطيع احد تبريره. انا متاكد ان كاتب المقال المحترم لديه الاطلاع الكافي حول راي الشافعية واهل الكوفه والبصرة حول تعريف الخمر, والفرق مابين النبيذ والخمر وحد شرب الخمر والسكر.
واستغرب كيف يمكننا ان نحسم حكمنا على الناس بحكم لو يُحسَم


9 - لا تحتار !
ماجد جمال الدين ( 2012 / 3 / 30 - 13:24 )
ألسيد سامي جاسم
لا تحتار مع القراء فأنت تكتب في موقع عام يسمح بحرية طرح كل الآراء
ثانيا ـ أنت حاولت الإلتفاف على الموضوع ولم تجبني على سؤالي هل كان نبيك محمد يتهادى الخمر ويتوضأ ويتمضمض به أم لا ؟ فإذا كان هذا صحيحا فلم تخالف سنة نبيك ؟ وإن لم يكن بل ما جاء في أمهات كتبكم هو أكاذيب وتشويه فمن أين عرفت أنت كيف كان وعاش هذا النبي وحسب علمي أسمه الأصلي قثم ؟
ثالثا ـ أنت تتحدث عن تصحيح التراث فماذا تقصد ، هل تريد أن تبدل التاريخ وتصححه حسب مزاجك ورؤيتك ؟ وهل يشمل هذا التصحيح القرآن المحمدي وهو أساس التراث الإسلامي ؟
رابعا ـ أنت تقول أنك قارعت ألظلاميات والقرآن ملي بالظلمات الخرافية والداعية للبغضاء والكراهية والحروب فكيف قارعتها وأنت تؤمن أنها كلمات علوية من عند ربك ؟
أرجو أن تجيب على أسئلتي بوضوح و إختصار بدون لف ودوران ، وسأكون لك شاكرا .
تحياتي


10 - وماذا عن السحر
شاكر شكور ( 2012 / 3 / 30 - 14:53 )
ورد فى صحيح البخارى عن عائشة رضى الله عنها أنّها قالت ((سُحر النبىّ صلّى الله عليه و سلّم حتّى إنّه ليُخيّل إليه أنّه يفعل الشيئ و ما فعله.....الخ ، وقد تطابقت الفترة الزمنية بين نزول بعض الآيات في نفس الفترة التي كان النبي تحت تأثير السحر ، يعني لو كان تحت تأثير الخمر كان الموقف اهون من السحر الذي يكون الأنسان مكبل بقيد الشيطان ، تحياتي للجميع

اخر الافلام

.. بناه النبي محمد عليه الصلاة والسلام بيديه الشريفتين


.. متظاهر بريطاني: شباب اليهود يدركون أن ما تفعله إسرائيل عمل إ




.. كنيسة السيدة الا?فريقية بالجزاي?ر تحتضن فعاليات اليوم المسيح


.. كيف تفاعل -الداخل الإسرائيلي- في أولى لحظات تنفيذ المقاومة ا




.. يهود يتبرأون من حرب الاحتلال على غزة ويدعمون المظاهرات في أم