الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
في فلسفة اللغة (1)
مجدي عزالدين حسن
2012 / 10 / 8الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
ماذا تعني فلسفة اللغة؟ وما هي المشاكل والقضايا التي تقوم بطرحها ومعالجتها؟ وما هي قيمتها وأهميتها في تاريخ الفلسفة المعاصرة؟
إن الإجابة على هذه التساؤلات، هي التي تشكل موضوع هذا المقال.
أولاً: قيمة فلسفة اللغة وأهميتها في تاريخ الفلسفة المعاصرة
توجهت الفلسفة في القرن العشرين نحو اللغة، بل وأصبحت فلسفة لغوية. إلا أن هذا التوجه لا يعني أن الفلسفة ـ منذ لحظة ميلادها وطوال تاريخها الطويل ـ لم تهتم باللغة. فمنذ فلاسفة الأغريق الأوائل، نجد اهتماماً بدرس اللغة، إلى درجة أن هناك رأي معاصر يرى في المواضيع التي أثارتها محاورة أفلاطون المعنونة، ب(محاورة كراتيليوس)، مواضيع تنتمي بالدرجة الأولى إلى مبحث فلسفة اللغة.
ومع ذلك، نلحظ التحول الهام للفلسفة المعاصرة نحو اللغة، وإتخاذها موضوعاً للنظر الفلسفي، والذي شكل أحد أهم منعطفاتها الرئيسية. وفي هذا السياق، لابد من التأكيد على أن الفلسفة المعاصرة في منعطفها اللغوي، لم تأخذ صيغة واحدة. وإنما أخذت صيغاً متعددة وأشكالاً مختلفة، تمثلت على سبيل المثال في الاتجاه التحليلي، الاتجاه التأويلي، الاتجاه الألسني، الاتجاه التفكيكي، الاتجاه التواصلي.
من ناحية أخرى، هناك تلازم ضروري بين الفلسفة المعاصرة وبين فلسفة اللغة، يُظهر لنا المكانة الهامة التي تشغلها فلسفة اللغة في تاريخ الفلسفة المعاصرة، إلى الدرجة التي تسمح لنا بتقرير الحقيقة التالية: ليس بوسع أحد، أياً كان، فهم ومناقشة المبادئ الأساسية للمشروع الحداثي وال ما بعد الحداثي، دون تمثل واستيعاب عميق للإمكان المفاهيمي والنقدي الذي تمدنا به فلسفة اللغة. وهو الأمر الذي يجعلنا ننظر لفلسفة اللغة بوصفها جسراً مساعداً ومعيناً لكل من أراد توسيع وتعميق فهمه للتيارات الفلسفية المعاصرة.
وإذا كانت الفلسفة الحديثة قد إرتبطت في تطورها على أخر ما توصلت إليه العلوم الطبيعية من نتائج، وخاصة الفيزياء، وهو الأمر الذي نعزيه، كما قلنا في دراسة سابقة لنا، " إلى أن فلاسفة ذاك العصر، شهدوا الطفرة العلمية والتقدم الهائل الذي حدث على مستوى علوم الطبيعة، والتي كان لإنجازاتها، الأثر الباهر والجاذب لكثير من فلاسفة العصر الحديث. الأمر الذي جعلهم يفكرون في محاولة تأسيس كل معارف الإنسان على أساس يقيني وراسخ، رسوخ العلم الطبيعي والعلم الرياضي، فبداية من فرنسيس بيكون والذي دعا إلى استخدام منهج استقرائي تجريبي، نستطيع من خلاله تفسير الظواهر، حتى يتأتى لنا السيطرة عليها وتسخيرها لصالح الإنسان. مروراً بديكارت الذي أراد أن يشيّد كل معارفه على أساس يقيني ووجده متمثلاً في الرياضيات، حيث كان يرى ـ طبقا لمعارف عصره ـ أن المعرفة اليقينية الوحيدة هي المعرفة الرياضية. وذاك كان هو مشروع كانط المتمثل في إقامة مشروعية الفلسفة والميتافيزيقا"
في المقابل، فإن الفلسفة المعاصرة، ما كان لها أن تتميز عن سابقتها، إلا بتأسيسها لنتاجها الفلسفي على فرضيات ومبادئ اللسانيات وعلم اللغة، والسيميولوجيا/علم العلامات، والهرمنيوطيقا/فلسفة التأويل. وهو الأمر الذي كان له الأثر الملموس على الفلسفة المعاصرة، حيث أصبح فلاسفتها أكثر تواضعاً وأعظم إيماناً بنسبية واحتمالية الحقيقة الإنسانية. ولم تعد الفلسفة المعاصرة شديدة الحماس ل(وهم اليقين) الذي كانت (مسكونة) به الفلسفة الحديثة.
