الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تأملات امرأه (2) حوار مع الرجل

فؤاده العراقيه

2012 / 4 / 5
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات


خُلِقتُ لمُتعتِك وملذاتك ولأنجُبّ لك اولادك الذين سيحملونّ اسمك دون اسمي ويكونون من حقك انت فقط , فأنا وعاء للانجاب مصحوبه بآلام لا حدود لها عليَ تحملها دون شكوى وليس هذا فقط بل ولخدمتك ايضا وتستحق السجود ولا أعلم لماذا ؟؟!! عليَ أن أنسى ذاتي وأقدم وأضحي بكل ما املك لأجلك فجعلتني اعيش في الظلام الى أن بدأت أخاف ألنور الذي استشعره في الخارج , فيا لسعادتك ولمكانتك التي حصلت عليها وجعلتك تتمتع بهذه الحقوق دون اي عناء منك .
تهددني لو حاولتُ ان اتمردْ عليك وعلى معاملتكَ لي بالزواج من اخرى أو ترميني في الشارع بمجرد تمزيق الورقه التي أشتريتني بها لو رغبت بتبديلي وبكل سهوله من خلال قانونك الفاسد , فرضِختُ لك ولكن في داخلي حزن عميق لانك تمتلك الحقوق الكثيره والتي لا تحق لي , وفي داخلي حزن كبير على حريتي التي سُلِبتْ مني ولم اتذوقها يوما حين اجدك تتمتع بها وانا سجينه بين اربع جدران فلا استطيع التعايش مع مجتمعي ولا اعلم سبب ألغاء وجودي ولا أعلم سبب أمتلاكك لي وتمتعك بهذه الحقوق دوني , فأعيش مرغمه بدائرتي التي رسمتها لي أنت بين المطبخ وغرفة النوم حين تدعوني لألبي غرائزك حتى لو كانت دعوتك هذه رغما عني وحتى لو كنت مرهقه فلا تبالي انت لرغباتي ولا أستطيع حتى ان اعبر عن رغبتي أو رفضي لانها لا تهمك لأنك مسند بقانون فاسد وتعاليم باليه توارثتها دون فكر, وحين تزداد آلالامي وتشتد أصل لمفترق طريقين بين الجنون أو السكون ألابدي , أشعر أحياناَ بصحوه وبرغبه بالخروج بعيد عن ابوابك الموصده وعليَّ أن اتودد لك لتاخذني فتره من الزمن استنشق بها هواء خالي عن عفونة أفكارك لتسمح لي بالخروج فتأخذني أنت فلا يحق لي ان استمتع بهذا الحق الصغير الا وأنت معي تترصدني خوفا من حريتي التي ترعبك , وأذا بأنفاسي تتنفس عفونة أفكارك وهواك لانك تكتمه وتكتم أنفاسي لو حاولت الشهيق بقوتي وستحسب عليّ الدقائق وألانفاس لتعود وترجعني لسجنك وكأنني حكرٌ لك وكأنني لا أملك ساقين تحملني كما انت مالكها ولا املك العقل والتفكير مثلك , قربتُ أن اكون كما تراني بلا عقل ولا تفكير فمن كثرة ما تردد على مسمعي بأنني ناقصة عقل بدأت أصدق تلك الكذبه التي ابتدعتها أنت لاكون لك , فمن اين ياتي الفكر وانا قابعه بين ابواب موصده اعيش يومي خلفها وبين اعمال ترهقني , أعترف بأنني كنت السبب في أن تنال مني وتسلل الى كياني وسمحتُ لجراثيمك القرمزيه بالدخول الى فكري وسمحتُ أنا لك بالبقاء في جسدي تنهش به ولم استطع التغلب عليك , لكن مهلك فلا زال قلبي ينبض بالحياة فاليوم وعيت لظلمي وقهري هذا الوعي الذي يرعبك لكنه يُفرح أخيك الرجل الواعي , فأنا لا زلت أحتفظ ببقايا تتوقد بين فتره وأخرى وسألملم أطراف ما حطمته وسأجعله متوقدا دوماً .
كل شيء يا عزيزي يتغير من حولنا حتى الجماد يتغير , لكن أفكارك لا تتغير ثابته لقرون عديده ومحصور ضمن حدود ضيقه أوجدتها مخاوفك وتشعر بالرعب لو اراد احدهم أن يزعزعها بداخلك فأصبحتَ عبدا لها وآن لك أنت ايضا ان تثور على سكونك المميت وان تتحرر من اوهام خضوعك لها فقد استعبدتكّ أفكاركَ دون درايه منك وانت واهم بأنك تمتلك العقل والحكمه فأنت لا زلت تحبو وراء تعاليمك التي سلبتك انسانيتك واعطتك حقوق على حسابي , محصور بدائره اضيق من دائرتي جعلوها تهيمن عليك فلا تستطيع الخروج منها ولا تستطيع ادراك ما آلت اليه امورك من خطوره , يكبلك أيضا قيد اقوى من تصوراتك تراكمَ عليه غبار سنين طوال الى ان تصلب واصبح كأسمنت قوي يعيقك عن التفكير الصحيح فلا تستطيع النظر ابعد من افقك لتدرك كيف سار رجال العالم الحر بسرعة الضوء قياسا بك , وبفضل تكنلوجيته انت تتمتع , فهل غشاوة عينك جعلتك لا ترى نساء الغرب وتغاظيت عن تقدمهن في كافة الميادين قياسا معي بعد ان اخذن فرصتهن وتحررن من قيودهن فلا وجود للمقارنه بين الاثنين شكلا ومضموناً .

