الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الدولة الدينية طوعاً أو كرهاً

العفيف الأخضر

2014 / 10 / 28
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


رسائل تونسية:الدولة الدينية طوعاً أو كرهاً

"إننا لم نجد التعلة الشرعية لتأديب الملتفين على الثورة،
كي نكفر بذلك عن ذنب اقترفناه في الأيام الأولى للثورة
عندما عفونا عنهم.ونعدهم بأننا سنجعلهم يندمون
على اليوم الذي لم ينتحروا فيه قبل ملاقاة
الثوار الأحرار؛لأننا نعد لهم مفاجاءات من العيار
الثقيل تبيدهم على بكرة أبيهم"

الرابطة الوطنية لحماية الثورة، المجلس الجهوي بتونس الرئيس، مصطفى الطهاري


نشرت الأسبوعية"ماريان"تقريراً عن التمرن على الجهاد في تونس،من استخدام السلاح إلى ممارسة الفنون الحربية بما فيها فن جديد ابتكره الجهاديون التونسيون.قال دبلوماسي أوربي لمبعوث الأسبوعية الفرنسية:"أعلمنا السلطات بذلك لكنها لم تحرك ساكناً". يضيف المبعوث:لا يفكر سفراء الغرب في طرح الموضوع علناً:"فذلك يعني أن الإنتقال الديمقراطي في تونس قد فشل،كما يقول الدبلوماسي،ولا يوجد بلد أوربي واحد يتمنى أن يتحمل هذه المسؤولية"كما قال الدبلوماسي أيضاً!.
نجاح الإنتقال الديمقراطي،وهذا ما ألححت عليه منذ مارس 2011، كان مشروطاً بالمصالحة الوطنية [العفيف الأخضر:رسائل تونسية"المصالحة الوطنية أو الانتحار الجماعي ! الحوار المتمدن2012/02/19] المصالحة الشاملة والفورية الكفيلة بتوسيع قاعدة النظام السياسي الإجتماعي بجميع الكفاءات، من التجمع إلى النهضة،لكن تصدر الغنوشي لقيادة المعارضة في 2011 ،ثم استيلاؤه على قيادة الدولة، منذ انتصار النهضة في انتخابات 23 أكتوبر 2011، شكل عائقا جديا لإمكانية المصالحة الوطنية وإمكانية الإنتقال الديمقراطي الذي كان سيكون نتيجة لها.لأنهما أمران بغيضان لنفسيته النرجسية العنيفة التي لا تؤمن،في السياسة،إلا بـ"التدافع"أي الصراع الدامي حتى النصر أو الموت كما يتطلب الهذيان الجهادي النرجسي.المصالحة حل وسط لا وجود له في معجمه السياسي الديني.أما الديمقراطية فهي في نظره"أُم المفاسد جميعاً".لم يبق للغنوشي إذن إلا الإحتكام لـ"المفاصلة القطبية"أي الحرب الأهلية:"ليفصل الله بيننا وبينهم"[رسائل تونسية:العفيف الأخضر :اقطعوا الطريق على حمام الدم في تونس،الحوار المتمدن 2012/07/19].
أداة المفاصلة القطبية هي ميليشيات الغنوشي "وذراعه المسلحة": السلفيون.تحاشيت أن أقول ميليشيات النهضة وسلفييها،لأن قياديين نهضويين،قد يكون بينهم رئيس الحكومة حمادي الجبالي، الذي قدم استقالته مرارا من رئاسة الحكومة للغنوشي الذي رفضها لكنه استمر،بعناده الذهاني، في قطع الطريق على جميع مبادرات المصالحة الوطنية والاصلاحات التي كان الجبالي يعتزم القيام بها.
