الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


لا يمكن تجميل سيرة محمد مهما حاول القرآنيون

كامل النجار

2012 / 4 / 2
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

لا شك أن المتعلمين من المسلمين والذين قرءوا سيرة نبي الإسلام قد بدءوا يتململون من الروائح الكريهة التي بدأت تصدر من تلك السيرة بعد أن كشف عنها الغطاء بعض الكًتاب الذين انتقدوا الإسلام وسيرة رسوله ونبيه محمد. ومن ثم بدأ بعض القرآنيون محاولة تعطير تلك السيرة ورش ماء الورد على فصولها. وقد بدأت المحاولات في أمريكا على يد طبيب مسلم من أصل هندي، اسمه شانفاز، حاول أن يبرهن بأن محمداً لم يتزوج عائشة في سن التاسعة، وإنما كان عمرها ثمان عشرة سنة عندما تزوجها. وروّج بعض الشيوخ لهذه اللعبة، وكان منهم الشيخ جمال البنا الذي كال الثناء على الشاب المصري الذي سرق هذه القصة ونسبها إلى نفسه.
والآن أخذ بعض القرآنيين زمام الأمور وحاولوا تهذيب وتلميع صورة محمد عن طريق ليّ عنق آيات القرآن وإعطائها تفسيرات من عندهم. من هؤلاء الملمعين لصورة محمد السيد محمد فادي الحفار، الذي تكرم بالمشاركة في نقاش مع مجموعة "بيت المرأة اللادينية" بدعوة من السيدة الفاضلة فينوس صفوري، المشرفة على الموقع، من 19-21 مارس الماضي. وقد لف ودار السيد محمد فادي في نقاشه مع السيدات اللادينيات وأتى بتفاسير تناقض صريح روح القرآن. وحتى يبعد قصة زواج الطفلة عائشة نهائياً عن السيرة وينفي أن محمداً كان بيدوفايل، قال إنه لا يؤمن مطلقاً أن محمداً قد تزوج أكثر من زوجة واحدة. فرديت عليه بهذا التعقيب (أستاذ محمد إني أجد صعوبة بالغة في الحوار معك إذ أنك تأتي بتصريحات تخالف ما نعرفه عن القرآن. فأنت مثلاً تقول (أنا لا اعترف بأن محمد قد تزوج بأكثر من واحدة). والقرآن يقول (يا أيها النبي قل لأزواجك) وهذا يعني أنه كان له أكثر من زوجة واحدة.)
رد عليّ السيد محمد فادي بقوله (وأما الآية التي ذكرتها لي فتقول ((( يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا ))) .... فما هو دليلك هنا بأن هذه التالية الكريمة تتحدث عن محمد ( ومع تأكيدي هنا بأن محمد لم يكن نبي ) ونحن نعلم بأن القرآن تحدث عن الكثير من الأنبياء وانه جاء ليخبرنا عن أحوالهم.... ناهيك عن أننا نعلم بما لايدع مجال للشك ومن الكتب التي سبقت القرآن بأن بعض الأنبياء كداود مثلا كان عنده 99 زوجة؟؟؟؟ فكيف تنسب هذه الآية لمحمد ومع العلم بأنه ليس نبي ولاتنسبها لداود والذي كان نبي؟)

يتضح من هذا الرد أن السيد محمد فادي الحفار يتشبث بالفرق بين كلمة (نبي) وكلمة (رسول)، وهو هنا يحاول شق الشعرة، كما يقول الإنكليز. القرآن، كعادة كاتبه، لا يلتزم بنفس المعنى للكلمة في كل الآيات التي تتحدث عن نفس الموضوع، أي السياق كما يقول المسلمون. نجد القرآن مثلاً عندما يتكلم عن الإماء يقول (فإذا أُحْصِنّ فإن أتين بفاحشةِ فعليهن نصف ما على المحصنات من عذاب) (النساء 25). أي الأمة عندما تتزوج إذا زنت عليها نصف ما على الحرة من عذاب. ثم يقول (ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات) (النساء 25). وواضح هنا أن كلمة المحصنات لا تعني المتزوجات وإنما تعني الحرائر لأن المؤمن لا يجوز له أن ينكح امرأةً متزوجة. فالقرآن يستعمل ركلمة المحصنات لتعني المتزوجات وكذلك لتعني الحرائر سواء أكانت متزوجة أو عازبة.
وعندما نأتي إلى كلمة النبي، التي حاول السيد محمد فادي الحفار نفيها عن محمد وقال إنه لم يكن نبياً وإنما كان رسولا، نجد أن القرآن استعمل عبارة (يا أيها النبي) ليخاطب بها محمداً 25 مرة.
(إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا) (آل عمران 68)
(إن الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل) (الأعراف 157) فالنبي الأمي هو محمد بدون أي شك رغم أنه قال الرسول النبي.
(يا أيها النبي حرّض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مئتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفاً من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون) (الأنفال 65)
ثم لما علم أن بالمؤمنين ضعفاً ولا يستطيعون أن يغلب كل منهم عشرة رجال، قال لهم
(الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفاً فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين) (الأنفال 66). فلا يمكن أن يكون القرآن هنا يتحدث عن نبي سابق لأنه قال (الآن خفف الله عنكم) والآن تعني زمن محمد ولا تعني زمن داود
فواضح من هذه الآيات أن المخاطب هو محمد وليس داود كما يقول السيد محمد فادي الحفار لأنه لا يُعقل أن يخاطب رب القرآن داود الذي كان قد مات قبل أكثر من ألف سنة قبل ظهور محمد، ويتجاهل محمداً عندما يقول يا أيها النبي.
وإذا أراد السيد محمد فادي الحفار زيادةً في التوكيد على أن النبي المقصود هو محمد، فالقرآن يقول له
(ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون أُذنٌ قل أذنٌ خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمةٌ للذين آمنوا منكم) (التوبة 61). فكلمة "منكم" تعني أنه كان يخاطب المؤمنين في يثرب، وبما أنه قال يؤذون النبي، فهو حتماً كان يقصد محمداً وليس داودَ.
ثم يؤكد لنا القرآن أكثر بأن النبي المقصود هو محمد عندما يقول:
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العُسرة) (التوبة 117). فهل كان في زمن داود أنصار ومهاجرون؟ ثم لنأكد له أكثر نذكر الآية 56 من سورة الأحزاب
(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما). فهل يصلي المؤمنون ويسلموا على داود أم على محمد؟ فإذاً عندما يقول القرآن (يا أيها النبي) فهو يقصد محمداً
ثم نأتي الآن إلى النقطة المهمة التي حاول من خلالها السيد محمد فادي الحفار نفي تهمة البيدوفيليا عن محمد عندما قال إنه لا يؤمن أن محمداً قد تزوج بأكثر من امرأة واحدة. فبعد أن أثبتنا أن كلمة (النبي) المقصود بها محمداً وليس أي نبي آخر، نجد القرآن يقول لمحمد
(يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعامٍ غير ناظرين إناءه ولكن إذا دُعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أظهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً) (الأحزاب 53)
وهذه الآية تبين لنا نقطتين خالفهما السيد محمد فادي. النقطة الأولى هي أن بيوت محمد كان بها عدة نساء. فإذا كان محمد لم يتزوج إلا واحدة فقط، من هن النساء الأخريات؟ هل كلهن كن إماء؟ والنقطة الثانية أن القرآن يخاطب محمد في نفس الآية بكلمة النبي، وكلمة رسول الله. فإذاً محمد كان نبياً
ثم ماذا عن هذه الآية (إذ قالت طائفةٌ منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة) (الأحزاب 13). فهل هناك يثرب غير يثرب المعروفة في زمن محمد؟ فإذاً عندما تقول الآية (ويستأذن فريق منهم النبي) يكون المقصود هو النبي محمد، سواء أكان رسولاً أم لا
ثم نأتي للآية المهمة (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفنى فلا فلا يُذين) (الأحزاب 59). إذاً محمد كان له عدة أزواج.
ثم يردف القرآن (يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحاً جميلاًُ) (الأحزاب 28)
وكذلك (يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشةٍ مبينةٍ يُضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا) (الأحزاب 30)
وكذلك (يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا) (الأحزاب 32)
وأكثر من ذلك يقول القرآن (يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي أتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك) (الأحزاب 50). إذاً محمد كان له عدة أزواج وإماء مما ملكت يمينه.
وللتأكيد أكثر يقول القرآن للمؤمنين (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين) (الأحزاب 60). فحسب علمنا أنه لم يكن هناك مهاجرون في المسيحية ولا مهاجرون زمن داود وسليمان. ونحن نعلم أن المسلمين يعتبرون أزواج النبي أمهاتهم فيقولون (أم المؤمنين عائشة).
وأخيراً يقول القرآن (يا أيها النبي لِمَ تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك) (التحريم 1).
فإذاً لا جدال هنا أن محمداً كانت له عدة أزواج حسب آيات القرآن المذكورة أعلاه. وعليه فإن محمداً كان مزواجاً وأصغر زوجاته كانت طفلة تزوجها وعمرها ست سنوات، ودخل عليها وافتضها وهي بنت تسع سنوات. هل يمكن تجميل مثل هذه السيرة غير العطرة؟

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

التعليقات

---

1 - يقرأ القرآن و رأسه في حجر عائشة و هي حائض
نور ساطع ( 2012 / 4 / 2 - 13:03 )

يقرأ القرآن و رأسه في حجر عائشة و هي حائض



‏حدثنا ‏ ‏قبيصة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أمه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقرأ القرآن ورأسه في ‏ ‏حجري ‏ ‏وأنا حائض

صحيح البخاري .. كتاب التوحيد .. باب ‏قول النبي صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=11164

‏حدثنا ‏ ‏أبو نعيم الفضل بن دكين ‏ ‏سمع ‏ ‏زهيرا ‏ ‏عن ‏ ‏منصور بن صفية ‏ ‏أن ‏ ‏أمه ‏ ‏حدثته أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏حدثتها ‏‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن

صحيح البخاري .. كتاب الحيض .. باب ‏قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض‏
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=501

---

2 - كل مكياجات الدنيا لن تجمل الوجه القبيح
بشارة خليل قـ ( 2012 / 4 / 2 - 13:10 )
وكل مساحيق العالم واقنعة الزيف وعطور باريس لن تخفي روائح العفن والوساخات
دكتور النجار المحترم: هنالك مثل ايطالي يقول:ليس اكثر طرشاً ممن لا يريد ان يسمع
----------
منذ بداية البدايات هنالك الكثير مما يشير الى خلل ما في قصة صلعم:يعلم كل مسلم ان جبريل اتاه بالوحي المزعوم في مغارة (لماذا في مغارة وليس على رؤوس الجبال او مكان مكشوفة سماءه مثل باقي انبياء الكتاب!؟) ثم قال له اقرأ فأجابه ما انا بقاريء فهل ياترى لا يخطر ببال المسلم سؤال كيف ان جبريل خفي عنه كونه لا يقرأ أو ان الهه نسي ان يخبره او ان الهه نفسه لا يعلم ان صلعم ليس بقاريء؟ (اعتقادي الشخصي ان صلعم هو مؤلف القصة ولم ينتبه الى هذه الجزءية) ثم ينزل الى خديجة زوجته ويخبرها بشكه في كون هذا الجبريل ما هو الا جان لتخبرنا السيرة انها هي التي ((فحصت)) مصداقية هذه الرؤية. يا سلام , رسول يشك في مصدر الوحي وامرأته التي لا هي رسول ولا يحزنون تكتشف ان مصدر الوحي سليم
لا اعلم ما هو الاختلاف بين خرافات صلعم وخرافات سيف بن ذي يزن
تحياتي

---

3 - يطوف على نسائه بغسل واحد
نور ساطع ( 2012 / 4 / 2 - 13:12 )
يطوف على نسائه بغسل واحد

‏و حدثنا ‏ ‏الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مسكين يعني ابن بكير الحذاء ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يطوف على نسائه بغسل واحد

صحيح مسلم .. كتاب الحيض .. باب ‏جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له وغسل الفرج
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=691

---

4 - محمد قليل الأدب يسب و يلعن
نور ساطع ( 2012 / 4 / 2 - 13:18 )
محمد قليل الأدب يسب و يلعن

‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا

صحيح مسلم .. كتاب البر و الصلة و الآداب .. باب ‏من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا‏ عليه
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=6047

---

5 - محمد يقطع الأيادي و الأرجل و يسمر الأعين بمسا
نور ساطع ( 2012 / 4 / 2 - 13:44 )
محمد يقطع الأيادي و الأرجل و يسمر الأعين بمسامير

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏حدثني ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو قلابة الجرمي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏قدم على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نفر من ‏ ‏عكل ‏ ‏فأسلموا ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا.



صحيح البخاري .. كتاب الحدود .. باب المحاربين من أهل الكفر و الردة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10135

---

6 - من بدل دينه فاقتلوه
نور ساطع ( 2012 / 4 / 2 - 13:49 )
من بدل دينه فاقتلوه


‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏أن ‏ ‏عليا ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏حرق قوما فبلغ ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏لو كنت أنا لم أحرقهم لأن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بدل دينه فاقتلوه.


صحيح البخاري .. كتاب الجهاد و السير .. باب لا يعذب بعذاب الله
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4754

---

7 - محمد يشق أم قرفة بين جملين
نور ساطع ( 2012 / 4 / 2 - 13:53 )
محمد يشق أم قرفة بين جملين


أم قرفة
هي فاطمة بنت ربيعة بن بدر بن عمرو الفزارية. أم قرفة تزوجت مالكا بن حذيفة بن بدر وولدت له ثلاثة عشر ولدا أولهم (قرفة) وبه تكنى, وكل أولادها كانوا من الرؤساء في قومهم. كانت من أعز العرب, وفيها يضرب المثل في العزة والمنعة فيقال: أعز من أم قرفة وكانت إذا تشاجرت غطفان بعثت خمارها على رمح فينصب بينهم فيصطلحون. كانت تؤلب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل في السنة السادسة للهجرة زيد بن حارثة في سرية فقتلها قتلا عنيفا, فقد ربط برجليها حبلا, ثم ربطه بين بعيرين حتى شقها شقا. وكانت عجوزا كبيرة, وحمل رأسها إلى المدينة ونصب فيها ليعلم قتلها.


راجع تراجم الأعلام .. باب من وفيات سنة 6.
http://history.al-islam.com/names.asp?year=6

---

8 - لا تبدءوا اليهود و النصارى بالسلام
نور ساطع ( 2012 / 4 / 2 - 13:57 )
لا تبدءوا اليهود و النصارى بالسلام

‏
حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز يعني الدراوردي ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تبدءوا ‏ ‏اليهود ‏ ‏ولا ‏ ‏النصارى ‏ ‏بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه


صحيح مسلم .. كتاب السلام .. باب ‏النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم‏
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5180

---

9 - منع التبني؟
يوسف روفا ( 2012 / 4 / 2 - 14:21 )
منع التبني؟ما اسباب منعه؟من هي زينب صاحبة اسباب نزول آية تحريم التبني وحرمان اطفال شوارع مصر من التمتع بكامل المحبة والحنان من والديه بالتبني إذاً؟!

القرأن كثيراً يخاطب محمد بصيغة الغائب في حين أنه محمد كان بينهم.

سؤال د.كامل:هل آية( وأمرهم شورى بينهم) زيدت في القرأن؟
هذه الآية لا تنسجم مع نسق الآية التي وضعت فيها، إضافة إلى أن -أمرهم- أي حكم المسلمين لأنفسهم في زمن محمد عن طريق الشورى غير معقول، فاعتماد مبدأ الشورى يكون مقبولا بعد النبي، أما في حياته فلا؛ لأنه هو ولي الأمر حينها.ما رأيك؟
الدول الإسلامية يعتبرون الشورى هي الديمقراطية وفي نفس الوقت لا يفسح المجال أمام الرأي الآخر بل يضربونه!!
تحياتي

---

10 - كشف القناع
شاكر شكور ( 2012 / 4 / 2 - 14:32 )
شكرا د.كامل على تسليطك الضوء على هذه المحاولات اليائسة لتجميل سيرة رجل بدوي ثقافته انحصرت بفنون النكاح والحيض والكره ولأنتقام ، هناك ايضا من يريد تجميل جنة محمد فيقول الولدان المخلدون واجبهم الخدمة فقط ، في حين ان لجنة من الأزهر قد صادقت سابقا على كتاب الشيخ محمد الكشك الذي يقول فيه ان واجبهم هو لواط المؤمنين بهم لأن القرآن وصفهم بوصف شهواني ، ايضا من يحاول التخفيف في تفسيرمصيبة الآية التي تدعوالى ضرب المرأة في المضاجع ، كما يحاول الشيوخ تفسير شراء وأقتناء العبيد والأماء ويقولون فائدة استعباد البشرهو لتحرير رقبة ، كل هذه المحاولات لكي يسندوا جدارا متصدع بنيّ على رمال صحراء الجزيرة العربية وظل قائما بقوة السيف الى ان تكّسَر هذا السيف امام قوة الأنترنت والفضائيات وبذلك تم كشف القناع وتبين الوجه الحقيقي لبشرية كاتب القرآن ، تحياتي لشيخ البحث العلمي د. كامل النجار وللجميع

---

11 - كامل النجار تحية طيبة
نبيل عبد الأمير الربيعي ( 2012 / 4 / 2 - 14:47 )
الاستاذ كامل النجار تحية طيبة وخير الكلام ما قل ودل , أقول شكراً لمقالاتك ولهذا النور الذي ينبعث منها وقد عرفنا الحقيقة من خلال كتاباتك,تحياتي

---

12 - ابشرك بعذاب اليم
عبدالغني زيدان ( 2012 / 4 / 2 - 14:54 )
يا الله اللهم اعفوا عنا واغفر لنا وارحمنا
يا عاقل اتتخذ ايات الله سبحانه وتعالى هزوا ومن ثم تتخذ من الايات التي تختص برسول الله صلى الله عليه وسلم تفسيرات من اهوائك لتعيب بها من لا يعاب
ابشرك من ايات الله تعالى بعذاب اليم تختص بذكرك بانك لك من العذاب والعياذ بالله ما لا اقدر على وصفه
حسبي الله ونعم الوكيل
يا اخى انت وجميع العدميين اوليس من العقل الابتعاد عن رموز الجماعات والاساءة اليها بهدف واحد الا وهو استفزاز مشاعرنا او هذا العقل الذين تريدون اما والله بان الجماد اعقل منكم

---

13 - التجميل بالليز .. وليس بترطيب اللسان ؟
سرسبيندار السندي ( 2012 / 4 / 2 - 16:21 )
بداية تحياتي لك ياعزيزي د. كامل النجار وتعليقي ؟

صدقني إن تجميل صورة ألإسلام وترقيع سيرة الرسول وتلوين أيات القرأن لم تعد تجدي نفعها اليوم ، لأنه ليس خفي إلا ويظهر ولا مكتوم إلا ويعلن ، فزمن التقية وإخفاء الحقائق قد ولى كما ولى زمن الضحك على العقول والذقون ، فايات القرأن تحتاج إلى التجميل بالليزر وليس بترطيب اللسان ؟

أسأل ألأخ محمد وحسين وبشرى وعدوية كما سألت ألأخ عمر علي ؟

1 : هل يقبل ألأخ المسلم مهما كان فاسقا أن يجعل من بيته أو من بيت أبيه دار فسق وخمرة ودعارة ، بالتأكيد الجواب كلا ، إذن كيف يعقل أن تكون جناة ألله كذالك ؟

2 : إذا كان محمد أشرف خلق ألله وحتى أشرف من الملائكة إذا لماذا لايأتي بدل المهدي المنتظر من مئات السنين وهل هو أشرف من محمد ؟

3 : إذا كان المسيح مجرد نبي كمحمد ، فلماذا لايأتي محمد يوم الحشر ديانا للعالمين أليس ألإثنان نبين ؟

4 : إذا كان المسيح مجرد نبي كمحمد فلماذا يصعده ألله إلى سمائه بينما يترك أشرف خلق الله مطورة تحت التراب لغاية اليوم ؟

5 : هذا غيث من فيض مما لا يقبله العقل والمنطق مما في ألإسلام والقرأن غير السذج والمغفلين وتجار التقية والدين ؟

---

14 - هل كانت ام المؤميين لاعلم لها الا عند حيضها
قحطان الشمري ( 2012 / 4 / 2 - 16:21 )
ا الكاتب المحترم زواج النبي من امهات المؤمنين يراد منه مصاهرة بطون قريش وربط صلتها به ليتفادى اذاً لقريش بعد وفاته وروى الرواة ان النبي اخبر بعض اهله بمصير حفيده الحسين ؟؟؟ وأسألك بكل مقدس لديك هل كانت ام الؤمنين عائشه كما رواها لفقهاء ليس لديها ضوابط او او لديها عقل؟؟وهكذا تتحدث عن حالات الحيض لها؟؟ حتى يدونها الفقهاء في صحاحاتهم وكيف وضعوا الحديث عنها ( خذوا نصف دينكم من حمرياء) وكأنها لا حديث لها الا حالات الحيض؟؟وكان معسكر ابو سفيان يريد الزلة عن النبي او الرسول الم يشهر به ومحمد يدخل على طفلة ليفضتها؟؟ لا يفعلها الرجل العادي فكيف يفعلها من كان نبيا؟؟ لقد زور التاريخ معاوية كرها بمحمد واتخذ من الاسلام وسيلة للخلافة والملك العظوظ..والجاحظ يذكر ان معاوية استخدم الكثير من وعاظ السلاطين لكتابة السيرة التي أرادها كزواج ام المؤمين عائشه وهي بنت تسع سنوات وحذف من اقوال النبيحين برز الامام علي في معركة الخندق قائلا الى اصحابه برز الايمان كله الى الشرك كله ... عندما بارز علي عمر بن ود العامري وتلاعب في السيرة النبوية و ليس هذا بعجيب وهو يدعوا الى سب الامام علي من المنابر

---

15 - أتفق معك يا دكتور
طاهر المصرى ( 2012 / 4 / 2 - 16:48 )
بعد خالص التحية والشكر على العقل الذى نتعلم أستخدامه من قراءة مقالاتك التى تحترم إنسانيتنا، أتفق معك فى كل كلمة قلتها فى مقالك القيم لعلهم يبصرون، وأشكر الأخ نور ساطع على تعليقاته التى لا تترك مجالاً للتعليقات الدعوية التى تذهب بوقت القراء هباءً.
وأشكر الأخ صاحب التعليق رقم أثنى عشر الذى يبشرنا بعذاب أليم رغم أننا نعيش بكامل سعادتنا وبكامل قوانا العقلية التى تدعوك إلى وقفة مع النفس لتحلور نفسك وتسألها: أليس من الواجب بدلاً من أن أشعر بأستفزاز مشاعرى ، أحاول قبول ذلك النقد وتلك التعليقات فى محاولة لإستفزاز عقلى على التفكير فى كل ما يقال لعل وعسى تكون نفسى قد سهى عليها بعض الأفكار من جراء تأثير المشاعر التى تحكمت فى أعقلى وسيطرت عليه وبدلاً من أستخدام عقلى فى التفكير رضخت لمشاعرى وعواطفى وألغيت العقل لتحل محله مشاعر الحماسية التى تقول عنها أستفزازاً؟
الأخ الكريم فى الإنسانية عبد الغنى زيدان، أدعوك بكل إخلاص لأننى كنت مثلك فى مشاعرك الدينية الملتهبة أن تفكر جيداًمن أجل خلاص عقلك.
مع خالص شكرى للدكتور كامل النجار.