انت لا تعرف سوى ان تصب غضبك عليَّ لتشعر برجولتك المزيفه وعلى حسابي فتُفرغ شحنات عقدك الذكوريه لو طلبتُ مرّه ان استخدم ارادتي فأنا ببساطه ابتلتني الصدفه التي جعلتك تحاسبني على ذنب لم اقترفه , هل تكره ما أحب وهو العيش بحب وسلام بعالم تسوده الانسانيه والوئام , عالم يسير بأتجاه النور يشترك به الانسان مسرور يرفض التمييز بين رجل وامرأه وبين فقير وغني بل لا وجود للفقير فيه فالجميع مكتفي ومتساوي بالحقوق .
كفاك ما اخذته مني وكف عن قتلي فالقتل ليس بسفك الدماء فقط بل أنت قتلت روحي وقدراتي ومنها سلبت حياتي فتعال لنتبادل الادوار والصدف التي خلقتك رجل ولتشعر بما أشعر به .
اطلب منك أولا ان تجرد فكرك من نفايات ما اوهموك به وتستمع أليَ جيداّ ,, سأقول لك بأن ما انت عليه ألآن سببه صدفه من بين بلايين الصدف التي لا ترى بالعين المجرده وهي من خلقتك وجعلتك رجل مستبدْ , ولولاها لتبادلتُ الدور معك وأنت مرغما ولكنتَ الآن امرأه سجينة البيت
ماذا سيكون شعورك لو أستمر جدلاً العصر المشاعي واندثرالمجتمع الاسلامي كما اندثرت مجتمعات كثيره ولم تخدمه الصدف ليرى النور ولم يصل مسامعنا , وتبقى المرأه هي المسيطره على المجتمع , وليس هذا فقط بل ستكون انت من بين اربع رجال
ما المانع من ان تكون انت من بين اربع رجال , فعلا ما المانع
تراني كل يوم بين حضن واحد منهم تستمع لضحكاتي وتأوهاتي بزاويه قريبه منك وخلف الجدران حيث أكون كما يحلو لي يوميا مع واحد منهم , اتودد احيانا كما يحلو لي مع اي واحد وامام ناظرك .
ستقول بأن التعدد ألذي وضعه الاسلام لم يأتي من فراغ بل كان بسبب قلة اعداد الرجال من جراء كثرة الحروب والغزوات آنذاك , فأتيت تكحلها لتعميها لانك أولا تحدثت عن زمن ليس زمننا الحالي وكل ما به قد تغير ألا من أفكارك هذه وثانياً كان الاجدر عليك أن تبحث بأسباب الحروب تلك وتعالجها قبل أن توزعوا على هواكم لكل رجل اربعة نساء , فهي حجه غبيه لا اكثر وأنا على يقين بأنك غير قادر على زوجه واحده أليوم بحكم التغيير الذي لم يطالك , لكنني اناقش استبدادك وتصوراتك .
هل ترضى أم اشمأزت روحك مني وأنت تستمع ألي الآن ووستصفني بالانحلال دون منطق كعهدك ؟ لا تنسى أن تجرد عقلك من افكارك الذكوريه التي اوهموك بها كما طلبتُ منك في بداية حديثنا .
ولا تنسى بأن عصري المشاعي هو الذي شاع وأنتصراليوم , فما المانع بأن يكون جسدك عوره وسأحتكره لي فقط , فأفكاري الأنثويه لا تسمح لأي امرأه أخرى أن تنظر اليك فأنت حكرٌ لي ولا تنسى صوتك ايضا ادرجته من ضمن قائمة العورات , ما المانع ؟
تجلس انت في البيت مع الرجال الثلاثه الباقين وانا اذهب لاعمل واعيلك وسأكون قوّامه عليك أيضاً حيث أأمر وانهي عليكم لانني وبكل بساطه قد أخذت فرصتي من التعلم وابدعتُ في عملي كما انت اليوم وأصبحت أُنفق عليك , ولا تقل لي بأن العمل يحتاج الى قوتك الجسديه فهذا كان قبل أكثر اربعة عشر قرن
ياااااااااااااه كـم هو زمـن طويـل وأنت متمسك بأفكارهُ وغافل عنه

اليوم زمن الانترنيت والفكر الذي لا ينقصني فلا أحتاج الى قوتك الجسديه , فلتجلس انت في البيت ليترهل فكرك وجسدك كما أنا اليوم ولا أعتقد من وجود مانع لوضع ليس بأيدينا وتتحكم به صدف كثيره وظروف أحاطتها لتتلائم معها
ستقول لي بأن الله يحكم , سآتي معك وأقول لك انني اناقش تعاليم انزلها ألاه عادل ومطلق ولا يفوته شيء , يسمح لنا بالتفكير بعقل وهبنا اياه لنرتقي به ونبدع ونصل لما وصل اليه العالم لنواكبه ولا ننتظر منه أن يتفضل علينا بعلمه فلا أعتقد أنه سيغضب مني , بل سيغضب منك ومن استبدادك وغبائك وتحكمك وتفرقتك وظلمك الذي لم تفكر حتى بأسبابه .
وأنا أخترت أن يكون الاهي العدل والحب والمساواة بين الجميع ولم أختر ألاه التفرقه والكره والحروب والدجل ألذي رأيته اليوم بك , فهل تكره هذا .
لأكمل لك نقل صورتي ..... ماذا لو أن ابونا آدم هو من غوى أمنا حواء وأصبحت أنت مصدر غوايه وفتنه وخلقك الله من ضلع حواء , لا تتذمر مره أخرى من كلامي وتصفه بالكفر فهذا فقط ما تستطيع اليه , هو ليس بالكفر عزيزي فأنا أفكر فقط بعقل اعطاه لي فلم اكن ناقصه منه وهي مجرد فرضيات لا تؤثر على واقعك الخرب اساساً .
ليس هذا فحسب بل ستكون مصدر فتنه ولا تستطيع الخروج الا بموافقتي ومعي وعندما تخرج ترتدي حجابك فانت مصدر غوايه وفتنه وأنت من غويت حواء , جسدك عوره عليك اخفائه , فهل ستوافق ؟
أراك بدأت بالتذمر والضجر ورفض كل ما جاء في كلامي وستصفه بالهراء لانني اطعن بحقيقه ثبتت بتفكيرك وجعلتك متخلف عن باقي رجال العالم , مقتنع بوجود الثوابت وارتحت من عناء التطور والابداع الذي لا علاقه لك به , هذا الثابت جعلك كحيوان مستهلك لابداع الحركه فلو ثبتنا على حقيقةٍ ما حتما سنتخلف .

ستوافق مجبرا على صدفه من بين بلايين بلايين الصدف التي لعبت معك دورها دون اراده منك وخلقتك امرأه
أو ستوافق مجبرا لو أن ابونا آدم هو من غوى أمنا حواء وصبت اللعنه على ابونا وانت منه
أو ستوافق على صدف كثيره أخرى قمعت مجتمعنا الاسلامي وجعلته من ضمن باقي المجتمعات التي اندثر اسمها قبل ان يصل
ألى مسامعنا

ستوافق مجبرا بعد أن زالت غشاوتي فوعيت لحقوقي وأدركت حقيقه كانت غافله عني وهي لا فرق بيني وبينك

حتماً انك لا توافق ألا مرغماَ
قل لي الآن ماذا كان شعورك بعد أن تبادلت الدور معي , وماذا سيكون ردك وأنت منقاد لهذه الثقافه الغبيه هذه
فكر بعــد أن تجــرد ذهنـك قبل أن تعطيني ردك .....
فــي النهايــه اقـــول لجمـــع النساء .... بأستطاعتك أن تفعلي الكثير بدأ ًبالتمرّد على كــل افكارك التي اوهموك بها والتي سلبتك الكثير فلا يوجد من هو اقوى من الذي أدرك حقوقه ومظلوميته فأستمتعي بأيام تكونين فيها حــره الفكــر والجسـد , افضــلُ لكِ مــن أن تعيشي سنينٍ طوال من العبوديه .