من العدل والحكمة معاً عدم وضع قيادات النهضة كلها في سلة واحدة.بل يجب تسديد سهام النقد لأقصى يمين النهضة بقيادة الغنوشي الذي يقود البلاد إلى حرب أهلية لن يخرج منها أحد منتصراً.
الغنوشي سقط في الهذيان الديني، بإعتقاده الهاذي بأن تونس تعيش في:"التصحر الديني".الهاذي النرجسي يندفع عادة لإرتكاب جريمة ضد من يُخيل له هذيانه أنهم مصدر "التصحر الديني"،الذي رفع الإسلام من رؤوس المؤمنين في تونس فسقطوا في"جاهلية القرن العشرين" القطبية!.
تهديد رئيس رابطة أنصار الثورة،التي تسمى في تونس"الحرس الثوري"،التي صدرت بها المقال "لأننا نعد لهم مفاجاءت من العيار الثقيل تبيدهم على بكرة أبيهم".هم:هم المجتمعان المدني والسياسي الديمقراطي والعلماني وجميع نخب البلاد التي لم تبايع"الشيخ"على السمع والطاعة وعلى المكره والمنشط [= على الحرب والجهاد].إنه السيناريو الإيراني،العزيز على قلب الغنوشي، الذي طالما حذرت منه واقترحت لتفاديه: المصالحة الوطنية الشاملة والفورية.
يقول مبعوث الأسبوعية الفرنسية:"حسب ما قاله لي مسؤول أمني:"المقاتلون الذين يتدربون على حرب العصابات منتشرون في جميع أنحاء البلاد،وهم جاهزون للقتال بمجرد إعلان الجهاد في تونس، إذا لم تقم الدولة الإسلامية بالطريق القانوني"،عندئذ سيفجرون مخزون السلاح الذي تنام عليه بلاد الياسمين".
الغنوشي هو تلميذ سيد قطب الأكثر تعصباً وميلاً لإراقة الدماء؛وهو لا يستشهد به في كتاباته إلا واسمه مقرونا بـ"الشهيد".
برنامج سيد قطب الديني السياسي لخصه بدقة في كتابه"معالم على الطريق":"الجنسية هي العقيدة،والوطن هو دار الإسلام،والحاكم هو الله والدستور هو القرآن"!هذا البرنامج الهاذي هو برنامج الغنوشي أيضاً. لكنه،عكس سيد قطب لا يملك شجاعة تحمل مسئولية قناعاته ولا المجاهرة بها، فيلجأ إلى اللغة المزدوجة التي تقول الشيء ونقيضه، أو يلبس طاقية الإخفاء ليعبر عنها بكل فجاجتها وفظاظتها بالأسماء المستعارة.
يلح الغنوشي في كتاباته على أن الجوهري في الإسلام"ليس الإيمان بالله بل التوحيد".تبدو الجملة في الظاهر بريئة تماماً،لكن"الشيخ"يجتر كعادته قناعات سيد قطب،الذي يعتبر أن "الإسلام هو التوحيد"وماذا يعني بذلك:"أن الحاكمية لله وحده ولا حظ للبشر فيها".وهذا ما يرمي إليه الغنوشي، لكنه لا يستشهد بقطب حتى النهاية عملاً بالقاعدة الذهبية :اللغة المزدوجة كخط للتراجع التكتيكي عند الضرورة!.