مع الفلسفة المعاصرة، وفي ظل كل هذه التطورات، أضحى الكلام على نموذج المعرفة القائم على (التأويل) نموذجاً لا يدعي، بأي حال من الأحوال، اليقين. بل يتأسس على (فهم) احتمالي نسبي قابل للتطوير وللتعديل وللحذف وللإضافة. بإحتصار، (فهم) لا يدعي (القدسية)، بل هو باستمرار قابل للتأويل وإعادة التأويل.
ثانياً: ما فلسفة اللغة؟
لابد بداية من التمييز بين المنعطف اللغوي في الفلسفة المعاصرة وبين فلسفة اللغة. ونشير هنا إلى أن فلسفة اللغة كانت البديل المناسب للمنعطف اللغوي كما مثلته (الفلسفة اللغوية)، بوصفها بديلاً للفلسفة وانغلاقاً على اللغة، وهو ما يعني أنها كانت محاولة للقضاء على الفلسفة ـ ويظهر ذلك جلياً مع فلاسفة التحليل اللغوي، إبتداء من جورج مور، وبرتراند راسل، مرورا ب فتجنشتاين، والتطورات اللاحقة له ممثلة في فلاسفة الوضعية المنطقية ـ لتصبح بعد ذلك فلسفة اللغة مبحثاً كغيرها من مباحث الفلسفة، يدرس الإشكاليات اللغوية كما طرحتها الفلسفة المعاصرة بمختلف تياراتها.
وكما ذكر الزواوي بغوره في كتابه (الفسفة واللغة)، فإن الفيلسوف الايطالي بندتو كروتشه (ت1952م) يعتبر أول من استعمل مصطلح (فلسفة اللغة)، وحمل فصل من فصول كتابه (محاولات في الاستيطيقا) الصادر عام 1919م، اسم فلسفة اللغة. وكان يرى أن درس اللغة يجب أن يتم ضمن حقل علم الجمال. وعلى ذلك حصر فلسفة اللغة في المجال الفني أو الجمالي، حيث تدرس اللغة دراسة جمالية. وهو الأمر الذي يجعلنا نفهم لماذا ركز بندتو في طرحه على الطبيعة الجمالية للغة، حيث رأى أن اللغة تلعب دوراً توجيهياً في عملية البحث الجمالي، ونظر للغة بوصفها فعل فكري وإبداعي، وأن ما هو مهم في اللغة ليس علاقتها بالفكر، وإنما ما له علاقة بالعاطفة والشعور، وأن حقيقتها تجد خير تمثيل لها في الشعر. وقد قام الفيلسوف الماركسي انطونيو غرامشي بنقد هذا الفهم للغة، مؤكداً بالمقابل، على الجوانب الاجتماعية والسياسية للغة.
أول كتاب كامل صدر في فلسفة اللغة، هو كتاب ألبرت دوزيه عام 1920م، حلل فيه المميزات العامة للغة وقوانين تطورها ومناهجها المختلفة. وإذا كان بندتو كروتشه هو أول من أستعمل مصطلح فلسفة اللغة، فإن مضمونه قد تبلور ضمن سياق الفلسفة التحليلية، ومن خلال أعمال فريجه في المنطق، وفلسفة نيتشه، وما حدث من تحولات ضمن سياق الوجودية والتأويلية والألسنية.
