الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الصراعات المرجعية في العراق ..بين التهميش والدعم الخارجي
مراد سامي
2012 / 5 / 20العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
بعد انهيار النظام العراقي السابق ودخول القوات الامريكية الى العراق اصبح للمرجعية الدينية الشيعية والسنية مكانا مؤثرا على سير الاحداث ، فنشط علماء اهل السنة واسسوا هيئة علماء المسلمين التي حملت على عاتقها الفتاوى الشرعية بمقاومة الاحتلال بكل اشكاله وتم تاسيس مجاميع جهادية ارتبطت بالهيئة من قريب او من بعيد ، وشيئا فشيئا انحرف المسار الذي اختطته الهيئة لنفسها فاصبحت المجاميع الخارجية تمارس عملها المقاومي ضد ابناء الشعب العراقي لا ضد الاحتلال ، وقد فسر البعض ان استهداف الطائفة الشيعية امر شرعي وليس اختياري او تطوعي ، فصارت هناك بوادر للفتنة الطائفية التي اجتاحت البلاد بعد تفجير مراقد ائمة الشيعة في سامراء .
وبالمقابل التف جل ابناء الطائفة الشيعية على بضعة رجال دين برزوا بعد الاحتلال ، الاول والاهم هو المرجع السيستاني الذي يتبعه اغلب اهالي الوسط والجنوب في العراق قبل الاحتلال وبعد الاحتلال والاخر هو السيد مقتدى الصدر نجل المرجع الراحل محمد الصدر الذي التف حوله الكثير من الشباب والاحداث نتيجة اسمه الذي يذكر بوالده ، رغم ان هذا الشاب ليس بمرجع دين او فقيه لكن حب الناس لوالده جعلهم يلتفون حوله وراحوا يقدسونه شيئا فشيئا حتى وصفه بعضهم بالامام المهدي الموعود ،الوضع في الوسط والجنوب يختلف نوعا ما عنه في مناطق ومحافظات شمال العاصمة والتي تكثر فيها الاغلبية السنية ، حيث التقت جميعها على جهة دينية واحدة التي هي (هيئة علماء المسلمين) ، اما في الوسط والجنوب فان ابناء الطائفة الشيعية التفوا حول اكثر من جهة دينية وتلك الجهات الدينية غير متفقة تماما فيما بينها من النواحي السياسية والفقهية ، اضافة الى اختلاف مواقفهم من الاحتلال ومقاومته ، فقد ذهب رجل الدين الشاب مقتدى الصدر الى ان المقاومة حق مشروع لان العراق بلد محتل فقام بتأسيس جيش اسماه بـ (جيش المهدي) الذي تبنى مقاومة المحتل عسكريا فنفذ العمليات العسكرية ضد المحتل وكبده خسائر جسيمة بالارواح والمعدات ولكنه انحرف كما انحرفت المجاميع الجهادية السنية حيث راح اتباعه بتصفية خصومهم ومن لا يؤمن بنهجهم وكان له دورا كبيرا في اشعال فتيل الفتنة الطائفية التي حدثت بعد احداث سامراء حيث احرقت المساجد كما احرقت الحسينيات من قبل المجاميع الجهادية التي توضح للكثير ارتباطها ودعمها الخارجي من قبل دول الجوار ، اما جيش المهدي فبقي يمول نفسه بالاموال التي تجبى لمقتدى الصدر كالخمس والتبرعات حتى التفتت ايران له ودعمته ماليا وعسكريا وضمنت لهم حماية قائدهم مقتدى الصدر من مذكرة الاعتقال التي اصدرها القضاء العراقي بعد مقتل مجيد الخوئي نجل المرجع الراحل السيد ابو القاسم الخوئي ، واتهام مقتدى الصدر واتباعه بقتله.
وهناك رجل دين اخر برز على الساحة السياسية العراقية بعد رجوعه من ايران وهو السيد محمد باقر الحكيم الذي لم يهنأ كثيرا بعودته حتى تم اغتياله في النجف الاشرف بسيارة مفخخة وصلت الى باب حرم الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ، فتسلم الراية اخوه الاصغر عبد العزيز الحكيم الذي انغمر في السياسة بكل ابعادها ومارس جميع الالعاب السياسية على الاخرين ، لكنه اصيب بمرض عضال توفي بعد بضعة سنين فتسلم القيادة السياسية نجله عمار الحكيم الذي تدور حوله الكثير من الشبهات وخصوصا ان اغلب العراقيين ممن لا يتبعونه يصفوه بـ (عدي الحكيم) نتيجة لتصرفاته ونزواته .
ايضا برز شخص اخر بعد الاحتلال الامريكي للعراق وهو السيد محمود الصرخي حيث استطاع ان يجمع عدد من المقلدين والاتباع ودخل في العملية السياسية بدعمه لحزب سياسي ، وكان اكثر اعتدالا من غيره الذين طغت عليهم سمة الطائفية وتجييش الناس لتنفيذ مبتغيات العملية السياسية ..فالسيد محمود الصرخي استطاع خلال فترة قصيرة نسبيا ان يكون له كيانا مرجعيا مستقلا غير تابع لايران الشيعية ولا لامريكا او دول الخليج ..حيث يحسب لهذا الرجل استقرار اراءه وافكاره بخصوص الاحتلال وبخصوص اقطاب العملية السياسية ،فلم يدعم احد من الساسة او الحكام وكذلك لم يتوافق فكريا مع الحوزة في النجف ، مما حدى بالجميع الى اتخاذ موقف مضاد منه، وربما كان الاولى به ان يكون معتدلا ايضا مع المرجعية الموجودة في حوزة النجف لكنه كان يرى بنفسه الاقدر على قيادة الحوزة فاستقل بكيانه وافكاره .
لقد دأب الاعلام العراقي على ابراز جهات دينية محددة لغرض دعم العملية السياسية واستحصال عدد من المكاسب الذاتية لكتلهم ، حيث تم توجيه الاعلام بصورة تامة لمرجعية السيستاني الذي كان له الفضل الاكبر في صعود جل هؤلاء المتربعين اليوم على كرسي الحكم .كذلك استطاع الاعلام ان يعكس عدم رفض السيستاني وحوزته للاحتلال الامريكي للعراق ولم يصدر منه اي رد فعل او بيان يطالب بخروج الامريكان من العراق .
بينما نرى الاعلام اخذ بالتعتيم وابعاد الجهات الدينية التي كان لها موقفا واضحا رافضا للاحتلال الامريكي ورافضا للعملية السياسية في ظل الاحتلال الامريكي بل ورافضا لكثير من سلوكيات مرجعية النجف ،ولعل من ابرز هؤلاء الشيخ الخالصي والسيد محمود الصرخي الذان كانت مواقفهما من الاحتلال واضحة ورافضة ومطالبة اياه بالخروج ليبقى التهميش سياسة حكومية تنفذ بواسطة الاعلام المسيس .
الدكتور مراد سامي
الولايات المتحدة / مشيغان
[email protected]
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - نعم المواقف للسيد الصرخي
د. احمد الموسوي
(
2012 / 5 / 20 - 20:33
)
نعم المواقف الوطنية الرافضة لكل انواع الاحتلال واقصد الاحتلال الامريكي والاحتلال الفارسي الايراني الصفوي الداعم لحوزة النجف ولمراجعها الاربعة وكان من ابرز اصحاب المواقف واستطيع القول الوحيد من بين كل الرموز سواء كانت الدينية او السياسية هو صاحب المواقف المشرفة المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني حقيقتا والرافعة للرأس الذي رفض الطائفية بل وحرم دم السني والشيعي ورفض تقسيم العراق ورفض تدخلات دول الجوار وعلى رأسها ايران وغيرها من المواقف النبيلة المشرفة
2 - العراقي يهمش ... والدخيل يعظم
د. نوار الربيعي
(
2012 / 5 / 20 - 20:38
)
من خلال قراءتي للساحة العراقية الدينية فاني رائيت العجب العجاب وهو ان كل مرجع عراقي وطني شريف يحارب ويعتم عليه اعلاميا وبعدة اساليب وطرق ملتوية امثال السيد محمد باقر رحمة الله عليه والسيد محمد صادق رحمة الله عليه والان السيد الصرخي واما من جاء من خارج العراق ولا توجد عنده اي مواقف وطنية تذكر فهذا مقدر ومحترم وهو صاحب السطوة وهو الامر الناهي لماذا لا اعرف
3 - السيد الصرخي امل العراق
علي العراقي
(
2012 / 5 / 20 - 20:39
)
مواقف السيد الحسني الصرخي دائما في صالح الشعب وهدايته وخيره واستقراره
4 - العراق بحاجة
فرات الخالدي
(
2012 / 5 / 20 - 20:39
)
لقد شاهدنا الكثير من المواقف الوطنية والدينية التي خطها السيد الصرخي الحسني من اجل العراق وشعبه وهذا واضح كوضوح الشمس وسوف يشهد به التاريخ ...لو سار الشعب العراقي اليوم على مسار وطريق السيد الصرخي الحسني لصبح وتغير واقع العراق الموحش وتحرر من كابوسه الاسود ..
