الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
لعيون منصور وابتسامة ريتا أبازيد:
فلورنس غزلان
2012 / 6 / 9الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية
قام أبو منصور من غفوته الصغيرة بين قذيفة وأخرى وحيداً يتحسس جدران البيت، يسأل عن الأولاد والأحفاد ويعدهم واحداً واحداً..رمق المكان الاقرب لجناحيه حيث تتدفأ ريتا وتجفف شعرها الجميل تحت أشعة شمس الله ، التي أغمضت عينها اليوم ..واختفت تحت الغبار والركام..ركعت تحمي الصغير ..لكن نيران المراصد الموزعة حول البيت الصغير لاتتوقف عن التسلية وعن نثر جنونها في كل نقطة من أرض درعا..لم تدخل ريتا غمدها قبل أن تطمئن على أن جسدها سيلم الدار وسكانها ..ويخفيهم عن عيون البنادق المعدة لصيد كل متحرك...لكن ماتحسه ريتا من أمومة لاتنسجم مع هاوي القذائف وعياراته الموتيه المحشوة بحقد يفتت أحجار الوطن قبل قلوبه..جحظت عيون منصور وطفح الأسود في عينيه حبراً يبحث عن أوراق ريتا المبعثرة جسداً يتلوى ثم يهمد..لكنه لايصدق...فطعم الموت غريب على عنفوان الشباب الجمري في دمه..انقض يلم أوراق الجسد والوجه المفتر دوماً عن بسمة ترسم للحياة آمالاً وتفتح في القلوب جنائناً حتى في أكثر اللحظات ظلاماً..فعاجلته يد البهيمة المتوعدة على باب الحي ترسل الشراك ورشقات الرصاص التي رسم مخططاتها صاحب السلالة المتعفنة والمتعيشة على الخراب ..فعاجلته يد الغراب الشيطان بِوَصلَةٍ من موسيقى الموت الرصاصي ، فقد أرَّقها هذا البيت وسكانه منذ عشرات السنين..والآن يعتقد عراب الموت أن ليلته ستكون أجمل بعد أن زرع الحزن وحرص على إغراق بيت أبو منصور بعتمته
يابلدي المحاصر بالغزاة وبرابرة العصر..ياصدري المثخن بجراحك كيف يمكنني أن أمشي في أعراس موتك المتلاحقة تدخل بيوتنا وتأبى الرحيل؟..كيف يمكنني أن أقتل الليل وساعاته ووحشة البرد النفسي تهددني بزمهريرها؟...لقد استطاع الطاغوت أن يحاصرني بزنزانة الوجع المتواصل,,استطاع أن يسجنني في زاوية العجز..استطاع أن يقطع أوتار جسدي وروحي ويعذبني دون وضوح أو استقرار على منحى أو نور يلوح في نهاية نفق الكهف الوطني الأعمى في كل تحركاته وفوضى بيوته المسؤولة عن تردي محنته وانحداره نحو هاوية الجحيم ..
استطاع الجبان ابن الجبان أن يشرب قهوته بين موت وموت...أن يجلس شامتاً بهشيمنا يشعله ويطلق ذراته للريح..كيف يمكن لأشتاتي وبعثرتي الآنية أن تدخل مناديلي الغارقة بسعال الوجع الصادق وبتردي عافية الجسد المُثَّقب برصاصات عشق لاينتهي لأرض قداستها من شهدائها..لأرض قناديلها من عيون ريتا...وشمسها من أشعة جسد منصور؟!...فهل من يقظة بعد ؟ هل من قدرة يمكنها أن تخرج رأسي من صندوقه المُنفَجر ..من حنجرتي المختنقة بألسنة العذاب والنواح؟! ..كم من الحصص وزعت يارب على العالم..وكانت حصتي الأكبر بين البشر؟...أما اكتفيت حين حرمتنا من عبد الرزاق ثم عبد الله ، ثم أبي رشا...وها أنت تكمل العَّد ولا ترتاح فتأخذ زهورنا الغضة منصور وريتا؟!!...لماذا أنت شره لهذا الحد؟ أو لماذا تترك شراهة المجرم تفتك بنا؟
بأي لسانٍ يمكنني أن أخاطب عالم لايسمع ولا يقرأ ولا يرى؟ كيف يمكنني أن أوقض ضميره المصنوع من صوان؟ كيف يمكنني أن أجتاز مضائق البحار وأُخرج رؤوساً طاب لها العفن الفكري والنفاق وانعدام الخلق في السياسة؟! . كيف أجعلها تنطق علانية بكفرها بالحق..بأنها مع الباطل وأن موتنا لايعنيها...؟ لماذا تستمر بالمراوغة ومنح القاتل مزيداً من الوقت وتسلحه بأدوات الفتك؟ هل يعني الأمر أن طفولتنا مباحة؟ أن نساءنا خلقن للموت والاغتصاب ؟ أن شبابنا وقوداً للديكتاتوريات وثمناً للمصالح الدولية؟.