هناك اختلاف في الأراء حول حدود مبحث فلسفة اللغة، يمكن أن نجملها في أربعة أراء:
1/ فلسفة اللغة مبحث فلسفي حديث، ظهر في بداية القرن العشرين، إلا أن هناك من يعتقد أن فلسفة اللغة قديمة قدم الفلسفة، وترجع إلى مختلف الاراء الفلسفية التي قيلت حول طبيعة اللغة وعلاقتها بالفكر والواقع، والتي نقرؤها في نصوص أفلاطون وأرسطو والفارابي وديكارت ولوك ونيتشه وفتجنشتاين وغدامر ودريدا وفوكو وأوستين وكواين...الخ. أو بتعبير مختلف اراء الفلاسفة في اللغة. ومن الواضح أن هذا الرأي يجعل من فلسفة اللغة جزءاً من الفلسفة العامة للفيلسوف، ولا يعطيها المكانة الخاصة التي أصبحت تتمتع بها في الدراسات الفلسفية المعاصرة.
2/ هناك من يقصر فلسفة اللغة على فلاسفة التحليل اللغوي، الذي بدأ مع جورج مور، وبرتراند راسل و فتجنشتاين، وتقوى في التيار الوضعي المنطقي، وتيار مدرسة أكسفورد.
3/ وهناك من يحددها في التيار التأويلي إبتداء من شلير ماخر مؤسس الهرمنيوطيقا الحديثة، مروراً ب دلتاي وهوسرل وهايدغر وغادامر وبول ريكور ودريدا. وهو توجه يحصر فلسفة اللغة في عمليات الفهم والشرح والتأويل والمعنى.
4/ هناك رأي رابع يحصر فلسفة اللغة في اللسانيات ابتداءا من مؤسس علم اللسانيات الحديث فرديناند دي سوسير مرورا ب بنفينست وانتهاءا ب نعوم تشومسكي، مع التركيز على مناهج ومفاهيم الألسنية.
وبوسعنا النظر لمصطلح فلسفة اللغة بوصفه يتضمن معنيين:
معنى خارجي: يعتبر اللغة موضوعا معروفا، وينصرف إلى دراسة علاقتها بالموضوعات الأخرى: مثل علاقة اللغة بالفكر، وبالعالم، وبالواقع، وبالوجود، وبالمجتمع، وبالسلطة، وبالدين..الخ.
معنى داخلي: يجعل هذا التوجه من اللغة مجالا للبحث أو موضوعا للدراسة.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - عزيزي الأستاذ الفاضل مجدي عز الدين حسن المحترم
حسين علوان حسين
(
2012 / 10 / 8 - 15:09
)
لم أجد لكروتشة كتاباً صادرا عام 1919
هل المقصود هو كتابه :
Breviario di estetica (1912)
شكرا جزيلا و تحياتي
2 - الأستاذ الفاضل حسين علوان حسين
مجدي عزالدين حسن
(
2012 / 10 / 8 - 16:11
)
أرجو شاكرا التكرم بالرجوع إلى
Benedetto Croce, Essais di esthetique, trad. Gilles Tiberghien,
Gallimard, Paris, 1991
وأشكرك على حسن المرور والتعليق.
3 - ستالين وفلسفة اللغة
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 10 / 9 - 08:47
)
لم يتطرق الكاتب مجدي عزالدين حسن إلى مساهمة ستالين في إغناء فلسفة اللغة بأفكارٍ وآراء نظرنا إليها في حينها (رغم ضحالتها ) على أنها ذروة ما يمكن أن يتوصّل إليه العقل البشري
مساهمات ستالين السخيفة هذه ظهرت بصورة سلسلة مقالات نشرت في جريدة برافدا خلال عام 1950
4 - ضرورة مواضيع فلسفة اللغات
حميد خنجي
(
2012 / 10 / 9 - 09:18
)
شكرا على المقال يا زميل، خاصةً أن المواضيع الفيلولوجية قليلة هنا في الموقع
وحبذا- كما أشار الزميل إبراهامي- الكتابة عن كتاب أو مساهمة ستالين في هذا المجال لنعرف إن كان مفيدا أو سطحياً، متفاديا ان ستخدم كلمة الزميل إبراهامي أعلاه
5 - تصويب
حميد خنجي
(
2012 / 10 / 9 - 10:13
)
سوري على الخطا غير المقصود ... نسيت الألف في كلمة أستخدم في السطر الأخير