5 - اين الظابطة
محد صقر
(
2012 / 5 / 20 - 20:43
)
ان الاسلام بصورة عامة والشيعة بصورة خاصة لهم ظوابط في اختيلر القياده الاسلامية فالشيعة يرون المرجع هو الجهه الشرعية الوحيدة المخولة بقيادة الشيعة والمرجع يجب ان يتفوق بالادلة العلمية على اقرانه فلاذا اصبح للشيعة اكثر من قائد
6 - توضيح المخفي على المثقفون
عبد اله
(
2012 / 5 / 20 - 20:43
)
رجال ومراجع الدين الشيعة عموماً وسماحتكم واحد منهم، يستقون معارفهم ومسائلهم الشرعية من نفس المصدر، فأين وجه الاختلاف بينك وبينهم؟
بسمه تعالى:
الاختلاف أو الخلاف بين رجال الدين العلماء يكمن في فهم المصدر وقواعده وكلياته وصغرياته، وفي فهم وتشخيص ودقة وتمامية تطبيق ذلك على الخارج وعلى الموارد والوقائع الحادثة، وفي فهم وتشخيص الظروف والقرائن المحيطة والمكتنفة بكل مورد وواقعة حادثة، فالخلاف والاختلاف علمي، والخلاف والنقاش العلمي راجح ومرغوب فيه وضروري.
- هناك من يعتقد أن السياسة وليس الدين والمسائل الشرعية هي من يقف وراء خلافك مع بعض مراجع الدين من جهة ومع الحكومة من جهة أخرى؟
بسمه تعالى:
أولاً: تبين من الإجابة السابقة أنه لا يوجد خلاف بين المراجع العلماء بالمعنى الذي تذكره بل كما قلت لك يوجد نقاش وحوار وخلاف علمي لا غير وهذا راجح عقلاً وشرعاً وأخلاقاً، ويمكنك التيقن والتأكد من هذه الحقيقة من خلال توجيه نفس السؤال للأساتذة مراجع الدين
وثانياً: أما الخلاف مع الحكومة لو تم معناه وبغض النظر عن نوع الحكومة وأشخاصها وتوجهاتها وانتماءاتها فإنه نفس الخلاف الذي كان بين سيدنا الأستاذ الشهيد السيد محمد صادق الصدر رضوان الله عليه وبين تلك الحكومة وهو نفس الخلاف الذي كان بين سيدنا الأستاذ المعلم الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه وبين تلك الحكومة وهو نفس الخلاف الذي كان بيني وبين تلك الحكومة التي اعتقلتنا وحبستنا وعذبتنا وحكمت علينا بالإعدام، وهو نفس الخلاف الذي يحصل بين أي عالم (تأبى نفسه وأخلاقه ومذهبه ودينه أن يكون من وعاظ السلاطين وعابداً لزينة الدنيا وزخرفها من دينار ودرهم وواجهة ومنصب) وبين الحكومة غير العادلة الفاسدة، بل هو نفس الخلاف الذي حصل ويحصل بين أي مصلح والحكومة الفاسدة في زمانه، وهل خفي علينا أنه نفس الخلاف الذي حصل بين الأنبياء والمرسلين وأئمة الهدى والأولياء الصالحين وبين الحكومات الفاسدة في زمانهم؟
فإذا كان واجب كل إنسان أن يصلح الآخرين ويقدم لهم النصح ويجب عليه الأمر والنهي ورجل الدين أوضح هؤلاء وأكثرهم مسؤولية وتبعة أمام الله تعالى فيكون التزامه بالواجب الشرعي الأخلاقي الإنساني مسبباً له الخلاف مع الحكومة الفاسدة في زمانه وهذه قاعدة وحقيقة اجتماعية ثابتة على طول الزمان، فإذا أردت تسمية كل تلك الخلافات بخلاف سياسي أو بخلاف من ورائه السياسة، فلك الخيار في التسمية ولا مشاحة في الاصطلاح.
- هل لديكم احصاءات عن عدد مقلديكم في العراق، وهل لديكم مقلدون في دول أخرى غير العراق؟
بسمه تعالى: لا يوجد إحصاء، والله العالم.
- كيف ترد على من يقول إن أحد أوجه الخلاف بينكم وبين بعض المرجعيات الدينية هو الصراع على أموال الخمس المتأتية من الأتباع المقلدين؟
بسمه تعالى:
أولاً: اتضحت الإجابة مما سبق حيث تبين لك أن الخلاف محصور بالجانب العلمي لا غير
ثانياً: أنا لا ألومك عندما تغيرت ألفاظك من الأخف إلى الأشد أي من الخلاف إلى الصراع، كما لا ألوم كل من يقول ذلك ويفكر ويعتقد أو يحتمل أن الصراع على أموال الخمس، لأن ما يشاهده الناس ونشاهده معهم من استحواذ على أموال الخمس والزكاة وغيرها بأساليب تجارية ملتوية ماكرة باسم الدين والمذهب والفقراء والأيتام والأرامل أساليب مخادعة انتهازية رخيصة همها الأول والأخير أخذ وسرقة أموال الناس بأي أسلوب، وتكديسها واستغلالها وصرفها في المتع الشخصية والمتاع الدنيوي والأملاك والأسهم القارونية في مختلف دول العالم كل ذلك وغيره يثير الريبة والشك ويولد الشبهة والتهمة، وإذا أضفنا لذلك ما هو أدهى وأمر وهو استغلال تلك الأموال في تصرفات لا أخلاقية يندى لها جبين الإنسانية فالشك والتهمة أوضح وأعمق، وهذا مؤسف ومؤلم ولكن لا يصح تعميمه على الجميع، ويمكن لكل عاقل منصف أن يطلع على سيرة كل شخص ووكلائه ومتعلقيه ويقيّم تقييماً موضوعياً بعيداً عن العاطفة والنفس والهوى ويجعل العقل هو الحاكم وسيصل إلى صورة وحكم عام وتشخيص إجمالي لكل شخص متصدٍ للمرجعية أو للوجاهة الدينية والاجتماعية، فالشبهة موضوعية ويكون تشخيصها على الإنسان المكلف العاقل نفسه، وأول الإنصاف وأساسه أن نتحرر من التعصب وعبادة الأشخاص والنفاق فإذا كنا نرفض ولا نرضى ولا نقبل ولا نعقل نظرية عدالة صحابة الرسول الأمين عليه وعلى آله الصلاة والسلام فعلينا وبالأولى أن نرفض ولا نرضى ولا نقبل ولا نعقل أبداً عدالة وكلاء ومعتمدي المرجع فلان أو فلان، ومادام انجر الكلام إلى هذا الحد فلابد من التذكير لكل عاقل منصف أنه من حيث علاقة الصحابة بالنبي الأمين عليه وعلى آله الصلاة والتسليم وعلاقة المرجع بالإمام عليه السلام من خلال ما ورد من روايات وأدلة تشير إلى التقليد والاتباع.. فإننا كما لا نرضى ولا نقبل ولا نعقل أبداً بنظرية عدالة الصحابة وعصمتهم فإننا لا نرضى ولا نقبل ولا نعقل أبداً عدالة المراجع وعصمتهم، فعلينا أن نقيس الرجال بالحق ولا نقيس الحق بالرجال وأن نعرف الحق فنعرف أهله.
