الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


هل الانجيل محرف ؟

انور نصرّ

2013 / 2 / 1
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



بعد قراءة عميقة بالاسفار و متابعت ما كتب و البحث العميق في جميع الكتب المقدسة لجميع المذاهب المسيحية هذا ما تبين...
اولا: اتمنى على القارئين عدم القراءة من منظار الايمان بل من خلال العقل و بما وهبنا على قدرة من التفكير بلعقل و المنطق ليس من خلال المشاعر الدينية او العقائدية.
المسيحيون يقولون دائما ان الكتاب المقدس انتشر بعدة نسخ و بلغات العالم اجمع تقريبا و كلهم على اتفاق انه كيف سيتم التحريف اذ كان الكتاب المقدس منتشر بين شعوب الارض اجمع و بلغاتها المتعددة ؟
اولا التشابه بين اي نوع من النسخ و خاصتا عندما يكون فيه اختلاف تام بللغة لان لا يمكن ان يترجم من العربي للغة اللاتينية و يبقى المعنى موحد و هذا للمثال لانه كل بيئة معينة على الارض و كل قبيلة و مجموعة من الناس و البلدان و حتى القرى و المدن بهذه الدول لها لغتها الاساسية المعتمدة من قبل الدولة او ما قبل ظهور الدولة لها بعض القواعد الغربية او العربية و المفردات الخاصة و حتى هنا في لبنان و لغتنا العامية للكلمة الواحدة عدة معاني حسب مكانها في الجملة و هذا امر طبيعي لوجود الاختلاف في هذه النسخ من ناحية الترجمة و مضمونها و ايضا باختلافها في عدد الاسفار الزائدة و الناقصة .
بعد البحث تبين ان نسخة الكاثوليك تختلف جدا في عدد الاسفار عن نسخة البروتيستانت كونه تزيد النسخ الكاثوليكية سبعة اسفار عن البروتيستانت و يسمون هذه الاسفار السبع الزائدة ( الابوكريفا) و من هنا يجب ان نعلم ان هذه الاسفار السبع هي من الترجمة اللاتينية و اصبحت قانونيتها مسلمة في سنة 397 م حين عقد اجتماع للجمهور المسيحي في قرطاج و بقيت على هذا القانون حتى 1597 اي مدى 1200 عام و من هنا لا يجب ان ننسى ان في القرن الخامس عشر فقد صادق عليها المسحيون الى ان ظهر المذهب البروتسيتانت في اوائل القرن السادس عشر (تقريبا) و قاموا بانكار قوانين هذه الاسفار و حذفوها من كتابهم المقدس ،فيتبين لنا بان حذفهم لهذه الاسفار يدل و بشكل واضح ان الكتاب المقدس محرف او البروتيستانت قاموا بتحريفه بما يتناسب مع معتقداتهم او من صدقوا من رجال دين كانوا يصنعون دين او مذهب يقتاتوا منه العيش و لذلك يقولون ان الكتاب المقدس للمذهب الكاثوليكي محرف بزيادة سبع اسفار فمن منهم على حق ؟
اما مذا عن النصوص المحرفة في الانجيل ؟ هل هناك تحريف او كلام من البشر ليس لهم اي صلة بلخالق و مستندين باقوالهم على وهمهم الخاص و ليس وحي الهي فمثلا :
جاء في الامثال 5:31 ( أعطوا مسكرا لهالك و خمرا لمرئ النفس ،يشرب و ينسى فقره و لا يذكره ) فهل كانوا الرسل يحتسون الخمر اثناء كتابهم للكتاب المقدس اليس هذا ( يشرب و ينسى) كانوا يقولون به للناس فكيف نصدق او نؤمن ان كلامهم كان على يقين و ليس من حد الثمالة؟
و جاء في أراميا 30:2 ( في ذلك اليوم يحلق الرب بموسى مستأجرة ، شعر الرأس و الرجلين ) اليس هذا وصف لا يجوز لله فكيف الله يمكن ان يصف حاله بهذا الشكل ؟
اما في ما جاء في حزقيال12: 4-13 ( و تأكل كعكعا من الشعير ،على الجزء الذي يخرج من الأنسان ، تخبزه أمام عيونهم ) اليس هذا الكلام فاقد مصداقيته فكيف لانسان ان يأكل الكعك المخبوز على ( البراز )؟
