الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
آية الله الحائري/ الحائر بين السماء والأرض
أحمد الشيخ أحمد ربيعة
2012 / 6 / 20العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
خلال الأسابيع القليلة الماضية واجهت العراقيين عودة فجائية إلى نزعة من نزعات الفتوى الدينية تستهدف التشويه والتشكيك بالقوى العلمانية والديمقراطية العراقية، وتفكيك دورها وإبعادها عن العملية السياسية وعن إدارة الدولة العراقية الجديدة، التي تحتاج أول ما تحتاج إليه في الوقت الحاضر، هو تجميع السياقات الاجتماعية والثقافية لكل أبناء الشعب العراقي دون تهميش أو إقصاء أية قوى وطنية لا تتقاطع أهدافها وخطاباتها مع مصالح الشعب العراقي كله. كانت هذه الفتوى – الإشكالية قد صدرت عن السيد الحائري في عصر الممارسة الديمقراطية وصعودها في العالم كله، حتى صار الفضاء فيها منفتحا أمام قوى إسلامية – عربية كثيرة في ما بعد ثورات ما يسمى ( الربيع العربي)..
يعرف آية الله العظمى السيد الحائري نفسه من خلال سيرته الذاتية المنشورة على موقعه بأنه ( من الذين اعتقد آن فلسفة وجودهم السعي لإقامة حكم الله في الأرض) . هذا هدف يرتبط بالسياسة ولا يجمعها مع الدين شيء . حين اصدر فتواه بخصوص العلمانيين، أول من تمرد عليها ومط في تفسيراتها من كان من المفروض أن يلتزم بها.
الحائري الذي شغل في 1982 منصب فقيه حزب الدعوة باعتباره اكبر فقهاء الحزب، بعد أن استحدث مؤتمر الدعوة هذا المنصب في نفس السنة. أعلن الحائري استقالته من التنظيم في 1983 بسب طبيعة الخلاف بينه وبين الدعوة إضافة للأجواء السائدة في الحوزة والمشككة في أصل العمل الحزبي. عدلت الصيغة في مؤتمر الدعوة في شباط 1984 وشكل المجلس الفقهي حيث أصبح السيد الحائري رئيسا له وبعضوية الشيخين محمد مهدي الآصفي ومحمد غلي التسخيري. في مؤتمر ( الحوراء زينب) في 1/1/ 1988 ألغى الدعوة المجلس الفقهي وغطى أجواء المؤتمر غبار الخلافات بين الحائري وجبهته مع الدعوة التي يكمن جوهرها في علاقة الحزب بالمرجعية وقيادته العملية من قبل المجلس الفقهي ، كما كان يريد الحائري وتياره، وهو خلاف قديم إضافة لعراقية القرار، إلا أن السيرة الذاتية تخلو من ذكر أي نشاط سياسي أو المراكز التي تبوئها والخلافات التي رافقتها. لم يكن هذا الخلاف بعيدا عن المواجهة الإعلامية بين الطرفين. رسالة آية الله الحائري إلى قيادة إقليم أوربا لحزب الدعوة الإسلامية في 4 محرم 1409 تشير لجوهر هذا الخلاف الواضح في تلك الرسالة التي أجد نفسي أشير لمقطع طويل منها بما يلي من محتواها :( فهم يتخيلون أن ولاية الفقيه تعني أنهم يجب عليهم أن يستأذنوا فقيها من الفقهاء في ما رأوا انه بحاجة إلى الأذن، فرأس الخيط الرابط بينهم وبين الفقيه يكون بيدهم، أي أنهم هم الذين بِشخصون موارد ضرورة الرجوع إلى الفقيه وليس رأس الخيط الرابط بينهم وبين الفقيه بيد الفقيه نفسه،...) .