تعقيب:

كلمة التصدير التي وقعها رئيس الرابطة الوطنية لحماية الثورة ،بالتأكيد لا تعبر عن كافة قيادات وجمهور النهضة ولكنها،بالتأكيد أيضا،تعبر عن قناعات الغنوشي العميقة، وهي ترجمة لتصريحه الشهير قبل انتخابات 23 أكتوبر 2011:"إذا ُزورت الانتخابات فسأسقط 10 حكومات"لا أقل من ذلك!.
اسقاط 10 حكومات هو الذي ترجمته الرابطة الوطنية لحماية الثورة ترجمة أمينة = إبادة قادة وكادر المجتمعين المدني والسياسي ومعهم باقي نخب البلاد على بكرة أبيهم!.
صباح الخير أيتها الإبادة الشاملة والفورية العزيزة على قلب الغنوشي كبديل عن المصالحة الوطنية الشاملة والفورية البغيضة إلى نفسيته الثأرية.

ايضاح:
جميع الاستشهادات التي أخذتها من كتاب الغنوشي(الحريات العامة في الدولة الإسلامية،الطبعة الأولى، بيروت 1993) وآخذته عليها ،من فتواه بإغتيال السادات صفحة 184 ،إلى فتواه بضرورة قتال وقتل جميع الحكام المسلمين صفحة 183،حذفها من الطبعات اللاحقة دون الإشارة إلى ذلك، كما تقتضي ثقافة مراجعة الكاتب الحقيقي لكتاباته.فما معنى ذلك؟أنه أخفى آثار الجريمة محتفظاً بالحق في ارتكابها في أول فرصة سانحة!.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - استاذنا العفيف مزيد من العطاء لا ينقطع
د/سالم محمد ( 2012 / 11 / 21 - 16:36 )
الاستاذ , ,كان لى شرف لقائك فى باريس فى ثمانينيات القرن الماضى و تحديدا
فى بوليفار سان ميشيل فى مكتبة امام المطعم التونسى و كان ذلك اللقاء رغم
كونه لقاءا وحيدا الا انه ترك فى عقلى و قلبى تاثيرا كبيرا لا ينسى ,
استاذى , , اشعر ان هذه الشعوب قد فقدت فتسير خلف مجموعة من الافاقين و
الغوغاء الذين مازالوا يعيشون فى ازمنة عفنة و نتنة بكل ما فيها من قتل و سحل
و احتلال و جزية و عتل و زنيم و نكاح الاطفال و النساء بعد سبيهن و نحر
ازواجهن و كل من نبت له شعر من صبيانهن و ثالثة الاثافى هى تلك البهيمة
ما بين الحمار و الحصان التى اسرى و عرج بها ,
ان العيب فى تلك الشعوب التى تشرنقت على نفسها لتموت فى كهوف حراء و
تورا بورا
اصحى يا مصر

2 - الدولة الاسلامية ديمقراطيا
عبد الله اغونان ( 2012 / 11 / 23 - 02:40 )
كرها عرفناها= الانقلابات ومن عينهم الاستعمار
اما الاسلاميون فبالدمقراطية يزحفون

3 - تــحــيــة إلى العفيف الأخـضـر
غـسـان صـابـور ( 2012 / 11 / 23 - 08:42 )
أستاذي الكريم
مقالك اليوم, صرخة واعية, حقيقية, صحيحة, إنسانية, كاملة... ولكنها مع الأسف الشديد تصل متأخرة.. متأخرة جدا. لأن المرض السرطاني قد هيمن نهائيا على جسد الإنسان العربي. ولا خلاص منه... وهذه التركيبة التي اخترعتها لنا بعض المؤسسات الغربية, وصلت إلى مآربها. ألا وهي فكرة التعصب الديني والوصول إلى الدولة الدينية الإقصائية. وبهذا وصلوا إلى تصحيرنا الفكري, وتفتيتنا اجتماعيا...فلم نعد ننتج سوى الصلاة والنكاح والتفريخ المتزايد... بينما الفقر والخراب يزداد ويزداد, في كل بلد غلفه ما سمي ألف مرة ـ خــطــأ ـ الربيع العربي, والذي تحول مع مزيد المرارة والأسـى والألم إلى شتاء سلفي معتم... لا خــلاص منه... وهربنا من الدب.. حتى نقع في الجب...
ولك مني كل مودتي واحترامي.. وأصدق تحية مهذبة.. حــزيــنــة.
غـسـان صــابــور ـ ليون فــرنــســا

4 - تــحــيــة إلى العفيف الأخـضـر
غـسـان صـابـور ( 2012 / 11 / 23 - 09:42 )
أستاذي الكريم
مقالك اليوم, صرخة واعية, حقيقية, صحيحة, إنسانية, كاملة... ولكنها مع الأسف الشديد تصل متأخرة.. متأخرة جدا. لأن المرض السرطاني قد هيمن نهائيا على جسد الإنسان العربي. ولا خلاص منه... وهذه التركيبة التي اخترعتها لنا بعض المؤسسات الغربية, وصلت إلى مآربها. ألا وهي فكرة التعصب الديني والوصول إلى الدولة الدينية الإقصائية. وبهذا وصلوا إلى تصحيرنا الفكري, وتفتيتنا اجتماعيا...فلم نعد ننتج سوى الصلاة والنكاح والتفريخ المتزايد... بينما الفقر والخراب يزداد ويزداد, في كل بلد غلفه ما سمي ألف مرة ـ خــطــأ ـ الربيع العربي, والذي تحول مع مزيد المرارة والأسـى والألم إلى شتاء سلفي معتم... لا خــلاص منه... وهربنا من الدب.. حتى نقع في الجب...
ولك مني كل مودتي واحترامي.. وأصدق تحية مهذبة.. حــزيــنــة.
غـسـان صــابــور ـ ليون فــرنــســا