لكــــم منـــي كــل الحـــب
~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~

أبداعنا بوعينا وقوتنا بأملنا بهم نهزم التخلف وننصر الانسانيه
~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~~,~,~,~,~,~,~,~,~,~,~





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - قال ماوتسي تونغ رب شرارة احرقت سهلا
عبد الحسن حسين يوسف ( 2012 / 4 / 5 - 10:19 )
سيدتي الفاضله فؤاده العراقيه المحترمة شكرا لك على ما تتحفينا به بين فترة واخرى من مقالات رائعة اهم ما فيها صراحتها وصدقها واحسنت في قولك ( لكن مهلك فلا زال قلبي ينبض بالحياة فاليوم وعيت ظلمي وقهري هذا الوعي الذي يرعبك لكنه يفرح اخيك الرجل الواعي فأنالا زلت احتفظ ببقايا تتوقد بين فترة واخرى وسألملم اطراف ما حطمته وسأجعله متوقدا دوما ) كان ما قلتيه هو القول الفصل لكل المتخلفين الذين لا يفكرون الا بكلمة ( نسائكم حرث لكم )وتتجمد افكارهم ويرقصون طربا عندما يقرأون (وتزوجوا مثنا وثلاث ورباع ) لان الزمن ليس لهم فيه علاقة ولايفكرون الا بعقلية مر عليها الف وخمس مئة سنة وعندما يصعد احدهم على المنبر ويقول قال بلال الحبشي تأخذه الخيلاء وكأنه اكتشف البنسلين عزيزتي انا متأكد ان الجذوة الصغيرة التي بدأت تشتعل ستتحول الى حريق هائل سيحرق رؤسهم الخاوية الا من اوهام عفى عليها الزمن تحياتي عزيزتي الغاليه

2 - ترهل الافكار والجسد
عبله عبد الرحمن ( 2012 / 4 / 5 - 12:52 )
تحياتي اختي وصديقتي فؤادة اعجبني تعبيرك ان الجلوس بالبيت يصنع الترهل الجسدي والفكري حقا ابدعت وهي دعوة من خلال مقالتك للسيدات عموما ان يستخدمن ارادتهن في تغيير حياتهن
ما اصعب ان تصبح السيدة مجرد متاعا للرجل
نتطلع الى مجتمع يتشارك فيه الرجل والمرأة في ادارة الحياة
وهذا قد يصبح امرا واقعا اذا بدأت المرأة بنفسها نحو التغيير
محبتنا لك

3 - الأستاذة فؤادة العراقية المحترمة
ليندا كبرييل ( 2012 / 4 / 5 - 16:30 )
التغيير لن ننتظره من المجتمع ، فالمجتمع فاسد الثقافة ، أعتقد أن التغيير في حالاتنا يبدأ من كل فرد مع نفسه ، ومحاولته أن ينشر قيم التحضر
لذا فنحن نعول كثيراً على الفئات المثقفة في مجتمعنا العربي ، التي بدأت تقوى وتتمدد مع انتشار النت ، قد لا يكون التغيير قريباً ، وأراه بعيداً جداً نسبة للتطور العالمي السريع ، لكننا بالنهاية سنتأثر بالرياح الدولية التي تحمل معها بذور أفكار لا يستطيع العقل المتعفن أن يصدها عن الانتشار في العقول
صرختك صرخة حق ، ستسمعها الأجيال التالية . علينا ألا نتوقف عن شحن ذواتنا بالمعرفة والعلم وعقولنا بالنور ، وسيعم الاشعاع ذات يوم عزيزتي فؤادة
شكراً لك وتقديري لأفكارك الجريئة

4 - خذوا نصف دينكم
نعيم إيليا ( 2012 / 4 / 5 - 16:41 )
يا أختي، يا ست فؤادة ، يعني أنت تخاطبين الرجل هنا وكأنه المسؤول الأول عن وضع الشرائع التي تضطهد (في رأيك) المرأة . هذا ظلم للرجل
لمحمد نبي المسلمين حديث يقول فيه: خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء
وهذا يعني أن المرأة صنعت نصف الدين الذي يخضعها لأحكامه
على فكرة سيدتي، كتبتِ يوماً مقالة جميلة عن الحياة، وكنتِ يومها تكتبين باسم فؤادة قاسم
فكيف يمكنني أن أعثر عليها؟ أنا بحاجة إليها للاستشهاد بفكرة منها على قضية تهمني
فهل تتكرمين علي بكيفية الوصول إليها!؟
مع الشكر الجزيل، والتقدير لكتاباتك

5 - الغالي عبد الحسن حسين يوسف
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 5 - 17:40 )
انا من يشكرك لحضورك الدائم هنا
سعيده بأن أفكاري تنال رضاك , ستشتعل الجذوه بوجود امثالك من الذين لن تنطلي عليهم خرافات ما قبل قرون مضت , المتخلفين من الرجال ينظرون الى مصالحهم فقط وكون دينهم جاء لصالح الرجل فتشبثوا به ليس جبا والا ما تفسير
عدم التزامهم بجميع ما جاء به
اكرر شكري عزيزي

6 - أهلا بك عزيزتي عبل
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 5 - 17:59 )

اتشرف بك صديقه عزيزه وبافكارك , سيداتنا ترهلن واصبحن لا يعين بحقوقهن
ولذلك تجديهن ضعيفات امام أي تغيير لما آلت عليه أوضاعهن فصاحب الحق دائما يكون هو الاقوى فلو وعين بحقوقهن حتما سيبدأن بالمطالبه بها وهذه مسؤلية من وعى لها عزيزتي

7 - أهلا عزيزتي ليندا
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 5 - 18:14 )
سعيده بحضورك دائما
اكيد عزيزتي لن ننتظر من المتغيرات أن تأتينا ونحن نيام والمجتمع نحن من نكونه فلو سعينا عليه بكل ما نملك وحتى بأضعف الايمان فصدقيني لا يذهب تعبنا ولا يذهب مفعول كلمه واحده وسيصل صداها بعيدا , المهم ان لا نستسلم وشكرا لك حبيبتي

8 - اهلا عزيزي نعيم ايليا
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 5 - 18:36 )
أهلا بك عزيزي نعيم ناصر الرجال
الرجل يتحمل المسؤليه الاولى والمراه ثانيه وأذكر كان لي نقاش معك في مقاله سابقه لي وكنت تصر على رأيك فيه لكن لا بأس فأنا افضل الاختلاف احيانا فبتبادل الرأي يشحذ الفكر وننشطه
بقولك وهذا يعني أن المرأه صنعت الدين الذي يخضعها لأحكامه أعتراف منك بأنها مضطهده منه وأسألك كيف صنعت المرأه نصف الدين ومن هي هل الحميراء تقصد ؟ وأن كانت هي فكيف لامراه واحده تصنع نصف الدين , أنا لا أنكر بأن المسؤليه تقع على المرأه في خضوعها لكن لا تنسى بأن الحصار والقمع الفكري الذي وقع عليها كفيل بجعلها بهذه الحاله , وأسألك من المسؤل عن اضطهاد الزوجه من قبل زوجها ؟؟ من المسؤل عن اضطهادها قانونا ومن شرع القانون ؟ اليس الرجل هو من تشبث بشرائع احطت من المرأه ومنزلتها
أما عن المقال فسعيده بأنه نال رضاك لكن يا عزيزي يا ناصر الرجال انت مخضرم في الموقع وما عليك سوى أن ترجع للموقع الفرعي القديم لي
وتستخرجه
مع اطيب التحايا