---

16 - أدفنوا موتاكم يا رعاكم العقل
عدلي جندي ( 2012 / 4 / 2 - 18:02 )
المشكل ليس في سنة رسول الله ولا في تاريخه أو أقواله أو أزواجه لأنه في زمانه ومكانه وما بين عشيرته حر يفعل ما يراه حسنا في عين قبيلته أو مريديه ولكن يا خلق الله أنتم الذين تجبروننا علي تداول وتشريح وتعرية الهيكل العظمي وفضح الحواديت .... دعوا الموتي يدفنون موتاهم وتعالوا نتناقش في مستقبل شعوبنا وعذاباتهم وأزمات السولار وأطفال الشوارع وزواج القصر ورغيف العيش والنصب علي الجماهير بأقوال الرسول وسنته ...أنظروا أنف البلكيمي يا رعاكم العقل وإستمعوا لتصريحات خيرت الشاطرفي بداية الثورة وماذا قرر من يومين وهو الداعية الورع الإسلامي التقي . وبسمة حازم أبو إسماعين -ل - وثقافته الضحلة ...يا رعاكم العقل أدفنوا موتاكم حتي نكف عن التأفف من الرائحة.. وعندها لن تسمعوا أو تقرءوا ما يغضبكم

---

17 - نور ساطع
كامل النجار ( 2012 / 4 / 2 - 18:42 )
لك كل الشكر على المرور والتعقيب بكل تلك المصادر التي ذكرتها من أمهات كتب الأحاديث. أي إنسان يقرأ السيرة النبوية بذهن متفتح سوف يكتشف الزيف في هذه السيرة، ولكن للأسف أغلب المسلمين لا يقرؤون السيرة بل يسمعونها فقط من مدرسيهم في المدرسة وتؤثر فيهم لدرجة إثارة الغضب فيهم إذا سمعوا شخصاً ينتقد آلههم محمد الذي حل محل الله
تحياتي لك

---

18 - بشارة ق خليل
كامل النجار ( 2012 / 4 / 2 - 18:44 )
أشكر لك مرورك والتعقيب وأتفق معك في كل ما ذهبت إليه
تحياتي لك

---

19 - يوسف روفا
كامل النجار ( 2012 / 4 / 2 - 19:02 )
شكراً لك على التعقيب والسؤال. آية أمرهم شورى بينهم هي الآية 38 من سورة الشورى، والآيات من 36 إلى 39 تصف المؤمنين الذين سوف يدخلون الجنة. ولا أعتقد أن الآية 38 خارجة عن سياق بقية الآيات المذكورة، ولكن المهم هو أن الشورى في وجود محمد لم يطبقها إلا هو مع مجلسه المصغر المكون من علي بن أبي طالب والزبير وطلحة وأبي بن كعب وابن مسعود الذين كان يستشيرهم في بعض أمور بيوته ونسائه، وبالطبع لم يستشرهم في التشريع ولا في القضاء ولا أمور الحكم الأخرى. ومنذ ذلك الحين حتى يومنا هذا لم يطبق أي حاكم مسلم مبدأ الشورى. فهي كلمة موجودة في القرآن وهذا يكفي المسلمين
تحياتي لك

---

20 - لواتبعنا تفسيرات الحفار
حكيم فارس ( 2012 / 4 / 2 - 19:15 )
تحية حارة للدكتور كامل النجار فعلا انا مستغرب ان يصل هذا الحفار لهذه الدرجة بالتلاعب واذا ما اعتمدنا طريقته وانا ارى انها لابأاس بها لان بواسطتها نستطيع الغاء القسم الاعظم من القرأن فانا كذلك اقول للحفار ....كل مخاطبة تشمل كلمة المؤمنون او امنوا .....هى كذلك لاتخص المسلمين..... وانها موجهة للمؤمنين من الديانات الاخرى...ونحن في حل منها

---

21 - الدكتور كامل النجار ملحد
نعيم إيليا ( 2012 / 4 / 2 - 20:54 )
فلماذا نبتهج نحن المسيحيين المؤمنين، بنقده لدين من الأديان؟
هل يعني نقده للإسلام مثلاً، رضاه عن المسيحية وتفضيله إياها؟
أشك في ذلك
ولأني أشك في ذلك، أنصح المؤمنين منا أن يهتموا بدينهم ويدافعوا عنه بالكلمة إذا تعرض للهجوم ، ويتركوا الإسلام للمسلمين
وهذه مجرد نصيحة، والنصيحة لا إساءة فيها إلى حرية التعبير والرأي
وأعتذر من الدكتور الكبير كامل النجار، وأحييه على براعته الفائقة في النقد، وعلى روعة أسلوبه وقوته، متمنياً له الخير كل الخير

---

22 - الحقيقة لا يمكن ترقيعها...تكمله
سلام صادق ( 2012 / 4 / 2 - 22:54 )
النساء المتزوجات براحة ضمير وبكل يسر..لقد خجل الصحابة والمقاتلون من القيام بذلك الفعل والرسول سمح لهم بمباركة ربه ...سؤال الى كل المسلمين..الا يدل هذا على ان هذا الفعل لم يكن معمولا به قبل الاسلام وبانه تشريع جديد...لان البعض سيدعون ان هذا كان جاري به العمل قبل الاسلام وانه شئ عادي؟....تقبل تحياتي وشكري وتقديري لجهودك يا استاذ كامل النجار

---

23 - افيدونا..ما هي الحكمه يا قحطان ويا شومان
سلام صادق ( 2012 / 4 / 2 - 23:10 )
تزوجني رسول الله في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة لثلاث سنين وأنا ابنة ست سنين . وهاجر رسول الله فقدم المدينة يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول .وأعرس بي في شوال على رأس ثمانية أشهر من المهاجر . وكنت يوم دخل بي ابنة تسع سنين
(الطبقات الكبرى باب ازواج محمد 4958 عائشة ص 57 )
والواضح من كتب السيره ان المهوس صلعم كان يفاخذ عائشه ثلاث سنوات 6-9 ..لدي سؤال الى كل المهللين باخلاق اشر خلق الله...ما هي الرساله الاخلاقية التي اراد اله قثم ان نطلع عليها والحكمة منها في تفخيذ رسولة لعائشه وهي بنت ست سنوات؟سؤال مطروح للنقاش..شكرا استاذنا الكبير كامل النجار ومشكوره جهودك النبيله..

---

24 - الحقيقه لا يمكن ترقيعها..1
سلام صادق ( 2012 / 4 / 2 - 23:14 )
....لقد كان عيبا في الجاهلية وطئ السبايا اللائي لهن ازواجا...حتى ياتي زوجها ويدفع فدية ويرجعها...ولكن محمد ضرب بعرض الحائط هذه الخصله واستباح اعراض المتزوجات...لنقرأ..لما افتتح رسول الله(ابن ابيه)حنينا اصاب المسلمون سبايا..فكان الرجل إذا أراد ان ياتي المرأة منهن قالت...إن لي زوجا...فاتوا النبي(قثم)فذكروا ذلك له...فانزل اللة (والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم..)تفسير ابن كثير..باب 24 ج2 ص257 ....فنرى ان عصابة محمد قد تاثموا عن اغتصاب النساء المتزوجات ولكن ابن ابي كبشه وجد لهم الحل واخترع آيات تسمح لهم باغتصاب النساء المتزوجات

---

25 - محمد و زاهر
نور ساطع ( 2012 / 4 / 2 - 23:24 )
محمد و زاهر
فى يوم خرج محمدإلى السوق-فوجد زاهرا وكان يحبه فأحتضنه من الخلف فقال له زاهر اطلقنى من انت؟ فقال له محمد انا من يشترى العبيد ورفض ان يطلقه فلما عرف زاهر أنة محمد صار يمكن ظهره من صدر محمد الشريف.
السيرة الحلبية ج 3 ص 441 وفتحي رضوان في (الثائر الأعظم) ص 140

---

26 - تحريم التبني ورضاع الكبير
koordek ajy ( 2012 / 4 / 2 - 23:43 )
يمكن ان يكون السيد محمد فادي الحفار قد يعيش في زمن القرآن المكي حيث كان محمد متزوجا حقا من امرأة واحدة، لان اله محمد كان يخشى رد فعل المرأة الغنية فانتظر موتها لانزال آيات تعدد الزوجات، اله ذو صفات بشرية ومن ضمنها الخوف ونبي يخجل من الآخرين ترى كيف كان يتصرف لو لم يكن هكذا؟ على كل يستطيع المسلمون ان يفتخروا بالطفلة عائشة التي كبرت واصبحت امرأة عاطفية ذو قلب حنون، ساعدت اله محمد في تاليف القرآن خصوصا آية رضاع الكبير والذي لم ينزل من اللوح المحفوظ الموجود في السماء بل صعد اليه. كان بودها ان تتبني طفلا ولكن ذلك كان محرما فتبنت الكبار. تحياتي لاستاذي العزيز كامل النجار

---

27 - صيدلية..حسب الشريعة
سلام صادق ( 2012 / 4 / 3 - 00:04 )
لم يكن هناك معطرفي أيام صلعم , فقد كان قومه يجترّون المسواك وعندما لا ينفع ذلك يذهبون إلى فم صلعم حتى يبصق عليهم نخامته المباركه الطاهره إما للتعطر أو للعلاج ( صيدلية ايام زمان) ....هذا بالاضافه الىشريعة البول في الاسلام(بول البعير...بول الرسول..الفرق بين بول الذكر عن الانثى..بول السعلوه)تحياتي

---

28 - كان يأمر بقتل الناس و حرقهم
نور ساطع ( 2012 / 4 / 3 - 01:06 )
كان يأمر بقتل الناس و حرقهم

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏بكير ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أنه قال ‏‏بعثنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بعث فقال ‏ ‏إن وجدتم ‏ ‏فلانا ‏ ‏وفلانا ‏ ‏فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حين أردنا الخروج إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما.


صحيح البخاري .. كتاب الجهاد و السير .. باب لا يعذب بعذاب الله
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4753

---

29 - قتل كنانة بن الربيع (زوج صفية بنت حيي) و سرقة
نور ساطع ( 2012 / 4 / 3 - 01:10 )
قتل كنانة بن الربيع (زوج صفية بنت حيي) و سرقة كنزه


وأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه . فجحد أن يكون يعرف مكانه فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من يهود فقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لكنانة أرأيت إن وجدناه عندك ، أأقتلك؟ قال نعم.

فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله عما بقي فأبى أن يؤديه فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الزبير بن العوام ، فقال عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة .


راجع السيرة النبوية لابن هشام .. باب ذكر المسير إلى خيبر (في المحرم سنة سبع)
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=hes2447.htm

---

30 - محمد يلعن اليهود و النصارى
نور ساطع ( 2012 / 4 / 3 - 01:12 )
محمد يلعن اليهود و النصارى


‏حدثني ‏ ‏بشر بن محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرني ‏ ‏معمر ‏ ‏ويونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏وابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهم ‏ ‏قالا ‏‏لما نزل برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏طفق ‏ ‏يطرح ‏ ‏خميصة ‏ ‏على وجهه فإذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك ‏ ‏لعنة الله على ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا


صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب ‏ما ذكر عن بني إسرائيل‏
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5317

---

31 - كل مسلم يموت يلقي الله مكانه بالنار يهودي أو
نور ساطع ( 2012 / 4 / 3 - 01:14 )
كل مسلم يموت يلقي الله مكانه بالنار يهودي أو نصراني

‏
حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏عونا ‏ ‏وسعيد بن أبي بردة ‏ ‏حدثاه أنهما شهدا ‏ ‏أبا بردة ‏ ‏يحدث ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا


صحيح مسلم .. كتاب التوبة .. باب قبول توبة القاتل و إن كثر قتله

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=6396

---

32 - صحيح فقه زاهر والرسول
سلام صادق ( 2012 / 4 / 3 - 02:41 )
لعن رسول الله الرجل الذي يلبس لبس المرأة . والمرأة تلبس لبسة الرجل لكن نقرأفي حديث أخر انه كان يلبس مرط عائشة ... ‏أن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏استأذن على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مضطجع على فراشه لابس ‏ ‏مرط ‏ ‏عائشة ‏ ‏فأذن ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال ‏ ‏عثمان ‏ ‏ثم استأذنت عليه فجلس وقال ‏ ‏لعائشة ‏ ‏اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت.... أهنا أفهم أنه لعن نفسه ؟ ام انه كان ينسى ما يوصي به ؟ ام انه كان يتكلم حسب ماكان الظرف والحاجة تتطلب ثم يلغي كلامه؟....والملفت انه قال لعائشه..اجمعي عليك ثيابك (يبدو انها كانت سفري من غير هدوم) لانه استحى من عثمان...ولكن لماذا لم يستحي من عثمان وهو لابس مرط عائشه...لو رجل الان عملها مع زوجته وأستقبل حتى لو كان اخوه بثياب زوجته أو اي شيئ يخصها بماذا يوصف؟وهذه اثبات لقصة زاهر..تحياتي

---

33 - القرآآنين يمتلكون شيء من الحلول
فينوس صفوري ( 2012 / 4 / 3 - 06:56 )
دكتور كامل ... تحياتي لك موضوع جميل ورائع وهذي الحقيقة نعرفها ونتفق معك 100% ولكن برأي الخاص يجب مساندة القرآآنين والوقوف معهم بل ولامانع من تأيديهم في كثير من طروحاتهم لأن هذا الدين لاينجح معه أي شيء سوى النبش من الداخل وأنا مؤمنه بهذا الحل ....... تحياتي ومحبتي .

---

34 - شاكر شكور
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 08:27 )
شكراً لك على المرور والتعقيب. كل الشيوخ يستحون من نتن سيرة نبيهم ويحاولون تبرير أعماله بشتى الوسائل ولكنها وسائل مكشوفة ومعروفة. أما الغلمان في الجنة فليس هناك أي شك أنهم للواط ليس إلا. وضرب النساء لا يستطيعون تبريره لأن طلحة بن الزبير ابن عمة محمد كان يضرب زوجته أسماء بنت أبي بكر ضرباً مبرحاً وكل ما استطاع محمد قوله هو أن الزبير به حموه ويضرب النساء. لم يقل له اضربها بالمسواك أو لا ترفع يدك أعلى من كتفك أو اضربها بالزهور
تحياتي لك

---

35 - نبيل عبد الأمير الربيعي
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 08:30 )
يسعدني مرورك ولك شكري على الإطراء وسوف أستمر في كشف المستور
تحياتي لك

---

36 - عبدالغني زيدان
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 08:33 )
شكراً على المرور والتعقيب، وشكراً على تبشيري بعذاب أليم. لعلمك أنا لا أخشى عذاب الله غير الموجود. الله صنم صنعه محمد في عقول اعرب الصحراء ولكن حتى هؤلاء العرب بدؤوا يتعلمون وسوف يلقون بذلك الصنم حيث يجب أن يكون - في مزبلة تاريخ الأديان
تحياتي

---

37 - س . السندي
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 08:35 )
شكراً على المرور والإطراء، وشكراً على الأسئلة التي أرجو أن يجيب عليها المسئولون دون أن يلجؤوا إلى الشتم والهجوم على شخصك
تحياتي

---

38 - قحطان الشمري
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 08:39 )
شكراً لك على المرور يا سيد قحطان، ولكن يجب أن تعرف أن السيرة كُتبت بعد 150 سنة من وفاة محمد وكلها تلفيق. وكيف يقبل عقلك أن يخبر محمد بمصير الحسين، ومحمد يقول لك في القرآن (لو كنت أعلم الغيب لاستثرت من الخير). ويقول (لا أقول لكم إني أعلم الغيب). هل القرآن كاذب في رأيك أم أن الذين كتبوا السيرة هم الكاذبون
فكر فيما تسمع أو تقرأ
تحياتي لك

---

39 - طاهر المصرى
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 08:41 )
لك شكري على المرور والتعقيب وأشكرك على شكر المعلقين. وليت المسلمين يتعلموا أن يفكروا بعقولهم وليس بعواطفهم الجياشة
تحياتي لك

---

40 - عدلي جندي
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 08:45 )
أشكرك على المرور والتعقيب وعلى النصائح القيمة التي قدمتها للإسلاميين الذين يسلحون في بالوعات الماضي وينسون الحاضر والمستقبل وكل همهم السلطة وملء الجيوب
تحياتي لك

---

41 - النقد يكون من فعل امرا مريبا من عشق وعدم زواج
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 3 - 09:58 )
فإذاً لا جدال هنا أن محمداً كانت له عدة أزواج حسب آيات القرآن المذكورة أعلاه. وعليه فإن محمداً كان مزواجاً وأصغر زوجاته كانت طفلة تزوجها وعمرها ست سنوات
--
الحق والحق اقول لكم
انا لااعرف ما قاله الاستاذ الحفار
وان كان قد قال ما قاله الاستاذ النجار فهو مخطىء بلاشك
فان محمد صلى الله عليه وسلم تزوج من السيدة عائشة وهى بنت تسع سنوات
وانه تزوج عددا من النساء
وان الامر ليس فيه عيب ولا حرام ولا ما تتهمون به نبى الاسلام انه رجلا مزواج
النبى كان يتزوج بامر من الله بل ان الانبياء كلهم عددوا فى الزواج وكذلك كل الانبياء تزوجوا بامر الله وهذه خصوصيات الانبياء والرسل
والامر كان معمول به فى كل الامم السابقة والتعدد موجود فى كل الكتب السابقة
حتى جاء النبى باخر كتاب واخر رسالة فحدد الله لامته اربعة
فاين المشكلة التى تثيرونها لافضل واعظم نبى
هل وجدتم يوما انه كان عاشقا او فعل فعل مشين غير الزواج مثلا ؟
كما فعل يسوع من عشق لمريم المجدلية وكان يبيت عندها وياكل من كد عملها وهو الزنى ؟
اجيبونى يا اهل الالحاد
كان يجب عليكم انتقاد من عشق ولم يتزوج وهو عندكم اله ازلى ولم يجد الا الزانية ليعشقها

---

42 - الإسلام وصمة عار يعرفها المسلم جيداً
أحمد حسن البغدادي ( 2012 / 4 / 3 - 10:08 )
هل رأيتم أن مجرماً إعترف بجريمته؟ كلا- وماذا يفعل المجرم لم يتتبع خيوط الجريمة؟ سيقوم بقتل المتتبع للجريمة أو أقل تقدير سيحاول تسفيهه وطمس ألأدلة ضده، وهذا ما يفعله المسلمون بالضبط، فهم يثارون لمجرد سؤال أو إستفسار عن جرائم محمد وعصابته بحق البشرية والمستمرة إلى اليوم. خوفاً من الوصول للحقيقة.
وتحياتنا لك يا أستاذ كامل النجار، إسم على مسمى، تقول الحقيقة كاملة وتنجر في جسد الزيف الأسلامي.