يضيف في مكان آخر من الرسالة : ( أن مقتضى منهجهم هذا من أنهم هم الذين يختارون مرد المراجعة للفقيه هو أن قيادة الساحة ستكون بأيديهم لا بيد المرجعية وإنما المرجع شأنه تمشية حاجة هذه القيادة في مورد يرونه هم بحاجة إلى الإذن، وهذا يصح بالقياس إلى مرجعية غير واعية ولكن حينما يقاس بالمرجعية الواعية يؤدي إلى خطر عظيم وينتهي إلى ما انتهوا إليه مع أستاذنا الشهيد الصدر( يقصد الشهيد الصدر الأول) - رحمه اله تعالى – حينما اتهموه عندما وقع الخلاف بينه وبينهم بأنه ابن الدعوة العاق). كتاب ( حزب الدعوة الإسلامية- حقائق ووثائق- صلاح الخرسان. الطبعة الأولى 1999ص 743-746).
لم يجد الإسلاميون أنفسهم بحاجة لفتوى او حكم حين صوتوا وتقاسموا السلطة والنفوذ مع بعض العلمانيين في الدولة والبرلمان واستمرءوا نظام المحاصصة البغيض لسرقة ونهب وقتل شعب ووطن مثخن بالجراحات. بقي الكثير منهم غير مهتم بصراخ الأيتام والأرامل والضحايا وحمامات الدم التي كان ومازال العراقيون يسبحون فيها نتيجة الإرهاب والصراع على مراكز النفوذ والسلطة. حتى روائح الفساد والسرقات وتبذر المال العام وغيرها أزكمت أنوف الموتى دون أن يشعر بها بعض الأحياء. لم يصدر من السيد الحائري في وقتها اي فتوى او حكم يتعارض مع هذا السلوك والتحالف فما الذي دعا بعض إطرافه أن يستنجد بالفتوى..؟
إن فتوى السيد الحائري لا تصب إلا في إذكاء هذا الصراع الذي لم ولن يحصد العراقيون منه سوى الموت و الخراب وهي لا تستهدف مصالحة العراقيين كشعب ٍٍ قدر استهدافها مصلحة سياسية ضيقة وبالتالي تسقط عنها صفة الفتوى التي من الواجب أن تستهدف، بجوهرها، الصالح الإنساني العام او كما يطلق علية مصلحة الامة وليس المصالح الضيقة.
ان العلمانيين تيار واسع ومتنوع الألوان ، سياسيا وطبقيا وقوميا ومذهبيا وإيمانيا، وغيرها من الألوان المتعددة الأخرى بضمنهم قوى وشخصيات وطنية ذات كفاءات ، إدارية وعلمية وسياسية واقتصادية وثقافية عالية، فبأي حق يتم استبعاد هؤلاء من بناء وطنهم مقابل السكوت عن سراق وقتلة وفاسدين ومفسدين وطائفيين بكل أشكالهم حين يكتفون بان يكون الدين والطائفة خيمة لهم.
في زمن كان الصراع على أوجه في عراق النصف الثاني من القرن الماضي بين تيارات سياسية متعددة في العراق وحين كان الإسلام السياسي وبعض رجال الدين يلعب في الحديقة الخلفية لهذا الصراع ، ترفع الشهيد البطل الصدر الأول بنشاطه الفقهي والفكري لكي يحقن دماء العراقيين ويخفف من غلو الصراع القادم بين العراقيين، ومحاولة في ذلك أنتج ما يعرف ، سواء كنا متفقين أو مختلفين معه ، بموضوع المرتد الفطري والمرتد الملي في زمن الشبهة. اضافة للموقف المشهود في اعتقاله كما ينقل، انه رفض طلب دعوة السلطة باصداره فتوى تستهدف تكفير واباحة دم معارضي السلطة في نهاية حملة 1979 ضد الشيوعين، ويسجل لنا التاريخ ان الصدر الشهيد رفض وبشكل قاطع كل ضغوطات السلطة من انتزاع اي موقف رسمي منه يدعم سياسيتها العدوانية ضد الشعب العراقي.