9 - الشُجاعة
عبد الرضا حمد جاسم ( 2012 / 4 / 5 - 18:56 )
تحيات و اماني بالصحه ايتها الباسلة الشجاعة صاحبت اللظم الفريد في الاصرار ورشاقة الكلمات وعذوبة الجمل
شكرا على هذه التحفة من الاصرار و الترابط والانسيابيه والذوق والسيطره والتحكم
دائماً انت شُجاعة باسله

10 - شكرا عزيزي شاعر الانسانيه عبد الرضا حمد
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 5 - 20:32 )
سعيده بهذه الكلمات الاكثر من رائعه والكبيره بحقي راجيه ان اكون باستحقاقها
ارجو لك التوفيق دوما

11 - النظر بالمرآة
محمد لفته محل ( 2012 / 4 / 5 - 21:00 )
لو كنت رجلا مستبدا ثم اقرأ مقالتك لكان من الشجاعة دفن نفسي وانا حي على هذه الحقائق الصادمة، فأن يكتشف الرجل المستبد انه مستعبد بافكار محنطة من الاسلاف فهذا ما لايمكن القبول به، المقالة من الناحية الادبية رائعة ومن الناحية الانسانية اكثر روعة، لقد قرأتها دون ان اترك سطر واحد بسبب الاسلوب المشوق والمتدفق،وانا افتخر بكونك عراقية، وعندي مقال اذا احببت ان تقرأيه (صورة المرأة الثنائية في المجتمع العربي)

12 - اهلا بك عزيزي محمد لفته
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 5 - 21:55 )
سعادتي لا توصف بأمثالكم تجعلونني اشعر بان الدنيا لا زالت بخير بوسط غابه من الوحوش والتخلف , فمن يرى النور سيكون من الصعوبه عليه الرجوع لظلمته لكن عندما يجبر على هذه الظلمه ستكون مأساة له
تحياتي وشكرا لك عزيزي على كلماتك بحقي

13 - النضال من أجل تغيير الثقافة
سامى لبيب ( 2012 / 4 / 5 - 22:41 )
تحياتى عزيزتى فؤادة
ٍسأكرر دوما أن لقلمك مذاق خاص فهو لا يسجل فكر وموقف إلا بعد ان يغمسه بمشاعر واحساس مما يجعل الكلمة ذات تأثير عن تلك الكتابات الأكاديمية
عندما قرات مقالتك تذكرت من التراث هاذين الحديثين
-إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتأته وإن كانت على التنور
-إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح ولفظ الصحيحين أيضاً - إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطاً عليها حتى يرضى عنها زوجها

ماذا تريدى بعد ذلك - هل تتصورى أننا سنأمل بسلوك حضارى من الرجل الشرقى طالما يحمل على كاهله هذا التراث المقدس
للأسف الشديد تكونت ثقافة وجدت حضورها فى تلافيف الدماغ العربى أن المرأة ثقب للمتعة الجنسية وأن رغبات الرجل الجنسية لا يحدها أى ظرف فله أن يمارس الجنس متى يطلبه ولو كان على التنور دون مراعاة اى ظرف او حالة نفسية وجسدية للمرأة فنداء القضيب لا يعرف هذا .. بل تصل الأمور لدرجة تطويع الميثولوجيا لتسخر الملائكة للعن المرأة التى تبتعد عن نداء الجنس وكأن هذه وظيفتها!
هل تريدى بعد هذا نهج وثقافة ان نجد رجل متحضر يقدر المرأة كإنسانة ويحترمها

14 - ناصر الرجال
نعيم إيليا ( 2012 / 4 / 5 - 22:48 )
نكتة حلوة ! ضحكت والله
عزيزتي فؤادة، كتبت اسمك فؤادة قاسم، ولكن ما طلع لي موقعك الفرعي
فزعلت منك ولهذا سأنتقم وأزعجك بمتابعة النقاش
تقولين: وهذا يعني أن المرأه صنعت الدين الذي يخضعها لأحكامه أعتراف منك بأنها مضطهده منه
بالضبط ، هذا ما أقصد إليه. الدين هو الذي يضطهد المرأة
وأقصد أيضاً أن المرأة ساهمت إلى جانب الرجل في وضع قواعد هذا الدين. وإلا فما الذي جعل النساء أشد إيماناً بالدين وتمسكاً به من الرجال؟
وتقولين: لا تنسى بأن الحصار والقمع الفكري الذي وقع عليها كفيل بجعلها بهذه الحاله
وأنا أقول لك سائلاً: لماذا وقع القمع عليها من الرجل، ولم يقع القمع منها على الرجل؟
وتسألينني: من المسؤل عن اضطهاد الزوجه من قبل زوجها ؟؟
فأجيب : ومن المسؤول عن اضطهاد الزوج من قبل زوجته؟
وتسألين: من المسؤل عن اضطهادها قانونا ؟
فأجيب: القانون

15 - great article
saadmosses ( 2012 / 4 / 5 - 22:55 )
thanks my dear for the wonderful article it is amazing one
كان الاجدر عليك أن تبحث بأسباب الحروب تلك وتعالجها قبل أن توزعوا على هواكم لكل رجل اربعة نساء , فهي حجه غبيه لا اكثر وأنا على يقين بأنك غير قادر على زوجه واحده أليوم بحكم التغيير الذي لم يطالك , لكنني اناقش استبدادك وتصوراتك .
this is the right answer who try find any excuses for the wars and my dear fuaada you mentioned about the man who has body power but you dont mentioned about the women who works in the villages and they work very hard and the men setting and smoking and go to the wash room and sleeping and dont do anything just sleeping with women and make childrens ( hard work ) so please i dont agree with you about the men has more body power than women what ever you use to do it you can do it thanks again for you

16 - أي علاقة تقوم على التسيد .. هي علاقة مغلوطة
الحكيم البابلي ( 2012 / 4 / 6 - 01:47 )
الزميلة فؤادة العراقية
لا أعتقد أكون مُبالغاً أو كذاباً لو قلتُ بأن علاقتي بزوجتي كان فيها مشاكل عديدة طبيعية موجودة بين أي رجل وإمرأة ، ولكن ... حتى لمرة واحدة لم يكن لنا مشاكل عن : من هو السيد ومن هو المسود في البيت ، فنحنُ نحاول أن نعيش كالند للند ، مثلاً ... لماذا أحاول أن أفرض رأيي وسطوتي وقوتي في أمر بيتي منزلي يعود لكلينا كأثاث البيت أو المشاركة في تربية الأطفال أو محاولة أتخاذ قرار ، أو العمل في الحديقة أو شراء ما يخص البيت من مواد غذائية والتي نتساعد فيها سوية وبدون إحتجاجات وتذمرات ولعنات ؟
حتى ما يدخل لكلينا من أموال هو لنا نحنُ الأثنين وبدون أنانية وحب تملك وهذا لي وذاك لك ، هي مسألة تربية وأخلاق وقناعات نظيفة بحق الطرف الآخر الذي يُشاركنا الحياة ، وقد لا يلعب الحب فيها أي دور مؤثر
أمور كهذه يجب أن يبدأها ويُمارسها الرجل لأنه الأقوى والأكثر معرفة كواقع في مجتمعاتنا الشرقية ، ومتى ما أحست الزوجة بأنه يحترم حقها في المشاركة بإتخاذ القرار وكل شيئ آخر ، وإنه لا يضمر لها الشر ولا يُعاملها كجسد فقط ، عندئذٍ تتصرف المرأة بكل طبيعية وموازنة وإنسيابية
رغم ذلك فهذه حالة خاصة
تحيات