يقول متى في انجيله 18:5 ( فأني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء و الأرض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل) و يقول أشعياء في انجيله 8:40 ( يذبل العشب و يذوي الزهر اما كلمة الهنا فتثبت الى الابد)
من هنا وعبر هذه الاقوال لا يحقق الكتاب المقدس هذه الايات لانه لو كان هذا الكلام هو كلام الله لبد ان يكون محفوظ الى الابد لكن الادلة تبرهن و تثبت عكس ما جاء او غير ذلك اولا لان الادلة من اقوال و ايات الكتاب المقدس يوضح لنا و بشكل كبير ان من كتبه ليس عبر وحي الهي ففي بداية انجيل لوقا اصحاح 1:1 (اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصة في الامور المتيقنة عندنا2 كما سلمها الينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة 3 رأيت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس 4 لتعرف صحة الكلام الذي علّمت به)
هنا نسأل لنذا لم يقل الكاتب انه كتب ما ورد اعلاه او في الانجيل لانه اوحي اليه بل لانه رأى و لمذا كتب هذه الرسالة التي سميت فيما بعد انجيل و هي موجه الى " العزيز ثاوفليس"لذلك لما سمي لوقا وحيا او ما كتبه وحيا
ان الانجيل يحرف نفسه بنفسه لقد جاء في سفر ارمياء 8:8 ( كيف تدعون انكم حكماء و لديكم شريعة الرب بينما حولها قلم الكتبة المخادع الى اكذوبة) و ايضا ما جاء في رؤيا يوحنا 18:22 ( و انني اشهد لكل من يسمع ما جاء في كتاب النبوءة هذا ان زاد احد شيئا على ما كتب فيه ،يزيده الله من البلايا التي ورد ذكرها و ان اسقط احد شيئا من اقوال كتاب النبوءة هذا ،يسقط الله نصيبه من شجرة الحياة و من المدينة المقدسة ، اللتين جاء ذكرهما في هذا الكتاب ) فهذا يوضح لنا ان من كتب الرؤيا كان على علم ان سفره لن ينجوا من التحريف ، فلقد ورد في العهد الجديد من رؤيا يوحنا 11:1 ( قائلا انا هو الالف و الياء الاول و الاخر....) و رغم وجود هذه الاية في الرؤيا الا ان الكتاب قاموا باضافتها و يمكننا ان نتاكد ان معظم النسخ الحديثة للكتاب المقدس تحذفها الا النسخ العربية فلا تقوم بحذفها
و اذكر ايضا ما جاء في رسالة يوحنا الاولى :7:5 (فان هنالك ثلاثة شهود في السماء الاب و الكلمة و الروح القدس ، و هؤلاء الثلاثة هم واحد و الذين يشهدون في الارض هم ثلاثة ، الروح والماء و الدم و هؤلاء الثلاثة هم في الواحد) فان هذه الاية هي من اهم اصول العقيده المسيحية و تسمى الثالوث الاقدس ، ان هذه الاية ليست موجودة في جميع النسخ اليونانية باستثناء ثمانية نسخ فقظ و ايضا لا تحتوي المخطوطات المترجمة قديما على هذه الاية و لم يقم اي احد من آباء الكنيسة بالاستشهاد بها او يعلقون عليها في جدالاتهم و اجتمعاتهم مع الذكر ان هذه او الثالوث الاقدس هو من صلب العقيدة و من ركائز الدين اما الطبعة الثالثة للكتاب المقدس للمذهب الكاثوليكي الصادرة عن دار المشرق تقوم بحذفها و يعلقون بالاتي في الصفحة 764 : )ولكن هناك فقرة كانت في الماضي موضوع مناظرة مشهورة . ومن الاكيد انها غير مثبتة . انها جملة معترضة وردت في 5 : 6-8 ، وهي التي بين قوسين في هذه الجملة "الذين يشهدون هم ثلاثة ( في السماء وهم الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد والذين يشهدون هم ثلاثة في الأرض ) الروح والماء والدم ، وهؤلاء الثلاثة هم متفقون . لم يرد هذا النص في المخطوطات في ما قبل القرن الخامس عشر، ولا في الترجمات القديمة ، ولا في أحسن أصول الترجمة اللاتينية ، والراجح انه ليس سوى تعليق كتب في الهامش ثم أقحم في النص في اثناء تناقله في الغرب.) اما باقي النسخ العربية لا تقوم بحذفها.
