الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


عندما كنت ملحداً قصة هدايتي ج9

محمد الحداد

2012 / 6 / 4
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


مع افلاطون وارسطو
.....................
هل إن النفس بهذه الاوصاف
قديمة أم حادثة ؟!!
فقد نقل عن افلاطون القول بقدم النفس
ونقل عن ارسطو القول بحدوثها
وهذه من الامور التي وقع فيها الاختلاف بينهما
ويرى كلاهما ان النفس كانت في عالم علوي شريف
ثم سقطت الى هذا العالم
..................
يقول افلاطون
إن علة هبوط النفس الى هذا العالم الدنيا
هو لخطيئة اخطأتها
وانما هبطت الى هذا العالم
لتعاقب وتجازى على أخطائها
ويقول ايضاً
ان النفس جوهر شريف سعيد
وانما صارت في هذا العالم من فعل الباري الخير
فان الباري لما خلق هذا العالم
أرسل النفس وصيرها فيه
ليكون العالم ذا عقل
....................
وما أروع قول ارسطو في اثولوجيا...
أن النفس الشريفة
وان تركت عالمها العالي
وهبطت الى هذا العالم السفلى
فإنها فعلت ذلك
بنوع استطاعتها وقوتها العالية
ليتصور الانية التي بعدها ولتدبيرها
وإن هي أفلتت من هذا العالم
بعد تصورها وتدبيرها
صارت الى عالمها سريعاً
لم يضرها هبوطها الى هذا العالم شيء
بل انتفعت به
وذلك أنها استفادت من هذا العالم
معرفة الشيء وعلمت ما طبيعته
........................
وكلام ارسطو هذا
يحوي من الحكمة والحقيقة
الشيء الكثير
وانما استفادت من هذا العالم معرفة الشيء
يا لها من حكمة
...........................
ويقول ارسطو في اثولوجيا ايضاً
اذا فارقت النفس العقل
اشتاقت الى أن تنفرد بنفسها
فان ذكرت الاشياء التي هناك
أي في العلم العلوي
لم تنحط الى هاهنا
وصارت ذات ذكر
وان ذكرت هذا العالم السفلي
انحطت من ذلك العالم الشريف
ويقول ايضاً
أن العقل اذا كان في عالمه العقلي
لم يلق بصره على شيء من الاشياء التي دونه
ويقول...
ان الانسان الأول
يعني في العالم العلوي
حساس
الا أنه بنوع أعلى
وأفضل من الحس الكائن في الانسان السفلي
وان الانسان الحسي
انما ينال الحس من الانسان الكائن في العالم الاعلى العقلي
........................
ويقول ارسطو في الميمر العاشر من كتابه اثولوجيا
ان لهذه الارض التي نعيش عليها
حياة وكلمة فعالة
والكلمة الفعالة في الارض
هي ذات نفس
لأنها لا يمكن ان تكون ميتة
وتفعل هذه الافعال
فإنها تنمو وتنبت
ونما هذه ارضاً ثانية
لتلك الارض الحية
ان في الهيولي كلمة فعالة
تفعل سائر الاشياء
والكلمة التي فيها هي النفس
ان لكل صورة طبيعية في هذا العالم
صورة في ذلك العالم
الا انها هناك أفضل وأعلى
وذلك أنها ها هنا متعلقة بالهيولي
وهي هناك بلا هيولي
......................
وبعد اطلاعي على كلام سقراط وافلاطون وارسطو
وتأملي فيه طويلاً
صرت كالمبهوت
وصارت ذاكرتي كأنها تسرح في عالم قديم جميل سعيد
فيه المحبة والطمأنينة
ورغما عني احسست بشوق وعشق الى ذلك القديم
القديم ما قبل هذا العالم
فتساقط الدمع من عيناي
و امتلأت نفسي بهجة وحنين
وعندما ذهب ذلك الاحساس الغريب
عاودت البحث








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - كلام
بلبل عبد النهد ( 2012 / 6 / 4 - 13:36 )
ويبقى الكلام مجرد كلام كل واحد منا ينمقه حسب منظروه للاشياء وتبقى الحقيقة ضائعة لا يعلمها اي احد


2 - كنت ومازلت ملحدا
عبد الله اغونان ( 2012 / 6 / 4 - 14:30 )
قلت لك انك كنت ومازلت ملحدا
فلاتحاول خداعنا
هناك دائما من يفكر لك
ارسطو
ماركس
الخ
الخ