17 - الرجل هو السيد والمرأه هي العبده له
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 6 - 20:30 )
أتأسف لتأخري بالرد
جزيــل الشكر لكلماتك التشجيعيه دوما , أتألم لأي ظلم يقع على اي شخص فالظلم أبشع الافعال التي تصدر من الكائنات الحيه , تصدق لو أقول لك في داخلي كره حتى للحيوان الذي يعتمد في غذائه على الاصطياد والـدم فما بالك بالانسان الذي امتلك العقل ويكون ظالم ومنه الرجل المتخلف الذي تستعبده افكاره الغبيه
ما يجعل المرأه تقف مكتوفة الايدي امام عبوديتها هو الدين ثم الدين والخوف منه فهي تخاف دوما من العقاب والخوف كفيل بشل حركتها وابداعها وفكرها فما عليها سوى ان تطبق كل ما جاء في دينها فهي غير قادره على مناقشة الافكار المفروضه عليها ولا تحديها , فعليها ان ترضي زوجها ليس ألا وبأي شكل فهي بنظره خلقت للجنس وللخدمه فقط وكما جاء في تعليقك والتعاليم
الـــف تحيه لك وســلام

18 - الرجل هو السيد والمرأه هي العبده له
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 6 - 20:30 )
أتأسف لتأخري بالرد
جزيــل الشكر لكلماتك التشجيعيه دوما , أتألم لأي ظلم يقع على اي شخص فالظلم أبشع الافعال التي تصدر من الكائنات الحيه , تصدق لو أقول لك في داخلي كره حتى للحيوان الذي يعتمد في غذائه على الاصطياد والـدم فما بالك بالانسان الذي امتلك العقل ويكون ظالم ومنه الرجل المتخلف الذي تستعبده افكاره الغبيه
ما يجعل المرأه تقف مكتوفة الايدي امام عبوديتها هو الدين ثم الدين والخوف منه فهي تخاف دوما من العقاب والخوف كفيل بشل حركتها وابداعها وفكرها فما عليها سوى ان تطبق كل ما جاء في دينها فهي غير قادره على مناقشة الافكار المفروضه عليها ولا تحديها , فعليها ان ترضي زوجها ليس ألا وبأي شكل فهي بنظره خلقت للجنس وللخدمه فقط وكما جاء في تعليقك والتعاليم
الـــف تحيه لك وســلام

19 - أهلا بعدو المرأه الاول
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 6 - 20:58 )
لو كان الانتقام هكذا يكون بنقاش الافكار فأهلا به
جيد ان يكون هذا قصدك في ان الدين ظلم المرأه وغير جيد بتنسيبك خضوع المراه لها , وهذا كان رأيك منذ زمن ولم تغيره الى حد الساعه وان شاء الله ستغيره على يدي
ما جعل النساء اشد ايمانا بالدين يا عزيزي هو القمع فهل انت لا تعترف بأن القمع الفكري والجسدي الذي مورس ضدها كفيل بجعلها تتمسك بالدين اكثر وكما هو الحال عند الرجل لو مورس ضده لكان اتعس حالا , ما نراه يزداد بالفعل لدى النساء وذلك بسبب القمع الاكبر عليها فلو فرضنا بأن لديك طفلين وقمعت الاول وسلبته حريته وتركت الحريه للثاني فستكون النتيجه حتما سلبيه على الاول بالوقت الذي يزداد ذكاء وحلم الطرف الثاني
اما بالنسبه للنقطه الثانيه واجيبك بأن القوه الجسديه الي تمتع بها الرجل هي من ساهمت بهذا القمع ولا علاقه له بالعقل
المسؤل عن اضطهاد الزوجه هو القمع الفكري ايضا فلا تستهين به والحصار من قبل مجتمعها فمن فلتت منه لا يستطيع زوجها اضطهادها فهو يتبع لوعيها بحقها فأذا لم تعيه لا تستطيع التخلص من الظلم وستكون ضعيفه , اما عن اضطهاد ا
لزوجه فهذا نادر الحدوث ونحن نناقش الكثره
يتبع

20 - عدو المرأه الاول نعيم ايليا
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 6 - 21:12 )
القانون من وضعه عزيزي ؟ اكيد من وضعه هو الرجل المستبد
انت تقصد بأن الضعف طبيعه في المرأه وانا اقول لك لا يوجد طبيعه ولا حاجه فالظرف الذي احاطها هو من جعلها على هذه الصوره لكني لا ادافع عن ضعفها ولا ابحث عن تبريرات لها اطلاقا , انا ضد خنوعها لكنها لو تعي بحقها سيتغير الكثير
اما بالنسبه للموقع فللتو كتبت اسمي فقط وظهر لي
وتحيه وشكر لك عزيزي

21 - إلى عدوة الرجال الست فؤاده
نعيم إيليا ( 2012 / 4 / 6 - 23:22 )
إي لا، إذا هيك، بتكوني أفحمتيني
ألقي سلاحي وأرفع رايتي البيضاء وأستسلم لك
وليذهب توفيق الحكيم إلى جنة عدن

22 - العزيزة فؤاده
محمد ماجد ديُوب ( 2012 / 4 / 7 - 00:27 )
طالما نقرأ :وانكحوا ماطاب لكم مثنى وثلاث ورباع وماملكت أيمانكم
سنبقى ديكة المزابل
لك كل التقدير لشجاعتك وكل الحب لإنسانيتك

23 - جميل
نشأت المندوي ( 2012 / 4 / 7 - 00:58 )
رائع ياسيدتي العراقيه وانت تبحرينا بين صرخات انثي ظلمتها الالهه وصتع صفوديها رجل شرقيته يتظاهر بانه لم يرتكب اثم نزوله من جنه الله المزعومه فكان ان انزل كل عقده الجينيه والمنقوصه عليها ليبرر سياده موهومه على كائن اجمل ما فيه انه يملك اكبر مصنع للحب الانساني وارق شعور فياض .....فهنيئا لك على ماكتبت ودمت زجاج شفاف للوجع الانثوي

24 - سؤال للرجل
محمد البدري ( 2012 / 4 / 7 - 01:44 )
مقال ممتلئ بما يدين الرجل، فلماذا لا يخجل الرجل الشرقي من ذاته؟ انه سؤال نابع في عقل كل من قرأ مقالك الاكثر من رائع. فالرجل الشرقي مسلح بنصوص وضعها هو لتجعله في موقف الوصاية حيث يقول: الرجال قواموون علي النساء بما انفقوا. لقد اقام الرجل سوقا وجعل نفسه من يملك المال للانفاق وبالتالي اصبحت الوكالة التجارية حصريا له. تحية وتقدير للاستاذة فؤادة وللشجاعة العقلية الانسانية في مواجه كل من لم يكتشف بعد انه مجرد نخاس في سوق العرب والمسلمين.