لم تعد الأرض تتسع لخطبهم ولا لقلقهم...فقد" أبدوا امتعاضهم ..وأسفهم"...شكراً لأسفكم ...شكراً لقلقكم وامتعاضكم...احتفظوا به ..وخبئوه ليوم ربما تحتاجونه...نحن لانريده..نحن لانهتم له...لأن لغتنا غير لغتكم وأخلاقنا غير أخلاقكم ، ضميرنا حي وضمائركم ميتة ..نعم نموت ونستشهد لكن لنحيا بكرامة...فمن لاكرامة ولا إنسانية لديه لايُعَوَّل عليه..عودوا لأقفاص مجالسكم ومؤتمراتكم...فمجد سوريا يصنعه من هم من جنس بسمة ريتا وعيون منصور فقط لاغير.
ــ باريس صباح 9/ 6/2012
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - اللعنة على العدم
محمد أبو الهدى محاميد
(
2012 / 6 / 10 - 22:57
)
أيتها السيدة!.أتعرفين ريتا ومنصور حقا؟. أواثقة من ذلك ؟ ربما عرفت عبد الرزاق وعبد الله وأبا رشا ولكنك لا تعرفين أن منصور لو قرأ كلماتك الملطخة بالثقافة الحلزونية لجدف على عواطفك الإسفنجية. من قتل منصورا وريتا وعبد الرزاق ؟. أهو من أخذ أبا عامر وأبا رشا؟ هل الموت والقتل عندك سيان؟ أمن قتل ريتا كمن أخذ سلطان؟. أنت لا تعترفين بمن أخذ سلطان ولكنك تعرفين من قتل منصورا وريتا. فلم تحمّلين من أخذ أبا عامر جريرة من قتل عبد الرزاق ؟ لم تأخذين من تنكرين بجريرة من تعرفين ؟ أهذا هو العدل الذي تؤمنين به؟.تبا تبا. أنت لا تؤمنين بالله وتفتخرين. أنا معك. الله غير موجود أوافقك. فكيف تحقدين على العدم ؟. أتقبلين من عاقل أن يقول (اللعنة على العدم)؟ أحقا وزع عليك ربك حصة أكبر من حصة (صيتة المحاميد) مثلا ؟. وهل لك رب؟ وما لك تصفينه بالشراهة للقتل والدم ولم يقتل لك أبا ولا ابنة ولا زوجا؟. وتنقمين عليه أنه ترك المجرم يفتك بكم. أتؤمنين بمن تنقمين عليه حقا ؟.هل تعرفين أن منصورا وأبا منصور لا يقاطعان المسجد ؟. أما آن لك أن توقري من تصفينه بربك ؟. أما آن للستين أن تستقيم ؟. قتلني الغرب فلعنة الله على الشرق ..