- كيف ترد على من يتهم سماحتكم بادعاء الأعلمية وبتضليل الأتباع من خلال الإيحاء لهم بأنك دائم الحديث مع الإمام المهدي وإنك تتناول الشاي معه في بعض الأحيان؟
بسمه تعالى:
أولاً: اللهم العن أئمة الضلالة الضالين المضلين، اللهم العن كل ضالٍ مضلٍ، اللهم العن كل كاذبٍ مفترٍ، اللهم العن كل كاذبٍ أفاكٍ.
ثانيا: الواجب الأخلاقي الإنساني والشرعي والمهني يفرض على كل إنسان منصف يحترم إنسانيته أن لا يصدق كل ما قيل ويقال خاصة ما فيه تعرض للآخرين والقدح بهم وبالخصوص إذا كان التحقق من مصداقية القول سهل المؤونة ومتيسراً، والافتراء والبهتان والكذب الفاحش المذكور في السؤال وفي أمثاله يمكن التحقق منه من خلال توجيه السؤال لأي شخص من المقلدين والاستفهام عن سبب تقليده وما هي الأدلة والبراهين التي جعلته يقلد فلاناً أو فلاناً، وكذلك يمكن لأي شخص أن يدخل على أي موقع رسمي تابع للشخص أو المرجع والاطلاع على ما عنده من أدلة وبراهين يدعيها لإثبات دعوته في العلمية والاجتهاد والأعلمية، أو إرسال سؤالاً لذاك الموقع الرسمي يسأل فيه عن أدلة وبراهين مرجعهم، وغيرها من طرق ممكن التحقق من صدق ما يقال أو عدم صدقه، ويتأكد هذا الواجب الأخلاقي الشرعي المهني العلمي على أهل العلم الأكاديميين والمثقفين من أساتذة وعلماء وأدباء وإعلاميين وكتاب وصحفيين وجامعيين وغيرهم من الكوادر العلمية
ثالثاً: ماذا يقول العاقل النبيه لو علم أن المرجعية مورد الذكر اختصت عن غيرها بأنها لا تجيز التقليد وتحرم التقليد إن لم يكن عن طريق الدليل والبرهان العلمي وعلى أساس البحوث الفقهية والأصولية
رابعاً: في موارد الدعاوى الدينية والإصلاحية المجتمعية وعلى طول التاريخ تبرز فيها وبوضوح أساليب تسقيط المقابل بأسفه وأتفه وأقذر وأخس الطرق والأساليب مبررين هذه الأفعال القبيحة ومشرعينها باسم الدين وتحت غطائه فيحللون الحرام ويحرمون الحلال فيكون عندهم الكذب والافتراء والبهتان والنفاق وانتهاك حرمة الآخرين كلها حلالاً بل يكون واجباً مع عجزهم عن مواجهة خصمهم بدليل علمي منطقي أخلاقي، بمعنى أن الدكتاتورية الفكرية وتكميم الأفواه ومصادرة العقل والتفكير ومصادرة كل الحريات ومصادرة إنسانية الإنسان فتجبر الناس على أن تصدق بها وتتبعها، ولا يخفى عليكم دعاوى الجنون والسحر والسفه والطعن في النسب والعرض وغيرها كما حصل مع الأنبياء والمرسلين والأولياء الصالحين ومنها ما تعرض له سيدنا ونبينا عيسى عليه السلام ونبينا ورسولنا الصادق الأمين عليه وآله الصلاة والسلام، وليس الزمن ببعيد مع ما حصل من كذب وافتراء وطعن وتجريح وبهتان بحق سيدنا الأستاذ السيد محمد صادق الصدر وسيدنا الأستاذ المعلم السيد محمد باقر الصدر، فهل نصدق بكل ما قيل ويقال؟ وإذا علمنا بما ورد عن نبينا المصطفى عليه وآله الصلاة والتسليم ما يتضمن معنى إن ما جرى في بني إسرائيل سيجري في هذه الأمة القذة بالقذة والنعل بالنعل فلا نستغرب مواقف رجال دين بل ومراجع أن يصدر منهم مثلما ما صدر من رجال الدين اليهود ومراجع الدين اليهود من أحبار وغيرهم، لأنه قانون الهي القذة بالقذة… سبحان الله والحمد لله والله أكبر….. قال الصادق الأمين عليه وعلى آله الصلاة والتكريم: - لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه -…………- لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل، ولتأخذن مثل أخذهم إن شبراً فشبر ، وإن ذراعا فذراع ، وإن باعا فباع، حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتم فيه-
خامسا: لا يخفى على الجميع أن العاجز عن المواجهة العلمية المنطقية الأخلاقية فإنه يلجأ إلى الأساليب البهيمية من سباب وطعن وتجريح وتسقيط فهذا هو سلاح العاجز وقد اتبع معي منذ سنين طوال وإذا اتفق أن تكون جهة دينية لها سطوة وسلطة وحكم وتحكم باسم الدين فإن العداء هنا يصبح مركباً ومضاعفاً لأنه سيكون ممنهجاً ومنظماً ومخططاً له ومداراً من قبل الحكومة والسلطة نفسها لأنها تشعر أن هذه الدعوة الحقة تهدد عرشها ووجودها… وإذا تعددت الدول والجهات التي تعتبرك مهدداً لمشروعها وسلطتها ووجودها فالعداء سيفوق المتصور.. وقد سجلت بعض الكلام بخصوص هذه الفرية والكذبة الرخيصة والبهتان والإف
7 - ثمن العروبة والعراقية
الحقوقية سهيلة محمد الصائغ
(
2012 / 5 / 20 - 20:44
)
اذا القينا نظرة عامة وشاملة منذ زمن تاسيس الحوزات العلمية في بلادنا الاسلامية ولحد هذه اللحظة نرى هيمنة وسطوة رجل الدين الغير عراقي بل والغير عربي على زعامة الحوزة العلمية بل اصبح تقليدا شائعا ان يتراس الحوزة العلمية شخصيات غير عربية وليست من العراق اصلا وان كانت تلك الشخصيات في القرون السابقة لديها من العدالة ما يقر به العدو والصديق ولكن للاسف الشديد نلاحظ في وقتنا الحالي ان الشخصيات الدينية الغير عربية والتي هي بطبيعة الحال هي القيادة الحوزوية التقليدية التي اعتاد المجتمع ان ينقاد الى اوامرها وتوجوهاتها دون قيد او شرط نرى انحراف رؤى تلك المرجعيات عن الخط الوطني العراقي , وتعاملها مع القضايا السياسية المصيرية باساليب بدائية لا ترتقي الى واقع مستوى المستنقع السياسي الذي يطفو فوق سطوح ذهنيةالمجتمعات العراقيةوعلى هذا الاساس انتفظت المرجعية العربية المتمثلة بالسيد العراقي الصرخي الحسني على الواقع الحوزوي المرير لانقاذ ما يمكن انقاذه من تراث الحوزة والاهم من ذلك كله انقاذ العراق من شباك المؤامرات الداخلية والخارجية التي يتصدى لها ثعالب الدين وذئاب السياسة ممن تلخطت ايديهم بدماء الابرياء
8 - توضيح المخفي على المثقفون
عبد اله
(
2012 / 5 / 20 - 20:45
)
رجال ومراجع الدين الشيعة عموماً وسماحتكم واحد منهم، يستقون معارفهم ومسائلهم الشرعية من نفس المصدر، فأين وجه الاختلاف بينك وبينهم؟
بسمه تعالى:
الاختلاف أو الخلاف بين رجال الدين العلماء يكمن في فهم المصدر وقواعده وكلياته وصغرياته، وفي فهم وتشخيص ودقة وتمامية تطبيق ذلك على الخارج وعلى الموارد والوقائع الحادثة، وفي فهم وتشخيص الظروف والقرائن المحيطة والمكتنفة بكل مورد وواقعة حادثة، فالخلاف والاختلاف علمي، والخلاف والنقاش العلمي راجح ومرغوب فيه وضروري.