ليت السيد الحائري وجد في نهج أستاذه الشهيد الصدر الأول طريقا يرتفع بالمشروع الوطني العراقي القائم أساسا على المواطنة الحقيقية.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الحائري الايراني
حيدر الشرع
(
2012 / 6 / 20 - 20:18
)
ان طبيعة رجال الدين المقيمين في ايران هو غالبا ما تنصب فتواهم ومصالح ايران في المنطقه وهذه الظاهره يعرفها كل من تتبع سيرة عمل هؤلاء الذيليين وما هذه الفتوى الى واحدة من مخطط كبير لايريد للعراق واهله الخير و الصلاح
2 - السيد الحائري مواقفه كلها سلبية اتجاه العراقييين
علي العراقي
(
2012 / 6 / 20 - 20:19
)
مواقفه دائما في صالح السلطات والطاغوت فهل هذا يمثل مذهب امير المؤمنين حقا
3 - الحائري بوق ايران
محمد سعد محمد
(
2012 / 6 / 20 - 20:22
)
الحائري لولا ان السيد محمد الصدر اوصى به لما عرفوه العراقيين ولكن هو يستغل بعض الشياع لإسمه وخصوصا ان مقتدى يدعي انه يأخذ منه مستحدثات لذا طلب بعدم سحب الثقة وحقة لأن الخامنئي يملي عليه وهو يطبق
4 - الحائري عبارة عن ادارةايرانية
علي الموسوي
(
2012 / 6 / 20 - 20:26
)
كان ومازال الحائري عبارة عن اداة سياسية يتحكم بها ولاية الفقيه الايرانية
5 - غموض
عامر الكبيسي
(
2012 / 6 / 20 - 20:27
)
مواقف لاتخدم الشعب العراقي .مواقف متذبذبة واخرى تحت الضغط الايراني
6 - نعم هو كذالك
استاذ
(
2012 / 6 / 20 - 20:27
)
نعم لنه يعمل لصالح ايران وامريكا سيبقى بين السماء والارض
7 - الحائري والفتوى
زامل العراقي
(
2012 / 6 / 20 - 20:30
)
مع كل الاسف على هؤولاء المراجع يعطون الفتاوي على مصالهم حيث اعطى الحائري فتوى تحريم الانتفاضه في العراق اول انتفاضه للعراقين ضد حكومة المالكي
8 - الحائري ليس طيب القلب
جعفر الموسوي
(
2012 / 6 / 20 - 20:31
)
كثيرا ما يخالف الحائري فتواه من اجل مصالح ايران ومن يمثلون العملية السياسية الايرانية في العراق وها هو اليوم يفتي بعدم انتخاب العلماني مهما كان اتجاهه وهنا نقول للحائري من الافضل ( الحاكم المسلم الظالم لشعبه ام الحاكم العلمني والعادل مع شعبه ) والاجواب متروك للحائري
............... اتركوا الشعب العراقي يختار من يخدم العراق
9 - المرجع يكون مع الشعب لا ضد الشعب
اياد احمد
(
2012 / 6 / 20 - 20:40
)
اين السيد الحائري من سرقة اموال العراق اين الحائري من نهب خبرات العراق اين الحائري من قتل ابناء العراق هل هو مرجع ام لا ام مجرد كلام
10 - اين الحائري !!!