---

43 - القرائنيون مستفليسين
yaser ali ahmed ( 2012 / 4 / 3 - 11:10 )
- هو الافلاس فهم لم يجدوا شيئا شريفا -بسيرة اشرف الخلق استغرب لماذا يفعلون ذلك وانا متيقن انهم متيقنون انهم يكذبون ترى هل صدقوا كذبهم

---

44 - عزيزي الاستاذ كامل النجار(1)
محمد فادي الحفار ( 2012 / 4 / 3 - 11:54 )
لقد طلبت منك أن تأتيني بتالية واحدة من القرآن الكريم تتحدث عن زوجات محمد بشكل صريح وواضح وبحيث يذكر فيها اسمه ( محمد ) أو لقبه القرآني ( خاتم النبيين ) ولكنك لم تأتني بماطلبت منكم!..
والأن
نعود عليكم هنا ونسأل ونقول:
هل كان محمد نبي حتى نقول بأن التاليات التي أوردتها لنا والتي تتحدث عن زوجات النبي هي خاصة بمحمد ومع أنني أوردت حجتي بأنه لم يكن نبي؟؟
عزيزي الأستاذ كامل
إن محمد لم يكن نبي, وانما هو ( رسول الله وخاتم النبيين ) لقول التالية:

ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما-الأحزاب 40

فهل كلمة خاتم النبيين مثل كلمة نبيين؟؟
وهل اذا قلت لك الأن بأنه عندي بعض الأورق التي أريد أن اضع عليها ختمي وبأن أختمها به تجعل من الختم والأورق شيئ واحد؟؟
إن محمد كان رسول الله وخاتم للنبيين والذي يصادق على صحة ماجاء مع الأنبياء من نبأ ولم يكن نبي يتنبئ عزيزي
فالله كان قد منح محمد لقب خاتم النبيين
فهل من المعقول أن يمنحه لقب ثم لايخاطبه به بعدها؟؟
وهل امنح الجنرال لقب الجنرال ثم أخاطبه بسيادة الملازم بعدها؟؟

يتبع

---

45 - عزيزي الاستاذ كامل النجار(2)
محمد فادي الحفار ( 2012 / 4 / 3 - 12:02 )
يقول أهل جماعة والسنة في لغطهم لفهم القرآن الكريم بأن النبي مرحلة قبل الرسالة وليكون كل رسول نبي بالضرورة والعكس غير صحيح
فأجيبهم قائلا
بأن الرسول يحمل رسالة
وأما النبي فيتنبئ بنبوءة تحمل طابعه الخاص وشيئ من نفسه

وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمنى القى الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم

فالرسول يحمل رسالة ولامجال لأمانيه الشخصية فيها لأنها رسالة
وام نبوءة النبي فتحمل معها طابع أماني النبي الشخصية
ولذالك أقول بعكس ماقالو
فكل نبي رسول بالضرورة والعكس غير صحيح
فلو أنا أرسلت لك رسالة في مظروف مع ساعي البريد أو الرسول الذي ارسلت لك هذه الرسالة معه فهل يستطيع أن يضيف عليها أمانيه الشخصية؟؟
بالطبع لا
لأنها رسالة بيني وبينك ولأن الساعي مكلف بتسليمها لك كما هي عليه
وإما وإن تنبئ أحدهم بأن غدا سيكون يوم مطار وعاصف ثم هو أبلغك نبوءته هذا وعلى شكل رسالة نصية فيها توقعاته التي قد تحدث حرفيا أو لاتحدث فيكون هنا نبي ورسول
فكل نبي رسول بالضرورة لما تنبئ به وأخبر الناس بما تنبئ
ولايكون للرسول أن يكون نبي بالضورة

يتبع.....

---

46 - عزيزي الاستاذ كامل النجار(3)
محمد فادي الحفار ( 2012 / 4 / 3 - 12:10 )
وأما الدلالات في سورة التحريم (قل لأزواجك) (إن طلقكن)...الخ فليست خاصة بمحمد بالضرورة لان القرآن رسالة عامة وليس برسالة خاصة
وهل كان محمد متزوج من الكثير من النساء أم لا؟؟؟
يقول المولى تبارك وتعالى

-ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما-

وهذا معناه بأن محمد لم يكن عنده أولاد أصلا ومما يؤدي بدوره بأنه لم يكن متزوج من أحد لاممن تدعى خديجة أو عائشة أو غيرها
وقوله ماكان محمد أبا أحد من رجالكم يؤكد بأنه لم يكن له أولاد لامن زكور ولامن إناث لأنه لو كان أب للإناث لأصبح جد, والجد بدوره أب في القرآن الكريم لقوله:

-وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير-

يتبع ....

---

47 - عزيزي الاستاذ كامل النجار(4)
محمد فادي الحفار ( 2012 / 4 / 3 - 12:19 )
فابرهيم وكما نعلم ليس ألأب المباشر لنا وإنما هو من أجدادنا ونحن من ذريته, ومع هذا فقد وصفه القرآن الكريم بصفة الأب بقوله ( أباكم ) لأننا من نسله أو على سنته
وكون محمد (ص) في القرآن الكريم لم يكن أبا أحد من رجالنا فهذا دليل لايرقى الشك له بأنه لم يكن له أي نسل البته والذي يؤكد بدوره بأن تالية من تهب نفسها للنبي أو غيرها من التاليات التي أوردتها لنا ليست خاصة بمحمد (ص) لأنه لم يكن نبي وهذا هو المهم هنا, ولأنه لم يكن له أولد من ذكور أو إناث من نسله مما يؤكد بدوره بأنه لم يكن متزوج ....
وبناء على شرحي السابق ومن أن محمد لم يكن نبي ولم يكن أبا أحد من رجالنا نستطيع أن نبدء حوارنا ومن نقطة تكون القاسم المشترك بيننا إن أحببت عزيزي حتى يكون نقضكم منصف لكتاب القرآن وبحيث أنني أثبت حجتي من خلال القرآن ودون الرجوع لغيره من أي كتاب أخر كوني مؤمن بأن نقض الشيئ يكون من ضمن معطياته ولايكون من خارجه...
فمن غير المنطق أن أنقض كتاب كليلة ودمنة لإبن المقفع وبأن أتي بشواهد عليه من كتاب الأغاني الأبي فرج الأصفهاني فهذا كتاب وذاك كتاب أخر.

وكل التقدير والإحترام أستاذنا العزيز كامل النجار

---

48 - عندما كذب الصادق الامين
شيخ الاسلام نور محمد ( 2012 / 4 / 3 - 12:24 )
وفي نص الاية 1 من سورة التحريم,هناك مسألة اخرى في غاية الاهمية,وهي ان محمد تحدى الله!كيف؟!عندما حرم ماحلله له!وتلك مسألة في غاية الخطورة,اذ ان الفقه نص على ان تحريم الحلال,كتحليل الحرام,ومع ذلك ,تجاوز محمد ارادة الله!,ولماذا؟حتى يرضي ازواجه!فهل هناك شك بعد الان بأن محمد لم يكن لانبيا ولارسولا,لانه ليس من المنطق ان يقبل الله من بشر ان يتجاوز ارادته,حتى ولو كان حبيبه,ومن هنا ايضا,يمكن طرح قظية تفضيل عبد ومخلوق صنعه الله بنفسه على كل المليارات من البشر الذين صنعهم ايضا بنفسه,وحسب ارادته ومزاجه! كما ان هناك ملاحظة اخرى غير قابلة للترميم,وهي ان محمد الصادق الامين,كان قد كذب على زوجتيه عائشة وحفصة,عندما اخبرهم بأن ماريا القبطية,محرمة عليه,حتى يبرر وجودها في البيت,وحيث كبسوه وهو معها في الفراش,فزعم انذاك ان الله حللها له!وكأن الله لامشكلة لديه مع عباده,الا محمد ومزاجه ,وشبقه الجنسي!,لذلك يمكن القول بثقة,ان سبب عدم قيامه بجلب ضرة لخديجة,رغم انها كانت اكبرسنا,بعشرين عاما,وعدم قدرتها على ولادة اطفال اصحاء,بسبب كبرسنها,كان بسبب قوتها,ومالها الذي خصصته لدعوته,ولو تزوج عليها لفضحته,وانهت نبوته.

---

49 - محمد فادي الحفار عذراً للتدخل
حسام الدين الدليمي ( 2012 / 4 / 3 - 14:08 )
قرأت تعليقاتك ولكني صراحةً لم أركز عليها كلها لأنها طويلة اولاً وفيها اشياء غير مهمة ثانياُ يعني شغلة محمد ان كان نبي او رسول لا تنفي سيرته المنحرفة وقلة احترامه للبشرية! ولكن سؤال: مارأيك بكلمة (السيرة النبوية)؟ ومن اين اتى هذا المصطلح؟ وأما بالنسبة الى زوجاته فإذا نكرت فقرة زوجات النبي فأنت تنكر السيرة النبوية ومحتواها، هذا بالإضافة الى طلبك لآيات قرآنية تدل على زواجت محمد هي التالية:
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا.

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا.
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا.

تابع

---

50 - محمد فادي الحفار عذراً للتدخل
حسام الدين الدليمي ( 2012 / 4 / 3 - 14:21 )
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا.

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ.

تابع هذه الكارثة!

---

51 - محمد فادي الحفار عذراً للتدخل
حسام الدين الدليمي ( 2012 / 4 / 3 - 14:33 )
فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37) مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا.! هنا ينكح محمد زوجة ابنه المسكين!

وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا
وهنا يخشى محمد من اصحابه ان ينكحوا نسائه بعد مماته هههههه.

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا.
وهنا محمد ينزل آية لكي يربي نساؤه، الظاهر كان فاقد السيطرة عليهم هههههه.

وشكراً للمتابعة

---

52 - الخوف من الحقيقة
ادورد ميرزا ( 2012 / 4 / 3 - 14:53 )
يمكن اعتبار القرنين العشرين والواحد والعشرين قرن الدجالين والمنافقين والكذابين سواء كانوا سياسيين او رجال دين , وبما انه ما زلنا في بداية القرن الواحد والعشرين فان بعضنا ما زال يناقش الحرام والحلال لا بل ويساهم في ترويج الأكاذيب والدجل والشعوذة تاركين وراءنا ما يهم البشرية من أمن وصحة ومأكل ومسكن وملبس , يا كذابين يا سياسيين او رجال دين انظروا الى حالكم وحال شعوبكم ودولكم وقارنوها بدول وشعوب تدعونهم بالكفار ....ارجوكم ان تبحثوا في حقيقة الأسباب والمسببات في كل ما حصل ويحصل لدولكم وشعوبكم , لا تخافوا من قول الحقيقة ارجوكم

---

53 - الاستاذ حسام الدين الدليمي
محمد فادي الحفار ( 2012 / 4 / 3 - 15:01 )
يبدو وأنك لم تقرء مداخلاتي جيد عزيزي
فجميع التاليات التي أدرجتها لي في مداخلاتكم الكريمة تتحدث عن ( نبي ) وسأدرجها لك مختصرة.

النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم- الأحزاب 6ي
يا ايها النبي قل لازواجك- الأحزاب 28
يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة- الاحزاب 30
يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن- الاحزاب 32
يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن- الاحزاب 50

فهل ترى كيف أنها جميعها تخاطب ( نبي )؟؟
فكيف تدرجها لي هنا إن كنت قد قرءات مداخلاتي والتي ذكرت لكم فيها بأن محمد وبشهادة القرآن الكريم لم يكن نبي؟؟؟
محمد هو ( رسول الله ... و خاتم النبيين) فهل عندك تالية واحدة من القرآن الكريم تقول ( ياخاتم النبيين قل لزوجاتك)؟؟؟
عزيزي
إن القرآن الكريم كتاب قد جاء لأمم قد خلت ولأمم لم تأتي بعد...
وخاتم النبيين لاتعني نهاية النبيين وإنما هي تعني ( ختم التصديق الإلهي على النبوأت التي اتت والتي لم تأتي بعد وعلى صحتها ومصادقة القرآن الكريم عليها) كونه (مصدق لما معكم ) والذي لايمنع بدوره ظهور أنبياء جدد في عصور ستأتي بعد عصر محمد وبعد نزول القرآن.

وكل والود والإحترام

---

54 - حكيم فارس
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 15:24 )
شكراً على الزيارة والتعقيب وأتفق معك فيما قلت
تحياتي

---

55 - صلعوم
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 15:26 )
شكراً على الزيارة والتعقيب. من المعروف أن محمداً كان يمص لسان الحسين ويقبل ذكره عندما كان صغيراً
تحياتي

---

56 - نعيم إيليا
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 15:33 )
شكراً على المرور وعلى التعقيب وعلى النصيحة لإخوانك في العقيدة. أنا فعلاً ملحد لا أؤمن بأي دين، ولكن هذا ليس مهماً، المهم أن الإنسان لا ينتقد من أجل النقد. أنا انتقد الدين الإسلامي لأن تعاليمه تضر بي وبأحبابي وأهلي ولذلك أرغب في نقده وهدمه. التعاليم المسيحية لا تتدخل في حياتي أو حياة أهلي ولا تزعجني في شيء، ولذلك لا أنتقدها رغم أني لا أؤمن بها. اليوم الذي يخرج علينا قس أو بابا ويقول إقتلوا كل من ليس مسيحياً يومها سوف أوجه سهام نقدي إلى المسيحية
المسيحيون الذين يتجاوبون مع كتاباتي هم مسيحيو الشرق الذين عانوا وما زالوا يعانون من شيوخ الفسق والضلال، ولذلك هم يشعرون أن نقد الإسلام في صالحهم
تحياتي لك

---

57 - سلام صادق
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 15:37 )
شكراً لك على المرور والتعقيبات التي هي من أمهات كتب السيرة ولا خلاف عليها وهي تعكس شخصية محمد وتعاليمه المتهالكة واحتقاره للمرأة
تحياتي لك

---

58 - koordek ajy
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 15:40 )
أشكر لك مرورك على المقال وتعقيبك الذي أتفق معك فيه
تحياتي لك

---

59 - فينوس صفوري
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 16:04 )
شكراً لك زهرة الحوار على المداخلة. أنا لا عداوة بيني وبين أهل القرآن الذين يرفضون السنة النبوية، وهذا شيء جميل نشكرهم عليه ولكن عندما يأتي الأمر إلى القرآن فإن حججهم تعتمد على لي عنق الآيات وتحميلها أكثر مما تحتمل، وهذا ما لا يوافقهم عليه غالبية القراء ولن يقنع أحداً. لو خرج علينا القرآنيون وقالوا إن آيات القتال كانت لزمانها وهي الآن غير قابلة للتطبيق وإن الرق كان مشروعاً غير إنساني ويجب إلغاوه، فسوف أكون أول من يشد من أزرهم. أما محاولة تفسير القرآن بإعطاء كلماته معاني جديدة فإني لا أوافقهم في ذلك
تحياتي لك

---

60 - لا يا محمد فادي الحفار
حسام الدين الدليمي ( 2012 / 4 / 3 - 16:08 )
لا يا صديقي قد خسرت الجولة مع الأسف وبجدارة، ولكن في نفس الوقت انا اعطيك الحق بالتفسير على هواك وهل تعرف لماذا؟ لأن القرآن ينطبق عليه المثل العراقي ( الكذاب ينسى شمكذب) وهو غير متفق مع نفسه حيث مرة يخاطب محمد بالرسول ومرة يخاطبه بالنبي ولا تقل لي انه لم يخاطب محمد، المهم راجع الآية التالية حبيبي:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا.
ماذا استنتجت؟ قل لي رأيك بأمانة ولنجعل من القراء شاهدين على هذا!

---

61 - الأخ الأستاذ محمد فادي الحفار
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 18:05 )
شكراً لك على الحوار الرصين الذي يخلو من بذيء القول الذي تعودناه من الإسلاميين. ولكنك يا أستاذ محمد تطلب مني المستحيل عندما تقول لي أن آتيك بتالية تذكر صراحة أزواج محمد باسمه أو لقبه خاتم النبيين. أنت تعلم أن القرآن لا يذكر الأشياء صراحة، وأنا بدوري أسألك أن تأتيني بآية صريحة تقول مثلاً إن الخمر حرام. لن تجد مثل هذه الآية في القرآن. ولكنا نستشف المعنى من سياق الآيات السابقة أو اللاحقة للآية التي نحن بصددها. فمثلاً في سورة التوبة يقول القرآن (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير (الآية 37). ثم يقول في اللآية التي تليها (يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم). فنستشف من هذه الآية أنه يصف المنافقين الذين تظاهروا بالإسلام. وما دام أنه قال في الآية الأولى (يا أيها النبي) فإذاً نستشف من الآيتين أنه كان يخاطب محمداً، وبالتالي فإن كلمة النبي هنا ترمز إلى محمد
ثم هناك الآية التي ذكرتها لك من قبل (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العُسرة) (التوبة 117) وأعتقد أن هذه الآية يتبع.

---

62 - اي محمد منهم تعني
قاسم محمد حنون ( 2012 / 4 / 3 - 18:10 )
بعد الأنقلاب الذي حصل عقب وفاة محمد ثم وصول الأمويين الى سدة الخلافة وهم الذين كانوا الد اعداء محمد لم يكونوا ابدا مقتنعين برسالته ولا مستحسنين سيرته ولكي يثبتوا مواطيء اقدامهم في مؤسسة الخلافة كان ولابد ان يقدموا محمد اخر خلاف الذي صارعوه محمد متصالح مع طرحوتهم ومتفق مع رغباتهم وهنا لعب الرنان الأصفر الذي سفحه الأمويون بسخاء لينبري وعاظ السلاطين وواضعو الحديث ليلعبوا دورهم في تنفيذ ما طلب منهم لهذا فإن مايدين به اغلب المسلمين هو الأسلام غير المحمدي ولعل واقعة السيد احمد الكبيسي التي حصلت منذ ايام في امارة دبي يمكن ان توضح لك غيض من فيض ماحصل لدين محمد

---

63 - راجعوا التعليق جيداً
حسام الدين الدليمي ( 2012 / 4 / 3 - 18:13 )
يعني اذا الموقع يمنع نشر التعليق ويصر على عدم إرجاعه فلماذا تضعون عبارة إرسال شكوى على عدم التعليق؟ مع إنه التعليق لا يحتوي اي سب او شتم او تجريح للمقابل ولكنه فقط يفضح تناقضات موجودة في كتاب القرآن بدلائل من نفس الكتاب! فأين المخالفة بالموضوع؟
القرآن كتاب متناقض ومن حقي ان اصفه بالكاذب لأنه بغض النظر عن الموضوع الذي نتكلم عنه فهو يكذب احداث حدثت في زمن قبل ان يتم تأليفه بآلاف السنين!

