الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


القرآن يقر ويعترف بأن إله الإسلام هو إله هذا الدهر !

رشا نور

2013 / 1 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


يقول الكتاب المقدس عن إله الدهر وكل الدهور الرب الآزلي ضابط الكل إلى ابد الأبدين :
" ٢٨ أَمَا عَرَفْتَ أَمْ لَمْ تَسْمَعْ ؟ إِلهُ الدَّهْرِ {أي الإله الأزلي} الرَّبُّ {أي السيد صاحب السلطان } خَالِقُ أَطْرَافِ الأَرْضِ {الخالق العظيم} لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَعْيَا {أي الكلي القدرة} . لَيْسَ عَنْ فَهْمِهِ فَحْصٌ {أي الكلي الحكمة} " (إشعياء 40 : 28) ..
وإله الدهر وكل الدهور هو نفسه الذى آتخذ جسداً لَم يَسْتَنْكِفَ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا وظهر فى ارضنا وعاش بيننا معلناً عن نفسه أنه الوحيد الذى يهب البصر للعميان فيقول : " روح الرب علي، لأنه مسحني لأبشر المساكين، أرسلني لأشفي المنكسري القلوب، لأنادي للمأسورين بالإطلاق وللعمي بالبصر، وأرسل المنسحقين في الحرية، ‏وأكرز بسنة الرب المقبولة " ( لو 4 : 18 – 19 ) ...
وشهد له القرآن بأنه الوحيد الذى وهب البصر للعميان فقد جاء فى :
فى ( سورة ال عمران 3 : 49 ) " أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ { المولود أعمى } وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " .
وأيضاً جاء فى ( سورة المائدة 5 : 110 ) : " إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ " .
بينما يعلن الإنجيل مشيراً عن غير المؤمنين بالرب يسوع المسيح الذين دخلوا فى عهد مع الشيطان ويكون هو إلههم ليسود على حياتهم فى هذا الدهر :
" الَّذِينَ فِيهِمْ إِلهُ هذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لِئَلاَّ تُضِيءَ لَهُمْ إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ، الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ " ( كورنثوس الثانية ٤:‏٤) ... ويقر إله الإسلام كاتب القرآن معترفاً بأنه :
1 – يعمى الأبصار ويختم على القلوب أى يغلقها :
فيقول فى (سورة البقرة 2 : 7) : " خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ { أعماهم } وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ " .
وفى ( سورة محمد 47 : 23 – 24 ) : " أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ (23) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) ".

وفى (سورة الأنعام 6 : 46) :" قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ ".
وفى (سورة الأنعام 6 : 110) : " وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ " .
وفى (سورة الأغراف 7 : 179) : " وَلَقَدْ ذَرَأْنَا { أى هيأناهم وجهزناهم لجهنم } لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ " .
وفى (سورة النحل 16 : 108) : " أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ { لاحظ أن الله هو الفاعل } عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ " .
وفى ( سورة يس 36 : 65 – 67 ) : " الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65) وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ (66) وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ (67) " .
وفى ( سورة الجاثية 45 : 23 – 24 ) : " أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ { أى الذى يحب إلهه } وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23) وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (24)" .

2 - يطبع الكُفرعلى القلوب :
فيقول فى (سورة النساء 4 : 155) : " فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا " .
وفى ( سورة الأعراف 7 : 100 – 101 ) " أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (100) تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ (101)" .
وفى (سورة التوبة 9 : 87) : " رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ".
وفى (سورة التوبة 9 : 93) : " إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ " .
وفى (سورة يونس 10 : 74) : " ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ " .
وفى (سورة الروم 30 : 59) : " كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ " .
وفى (سورة غافر 40 : 35) " الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آَمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ {الغريب أن الجبار المتكبر من اسماء هذا الإله} " .
وفى (سورة محمد 47 : 16) : " وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آَنِفًا أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ".
وفى (سورة المنافقون 63 : 3) :" ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آَمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ " .

3 - يجعل على القلوب أكنة { أغشية} فلا يفقهون :
فيقول فى (سورة الأنعام 6 : 25) : " وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى { الكلام عائد إله الإسلام } قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً { وَهِيَ جُمَعُ كِنَانٍ ، وَذَلِكَ مَا يَتَغَشَّاهَا مِنْ خُذْلَانِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ عَنْ فَهْمِ مَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ } أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ".
وفى (سورة الإسراء 17 : 46) : " وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآَنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا " .
وفى (سورة الكهف 18 : 57) : " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ".
وفى (سورة فصلت 41 : 5) : " وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آَذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ " .

