الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الصدق والامانة
نبيل العدوان
2012 / 5 / 6العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
ليس بسر ان عدد من مقالاتي مؤخرا كان الفضل بها لصديقي انسان على موقع الحوار المتمدن الذي الهمني ودفعني لكتابتها, لكن هذه المقالة بالتحديد فالفضل بعود لصديقي الكاتب الاردني جهاد العلاونة, حيث استوحيت الفكرة منه لانه كتب كثيرا ومطولا عن الفقر والمعاناة , واستذكر هنا مقولة للشيخ الشعراوي الذي قال " اذا رايت فقيرا ببلاد المسلمين فاعلم ان هناك غنيا سرق ماله" , اذا كان هذا الاعتراف الخطير ياتي من فضيلة الشيخ الشعراوي فبلتاكيد هو يعرف البر وغطاه, ويعرف الاعداد الهائلة من الفقراء التي تمت سرقتهم من قبل الاغنياء, او بعبارة اخرى ان بعض هؤلاء الاغنياء هم لصوص قاموا بالاحتيال لجمع اموال طائلة وعلى حساب الفقراء.
لكن السؤال هنا, هل هذه بظاهرة جديدة ام انها بدات منذ قرون بعيدة وبالتحديد قبل 14 قرن فالغزوات والسرقة والنهب بدأت حينها ولم تتوقف لغاية يومنا هذا خصوصا اموال الكفرة فسرقتها محللة . ولن ادخل هنا بتفاصيل اساليب النصب والاحتيال التي يتبعها ابناء الجالية المسلمة خصوصا ببلاد الغرب فكنت قد تطرقت لهذه التفاصيل بمواضيع سابقة ولا داعي للاعادة هنا.
كنت اتابع برنامج منذ فترة على احدى القنوات الامريكية ويدعى ماذا ستفعل what would you do
وهو شبيه بالكاميرا الخفية وقصة البرنامج كانت ان يضع معد البرنامج بعض النقود والشبكات وقسيمة بنكية على الرصيف , ثم يقوموا بمراقبة ردة فعل المارة عنما يروا النقود, اكثرية الناس حتى لم يتوقفوا والبعض اكتفى بالنظر اليها ببساطة لانها ليست لهم, الا امراة عجوز توقفت واخذت مجموعة الاوراق والحوالات البنكية ودخلت البنك ووقفت امام احدى الموظفين لتخبره انها وجدت هذه الرزمة من النقود عله بجد صاحبها ليعيدوها له
الامر الذي لفت نظري اكثر ان هذه المراة مشردة اي homeless
ولاتملك مسكن وهي فقيرة معدومة وكل ما كانت في حوزتها ذاك اليوم كان 7 دولارات , وهي تقوم بالسير 20 دقيقة كل يوم للوصول الى منزل احدى صديقاتها كي تعطيها بعض الطعام, اي لا تملك حتى ما بسد رمقها لكن رفضت اخذ نقود ليست لها.
وهناك قصص كثيرة ومشابهة ومنها ايضا ان طفل دون العشر سنوات واثناء سيره الى مدرسته وجد مغلفا كان يحتوي اموال كثيرة لكنه رفض ان ياخذها لكنه سلمها لادارة المدرسة التي قامت بدورها وتابعت الموضوع واستطاعت ان تجد صاحب النقود وتعيد له امواله.
نعم هذا يعود بالدرجة الاولى للتربية التي تعتمد ببلاد الكفر . فهم يربون ابنائهم منذ الصغر على الصدق والامانة واحترام الاخرين والتحلي بالاخلاق الحميدة وعدم التمادي او التعدي على ممتلكات الاخرين.
هذا هو الفرق بين اتباع خير امة واتباع امة الكفر,فهم يحللون سرقة اموال غيرهم من الناس ويجدون الف فتوي وفتوي لتحليل هذه النقود, اتباع امة الكفر الذين اثبتوا انهم اكثر خلقا من اتباع الدين الذي يدعي اشياء كثيرة وهم بعيدين كل البعد , فواقع هذا الدين ليس بالسر , ان النصب والاحتيال والسرقة هي ظاهرة موجودة في جميع انحاء العالم لكن ما يزعجني هو ان اتباع هذا الدين يدعون انهم افضل الناس واكثر الناس تقوى واشرف الناس واصدقهم واكثرهم امانة لنكتشف فيما بعد ان العكس هو الصحيح.