- هناك من يعتقد أن السياسة وليس الدين والمسائل الشرعية هي من يقف وراء خلافك مع بعض مراجع الدين من جهة ومع الحكومة من جهة أخرى؟
بسمه تعالى:
أولاً: تبين من الإجابة السابقة أنه لا يوجد خلاف بين المراجع العلماء بالمعنى الذي تذكره بل كما قلت لك يوجد نقاش وحوار وخلاف علمي لا غير وهذا راجح عقلاً وشرعاً وأخلاقاً، ويمكنك التيقن والتأكد من هذه الحقيقة من خلال توجيه نفس السؤال للأساتذة مراجع الدين
وثانياً: أما الخلاف مع الحكومة لو تم معناه وبغض النظر عن نوع الحكومة وأشخاصها وتوجهاتها وانتماءاتها فإنه نفس الخلاف الذي كان بين سيدنا الأستاذ الشهيد السيد محمد صادق الصدر رضوان الله عليه وبين تلك الحكومة وهو نفس الخلاف الذي كان بين سيدنا الأستاذ المعلم الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه وبين تلك الحكومة وهو نفس الخلاف الذي كان بيني وبين تلك الحكومة التي اعتقلتنا وحبستنا وعذبتنا وحكمت علينا بالإعدام، وهو نفس الخلاف الذي يحصل بين أي عالم (تأبى نفسه وأخلاقه ومذهبه ودينه أن يكون من وعاظ السلاطين وعابداً لزينة الدنيا وزخرفها من دينار ودرهم وواجهة ومنصب) وبين الحكومة غير العادلة الفاسدة، بل هو نفس الخلاف الذي حصل ويحصل بين أي مصلح والحكومة الفاسدة في زمانه، وهل خفي علينا أنه نفس الخلاف الذي حصل بين الأنبياء والمرسلين وأئمة الهدى والأولياء الصالحين وبين الحكومات الفاسدة في زمانهم؟
فإذا كان واجب كل إنسان أن يصلح الآخرين ويقدم لهم النصح ويجب عليه الأمر والنهي ورجل الدين أوضح هؤلاء وأكثرهم مسؤولية وتبعة أمام الله تعالى فيكون التزامه بالواجب الشرعي الأخلاقي الإنساني مسبباً له الخلاف مع الحكومة الفاسدة في زمانه وهذه قاعدة وحقيقة اجتماعية ثابتة على طول الزمان، فإذا أردت تسمية كل تلك الخلافات بخلاف سياسي أو بخلاف من ورائه السياسة، فلك الخيار في التسمية ولا مشاحة في الاصطلاح.
- هل لديكم احصاءات عن عدد مقلديكم في العراق، وهل لديكم مقلدون في دول أخرى غير العراق؟
بسمه تعالى: لا يوجد إحصاء، والله العالم.
- كيف ترد على من يقول إن أحد أوجه الخلاف بينكم وبين بعض المرجعيات الدينية هو الصراع على أموال الخمس المتأتية من الأتباع المقلدين؟
بسمه تعالى:
أولاً: اتضحت الإجابة مما سبق حيث تبين لك أن الخلاف محصور بالجانب العلمي لا غير
ثانياً: أنا لا ألومك عندما تغيرت ألفاظك من الأخف إلى الأشد أي من الخلاف إلى الصراع، كما لا ألوم كل من يقول ذلك ويفكر ويعتقد أو يحتمل أن الصراع على أموال الخمس، لأن ما يشاهده الناس ونشاهده معهم من استحواذ على أموال الخمس والزكاة وغيرها بأساليب تجارية ملتوية ماكرة باسم الدين والمذهب والفقراء والأيتام والأرامل أساليب مخادعة انتهازية رخيصة همها الأول والأخير أخذ وسرقة أموال الناس بأي أسلوب، وتكديسها واستغلالها وصرفها في المتع الشخصية والمتاع الدنيوي والأملاك والأسهم القارونية في مختلف دول العالم كل ذلك وغيره يثير الريبة والشك ويولد الشبهة والتهمة، وإذا أضفنا لذلك ما هو أدهى وأمر وهو استغلال تلك الأموال في تصرفات لا أخلاقية يندى لها جبين الإنسانية فالشك والتهمة أوضح وأعمق، وهذا مؤسف ومؤلم ولكن لا يصح تعميمه على الجميع، ويمكن لكل عاقل منصف أن يطلع على سيرة كل شخص ووكلائه ومتعلقيه ويقيّم تقييماً موضوعياً بعيداً عن العاطفة والنفس والهوى ويجعل العقل هو الحاكم وسيصل إلى صورة وحكم عام وتشخيص إجمالي لكل شخص متصدٍ للمرجعية أو للوجاهة الدينية والاجتماعية، فالشبهة موضوعية ويكون تشخيصها على الإنسان المكلف العاقل نفسه، وأول الإنصاف وأساسه أن نتحرر من التعصب وعبادة الأشخاص والنفاق فإذا كنا نرفض ولا نرضى ولا نقبل ولا نعقل نظرية عدالة صحابة الرسول الأمين عليه وعلى آله الصلاة والسلام فعلينا وبالأولى أن نرفض ولا نرضى ولا نقبل ولا نعقل أبداً عدالة وكلاء ومعتمدي المرجع فلان أو فلان، ومادام انجر الكلام إلى هذا الحد فلابد من التذكير لكل عاقل منصف أنه من حيث علاقة الصحابة بالنبي الأمين عليه وعلى آله الصلاة والتسليم وعلاقة المرجع بالإمام عليه السلام من خلال ما ورد من روايات وأدلة تشير إلى التقليد والاتباع.. فإننا كما لا نرضى ولا نقبل ولا نعقل أبداً بنظرية عدالة الصحابة وعصمتهم فإننا لا نرضى ولا نقبل ولا نعقل أبداً عدالة المراجع وعصمتهم، فعلينا أن نقيس الرجال بالحق ولا نقيس الحق بالرجال وأن نعرف الحق فنعرف أهله.
- كيف ترد على من يتهم سماحتكم بادعاء الأعلمية وبتضليل الأتباع من خلال الإيحاء لهم بأنك دائم الحديث مع الإمام المهدي وإنك تتناول الشاي معه في بعض الأحيان؟
بسمه تعالى:
أولاً: اللهم العن أئمة الضلالة الضالين المضلين، اللهم العن كل ضالٍ مضلٍ، اللهم العن كل كاذبٍ مفترٍ، اللهم العن كل كاذبٍ أفاكٍ.