---

64 - الأخ الأستاذ محمد فادي الحفار يتبع
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 18:18 )
من الوضوح بحيث لا تترك مجالاً للشك أن الأنصار والمهاجرين ترمز إلى أهل يثرب الذين اتبعوا محمداً، وبالتالي عندما يقول (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار) لا يخامرنا أي شك بأنه يتحدث عن محمد، وبالتالي فإن محمداً نبي لأن الله تاب على النبي والمهاجرين والأنصار. اللهم إلا إذا أردت أن تقول إن المهجرين والأنصار هم قوم داود أو نوح أو غيره من الأنبياء. وفي هذه الحالة يحق لنا أن نسأل لماذا أرسل الله محمداً بالقرآن، وثلث القرآن عن قصص بني إسرائيل وربعه عن خسف الأرض بالأقوام السابقة، وربعه عن الظواهر الطبيعية من شمس وقمر. أين الرسالة هنا؟ أغلب الآيات التي بها أحكام تقول يا أيها النبي قل لأزواجك أو قل للمؤمنين. فإذا كان النبي المقصود ليس محمداً فلا أرى فائدة من إنزال القرآن عليه. ثم لماذا يخاطب الله الأنبياء الميتين ولا يخاطب محمداً؟ فليس هناك آية تقول يا أيها الرسول حرّم عليكم الميتة والدم، مثلاً
وهل يمكن أن تشرح لنا هذه الآية (وإذ قالت طائفة من أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي) (الأحزاب 132). من هو النبي الذي استأذن منه أهل يثرب؟ يتبع

---

65 - الأخ الأستاذ محمد فادي الحفار
كامل النجار ( 2012 / 4 / 3 - 18:29 )
ثم نأتي الآن إلى أزواج النبي، أنت تقول إنه لم يتزوج إطلاقاً، والقرآن يقول (ولما قضى زيد منها وطراً زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرجٌ في أزواج أدعيائهم) (الأحزاب 37). فهل زيد يرمز إلى شخص في زمن أيوب أو داود مثلاً، وهل المسيحية أو اليهودية تُحرّم التبني؟ الإسلام فقط يُحرّم التبني وبالتالي زيد المذكور لابد أنه زيد بن حارثة الذي تقول به كتب التراث والتاريخ. وعليه لما قضى زيد منها وطراً زوجها الله للنبي أي محمد لأن الآية التي تليها تقول (ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له). فهنا على الأقل يمكن أن نقول إن محمداً قد زوجه الله بواحدة من نساء العرب. هذا إذا تجاهلنا الآيات التي تقول (يا نساء النبي). أو التي تقول (يا أيها النبي قل لأزواجك). أكتفي بهذا القدر مع احترامي لك

---

66 - السيد الحفار ,الاحمدي
شيخ الاسلام نور محمد ( 2012 / 4 / 3 - 18:49 )
من مداخلة السيد محمد فادي الحفار,اكتشفت انه من الطائفة الاحمدية التي نشأت في باكستان والتي تحظى بدعم كبير من اعداء الاسلام لانها ,تنكر ان محمد هو اخر الانبياء,,أو المرسلين كما يحب ان يصفه!,وتفتح المجال لانبياء جدد مصلحين,ومرممين للعقيدة المحمدية بعد ان عفى عنها الزمن,ولهم فعلا خليفة يدعي بانه على اتصال مع الانبياء جميعا,وخاصة مع المسيح,اما محمد فقد ختم له,وخوله خلافته على المسلمين واوجب عليهم طاعته,,وهذه الطائفة الاحمدية,أو كما تسمى القادانية محاربة في باكستان,وتوصم بالكفر,وفعلا هي حركة انشقاق عن الدين الاسلامي,ولكني اعتقد انها فكرة معقولة,فلولا ان محمد ختم دينه منذ ذلك الوقت لعاصرنا انبياء ورسل ,اخرين كانوا واكبوا التطور,وطوروا العقيدة الاسلامية,وجعلوها دين مقبول.

---

67 - محمد لايحتاج من يجمل سيرته
عبد الله اغونان ( 2012 / 4 / 3 - 21:42 )
سيرة خير خلق الله وخاتم الانبياء صلوات الله عليهم محفوظة وقدوة لاتحتاج من يجملها فسنته متبعة, لايحتاج لمن يجمل سيرته خاصة ممن يسمون انفسهم قرانيين وجلهم ينكر الحديث
اشهر الاسماء التي يحملها اهل الارض الان على اسمه وهو اعظم شخصية في التاريخ كما قررذلك مايكل هارت صاحب كتاب العظماء المئة
اللهم صل وسلم وبارك على محمد واله وذريته وازواجه واصحابه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين

---

68 - انتهى الترقيع والتلميع
سلطان ( 2012 / 4 / 3 - 22:28 )
لقد انتهى عصر التلميع والترقيع ولي عنق النصوص القرانية اننا في زمن كشف الحقائق وقول التفسير الحقيقي للايات القرانية والاحاديث الشريفة الى متى يا امة ضحكت من جهلها الامم هذا الترقيع والتبرير ومحاولة تبرير تصرفات محمد الارهابية والدموية وتبحثون عن التبريرات للغزوات التي قام بها وتبرير فعلته الشنية والمجزرة الدموية ليهود بنو قريظة وتقولون انه اليهود قد خانوا العهد مع المسلمين وخاف محمد على نفسه وهل الخوف على النفس مبرر لغزو الاخرين ونهب اموالهم وسبي نسائهم واستعباد اطفالهم والى متى تنكرون حقيقة ان محمد قد نشر دينة بحد السيف وباعتراف القران نفسه واحاديثة واقواله مثلا (واية فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وبلا.....بلا...بلا الى ان يقول فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم) الاية واضحة وضوح الشمس تعني ان المشركين الشيء الذي يمنعهم من القتل هو دخولهم في الاسلام فقط وباجماع ااكبر المفسرين وليست مثلما يدعي المرقعين تعني انها العهد مع المشركين نسبة للايه السابقة لالالا يكفي ترقيع وواجهوا حقيقة قرانكم وواجهوا الشيء الذي تخجلون منه وكذلك زواج الصغيرات وذبح طفولتهن

رائع يا دكتور

---

69 - فاضحة صلعومه
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 4 - 00:05 )
ما الفرق بينك وبين ام جميل زوجة ابو لهب
لافرق بل هى كانت ارقى منكى فى الحديث والحوار
فان كان هى لها حبل من مسد فانت سيكون لكى اعظم منها
تحياتى للمفضوحة

---

70 - الى العبقري عبدالله اغونان 1
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 00:52 )


نشر أحمد ديدات كتيّباً اقتبس قسمه الأول من كتابٍ كتبه مسيحي كاثوليكي يُدعى -ميشيل هارت- واسم الكتاب -أعظم مائة شخصية مؤثرة في التاريخ- ثم اختتم ديدات كتيّبه بملخصٍ لخطبة الوداع التي ينسبها التقليد الإسلامي إلى محمد. وقدّم لترجمة كتيّب ديدات إلى العربية رمضان الصفناوي، فأولى لما سمّاه -شهادات المسيحيين لمحمد- قيمة كبيرة واستشهد بقول الشاعر العربي: -والفضل ما شهدت به الأعداء-.

وواضحٌ أن المسيحيين ليسوا أعداء المسلمين، فوصف -المسيحيين- المستشهَد بهم (ومنهم الكاتب الساخر -جورج برنارد شو-) كأعداء هو مخالفة صريحة للنصوص القرآنية. ورد في (المائدة 5: 82): -لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا اليَهُودَ والذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ-. (وقد وردت أيضاً على الأقل 123 جملة قرآنية في مدح أهل الكتاب من يهود ومسيحيين وغيرهم). يتبع

---

71 - الى العبقري عبدالله اغونان 2
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:00 )


ولكن يبدو أن آية السيف (التوبة 9: 5) نسخت تلك النصوص كلها (راجع ابن حزم الناسخ والمنسوخ، في هامش تفسير الجلالين، مطبعة الحلبي مجلد 2 ص 146-148) وفي (التوبة 9: 29) يُؤمر أهل الكتاب أن يؤدّوا الجزية -عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ-.

ومهما يكن، فإن الأمر في (المائدة 5: 51) لا يعني أن النصارى أعداء، بل أن على المسلم أن لا يتّخذهم أولياء (أي أصدقاء ثقة) فلا يكون أي منهم وصيّاً لمسلم أو كفيلاً له، أو حكّاماً: -يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا اليَهُودَ والنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي القَوْمَ الظَّالِمِينَ-. وفي جملة 57 يقرأ المرء كلاماً لا يعني أن المسيحيين ككل أعداء للإسلام والمسلمين: -يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ والكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ…-. و-المفكرون- الذين مدحوا محمداً ورفعوا شأنه (وهم من المسيحيين) ليسوا من -الأعداء- بما أنهم -لم يتخذوا دين (الإسلام) هزواً ولعباً-. يتبع

---

72 - الى العبقري عبدالله اغونان 3
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:20 )

يستهل أحمد ديدات تقديمه لأقوال -هارت- بإعلانه أن -بالنسبة لكل مسلم.. محمداً هو أعظم خَلْق الله، وهو الذي أرسله الله ليكون رحمة للعالمين. إن نحو مليار مسلم لا يحتاجون إلى أبحاث أو بيانات أو فحوص للوصول إلى هذه النتيجة فالإيمان بأن محمداً هو الأعظم لا يحتاج إلى نقاش-.

إن هذه الإعلانات لا تطابق القرآن نفسه، كما سيأتي الحديث لاحقاً. أما البحث عن برهان ودليل فإنه لا يضرّ المسلم بل ينفعه ليكون إيمانه مبنياً كإيمان المسيحيين. مثلاً، يقول بطرس الرسول عن نفسه وعن رفاقه الرسل والتلاميذ الأولين: -لأَنَّنَا لَمْ نَتْبَعْ خُرَافَاتٍ مُصَنَّعَةً إِذْ عَرَّفْنَاكُمْ بِقُوَّةِ رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ وَمَجِيئِهِ، بَلْ قَدْ كُنَّا مُعَايِنِينَ (أي مشاهدين) عَظَمَتَهُ. لأَنَّهُ أَخَذَ مِنَ اللّهِ الآبِ كَرَامَةً وَمَجْداً، إِذْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ صَوْتٌ كَهذَا مِنَ المَجْدِ الأَسْنَى: هذَا هُوَ ابْنِي الحَبِيبُ الذِي أَنَا سُرِرْتُ بِهِ. يتبع

---

73 - الى العبقري عبدالله اغونان 4
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:25 )

وَنَحْنُ سَمِعْنَا هذَا الصَّوْتَ (الإلهي) مُقْبِلاً مِنَ السَّمَاءِ إِذْ كُنَّا مَعَهُ فِي الجَبَلِ المُقَدَّسِ. وَعِنْدَنَا الكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ، وَهِيَ أَثْبَتُ، التِي تَفْعَلُونَ حَسَناً إِنِ انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ، إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ وَيَطْلَعَ كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي قُلُوبِكُمْ- (2 بطرس 1: 16-19).

ويقول ديدات: -مِن المدهش حقاً عبر القرون أن كثيراً من كبار المفكرين من غير المسلمين قد وضعوا محمداً في أعظم مكانة، معترفين بأنه الأعظم... -ميشيل هارت- هو أمريكي مسيحي متبحّر في علم الرياضة والفلك والشطرنج، وعالِم ومحام، وبعد دراسةٍ مستفيضة، وضع ترجماتٍ (أي سِير). يتبع

---

74 - الى العبقري عبدالله اغونان 5
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:31 )


لأعظم مائة شخصية أثّروا في تاريخ العالم، مع ترتيب مكانتهم الشخصية، مع شرح ووصف ما قام به هؤلاء القادة الدينيون والسياسيون والمخترعون والكتَّاب والفلاسفة والعلماء والفنانون من أعمال. ومن خلال دراسته التي اشتملت على الشخصيات الشهيرة في التاريخ أمثال عيسى المسيح وموسى وقيصر ونابليون وشكسبير... رتب -ميشيل هارت- محمداً أنه الأول...-


أية سلطة أو كفاية -لهارت- حتى يكون مرجعاً؟ يتبع

---

75 - الى العبقري عبدالله اغونان 6
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:34 )

أعلم ديدات قُرّاءه أن -هارت-... متبحّر في علوم الرياضة والفلك والشطرنج وعالِم ومحام. ولكن -هارت- ليس لاهوتياً ولا عالماً في الكتاب المقدس ولا حتى في الإسلام نفسه، إذ لم يرد في القرآن أن محمداً هو الأعظم. أما القول إن أحد -القسس- (مثلاً د. رسوورث سميث) مدح محمداً ووصفه بأنه -الرجل (أي الوحيد) الذي يحكم بالشريعة الإلهية لأنه كان يحمل بين جنبيه كل القوى بدون دعامتها المادية. إنه لم يُعنَ بارتداء ثياب القوة. إن بساطة حياته الخاصة كانت مطابقةً لبساطة حياته العامة-، فهذا الرأي شخصي لا يمثّل الدين المسيحي. ولو كان -القس- المذكور لاهوتياً قويم الإيمان لما رأى تلك -الشرعية الإلهية- بعد المسيح والرسل، لأن الإيمان المسيحي الصميم لا يقبل بعد المسيح وحياً أو نبياً (راجع عبرانيين 1: 1-2). يتبع

---

76 - الى العبقري عبدالله اغونان 7
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:37 )
أما عبارة سميث أن محمداً ما اعتنى بالقوة، فهو مخالف للحقائق التي تُقرّ بها كتب السيرة عن غزوات محمد وفتوحاته العسكرية التي قادها شخصياً أو عن طريق صحابته. وربما كانت حياة محمد العامة بسيطة، إلا أن حياته الخاصة وخصوصاً المشاكل بين أزواجه وسراريه، وانقسامهن إلى حزبين، واستياء بعضهن من مارية القبطية بعد أن حملت منه وولدت له ولداً ذكراً هو إبراهيم لم يعمر طويلاً - كل هذه الأمور الواردة في المصادر الإسلامية الثقة تدل على تعقيدات حياة محمد الزوجية والعائلية التي جعلته يقول في النساء -إن كيدهنّ عظيم-. وكان هذا التعقيد سبب نزول -سورة التحريم-. لقد حدثت خصومات ونزاعات ومنافسات زوجية بين نساء محمد (وبعض سراريه). يتبع

---

77 - الى العبقري عبدالله اغونان 8
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:41 )
إما بمناسبة مضاجعته للقبطية في بيت حفصة وعلى فراشها، أو بسبب أكله عسل مغافير عند سودة بنت زمعة، أو للسببين معاً (راجع كبار المفسرين للسورة المذكورة). وتأتي في سياق السورة كلمات موجّهة إلى محمد مع صفوان بن المعطل، وما جرّه من تعقيدات وشكوك وضعت الجُمل القرآنية لها حداً، فهو مَثَل آخر على تعقيدات حياة محمد الخاصة. وهذا غيض من فيض (راجع تفسيرات القرآن وسيرة ابن هشام وغيرها من أمهات المراجع الإسلامية).

ويتابع -القس د. سميث- استنتاجاته التي لا تمثّل الدين المسيحي بل هي آراء شخصية يجوز للإنسان عدم الموافقة عليها ودحضها، ومنها قوله: -بتوفيق مطلق ووحيد خلال كل التاريخ استطاع محمد أن يؤسس ثلاثة كيانات في ثوب واحد: الوطن والإمبراطورية والدين. يتبع

---

78 - الى العبقري عبدالله اغونان 9
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:45 )

إنّ القس المذكور ينتقد موقف رجال الدين المسيحي الذين يستندون إلى القوة السياسية. فلماذا لا ينتقد هنا بنفس المنطلق إنساناً أسس كياناً سياسياً (وذلك أكثر من مجرد الاستناد إلى كيان سياسي)؟ ويلحظ المرء أن -الدين- هو آخر ما ورد في اللائحة الثلاثية التي وضعها سميث. وفي هذا لا يوافقه المسلمون. أما الفكرة المسيحية الصميمة فهي أن -ملكوت يسوع ليس من هذا العالم- (كما أعلن السيد المسيح للوالي الروماني بيلاطس في يوحنا 18: 36). وسيأتي لاحقاً النقاش في أمر -التوفيق بين الدين والسياسة- (الذي يشير إليه -هارت- أيضاً، لا كبرهان لعظمة محمد، بل كوسيلة لانتشار تأثيره). راجع كتابه المذكور ص 33.


ديدات يقلب أفكار -هارت- ويشوّهها. يتبع

---

79 - الى العبقري عبدالله اغونان 10
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:49 )
ن قراءة بسيطة نزيهة لمقدمة كتاب -هارت- حول أعظم الشخصيات تأثيراً في التاريخ تدل بشكل لا يقبل الشك أن محمداً ليس في نظره الأعظم (ص 28) بل أن يسوع هو أعظم منه (ويبدو أن القرآن ذاته يدعو إلى هذه النتيجة أيضاً). فقد أوضح -هارت- في أول صفحة من مقدمة كتابه أنه لا يقدم لائحة من هو أعظم، بل من هو أكثر نفوذاً، فيقول: -يجب أن أؤكد بقوة أن هذه اللائحة هي قائمة الشخصيات الأكثر نفوذاً في التاريخ، وليست لائحة أكثرهم عظمة... مثلاً يجد المرء مكاناً في لائحتي لرجل كبير النفوذ عديم الاستقامة والإحساس نظير -ستالين-، ولكنك لا تجد مكاناً للراهبة القديسة -الأم كابريني-. إن هذا الكتاب يدور فقط حول السؤال: من كانت المائة شخصية التي كان لها أكبر أثر على التاريخ وعلى سير العالم؟... إن هذه اللائحة من الشخصيات الفذّة - سواء كانت نبيلة أو طالحة يلحقها اللوم، أكانت شهيرة أم غير معروفة، برّاقة أم متواضعة، تبقى لا محالة مشوّقة. يتبع

---

80 - مقاطعة Boycott
ياسين لمقدم ( 2012 / 4 / 4 - 01:53 )
تحية إليكم جميعاً والله إن للكنيسة وكهنتها اليد الطولى في إدارة ما يسمى هنا بالحوار المتمدن، وأدعو الأِخوة المتدينين بدين الحق خاتم الرسالات إلى مقاطعة التعليقات على مثل هذه الكتابات التي يأتي بها النجار وأمثاله من خدام الكهنوت المقدس إلى أن يرفعوا أقلامهم عن تسفيه شرع الله ومنهجه، وإلاَّ فلنقاطع هذا الموقع نهائيا لأنه في مجمله كلام الكنائس والبيع ولا يجوز لنا التأمل في محاريبها

---

81 - الى العبقري عبدالله اغونان 11
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:54 )
لذا يبين -هارت- أن -الأول- أو -الثاني- في لائحته ليس الأول من ناحية العظمة ولا من ناحية سمو الأخلاق، بل من ناحية تأثيره على أكبر عدد ممكن من الناس في أزمنة وأمكنة عديدة.

يعود المرء إلى محمد، ويجد أن -هارت- يصفه بنفس الكلمة التي وصف بها ستالين الشرير البغيض. عن محمد يكتب -هارت- في ص 34 (أوردها ديدات، ونقل الصفناوي النص إلى العربية في كتيبه ص 15): -أما في المدينة فقد آمن بمحمد كثيرون، واكتسب نفوذاً جعله حاكماً مطلقاً-. الكلمة بالإنكليزية هي Dictator وهي نفس الكلمة التي يستخدمها -هارت- في أول كلامه عن -ستالين- (ص 324): -ستالين (واسمه الحقيقي يوسيف فيساريونوفيتش دزوكشفيلي) كان لسنين عديدة -دكتاتور- الاتحاد السوفياتي. يتبع

---

82 - الى العبقري عبدالله اغونان 12
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 01:59 )
أما استناد ديدات إلى -هارت- ليؤكد أن هذا الكاتب أعلن أن محمداً هو الأعظم، فهو مخالف للنزاهة الأدبية والأخلاقية والعلمية، لأن -هارت- يقول خلاف ذلك تماماً. يقرأ المرء في مقدمة كتاب -هارت- ص 28: -لقد وضعتُ محمداً أعلى من يسوع (أي: قبله في اللائحة) كان ذلك على الأغلب، لاعتقادي بأن محمداً كان يتمتع بتأثير شخصي في صياغة الإسلام أكثر من يسوع في صياغة الدين المسيحي. وهذا طبعاً لا يعني أني أفكر أن محمداً كان رجلاً أعظم من يسوع-.

بل إن الفقرة السابقة من الصفحة نفسها من كتاب -هارت- تؤكد تفوّق المسيحية على الإسلام كحركة وفكرة وعقيدة، فتقول: -أحياناً وضعنا في مكانة أعلى (أي من ناحية النفوذ) شخصية تكاد تكون وحدها مسؤولة عن حركة مميزة أو حادثة ذات شأن، وجعلناها أعلى من شخصيةٍ كان لها دور أقل نفوذاً وسيطرة في حركة أكثر أهمية. إن مَثَلاً قوياً لهذا النوع من الظروف هو ترتيبي لمحمد قبل (أي أعلى من) يسوع...يتبع

---

83 - الى العبقري عبدالله اغونان 13
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 02:02 )
ويدل كلام -هارت- على أن المسيحية أكثر أهمية من الإسلام، ولكن رأيه الشخصي أن نفوذ محمد الشخصي كان في الإسلام أكثر من نفوذ يسوع الشخصي في المسيحية. وسيتم الخوض في هذا الموضوع لاحقاً.