5 - يجب أن نرتقي الى الديمقراطية
رمضان عيسى ( 2013 / 8 / 10 - 11:01 )
الديمقراطية هي نتاج التطور الاجتماعي والسياسي ، الديمقراطية هي ارتقاء لروح العصر ومتطلباته الاجتماعية والسياسية ، أما الاسلام السياسي من الغنوشي الى الاخوان لا يؤمنون بالديمقراطية فهي عندهم أم المفاسد ، ولا يفمون أن الديمقراطية في أساسها هي قبول الاخر والتعايش معه ، انهم يفهمون أن الديمقراطية هي أن من يربح الصندوق يربح كل شيء ويفعل كل شيء لصالحه وكما يريد ، وبالتلي يفرض خلافته بالقوة ، فقد كتب الشيخ عبد الرحمن والد حسن البنا كتب مطالبا أعضاء الجماعة بإعداد الدواء للأمة «ولتقم على إعطائه فرقة الإنقاذ منكم فإذا الأمة أبت فأوثقوا يديها بالقيود وأثقلوا ظهرها بالحديد وجرعوها الدواء بالقوة، وإن وجدتم فى جسمها عضوا خبيثا فاقطعوه أو سرطانا خطيرا فأزيلوه»، (النذير. المحرم. 1357 هـ).
ان من يتصور ان الحفاظ على الديمقراطية بدون سلاح ، بدون دم ، هو تصور أخرق فهناك قوى لا ديمقراطية جاهزون لتحطيمها بقوة السلاح

6 - تعليق
عبد الله خلف ( 2014 / 10 / 28 - 08:07 )
متى يتم إلغاء دولة (الفاتيكان)؟... أليست هذه الدوله ؛ دوله دينيه؟... الغريب أن هذه الدوله الدينيه في أوروبا تتحكم بـ(الاتحاد الأوروبي)!... تابع :
ويكيليكس: بابا الفاتيكان طالب الاتحاد الأوروبي برفض عضوية تركيا :
http://www.alukah.net/world_muslims/0/28119/
الفاتيكان يعلن معارضته عضوية تركيا في الاتحاد الأوروبي :
http://www.alriyadh.com/168831

السؤال الآن , لماذا محاربة الدوله الدينيه الإسلاميه , بينما يتم الصمت عن الدوله الدينيه المسيحية (الفاتيكان)؟... بل وصل الأمر إلى ان تتحكم هذه الدوله -الفاتيكان- بـ(الاتحاد الأوروبي) الذي يوصف نفسه بـ(العلمانيه)! .

7 - عن الأستاذ العفيف الأخضر
نضال الربضي ( 2014 / 10 / 28 - 08:36 )
المعلقين الكرام،

توفي الأستاذ العفيف الأخضر في يونيو 2013 و هذه المقالات يتم إعادة نشرها لصلتها فيما يحدث اليوم من تحول ديموقراطي في تونس.

اقتضى التنويه لملاحظتي مخاطبة بعض الإخوة الكرام للأستاذ العفيف الأخضر على أساس أنه ما يزال حياً.

تحياتي للجميع.

8 - معك حق
منير سراج ( 2014 / 10 / 28 - 17:23 )
منظرهم مضحك

9 - نجحت النهضة فعاداها الكل ونجح نداء تونس فهنأته
عبد الله اغونان ( 2014 / 10 / 29 - 09:53 )

يثبت الاسلاميون حقا أنهم االديمقراطيون الحقيقيون عن قناعة وسلوك

النهضة مازالت في المشهد

ان الكرة في ملعبهم

تابعوا جيدا

للأسف الكاتب رحل عن هذا العالم ليعرف ماجرى ويجري فالدولة قد تكون عسكرية

ووكيلة عن نظام فاسد انهار قائده لكن الفلول مازالت

10 - لاحظ تاريخ التعلقات . نعرف أنه مات
عبد الله اغونان ( 2014 / 10 / 29 - 10:24 )

نحن واعووووووووووووووون ونعرف مانقول

اخر الافلام

.. وحدة 8200 الإسرائيلية تجند العملاء وتزرع الفتنة الطائفية في


.. رفع علم حركة -حباد- اليهودية أثناء الهجوم على المعتصمين في ج



.. 101-Al-Baqarah


.. 93- Al-Baqarah




.. 94- Al-Baqarah