25 - مقالة مهدية لك
محمد لفته محل ( 2012 / 4 / 7 - 06:21 )
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272439هذه مقالتي (صورة المرأة الثنائية في المجتمع العربي) واتشرف لو منحتها من وقتك لقرأتها وارجوا ان تعجبك

26 - saadmosse تحيه وشكرعزيزي
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 7 - 13:40 )
أهلا بك عزيزي وسعيده بأن المقال نال اعجابك وشكرا لثنائك عليه
قضايا المراه شائكه وطويله ولا تنتهي فهي على طول فترة معاناتها , كل ما ذكرته صحيح عزيزي وتعليقاتكم هي التي تكمل الفكره , في جميع الازمان والاماكن كانت المرأه مضطهده والاكثر اضطهاد هم نساء القرى بسبب ازدياد التخلف وما ذكرته من اعمال شاقه تقع على عاتق النساء القرويات بالوقت الذي يجلس الرجل مترهي على زمانه ولا عمل له سوى نكاح زوجاته فهو لم يكتفي ايضا بواحده لكنها ليست مبررا على انها تمتلك القوه الجسديه التي للرجل فهي تتحمل فوق طاقتها لانها مجبره عليه وصحيح نرى النساء الفلاحات اقوى من نساء المدن واصح بدنيا لكن بسبب نشاطهن وغذائهن الصحي لكن طبيعة تكوين الرجل مهما كان اقوى جسديا
تحياتي لك وشكرا لفكرك النبيل
فهل انت موافق على هذا الرأي

27 - وهناك الكثير
منى حسين ( 2012 / 4 / 7 - 17:06 )
تحيه طيبه للعزيزه
فؤاده العراقيه
عزيزتي علينا ان نفهم ان الرجل ليس على استعداد للتخلي عن ما منح من صلاحيات متظمنه الامتلاك والتسلط والسيطرة علينا
فكيف يتخلى عن قانون فضله ومنحه التعدديه وللذكر حظ الانثيين وشهادة المحكمه الواحد باثنتين منا ومنحه حق الزواج بالقاصرات وقال عنه قوام والى اخره من الججعجعات المعروفه التي سلطت وسيدت الذكور علينا عليهم ان يفهموا اننا تنتكاثر وبالتحرر ننتصر ستنتهي امبراطورياتهم الموهومه اركانها الغيب ورجل تحدث من عقده وورثها للعصور من بعده اشد على فكرك وقلمك الذي يبحث عن الحقيقه

28 - احتلال امراءة
رعد موسيس ( 2012 / 4 / 7 - 17:38 )
عزيزتي الكاتبة فؤادة العراقية شكراً على المقال
وشكراً لروحك رائعة التمرّد ولكلماتك الانثوية الصارخة في براري عقول الرجال والتي تسحق راس الافعى لتعيد ادم وحبيبته الى جنة عقليهما والتي اغضبت الاله ذات يوم.
جميلٌ انت تكون المرأة نبع للحياة
وجميلٌ ايضاً ان تكون نبعٌ للمعرفة
ولكن الاجمل على الاطلاق في هذا الكون ان تكون امرأة نبع للحياة والمعرفة.
وهل يمكن ان يكون الاله غير انثى؟
طبيعة عمل هذا من ذاك
لا تصدقيهم شاهرين سيوفهم لطرد الاحتلال
وهم قبلاَ قد اغتصبوك واحتلوك بشرائعهم
في غمرة انشغالك بأمومتك الالهية
وفي غفلة زمن
نصف رجل تسيّدَ عرشك وطردك
ونصفه الاخر اصبح الهاً مشوّهاً
قاتلي ماإستطعت فالعرش عرشك

تحياتي
رعد موسيس

29 - ردود للاحبه
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 7 - 17:48 )
تحيه طيبه عزيزي محمد ماجد وشكرا لك على اضافتك وحضورك راجيه لك التوفيق دوما

الزميل العزيز نشأت المندوي سعيده باول حضور لك في صفحتي المتواضعه
مصنع الحب الانساني لدى المرأه اصبح يدينها ويزيدها ضعف بنظرة التخلف فهي من خلاله التزمت اطفالها وتخلت عن الحياة لاجلهم وبالتالي خسرت حياتها نتيجة مكوثها ولأجله
شكرا لك عزيزي لمداخلتك اللطيفه وكلماتك الجميله

30 - ردود للاحبه
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 7 - 17:54 )

تحيه تقديريه زميلي محمد البدري وشكرا لك على رأيك في المقال

هي مأساة مجتمع كامل عانى من افكار شائكه وكثيره وظرف ساعد عليها وكانت النتيجه شل حركة المرأه بالقوامه التي فرضها الرجل عليها لاجل الاستحواذ عليها فقط لرغباته الجنسيه ولخدمته ايضا فهو لا يطيق ان يراها تتحرر من عبوديتها وافكارها التي مسختها فرفض عملها وأحتكرها في البيت وهذه طبيعة البشر الغير واعي الانانيه والاستحواذ
سعيده بصدى المقال وبرأيك فيه

العزيز محمد لفته محل
شكرا لهديتك القيمه وأطلعت على المقال للتو وكتب تعليق به وشكرا لك لانك نبهتي على صفحتك الجميله

31 - إلى السيدة منى حسين
نعيم إيليا ( 2012 / 4 / 7 - 19:34 )
القانون لم يصنعه الرجال
القانون صنعته الآلهة التي يخضع لها الذكور والإناث على حد سواء
فإذا ضقت به ورأيت أنه يغمط حقك، فعليك بمراجعة الآلهة؛ لأنها هي المسؤولة وصاحبة الشأن
لاحظي سيدتي أن أحد عشر رجلاً هنا أيد قضية المرأة، مقابل أربعة أصوات نسائية
ألا يمنحك هذا شعوراً بأن الرجل ليس الخصم، وإنما الإله؟
ثم لاحظي أن هؤلاء الرجال لم يؤيدوا قضيتك إلا بعد أن قتلوا الإله في قلوبهم
فإذن عليك أن تقتلي الإله في قلوب النساء أولاً، إذا أردت أن تنتصر قضيتك بين النساء وإلا ظلت قضيتك حقاً هضيما
في زمن ما تراخت سلطة الإله على الرجال والنساء في الشرق، فنالت المرأة فيه شيئاًً من حقها، ولكن سلطة الإله سرعان ماعادت لتحكم بقوة قلوب الرجال والنساء، فكان أن غاض من جديد ذلك الوشل المكتسب من حق النساء