4 – يختم على القلوب بالحق أو الضلال :
فيقول فى (سورة الشورى 42 : 24) : " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَإِنْ يَشَأِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ " .

5 – يغدر بمن يستأمنه على حياته :
فيقول القرآن (سورة الأعراف 7 : 99) : " أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ".
إليست هذه أعمال الشيطان عدو الخير ..
فقف وفكر من ستختار ؟
هل ستختار الذى سيهبك البصر والبصيرة الذى هو الرب يسوع المسيح إله الدهر وكل الدهور ، أم ستختار إله هذا الدهر أى الشيطان الذى يعمي كل من يقع تحت سلطانه ؟
فالمسيح يدعوك الأن قائلاً : " ‏تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال، وأنا أريحكم " ( مت 11 : 28 ) ...
أنه يدعوك الأن ليريحك من كل جانب، روحياً ونفسياً وجسدياً ... فأنه مصدر الراحة الوحيد ، فتعال ليرحمك من شيطان العمي ، ويهبك عيون روحية لتستمتع بكل هبات الحياة الأفضل فى المسيح يسوع ... الذى يضِيءَ لَك إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِه .. ويغيرك لصورته هو .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ليس في القنافد املس
بلبل عبد النهد ( 2013 / 1 / 10 - 12:12 )
ليس في القنافد املس الديانات كلها في سلة واحدة الديانات كلها من صنع الانسان ولا فضل لدين على اخر و من يؤمن بدين كانما يؤمن بكل الديانات

2 - الأديان كلها ساذجة
محمد خليل ( 2013 / 1 / 10 - 13:12 )
تهاجمين الإسلام، و هو قضية خاسرة، و يسهل دحضها
و تدافعين عن المسيحية، و هو قضية خاسرة، و يسهل دحضها
جميع الأديان، و بضمنهم مسيحيتك و إسلامهم، تتصف بصفات مشتركة
السذاجة، و إنعدام المنطق
قال ألبرت آينشتاين، مكتشف النظرية النسبية: ~ عبارة الله بالنسبة لي هي تعبير إختلقه الإنسان نتيجة لضعفه. و إن كانت مجموعة أساطير الإنجيل نبيلة، لا زلت أعتبرها طفولية و ساذجة ~
إن كنت تحسني فهم اللغة الإنجليزية، شاهدي هذا الفديو رجاء، و فيه كريسْتوفر هِتشنس يدحض المسيحية، و الأديان جميعها
http://www.youtube.com/watch?v=mQorzOS-F6w

3 - ما رأيكم؟
مجدي سعد ( 2013 / 1 / 10 - 13:49 )
ما رأيكم؟

لا حظت وأنا أقرأ مقال الكاتبة الفاضلة أمرا شد انتباهي في الآية التي أورتها من
سورة المائدة مع اني قرأتها مرارا من قبل الا أن شيئا بدا لي شاذا جدا هذه المرة

وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي

لاحظت تكرار كلمة (بإذني) والتي تتكرر بشكل مريب بلا داعي بياني أو بلاغي

والامر كذلك ايضا في تكرار (بإذن الله) في سورة آل عمران

أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ

هل ترون معي أن انها كلمات مدسوسة أضيفت الي النص الاصلي لاحقا فظهرت كالنغمة النشاذ؟

4 - تعقيب على تعليق رقم 3
شاكر شكور ( 2013 / 1 / 10 - 17:13 )
انا اؤيد الأخ مجدي سعد بكون عبارة (بأذن الله) عبارة مدسوسة وربما لم تكن موجودة في الجمع الأول للقرآن في زمن ابو بكر وأضيفت في زمن عثمان والذي اضاف هذه العبارة نسى ان يضيفها على الجملة الأخيرة من الآية التي تخص علم الغيب في سورة آل عمران { وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم } فعلم الغيب من صفات الله وحده ، الحقيقة ان دس عبارة بأذن الله ووجودها لا يغيّر شيئ ولا يقلل من الوهية السيد المسيح لأن اذن الله هو نفسه كلمة الله التي القيت على مريم وحلت كلاهوت في جسد المسيح وطبيعي ان يأتي علم الغيب بمعرفة وأذن الله سوى وضعت العبارة ام حذفت ، تحياتي للجميع