ابو عباس
(
2012 / 6 / 20 - 20:43
)
اين الحائري من دكتاتورية الحكومة ؟ واين الحائري من معاناة الشعب من حكومة المالكي ؟ زاين الحائري من هدر اوال الشعب العامة ؟ يعني لماذا علماء ايران دائما تقف الى جنب الحكومة ضد مصالح الشعب ؟ هل هذ هو دور علماء الدين اضافة معانة الى معاناة الشعب بدعم المتسلطين وخاصة هذه الفتوى التى تزيد من تمزيق وحدة الشعب العراقي الذي هو في امس الحاجة اليها لتخطي هذه المرحلة
11 - الحائري
وليد العراقي
(
2012 / 6 / 20 - 20:45
)
ان الحائري ليس الا وعاظ للسلاطين بل انه اقل من ذلك انه يبيع فتوته بثمن بخس جدا وهو اداة بيد الفرس المجوس يبيع علمه متى يشاؤون منه ذالك هذا الذي اعطاه الله العلم فاخلد الى الارض فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه ياهث وان تتركه يلهث اين كنت عندما كان العراقيون يذبحون بالالاف ساكت اذن ابقى ساكتا انت ومرجعية النوم
12 - الحائري من جديد
اليساري معد الجلبي
(
2012 / 6 / 20 - 20:50
)
الحائري هو احد وجوه علي الخامنائي التي تلعب على حبال فرق تسد فهم يعتاشون على موائد الفتن والطائفية فكل الدول العربية هم سياسين علمانين ومفكرين اسلامين ولكن تناسى الحائري الايراني ان الاسلام من سلم لسانه ويده ...؟
فهل سلم لسان الحائري من ضرب الوطنين العراقيين ايما كانوا توجههم..؟
13 - فتوى فارسية
غدير هارون
(
2012 / 6 / 20 - 20:51
)
انها فتوى فارسية وليس لها علاقة بشرع او دين او دليل عقلي
وعلى مقتدى ان يطبقها ويتراجع عن مشروع سحب الثقة لانها متضمنة لذلك
14 - لا غرابة
المغترب العربي
(
2012 / 6 / 20 - 20:51
)
واين الغرابة فيما يقول الحائري ومن هو الحائري هذا الذي يقول عنه السيد الصدر الثاني فانه لن يتسنى له النظر في امور الشعب العراقي ابدا فحقه انه ايراني لا عراقي
15 - تبعيه ايرانيه
العراقي
(
2012 / 6 / 20 - 20:54
)
نعم انهم اناس مرتسقه وتبعيه الى ايران ولى يهمهم مصلحة الشعب العراقي سوى مصالحهم لانهم ياتمرون بامر ايران
16 - فتوى مسيره
علي موحان
(
2012 / 6 / 20 - 20:55
)
العلم الذي يسيق الفتوى لا بسياق مصلحة الفتوى بل بسياق مصلحة المصلحه العامه والمعروف يران تصدر الفاوي على العراقين من خلال الحائري
17 - لاجل ايران وعملائها في العراق!!!
حبيب العراقي
(
2012 / 6 / 20 - 21:01
)
الحائري ذيل ايراني ويريد ان يحافظ على ساسة العراق العملاء ليس له وانما لمن هو عميل لهم -اي ايران- ففتاويه كلها تصب لصالح ايران.