2 - أهكذا يكون الهدى؟
فلورنس غزلان
(
2012 / 6 / 11 - 10:07
)
أتريد أن تقنعني أنك قرأت المكتوب أمامك؟؟ أشك أنك فعلت..فقد أخذت مايريد حقدك المذهبي أن يرى..على مبدأ - ولا تقربوا الصلاة- ثم توقفت لتصدر فتاويك..هل قرأت المقطع الأول والثاني من كلماتي؟ أهذا هو فحوى فهمك لوجعي ؟ أتراني أساوي بين قاتل عبد الرزاق وريتا ومنصور ..ووفاة أبو رشا؟ ويح وجدانك يا أخي..ما أوسع جعبته وعمى الرؤيا وحوَّلها ..اقرأ أولا ..وافهم المقصود ولا تتلاعب بأوجاعي..فلست مؤهلاً لتقييمها ولا مقارنة بيني وبين الآخر فلكل نصيبه من الألم في سوريتنا..فلا تعبث ولا تفتي فلست بموقع يحق له أن يصدر أحكامه ..خاصة حين يرى من زاوية ضيقة منفردة تحكم على الإنسان من خلال خلفيته الفكرية..أنت من لايعرف أبا منصور ولا منصور..وهل تعني أني أكفر بايمان منصور ووالده؟ ما أقبح ماتقول وأدنى مستواه.!! أن أكون علمانية النهج السياسي لايعني أني كافرة أيها المتحذلق..العلمانية ليست كفراً بل نهجاً سياسياً يحترم الأديان ويعتبرها علاقة بين الانسان وربه ، أما السياسة فهي من صنع البشر وسيلة للتغيير ، فالدين لله والوطن
للجميع- ..ولست هنا بموضع مناقشتك عن أمر حسمته مسبقاً بشوفينيتك المقيتة، لك قناعتك ولي قناعتي
3 - منكم قد نتعلم الهدى
محمد أبو الهدى محاميد
(
2012 / 6 / 11 - 13:49
)
الحمد لله. أخيرا حكى .. طيب الحمد لله . أنا يا سيدة سيد المؤهلين بل المؤهل الوحيد لمعرفة أوجاعك. لقد عرفت أخلاقك وصفاتك دقها وجلها أوجها ودونها فما علمتك قبل اليوم سبّابة. حقا فوجئت بهذا. أنا قرأت كل ما كتبت، صحيح بامتعاض. ولكنك لم تفعلي. لن أسألك أين وجدت حقدي المذهبي؟. إنما أسألك لمَ تحمّلين الرب جريمة بشار؟. لماذا لم تصفي القاتل بما وصفت به الرب؟. أم لا علاقة لبشار به لأن من لا وجود له فعله؟. أين الفتوى التي أصدرتها بحقك؟. وهل السؤال في نظرك فتوى؟. لو أجبتِني لقلت فتوى ولكنك شتمتِ. لا يهمني آمنت أم لم تؤمني. حريتك وقلتها فيما لم تقرئيه من كلامي أعلاه. فلم لا تذكرين (العدم) إلا بالسوء والشتم؟. سبي أبي ولا تسبي ربي. هذه ليست أول مرة أقول لك هذا ولكنك سكتت دهرا. وإن كان قولي قبيحا فأري الناس منك مليحا. أنت تقولين (الدين لله والوطن للجميع) أهذه حقيقتك أم خلفيتي الفكرية؟. أنا حزين حقا لأنك لا تزالين تراوحين هنا من نصف قرن .. حزين لأنك نمتِ وأدلج الناس .. رحمك الله أبا رزق، ورحم شهداءنا الأحياء الذين مضوا والأموات الذين مازالوا ينتظرون. اللعنة على العدم وسحقا لمن لا وجود له .....
4 - أوجعتني
جهاد علاونه
(
2012 / 6 / 11 - 15:38
)
أوجعتني جدا بهذا المقال,وتألمت كثيرا وتأملت كلماتك النثرية,أنت أديبة تستحق كتاباتك الوقوف معها قليلا أو كثيرا.
5 - العدم غير موجود
بنت من الفضاء
(
2012 / 6 / 11 - 16:01
)
أولآ ... أنا أفهم فقط المعنى العام للمقالة , ولكن , لا أفهم جميع كلمات المقالة , ولا أفهم التفاصيل فيها ...
ثانيآ ...البرهان على أن العدم غير موجود ...
نلاحظ أن الحشرات والحيوانات تعيش حياتها ولا تعيش وجودها لأنها غير واعية ...
إذن , العدم غير موجود عند الحيوان ولكن موجود عند الإنسان ...
يعني , إذا العدم نوجد , إذن , وجوده لا يكون إلا من خلال الوعي.. .
بعبارة أخرى , ليس من الممكن أن العدم يوجد خارج عن الوعي ....
ولكن , في هذه الحالة , العدم ليس من الممكن وجوده لأن وجود الوعي هو يبرهن أن العدم غير موجود ...!!!...
6 - الإيمان ليس له علاقة بالأديان ...1
بنت من الفضاء
(
2012 / 6 / 11 - 16:20
)
البرهان على أن الإيمان ليس له علاقة بالأديان...!!!...
نلاحظ أن الحشرات والحيوانات عندها أرواح , وهي تعيش حياتها ولا تعيش وجودها لأنها ليست واعية , إذن , الروح ليست واعية ...
وبما أن الإيمان ليس موجود عند أرواح الحشرات والحيوانات , إذن , الإيمان عقلي وليس له علاقة بالروح ...