32 - اهلا بك عزيزي البابلي وسهلا
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 7 - 19:52 )
تحيه واحترام عزيزي الحكيم البابلي ولا اعلم ما سبب ان التعليق لم ينشر من قبل الحوار وقد كتبته بتسلسله فعذرا لهذه اللخبطه
ما ذكرته من علاقه بزوجتك حتما ترجع لوعيك العالي بالامور الحياتيه والرجل الذي يحتاج لشعوره بأنه سيد ليس الا نتيجه لتخلفه وعقدة النقص الابديه والتي يريد بها ان يمليها بسيطرته
حالتك الخاصه وما ذكرته مرجعه للثقافه السائده بينكم وما علاقات العبوديه سوى والاكثر من الرجل وستسيطرأوتوماتيكيا بفكرها على الاطفال وحتى الزوج وستكون المسؤوله عنهم , صحيح على الرجل ان يبدأ بهذه الامور لو كان الاكثر وعيا فالوعي هو من يحكم العلاقات ويضبطها وكل واحد وفهمه لكن ما بالك بأمراه تكون الاوعى من الرجل لكن القانون يعطيه الحق بكل شيء فكيف تتصور ستكون معاناتها ,,أكيد ستكون مضاعفه فعليها ان تنظم وتعلم وتهتم بكل شارده ووارده من امور البيت والرجل يأتي على الجاهز من تربية اطفاله الى ضبط الامور وليس هذا فقط بل يتعسف احيانا وبدون وعي لتهديم ما بنته
تحيه وشكر لما انت فيه

33 - ردود الاحبه
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 7 - 19:55 )

تحيه طيبه عزيزي محمد ماجد وشكرا لك على اضافتك وحضورك راجيه لك التوفيق دوما

الزميل العزيز نشأت المندوي سعيده باول حضور لك في صفحتي المتواضعه
مصنع الحب الانساني لدى المرأه اصبح يدينها ويزيدها ضعف بنظرة التخلف فهي من خلاله التزمت اطفالها وتخلت عن الحياة لاجلهم وبالتالي خسرت حياتها نتيجة مكوثها ولأجله
شكرا لك عزيزي لمداخلتك اللطيفه وكلماتك الجميله

34 - ردود للاحبه
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 7 - 20:37 )


تحيه تقديريه زميلي محمد البدري وشكرا لك على رأيك في المقال

هي مأساة مجتمع كامل عانى من افكار شائكه وكثيره وظرف ساعد عليها وكانت النتيجه شل حركة المرأه بالقوامه التي فرضها الرجل عليها لاجل الاستحواذ عليها فقط لرغباته الجنسيه ولخدمته ايضا فهو لا يطيق ان يراها تتحرر من عبوديتها وافكارها التي مسختها فرفض عملها وأحتكرها في البيت وهذه طبيعة البشر الغير واعي الانانيه والاستحواذ
سعيده بصدى المقال وبرأيك فيه

العزيز محمد لفته محل
شكرا لهديتك القيمه وأطلعت على المقال للتو وكتب تعليق به وشكرا لك لانك نبهتي على صفحتك الجميله

35 - المراه عليها ان تعي قبل الرجل فالحق ينتزع
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 7 - 20:59 )
على المراه تقع المسؤليه الكبرى بتحرر نفسها من انياب الرجل المتخلف وبمساعدة الرجل الواعي لظلمها والمتحرر من ثقافته الذكوريه فالرجل المتخلف لا يتخلى لكن على المراه ان تفهم قبل الرجل عزيزتي بان تحررها مرتبط بوعيها وبايمانها بقضيتها وبايمانها بعبوديتها , عليها أن تعي بأنها مضطهده وتعي اسباب اضطهادها حين ذاك ستكون اقوى وستناضل لاجل قضيتها
شكرا عزيزتي

36 - مما لا شك فيه
منى حسين ( 2012 / 4 / 7 - 22:15 )
تحيه طيبه للعزيز
نعيم ايليا
مما لا يختلف عليه اثنان هو سبب خراب العصورالديانات وما تضمنت العزيز نعيم اعد قراءة التعليق وركز اي رجل انا قصدت الذي كان يبث قوانينه من عقده المتمثله في اليتم والفقر وغيرها والتي صبت جام غضبها على النساءتحية حب واحترام لكل الرجال اللذين يرفعون معنا راية التحرر والمساواة وهذه دعوه مني لك للاطلاع على احدى قصائدي واسمها ما توفر من سورة النساء ستوضح لك الكثير وايضا صلاة الجمعه اتمنى ان تطلع عليها ولك كل الحب والاحترام ودمت صديق ورفيق يدفع بعجلة تحرر ومساواة المراة الى الامام

37 - الزميل العزيز رعد موسيس
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 7 - 23:08 )

اوقات طيبه اتمناها لك عزيزي رعد وشكرا لك
أملنا بكم انتم الرجال الحقيقين الذين نبذتم كل انواع الظلم وتحررتم من عبودية افكار
تأكل بالباقين دون ان يعوا لحالهم الى ان تحولهم الى اشباح واشباه بشر
شكرا لمداخلتك الرائعه

38 - عزيزتي فؤادة العراقية
مرثا فرنسيس ( 2012 / 4 / 8 - 00:32 )
اعذريني أختي على تأخري في قراءة مقالك الجميل
أحيي تمردك واتفق مع صرخاتك،
في رأيي ان المرأة واقعة بين نارين كما يقولون، صرخات وتمرد على سيادة الرجل وملكيته وحقوقه المطلقة عليها ، وبين ماتوصي به النصوص الإسلامية فإذا عبرت عن رأيها وتمردت وطالبت بإنسانيتها اعتبرت مخالفة لشرع الهها وهذا ما اشاهده بنفسي في حالات عديدة لنساء يعشن في مرارة المر
لا تتوقفي عن التعبير الجري الجميل عن معاناة المرأة
تقبلي محبتي وكل تأييدي

39 - الوعي بالعبوديه اساس كل تحرر عزيزتي مرثا
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 8 - 06:54 )
شكرا لك بحرصك على قرائة ما اكتب ولا داعي للأعتذار عزيزتي فالسهو وارد واقدره , فالمقال يرفع خلال يوم واحد فلا يلحق به الاغلبيه
النصوص اساس تسير عليها غالبية بلداننا ولا تنسي الخوف الذي يأكل فينا ويصل احيانا حتى من ظلنا وتخيلنا وفكرنا مع انفسنا فكيف نريد من المراه التحرر وهي بهذه القيود والرجل بنفس الدرجه فالرجل الذي يستعبد امرأته او اخته هو اصلا مستعبد ( بضم الميم ) فالوعي بالعبوديه وأصلها طريق التحرر منها

40 - مداخله بسيطه لتعليق الزميل نعيم ايليا
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 8 - 11:44 )
اهلا بك عزيزي نعيم ايليا
لقد اعلنت استسلامك لكنك سرعان ما سحبته فلا بأس عليك
توضيح بسيط بالنسبه لمداخلتك على تعليق الزميله العزيزه منى حسين بخصوص نسبة الرجال الموالين للمرأه اكثر من النساء والتي اثرتها حيث كنت تقصد فيها بأن المراه المسؤله الاولى عن الظلم الواقع بحقها