18 - الحائري تابع
احمد العلي
(
2012 / 6 / 20 - 21:09
)
كلنا نعلم ان الحائري تابع وخاضع لارادة ولاية الفقيه الايرانية وكل مايصدر منه من مواقف او فتواى فهي تصب في مصلح ايران اولا واخيرا
19 - ن طبيعة رجال الدين المقيمين في ايران هو غالبا ما ت
زهراة الخليج
(
2012 / 6 / 20 - 21:11
)
ان طبيعة رجال الدين المقيمين في ايران هو غالبا ما تنصب فتواهم ومصالح ايران في المنطقه وهذه الظاهره يعرفها كل من تتبع سيرة عمل هؤلاء الذيليين وما هذه الفتوى الى واحدة من مخطط كبير لايريد للعراق واهله الخير و الصلاح
20 - على الهالكي ان يهئ نفسة للإعدام
بن الصدر
(
2012 / 6 / 20 - 21:12
)
فليستعجل المالكي باختيار حبل لشنقة يكون مناسبا له ويجب ان يخنتارة من النوع الذي لايؤلم فالمالكي بانتظارة العديد من الملفات الجنائية منها تكميم الافواه ومصادرة الحريات والابادة الجماعية لمدة ستة سنوات وبامر منه قطع الكهرباء
في صيف تصل حرارت 54 درجة سليزية ومنها صولة الجرذان وقتل مئات من ابناء البصرة العمارة والناصرية ومدينة الصدر والديوانية ومنها الاعتقالات العشوائية ومنها المخخات التي يرعها المكتب العام التابع لمجلس الوزراء
ومنها تهديم دور العبادة والحسينيات والتستر على الوزراء الفاسدين
امثال فلاح السوداني المحسوب على قائمة دولة الفافون ومنها الامن الفاشل الذي
ذهب الالاف من ابناء شعبنا نتيجة الانهيار الامني المستمر والمفتعل بسبب
اجماع القادة على سحب الثقة
ومنها نقص الخدمات والأمن والامان فو الله لن ننسى ما فعلت من جرائم وسوف تحاسب انت ومن سيستهم لصالحك
,ولا الحائري ولا السيستاني يفيدوك
21 - الحائري تابع
محمد الموسوي
(
2012 / 6 / 20 - 21:26
)
كان ومازال الحائري عبارة عن اداة سياسية يتحكم بها ولاية الفقيه الايرانية
22 - ghdugl
محمد الموسوي
(
2012 / 6 / 20 - 21:31
)
مواقف لاتخدم الشعب العراقي .مواقف متذبذبة واخرى تحت الضغط الايراني
23 - مهزله
راسم صباح
(
2012 / 6 / 20 - 21:33
)
الان الحائري ضد العلمانيه وضد الدوله وبالامس اليس انت من حرمت المظاهرات لشعب يطالب با احقياته وكنت عونا للظالم وخصما للمظلوم والله مهزله
24 - اتفاق الاراء خير من اختلافها
الاستاذ ضرغام
(
2012 / 6 / 20 - 22:07
)
المشهد العراقي الحالي يشكولفتقاره الى الوطنية الحقيقية سواء كان ذلك من السياسين او رجال الدين مما ادى بالعراق الى السقوط ببئر مظلم من الصراعات والتناحرات التي بسببها سفك دماء الابرياء من الشعب العراقي لاجل ارضى الساسة واسيادهم سواء كانوا دول الجوار او امريكا واسرائيل والغرب الكافر
الم يقرا الحائري او يسمع بان الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام
يقول(لابد للناس من اماما برا او فاجر ينصف الناس وياخذا حق الضعيف من القوي ويعجدل بين الناس
انتم يا وعاظ السلاطين تريدون ارضى نزواتكم ورغبات انفسكم وحكوماتكم اما الشعب العراقي فالى الجحيم تريدون الشعب العراقي جسر تعبرون عليهم لتحقيق مصالحكم
25 - اتفاق الاراء خير من اختلافها
الاستاذ ضرغام
(
2012 / 6 / 20 - 22:11
)
المشهد العراقي الحالي يشكولفتقاره الى الوطنية الحقيقية سواء كان ذلك من السياسين او رجال الدين مما ادى بالعراق الى السقوط ببئر مظلم من الصراعات والتناحرات التي بسببها سفك دماء الابرياء من الشعب العراقي لاجل ارضى الساسة واسيادهم سواء كانوا دول الجوار او امريكا واسرائيل والغرب الكافر
الم يقرا الحائري او يسمع بان الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام
يقول(لابد للناس من اماما برا او فاجر ينصف الناس وياخذا حق الضعيف من القوي ويعجدل بين الناس
انتم يا وعاظ السلاطين تريدون ارضى نزواتكم ورغبات انفسكم وحكوماتكم اما الشعب العراقي فالى الجحيم تريدون الشعب العراقي جسر تعبرون عليهم لتحقيق مصالحكم
26 - كن منصفا
محمد الراجي
(
2012 / 6 / 20 - 22:21
)
المرجع يكون مع الناس لايكون بوق من ابواق ايران
27 - اين كان الحائري
سعدون اليعقوبي
(
2012 / 6 / 20 - 22:53
)
ان الشهيد الصدر الثاني قال بحق السيد الحائري انه لن يتسنى له النظر في امور الشعب العراقي ولن يتسنى له الرجوع الى العراق
ليت السيد الحائري وجد في نهج أستاذه الشهيد الصدر الأول طريقا يرتفع بالمشروع الوطني العراقي القائم أساسا على المواطنة الحقيقية.
