الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


اين الديمقراطية في التهامك السلطة القضائية ياسيدي الرئيس مرسي

نهاد كامل محمود

2012 / 7 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


اين الديمقراطية في التهامك السلطة القضائية ياسيدي الرئيس مرسي

اين امركم شورى بينكم ياسيدي الرئيس مرسي ؟؟!!!

هل عدنا لخلافة الصحابة ومن هم بعدهم حيث كان للخليفة السلطان والمال والحال وحتى ارواح الرجال ؟؟؟!!!.

لقد تعجلت في التهامك السلطة القضانية ياسيدي الرئيس وهو اجراء ينسف كل ما تفضلت به من وعود مطمئنة لغير حزبك وحزب النور الموازي لحزبك .

ياسيدي الرئيس اقباط مصر هم الشعب الاصلي وقد وعدت انت ان يكون منهم نائبا لك .. فكان الاجدر ان تكمل مجلس الرئاسة من اجل الحد من اتهامك بالانفراد بالسلطة كما كان يفعل الخلفاء الراشدون والسابقون من الحكام المغلوبين .

ياسيدي في مصر اكثر من عشرين مليون شخص يحق لهم الانتخاب ولم ينتخبوا اما جهلا .. او نبذا نتيجة فقدان الثقة بالسلطات السابقة واللاحقة وكان الاجدر ان تنتظر قليلا في طريق كسب ثقة المسلمين وغير المسلمين قبل ان تلتهم السلطة القضائية .

ياسيدي انك قد فزت بنسبة ضئيلة وكنت قد هددت ان تقلب الدنيا اذا حدث تزوير في الانتخاب وانا فهمت وكثيرين غيري فهموا من تهديدك هذا انه يعني انك وحزبك ستحرق الارض لو لم تفز وليس لو حدث تزوير كما هددت .. فكان الاجدر ان تعطي فرصة للمصريين لاسترجاع انفاسهم قبل التهامك السلطة القضائية .

ياسيدي ان اركان الحكم الديمقراطي الذي وعدت انت به في عصرنا الحالي ومنذ مئات السنين يرتكز على ثلاث :-
1- السلطة التشريعية :- وهي سلطة مستقلة ينتخبها الشعب .
2- السلطة التنفيذية :- وهي السلطة التي تنفذ ما تقرره السلطة التشريعية
3- السلطة القضائية :- وهي التي تحكم على مراحل متدرجة الى ان يكتسب حكمها الصيغة القطعية غير القابلة للاعتراض .. فانها ياسيدي (( اي السلطة القضائية )) تحكم بهذا التدرج في اي خلاف بين السلطتين التشريعية والتنفيذية .. وكذلك في اي خلاف بين كل المؤسسات والاشخاص المصريين في الجرائم والاختلافات التي تحدث بينهم .. بضمنهم انت ياسيدي الرئيس .. فلو حدث بينك وبين نائبك لا سامح الله خلاف .. فالسطلة القضائية هي التي تحكم في هذا الخلاف .. وبتدرج احكامها تصل تصاعديا الى القرار القطعي الملزم والمفروض عليك وعلى نائبك .. والذي هو قرار غير قابل للاعتراض لانه قد اكتسب الدرجة القطعية .. وعادة تكتسب الدرجة القطعية .. اما بعدم الاعتراض ضمن المدة المسموحة قانونيا .. او بتكرار الاعتراضات المسموح بها وفق الدستور .. وبعد ذلك يصبح الحكم قطعيا .. يعني ياسيدي ان السلطة القضائية حتى لو كانت قد اخطأت في قرارها في حل المجلس .. فيحق لك ولغيرك الاعتراض فقط .. واعتراضك يكون ياسيدي عند التدرج التصاعدي في السلطة القضائية ايضا .. ولا يحق لك اتخاذ اي قرار يخالف سلطان السلطة القضائية .. لانه سيكون قرارا فرديا ديكتاتوريا يحتاج الى عصا لتطويع من عصى .. وهذا هو عين الديكتاتورية البشع .

ان السلطة القضائية ياسيدي مستقلة في النظام الديمقراطي .. وسلطانها يمتد الى الجميع دون استثناء بضمنهم رئيس الجمهورية الذي هو انت ياسيدي الكريم .. فلا يحق لك ياسيدي نقض او مخالفة قرارها القطعي .. فهي سلطة عليا مستقلة .. وانت قد التهمتها دون تسلسل قضائي .. وهذا هو طريق التحكم الديكتاتوري .

ياسيدي انك جزء من جزء من هذه السلطات الحاكمة .. فانت ياسيدي رئيس السلطة التنفيذية ولست كل السلطة التنفيذية .. فامركم شورى بينكم دينيا وديمقراطيا يا اعضاء السلطة التنفيذية .. ولكنك لم تكمّل اعضاء السلطة التنفيذية في رئاسة الجمهورية ولم تستشر سوى حزبك الذي هو ليس من السلطة التنفيذية ياسيدي الكريم .. فجاء قرارك يتيما بلا سند سوى السيف والعصا وهنا بداية نزيف دماء المسلمين وغيرهم .

ياسيدي ان الشهرين التي تتذرع انت بهما لمواصلة مجلس الشعب لعمله هو تذرع مخالف لسلطان القضاء .. فهذا يعني ياسيدي انك خلال هاذين الشهرين وبمساندة حزبي الاخوان والسلفيين ستسن شرائع ديكتاتورية تكون بمثابة المعول الاول في حفر انهار لدماء المصريين كما حدث في العراق وكما هو الان في سوريا .