خاصة أن هناك في الموقع فطاحل اللغة العربية يصيدون الصغائر أو يتصيدون الاخطاء التي تحدث سهواً ! وهم أو هما أو هو ( شخص واحد أغلب الظن- إن بعض الظن إثمٌ) يُخطئون في أمورٍ لغوية وغير لغوية ولا يعرفون السبب، اي ليس سهواً
6 - إلى حميد خنجي 5: إن بعض الظن إثمٌ
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 10 / 9 - 10:39
)
أحد هؤلاء الذين تشير إليهم قد كفّ عن اصطياد الأخطاء اللغوية منذ زمنٍ طويل وأنت لا تعرف
ومع ذلك من هو هذا السوري؟
7 - تحيةً وتقديراً
حميد خنجي
(
2012 / 10 / 9 - 11:17
)
عزيزي الأستاذ يعقوب
أولا أنا كتبتُ - سوري- وكنتُ أقصد باللغة الإنجليزية
sorry
ثانيا: لستَ أنتَ المقصود فيما بين متصيدي الاخطاء ومتصيدي الأوهام في المياه العكرة
فانتَ لديك خُصلة : سنس اوف هيومار
أقصد
sense of hummer
نعم عزيزي.. لقد لاحظتُ إنكماشاً في دقّتك اللغوية ، بالرغم من استمتاعك وقدرتك اللغويين! ,, أعتقد بعد أن أحرجك زميلنا حسن نظام
8 - الدكتور :حسين علوان حسين
عبد الحسين سلمان
(
2012 / 10 / 9 - 13:19
)
الدكتور :حسين علوان حسين
أستاذي الكريم
تحياتي و أتمنى أن تكون بصحة طيبة دوماً
في الرابط ادناه جزءا من الكتاب
http://www.musicologie.org/theses/croce_01.html
9 - إلى حميد خنجي 7: سنس اوف هيومار
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 10 / 9 - 13:38
)
1. كيف لم أدرك ذلك؟ لن اسامح نفسي على هذه الفشلة. هذا أمرٌ لا شكّ فيه: ينقصني سنس اوف هيومار
2. ومع ذلك
humour
وليس
hummer
3. كما أنني لا استطيع أن أفكر في من يستطيع أن يحرجني
10 - شكرا استاذ يعقوب
حميد خنجي
(
2012 / 10 / 9 - 15:16
)
صحيح هيومر
humour
وليس همر
hummer
لكن يبدو ان الامريكان يكتبون كما كتبته انا ، لاني تابعتُ تصحيح الجهاز التلقائي
أما بانسبه لنقطة الخلاف حول كتاب أو اسهام العم ستالين، فأعتقد أن رأيك عاطفي ومبني على رد فعل... لان الكتاب المذكور جيد، بغض النظر عن من كتبه
11 - أخي المستشار الأستاذ جاسم الزيرجاوي المحترم
حسين علوان حسين
(
2012 / 10 / 9 - 17:03
)
تحية طيبة
أشارة إلى تعليقكم / 8 أعلاه ، بودي إيضاح أنني أحد عشاق كروتشة ، و هو أحد أكبر العقول في النصف الأول للقرن العشرين .
تعرفت عليه عبر الموسوعة البريطانية عام 1970 فيما كنت أبحث بخصوص فلسفة هيجل ، فلفت إنتباهي عنوان كتاب كروتشة (بالإنكليزية) (ما بقي وما مات من فلسفة هيجل) ، و قد تيسر لي بعدئذ دراسة جل مؤلفاته .
كان كروتشة في شبابه (مع لابريولا و سوريل ) من أوائل الذين قدموا الفكر الماركسي لإيطاليا ، و لم ينتمي للحزب الشيوعي و كان ذا عقلية نقدية نافذة البصيرة في كل مواقفه و كتاباته - و هو الوزير السابق و السناتور طيلة الحياة . نشرعام 1925 بيانه المعادي للفاشية، و وقف - و هو في نابولي - ضد حكم موسوليني بثبات يحسد عليه .
عندما قرأت مقالة الأستاذ الفاضل مجدي عز الدين حسن ، راجعت مصادري على عجل ، و وجدت أن الدراسة الوحيدة لكروتشة المنشورة عام 1917 هي (التاريخ : نظرية و ممارسة )
فكتبت - على إستحياء- خيطي /1
و عندما أحالني الأستاذ الفاضل مجدي إلى ترجمة فرنسية ، تركت الموضوع ، إذ لا عبرة بالتراجم في تحديد تاريخ طبع المؤلفات التي لا يركن فيها إلا إلى الطبعة الأولى باللغة الأم .
