الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


فكَذبُوه فَعَقَرُوها

فرياد إبراهيم

2012 / 10 / 24
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



فكَذبُوه فَعَقَرُوها

ناقة صالح كانت سببا لدمار قرية باكملها ؟ لم يقترف سكانها إثما سوى انهم شربوا من اليوم المخصص للناقة المدلل بنص الآية ( لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ. ) ماتت الأطفال في المهود والعجائز والمرضى في ذالكم اليوم القائض بسبب العطش. ( لا تقربوا النهر ان اليوم بأكمله للناقة.) والله لو فقهت الناقة ما أمر به ربها المدلل لرفض وأمسك عن شرب الماء أو كاد. لكن أله محمد اله فض كصحراء محمد وحاد الطبع كحد سيف محمد الذي خرب المسلمون السورييون الجامع الأموي مؤخرا في سبيل ثلاث شعرات من شاربه وربع ضرسه العقل.
يروي القرآن جريمة ابادة قوم بعينه بسبب ناقة هل هناك ظلم اكبر من هذا الظلم واستهتار بالبشرية؟ يحاول الفقهاء ( تجار الدين ) وعلى الله رزقهم، جاهدين للف والدوران لايجاد مخرج وتوضيح القصة بشكل مقبول لأن العقل السليم يعجر عن تصديقها ، وتغليفها بغلاف المنطق وتزويقها بفن التلفيق والزخرفة والتحليل الممل لكنهم اخفقوا الا في غسل دماغ البسطاء. ناقةُ نبي الله صالح ، حيوانٌ عقرهُ واحدٌ من الناس ،فماذا حصل بعدُ ؟ (فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ) اي سوى بيوتهم ومساكنهم مع الارض لسبب (عذره اكبر من القباحة ) كما يقول المثل وبنص الاية :
[قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ * وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ.]
فاتفق الحال على أن تبقى هذه الناقة بين أظهرهم، ترعى حيث شاءت من أرضهم، وترد الماء يوماً بعد يوم، وكانت إذا وردت الماء تشرب ماء البئر يومها ذلك، فكانوا يرفعون حاجتهم من الماء في يومهم لغده. اي احتراما للبقرة لن يقترب احد من اهل القرية من النبع فباتوا عطاشى الى اليوم التالي. ولا إخال ان نصف هؤلاء (التجار الخطباء في الجوامع) يؤمنون بمثل هذه الخرافات لكن كما قلت يجبرون أنفسهم وغيرهم لتصديقها بسبب الرزق والمعاش. لا اجد تفاوتا كبيرا بين هؤلاء وبين بائعي الباقلاء في سوق ا
لمدينة (والرزق على الله).





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - امتهان لقيمة الانسان يرتكبها هذا الاله
حكيم العارف ( 2012 / 10 / 24 - 01:13 )
معقول يعنى الناقة تموت والناس تعيش ؟؟؟

هل هناك فرق بين الانسان والحيوان فى الاسلام ..

على رائ عائشة -جعلتونا مثل الكلب الاسود والحمار-

حتى اله الاسلام اطلق على النصارى واليهود احفاد القرده والخنازير..

امتهان لقيمة الانسان , بعد تفضيلهم عن باقى الخليقه, جريمه يرتكبها هذا الاله

2 - الأنظمة الأسلامية والعربية يمرر معاش الملالي!
حميد كركوكي ( 2012 / 10 / 24 - 03:56 )
في العالم الرأسمالي والغرب ليس هنالك وزارة تسمى وزارة الأوقاف ! هذه الوزارة في العالم الأسلامي يمرر معاش ورواتب عالية للملالي والخطباء، هذه من أكبر الجرائم بحق ممتلكات هذه الشعوب المعزولة من حكام النفوط السمجة، إذا كانت هنالك حقا الفصل بين الحكم والدين عليهم إلغاء هذه الوزارة القذرة، خاصة في كوردستان العراق! لأنهم يتشدقون بأنهم ديمقراطيون و ليس هنالك الخلط بين الدين والحكم ! أليس أكذوبة كبيرة يا حكومة كوردستان ، رجاء أقطعوا رواتب الملالي و أرفعوا رواتب المعلمين و العلماء{ ليس علماء الدين } أبنوا المدارس وليس الجوامع ، أقطعوا درس الدين و زيدوا درس الفيزياء والأحياء والعلوم ، كفاكم غسل أدمغة أكرادنا بعلم الغيب وعروبة القرآن .... نحن كورد لنا إحساسنا و ديننا القديم كذلك!

3 - امية بن الصلط
بلبل عبد النهد ( 2012 / 10 / 24 - 06:24 )
: كتمود التي تفككت الدين عتياً وام ثقب عقيراً ، ناقة للإله تسرح في الارض وتنساب حول ماء قديرا ، فأتاه احيمر كأخي السهم بعضب فقال كوني عقيرا ، فأبت العرقوب والساق منها ومضى في صميمه مكسورا ، فرأى الثقب امه فارقته بعد الف حنية وضؤرا ، فأتى صخرة فقام عليها صعقة في السماء تعلو الصخورا ، فرغى رغوة فكانت عليهم رغوة الثقب دمروا تدميرا ، الثقب هو ابن الناقة ، هذا فيه تفصيل للقصة كما حدث
هذا شعر امية بن الصلط الذي اقتبس منه محمد العديد من قرانه

اخر الافلام

.. حتة من الجنة شلالات ونوافير وورد اجمل كادرات تصوير في معرض


.. 180-Al-Baqarah




.. 183-Al-Baqarah


.. 184-Al-Baqarah




.. 186-Al-Baqarah