لقد اخطأت انت ياسيدي وسبحان من لا يخطىء .. فتدارك الامر قبل فوات الاوان .. والا فمعنى هذا - ان اول الغيث القطر .. وثم ينهمل المطر .. وسيكون المطر هنا ياسيدي براكين وحمما تدمر في مصر البشر والحجر .
تحياتي واحترامي لكل من يقرأ كتابي هذا .
نهاد كامل محمود





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - لا اوافقك الراي
فهد لعنزي السعودية ( 2012 / 7 / 10 - 07:13 )
بما ان الحكم البائد ديكتاتوري بامتياز مع وجود السلطة القضائية والتشريعية والتنفيذية فاذا ان المعادلة تعني:
ازالة السلطات الثلاث وابدالها او تقويمهاوهو ما يجب ان يكون. ان اصدار قانون بحل المجلس النبابي المنخب ولو ان ثلثه غير شرعي قرار غير شرعي والهدف منه اسقاط الرئيس وجعله دمية بيد العسكر لذا يجب التريث قبل الحكم على الرجل.
اني اهيب بك وانت الرجل اللبيب ان تتجنب العواطف وان كنت لا تؤيد الاخوان المسلمين كما انا ولكن الانصاف مطلوب وكما يقال (انصف اخاك ظالما ومظلوما).اين كانت السلطة القضائية ابن الحكم البائد؟؟.الم تكن جزءا منه يحركها حسب مصلحته؟؟.

في العجلة الندامة.
طابت ايامك.

2 - الثوابت
فرج الله عبد الحق ( 2012 / 7 / 10 - 10:37 )
عزيزي الكاتب
في النظام الديمقراطي هناك انظمة و قوانين يجب احترامها ومن اهمها استقلال القضاء.
إن ما يفعله مرسي الآن هو انتهاك للميثاقية وهو بداية الفاشية، مجلس شعب منتخب بقانون غير دستوري ليس أهم من الدستور وعلى الجميع احترام هذا الدستور بما فيهم من أقسم على احترامه,

3 - استاذ نهاد المحترم1
سلامة شومان ( 2012 / 7 / 10 - 13:28 )
اولا المحكمة الدستورية قالت رأيها فى عوار انتخابات مجلس الشعب
وليس من حقها حل المجلس
فالرئيس هو الجهة المنوطة بتنفيذ قرار الحل او تركه لحين البت فى الامر بعد الاعتراض عليه واللجوء الى محكمة النقض
ويجب ان تسير الامور كما هى حتى ترد محكمة النقض اى يبقى مجلس الشعب كما هو حتى ينظر فى القرار المطعون فيه وليس الحل مباشرة من جهة المجلس العسكرى

عندما انتخب الرئيس فهو الجهة التنفيذية فقد سحب ما قاله المجلس العسكرى واعاد المجلس التشريعى لحاجة البلاد اليه فى هذه الفترة ولاجل مصلحة البلاد والا ما هو عمل الرئيس بدون تشريعات
انما الامر مخطط لتحجيم رئيس البلاد حتى يتهمه الشعب بانه لم يحقق اى شىء
هل تفهمنى استاذ نهاد
الرجل يريد النهوض بمصر وقبل مجيئه بساعات كانت كل الامور قد فبركت وفى عجالة حل المجلس وصدر قانون تكميلى وقانون المضبطة الذى هو افظع من قانون الطوارىء
فبالله عليكم كيف ياتى رئيسا منتخب من الشعب وليس له اى صلاحيات
ثم ان الرئيس لم ينقض حكم المحكمة الدستورية بل هو يؤكده ولكن يحل المجلس وقت اعلان الدستور الجديد وتكون الانتخابات مرة اخرى
والرئيس لم يعد بتعيين نائبا نصرانيا بل قال ممكن

4 - استاذ نهاد 2
سلامة شومان ( 2012 / 7 / 10 - 13:39 )
الرئيس لم يعد بتعيين نائبا نصرانيا ولكنه قال ممكن ان اعين امرأة او نصرانى نائبا والممكن ليس وعدا انما احتمالا لاننا نريد الاصلح
اما قولك ان الاقباط هم الشعب الاصلى للبلادفهذه هى الوقيعة والفتنة والعتصرية والافتراء والكذب
فلو اردنا ان نتحدث عن الشعب الاصلى فهم الفراعنة ثم المسلمون ايام سيدنا ادريس وابراهيم ويوسف ويعقوب وموسى عليهم السلام جميعا ام انك تجهل الحقيقة الواضحة وضوح الشمس
فلو كنت تتحدث عن اصحاب البلاد الاصليين فالمسلمون هم الاصل والقران عندك والتاريخ عندك
بل ياريت تكلم الامريكان المرتزقة لكى يعيدوا الهنود الحمر الى بلادهم واسرائيل ترك بلاد العرب وهم من كل بلاد العالم الان
تحياتى

اخر الافلام

.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط

.. 102-Al-Baqarah




.. 103-Al-Baqarah


.. 104-Al-Baqarah




.. وحدة 8200 الإسرائيلية تجند العملاء وتزرع الفتنة الطائفية في