5 - اضافة
مجدي سعد ( 2013 / 1 / 10 - 18:27 )
مما يدعم الفرضية بأن كلمة بإذني مدسوسة هو ان القران نادرا ما يكون خطابه عن لسان (الله) مباشرة فعادة يكون علي غرار وقال ربك..أو وقضي ربك

وان جاء الخطاب في هذه الصيغة المباشرة فعادة لا يكون في صيغة المفرد اي بإذني وانما بصيغة الجمع علي غرار (أمرنا مترفيها ففسقوا فيها) .. تكاد تقفز من الصفحة وتقول مدسوسة

6 - ما تسلمي أحسن
عبد الله اغونان ( 2013 / 1 / 10 - 19:06 )
القران يقول ويقر بمافي الانجيل
اذا ما الفرق؟
اسلمي وهنينا
اي واحد يعرف الفوارق بين الاسلام والمسيحية
في القران وفي سورة المائدة الأية115
واذ قال الله ياعيسى ابن مريم ءأنت قلت للناس لتخذوني وأمي الهين من دون الله
قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ماليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولاأعلم ما في نفسك انك أنت علام الغيوب ماقلت لهم الاماأمرتني به أن أعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم فلماتوفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيئ شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم

7 - الشفاء بالمسيح وحده
مروان سعيد ( 2013 / 1 / 10 - 19:20 )
تحيتي للجميع
نعم سيدتي الاه هذا الدهر يعمي ويجعلنا نلهث وراء اهوائنا وشهواتنا ونلهث ايضا وراء الملك والمال حتى نضيع ونضيع من حولنا ولاشفاء الا بالرب يسوع المسيح
لقد شاهدت بعيني من كان قريب من الموت ومرض السرطان نهش جسده ويئس منه كل من فحصه من الاطباء وارسلت اوراقه وتقاريره لفرنسا فكان الرد لاامل
وفي ليلة وهو نائم شاهد الرب يسوع المسيح على مرتفع وسعى اليه بكل قواه وقال اذ قدرت لمسه ابراء وعندما لمس اطراف اصابع رجله احس بقشعريرة وكان كهرباء مرت بجسده وتصبب عرقا حتى اغرق الفراش ومن ساعتها احس بانه شفي وباليوم التالي وضع جميع الادوية بمكبة الزبالة ولم يتناول دواء ومن ساعتها والى الان صحته مثل طفل ولد حديثا وان وجهه دائم الاحمرار
ومسكين كل من لايؤمن بالرب يسوع المسيح سيكون وحيدا لامعين له ولااحد سيساعده وينجده من مئاسي هذا الدهر
وللجميع مودتي

8 - عبد الله اغونان
مريم رمضان ( 2013 / 1 / 10 - 20:28 )
أموت بس أعرف أين تجد الآيه التي تقول واذ قال الله ياعيسى ابن مريم ءأنت قلت للناس لتخذوني وأمي الهين من دون الله هل هي من أكاذيب محمد أم من الانجيل المحمدي الذي لم يظهر على الوجود بس في عقول المسلمين فقط؟

9 - أرجوك لاتموتي
عبد الله اغونان ( 2013 / 1 / 10 - 21:20 )
لاداعي للموت الاية معروفة في سورة المائدة وهي تتكلم في أخرها عن عيسى ابن مريم وكيف طلب منه أتباعه ان ينزل مائدة ولهذا سميت بهذا الاسم
واذ قال الحواريون ياعيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مومنين قالوا نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وأخرنا واية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين قال الله أني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني أعذبه عذابا لاأعذبه أحدا من العالمين

الايات111 وما بعدها سورة المائدة

10 - الى الأخت مريم تعليق 8
شاكر شكور ( 2013 / 1 / 10 - 21:30 )
اختي الفاضلة مريم الآية التي ذكرتيها تكملتها تقول عن لسان عيسى (قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ماليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولاأعلم ما في نفسك) ان عبارة (ولا أعلم ما في نفسك) تدل الى ان عيسى اعتبر ان الله له نفس والمشكلة التي وقع فيها مؤلف هذه الآية وجود آية اخرى تقول كل نفس ذائقة الموت وهذا يعني ان اله القرآن ما دام له نفس يعني انه سيموت حسب الآية المذكورة وهذه مشكلة فعلا تكشف ان من وضع هذه الآية لم يكن مضطلعا بالدين ، تحياتي للجميع

11 - عبد الله اغونان
مريم رمضان ( 2013 / 1 / 10 - 21:45 )
أين قال الرب يسوع في الإنجيل إعبدوني أنا وأمي لا تعطيني آيه من خرافات محمد هذا كتاب باطل وكاذب أعطيني ٱيه من الإنجيل في أي إصحاح وأي عدد.