ويتابع -هارت- في ص 27 إيضاحاته للتمييز -بين الأكثر نفوذاً- والأعظم أخلاقياً أو علمياً بقوله: -لا الصيت ولا الموهبة (أي العبقرية) ولا سموّ الأخلاق ترادف النفوذ (تعليقنا: الأول في النفوذ ليس بالضرورة الأول في الأخلاق أو في الموهبة). هكذا لم يوضع في هذه اللائحة أي من بنيامين فرانكلين ومارتن لوثر كينغ وبيب روث وحتى ليوناردو دافينشي (مع أني أورد بعض هذه الأسماء في -لائحة الشرف- الملحقة). ومن جهة أخرى، لا يكون النفوذ دائماً إيجابياً أو بنيّة سليمة. إن عبقرياً شريراً مثل -هتلر- وارد في هذه اللائحة- (أي بسبب نفوذه وتأثيره وإن كان سلبياً إجرامياً). لذا يردد -هارت- هنا إيضاحه أن الأول في النفوذ ليس دائماً الأول في الأخلاق ولا في الموهبة ولا في الشهرة. يتبع

---

84 - الى العبقري عبدالله اغونان 14
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 02:06 )
حكم -هارت- على نفوذ المسيح ليس صائباً
لائحة المحتويات

أما حكم -هارت- على نفوذ يسوع في -صياغة- الدين المسيحي فهو مبني على ناحية جانبية سطحية. فالمسيح لم يأت ليعلّم فقط (مع أن -لا أحد تكلم مثلما تكلم هذا الرجل- أي يسوع، حسب شهادة الذين أرسلهم رؤساء الشعب للقبض عليه، يوحنا 7: 46). -أتى ليطلب ويخلِّص ما قد هلك- (لوقا 19: 10). وفي هذا كان أيضاً نفوذه فريداً وعظمته فريدة. وكانت والدته العذراء مريم فريدةً في كونها بتولاً يشهد لها الإنجيل والقرآن معاً. ولم يكن دور يسوع الأساسي -تأسيس دين- بل تكميل الشريعة وإتمامها، وإنقاذ البشر من آثامهم. فلا يجوز لمسيحي حقيقي أن يستهين بدور يسوع ونفوذه: فهو آدم الجديد الذي أصلح خطأ آدم القديم (وهكذا يكون آدم في لائحة النفوذ بسبب سلبية ذلك النفوذ، أما الأول في النفوذ والعظمة فهو السيد المسيح الفادي. يتبع

---

85 - الى العبقري عبدالله اغونان 15
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 02:09 )
كما لا يجوز لمسيحي صميم أن يُنكر ما ورد في الكتاب المقدس أن يسوع -هُوَ هُوَ أَمْساً واليَوْمَ وَإِلَى الأَبَدِ- (عبرانيين 13: 8) وأن يسوع هو -الأَوَّلُ والآخِرُ، والبداية والنهاية- (رؤيا 22: 13) وأنه -الكلمة- (يوحنا 1: 1). وفي القرآن نقرأ أن -المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ- (النساء 4: 171). يسوع هو الذي -صالح العالم- وأزال الحاجز بين بني إسرائيل وسائر شعوب الأرض (رومية 6: 6 وأفسس 2: 14-16 وكولوسي 1: 19-20 و2: 10-15). أما دور يسوع في إتمام شريعة موسى فهو فريد من نوعه (متى 5: 17-48).

إن جهل -هارت- بهذه الأمور الأساسية لا يجعله يستأهل أن يكون مرجعاً، لا في اللاهوت المسيحي ولا في الحكم على -تأثير- يسوع. وكفى السيد المسيح أن ميلاده السامي أصبح دون غيره - مركز التاريخ الذي قسمه ذلك المولد إلى قسمين: ما قبل الميلاد وما بعد الميلاد. وإذا قال قائل إن هجرة محمد ذات شأن، فإنها بلا شك حادثة اتّخذها المسلمون نقطة انطلاق لتاريخهم، مفضّلين إياها على تاريخ مولد محمد بن عبد الله. يتبع

---

86 - الى العبقري عبدالله اغونان 16
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 02:13 )
ويقرّ -هارت- بوقوعه في العديد من المطبّات، وإن لائحته ليست مطلقة (ص 31) بل إنها قابلة للاعتراض والرفض. وفي نفس الوقت يعترف بضعفها ومحدوديتها: فيبيّن مثلاً أن شخصيات غير معروفة (مثل الشخصية المجهولة التي اخترعت العَجلات للعربات ثم تطوّرت إلى سيارات فطيارات وغيرها) قد يكون لها - أو أكيد أن لها - أعظم الأثر على تاريخ الإنسانية وحياتها اليومية أكثر من أيٍ من الشخصيات التي وضعها في لائحته (ص 27). وما قاله -هارت- عن الشخصيات المجهولة يمكن أن يمتد إلى التأثيرات الباطنية الروحية داخل النفوس. فهل من تأثير إنسانٍ أكثر من نفوذ -كلمة الله وروح منه- أي المسيح ابن مريم؟ وهل من الضروري أن يظهر ذلك التأثير للملأ؟ أيجوز أن يحكم الناس على -كلمة الله وروح منه؟-

إيضاح آخر من -هارت -.يتبع

---

87 - الى العبقري عبدالله اغونان 17
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 02:16 )
يستشهد -هارت- في أول صفحة من مقدمة كتابه (ص 26) ببعض أقوال فولتير الذي كان قد وافق أن إسحق نيوتن -أعظم رجل- في كتابه رسائل عن -الإنكليز- فيقول: -نحن مدينون بالاحترام والولاء للذي يسيطر على عقولنا بقوة الحقيقة، لا للذين يستعبدون عقولنا بالعنف-. أتى السيد المسيح فقيراً لطيفاً، لم يحمل سيفاً، وأمر رسوله بطرس في بستان الزيتون بأن يُغمد سيفه، -لأن كلّ الذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ- (متى 26: 52). وأعلن في (متى 11: 29) -تَعَلَّمُوا مِنِّي، لأَنِّي وَدِيعٌ وَمُتَوَاضِعُ القَلْبِ-. ومعظم تلاميذه ورسله ماتوا شهداء، أي ضحايا العنف، لا في حروب ولا في فتوحات ولا غزوات، بل في اضطهادات شنّتها عليهم الوثنية المستهترة واليهودية الساخطة (أعمال الرسل من الفصل الخامس وما بعده. يتبع

---

88 - الى العبقري عبدالله اغونان 18
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 02:28 )
صحيح أن العنف يؤثر على الناس أكثر من اللطف: الدين الذي ينتشر بالفتوحات العسكرية (وبالتحركات التجارية والزيجات) يمتدّ بسرعة أكثر من الذي ينتشر بالكلمة الهادئة وبالزهد في الدنيا وبعدم العنف. فالمسيحي الذي يعلن إسلامه يمكنه أن يفعل ذلك على صفحات الصحف وأن يظهر على الشاشة، ولكن المسلم (بحسب شريعة الردَّة في الإسلام) لا يقدر أن يغيّر دينه، ويُعتبر مرتداً يُهدر دمه بناءً على الحديث: -من بدّل دينه (الإسلامي) فاقتلوه-. ولعله صدى لما ورد في المائدة 5: 54: -يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ .يتبع

---

89 - الى العبقري عبدالله اغونان 19
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 02:31 )
طبعاً نفوذ القوة وقوة القوة وردع العنف أكثر تأثيراً على عامة الناس من دين مثل المسيحية لا يقتل الذين يرتدّون عنه. ولكن لا شك أن -الإكراه في الدين- له نفوذ على نفوس الضعفاء الجبناء. وكم من مسيحي أعلن إسلامه أمام الملأ. ولكن هل يقدر مسلم أن يُعلن أنه اعتنق المسيحية وأن يبقى متمتّعاً بكل حقوقه، في البلاد العربية والإسلامية؟! وهل يضمن سلامته من القتل؟ وهل من شِيم دين سماوي أن يقتل الذين يحيدون عنه؟

نعم العنف والخوف يؤثران أكثر من اللين واللطف (ولا يعني اللطف ميوعة). ولكن تأثير العنف سلبي بينما تأثير الحرية إيجابي. وإن الله يفضّل أن يعبده الناس طوعاً لا كرهاً، اقتناعاً لا خنوعاً. تمت

---

90 - ألى سلامه شومان أضحك الله سنك
فينوس صفوري ( 2012 / 4 / 4 - 03:32 )
الأستاذ سلامة شومان المحترم
أم جميل زوجه ابو لهب أمرأة شجاعة دافعت عن دينها وألهتها الجميلة ألتي ربما لاتنفع ولكنها بالتأكيد لاتضر كما هو أسم ألآهك -الضار- وطبعاً نحنُ نشكرها لأنها أضطرت محمد أن يقول فيها قرآآن وينسبه ألى الله وهو يردح لها كنساء القرى والبادية أحلفك بربك ألذي تعبده هل يصدر هذا الكلام من إله يملك هذا الكون !! أين عقولكم ياشومان !!

---

91 - الى العبقري عبدالله اغونان # 1
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:19 )
مقابلة قرآنية بين المسيح ومحمد

يفرض عنوان كتيب ديدات أن محمداً هو الأعظم بين -خلق الله- وأنه -رحمة للعالمين-. ويعكس المترجم للكتيب، رمضان الصفناوي، أفكار ديدات التي تتلخّص في أن محمداً -خير الأنام-. ولكن يبدو أن للقرآن رأياً أخر:
ورد في البقرة 2: 253: -تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ البَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ القُدُسِ-. وهنا يعترف القرآن بأسمى المقام (أي بأكبر عظمة) للمسيح، فهو الوحيد الذي ذكره باسمه في نصّ هذا التفضيل. ويتضح ذلك من مجموعة الامتيازات العظيمة الفريدة التي تميّز بها المسيح من دون الأنبياء في جميع أطوار حياته، منذ الحبل البتولي به حتى رفعه إلى السماء. حياته سلسلة من المعجزات والبيّنات.
نصوص قرآنية عن المسيح وعن محمد.. يتبع

---

92 - الى العبقري عبدالله اغونان # 2
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:23 )
ورد عن محمد في الكهف 18: 110 -إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ...- ولكن ورد عن المسيح في النساء 4: 171 -إِنَّمَا المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ-. وفي سورة المؤمنون 23: 50 -وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً-. وفي الأنبياء 21: 91 -فَنَفَخْنَا فِيهَا (أي: مريم) مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ-. (فالمسيح دون سواه من البشر آية في الحبل به وفي ميلاده). راجع أيضاً سورة مريم التي لم يمسسها بشر (19: 20 و21 و33) -قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ… والسَّلاَمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ ويَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً-. ويذكر القرآن أن المسيح تكلم وهو في المهد (جملة 30). وأنه كان يخلق الطير بإذن الله (آل عمران 3: 49).
أما عن محمد فيقول القرآن إن الله قال له: -مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الكِتَابُ وَلاَ الإِيمَانُ- (الشورى 42: 52

---

93 - الى العبقري عبدالله اغونان # 3
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:28 )
ولم يذكر القرآن عن محمد أن الحَبَل به كان بتولياً، ولا أنه تكلم في المهد، ولا أنه خلق بإذن الله شيئاً، ولا أنه أبرأ ولا أنه أحيا، بل ورد في الإسراء 17: 59 وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ- وفي طه 20: 133 -وَقَالُوا لَوْلاَ يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الأُولَى- وفي الأنعام 6: 37 -وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ-. وفي جملة 58 : -قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ- (أي يُطلب من محمد أن يعتذر عن عدم حصوله على موهبة المعجزات).
ولكن عن المسيح ورد في البقرة 2: 253 -وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ البَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ القُدُسِ-. وأيضاً في المائدة 5: 110 ومريم 19: 31 -وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنْتُ-. وفي النساء 4: 158 -بَل رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ

---

94 - الى العبقري عبدالله اغونان # 4
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:32 )
ومع أن القرآن يوجّه إلى محمدٍ مدحاً أنه -لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ- (القلم 68: 4) غير أن مواضع قرآنية آخرى تدل على خطاياه: فنقرأ في محمد 47: 19 -وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ والمُؤْمِنَاتِ-، وفي الفتح 48: 2 -لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ-، وفي الشرح 94: 2 و3 -وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ الذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ-. وفي الإسراء 17: 74 -وَلَوْلاَ أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً-. وفي الضحى 93: 6 و7 -أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى وَوَجَدَكَ ضَالاً فَهَدَى؟-.
وأكد القرآن وجاهة السيد المسيح في حين أنكرها لمحمد في الدنيا والآخِرة. ورد في التوبة 9: 80 عن الاستغفار -في الدنيا اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ-.
وفي الآخرة: نقرأ في الزمر 39: 19 -أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ؟-.

---

95 - الى العبقري عبدالله اغونان # 5
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:38 )
ولم يضمن محمدٌ لنفسه الخلاص، أي حُسن الختام، فجاء في الإسراء 17: 79 -عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً- وفي الأعراف 7: 188 -قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً, إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ-.
ولكن اعترف القرآن للسيد المسيح وأقرّ له بالوجاهة في الدنيا والآخِرة -إِذْ قَالَتِ المَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ وَمِنَ المُقَرَّبِينَ- (آل عمران 3: 45). (ملحوظة: لم تبشر ملائكةٌ بمولد محمد، ولا وصفَتْهُ بأنه كلمةٌ من الله).
ولا مجال لمحاسبة السيد المسيح الذي جاء عنه في حديث ينقله صحيح البخاري (ج 3 ص 107): -لن تقوم الساعة حتى ينزل فيكم (أي بينكم) ابن مريم مُقسطاً-. وورد في الزخرف 43: 61 عن المسيح -وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ- (بمعنى أن عودته إشارةٌ إلى حلول يوم الدين، بينما يقول في لقمان 31: 34 -إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ-). أما محمد فيؤمرَ أن يجيب أنه يجهل الساعة:

---

96 - الى العبقري عبدالله اغونان # 6
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:42 )
-يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ- (الأحزاب 33: 63 والأعراف 7: 187 وطه 20: 52). تمت

---

97 - الى العبقري عبدالله اغونان ~ 1
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:46 )
مقابلة قرآنية بين المسيح ومحمد

يفرض عنوان كتيب ديدات أن محمداً هو الأعظم بين -خلق الله- وأنه -رحمة للعالمين-. ويعكس المترجم للكتيب، رمضان الصفناوي، أفكار ديدات التي تتلخّص في أن محمداً -خير الأنام-. ولكن يبدو أن للقرآن رأياً أخر:
ورد في البقرة 2: 253: -تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ البَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ القُدُسِ-. وهنا يعترف القرآن بأسمى المقام (أي بأكبر عظمة) للمسيح، فهو الوحيد الذي ذكره باسمه في نصّ هذا التفضيل. ويتضح ذلك من مجموعة الامتيازات العظيمة الفريدة التي تميّز بها المسيح من دون الأنبياء في جميع أطوار حياته، منذ الحبل البتولي به حتى رفعه إلى السماء. حياته سلسلة من المعجزات والبيّنات.

نصوص قرآنية عن المسيح وعن محمد :- يتبع

---

98 - الى العبقري عبدالله اغونان ~ 3
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:56 )
ولم يذكر القرآن عن محمد أن الحَبَل به كان بتولياً، ولا أنه تكلم في المهد، ولا أنه خلق بإذن الله شيئاً، ولا أنه أبرأ ولا أنه أحيا، بل ورد في الإسراء 17: 59 وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ- وفي طه 20: 133 -وَقَالُوا لَوْلاَ يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الأُولَى- وفي الأنعام 6: 37 -وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ-. وفي جملة 58 : -قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ- (أي يُطلب من محمد أن يعتذر عن عدم حصوله على موهبة المعجزات).
ولكن عن المسيح ورد في البقرة 2: 253 -وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ البَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ القُدُسِ-. وأيضاً في المائدة 5: 110 ومريم 19: 31 -وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنْتُ-. وفي النساء 4: 158 -بَل رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ-.
ومع أن القرآن

---

99 - الى العبقري عبدالله اغونان ~ 4
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 08:59 )
يوجّه إلى محمدٍ مدحاً أنه -لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ- (القلم 68: 4) غير أن مواضع قرآنية آخرى تدل على خطاياه: فنقرأ في محمد 47: 19 -وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ والمُؤْمِنَاتِ-، وفي الفتح 48: 2 -لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ-، وفي الشرح 94: 2 و3 -وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ الذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ-. وفي الإسراء 17: 74 -وَلَوْلاَ أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً-. وفي الضحى 93: 6 و7 -أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى وَوَجَدَكَ ضَالاً فَهَدَى؟-.

وأكد القرآن وجاهة السيد المسيح في حين أنكرها لمحمد في الدنيا والآخِرة. ورد في التوبة 9: 80 عن الاستغفار -في الدنيا اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ-

---

100 - المهيب الركن ورسول الله !!
طالب طالب ( 2012 / 4 / 4 - 08:59 )
ايام صدام في العراق كان هو يمنح الالقاب لنفسه كيفما يشاء بملاعيب مكشوفة ومفضوحة منها المهيب الركن وهي اعلى رتبة عسكرية في العالم وهو لم يدخل اي كلية عسكرية او ثكنة تجنيد حتى! في زمانه كان فارا من الخدمة العسكرية وهارب الى القاهرة! بعدها منحوه لقب دكتوراه فخرية علما انه لايجيد القراءة والكتابة بل تارك المدرسة وهارب الى مصر بعد محاولته قتل عبد الكريم قاسم سنة 1960 تقريبا !ولا اتذكر بقية الالقاب لكن هذه اهمها -والان نعود الى صلعم فهو يلقب نفسه رسول الله تارة ونبي الرحمة وغيرها من الالقاب الرنانة ويضعها في كتابه الذي الفه وادعى انه من فوق ليضيف عليه قدسية الاهية حتى - لايناقشه احد في محتوياته !-ياعم انكشف كل شيئ بفضل العلم والحرية التي كسرت حاجز التعتيم والارهاب الفكري وخلاص لاداعي للمناقشة العقيمة الناس عقلها اتفتح وصارت تشوف باللبن ومايمشي عليها هذا الكلام الخرافي شوفوا العالم وين وصل وانتوا وين واصلين!!؟ هم وصلوا الى المجرات وهابل والانترنت وانتم تسبحون في ب--البعير -ماراح زمانك ويه زماني--عمر اللي راح ماحيرجع ثاني-والعاقل يفهم-

---

101 - الى العبقري عبدالله اغونان ~ 5
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 09:01 )
وفي الآخرة: نقرأ في الزمر 39: 19 -أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ؟-. ولم يضمن محمدٌ لنفسه الخلاص، أي حُسن الختام، فجاء في الإسراء 17: 79 -عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً- وفي الأعراف 7: 188 -قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً, إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ-.

ولكن اعترف القرآن للسيد المسيح وأقرّ له بالوجاهة في الدنيا والآخِرة -إِذْ قَالَتِ المَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ المَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ وَمِنَ المُقَرَّبِينَ- (آل عمران 3: 45). (ملحوظة: لم تبشر ملائكةٌ بمولد محمد، ولا وصفَتْهُ بأنه كلمةٌ من الله

---

102 - الى العبقري عبدالله اغونان ~ 6
نور ساطع ( 2012 / 4 / 4 - 09:04 )

ولا مجال لمحاسبة السيد المسيح الذي جاء عنه في حديث ينقله صحيح البخاري (ج 3 ص 107): -لن تقوم الساعة حتى ينزل فيكم (أي بينكم) ابن مريم مُقسطاً-. وورد في الزخرف 43: 61 عن المسيح -وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ- (بمعنى أن عودته إشارةٌ إلى حلول يوم الدين، بينما يقول في لقمان 31: 34 -إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ-). أما محمد فيؤمرَ أن يجيب أنه يجهل الساعة: -يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ- (الأحزاب 33: 63 والأعراف 7: 187 وطه 20: 52). تمت

---

103 - العيون الزائغة
نجيب توما ( 2012 / 4 / 4 - 11:31 )
تحيات ايها الاستاذ الفاضل د. كامل النجار
على بريدي الالكتروني وصلتني الرسالة التالية

عندما شـعـر ابونا أدم
-عليه السلام -بالوحدة
لم يخلق له الله عـشرة أصدقاء او سبع حريم، بل خلق له
امرأة واحدة !
نعم امرأة واحدة!!
امرأة واحدة .. واحدة فقط ..
واحدة يا أبن أدم .
واحدة يا أبو عيون زايغة،
واحده ياابو النسوان
واحدة من انهجم بيتك
واحدة من طيح الله صبغك
واحدة من عمى بعينك...
عراقية تلقي محاضرة

---

104 - دعوة لحروب دينية واطائفية
هويدا يوسف ( 2012 / 4 / 4 - 12:54 )
بعد السلام
لا اجد في مقالاتك يا د. نجار سوى دغدغة مشاعر المسيحين واليهود وزيادة التعصب والتطرف عندهم
بدل من الدعوه للوحدة الوطنية ووحدة ابناء المجتمع الواحد في مواجهة الازمات الإقتصادية والاجتماعية والسياسية في بلداننا
مقالات لا تنبع عن انسان ملحد بل انسان متطرف لدينه ولطائفته ويدعو لتفشخ المجتمعات الشرقية على اسا ديني وطائفي
اعذرني لا استطيع ان احترم كتاباتك او مؤيديك والذي يتضح من اسماؤهم ما هو دينهم ومن كتباتاتهم مقدار تعصبهم الديني الذي تلوم المسلمين عليه
عد على العهد القديم لتقرا كم مراة تزوج داوود وماذا فعل بقائد جسشه من اجل زوجته
عد لقصص ابراهيم واسحق وكيف كانوا قوادين علة زوجتيهما
كفاك دس السم بالعسل

---

105 - تحية الى النـــــــــور الســــاطع
كنعــان شـــماس ( 2012 / 4 / 4 - 13:45 )
وتحية الى الاستاذ كامل النجــــار الذي اثــــار هذه الزوبعــــــة من الافكار وانا عندي دائما المسطرة والميزان هي ( شـــريعة حقوق الانسان ) الشريعة التي تتناشـــــــز معها عليها ان ترفع الراية البيضاء وتتصالح مع البشـــــر قبل فوات الاوان

---

106 - هوس
حسين عمر ( 2012 / 4 / 4 - 14:02 )
لا أدري ماأقول سوى شفتك الالهة من هذا الهوس بالإسلام و التفسيرات الغريبة لذلك الدين.. نفس أسلوب الإسلاموفوبيين تماما أسلوب صبياني بعيد كل البعد عن المنهج العلمي و قراءة التاريخ بطريقة صحيحة. دع البشر تعيش أزمانها عزيزي الدكتور. زواج محمد من عائشة و تعدد زوجاته أمر طبيعي في الزمن الذي عاش فيه.في القرن السابع و الثامن الميلادي كان سن الزواج في شعوب -الكيتلك- من 10ـــ 12 سنة. المسيحيين يومنون ان الرب (الذي هو نفسه يسوع) جعل مريم حامل وهي لا تتجاوز 12 سنة بل انها كانت مخطوبة ليوسف آنذاك..اعانتك الالهة وكل القوى الكونية فامثالك عار انتسابهم لقوى -التنوير-.