فلماذا نحاول دائما ان نظهر للناس ما هو مغاير لانفسنا و نلمع صورتنا ونلبس الاقنعة التي لا تلبث ان تسقط وتقع ليرى الناس صورتنا الحقيقية التي ينبغي ان نلقي بالضوء عليها علنا ننقذ بعض مما فقدناه, فلنكن اكثر امانة واكثر صدقا وكفانا نفاق وكفانا تظاهر باننا الشرفاء . فهل سيأتي اليوم الذي سنعترف به لانفسنا وللعالم باننا امة فاسدة بارعة بالنفاق والكذب والسرقة والاحتيال؟ ام اننا سنظل نخدع انفسنا والاخرين ونبقى بالسير على هذا الدرب؟ نعم متى ؟ سؤال محير فعلا, فهل من مجيب؟
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - السيد نبيل العدوان : أعتذر عن الدخول لكن لابد من التبيان.
عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/جدة
(
2012 / 5 / 6 - 09:38
)
أعتذرسيدي نبيل عن التطفل أو إقحام نفسي ببحثك الرائع المغري حدالشوق القاتل للمشاركةالمتواضعة فتقبل بكرمك وحلمك المعهودين اعتذاري ياسيدنا، ثانيا كلامك صحيح وسؤالك بمحله سيدي وللإجابة تدعنا نعود لنصوص إله الإسلام نفسه! سنلاحظ سمتين أنها نصوص تعتمدالمظاهر في الحكم!وغلبة الترغيب بالأشياء والأمور التي تخطف لب الإنسان وللتوضيح : السمة الأولى أن الشعائر الإسلامية إذا فعلها الإنسان فهو مؤمن وجبت له الشهادة بالإيمان كحديث إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فأشهدوه له بالإيمان! لاوجود للقلب! أنا أعرف شابا إمام مسجد صغير السن وسيم درجة عالية! سكرجية الحواري يصلون معه العصر والمغرب والعشاء والفجر بصراحة نايم ولم أسأل! الظهر الإمام الوسيم بالجامعة فلا يحضرون! السكرجية بعضهم يدخل المسجد لا وضوء وسكران وجنابة- الشاب صدقا وسامته طاغية! المهم هل هؤلاء نشهد لهم بالطهارة والإيمان وفق تعاليم إله الإسلام؟ إذن التربية الظاهرية سمة بالإسلام! لماذا؟ السمة الثانيةوهي الترغيب بأنواعه! ياسيدي المشكلة بنصوص إله الإسلام المتناقضة أم نسيت قول نبي الإسلام عليكم بطاعة الإمام وإن سرق مالك وجلد ظهرك؟ أعتذر ثانيةلك سيدي.
2 - الرائع الاستاذ نبيل
ماهر ابو خليل
(
2012 / 5 / 6 - 13:03
)
الاستاذ نبيل كل المحبة و الاحترام لهذه الاسلوب و تلك العبارات و المقالات التي التي توصف باكثر من رائعه نعم اوكد على كلامك لانني كثير ما ارى برامج مثل ولا ارى سوى الاستهجان من الاوربين عندما يشاهدو شيى غير مستساغ و محبب و دعني اقص عليك شئا ذهبت لاحضار حداد فقط لتصليح شباك المنزل الارضي الذي اسكن فية وكان الحديد على الارض في المزل و صدقني عندى رجوعي مع الحداد لم اجدشيئا يبدو ان احد اللي عندو خرده للبيع قد مره بجانب منزلي في تلك اللحظه في حين نرى الناس في بريطانيا يتركون الدرجات الهوائية لساعات في الاماكن العامة دون ان تسرق مش عارف ما هو السبب مع العلم اننا مللنا و زهقنا من الاسطوانات الشيوخ باننا احسن الامم و اصدقها و نن لا ناكل حبه تمر ملقاه في الشارع شو هالتناقض الاجنبي محترم صادق لا يزعجك يعمل بصمت و صدق و العربي غشاش منافق لا يحترم الماعيد كاذب يوهمك باه تقي و ورع وهو اكثر الناس نصبا توهم بالزبيبه لكنها مصيبه
3 - موضوع جريء
صخر
(
2012 / 5 / 6 - 19:40
)
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305420
أرجو النقر على هذا اللينك لتقرؤوا مقالا رائعا للعابر إبراهيم عرفات يتناول فيه سلوك المسلم مع طرح الحل وشكرا
يا ريت تتحول الأمة المؤمنة ...إلى أمة كافرة لنرى فيها حتى الإنسان الهوملِس (أي دون مأوى) عندما يرى مالا مَهْما كبر مقداره لأنه ليس له يعيده إلى أقرب مكان مسؤول حكومي