ثانيا: الواجب الأخلاقي الإنساني والشرعي والمهني يفرض على كل إنسان منصف يحترم إنسانيته أن لا يصدق كل ما قيل ويقال خاصة ما فيه تعرض للآخرين والقدح بهم وبالخصوص إذا كان التحقق من مصداقية القول سهل المؤونة ومتيسراً، والافتراء والبهتان والكذب الفاحش المذكور في السؤال وفي أمثاله يمكن التحقق منه من خلال توجيه السؤال لأي شخص من المقلدين والاستفهام عن سبب تقليده وما هي الأدلة والبراهين التي جعلته يقلد فلاناً أو فلاناً، وكذلك يمكن لأي شخص أن يدخل على أي موقع رسمي تابع للشخص أو المرجع والاطلاع على ما عنده من أدلة وبراهين يدعيها لإثبات دعوته في العلمية والاجتهاد والأعلمية، أو إرسال سؤالاً لذاك الموقع الرسمي يسأل فيه عن أدلة وبراهين مرجعهم، وغيرها من طرق ممكن التحقق من صدق ما يقال أو عدم صدقه، ويتأكد هذا الواجب الأخلاقي الشرعي المهني العلمي على أهل العلم الأكاديميين والمثقفين من أساتذة وعلماء وأدباء وإعلاميين وكتاب وصحفيين وجامعيين وغيرهم من الكوادر العلمية
ثالثاً: ماذا يقول العاقل النبيه لو علم أن المرجعية مورد الذكر اختصت عن غيرها بأنها لا تجيز التقليد وتحرم التقليد إن لم يكن عن طريق الدليل والبرهان العلمي وعلى أساس البحوث الفقهية والأصولية
رابعاً: في موارد الدعاوى الدينية والإصلاحية المجتمعية وعلى طول التاريخ تبرز فيها وبوضوح أساليب تسقيط المقابل بأسفه وأتفه وأقذر وأخس الطرق والأساليب مبررين هذه الأفعال القبيحة ومشرعينها باسم الدين وتحت غطائه فيحللون الحرام ويحرمون الحلال فيكون عندهم الكذب والافتراء والبهتان والنفاق وانتهاك حرمة الآخرين كلها حلالاً بل يكون واجباً مع عجزهم عن مواجهة خصمهم بدليل علمي منطقي أخلاقي، بمعنى أن الدكتاتورية الفكرية وتكميم الأفواه ومصادرة العقل والتفكير ومصادرة كل الحريات ومصادرة إنسانية الإنسان فتجبر الناس على أن تصدق بها وتتبعها، ولا يخفى عليكم دعاوى الجنون والسحر والسفه والطعن في النسب والعرض وغيرها كما حصل مع الأنبياء والمرسلين والأولياء الصالحين ومنها ما تعرض له سيدنا ونبينا عيسى عليه السلام ونبينا ورسولنا الصادق الأمين عليه وآله الصلاة والسلام، وليس الزمن ببعيد مع ما حصل من كذب وافتراء وطعن وتجريح وبهتان بحق سيدنا الأستاذ السيد محمد صادق الصدر وسيدنا الأستاذ المعلم السيد محمد باقر الصدر، فهل نصدق بكل ما قيل ويقال؟ وإذا علمنا بما ورد عن نبينا المصطفى عليه وآله الصلاة والتسليم ما يتضمن معنى إن ما جرى في بني إسرائيل سيجري في هذه الأمة القذة بالقذة والنعل بالنعل فلا نستغرب مواقف رجال دين بل ومراجع أن يصدر منهم مثلما ما صدر من رجال الدين اليهود ومراجع الدين اليهود من أحبار وغيرهم، لأنه قانون الهي القذة بالقذة… سبحان الله والحمد لله والله أكبر….. قال الصادق الأمين عليه وعلى آله الصلاة والتكريم: - لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه -…………- لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل، ولتأخذن مثل أخذهم إن شبراً فشبر ، وإن ذراعا فذراع ، وإن باعا فباع، حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتم فيه-
خامسا: لا يخفى على الجميع أن العاجز عن المواجهة العلمية المنطقية الأخلاقية فإنه يلجأ إلى الأساليب البهيمية من سباب وطعن وتجريح وتسقيط فهذا هو سلاح العاجز وقد اتبع معي منذ سنين طوال وإذا اتفق أن تكون جهة دينية لها سطوة وسلطة وحكم وتحكم باسم الدين فإن العداء هنا يصبح مركباً ومضاعفاً لأنه سيكون ممنهجاً ومنظماً ومخططاً له ومداراً من قبل الحكومة والسلطة نفسها لأنها تشعر أن هذه الدعوة الحقة تهدد عرشها ووجودها… وإذا تعددت الدول والجهات التي تعتبرك مهدداً لمشروعها وسلطتها ووجودها فالعداء سيفوق المتصور.. وقد سجلت بعض الكلام بخصوص هذه الفرية والكذبة الرخيصة والبهتان والإف
9 - ظلم المرجعية العراقية العربية
حامد عبادي
(
2012 / 5 / 20 - 20:46
)
بالاضافة الى ماذكره الكاتب ان مرجعية السيد الصرخي الحسني كانت متفاعلة مع المجتمع قبل سقوط صدام واحتلال العراق لكن حكومة صدام اعتقلت السيد الصرخي الحسني بتواطئ مع المؤسسة الدينية التي مازالت موجودة الان باقطابها واركانها فهي من دعمت المحتل وحللت بيع السلاح له وكذلك دعواتها لانتخاب السراق الذين يتربعون الان على مقاعد الحكم
كل هذه الاشكال والنماذج كان للمرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني موقف الضد منها لان مرجعية السيد الصرخي الحسني مرجعية رسالية اصلاحية حركية وكذلك موقفه من رفض الاحتلال بكل صورة واشكاله من جنود ومدربين وشركات امنية ورفض الاحتلال دول الجوار للعراق ايضا
http://www.al-hasany.com/index.php?pid=118
10 - جهله العراق
علي العراقي
(
2012 / 5 / 20 - 20:49
)
شاءت الاقدار ان تضع السيتساني مرجع ومقتدى قائد وكلاهما يتبعهما الجاهلون السيستاني كان احد الساكتين على عمل صدام وجرائمه ولم يساند اي مرجع وقف بوجه صدام ومقتده كان هارب من الخدمه العسكريه ومسجون بامن النجف ولايملك اي شهاده علميه سوى كانت من الحوزه او اكاديميه اليس هي الجاهليه
11 - الحق يعلى ولا يعلى عليه
ابو عبد الله
(
2012 / 5 / 20 - 20:50
)
عزيزي الدكتور مراد ان الانسان الوطني العراقي الغيور على وطنيته وعراقيته لايبيع العراق باعلى الاثمان اما خلاف ذالك فانه يبيع العراق ويدمره ويسعى بتدميره بابخس الاثمان فالسيد الصرخي الحسني دام ظله عراقي ووطني همه الوحيد هو اعلاء كلمة لا الاه الا الله وانقاذ العراق وشعب العراق من ايدي المجرمين والطغاة وكما هو مصرحا بقوله وبائن من كلامه بانه عراقي حقا قوله انا عراقي اوالي العراق وشعب العراق
12 - الجهات الوطنية والتعتيم الاعلامي ..؟
الدكتور احمد هادي
(
2012 / 5 / 20 - 20:51
)
هناك شخصيات بقيت ثابته على مواقفها منذ دخول الاحتلال وحتى بعد خروجها , لكن الاعلام الحكومي وللاسف الاغلب الاعم من الفضائيات والصحف هي تحت امرية الاحزاب السياسية فحجبت هذه الصحف والفضائيات كل ذكر للشخصيات الوطنية العراقية وخاصة العربية منها ومنها شخصية المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني الذي بيقي ثابت على مواقفه الوطنية من تحريم للطائفية والقتل على الهوية كما ن مواقفه الثابته والمطالبة بخروج الاحتلال بكل اصنافه الثقافية السياسية الاقتصادية والعسكرية كما ان ابرز موقف له وهو وقوفه ضد الاحتلال الايراني ودوره السلبي في العراق عن طريق زرع مرجعيات فارسية امثال السيستاني والحكيم ومقتده ومنها تحت غطاء سياسي امثال رئيس الوزراء الطائفي نوري المالكي كل ذلك كان سبب رئيسي في التعتيم على مرجعية السيد الصرخي وهذا مالاحظناه اخيرا من هدم لمساجده في الناصرية وحرق للمكاتب الشرعية من قبل وكلاء السيستاني .
13 - العراق محتاج الى مرجعية السيد الصرخي
محمد البياتي
(
2012 / 5 / 20 - 20:52
)
العراق جرب كل الموجودين على الساحة العراقية والان اصبح واضح من هو يخدم العراق والسيد الصرخي حسب اطلاعي على بيانات السيد الصرخي طبعآ هو الوحيد الذي يريد الخير العراق والى العراقيين
14 - مشروع ايراني بازاحة اي مرجعية عراقية عربية
الاستاذ المغترب - سعيد اللامي
(
2012 / 5 / 20 - 20:53
)
التاريخ ثبت لنا الاحداث والوقائع التي حصلت على كل من تصدى لمرجعية دينية وهو من اصل (عربي عراقي )انه يتعرض للحرب العلنية والسرية ومن نفس الحكومات والاحزاب والجهات التي تدعي التدين ولكنها متطرفة فئوية حزبية متكتلة ذات مؤسسات تزيح كل من يتصدى للمرجعية وهو من اصل عربي عراقي
وخير شاهد ما حصل ويحصل في العراق من حرب شعواء ضد المرجع العربي العراقي السيد الحسني الصرخي وضد اتباعه في عموم محافظات العراق
واخيرها حرق للمكاتب والحسينيات وتهديم مسجد محمد باقر الصدر في الناصرية من قبل حكومة الناصرية وبامر من المالكي نفسه وحزب الدعوة المتنفذين في السلطة ولا يخفى على الجميع دور بعض جهات ورموز دينية ولائها لايران ونفوذها في العراق تريد السيطرة على زمام الامور لتمرير مخططاتهم الاستعمارية في العراق ...