وبما أن القدرة الوعية فردية , إذن , الإيمان له علاقة بالوعي وليس له علاقة بالأديان ...
وبما أن الإنسان يتفاعل بالفطرة مع الوعي الكوني , إذن , التفاعل مع الله ليس ممكن أن يكون إلا من خلال الوعي الذاتي ...
7 - الإيمان ليس له علاقة بالأديان ...2
بنت من الفضاء
(
2012 / 6 / 11 - 16:28
)
وبما أن الأشخاص تختلف في قدرتها الوعيية , إذن التفاعل مع الله يختلف من إنسان لأخر ...
ولهذا السبب , العقلاني لا ينتمي لأي دين من الأديان , حتى يتمتع بالتفاعل مع الوعي الكوني ...
والعقلاني لا يحب الأرواح الذكية المهووسة , لأنها تتفاعل مع الوعي بشكل سلبي وليس إيجابي , وبالتالي تشوش التفاعل مع الله ...
إذن , لازم العلمانيين من عائلات مسلمة لا يهتموا في أي إنسان و أي سلطة دينيية وسياسية , وفقط التركيز على الإعتراف في وجودهم وفي حقوقهم ...
ولازم فقط , يحترموا فقط الإنسان الذي يحترم عقوولهم وكرامتهم وحريتهم ...!!!...
ويلي ما عجبو يرووح يبلط الفضاء , لأن تبليط الفضاء واجب ديني على المهووسيين بالديانة العربية والديانة المسيحيية , معآ ... !!!...
8 - إلى بنت من الفضاء
محمد أبو الهدى محاميد
(
2012 / 6 / 12 - 01:01
)
أي بنيتي .. ليس الأمر على ما فهمت من كلامي .. باختصار مثلا أنا غير مؤمن بالله فلماذا أسب الله ؟. لماذا أحمل الله مسؤولية شقائي وأجحده عند نعمائي ؟. لماذا أصف الله بالمجرم الشره لسفك الدم حين أفقد عزيزا ولا أصفه بالرحيم الشفوق بل لا أعترف بوجوده أصلا حين يشفي لي عزيزا ؟. بم تصفين هذا يا بنت الفضاء؟. ثم إنني لم أتحدث عن العلمانية .. هي وصفت نفسها بالعلمانية وفسرت فهمي للعلمانية على كيفها مع أنني لم أتطرق إليها .. أنا حتى لم أقل عنها كافرة .. ولكن إذا كنت أنا لا أومن بالله فلأضرب عن ذكره صفحا ، ولا أذكره بخير أو بشر . أما أن أذكره بالشر وأكفره بالخير فلا ؟. ثم تزعم أنني لا أعرف منصور وهي في (باغي) وأنا في (دغعا) .. بينها وبينه آلاف الأميال وبيني وبينه رصاص بشار ..أنا حقا لم أره منذ أول رصاصة ؛ لأنه لا هو ولا أنا دخلنا من يومها مسجد بلال الذي تغيب شمسه فوق دارها .. يابنة الفضاء كم أنا بحاجة إلى نفس عميق!. أكاد أختنق .. هجمت علي نوبة ربو ربي ينقذني منها ..كم أود أن أستريح !. ولكن هيهات قبل رحيل الجزار ..
9 - إلى السيد محمد أبو الهدى محاميد ...1
بنت من الفضاء
(
2012 / 6 / 12 - 14:33
)
تعليقاتي ما كنت موجهة لك , أنا أكتب تعليقاتي من أجل مساعدة الأحرار من عائلات مسلمة , ولا يوجد أي شخصنة في تعليقاتي ...
وأنا في الحقيقة لم أفهم التفاصيل , ولا أهتم في القصص , عندما أقرأ باللغة العربية ...
في تعليقاتي , أنا وضحت على أن العدم غير موجود ... وعن أن الإيمان ليس له علاقة بالأديان ...
أنا مؤمنة جدآ في رب الكون , ولكن لا أؤمن بالأديان ... وأؤمن أن الأديان تشوش على التفاعل مع الله ...
ولكن في نفس الوقت , أنا أؤمن أن الأديان ضرورية , لأن أغلبية الناس بحاجة للأديان حتى يتحملوا وجودهم الميتافيزيقي ...
10 - إلى السيد محمد أبو الهدى محاميد ...2
بنت من الفضاء
(
2012 / 6 / 12 - 14:36
)
الأشخاص تختلف عن بعضها البعض في القدرة الوعيية , وتختلف أيضآ في القدرة العقلية والنفيسة والجسدية ...