---

107 - الدكتور أحمد صبحي منصور..
حسين عمر ( 2012 / 4 / 4 - 14:14 )

يعجبني موقف الدكتور احمد من مقالاتك:)
هنيئا جمهور المسيحيين المصفقين لك..

---

108 - 111 - حسين عمر
يوسف روفا ( 2012 / 4 / 4 - 15:46 )
اسلاموفوبيا حيلة وخدعة وأختراع اسلاموي لقمع المعارضة والنقد البناء.
بل العكس هو الصحيح ،هنالك مصطلح اسلامي وهو-كفارفوبيا.
مهنة الدكتور كامل هي شفاء المرضى اي دس الدواء في العسل وليس السم؟!
لقد جائكم الخلاص والحل لمشاكلكم والازمات الإقتصادية والاجتماعية والسياسية في بلدانكم عن طريق الاخوان والسلفية-الم تنتخبوهم؟ اليس الاسلام هو الحل؟؟؟

---

109 - 113
حسين عمر ( 2012 / 4 / 4 - 15:57 )
نقد بناء؟
نسخ و لصق روايات عن محمد يمص لسان علي ابن ابي طالب و حديث عن -خراء- و الفاظ يشمئز اللسان من نطقها تسميه نقد بناء؟ مقال معنون -كيف تتعامل مع المسلِمين- و كأنهم صنف من الحيوانات منزوع و مجرد من الانسانية تسميه نقد بناء؟ عزيزي, ارسل مقالاتكم هذه للنيويورك تايمز او الدايلي كوس و غيرها و انتظر ردة فعل المحررين.. هذه مقالات لا تجد لها صدى الا عند المسيحيين لان اي انسان عقله في راسه باستطاعته تمييز النقد البناء من الكلام المرسل الملقى على العواهن.. وللاسف كتابات كهذه تصنف عند العرب انها كتابات نقدية..هذا ليس نقدا بل سفاهة. لست معترضا على حقكم في النباح ولكن لا تصنفوها ككتابات نقدية..

Its right wing rhetoric buddy and i hate the brotherhood :)

---

110 - أحمد حسن البغدادي
كامل النجار ( 2012 / 4 / 4 - 16:01 )
شكراً لك على الزيارة والتعقيب، وأشكرك على التقريظ. وفعلاً المجرم لا يعترف بجريمته إلا بعد أن يرى البراهين التي لا يمكن له دحضها
تحياتي لك

---

111 - 113
حسين عمر ( 2012 / 4 / 4 - 16:03 )
الشي الاخر, مثل هذه الترهات تزيد المحافظين قوة و تضعف موقف الليبراليين على فكرة..

---

112 - yaser ali ahmed
كامل النجار ( 2012 / 4 / 4 - 16:04 )
شكراً لك على الزيارة والتعقيب
تحياتي لك

---

113 - شيخ الاسلام نور محمد
كامل النجار ( 2012 / 4 / 4 - 16:14 )
شكراً لك على الزيارة والتعقيب. كل المعلومات التي ذكرتها في تعقيبك صحيحة وتدل فعلاً على أن محمداً لم يكن نبياً ولا رسولا بل لعب بعقول البدو وترك لنا منظومة إجرامية سموها دينًاً
تحياتي

---

114 - ادورد ميرزا
كامل النجار ( 2012 / 4 / 4 - 16:17 )
شكراً لك على التعقيب وعلى النصائح الموجهة لشيوخ الدين الملتحين الانتفاعيين. لو عملوا بنصائحك لما وصلت بلادنا إلى هذا الحضيض
تحياتي

---

115 - قاسم محمد
كامل النجار ( 2012 / 4 / 4 - 16:22 )
شكراً لك على المرور والتعقيب وليس هناك من شك أن الأمويين تلاعبوا بالأحاديث ودونوا منها ما يساندهم، ولذلك ضل شيوخ الإسلام لاعتمادهم على الأحاديث أكثر من القرآن، ولكن حتى القرآن نفسه به ما لا يرفع رأس المسلمين من عنصرية وقتل ودمار واضطهاد للمرأة
تحياتي

---

116 - فـاضحة صلعومة
كامل النجار ( 2012 / 4 / 4 - 16:28 )
شكراً على المرور وعلى الأحاديث التي تفضح تناقضات الإسلام. محمد يبول واقفاً ويقول لأصحابه من بال واقفاً سيعذبه الله، ثم يبول جالساً كالنساء. ويلبس ملابس عائشة ويعاشرها وهي حائض ويقول اعتزلوا النساء في المحيض. تلفيق في تلفيق
تحياتي

---

117 - عبد الله اغونان
كامل النجار ( 2012 / 4 / 4 - 16:31 )
عندما تقرأ مايكل هارت بالإنكليزية بدل العربية التي تلاعب بها مترجم الكتاب، تعال ناقشنا في أفضل شخصيات العالم. ومن هو مايكل هارت أصلاً؟
تحياتي

---

118 - سلطان
كامل النجار ( 2012 / 4 / 4 - 16:34 )
شكراً لك على الزيارة والتعقيب الذي اتفق معك به مائة بالمائة. لو واجه شيوخ الإسلام تناقضات دينهم لانتهى الأزهر مع الحسينيات مع الكهنوت كله
تحياتي لك

---

119 - حسين عمر 114 -
يوسف روفا ( 2012 / 4 / 4 - 16:58 )
إذا سمعت نباح فهذا ينبئ بأخبار غير سارة ذات طبيعة خطرة، براقش نبحت لتنبيه اهل القرية من اللصوص وقطاع الطرق والأرهابيين الإسلامويون....وأقول ان:
Islamaphobia – A manufactured crisis by islamists to crush dissent
تقول:عزيزي, ارسل مقالاتكم هذه للنيويورك تايمز.
اليك اهم من التايمز
Middle East Quarterly

http://www.meforum.org/3190/are-jihadists-crazy
وتقول
Its right wing rhetoric buddy and i hate the brotherhood :)

اليمين الأمريكي والغربي بدء ينتقد الإسلام بعد 11سبتمبر/هل نسيت غزوة منهاتن و واشنطن ؟
تحياتي

---

120 - 124
حسين عمر ( 2012 / 4 / 4 - 18:03 )
هههههه تسمي تلك المجلة اهم من النيويورك تايمز؟
دانيال بايبيز, يهودي صهيوني مهووس بالدراسات المتلعقة بالشرق الأوسط في الجامعات الأميركية و يعمل جاهدا لإعتماد دراسات و مناهج متحيزة لإسرائيل لدرجة انه انشا موقع اسمه - كامبس واتش-. عزيزي تراكم تفضحون انفسكم باعلان دعمكم و ربما قربكم من هكذا شخصيات. اما عن خرافة ان اليمين الاميركي الذي تتعاطف معه لسبب اولاخر بدأ بمهاجمة المسلمين بعد الحادي عشر من سبتمبر فلا يؤمن بها الا به خلل في عقله..الكتابات النقدية تعود لعصور المستشرقين و قبل ذلك ايضا و المسيحيين الانجليين لطالموا كانوا حاقدين على المسلمين (الذين يحتلون ارضهم المقدسة و ياخرون عودة المسيح الميمونة) و البوذيين و غيرهم.. يارجل قبل اسبوعين رجل دين مسيحي مقرب من ريك سانتورم قال ان من لا يؤمن بالمسيح كاله عليه مغادرة اميركا لان الاميركيين لا -يعبدون محمد بل اله ابراهيم الذي هو يسوع-.. بغض النظر عن غباء التصريح الا انه يمثل توجهات اكثر من 50 مليون اميركي يومن ان يسوع سيعود خلال حياتهم بل ان منهم من يعيش فانتزيا ان يكون وزيرا في حكومة يسوع المرتقبة :)

---

121 - 124
حسين عمر ( 2012 / 4 / 4 - 18:06 )
شكرا لك على الاشارة لدانيال بايبس, لا اريد القفز الى استنتاجات ولكنك تثبت تنبؤات و شكوك الكثيرين حولكم ..

---

122 - الى المتنور الساطع1
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 4 - 23:12 )

عندما يكون القران الذى تستشهد به وتأتى بالمقارنة بين السيد المسيح وبين اخوه محمد صلى الله عليه وسلم
فاعلم ان الذى تقارنه مع السيد المسيح هو النبى الاعظم لانه هو من أتى بثمرة استشهادك ولولاه ما كنت عرفت السيد المسيح بحق وكنتم فى غماء ومع ذلك لازلتم فى غماء وضلال بعد الذى اتى به خاتم الانبياء والمرسلين
وهذا دليل على ان كتاب الله القران هو الكلام الحق ولا مرية فيه ولا صلب ولا قتل ولا اهانة ولا ضرب على القفا ولا بصق فى وجه المسيح ولا عشق للمجدلية ولا تقبيلها ولا ولادة الزيبة الخ من صفات وضعها كتبة لاجل جمع بعض المال
الا يدلك هذا على ان القران حجة عليك وعلى امثالك
فان كنت لاتؤمن به فكيف بك تستشهد به ؟
عارف ليه لانه انقى واطهر كتاب فى الوجود
ولو كنت تثق فى كتابك لكنت استشهدت به ولكن هيهات هيهات بين الغث والثمين
بين كلام الله وكلام الضالين المضلين

---

123 - النبى الاعظم
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 5 - 00:35 )
فان كنت مصدقا ما فى القران فالقران يقول ان المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وعبد الله يخضع لله ويتذلل له ويعبده ويسجد له
حتى كتابكم قال انه سجد وبكى لاجل طلب انقاذه من اليهود وقد كان
اما عن نبى الرحمة واعظم مخلوق مشى على الارض اليك الاتى :

انا فتحنا لك فتحا مبينا
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً
لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيراً
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً

---

124 - النبى الاعظم 2
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 5 - 00:38 )
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين
قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا
وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا
لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون –((لن تجد نبيا ولا رسولا اقسم به الله الا محمد صلى الله عليه وسلم))
اما عن سيدنا عيسى
لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير

---

125 - النبى الاعظم 3
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 5 - 00:50 )
يا اهل الكتاب لاتغلوا فى دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق انما الْمَسِيحُ عِيسَى ا بْنُ مَرْيَمَ رسول الله وكلمته القاها الى ميم وروح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة ا نْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِا للَّهِ وَكِيلاً
ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين

الخلاصة
القران نزل على نبى الله محمد عليه وسلم
ومعنى كلامك انك مؤمن بان القران هو كلام الله الحق رضيت ام لم ترضى
ولو كان كما تقولون انه كلام محمد وهو من كتبه ما كان قال على عيسى وامه ما قال اليس كذلك ؟
ثم ان القران كفر عمه ابو طالب وعمه ابو لهب لو كان محمد كاتبه لقال غير ذلك ؟اليس كذلك
اين العقول يا اصحاب العقول
والتى تزعم وتقول هل هذا كلام الله لانه ذكر ابو لهب وزوجته
الذكر لهما هنا للتنبيه وللعظة لكل من تسول له نفسه ويفعل فعل ابو لهب وزوجته سيلقى نفس المصير يا استاذه فينوس
ام اذكر لكى ما فى كتاب النصارى ما يندى له الجبين من شعر العانة وفرجت رجليك لكل عابر-ونهد ثديكى كبرج

---

126 - تعليق على كلمة السيد سلامة شومان
بطرس بيو ( 2012 / 4 / 5 - 04:00 )
الا ترى يا سيادة سلامة شومان ان كلامك يتناقض مع ما جاء في القرآن الكريم عن عيسى؟ سوف لا استشهد بما قاله المسيح في الإنجيل عن نفسه عندما قال -هل منكم من يبكتني بخطيئة؟- لأنك لاتؤمن بالإنجيل، فهو محرف في عرفك، و لكني سأورد لك ما جاء في سورة آل عمران ألآية 55
إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك و رافعك إلي و مطهرك من الذين كفروا و جاعل الذين إتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة
فهل في عرفك ان الله يرفع شخصاً إرتكب خطيئةً إليه؟
ثم هل جميع النساء التي نكحهن النبي كانوا زوجاته؟ ماذا عن ماريا القبطية و اليهودية التي قتل زوجها و اخيها و نام معها في نفس الليلة؟ ماذا عن املاك اليمين؟
إني لا اود ان اجرح شعور المسلمين فهم إحوتي و حبايبي و لكني لا استطيع اتحمل إفتراء امثالك

---

127 - الى فادي الحفار
حنون ( 2012 / 4 / 5 - 10:49 )
هل تعلم ان الاية التي تذكرها وهي:
َّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
وهي من سورة الاحزاب وترتيب هذه السورة المدنية هو 90 وترتيب الاية حسب النزول هو 5216
فانت تقول ان محمد ليس نبي وهو رسول هل يعني ان كلمة نبي لا تدل عليه في القران قبل هذه الاية اعلاه. اذن ما موقع محمد عندما كان في مكة مثلا فهل كان نبي ام رسول. ام عرضحلجي.
حنون

---

128 - لاتلمسينى يا امرأة -يعنى كان يلمسها من قبل
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 5 - 10:58 )
لو كنت محقا فى حديثك كان يجب ان تعترف ان الاماء والعبيد وملك اليمين امرا معمول به مع كل الانبياء بل كل البشر فى كل الامم السابقة
حتى ان ملك مصر المقوقس ارسل هداياه الى النبى ومنهم ماريا القبطية جارية للنبى لماذا لان امر الجوارى وملك اليمين امرا معلوم للقاصى والدانى
فهو تزوج من نساءه وعاشر ملك اليمين لانها حقه وتجوز له ولاشىء فى الامر الا انكم تريدون التشويه فقط
فهل تستطيع ان تقول لى لماذا تزوج يعقوب من اخت زوجته ومن جوارى زوجاته –اقول لك لان الامر كان معمول به تشريعيا فى كتابكم ايضا
فاما انك لاتعلم ما فى كتابك واما انك لاتعرفه
ومحمد(ص) رفع الى ما فوق السماء السابعة بمنزله لم يحوز عليها احدا من الرسل لاابراهيم ولا موسى ولا عيسى عليهم السلام بل كان فى حضرة المولى خالق كل شىء
فمن هنا الاعلى والاعظم
اما عن يسوع الذى لانعرفه وهو شخصية مبتدعة كان عاشقا للزوانى وكان يبيت عندهم ويأكل من كد عملهم وهو الزنى –وكذلك كان يبيت عند تلميذ له كان يحبه وهذا التلميذ لم يكن يلبس ملابسه الداخلية القصة معروفه للكل بل كان سبابا شتاما لتلاميذه وعنصرى اكيد حتى احرجته امرأة وصفها بالكلب

تحياتى

---

129 - كامل لا بل ناقص النجار
أحمد كراجه ( 2012 / 4 / 5 - 16:38 )
أما بعد انت النتن وانت ذو رائحة تزكم الأنوف بنتنها , محمد ليس بحاجة لمن يجمله لأنه على خلق عظيم , ولتعلم يا أدنى الورى ان عائشة كانت مخطوبة وتم فسخ خطوبتها قبل ان يتقدم اليها الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا يدل على ان عائشة كانت في سن الزواج المتعارف عليه في ذلك الوقت ولم ينكره عليه احد لا مشركا ولا يهوديا ولا نصرانيا , حتى وصل الوحي اليك انت وأمثالك من بائعي الكلام بأبخس الأثمان فأخذت تصول وتجول ويطبل لك المطبلون ويرقصون على الحانك كما المخمور لا يدري ما حوله يكررون كلامك لا بل يزيدون من ام افكارهم خيالات وايحاءات . إنه زمن الرويبضة زمن اسافل الناس انه زمانك يا ناقص النجار تكتب فيسمع لك ويصفق لك الناقصون امثالك . لكن حتى تستطيعان تكتب عن رجل بحجم أمة كمحمد يجب ان تتيح لنا ان نعرف سيرتك الشخصية كاملة لنعرف مع من نتحدث ما هي عيوبك ومثالبك وفوائدك من هي امك وهل تعلم ان اباك هو حقا ابوك ؟ كيف نشأت ؟ وما هي علومك وما هي افكارك ؟وما هي نظريتك لادارة شؤون الناس ؟ ولكنني اشك ان تتيح لنا هذا بحق لان ما سنكتشفه مهول بحق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

---

130 - حوار ليس للطرشان يا أخ سلامة ؟
سرسبيندار السندي ( 2012 / 4 / 5 - 16:43 )
إلى ألأخ العزيز سلامة شومان ونظريته الميتافيزيقية حول من هو ألأعظم من بني ألإنسان وتساءلاتي ؟

1 : لقد قيل إن العقل زينة وخزينة عند الساعين للبحث عن الحقيقة بالدليل والبرهان وبالفكر الرزين ، وليس اللف والدوران حول منطق به لاأحد يستعين ؟

2 : إذا كان محمد أعظم المئة ، فكيف يتركه ربه مطمورا تحت التراب لمئات السنين ، بينما المسيح يرفعه إلى السماء وأمام أنظار أكثر من خمسمائة من الحواريين ؟

2 : إذا كان محمد أعظم المئة ، فلماذا لايأتي يوم الحشر ديانا للعالمين بدل السيد المسيح أليس هذا قول قرأن مبين ؟

3 : إذا كان محمد أعظم المئة ، فكيف يعقل أن لايعمل ولو معجزة واحدة وهو سيد الخلق وخاتم النبين وسيد المرسلين ، كما فعل السيد المسيح ؟

4 : إذا كان محمد أعظم المئة وأشرف خلق ألله ، فكيف ينخسه الشيطان وينخس أمه ، والمسيح لم ينخسه الشيطان ولا أمه وبإعتراف محمد نفسه ؟

5 : والسؤال الجوهري هنا كيف يعقل إله ينسخ أقواله وملوك ألإرض لاتتنسخه ولو كان في ألأمر فناها ؟

6 : لقد صدق المسيح بقوله ( ليس مكتوما إلا ويظهر ، ولا مخفيا إلا ويعلن ) فمن له أذان للسمع فاليسمع ؟

---

131 - الاستاذ س السندى
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 5 - 18:31 )
سيموت المسيح عليه السلام ويدفن فى التراب مثل كل الانبياء بعد اخر عمل له فى الدنيا وقبل قيام الساعة
ومن قال لك ان المسيح ديان العالم بل هو مستدلن ويسأل مثله مثل كل البشر المخلوقين المكلفين
ام انك تصدق كلام كتبة الاناجيل الاكثر من مائة
تكفى معجزة القران دليلا على نبوته والنبى اتى بمعجزات وقتية كثيرة ان اردت ان اذكرها لك لذكرتها وستجها اعظم من معجزات المسيح
ولكننا لاتهمنا المعجزات الوقتية بل ما يهمنا المعجزة الباقية الى ان تقوم الساعة

يسوع المصطنع وليس المسيح هو من اتبع الشيطان لمدة اربعين يوما وتقولون انه اله والاله يتبع الشيطان لكى يختبره هههههه
التوراة كلها نسخها بولس وانتم تعتقدون انها كلام الله ويسوع جاء ليكمل لالينقض فكيف بكم نسختم كلام يسوع بنسخكم للتوراة
بل انكم نسختم كلام يسوع الصطنع كله وابتدعتم صلاة وعبادات لم يفعلها منها عبادة الصليب والتماثيل الخ
ياريت تتبع ما قاله المسيح وانت تعرف الحق الذى جاء به
فان اردت الحق فاتبع القران وانت تعرف من هو المسيح الحق وليس يسوع المصطنع
والاله المصلوب الملعون هو فيه حد يعبد اله ملعون يا انسان اعمل عقلك شوية
الله يهدى العاصى

---

132 - سلامة شومان
حسام الدين الدليمي ( 2012 / 4 / 5 - 20:30 )
سلامة شومان!! يعني اذا اردت ان ارد على تعليقك اعلاه فأنا متأكد انه سوف لن يتم النشر لكن انا اتساءل كيف لسيطرة الموقع تنشر هكذا تعليق مملوء تكذيب للحقائق واهانة لديننا ومعتقدنا؟
مع العلم انه قوانين الموقع تنفي هذا الشيء!!
لكن احب ان اقول شيء بسيط، رجاءً لا تدخل هكذا مواضيع وانت مخمور، وشكراً