فالمرجعية انقسمت الى قسمين :
(مراجع ربانيين حقيقيين )يقابلهم (وعاظ سلاطين)
15 - الأعلم يقود الحياة
معاون طبي احمد الشمري
(
2012 / 5 / 20 - 20:56
)
المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني ثبت بالدليل العلمي الاخلاقي انه الاعلم والأمهر لقيادة الحوزة زعامتها انزل بحوثة العلمية للحوزة ودعاهم للمناظرة المحاججة العلمية المناقشة لااثبات ايهم اعلم ولكن الجميع رفض المناظرة لانه فاقد الشئ لايعطية وبالتالي تكون كفة الميزان مع سماحة السيد الصرخي له مواقف وطنية ثابة ومشرفة لكن الاعلام همشه وحاول ان يغيبة عن الساحة وبدا الهجمات من اهل الباطل تطال حوزات ومساجد الصرخي خصوصا تجريف مسجد محمد باقر الصدر في الناصرية من قبل المالكي وبتنفيذ حكومة ذي قار كل هذا من اجل ارضاء جهات دينة في محافظة ذ ي قار ولان الصرخي عراقي عربي فيكون هذا عنصر اخر للعداء علية
16 - الصراع بين الحق والباطل
فراس العبادي
(
2012 / 5 / 20 - 20:58
)
ا ن المتتبع للسيرة التي ينتهجها المصلحون يجد ان هناك فارق كبير بينهم وبين الطرف المقابل اي الخصم فحيث تلازم عنصري الخير والشر تتلازم المظلومية مع اصحاب الحق ويلجا الخصم الى استخدام ابشع الوسائل للقضاء على الحق واهله وهذا ما رايناه واضحا وجليا مع سماحة المرجع العربي العراقي السيد الصرخي الحسني دام ظله.......
17 - شكرأ لك اخى الغالى
مهندس توفيق
(
2012 / 5 / 20 - 21:00
)
نعم اخى الغالى ان التصدى الذى كان مابعد الاحتلال من مرجعية السيد السيستانى هو تصدى هش لانها لاتملك مواقف تصب فى مصلحة العراق والعراقيين حتى اصبحت جسر للمنتفعين واما عن مقتدى الصدر شخص غير متزن لانه متعارض بمواقفه الغير مدروسه والخاليه من الجديه وما مرجعية السيد الحسنى نعم انها شخصيه التزمت منهج واضح غير متعارض فى الخارج ومواقفه واضحه وصريحه برفضه لكل الوان الافساد
18 - الاعلام
طارق حسن
(
2012 / 5 / 20 - 21:00
)
ان الاعلام المسيس والمرتشي من قبل المتنفذين في السلطة التي تدعمهم دول الجوار بكل الوسائل حتى ايصالهم الى الحكم وتحكم بمقدرات الشعوب لذلك خططت الى تجنيد اناس يكونون تحت امرهم ولتنفيذ مشاريعها وضرب كل انسان وطني يحب وطنه ويرفض الخنوع والخضوع الى المحتل والطامعيين
19 - المرجع الحقيقي لقيادة الامة
عراقي الاصل
(
2012 / 5 / 20 - 21:03
)
علينا جميعا- رص صفوفنا وتوحيدها ونبذ الخلافات وتجنب الفتن والويلات وان نحتذي ونسير على خطى المرجع العراقي العربي الاصيل قائد الآحرار السيد الصرخي الحسني – دام ظله الذي رفض واستنكر وشجب الاحتلال وكل ما صدر ويصدر منه من قبح وفساد وافساد ورفض بقاءه تحت أي عنوان ..في كل زمان وآوان ..ورفض الطائفية المقيتة ومشروع التقسيم بما يسمى بالفيدرالية ، فضلاً عن اعلميته ومقدراته الفكرية والعلمية الفائقة من خلال بحوثه الاصولية والفقهية الاستدلالية وكافة انواع البحوث العقائدية والتفسيرية والمنطقية والاخلاقية وغيرها التي تميز وتفرد بها عن غيره ، مع الاخذ بنظر الاعتبار مواقفه الوطنية الاصيلة التي سوف يشهد لها التأريخ والانسانية جمعاء .
20 - موقفه الواضح والبين
وليد السراجي /مهندس نفط
(
2012 / 5 / 20 - 21:05
)
نحن شريحة من المهندسيين نقف اجلا وأكرام الى سماحة المرجع الديني السيد الحسني لما يحمل من روح وطنية ومشاعر حساسه باتجاه بلده العراق
21 - نعم المواقف للسيد الصرخي
د. احمد الموسوي
(
2012 / 5 / 20 - 21:05
)
نعم المواقف الوطنية الرافضة لكل انواع الاحتلال واقصد الاحتلال الامريكي والاحتلال الفارسي الايراني الصفوي الداعم لحوزة النجف ولمراجعها الاربعة وكان من ابرز اصحاب المواقف واستطيع القول الوحيد من بين كل الرموز سواء كانت الدينية او السياسية هو صاحب المواقف المشرفة المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني حقيقتا والرافعة للرأس الذي رفض الطائفية بل وحرم دم السني والشيعي ورفض تقسيم العراق ورفض تدخلات دول الجوار وعلى رأسها ايران وغيرها من المواقف النبيلة المشرفة
22 - المصباح السحري
كرار الكرخي
(
2012 / 5 / 20 - 21:06
)
هل تعلمون بأن الساسه العراقيين المتربعين على كرسي الحكم اليوم في العراق كان يحتاجون الى مصباح سحري لكي يرتقوا الى هذه المناصب لكنهم لم يجدوا المصباح السحري بل وجدو ما هو افضل منه وجدو السيستاني السيستاني بالحقيقة ليس مرجعا بل مروج اعلاني يعني اي شخص يريد ان يصعد للحكم السيستاني سوف يعمل له دعاية اعلامية رهيبة يحصل من خلالها المرشح على ملايين الاصوات في زمن صدام كان السيستاني الراعي الاول لعمل الحكومة وعينه الساهرة التي لاتنام في النجف والان اصبح عراب السياسة والخداع
23 - المرجع العراقي
محمد البغدادي
(
2012 / 5 / 20 - 21:08
)
الذي يعرف الشارع العراقي ويرى اغلب المرجعيات الصامتة التي ليس لها اي دور في الاحداث التي يمر بها الشعب العراقي سوى الصمت فمن بين هذه المراجع نرى مرجعية عراقية عربية هي مرجعية السيد الحسني التي كانت وما زالت لها مواقف وطنية مشهودة فنراه ليس لديه الولاء لاي جهة خارجية او احدى دول الجوار وليس لديه الولاء لايران فنراه يتعرض الى هجمة شرسة من السياسين والاعلام المسيس
24 - ظلم المرجعية العراقية العربية
حامد عبادي
(
2012 / 5 / 20 - 21:12
)
بالاضافة الى ماذكره الكاتب ان مرجعية السيد الصرخي الحسني كانت متفاعلة مع المجتمع قبل سقوط صدام واحتلال العراق لكن حكومة صدام اعتقلت السيد الصرخي الحسني بتواطئ مع المؤسسة الدينية التي مازالت موجودة الان باقطابها واركانها فهي من دعمت المحتل وحللت بيع السلاح له وكذلك دعواتها لانتخاب السراق الذين يتربعون الان على مقاعد الحكم
كل هذه الاشكال والنماذج كان للمرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني موقف الضد منها لان مرجعية السيد الصرخي الحسني مرجعية رسالية اصلاحية حركية وكذلك موقفه من رفض الاحتلال بكل صورة واشكاله من جنود ومدربين وشركات امنية ورفض الاحتلال دول الجوار للعراق ايضا
http://www.al-hasany.com/index.php?pid=118
25 - حياك الله أخي الكاتب
تقي الوزان
(
2012 / 5 / 20 - 21:12
)
لااطيق أن اسمع او اقراء الأسماء التالية
السيستاني
مقتدى الصدر ,,,عبد العزيز ...عمار الحكيم ...الذين لازال العراق يأن من ويلات صبيانيتهم وعمالتهم للدول الخارجية ...اما بخصوص السيد الصرخي نعم الرجل كان له دور واضح من الاعتدال والابتعاد عن منهج الأخرين وكان موقفة جدي من رفض الاحتلال ,,ولذلك تجتمع كل الاطراف على شن حرب أعلامية ضده ومعنوية ,,,لكي يبقون بلامنافس لهم شعبياً ,,وهم يستأنسون بخداع كبير لأكثر أتباعهم بحجة القديسين مستغلين اسماء عوائلهم كغطاء لأخطائهم ,,اما الشيخ الخالصي نعم الرجل كان له مواقف بخصوص الاحتلال---المقال رائع جداً وملخص جداً عن مجريات الاحداث التي مرت على العراق ...