3 - إطالة
لطفي قاسم ( 2012 / 6 / 4 - 17:01 )
أطلت يا استاذ حتى أصبحت متابعة الحلقات ريبة بل و مملّة أحيانا لما فيها من تشابه في التجارب و في رحلة البحث , كان بالإمكان الاختصار أو على الأقل التبويب : كتبوبر رحلات البحث إلى رحلة البحث الروحية و رحلة البحث الفلسفية و رحلة البحث المعرفية و رحرلة البحث التاريخية ,,,, إلخ


4 - شاهد شاف كل حاجة
واحد مستطرق ( 2012 / 6 / 4 - 20:04 )
من اجل ان نطلع على حقيقة بعض الردود وخصوصا المدعو عبد الله اغونان صاحب الرد رقم2 ومدى تناقضاته التي تثير العجب لا الاعجاب أدعو الاخوة جميعا الى الضغط على أسمه الوارد في تعليقه بالماوس لتعرض تعليقاته السابقة على مقالات الكتاب على الموقع لنرى القدرة الغريبة التي يتمتع بها في اللف والدوران واللعب على حبال الكلمات والافكار..لن أزيد.. أطلعوا بانفسكم أفضل


5 - انا لاأخفي نفسي
عبد الله اغونان ( 2012 / 6 / 5 - 00:33 )
انا والحمد لله منسجم مع نفسي واعلق باسمي الحقيقي ولست واحد مستطرق
لست في حاجة الى تنبيه الكتاب او المعلقين فهم يعرفونني جيدا وهم نوعان منهم من يقدرني جيدا ومنهم من يكرهني جيدا والاسباب معروفة
استطيع ان اكتب مقالات كما يفعل الكثيرون دون ادعاء فخر,لكني افضل التعليق واعتبره حسب عقيدتي جهاد كلمة في الرد على الشبهات التي تطال الله تعالى ورسوله وكتابه والاتجاه الاسلامي في السياسة.لست الوحيد الذي يقوم بهذا الدور فهناك اخوة اجلاء افضل مني
واظن انني اعرفك فليست المرة الاولى التي تبدي فيها هذه الملاحظة المعروفة والتي هي تحصيل حاصل
لحد الان من حق من نبهتهم الى هذه المعلومة الاستخباراتية ان يسألوك وماذا بعد؟
اناقش الافكار ولااهتم بالاشخاص
مع الشكر


6 - أذا لماذا؟
واحد مستطرق ( 2012 / 6 / 5 - 08:28 )
أسألك بالله ما دمت تؤمن بالله تعالى والحمد لله فلماذا تصرح بانك كنت وما زلت ملحدا؟وكمان سؤال لو كنت ملحدا او لا من سيهتم بالموضوع فهي مسالة شخصية وهل ستتوقف الارض عن الدوران لانك كذلك؟ هذه الاسئلة ارجو الاجابة عليها واحب ان اسال لو كتبت باسمي الحقيقي فهل سيختلف الموضوع الذي تكلمت عنه؟ انا لست متخفي بل الجميع يكتب بالاسماء المستعارة التي يرغب بها وهذا شيء رسمي اليس كذلك؟


7 - ,واحدمستطرق ,سوء فهم
عبد الله اغونان ( 2012 / 6 / 5 - 11:12 )
اتعجب منك,الا تعرف القراءة الكاتب هومن يقول كنت بتاء المتكلم وبضمة وهذاثابت في نصه
كله وعندما اخاطبه اقول له كنت بفتح التاء ومازلت ملحدا , هل في هذا اي اشكال؟
اعوذ بالله لاتنسب الي ما اتبرأ منه واحاربه
واعتذر لك ان كنت قد اعتقدت انك شخص اخر لانك انت من تسببت في هذا الظن
اعتقد ان الصدق في الاعلان عن الاسماء الحقيقية موقف اخلاقي فهناك كما تعرف من يكتب باسماء اخرى لاهداف نعرفها وتسبب بلاوي كثيرة

اخر الافلام

.. البابا فرانسيس يعانق فلسطينياً وإسرائيلياً فقدا أقاربهما على


.. 174-Al-Baqarah




.. 176--Al-Baqarah


.. 177-Al-Baqarah




.. 178--Al-Baqarah