---

133 - شيطان الرسول أسلم
نور ساطع ( 2012 / 4 / 5 - 23:05 )

‏حدثني ‏ ‏هارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبو صخر ‏ ‏عن ‏ ‏ابن قسيط ‏ ‏حدثه أن ‏ ‏عروة ‏ ‏حدثه أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حدثته ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال ‏ ‏ما لك يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو ‏ ‏معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم

صحيح مسلم .. كتاب صفة القيامة و الجنة و النار .. باب ‏تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنة الناس
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=6486

---

134 - محمد يصارع عفريت من الجن و يريد أن يربطه
نور ساطع ( 2012 / 4 / 5 - 23:09 )


‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي ‏ ‏سليمان ‏ ‏رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ‏فرددته ‏ ‏خاسئا عفريت ‏متمرد من إنس أو جان مثل زبنية جماعتها الزبانية

صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب ‏قول الله تعالى ووهبنا لداود سليمان نعم العبد
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3170&doc=0

---

135 - امتحان خديجة برهان الوحي
نور ساطع ( 2012 / 4 / 6 - 00:47 )
امتحان خديجة برهان الوحي


سيرة ابن هشام ) الجزء الأول
قال ابن إسحاق : وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير : أنه حدث (239) عن خديجة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال نعم . قالت فإذا جاءك فأخبرني به . فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني ، قالت قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى ; قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس عليها ، قالت هل تراه ؟ قال نعم قالت فتحول فاجلس على فخذي اليمنى ; قالت فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس على فخذها اليمنى ، فقالت هل تراه ؟ قال نعم . قالت فتحول فاجلس في حجري ، قالت فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس في حجرها . قالت هل تراه ؟ قال نعم قال فتحسرت وألقت خمارها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في حجرها ، ثم قالت له هل تراه ؟ قال لا ، قالت يا ابن عم اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان

---

136 - محمد يحاور صديقه يعفور
نور ساطع ( 2012 / 4 / 6 - 00:53 )
لما فتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج نعال وأربعة أزواج خفاف وعشر أواق ذهب وفضة وحمار أسود، ومكتل قال: فكلم النبي صلى الله عليه وسلم الحمار، فكلمه الحمار، فقال له: -ما اسمك؟- قال: يزيد بن شهاب، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا، كلهم لم يركبهم إلا نبي لم يبق من نسل جدي غيري ولا من الأنبياء غيرك، وقد كنت أتوقعك أن تركبني قد كنت قبلك لرجل يهودي، وكنت أعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: -قد سميتك يعفورا، يا يعفور- قال: لبيك. قال -أتشتهي الإناث؟- قال: لا فكان النبي ص يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل، فيأتي الباب فيقرعه برأسه، فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى بئر كان لأبي الهيثم بن التيهان فتردى فيها فصارت قبره، جزعا منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
راجع البداية و النهاية لإبن كثير .. باب حديث الحمار
http://history.al-islam.com/display.asp?f=bdy01288.htm
يعفور - روك
http://www.god4us.net/pal/musical/ya3four.ram

---

137 - قتل الوزغ مثل القمار
نور ساطع ( 2012 / 4 / 6 - 01:17 )
قتل الوزغ مثل القمار

بالضربة الاولى مئة حسنة وبالضربة الثانية اقل من المئة

حظ سعيد GOOD LUCK


http://www.youtube.com/watch?v=LPXTbtFbdX8

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=bYT4B_XZG5M

---

138 - معجزة حنين جذع الشجرة
نور ساطع ( 2012 / 4 / 6 - 02:02 )
جذع الشجرة يحن إلى النبي


كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب على جذع، فلمَّا صُنِع له منبراً ترك الجذع و صعد المنبر و راح يخطب، فإذا بالجذع يئن أنيناً يسمعه أهل المسجد جميعاً، فنزل من على خطبته و قطعها و ضمّ الجذع إلى صدره و قال : هدأ جذع، هدأ جذع، إن أردتَ أن أغرسك فتعود أخضراً يؤكل منك إلى يوم القيامة أو أدفنك فتكون رفيقي في الآخرة . فقال الجذع : بل ادفني و أكون معك في الآخرة - .


يقول أنس بن مالك رضي الله عنه : -حينما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم كنا نقول : يا رسول الله إنَّ جذعاً كنتً تخطب عليه فترَكتَه فَحَنَّ إليك، كيف حين تركتنا لا تحنّ القلوب إليك ؟

---

139 - الشيطان ينفخ في......
نور ساطع ( 2012 / 4 / 6 - 02:16 )


عن عبد الله بن مسعود قال إن الشيطان ليلطف بالرجل في صلاته ليقطع عليه صلاته فإذا أعياه نفخ في دبره فإذا أحس أحدكم من ذلك شيئا فلا ينصرف حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا
الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/247
خلاصة حكم المحدث: رجاله موثقون

---

140 - نزول الوحي في لحاف السيدة عائشة فقط
نور ساطع ( 2012 / 4 / 6 - 02:28 )


أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم كلمنها أن تكلم النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة وتقول إنا نحب الخير كما تحب عائشة فكلمته فلم يجبها فلما دار عليها كلمته أيضا فلم يجبها وقلن ما رد عليك قالت لم يجبني قلن لا تدعيه حتى يرد عليك أو تنظرين ما يقول فلما دار عليها كلمته فقال لا تؤذيني في عائشة ، فإنه لم ينزل علي الوحي ، وأنا في لحاف امرأة منكن ، إلا في لحاف عائشة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: النسائي - المصدر: سنن النسائي - الصفحة أو الرقم: 3950
خلاصة حكم المحدث: صحيح

---

141 - نزول الوحي في لحاف السيدة عائشة فقط
نور ساطع ( 2012 / 4 / 6 - 02:32 )


أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم كلمنها أن تكلم النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة وتقول إنا نحب الخير كما تحب عائشة فكلمته فلم يجبها فلما دار عليها كلمته أيضا فلم يجبها وقلن ما رد عليك قالت لم يجبني قلن لا تدعيه حتى يرد عليك أو تنظرين ما يقول فلما دار عليها كلمته فقال لا تؤذيني في عائشة ، فإنه لم ينزل علي الوحي ، وأنا في لحاف امرأة منكن ، إلا في لحاف عائشة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: النسائي - المصدر: سنن النسائي - الصفحة أو الرقم: 3950
خلاصة حكم المحدث: صحيح

---

142 - ردا على كامل النجار
عبد الله اغونان ( 2012 / 4 / 6 - 02:36 )
هارت عنون كتابه العظماء المئة,وضع مقياس العظمة الاكثر تاثيراهو محمد صلى الله عليه وسلم,اما الاخلاق فالقران مدحه قائلا وانك لعلى خلق عظيم
المقدمة ومن وضعه في الرتبة الاولى موجودة على النت وبلغة الكاتب ولايخفى ذلك على القارئ اللبيب,والحقهو ماشهدت به الاعداء كما يقال الامانة العلمية والواقع يدحض كل ماتقوله

---

143 - الى المسمى نور ساطع
عبد الله اغونان ( 2012 / 4 / 6 - 02:58 )
النور الساطع يكشف عن نفسه ولا يضع قناع الاسماء المستعارة
كان عليك ان تكتب مقالا بدل هذا الخليط مما تم الرد عليه مرارا لو كنت من المتتبعين
كميسحي كيف تقنع هؤلاء بميلاد المسيح دون اب او انه يحيي الموتى وانه ابن الله وقام بعد صلبه وارتفع الى السماء؟
المسلم يحترم عيسى كرسول له معجزات باذن الله مثله كمثل ادم
دعنا نقف عند مقياس لكم دينكم ولي دين فلو فتحنا الاناجيل المنسوبة لاشخاص كل باسمه
لاكتشفنا الاف التناقضات بل قد تم ذلك
اما عن احمد ديدات فهو ان قراته وجل تراثه مدون كتابة وبالصوت والصورة على النت فلا اظنك قادرا على بلع كل مايقوله فضلا عن الرد عليه
تنتقد الاسلام في اشياء في حين تورد اعتقادات واساطير مسيحية لاتلتفت الى مفارقاتها
ليس المهم هو الاندفاع في الهجوم او تبجيل الذات بل المهم فقط الاستماع الى الصوت الاخر والواقع والتاريخ

---

144 - محمد لم ينجب
ابراهيم المصرى ( 2012 / 4 / 6 - 04:37 )
صباح النور د كامل أرجو فى الكتابات القادمة ان تصحح ماقلتة فى بدء مقالتك ان طبيبا هنديا شابا هو من قال ان محمد تزوج بعائش ة فى سن 18 وليس 9 فماوصل لمعرفتى ان د حسين مؤنس استاذ الحذارة والتاريخ ولة كتابات موسعة ومدققة أثبت من كثير من الحكايات المتناثرة فى كتب السيرة والحديث ان محمد تزوج بعائشة فى سن الثامنة عشرة وبعدة ايضا د احمد شلبى استاذ التاريح اثبت ذلك وكثيرون بعدة وكما تعلم ان د مؤنس وشلبى يعتمدان المنهج العلمى فى البحث وليس كمن كتبوا الفبركات فى كتب السيرة والحديث بعد قرنين او ثلاثة من انتقال محمد وأرجو أن تعطى وقت للتفكير مرة اخرى سيد نجار فى كم هن عدد زوجات محمد هل هن 1 ام 3 ام 9 ام 20 ام اكثر؟فهل سيد نجار وانت الطبيب تقبل ان رجل لاهم له الا مضاجعة الستات والجرى وراء الجميلات كما يروج فئران الكنائس ليل نهار لايكون له اولاد الا من سيدة واحدة؟أين عقلك دكتورنا اللبيب؟ فوفقا لفدادين المساحات فى كتب السيرة والحديث كانت الستات اللتى زعموا زواج محمد بهن فى سن الخصوبة والعطاء ومع ذلك لم تنجب له واحدة فياعزيزى قلت لك سابقا لاتصدق كتب التاريخ معما منحوها قداسة فعائشةليست زوجة محمد

---

145 - عائشة ليست زوجة محمد
ابراهيم المصرى ( 2012 / 4 / 6 - 04:59 )
لاتتفاجا سيد نجار فالتاريخ سيدى حافل بالاكاذيب فكما دسوا السطور عن وجود يسوع فى كتابات فلافيوس يوسفوس ليثبتوا وجودا وحضورا تاريخيا لوهمهم الاسطورى يسوع المنتحب من حضارات وثقافات وديانات المنطقة نفس الامر فعلة المسلمون باختلاقهم قصصهم وشخوص حملوها الامانى وماأختزنتة عقول القبيلة فزوجوا محمد بماأسملحوة من سيدات قبائلهم وبطونها وفخادهالنيل مجد ومكانة غير عابئين بمانادى بة محمد ان لافضل لاحد على اخر بانتساب لقبيلة او امة والمعيار هو العمل ومنفعة الاخرين لكن التمسك بالارث اليهوى متين عزيزى د نجار أوليس غريبا أن محمد لم ينجب الا من زوجة واحدة؟ألا يدعونا ذلك لمراجعة ماأستقر من تمريرات الموروث ؟وحتى أقطع الطريق على اى من سيحدثنا عن انجاب محمد ابراهيم من مارى المصرية اقول له ان هذة الرد والقصة تؤيد كلامى لان مارى وابراهيم الوليد محض وهم وخيال ايضا فيال لخيال اجدادنا الخصيب انهم تفوقوا على خيال من جعلوا الاله معلق بين الحياة والموت على صليب لاوجود له سيد نجار القران المجيد امامك وجه له نقدك وكلى ثقة انة سيرد ويقنع ولاداعى لاستحضار سيرة او حديث يفتقرا للمصداقية دمتم بالعافية سيدى

---

146 - الى السيد نور ساطع
شيخ الاسلام نور محمد ( 2012 / 4 / 6 - 13:15 )
يااخي,كان عليك ان تكتب مقالة خاصة,لاان تستولي على صفحات هذه المقالة وتخصصها لمثل هذا الاسهال في الكلام والادعائات التي يبدو ان لها بداية ولن تكون لها نهاية!

---

147 - الى المتنور الساضع
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 6 - 23:13 )
اغلب ماذكرته صحيح وخاصة ما جاء فى صحيح البخارى
ولكن السؤال من الذى يزعجك مما ذكرت ؟
هل هناك من الاحاديث الذى ذكرتها ما فيه ضرر للبشرية او هل هناك اساءة الى احد ام ان ما ذكرته اغلبه لاشىء فيه مطلقا
الوحى ياتى فى لحاف عائشة هل هذا الامر مزعلك ههه
او ان السيدة خديجة ارادة معرفة ان ما جاء النبى وحيا ام لا ؟وهى زوجته وحبيبته زعلان ليه ؟
وانتصار النبى على قرينه مزعلك فى ايه
وهل انت لاتعتقد انه ليس لك قرين ؟فانت حر فى اعتقادك مع ان يسوع كان مشكلته مع قومه انهم كلهم ملبوسين يشياطين وطبعا الاجداد اثروا عليكم فانتم الاحفاد
النبى صلى الله عليه وسلم انتصر على قرينه وجعله اسلم ولكن لم يتجرأ ابليس ان يقترب منه ولم يختبره كما اختبر يسوع اربعين ليلة هههه

فان كنت لاتؤمن بان الشيطان موجود لتضليل البشر وتكفيرهم
فنحن نؤمن بان الشيطان عمله تكفير البشر واخراجهم من التوحيد الى الشرك
وعصيانهم لربهم خالقهم واجتهاده لتحويل البشر الىعبادة العباد وترك خالق العباد
وقد انتصر عليكم وجعلكم تعبدون انسان وتدريجيا جعلتموه صورا وتمثالا حتى امه كذلك
فما الفرق بينكم وبين الوثنيين ؟
هذا عمل ابليس وانتصر عليكم

---

148 - السيد شومان المحترم
شيخ الاسلام نور محمد ( 2012 / 4 / 7 - 06:56 )
سؤالي لك:-هل الشيطان ذكر ام انثى؟ثم ان كان ذكرا,فهل زوجته ايضا اشتركت معه في المعصية؟وكيف؟ثم اننا نسمع كلمة شياطين!بينما الذي عصى كان شيطان واحد!فكيف اصبح شياطين؟يعني معناها ان الشيطان يتوالد,,اذن الم تحصل طفرة وراثية,ويولد شيطان صالح,يعني ليس مثل ابوه عنيد وشرير؟ولماذا لا؟الم يكن ابن النبي نوح كافرا؟وابو ابراهيم,الذي يسمى ابو الانبياء’(يعني جد الانبياء)كان كافرا ايضا؟ياسيدي العقل زينة,,فلماذا لاتشغلوه؟بل تتركوه للافكار التسلطية التي لازلتم تتوارثوها,والتي جعلتكم تعيشون خارج الزمن,,العالم يتقدم وانتم تتخلفون,مع هذه المعتقدات التي لايمكن ان تقنع طفل تربى في الغرب,على مبادء العلم والمنطق!!!!!

---

149 - 153
حسين عمر ( 2012 / 4 / 7 - 08:22 )
- التي لايمكن ان تقنع طفل تربى في الغرب,على مبادء العلم والمنطق-
اها الغرب هذا و الملائكة التي تسكنه.. اطفال كثير تربوا في الغرب و نشئوا يؤمنون ان يسوع قد يعود في حياتهم.. يعني ياشيخ نور محمد حتى لا تسئ لنفسك ان انتقدت ففكر فيما تكتبه مليا قبل طرحه.. و يسوع ولي التوفيق..

http://www.youtube.com/watch?v=rA2j3OZ4wKU&list

تساؤلك هذا عن انوثة او ذكورة ابليس مالذي ترجي ورائه؟ ان كنت ملحدا فهناك تفسيرات اكثر منطقية فمسالة الشيطان هذه و ان كانت خرافة اختلقها الاقدمين موجودة في الاديان الابراهيمية و وجدت كذلك عند اليونانيين و ربما المصريين.. الحد بعقل عزيزي

---

150 - تعدد الاكوان و100 مليار مجرة في الكون المنظور
عباس الخالدي ( 2012 / 4 / 7 - 16:20 )
اخي النجار كما تعرف انت ان الاديان من ابتكار البشر لانها تحتوي تناقضات كثيرة والجدال بها عقيم لايوصل الى نتيجة علينا ان نقرأ العلم الاركيولوجي الكورنولوجي مع المسح الجيولوجي وخاصة تتبع الفيزياء الحديثة وستلغى هذه الافكار العفنة في الكون والناس في توعية مستمرة وكيف قصص الحضارات سرقت من قبل اليهود وسميت الشخصيات التاريخية بغير اسمائها فلا تجادل لان لهم زمن 4000 سنة من الاديان الابراهيمية الثلاث وهذا طوفان لاتستطيع مجاراته لان الناس لا تقرأ وهي مشبعة بالاساطير

---

151 - القرد فى عين امه غزال
سامى ( 2012 / 4 / 7 - 22:42 )
تخيل يا دكتور كامل محاولة تجميل قرد وتحويل منظره الى شكل ملاك بتركيب اجنحه له مثلا والباسه ثوب ابيض طويل مع الامل فى ان يطير فى السماء كالملائكه , هذا بالضبط ما يحاول المسلمون فعله , بحيث يصبح القرد او الاسلام مدعاة للضحك والسخريه , اعتقد يا دكتور انه لا يمكن تجميل القبيح لأنه اما ان يصبح اقبح او ان يصبح مضحكا وليس هناك نتيجه ثالثه , هل تؤيدنى ؟ مع جزيل الشكر لك على تعبك

---

152 - هل تذكر كلامي قديما دكتور
توفيق الراسي ( 2012 / 4 / 8 - 03:26 )
أعتقد أن هذه الحالة التي وصل لها الحوار المتدمن وقراءه سببها كتابات انفعالية تشنجية بلا قيمة معرفية سوى الاستثمار في غرائز الانتماء الطائفي عند القراء

هستيريا من التعليقات على مقال فارغ المضمون يا دكتور كامل يذكرك بكلامي قديما عندما اخبرتك انك لا تضيف شيئا للقاريء بقدر ما تستثمر في أجواء الشحن الديني التي نعيشها حاليا
هستيريا هو الوصف الأمثل للتعليقات والمقال والكلمات المشحونة المتناثرة هنا وهناك

---

153 - الجن خلق من مخلوقات الله يتزوج ويأكل ويشرب
سلامة شومان ( 2012 / 4 / 8 - 10:36 )
كاتب التعليق 153
الشيطان من جنس الجن
والله خلق الجان قبل خلق الانسان
فالجان يتزوجون ويلدون ومنهم طبعا الذكر ومنهم الانثى يعنى مثل الانسان بالضبط فى كل شىء الا ان لهم قوة ومقدرة تفوق قدرة الانسان
ومنهم العفاريت ومنهم المردة ومنهم الغواصون ومنهم الشياطين كما ان من البشر شياطين
ومنهم الصالحون ومنهم الطالحون ومنهم المسلمون واليهود والنصارى والكافرين والمشركين الخ

قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس ----من الجنة والناس

فالشياطين تكون من الجن ومن الناس
ولكن منهم الجن المؤمن الصالح ومنهم العاصى اى زى الانسان تماما

ويفعل الله ما يشاء فهو الخالق العالم بشئون عباده
فيخرج من ظهر العالم فاسد
ويخرج من ظهر الفاسد عالم
تحياتى

---

154 - القراءات
عباس الخالدي ( 2012 / 4 / 8 - 14:55 )
الى الاخ توفيق بالعكس الحوار عند المثقفين ليس هستيريا وانما الهستيريا عند رجل الدين فهو يتشنج عندما يكتشف العلماء شيئا جديدا يخدم البشرية في كافة العلوم وهو لم يعمل شيئا من 1400 سنة حتى لم يصنع برغي لحد الان امة الاديان امة متواكلة حتى الملابس يصنعوا لنا الصين عندما كانت اوربا في العهود المظلمة الكنيسة حكمت على غاليلو بالتعذيب والاعدام عند قوله بدوران الارض وحين انفصلت عن حكم الكنيسة تطوروا وابن خلدون يقول العرب ليسوا حملة علم ويقول الدين غير ضروري للمجتمع وانما هم مجتمع ذكوري واللغة العربية لديهم لغة مطاطية تبرر اي شيء حتى بالاجوبة التعسفية