28 - وين الفتاوي من الضلم
اسيل السلطاني
(
2012 / 6 / 21 - 14:33
)
اين فتاوي الحائري من الاحتلال انذاك واين هو من الشركات الوجهه الاخر للاحتلال واين هومن فساد هذه الحكومه وسرقتها وقتلها لهاذا الشعب ام اقتضت المصلحه الشخصيه الفتوى اليوم ؟؟؟ خصيمكم الله ورسوله يوم القيامه لانكم بعتم دينكم بدنياكم
29 - محدودية النظر
الحقوقية انعام علي التميمي
(
2012 / 6 / 21 - 19:44
)
قال السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر في لقاء الحنانة الاخير بحق السيد الحائري :انه لا اتصور ان يعود الى العراق ولن يتسنى له النظر في امور الشعب العراقي
30 - اين الثرى من الثريا
الباحث نجم فارس الخلاني
(
2012 / 6 / 21 - 21:25
)
ارجوا من الجميع ان لايقيسوا العملاق العظيم محمد باقر الصدر بهؤلاء الاقزام القردة الخاسئين الذين ارتضوا لانفسهم ان يكونوا دمى بيد الفرس الاعاجم الحاقدين على كل عربي ويكونوا العصا التي يضرب بها الدين باسم الدين والا فان الحاءري اول الذين هربوا وترك محمد باقر الصدر بيد حكومة البعث فما الذي انطقه اليوم اليس ايران هي من املى عليه ما يقول تبت ايديهم بما صنعوا فيك يا عراق
31 - الحائري لو كان
ابو نرجس الجابري
(
2012 / 6 / 21 - 21:37
)
الحائري لوكان حريصا على العراق وشعبة لماذا لايفتي بتحريم انتخاب كل من سرق خيرات العراق بغض النظر عن توجه او اعتقاده لكن هو لايريد مصالحة العراق بهذه الفتوى وانما اراد تاجيج الفتنه بين ابناء البلد
32 - الحائري خاضع وتابع
الاستاذ هاشم الموسوي
(
2012 / 6 / 22 - 14:25
)
كلنا نعلم ان الحائري تابع وخاضع لارادة ولاية الفقيه الايرانية وكل مايصدر منه من مواقف او فتواى فهي تصب في مصلح ايران اولا واخيرا
33 - نتحدى الحائري
ناصر المذهب
(
2012 / 7 / 3 - 15:37
)
وهل يستطيع الحائري ان يجعل مرجعيته وولايته طولية مع ولاية الخامنئي ؟؟؟ نتحداهم
ام انه ذيل تابع له؟ فماذا نتوقع من فتاويه غير التقرفة واللطائفية
34 - اين الحائري من الانتخابات
ناصر الحق
(
2012 / 7 / 10 - 19:57
)
نعم اين كان الحائري من انتخاب المفسدين والسراق اليس هو واحد من الذينه افتو بوجوب الانتخابات وهو الذي حرمه التظاهر ضد المفسدين والسراق الذينه ظلمو الشعب العراقي ماذا يقول يقول لله غدا يوم القيامه
.. 251-Al-Baqarah
.. 252-Al-Baqarah
.. 253-Al-Baqarah
.. 254-Al-Baqarah
.. 255-Al-Baqarah