26 - العراق لكل العراقيين
الكاتب | محمد منصور الشمري
(
2012 / 5 / 20 - 21:12
)
ان المتتبع للساحة الدينية والصراعات الحوزوية على نطاق العراق وما يدور فيها من احداث يجد ان التطبع الايراني والسيطرة الايرانية الفارسية على الساحة الحوزوية هو ما يريده النفس الفارسي ليكون لهم مهبط قدم على اموال الخمس والعتبات المقدسة وتصدير ايراداتها الى ايران لذى نرى المحاربة والتنكيل والتطريد وتكميم الافواه الناطقة للعراق والمرجعية العراقية لكي لا يكون هناك حق ناطق لحقوق العراقيين وفضح كل ما يدور من حولنا في العراق من خطط وتخطيط لسرقة العراق من الداخل ومن الخارج
27 - لانه عراقي اصيل
مهدي العامري-صحفي
(
2012 / 5 / 20 - 21:13
)
الصرخي الحسني مرجع بمعنى الكلمة رفض كل اشكالات الانحراف والطغيان وهو يستحق باعتداله وعراقيته الوطنية الخالصة..ان يكون زعيما للحوزة العلمية الشيعية.....
28 - ولاء الصرخي للعراق
د كامل النائلي
(
2012 / 5 / 20 - 21:15
)
نحن كمطلعين على الاحداث في العراق وبما اننا ابناء العراق نستطيع القول ان المرجع الوحيد الاكثر اعتدالا ووطنية وانتماءا للعراق هو السيد الصرخي فانه يكرر دائما القول بانه مرجع عراقي عربي فهذا يؤكد انه مرجع عراقي ولائه للعراق فقط وهو المطلوب جدا في مثل هذه الظروف ليستطيع النهوض بالبلد وتخليصه من كل الظروف القاهرة التي مرت به
29 - حقيقة واضحة وضوح الشمس
د.عماد الميالي
(
2012 / 5 / 20 - 21:20
)
لابد ان نكون واقعيين ومنصفين ولنشهد بالحق فإن الأزمات التي مرت بالعراق كبيرة وخطيرة وكقراءة واقعية منصفة للواقع السياسي والديني نرى ان وقوف المرجعيات المدعومة من قبل ايران مستمر وبشدة وصلابة وحزم امام المرجعيات التي لم تنضوي تحت اللواء الأيراني .. وما الأحداث الأخيرة من قبيل حرق مكاتب السيد محمود الصرخي او هدم المساجد التابعة له واعتقال مقلديه إلا خير دليل وشاهد على عدم تورع المرجعيات الدينية الايرانية عن هتك حرمة بيوت الله في سبيل ضرب الاصوات الوطنية المطالبة بالحقوق ..
30 - الوطني معروف من مواقفه الشجاعة
محمد باقر
(
2012 / 5 / 20 - 21:25
)
لاحاجة لان تعلمونا بالعداء والظلم والحيف الذي يقع وسيقع على مرجعية السيد الصرخي كونه قد خالف المشهور وكفر بعبادة الاصنام والالهة المزيفة في النجف الاشرف التي تدعي العلم والتدين والقداسة المصطنعة فاثبت بالدليل والعقل والشرع والاعراف بطلان مايدعون ورجحان مايدعوا اليه هو بعيداً عن المجاملات الشخصية والتزويقات الاعلامية وشهود الزور والاعلام المزيف المضلل
31 - كلام نابع من الحقيقة
حامد الشامي
(
2012 / 5 / 20 - 21:25
)
ان المرجع السيد الحسني له مواقف كثيرة لا تعد ولا تحصى ومنها رفض للفيدرالية وتقسيم العراق ونبذ الطائفية ودعا الى الوحدة الاسلامية ونبذ العنصرية التي اطاحت بالشعب العراقي وجعلته متمزق ومتشظي وغير ذلك الكثير الكثر لا يسع المجال لذكرها وان للسيد الحسني مواقف ضد الدستور الوضعي وقال ان دستورنا القران وانتم اعلم الان ماذا فعل بنا بنا الدستور الحالي ومع كل ذلك لان يترك الشعب العراقي تنهشهوا الوحوش الضارية ولا زال يقدم العطاء من اجل وحدة الاسلام ووحدة الشعب وخلاصهم من كل مفسد وفاسد وله موقف ايضا ضد الشركات اللاامنية وقف ضدها وضد كل من
يسعا الى خراب وحدة المسلمين والشعب العراقي الاصيل
32 - تسيس الاعلام
احمد الاسدي
(
2012 / 5 / 20 - 21:36
)
دائما يكون الاعلام مسيس من قبل جهات حاكمة او جهات خارجية لاتنفيذ اعمالهاوازاحة الجهات الوطنية التي تعتبرها تهديدا لمصالحها
33 - تسيس الاعلام
احمد الاسدي
(
2012 / 5 / 20 - 21:36
)
دائما يكون الاعلام مسيس من قبل جهات حاكمة او جهات خارجية لاتنفيذ اعمالهاوازاحة الجهات الوطنية التي تعتبرها تهديدا لمصالحها
34 - تسيس الاعلام
احمد الاسدي
(
2012 / 5 / 20 - 21:38
)
دائما يكون الاعلام مسيس من قبل جهات حاكمة او جهات خارجية لاتنفيذ اعمالهاوازاحة الجهات الوطنية التي تعتبرها تهديدا لمصالحها
35 - مواقف ثابتة للسيد الصرخي
حسن المهندس
(
2012 / 5 / 20 - 21:38
)
ان المواقف ثابتة لمرجعية السيد الصرخي العربي العراقي وانه محارب من عهد صدام والى هذا اليوم من جهات دينية وحكومية وغيرها وان الاعلام له دور كبير بهذه الموامرة من تعتيم وتغيير الحقائق
36 - حاربوه لانه عربي
ابو الاكبر الحسني
(
2012 / 5 / 20 - 21:44
)
لا يخفى على الجميع ما تتعرض له المرجعية العراقية العربية المتمثلة بالسيد الصرخي من اعتداءات ومؤامرات وحرب منذ اعلان سماحته تصديه للمرجعية وقد حيكت ضده المؤامرات واتضح ان السبب الرئيس لهذا العداء هو عراقيته وعروبته
37 - رد
ابو عباس الياسري
(
2012 / 5 / 20 - 21:49
)
شاءت الاقدار ان تجعل من الجاهل مقتده زعيما على الجهله والنفعين بعد ان كان متشرد ايام صدام في سجن النجف بتهمة الهروب من الجيش وشائت ايضا ان تجعل من السيستاني الاخرس مرجع اعلى واسفاه اي جهل تعيشه الامه واي رعونيه فضلتم الدنيا على الاخرة والمصالح
38 - رجال الدين العراقيين
هشام ثعبان
(
2012 / 5 / 20 - 21:50
)
نعم ان كل ماقاله كاتب المقال صحيح بان المرجعية هي من دمرت العراق ولكن هناك تهميش للمرجعبة العراقية التي حاربوها الانهم من بلاد اجنبية لايهمها العاق بل يهمها امواله لهذا عملو عصابات وميليشيات واتبعو الدول المجاورة اعلمو ان المرجعية العراقية صادقة في قضيتها فلا تستطيعو لها
39 - حقيقه مره
الحقوقي هلال الكناني
(
2012 / 5 / 20 - 21:52
)
نعم الاعلام مسيس.وغيرحيادي كما يدعي.....فبدلا من اضهار الحقيقه كما هي ....نجد انه يعتم على اصحاب العلم والمنطق والاخلاق ( واقصد السيد الصرخي الحسني ) وعلى الصعيد الاخر تجد الاعلام يزمر لمن لاعلم له ولادرايه بلامور مثل مقتدى الصدر وعمار الحكيم ...وتجد الاعلام يهتم كثيرا بمرجعيات ادخلت نفسها في السياسه واوجبت انتخاب قوائم متنفذه الان اوصلت العراق والعراقيين للدمار والهاويه
40 - صرخة الحق
محسن البغدادي
(
2012 / 5 / 21 - 04:11
)
نعم ان المرجعية العراقية العربية مهمشة من زمن محمد باقر الصدر حتى المرجع الحالي وهو محمود الصرخي الذي حسب علمي انه لم يهادن ولم يساون على الحق وله قاعدة جيدة ومريدون ومحبين في كافة انحاء العالم
