الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
تنبؤات الاسلام الخاطئة
عمر مشالى
2012 / 6 / 14العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
قال محمد (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ , فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ , حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ , فَيَقُولُ الْحَجَرُ وَالشَّجَرُ : يَا مُسْلِمُ , يَا عَبْدَ اللَّهِ , هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي , فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ) , محمد الذى لا ينطق عن الهوى الم يخبره الله ان البشرية ستتطور و ان زمن القتال بالرماح و السيوف سينتهى؟ , عندما ينادى الحجر و الشجر للمسلم لكى ياتى و يقتل اليهودى الا يدل هذا على ان محمد لم يكن يعلم الحياة ستتطور و ان زمن القتال بالسيف سنتهى؟ فكر شوية و افتح عقلك المغلق.
..............................
قضية خير امة اخرجت للناس , و سؤالى هل المسلمون حقا هم خير امة اخرجت للناس؟ ماذا يقدم المسلمون للناس؟ جميع الاشياء التى يستعملها المسلمون اليوم مثل السيارات و المحمول و الانترنت و غيرهم هى من اجتهادات الغرب الكافر , من الذى يصنع و ينتج و يكشف و يعرفنا بكل ما هو غامض و جديد عن الكون؟ المسلمون ام الكفار؟ عندما نرى بلاد المسلمين ماذا يسودها؟ الجهل و التخلف و الفقر و الفساد و عدم احترام حقوق الانسان و مع ذلك لازال المسلمون يظنون انهم خير امة اخرجت للناس لان القران قال ذلك و لو فكر المسلمون بعقلانية لاستنتجوا ان القران ليس من عند الله عالم بكل شئ.
.............................
فى سورة الفتح 29 (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله) و سؤالى لو كان كلامه صحيح و انهم رحماء بينهم اذن لماذا تقاتل المسلمين فيم بينهم بعد موت محمد؟ و لماذ لم يتنبا كاتب القران بظهور مذهب السنة و الشيعة و انه سوف يكون بينهم صراع دائم بينهم؟.
.............................
سورة الملك اية 5 (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِير)
من تفسير الجلالين : "وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا" الْقُرْبَى إلَى الْأَرْض "بِمَصَابِيح" بِنُجُومٍ "وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا" مَرَاجِم "لِلشَّيَاطِينِ" إذَا اسْتَرِقُوا السَّمْع بِأَنْ يَنْفَصِل شِهَاب عَنْ الْكَوْكَب كَالْقَبَسِ يُؤْخَذ مِنْ النَّار فَيَقْتُل الْجِنِّيّ أَوْ يَخْبِلهُ لَا أَنَّ الْكَوْكَب يَزُول عَنْ مَكَانه "وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاب السَّعِير" النَّار الْمُوقِدَة
اذن وصفت الشهب في القرآن بأنها ما يشبه القذائف من أجسام في الفضاء و ان هذه القذائف تقوم بمنع الشياطين والجنّ الذين كانوا يحاولون التسلل عبر السماء والاقتراب من الملأ الأعلى وذلك لاستراق السمع إلى ملائكة الملأ الأعلى واتيان بتلك الأخبار إلى أناس كانوا يدعون انهم يعلمون الغيب , و لكن الانسان الان استطاع عمل جدار عازل للصوت فهل اساليب البشر تتطورت عن اساليب الله البدائية؟ محمد لم يكن على اى علم ان البشرية ستتطور , ثم لماذا يحتاج الله اساسا اشياء مثل هذه لكى يوقف شيطان اذا حاول استراق السمع؟ , اليس هو قادر ان يقول للشئ كن فيكون؟ , ثم ان العلم الآن تطور جدا في مجال الفلك فأصبح بأمكاننا معرفة متى يسقط وابل من الشهب قبل سقوطها بأشهر وهناك الكثير من الفلكيين والهواة الذين يشاهدون بالتلسكوب سقوط هذه الاعداد الكثيرة من الشهب في ليلة واحدة , فكيف تكون تلك الشهب هى قذائف الله للشياطين؟ , هل الشياطين اغبياء لهذ الدرجة لكى يعرفوا من الانسان عن الشهب و موعد و مكان سقوطها و يذهبوا بعد ذلك لكى يرجموا بها؟.
............................
(وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)
من تفسير البغوى ( والخيل ) يعني : وخلق الخيل ، وهي اسم جنس لا واحد له من لفظه كالإبل والنساء ، ( والبغال والحمير لتركبوها وزينة ) يعني وجعلها زينة لكم مع المنافع التي فيها.
و هل يحتاج الانسان الان الى البغال و الحمير ليركبها و هل هى تعتبر زينة الان فى العصر الحالى مع وجود السيارات و الدراجات النارية؟.