في الغرب , لقد فهموا من زمان أن الأشخاص من نفس العائلة ونفس المجتمع تختلف عن بعضها البعض عقليآ ونفسيآ وجسديآ ...
مثلما أنه من المستحيل أن رياضي في الدراجة يتسابق مع إنسان مريض بالتخت ...
من المستحيل أن إنسان عنده قدرة وعيية جيدة يناقش إنسان عنده قدرة وعيية ضعيفة ...
وليس من المعقوول أن إنسان عنده طاقة وعيية إيجابية يتفاعل مع إنسان عنده طاقة وعيية سلبية ...
إذن , من الضروري أن الأحرار من عائلات مسلمة يهتموا فقط في التركيز على الإعتراف في وجودهم وفي حقوقهم ..!!!...
11 - إلى بنت من الفضاء
محمد أبو الهدى محاميد
(
2012 / 6 / 13 - 15:43
)
أبنيتي .. شكرا لمروك .. الأمر جد بسيط ، وأنا لا أقول غير قولك ، فحديثي ليس عن فلسفة الوجود والعدم إنما عن فكرة بسيطة .. أعتقد أن ما لا أومن به غير موجود أي عدم .. وكل امرئ حر بأن يؤمن أو لا يؤمن .. نعم حر .. ولكن لماذا أتهم ما لا أومن بوجوده (وهو ما أسميه العدم) بجريمة أرى فلان بن فلان (الموجود) يرتكبها أمام ناظري؟. أرى المجرم عيانا وأنسب الجريمة لمن لا أومن بوجوده (للعدم) والسيدة تؤمن على طريقتها وهي حرة ، ولكنها تتهم الله الذي على طريقة غيرها !. هذه شيزوفينيا (انفصام شخصية) .. أنا خائف عليها حقا .. قالت عني شوفيني ، لو كنت شوفيني كان ما بحكي مع نسوان وبنات .. بعد قليل ممكن تقول عني مازوخي أو مازوشتي .. إنها تعرف قاتل منصور وريتا وتتهم غيره بقتلهما .. شكرا بنت من الفضاء ..على الأقل أنت تجيبين ..
12 - توضيح هام
بنت من الفضاء
(
2012 / 6 / 13 - 21:17
)
أنا لا أعرف أي شيء عن السيدة فلورنس غزلان ...ولكن , لقد فهمت أنها إمرأة سورية من درعا ...
وبما أن حسب الدستور السوري , المرأة السورية قاصر قانونيآ , إذن , المرأة السورية ليست مسؤولة عن تصرفاتها , قانونيآ ...
وبما أن المرأة العربية بلوة على الرجل العربي , إذن , ليس من الممكن أن يكون الرجل العربي مسؤول عن تصرفاته ...
وبالتالي , المرأة ليست مسؤولة لأنها قاصر , والرجل ليس مسؤول لأنه متورط بالمرأة , التي هي , ليست مسؤولة لأنها قاصر قانونيآ ...
وبالنهاية , فقط الدولة السورية هي مسؤولة عن جميع تصرفات نساء ورجال سوريا , قانونيآ ...هاهاها...هاهاها ...
وبما أن سوريا بلاد البلاوي العجيبة , إذن , على الدولة السورية أن تدفع تعويضات مادية كبيرة لجميع أفراد الشعب السوري , بسبب البلاوي العجيبة التي هي المسؤول الوحيد في وجودها ...
13 - توضيح التوضيح
محمد أبو الهدى محاميد
(
2012 / 6 / 15 - 00:46
)
حبذا لو عرفت أي شيء عن السيدة فلورنس ، وجهلت كل شيء عن (الدستور السوري والمرأة والرجل) كلامك حقا من الفضاء .. يبدو أنه ليس لك في الأرض نصيب .. وعلى ذكر النصيب .. أليس عجيبا أن يؤمن المرء باليانصيب ولا يؤمن بالنصيب ..؟
.. إسبانيا: آلاف المتظاهرين ينزلون إلى شوارع مدريد للدفاع عن ال
.. لماذا تتبع دول قانون السير على اليمين وأخرى على اليسار؟ | عا
.. مظاهرات في القدس تطالب بانتخابات مبكرة وصفقة تبادل والشرطة ا
.. Boycotting - To Your Left: Palestine | المقاطعة - على شمالَِ
.. رئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة في إسرائيل: خطاب غا