الناس في البلدان الكافرة ينامون بأمان ..يرسلون المال بالبريد لا أحد يسرقه ....صادقون بأقوالهم ...يقدرون الفرد دون عنصرية ...المرأة محترمة كالرجل
نبيل هذا ليس من قبيل الصدفة
إنها التربية المسيحية أو من يسير على خطاها
المحاضرات والمقالات الإنشائية لترقيع سلوكية المسلم التي تعتمد على ما ذكرته أعلاه لن يفيد شيئا
هناك مقالة للكاتب إبراهيم عرفات تناول فيها ما تناولته أرجو من الجميع قراءته
وضعتُ اللينك في بداية تعليقي
إحترامي
4 - فتحت شهيتي
جهاد علاونه
(
2012 / 5 / 6 - 20:13
)
فتحت شهيتي
5 - جهاد باشا بشرفك على شو فتحت نفسك؟
نبيل العدوان
(
2012 / 5 / 6 - 20:28
)
جهاد باشا بشرفك على شو فتحت نفسك؟
هو الموضوع عن الملوخية والمنسف والا النصب والاحتيال؟
ارجع اقرا الموضوع وحاول تركز معي هالمرة
6 - الكذبهم هو الصدق و
حورس شاكر
(
2012 / 5 / 7 - 00:03
)
أخى الحبيب سأجيبك على تساؤلك هذه المرة ببعض المأثورات
يقول إبن رشد : حتى لو قيل لكم على كلام غير معقول إنه من عند اللـه، لايمكن أن يكون من اللـه لأنه لايصدر عنه إلا الحكمة، لاتوجد أحكام إلهية غير حكيمة
بينما يقول سـُقراط : راحة الحكماء فى وجود الحق وراحة السـُفهاء فى وجود الباطل
فى حين يقول إيرك فروم : إن الإنسان العاجز عن الإبداع وحده من يسعى للشر والتدمير
وينبهنا أندريه شينيه : إننا نـُطيل الكلام عندما لا يكون لدينا ما نقوله
ويقول المثل الفرنسى : حِذار من المرأة التي تتحدث عن فضيلتها !والرجل الذي يتحدث عن إستقامته
وهذه بعض أقوال الحكمة فى ذات الموضوع
أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل
ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
تـَحدُثك دائماً عن نفسك دليل على أنك لست واثقاً منها
اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
7 - سوء سلوك الانسان يؤيده رسول الاسلام
حكيم العارف
(
2012 / 5 / 7 - 01:24
)
حديث وان سرق وان زنى ... هو دليل على سوء سلوك الانسان الذى يؤيده رسول الاسلام ..... وفى النهايه يقول -من غشنا فليس منا-
اليس الغش هو سرقه ايضا ..... اصحاب العقول فى راحه
8 - اخي عبدالله
نبيل العدوان
(
2012 / 5 / 7 - 16:46
)
اخي عبدالله لا داعي للاعتذار واهلا بك وكما قلت لك سابقا انت مرحب بيك دائما وشكرا على تعليقاتك ومشاركاتك
9 - الصديق العزيز ماهر ابو خليل
نبيل العدوان
(
2012 / 5 / 7 - 16:49
)
الصديق العزيز ماهر ابو خليل شكرا لك عالتعليقات القيمة مع تحياتي
10 - الاخ والصديق الوفي دائما حورس
نبيل العدوان
(
2012 / 5 / 7 - 16:50
)
الاخ والصديق الوفي دائما حورس شكرا لك انت دائما تقدم الكثير لاثراء الموضوع
11 - الاعزاء صخر وحكيم
نبيل العدوان
(
2012 / 5 / 7 - 16:53
)
شكرا لكما على المرور الكريم والتعليقات القيمة والرائعة
تحياتي
12 - الصدق والامانة
هالة
(
2012 / 5 / 8 - 01:07
)
الكذب في حالات معينة حلال وايضا الغش والسرقة وكذلك الزنى, كله حلال الا في حالات معينة حتى لهذه الحالات فتاوي هناك من يبيحها او يحرمها, فلا تفهم لهذا الدين اي شئ,
وقد سمعت وشاهدت كيف يسرق المسلمين اصحاب المحلات التجارية التي يعملون فيها
والتي كانت غلطتهم ان استامنهم اصحابها على الغله
وسمعت احداهن تقول معليش سرقة الكفار حلال واصحاب المحل كانوا من المسيحيين,
13 - مبدأ الولاء والبراء بين إله مزعوم وواقع معلوم!
عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/جدة
(
2012 / 5 / 10 - 13:00
)
من منا لم يعرف مبدأ الولاء والبراء إياه ؟ مسلما كان أم غير مسلم! يقولون إن التشريع الإسلامي صالح لكل زمان ومكان! جيد! الولاء كالبيعة في معتقد الإسلام! الهدف منهما الخنوع لولي الأمر ولو جبرا! وأن يكون ولاء المسلم للمسلم وحده! وأن يبرأ من كل ماهو غير مسلم! وليس هذا فحسب! بل بغض غير المسلم فعل قربى لإله الإسلام يثاب فاعله ويعاقب تاركه لأنه واجب فرض عين معلوم من الدين بالضروة كالصلاة مثلا! هذا مثل بسيط مما يسمى تشريع منزل من إله الإسلام! وصالح لكل زمان ومكان! أنا قد أفهم علته قديما عصر السيف والخيل! الآن يحكم العالم قوانين دولية وشرائع بشرية تحترم حقوق الإنسان وكرامته تدعو لإخاء بني الإنسان والمحبة والعدالة والسلام، فهل عاقل يختلف معنا بعظمة هذه التشريعات والمبادئ البشرية التي تحترم حقوق الإنسان وكرامته وحياته وتنشر ثقافة محبة إنسانية عامة ملزمة بقوانين دولية للجميع؟! إذن من نسب مبدأ الولاء والبراء خدعنا حينما نسبها لإله! وأنه كان يقصد حماية مملكته واستعباد أتباعه وعبوديتهم له وللحاكم الذي رسخ له الحكم بنصوص البيعة! وللبيعة ومفهومها وغرضها كتبت بموقع السيد جهاد فحجب فهل هذا يحجب أيضا؟!
14 - سيد نبيل معروفك علي حمل ثقيل.
عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/جدة
(
2012 / 5 / 10 - 14:18
)
أود شكرك سيد نبيل لتكرمك بعرض مداخلتي السابقة سعدت كثيرا بذلك لأن السيد جهاد وموقعه حجبوا لي مداخلة! كأن أمي الغالية رحمها الله تعالى لم تحسن تربيتي! لست غاضبا منهم بل حزين، تشرفت بمعرفتك ولولا اضطراري بالغد لبيع جهاز الجوال لواصلت التشرف بالتنفيس عن نفسي كتابة بموقعك، يوما ما سأسدد الدين لك سيدي فأنا مدين لك ، أعلم أن كلمة شكرا لاتكفي وللأسف ليس عندي سواها فشكرا سيد نبيل شكرا لك سيدي والله يحميك -ويحمي الجميع لاسيما من أشعر بوجوده روحيا معي - بحدقة عينه ، آمين .
15 - الكذب عندهم هو الصدق والنهب هو أمانتهم
حورس شاكر
(
2012 / 5 / 11 - 22:08
)
الأخ الحبيب نبيل
أولا ً أود الإعتذار عن عدم وضوح عنوان تعليقى لخطأ منى
ثانيا ً وصفك لى بالصديق الوفى هو تاج على رأسى شملنى به كرمك ونـُبلك يانبيل
ثالثا ً أتوجه للأخ عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني بإعجابى بنشاطه وبما ذكره مُجملا ً خاصة مقولته - التربية الظاهرية سمة بالإسلام - فقد لخص بإقتدار سِمة تلك العقيدة
.. تأييد حكم حبس راشد الغنوشي زعيم الإخوان في تونس 3 سنوات
.. محل نقاش | محطات مهمة في حياة شيخ الإسلام ابن تيمية.. تعرف ع
.. مقتل مسؤول الجماعية الإسلامية شرحبيل السيد في غارة إسرائيلية
.. دار الإفتاء الليبية يصدر فتوى -للجهاد ضد فاغنر- في ليبيا
.. 161-Al-Baqarah