---

155 - النصارى ليس لهم منهج في الحياة
سليم ناڤشكى ( 2012 / 4 / 9 - 01:19 )
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على نعمة الإسلام وبعد
يا نصارى أراكم تأتون بالبراهين والأدلة كشاهدعلى تحريفكم للإنجيل المقدس ظاناً منكم أنه العكس وهذا ما لفت إنتباهي
أولاً: اعلموا أن محمد (صلى الله عليه وسلم) عبد من عباد الله تعالى أكرمه بالنبوة ليبلغ الرسالة إلى العالمين جميعاً ومكملاً للرسالات الأخرى التي جاء بها الأنبياء من قبله عليهم السلام، ومن دلالة قولنا أن محمداً (صلى الله عليه وسلم) عبد من عباد الرحمن فهذا يدل على طبيعته البشرية، يأكل ويشرب ويمشي في الأسواق كما ويتزوج من االنساء التي أحل له الله سبحانه وتعالى وذلك لحكم يمكنكم أن تعرفوها إذا طالعتم كتب السيرة النبوية الشريفة.. أما مسألة أن تزوج فلانة في السن الفلاني والأخرى كان يقرأ في حضنها و كان وكان......الخ ذلك ليس إلا دليلاً على الزوج الصادق المحب المخلص الحنون على زوجاته، وهذا من أدب الإسلام وأخلاق النبي الكريم.
اعلموا أن الأسلام مبني كما هو مبين من اسمه (السلام).. الأسلام منظومة كاملة وشاملة قائمة على العقيدة بوجوب الأيمان بالله الواحد الأحد ليس كمثله شيء وليس له شريك ولا ألغاز في التعريف به كما عندكم في الن...تكملة

---

156 - تكملة للتعليق
سليم ناڤشكى ( 2012 / 4 / 9 - 01:34 )
وليس كما في النصرانية من الألغاز والعقد في وصف الله سبحانه وتعالى الوصف بتعريفه الذي لا تفهمونها أنتم فكيف بالعامة منكم؟
كما قلت الإسلام منظومة كاملة في العقيدة بوجود الله الواحد فهو كذلك منظومة الأخلاق والآداب والإنسانية وكما هو منهج قائم بنفسه ودستور للحياة الذي استفاد منه الكثير من الدول الغربية نفسها وليس كما في النصرانية التي لايوجد فيها سوى أمور بسيطة تتعلق بالحياة الإجتماعية، فماذا تفعلون إذا طرأ عليكم أمر ليس له في الإنجيل لاقول ولا خبر ولاحكم؟؟؟ ولدي من الأمثلة .. الكثير وأنتم تعلمونها.. أما إذا هوت بكم أنفسكم إلى التحيز لنصرانيتكم وتعاندتم لها فهذا شأن آخر.. إنني من مقامي هذا أدعوكم لقراءة كتب الحديث النبوية الشريفة ومجموع تفاسير القرآن الكريم بكل حيادية عل الله يهديكم إلى سبيل الرشاد والحمد لله علة نعمة الإسلام الذي بعث الله به رسولاً اسمه محمد في الأرض وأحمد في السماء الذي بشر به جميع الرسل والأنبياء في الكتب التي جاؤا بها وأخبروا به أممهم وشعوبهم .. كل الأديان عبارة عن دين واحد من رب واحد ولكن الذين خلفوا الرسل حرفوها فلا يؤخذ بها وبقي القرآن الكريم غير محرف من تواتر

---

157 - قصة الاديان
عباس الخالدي ( 2012 / 4 / 9 - 11:44 )
اخي العزيز سليم ان جميع الاديان نسجت من الواح بابل وسومر واوغاريت وفك شيفرة اشور نعم وان النصرانية فيها اساطير كما عند اليهود والمسلمين وانت لو تقرأ السنة النبوية سترى هنالك تناقضات الذي قال بها الواقدي وابن العربي والراوندي والفخر الرازي وحتى ابن كثير والقرطبي كبار الفقهاء واتهموا بالزندقة هل تعرف لماذا لانهم كشفوا حقائق كثيرة وكما يقول ابن خلدون من تمنطق تزندق اتهموا جميعا بالزندقة واولهم ابن رشد الذي صلب على باب المسجد والمصلين يتفلون عليه بينما في العصر الحديث كتبه الان تدرس في اوربا ولقب باجينوس هل فكرت قليلا لماذا نحن اجهل الناس الاديان لم تصنع شيئا لخدمة البشرية وانما عملت طوائف وفرق وحروب وسالت دماء الناس وكثرت عدد القتلى والاسوأ من السنة والنصرانية واليهودية هي كتب الكافي والشافي عند الشيعة مليئة بالميثولوجيا والاحلام فيا امة ضحكت من جهلها الامم

---

158 - قصة الاديان
عباس الخالدي ( 2012 / 4 / 9 - 11:56 )
اخي العزيز سليم ان جميع الاديان نسجت من الواح بابل وسومر واوغاريت وفك شيفرة اشور نعم وان النصرانية فيها اساطير كما عند اليهود والمسلمين وانت لو تقرأ السنة النبوية سترى هنالك تناقضات الذي قال بها الواقدي وابن العربي والراوندي والفخر الرازي وحتى ابن كثير والقرطبي كبار الفقهاء واتهموا بالزندقة هل تعرف لماذا لانهم كشفوا حقائق كثيرة وكما يقول ابن خلدون من تمنطق تزندق اتهموا جميعا بالزندقة واولهم ابن رشد الذي صلب على باب المسجد والمصلين يتفلون عليه بينما في العصر الحديث كتبه الان تدرس في اوربا ولقب باجينوس هل فكرت قليلا لماذا نحن اجهل الناس الاديان لم تصنع شيئا لخدمة البشرية وانما عملت طوائف وفرق وحروب وسالت دماء الناس وكثرت عدد القتلى والاسوأ من السنة والنصرانية واليهودية هي كتب الكافي والشافي عند الشيعة مليئة بالميثولوجيا والاحلام فيا امة ضحكت من جهلها الامم

---

159 - القران ليس من الله
حنون ( 2012 / 4 / 14 - 07:40 )
الى كل المسلمين:
لغرض معرفة زيف كون القران ليس من الله . ما عليكم سوى ان تقراوا القران ذاته. هل هو صعب الم يقل في القران انا انزلناه قرأنا عربيا لعلكم تفقهمون.
لهذا هذه دعوه جاده لقراءة القران ولا ترددوا ما يقول فقهاء المسلمين فهم مجرد مستفيدين من هذا الدين. الرجاء قراءة القران ستجدون فيه العجائب من الاخطاء الاملائية والنحوية والفكرية والامنطقية الخ. الرجاء الرجاء قراءة القران اولا. عندها سترتدون جميعا مثلي اذا كنتم تبحثون عن الحقيقة
حنون

---

160 - الى سلامه شومان
سامى ( 2012 / 4 / 15 - 22:32 )
اعلم يا سلامه اولا ان اخطر الكذب هو عندما تحتوى الكذبه على بعض او كثير من الحقائق , قرانك مع انه اكبر كذبه تاريخيه واشر كتاب وجد منذ الخليقه , الا انه يحتوى على بعض الحقائق ومن ابرزها قوله عن الرب يسوع المسيح انه كلمة الله وهذا يطابق ما قاله الانجيل وهو حق , ونحن عندما نستشهد بالقران احيانا لنبين لكم من هو المسيح مثلا فلا يعنى هذا بأى شكل بأننا نؤمن بهذا الكتاب الشرير , بل كون القران اكبر كذبه فهو بالضروره يجب ان يحتوى على بعض الحقائق ليختلط الامر على البسطاء من الناس , واخيرا اذا كنت تؤمن ان القران هو الذى سيؤدى بك الى الفردوس والحياه الابديه فأرجو منك ان تسمع الى السيد الرب يسوع المسيح الذى يقول للناس : فتشوا الكتب التى تظنون ان لكم فيها حياة ابديه وهى تشهد لى , فتش قرانك جيدا عن السيد الرب يسوع وهو يشهد له بكل وضوح واخص هنا وصف السيد الرب يسوع بأنه كلمة الله اى نطق الله الذاتى , فتش جيدا عن تفسير هذه العباره وستجد ان بعض المفسرين المسلمين الكبار يفسرون معنى كلمة الله كالاتى : كلمة الله : صفه قديمه قائمه فى ذات الله وهى عين الذات الالهيه وهو المسيح , ارجو لك التنوير من رب المجد يسوع

---

161 - سلامة شومان
حسام الدين الدليمي ( 2012 / 4 / 16 - 14:01 )
هل تعرف ايها المخمور لماذا الشيطان لم يجرب محمد؟
لأنه هو أصلاً وحيه ومحمد ضحيته والشيطان كان مع محمد دائماً ونصره في فتوحاته وجعله يتمم كذبته الكارثية على العالم ونجح في واجبه كشيطان ان يظل الكثيرين عن طريق الرب بشتى الوسائل، وها هو العالم وها هم ثمار محمد الذين يقترفون الجرائم بحق الإنسانية وبحق اي شخص غير مسلم وناهيك عن تعدد الزوجات والطلاق و مصائب عديدة، وهذه كلها ضد تعاليم ووصايا الرب وكلها مخالفة لطريقه، وهذا واجب الشيطان بعد ان جعله يتمم ما أراده الشيطان منه فمنحه عمر محدود لكي يأخذ روحه وقتما يشاء، وأماته ( مسموماً )! يا للعجب ان تتبع الناس رجلاً قام بكل هذه الجرائم وتبع الشيطان بعلمه او بدون علمه، فالسيد المسيح يقول: احترزوا من الانبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من الداخل ذئاب خاطفة من ثمارهم تعرفونهم. فالشيطان يتقن أساليب الخداع ويستطيع أن يظهر في هيئة ملاك من نور، أو في صورة أحد الأنبياء أو القديسين، أو في هيئة روح من أرواح الموتى وقد يتخذ له أي اسم من الأسماء وأي شكل، وأي صوت. يستطيع الشيطان أن يظهر في رؤى كاذبة، أو في أحلام كاذبة، ويوجه الإنسان بطريقة ما.

---

162 - تقدير وامتنان
داود السلمان ( 2012 / 4 / 17 - 15:49 )
سيدي الدكتور شكرا لك على كل ما كتبت...لقد قرأت كل مقالاتك بامعان ودقة،فانا ممتن لفد قمت بتأليف كتابا اسميته(الاسلام والطقوس الجاهلية)وقد اشرت الى كتابيك وارجو منك ازويدني ببعض المعلومات وتشير لي للمصادر التي يمكنني الاستفادة منها مع التقدير الكاتب والباحث داود الكعبي

---

163 - الحلول السطحية لا تجدي نفعا
md0906 ( 2012 / 4 / 18 - 14:15 )
الى الاستاذة فينوس صفوري
لا اتفق معك ابدا وليس من الحكمة فيما تقولين .. وكانك تقولين الى الجراح ان لا يستاصل السرطان باكمله او لسارق لا تسرق كل البيت وللقاتل اقتل ولكن برحمة .. السنة الاسلامية ماخوذة من القران وليس من الحديث فقط وما اكثر ايات الارهاب والحث على الكره والقتل في القران ...اما ادعاء القرانيون فهذا لايهمني الاني اعرف انهم يكذبون هل لكي يا سيدتي الثقة في من يكذب؟... كل الاحترام وتقدير الى الدكتور العظيم كامل النجار

---

164 - الى عبد الله اغوعان
سامى ( 2012 / 4 / 30 - 21:18 )
سؤال جرئ 11 مناظرات الدكتور أنيس شروش هذا هو سيدك ومعلمك احمد ديدات شوفه عاليوتيوب

---

165 - العذر هو كذبة مزخرفة
أشورية أفرام ( 2012 / 5 / 7 - 19:59 )
أذا كان السيد المسيح تبارك أسمه مجرد نبي كما يدعي بعض الانبياء الكذبة والمدلسين في شبه الجزيرة العربية القاحلة ,والذين جاءوا من بعده بأكثر من ستة قرون, أولم يقم سيدنا المسيح جل جلاله أمواتا ويهبهم الحياة من بعد الممات؟؟؟...ولكن ماذا قدموا لنا يا ترى هؤلأء المدعين النبوة الباطلة المزيفة نراهم بأنفسهم وبشخصهم ضاجعوا الاموات من النسوان بحجة سخيفة ألا وهي للتخفيف عليهم من عذاب القبر...ففي يومنا هذا وبعد أربعة عشر قرنا نرى أتباعه الشيوخ الملتحيين يسيرون على نهجه الشاذ ,فنراهم يفتون بفتاوي عجيبة وغريبة وتجعلنا مذهولين ولا يتقبلها عقولنا ففيها يبيحون لرجالهم أن ينكحوا نسوانهم وهم أموات من بعد أن تكون أروحهم قد فارقت أجسادهم ولستة ساعات متتابعة, أي يمارسون النكاح أو الجنس مع جثة هامدة...العفيف هو صاحب النفس التي انتصرت على رغباتها وغلبت حبها للملذات والشهوات...إذا جعلت شخصيتك دودة تزحف على الأرض... فلا تلم من يدوسك بقدمه

---

166 - طعم المجاملة لذيذ، شرط ألآ تبتلعها 1
أشورية أفرام ( 2012 / 5 / 7 - 22:44 )
أخي الكاتب أحييك ...المثل الانكليزي الذي تقدمت بذكره عن شق الشعرة جميل ,وطبعا الشعرة المريضة أساسا لا تحتاج لمن يشقها لنصفين لأنه لأبد أن تنشق تلقائيا من ذاتها وتنتهي وتموت...المثل كان مطابقا بالحرف لهؤلاء الذين يلون عنق الحقائق بأكاذيب ونفاق وتدليس والضحك على عقول أتباعهم ولقرون طويلة...ونراهم يجملون القبيح والبشع مستخدمين مشرطا حادا جدا ليزيلوا كل عيوب ومفاسد ذاك الذي أدعى النبوة الغريبة والغير سماوية والغير ألهية بتاتا,بل ترابية وأرضية زائلة شاءوا أم أبوا...وبالتأكيد مهما فعلوا فنابهم جاء على شونة كما يقول المثل,لأن انفاس كريهة وعفنة وملذات وشهوات وأفعال شاذة لذاك المدعي النبوة من ذاته وبرفقة شيطانه الذي أستبدلته زوجته العجوزة الغنية خديجة وأعطته روحانية سماوية وهو لم يكن الأ شيطانا أرضيا أسمته له جبريل...وهذا القادم بخبثه وشيطنته من شبه الجزيرة العروبية أدخل في يومنا هذا لغرف عمليات علماء المسلمين ولكن للأسف لا نفع منه مطلقا...فهؤلاء الجراحين الذين يحاولون أخفاء الحقيقة المرة والأليمة عن أتباعهم يدعون بأن مشارطهم وعملياتهم الفاشلة نجحت ولكن للأسف المريض مات مات مات...

---

167 - طعم المجاملة لذيذ، شرط ألآ تبتلعها 2
أشورية أفرام ( 2012 / 5 / 7 - 22:44 )
ورائحة صندوقه المختوم بالختم الاحمر بلون الدم والموروث منه لهم أي لأمته البدوية الصحراوية, وألذي كان مكمما ومغلقا لقرون طويلة وبأمر منه فتح فتح فتح على مصرعيه ,ولم يعد أحدا مرتعبا من الأية الجهنمية التي أفتى بها فيه والتي تقول لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ...فأبشروا يا من كان مصيركم التهلكة ونار جهنم الابدي ,لأن خالقكم المحب لن يترككم في الظلام وتحت عبودية ذاك الكاذب وأبو الكذب ذاك الذي كان دمويا وقتالا لخليقة الخالق منذ البدء...فكلمة السماء العليا في مرقس/ الاصحاح 4 تقول (أياتي السراج ليوضع تحت المكيال او تحت السرير؟ ألا يأتي ليوضع على المنارة؟
فما من خفي إلأ سيظهر ، ولا مكتوم إلأ مكتوم الأ سيعلن . من كان أدنان تسمعان فليسمع...

---

168 - لماذا تناقد نفسك
محمد حبيبي ( 2012 / 5 / 16 - 18:44 )
لماذا تناقد نفسك يا سيد كامل النجار فبينما انت تعترف بلسانك ان السيرة مكتوبة بعد موت الرسول ب مائة وخمسون سنة وانها كلها كذب وتلفيق وانا اتفق معك في ذالك وهذا بالمناسبة ما يقوله القرانيين الذين تنتقدهم بينما انت تقول ذالك وتعترف ان السيرة كذب وتلفيق اراك تتمسك وبشدة بها في الامور التي فيها تشويه للرسول وتستميت في الدفاع عن السيرة في الامور السلبية بينما انت تعترف بلسانك انها كذب وتلفيق هل هو الحقد والكراهية هل تستطيع ان تثبت لي انك انسان محترم تحترم مواقفك ولك راي علي الاقل القرانيين الذين تنتقدهم يرمون بالسيرة والاحاديث كلها ويقولون انها ملفقة ولا ينتقون منها الامور الايجابية بل يرفضونها كلها بينما انت لا تستطيع حتي ان تخطوا خطاهم وتحترم نفسك وتحترم عقلك قبل ان تحترم عقولنا

---

169 - لافرق بين الاديان السماوية
حكمت ( 2012 / 6 / 30 - 13:48 )
الانسان العالم الواعي لما يدور حوله يستطيع ان يميز ما يقال ويتعرف على الكلام المعقول منه فعند قراءة القران والانجيل وبقية الكتب السماوية لا تجد هناك اختلاف كبير فكلها تأمر بعبادة الله(الصلاة) ومساعدة الفقير(الزكاة) وعدم الاسراف والتواضع(الصيام) والدفاع عن الارض في حالة التعدي على حدود ارضك(الجهاد) وحق الانسان في المطالبة بمحاسبة من تعدى عليه وايضا معاقبة القاتل المتعمد بالقتل ويحق لاهل القاتل بالقبول بالدية (مبلغ من المال او ملكية) فالاسلام يا من يصفه بالدين الكاذب ويامن يصف محمد بالقاتل ومغتصب الاطفال جاء كما جاءت جميع الاديان للمطالبة بحقوق الانسان والعدل والمساواة وتنظيم امور الدول

---

170 - كامل الزنديق
اريتيري مسلم ( 2012 / 7 / 11 - 07:43 )
ان كل ما تفضل به الزنديق كامل النجار والمعلقين الجهله من شبهات نجد أنها تعكس حقداً أصيلاً على محمد (ص) فإذا ما تزوج إعترضوا و إذا ما طلق إعترضوا !! بل و اتخذوا هذه الإعتراضات الواهية ذريعةًً ليكفروا بربهم العظيم و نبيه الكريم و حقيقة الأمر أن رسول الله حتى لو لم يكن قد تزوج على الإطلاق كانو سيكفرون به لأن الله تعالى يقول (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ
أما عن شبهاتهم الوهمية فمرجعها كلها إلى ثقافة هؤلاء القوم عن الزواج فهو عندهم شر لابد منه بل و عند البعض شر محض فهو الحلال الدنس!!
يقول ترتليانوس- و الشهوة فى الحقيقة هى سبب الزنا ألا يوجد مظهر من مظاهر الزنا فى الزواج حيث أنه متضمن فيه حيث أن نفس الأفعال تحدث فى الإثنين؟ و المسيح قال ( من نظر إلى إمرأة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبه
ونحن نتسائل ماذا عن موسى و يعقوب و جدعون و سليمان و داوود و غيرهم من الأنبياء الذين تزوجوا بل و عددو

---

171 - اين الاستقامة ايها المسلمون؟
محمد البدري ( 2012 / 7 / 29 - 05:22 )
لو لدي محمد قدر ولو بسيط من الاستقامة لوجدنا لها اثرا فيمن يتبعونه هو وقرآنه وسنته. فالحفار واوغانان ووغيرهم كثيرين من هؤلاء المشايخ الذين تربوا في كنف المؤسسة السعودية المولدة لاكبر اكذوبه في التاريخ هم من اسباب تخلفنا وانتشار الجهل في بلادنا. تحية لك يا د. كامل زجزيل الشكر لفضحك لتراث طويل من الضلال اعالق البشرية من التقدم واصبح كل من يتبعة ضحية له.

---

172 - مهما؟
ابو العبد ( 2012 / 8 / 17 - 12:57 )

طبعا في المقابل لن يمكن تشويه سيرة محمد مهما حاول الملاحدة

---

173 - ليست المشكله بسيرة محمد .. تلك امة قد خلت
بشرى التاجر ( 2012 / 8 / 18 - 03:07 )
بيني وبين الالحاد شعره .. والذي يبقيني على عدم قطع تلك الشعره هو ايماني المطلق انه لكل شيئ ظاهر باطن .. فالقصه لدي هل الله موجود وهو الباطن لكل شي ؟!! ام انها خرافة
والمضحك المبكي هو انه اذا ماكان خرافه فهذا يعني اني لست حقيقه واني مجرد شيئ من ضمن كل تلك الاشياء التي حولي

---

174 - محمد لو حمودي
omer ( 2012 / 8 / 30 - 21:24 )
اشباب ماكو الله احسن لئن جهنم وصقر ولبشر معرض للغلط احلى نكتة لو صدك ماكو الله هههههههههه

.. ما دلالات إعلان أنصار الله ضرب أهداف إسرائيلية بالتعاون مع ا


.. أنصار الله والمقاومة الإسلامية في العراق يعلنان تنفيذ عملية




.. وفاة مسن صائم داخل المسجد كان ينتظر صلاة الجنازة


.. آشور : العَظَمَةُ إلى أقصاها - ج2




.. عاجل | يحيى سريع: نفذنا عمليتين مع المقاومة الإسلامية العراق