.............................
قضية وصف الجنة و كيف ان وصف الجنة بدائى جدا و لا يخرج عن تخيلات الانسان و امنياته فى العصر القديم و الذى يجعل من الجنة شئ ممل جدا مقارنة بالعصر الحالى , مما لاشك فيه أن الوصف البدائى للجنة المذكور فى القرآن هو دليل قوى على بشريته ولم يكن فى يوم من الأيام من وحى السماء كما يدعى محمد , فلقد نصت آيات القرآن على أوصاف الجنة المزعومة التى سينالها كل مؤمن فى الآخرة وهى عبارة عن أوصاف لحياة كان يتمناها أناس يعيشون فى أزمنة ولت من قرون عديدة ولم تعد هذه الحياة ما يتمناه من يعيشون فى العصر الحالى الذى يتميز بالرفاهية والتقدم التكنولوجى الذى تفوق على الوصف البدائى للجنة فى القرآن التى لا تتحدث الا عن الطعام و الشراب و الجنس , فلنرى معا كيف وصف القرآن الجنة:
(وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا . مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا . وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا . وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا . قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا . وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلا . عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلا . وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا . وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا . عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا. إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا) سورة الإنسان 22:12
(وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) سورة البقرة 25
(إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا . حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا . وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا . وَكَأْسًا دِهَاقًا . لّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا . جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا) سورة النبأ 36:31
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ . فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ . يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَابِلِينَ . كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ . يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ . لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ
إِلاَّ الْمَوْتَةَ الأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ . فَضْلا مِّن رَّبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) سورة الدخان 57:51
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ . وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ . كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) سورة المرسلات 43:42
إذا كانت هذه هى الجنة و افضل ما يمكن لله ان يبشر بها للمتقين فأنا لا أريدها لأنها حياة بدائية جدا مقارنة بالحياة التى أعيشها الآن أو حتى التى أتمناها.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - كساح
حمورابي سعيد
(
2012 / 6 / 14 - 08:12
)
اكيد سكان الجنة مصابون بالكساح لانهم لا يرون الشمس وبالتالي ينقصهم فيتامين د .
2 - اتساءل
بلبل عبد النهد
(
2012 / 6 / 14 - 08:36
)
اتساءل لماذا كان لمحمد دائما صراع مع اليخود ورثته بعده امته رغم ان الذين لم يؤمنوا به كثيرون من غير اليهود واتساءل هل الجنه هي حكر على سكان الصحراء فلو بعث محمد في القطب الشمالي فهل كان سيتحدث عن الانهار والضل والحر ام عن الشمس والنار والتدفئة فسكان هذه المناطق يفضلون جنة بها مدافئ ولماذا يفرض هذا الله على عباده المتقين تياب خضر اذا كان الواحد منهم يريدها بنفسجية لعله لا يعرف كثيرا في الالوان او ان محمد لم ير الا الاخضر في حياته
3 - يرجى البحث والتنقيب
سلام صادق
(
2012 / 6 / 14 - 12:41
)
طبعاً تنبؤات محمد فاشلة... مثله مثل غيره ممن لهم اطلاع كبير على ما يجري حولهم من أحداث
ليقيسوا عليها توقعاتهم، فيفشل أكثرها ويصيب القليل منها...
وهنا يأتي دور الأتباع المغيبين، لينسبوا هذا القليل للنبوة... ويغمضوا أعينهم عن الكثير مما فشل.....وارقى نبوءه لمحمد ...تنبأ محمد في حادثة تأبير النخل المشهورة أن النخل يمكن أن يحمل بلا تلقيح فلم يحمل..(لانه كان راعي ولا يفهم بالزراعه..فلماذا يا رسول الله تدس انفك بما لا تعرفه).
حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس قال مر غلام للمغيرة بن شعبة وكان من أقراني فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن يؤخر هذا فلن يدركه الهرم حتى تقوم الساعة(اذن وحسب نبوءة صلعم ان الغلام لا يزال على قيد الحياة والا لماذا لم تقم الساعه... يرجى البحث والتنقيب) ...بعض التفكير يا جماعة لو سمحتم...تحياتي
4 - الخرافة
بلبل عبد النهد
(
2012 / 6 / 14 - 16:11
)
حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرددته خاسئا عفريت متمرد من إنس أو جان مثل زبنية جماعتها الزبانية انها الخرافة
5 - الشمس المحمدية
بلبل عبد النهد
(
2012 / 6 / 14 - 16:13
)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم.
6 - الاستاذ عمر
علي السوري 2
(
2012 / 6 / 14 - 17:30
)
أنت كاتب قوي وكتاباتك جميلة، لن يجرؤوا على مواجهتك