12 - شكرآ يا عزيزي شاكر
مريم رمضان ( 2013 / 1 / 10 - 21:56 )

المشكله أنهم يأتون بكلام لا يميزوه ولا يفهموه كلها هرطقات ويأتون بها لكي يؤكدون كلامهم، الرب يفتح عيونهم كما فتح عيون كثيره من قبلهم.
تحياتي

13 - سمعت انه قيل ...هل هذا صحيح يا عيسى؟
سلام صادق ( 2013 / 1 / 10 - 23:27 )
( واذ قال الله ياعيسى ابن مريم ءأنت قلت للناس لتخذوني وأمي الهين من دون الله)
يبدوا انك لا تخجل يا رجل مثل نبيك..فبعد ان جعلتما اللة يغيير كلا مة وينسخة وينسى ويوفر الملاهي الليلية لاتباعة...جعلتموه لا يعلم بالذي يجري حوله وليس عنده علم الغيب كما يدعي قرانك ونبيك...لان اللة لو كان يعلم الغيب(الماضي الحاضر المستقبل)وما في الصدور لما سال عيسى هذا السؤال السخيف...أأنت قلت...بمعنى ان اللة لا يعلم ان كان عيسى قال او لم يقل ..واللة يستفسر منة حول صحة الخبر الذي جاءه عن عيسى...اعد القراءة ثانية ولكن بعقل بدون عاطفة وتعصب لترى العجب...تحياتي اخت رشا نور

14 - تقولين الرب يسوع
عبد الله اغونان ( 2013 / 1 / 10 - 23:53 )
كلمة الرب يسوع كثيرة في الاناجيل
والاصحاح في اي انجيل فيه الكثير من جعل يسوع ربا بل ان ذكره وعبادته اكثر من عبادة الله
هذا عين الشرك
تتركون الله وتعبدون من يأكل وينام ويبول ويتغوط ويصلب

15 - عبد الله اغونان
مريم رمضان ( 2013 / 1 / 11 - 03:00 )
العباده للذي يأكل ويشرب ويخلق ويفتح عيون العميان وينشر السلام وياطوف يعمل خيراً يقيم الأموات أشرف بكثير من يعبد ناكحآ مغتصبآ حرامي وقطاع طرق وقذراً مقملاً سفاحاً مجرماً نسونجي وأن يضع نفسه شريكاً مع الخالق، أهذا هو نبيكم الذي تعبدونه؟

16 - أعلم بآية اخرى تدعم نظرية الاستاذ مجدي سعد
بشارة خليل قـ ( 2013 / 1 / 11 - 18:15 )
وهي تسبب لهم حرج واضح فلم اعرضها , منذ ان عرفت بوجودها , على صلعمجي الا بهت وهاج وماج وبدأ برغد ويزبد وهو يحاول, بالفذلكة حينا والحيدة حينا آخر, التخلص من المأزق
الاية 31 في سورة التوبة وهي واضحة المعنى
((اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا يعبدوا الاها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون)) يعني بدل عبادة الله والمسيح عبدوا احبارهم ورهبانهم, هنا يقر القران ان الله (القران دائما ما استخدم لفظ الجلالة مكان الآب وهذا ما ادى الى اشكالية اعتقادهم بتعدد الالهة في المسيحية) والمسيح شيء واحد بكلمات الاية - الاها واحدا لا اله الا هو
هذه احد خربطات هذا الكتاب الذي يعتقد الاستاذ سامي الذيب انه من تأليف حاخام يهودي معتوه وانا اعتقد بتواضع ان للهرطوقي ورقة ابن نوفل (الذي وفاته تزامنت مع انقطاع الوحي) وسلمان الفارسي وعمر (الذي وافقه ربه في 7 ايات - ما شاء الله - مشترك بالوحي اخينا) وغيرهم ساهموا في تأليفه
تحياتي للجميع

اخر الافلام

.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله


.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط



.. 102-Al-Baqarah


.. 103-Al-Baqarah




.. 104-Al-Baqarah