مودتي
12 - البروفيسور الدكتور :حسين علوان حسين
عبد الحسين سلمان
(
2012 / 10 / 9 - 17:37
)
البروفيسور الدكتور :حسين علوان حسين
أستاذي الكريم
أنا تعلقت به بسببك , أنت من عرفني به أكثر..
يوجد كتابين له في هذا الرابط
http://www.marxists.org/reference/archive/croce/
وللمزيد
http://en.wikipedia.org/wiki/Benedetto_Croce
مودتي و احترامي و تقديري و اخلاصي لكم
13 - 1/ ضرورة مواضيع فلسفة اللغات
حسين علوان حسين
(
2012 / 10 / 9 - 18:06
)
الأستاذ الفاضل حميد خنجي المحترم
خيطكم / 4
الكتاب المنسوب لستالين و عنوانه ( الماركسية و معضلات اللغة) هو -قطعاً - برأيي - ليس من تأليف ستالين ، بل هو من تأليف عالم اللغة السوفيتي الشهير آرنولد تشيكوبافا
Arnold Chikobava
في رده على أطروحة مار بخصوص إندماج اللغات في المرحلة الشيوعية
الكتاب - و أصله مقالات ثلاث ظهرت في البرافدا خلال شهري حزيران و آب / 1950 -رائع في تطبيقات فلسفة اللغة و أهم أنجاز فيه هو إعتبار اللغة مثل أدوات الإنتاج
الموضوع طويل أستطيع أن أوجزه بالقول بأن أحد أهم منجزات علم اللغة الماركسي في القرن العشرين كان تأسيس و ترسيخ المنهج الوظيفي في دراسة علم اللغة ، و هذا المنهج - و في تطبيقاته كتبت أطروحتي للدكتوراه التي حصلت على مرتبة الإمتياز - الأول على كلية الآداب و جامعة بغداد للسنة الدراسية 2003/4- كان و ما يزال و سيبقى أحد أكثر المناهج تأثيراً في دراسة علم اللغة المعاصر .
تأسس هذا المنهج في مدرستي بطروغراد و موسكو لعلم اللغة و من أساطينها ياكوبسن و تربتسكوي و تنايانوف منذ عام 1915 .
14 - 2/ ضرورة مواضيع فلسفة اللغات
حسين علوان حسين
(
2012 / 10 / 9 - 18:32
)
الأستاذ الفاضل حميد خنجي المحترم
تكملة
و بسبب الإرهاب الفكري الستاليني ، فقد أضطر ياكوبسن و تروبتسكوي و كراتشفيسكي للهجرة - و أنتحر زميلهما ماياكوفسكي صاحب المدرسة المستقبلية - إلى براغ ، حيث ساهموا مع ماثيسيوس و هافرنيك و ترنكا و موكاروفسكي و بوهلر وغيرهما - بتأسيس أروع مدرسة في تاريخ دراسة علم اللغة المعاصر في العالم خلال الفترة 1928-1939 ساهم فيها علماء من كل أوربا و تعرف بحلقة براغ لعلم اللغة و المبدأ الأساسي فيها هو دراسة اللغة كأداة
لتحقيق وظيفة ما ، و حققت إنجازات رائعة في علم الأصوات و الدراسة العلمية للأدب و البرمجة اللغوية و غيرها .
من براغ ، إنتقل ياكوبسن خلال الحرب العالمية الثانية إلى نيويورك ، وكذلك كارفن حيث أسسا المدرسة الوظيفية في دراسة اللغة في أمريكا و طرحا لأول مرة مفهوم الهياكل اللغوية المشتركة كونياً ،
(Language Universals)
و بتأثير ياكوبسن العظيم ، فقد ولدت مدرسة النحو التحويلي الجومسكية .