41 - مواقف ثابتة
د.احمد الفتلاوي
(
2012 / 5 / 21 - 12:31
)
من خلال متابعتي لمرجعية السيد الصرخي وما صدر عنه من بيانات ومواقف وجدته مرجعا وطنيا ذو رؤية ثاقبة ونظرة موضوعية وتحليل دقيق وتقييم واقعي لكل الأحداث والوقائع مشخصا الداء وواضعا للعلاج والحلول الناجعة حريصا على العراق وشعبه فهو بحق مرجع رسالي حركي يحمل فكرا وضاءا ومشروع وحدوي اصلاحي يدعوا الى لغة الحوار ويرفض العنف والأقصاء والتهميش وينبذ التطرف والطائفية ،وما نسمعه من اعتداءات وحرب شنت وتشن عليه وعلى اتباعه لهو ضريبة مواقفه الثابتة الرافضة للأحتلال بكل الوانه المادي والفكري والثقافي وغيره ووقوفه بوجه كل المشاريع الطائفية والعنصرية والتقسمية وتمسكه بعراقيته وعروبيته فهناك جهات دينية واحزاب ومؤسسات لايروق لها هذا النهج الوطني الصادق فهي تقف بوجه كل مرجعية عراقية عربية ،، اضافة الى الأعلام الذي لم ينصف هذه المرجعية العراقية العربية وعتم عليها ولم يسلط الأضواء على مواقفها النبيلة الثابتة فضلا عن الأعلام الماجور والموجه والمسييس الذي فقد مهنيته وحياديته فاصطف الى جبهة تلك الجهات التي حاربت الخط المرجعي العراقي العربي ،،فتحية الى كل عراقي شريف اصيل
42 - تصفية المرجعية العراقية العربية مشروع ايراني
رافد العيساوي
(
2012 / 5 / 21 - 12:59
)
لا اعلم هل هذا هو قدر العراق ان يعيش فريسة تنهشها مخالب الأعداء على مختلف عناوينهم سواء كانت تلبست بزي القدسين الروحانيين او من ساسة الذل والنفاق او من دعاة ديمقراطية القتل والفساد والسلب والنهب والحقن الطائفي ويقف في مقدمة هؤلاء السيستاني الذي مرر وشرع الأحتلال الكافر وما رشح عنه من هلاك ودمار وخراب ودعم ساسة اذلاء خانعين ينفذون اجنداتهم واجندات دول جار السوء وفي طليعتها ايران التي ماانفكت تدعم هؤلاء وتبث سمومها الطائفية فمن مرجع ايراني الى مرجع ايراني يتحكم بمصير ومقدرات العراق وشعبه وكأن المرجعية حكر على بني طهران وفيها نص منزل من يخالفه يكفر ويفسق ويصفى كي تبقى زعامة المرجعية ايرانية اللون والطعم والرائحة والوجود
43 - الى الامام
كاظم الغريب
(
2012 / 5 / 21 - 20:56
)
الى الامام ايها المخلصون الوطنيون ونشد على ايديكم طالما حاربتم الاحتلال ورفضتموه ومواقفكم الوطنية واضحة من خلال متابعتي لبيانات السيد الصرخي وكل بياناته رافضة للطائفية والاثنية والعرقية
44 - السيد الصرخي هو الأرجح
المحامية مها بحر العلوم
(
2012 / 5 / 21 - 21:32
)
من خلال متابعتي لقضية السيد الصرخي الحسني ، ومراجعتي لبعض فتاواه في خصوص القضايا النزاعية، وجدت ان فتاواه هي الأرجح ودليله هو الأقوى في اثبات رأيه، علما بأن أغلب الفقهاء الذين راجعتهم لا يذكودرون الأدلة على فتواهم إلى هو وجدته حريصا على دقت الفتوى. والسيد السيستاني بطبيعة الحال لا يروق له مثل هذا المرجع،
45 - محاربة السيد الصرخي عالمية
الخبير القضائي محمد كاشف الغطاء
(
2012 / 5 / 21 - 21:45
)
في الوقت الذي نلاحظ فيه أن مرجعية السيد السيستاني تحظى بدعم دول عظمى مثل الولايات المتحدة الأمريكية ، ومؤسسات دولية وأجهزة مخابراتية، نلاحظ أن مرجعية السيد الصرخي قد تعرضت لابشع هجمة في تأريخ المرجعية الشيعية، من الخارج ومن الداخل، وفي الواقع الاسباب كثيرة منها أن هذا المرجع هو عراقي وعربي وغير تابع لاي دولة من دول الجوار وغير خاضع للدول العظمى وخصوصا الدول المحتلة للبلاد الاسلامية عموما. وهذا مما يعطي المساحة الكافية لمرجعية السيستاني أن تمتد على حساب المراجع الوطنيين امثال السيد الصرخي الذي عرف بنتاجه العلمي الكبير
46 - اعلام المرجعيات الساكتة
علي نور العبدلي
(
2012 / 5 / 22 - 14:30
)
العراق يعيش حالة من الفوضى الفكرية عند الجميع ..فالشعب لا يعرف ماذا يقرر وكيف يقرر ولا يعرف اين الصح من الخطأ لذلك نرى المآسي والويلات راحت تتكالب عليه من هنا وهناك ..ولا اعرف ماهو السبب الذي جعل الاعلام يحشد امكانياته لرفع قيمة مرجع ديني لا يعرف من اللغة العربية كلمة واحدة ... فهو اصلا لا يعرف اللغة العربية فكيف يستنبط احكام شرعية ويفك الروايات ويعرف ظاهرها وباطنها ؟؟ اذن مشكلتنا الاعلام ..متى ماكان اعلاما وطنيا حقيقيا سوف نجد السيستاني واتباعه في مزابل الحوزة العلمية ونرى المتصدين هو اصحابالعمامئم المقربة للسيستاني .
47 - المواقف الوطنية للمرجع العراقي تنم عن اصالته
علي صالح الحيدري
(
2012 / 5 / 22 - 19:55
)
المتتبع لمواقف المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله يجد ان هذا الرجل صاحب مبدأ راسخ حيث انه في زمن الطاغية رفض الظلم والانتهاكات التي يتعرض لها الانسان العراقي بل انتصر حتى لغير العراقيين من العرب وصلى صلاة الجمعة واسماها بصلاة جمعة الاقصى انتصارا للشعب الفلسطيني المضطهد من قبل الصهاينة المحتلين وبعد سقوط النظام بدأت سلسلة جديدة من حلقات الجهاد ضد الظلم فاعلن السيد الصرخي منذ اول يوم لدخول قوات الاحتلال الغازية اعلن رفضه لها وطالبها بالخروج فورا من ارض العراق الطاهرة مما ادى الى مداهمة مكاتبه الشريفة وقتل العديد من انصاره ومقلديه واعتقال الكثير وتعذيبهم وتغييبهم وما زالت الانتهاكات مستمرة بحق المرجع العراقي العربي السيد الصرخي الحسني وانصاره وكله بدفع من قبل قوات الاحتلال الغاشمة ومن قبل ايران وعملائها في العراق لان السيد الصرخي رفض تدخل دول الجوار ومنها ايران في الشأن العراقي ورفض كل فاسد ومفسد وفساد
48 - تثمين لا حد له
مراد سامي
(
2012 / 7 / 2 - 12:15
)
لا اعرف ماذا اقول وسط تلك التعليقات الرائعة من الاخوة والاخوات ..شكرا لكم ايها السادة على متابعتكم لنا ولكتاباتنا الفقيرة ..نسالا لله تعالى ان يقدرنا على النتصار لهذا البلد وشعبه المسكين
.. الأردن في مواجهة الخطر الإيراني الذي يهدد سيادته عبر-الإخوان
.. مخططات إيرانية لتهريب السلاح إلى تنظيم الإخوان في الأردن| #ا
.. 138-Al-Baqarah
.. المقاومة الإسلامية في العراق تدخل مسيرات جديدة تمتاز بالتقني
.. صباح العربية | في مصر.. وزارة الأوقاف تقرر منع تصوير الجنائز