فأجيبك عليها بأن الرجال الذين يدخلون لهذا الموقع الرائع هم اصلا واعين بدرجه كبيره ولا تنطلي عليهم خرافات اكل الدهر بها وعليها , اما نسبة النساء أقل فهذا مرجعه لأعداد النساء القليله التي وعت واستطاعت ان تفلت من قبضة الرجل وهن بلا شك اقل من الرجل ليس بسبب طبيعه لكن ظرف صعب جدا , وبالنهايه نحن وكما ذكرت الزميله منى نتكلم بصدد الرجل المتخلف ليس الا وأعداد المتخلفين ببلداننا هم الاكثر ولهذا نقول بأن الرجل ظلم المراه وظلم نفسه ايضا وكما وضحت انا في المقال كما ان القانون وضعه الرجل المتخلف وشجعه بعد ان آمن بآلهته
وشكرا لك عزيزي

41 - قلب الموازين
رفيق الدرب ( 2012 / 4 / 11 - 19:28 )
الانسه فؤاده تحيه طيبه وبعد
ساقول كلامي فلا تزعلي
الانثى طبيعتها تحب ان تكون اسره وان تصون بيتها وزوجها وتنجب الاطفال
وعلى الزوج تلبيت طلباتها من جميع المستلزمات وحسب الحاجه
وهذه هي فطرة الحياه ليس فقط الانسان حتى الحيوانات انها تتزاوج وتنجب
اما بلنسبه للشاذين عن قانون الحياة الذين لا يعجبهم شي ولا يردون الالتزام بقانون
فسيوف يعيشون كيئبين كحال الايمو
وانا اقول لكي انا لا تعجبني امي عندما تكون بين الرجال
واما الاسلام فوضع اعظم شي (الجنه)تحت اقدام الامهات

تحياتي لكي

42 - ما طبيعة الذكر اذن
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 11 - 20:23 )
أهلا بك عزيزي رفيق ولا يوجد زعل ولا حاجه بالرغم من انك لم تتناول الافكار التي في المقال مجرد ترديد لما تعلمته دون ان تفكر به

نعم الانثى تحب ان تكون اسره وان تصون بيتها وزوجها ومن قال غير ذلك ؟
والمفروض على الزوج ان يلبي طلباتها دون تذمر وشعور بأنه ولي نعمتها
لكــن لا تقارن الانسان بالحيوان عزيزي فشتان ما بين الاثنين , ثم ما السبب في تذمرك من وجود والدتك بين الرجال ,
مع التحيه

43 - يطبخ ويغسل
رفيق الدرب ( 2012 / 4 / 12 - 01:03 )
الانسه المحترمه

مقالتك كلخاطره تظهرين فيها حزنك على حريتك التي سلبها زوجك
قلتي خُلِقتُ لمُتعتِك وملذاتك
ايضا هناك متعه للنساء

ولأنجُبّ لك اولادك الذين سيحملونّ اسمك دون اسمي
وهل يستطيع الرجل الانجاب كي ينجب بدل عنكي و هل تريدين ان يكون فلان ابن فلانه ؟ هذا ما سيحصل في الاخره كما اخبرنا رسولنا عليه الصلاة والسلام
وقولك
وفي داخلي حزن كبير على حريتي التي سُلِبتْ مني ولم اتذوقها يوما حين اجدك تتمتع بها وانا سجينه بين اربع جدران

واجبتك عندما قلت لكي
الانثى طبيعتها تحب ان تكون اسره وان تصون بيتها وزوجها وتنجب الاطفال

ولهذا ستكون مسروره وتملك عملا رائع حيمنا تقوم بتربيت اولادها وبنيان عائله كريمه

اما اذا كنتي لاترغبين في المشقه والعناء وانجاب الاطفال والسلطه الزوجيه
ففلا تتزوجي وذهبي حيث شئتي بلا رقيب ولا حسيب

اما بخصوص امي والاختلاط فان كان الاختلاط في العمل فهذا ممكن في حال لم اوفر لها المال والمتطلبات
اما غير ذالك فمن حرام اوعيب اوغيره والغيره العراقيه والعربيه معروفه

خالصت احترامي لكي

44 - اهلا عزيزي رفيق
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 12 - 12:11 )

اعبر في خاطرتي عن حزن النساء جميعهم حيث كتمت افواههم من جراء كبتهن وعدم فسح المجال لهن للتعبير , لا توجد متعه للنساء المتحررات من قمع العبوديه سوى للواتي لغين عقولهن اي حياة بعيده عن الانسانيه
اما قولي لانجب لك اولادك فهو تعبير مجازي عزيزي لم اقصد في قولي بانني اريده ينجب بدلي لكن معاناة الانجاب للمراه فقط من حيث المسؤليه التي تقع على عاتقها فقط من تربيه وكل ما يتعلق بهم ويا ليتها قادره على التربيه اسليمه وهي قابعق بين اربع جدران
اما طبيعة المراه فهي لا تختلف عن طبيعة الرجل وما من انسان واعي وطبيعي يحب هذه المكانه الحيوانيه من اعمال تافهه هي قادره على العطاء اكثر واكثر , فهذا الواجب الصغير يحصرها عن الواجب الكبير الذي هو للرجل تماما , ولو تتعمق بنفسية المراه ستجدها متمرده على واقعها والملل الذي يقتلها كونها تشعر بضيق عملها وتفاهته فالمسؤليه تقع على الاثنان معا هو كما هي بالضبط لا يوجد فرق بالتفكير والمشاعر والاحتياجات , عملها رائع اكيد لكن حملها كبير جدا ولا حقوق لها , انا ارغب بالمشقه ولذتي بها لكن لا نستطيع تغيير طبيعه انسانيه تحتاج ان ترى النور لتبدع وما من احد يكره الابداع

45 - اهلا عزيزي رفيق
فؤاده العراقيه ( 2012 / 4 / 12 - 12:16 )
بخصوص الاختلاط فهي نظره ضيقه جدا عزيزي , ناقش اسباب تحريمه والداعي له فانت ترى في مجتمعاتنا التي تعزل الرجل عن المراه ترى فيه الهوس الجنسي بازدياد والرجل فيه يتحمل الحرام بالخفيه فهي غريزته التي لا دخل لنا فيها ولا نستطيع تغيير هذه الطبيعه بالعزل زانما بالوعي عزيزي بالعلاقات الحقيقيه وفهم الحياة على حقيقتها
مع التحيه الخالص

46 - الانسه
رفيق الدرب ( 2012 / 4 / 13 - 01:36 )
مهما كتبتي ومهما قرا وعلق لك الناس فلن يغير شي
لاتشكو للناس جرحا انت صاحبه لايالم الجرح الا من به الم
فالافضل الصبر والرضوان بدل الجزع والنكران

تحياتي لكي

اخر الافلام

.. فيديو مرعب يُظهر التفاف ثعبان ضخم حول جسد امرأة في تايلاند


.. اتهامات للملياردير المصري الراحل محمد الفايد باغتصاب موظفات




.. السودان،رائدات فيد تطالبن بإشراك النساء في قضايا الحرب والسل

.. رئيس منظمة إنسانة مها الفكي




.. رئيسة منظمة رائدات فيد آمنة بخات