15 - 3/ ضرورة مواضيع فلسفة اللغات
حسين علوان حسين
(
2012 / 10 / 9 - 18:52
)
الأستاذ الفاضل حميد خنجي المحترم
تكملة
تلاحظون - أستاذنا الفاضل - كيف أن الإرهاب الستاليني قد أفقد الإتحاد السوفيتي المبادرة التاريخية في دراسة علم اللغة و تأسيس مدرسة ماركسية متخصصة في هذا الحقل المعرفي الثري ، و هي المبادرة التي ظهرت أولاً في روسيا قبل غيرها منذ نهاية القرن التاسع عشر و بداية القرن العشرين بعلماء أفذاذ مثل (شربا) الذي إكتشف مفهوم الصويتة -المورفيم - و باختين و تنيانوف في طرح السؤال المهم : ما الذي يصنع من الأدب أدباً ؟
تحياتي ، وإعتذاري من أخي الأستاذ الفاضل مجدي عز الدين لكوني قد إقتحمت مساحة مخصصة له و هو جدير بها بكل حق و حقيق .
16 - Arnold Chikobava
عبد الحسين سلمان
(
2012 / 10 / 9 - 19:06
)
للموزيد عن العالم الجورجي ... Arnold Chikobava
يمكن الطلاع على
Unknown Stalin: His Life, Death and Legacy
http://www.amazon.ca/s?_encoding=UTF8&field-author=Ellen%20Dahrendorf&search-alias=books-ca
و
Nation-building in the Post-Soviet Borderlands: The Politics of National Identities
http://www.amazon.com/Nation-building-Post-Soviet-Borderlands-Politics-Identities/dp/0521599687
17 - الأخ العزيز حميد خنجي المحترم
حسين علوان حسين
(
2012 / 10 / 9 - 19:25
)
أفشتك بالإنكليزي
خيطكم / 10
الأمريكان يكتبونها
humor
و ليس
hummer
مثلما كتبت أنت و معناها مختلف
نكتة
عيني حمودي ، شنو إنت صاير هليام أتدوّر أمريكي ؟ و لو مصاب بعدوى العم سام ؟
تدري السيارات المصفحة الأمريكية اللي قتل بها الإمريكان المخمورين المدنيين العراقيين العزل هي من طراز :
hummer
و اللي هيا قريبة من الخمر و الجمر و الطمر و الدمر ؟
18 - خالص التحايا
مجدي عزالدين حسن
(
2012 / 10 / 9 - 19:54
)
الأساتذة الأفاضل:
الأستاذ الدكتور حسين علوان حسين
الأستاذ الفاضل يعقوب ابراهامي
الأستاذ الفاضل حميد خنجي
الأستاذ الفاضل جاسم الزيرجاوي
سعيدا جدا بمداخلاتكم القيمة، والغنية والثرة. وتقبلوا مني خالص التحايا والإحترام.
19 - البروفيسور الدكتور :حسين علوان حسين ...تعليق..-17
عبد الحسين سلمان
(
2012 / 10 / 9 - 20:03
)
البروفيسور الدكتور :حسين علوان حسين ...تعليق..17
أنا لم يكن في خاطري أن أكتب تعليق للزميل و الصديق و الأخ حميد خنجي...خوفاً من الزعل..وسوء الفهم... سوف نبدأ بالمزح مع..(حمودي)...ونتمنى ..أن يقبل مزحنا معه برحابة صدر
................
سوري...هو أخو المطربة العراقية ..سورية حسين
..hummer
هي سيارة الدفع الرباعي ..الأمريكي ..سيئة الصيت
و... إنكماشاً في دقّتك اللغوية..تعليق-7
انْكَمَشَ في الحاجة معناه اجتمع فيها ورجل كَمِيشُ الإِزارِ مُشَمِّرُه....لسان لعرب
وانْكَمَشَ في الحَاجَةِ : اجْتَمَع فيها ....تاج العروس
وفي اللهجة العراقية .. رجل كمش...يعني ..مغفل..
.
تحياتي و مودتي و احترامي لكم
.. إسرائيل تهدد بحرب واسعة في لبنان وحزب الله يصر على مواصلة ال
.. المنطقة الآمنة لنازحي رفح | #غرفة_الأخبار
.. وثيقة تكشف تفاصيل مقتل الناشطة الإيرانية نيكا شكارامي عام 20
.. تقرير إسباني: سحب الدبابة -أبرامز- من المعارك بسبب مخاوف من
.. السعودية تسعى للتوصل لاتفاقيات شراكة أمنية مع الولايات المتح