وجاء في رسالة يوحنا (53:7-11:8): "53 ثم انصرف كل واحد الى بيته و اما يسوع فذهب الى جبل الزيتون و عند الفجر عاد الى الهيكل فاجتمع حوله جمهور الشعب فجلس يعلمهم و احضر اليه معلموا الشريعة و الفريسيون امرأة ضبطت و هي تزني و اوقفوها في الوسط و قالوا له يا معلم هذه المرأة ضبطت و هي تزني و قد اوصانا موسى في شريعته باعدام امثالها رجما بالحجارة فما قولك انت؟ سالوه ذلك لكي يحرجوه فيجدوا تهمة يحاكمونه بها اما هو فانحنى و بدأ يكتب باصبعه على الارض و لكنهم الحو عليه بالسؤال فاعتدل و قال لهم ( من كان منكم بلا خطيئة فليرمها اولا بحجر) ثم انحنى و عاد يكتب على الارض فلما سمعوا هذا الكلام انسحبوا جميعا واحد تلو الاخر ابتداء من الشيوخ و بقي يسوع وحده و المرأة واقفة في مكانها فاعتدل و قال لها ( اين هم ايتها المرأة الم يحكم عليك احد منهم ) ، اجابت لا احد يا سيد فقال لها ( و انا لا احكم عليك اذهبي و لا تعودي تخطئين) و في هذه الايات او ما جاء في رسالة يوحنا العديد من الادلة المؤكدة و المقنعة ان هذه الفقرة ليست من يوحنا لان هذه الفقرة موجودة في كل النسخ العربية للكتاب المقدس اما في النسخة الكاثوليكية تعلق في الصفحة 286 : اما رواية المرآه الزانيه ... فهناك اجماع على انها من مرجع مجهول فأدخلت في زمن لاحق ( و هي مع ذلك جزء من" قانون" الكتاب المقدس.)
ان اغلبية النسخ في اللغة النجليزية و النسخ العربية للمذهب الكاثوليكي تحذف منها ما جاء في رسالة لوقا 55:9 ( قائلا لا تعلمان من اي روح انتما لان ابن الانسان اتى لا ليهلك نفوس الناس بل ليخلصها).
ايضا ما جاء في رسالة مرقس 9:16 ( و بعدما قام يسوع باكرا في اليوم الاول من الاسبوع ظهرا اولا لمريم المجدلية التي مان قد طرد منها سبعة شياطين ، فذهبت و بشرت الذين كانوا معه و قد مانوا ينوحون و يبكون فلما سمع هؤلاء انه حي و انها قد شاهدته لم يصدقوا و بعد ذلك ظهر بيئة اخرى لاثنين منهم و هما سائرين منطلقين الى احدى القرى ، فذهبا و بشرا الباقين فلم يصدقوا ايضا اخيرا ظهر لاحد عشر تلميذا فيما كانوا متكئين و وبخهم على عدم ايمانهم و قساوة قلوبهم لانهم لم يصدقوا الذين شاهدوه بعد قيامته و قال لهم ( اذهبوا الى العالم اجمع و بشروا الخليقة كلها بالانجيل ، من آمن و تعمد خلص و من لم يؤمن فسوف يدان و اولائك الذين آمنوا تلازمهم هذه اللايات باسمي يطردون الشياطين و يتكلمون بلغات جديدة عليهم و يقبضون على الحيات و ان شربوا شرابا قاتلا لا يتاذون البتة و يضعون ايديهم على المرضى فيتعافون) ، ثم ان الرب بعدما كلمهم رفعه الى السماء و جلس عن يمين الله ، و انا هم فانطلقوا يبشرون في كل مكان و الرب يعمل معهم و يؤيد الكلمة بالايات الملازمة له .) لنكن واضحين ان الانجيل المنسوب الى مرقس هو اقدم الاناجيل و هذا يؤكد عليه علماء الكتاب المقدس و متفقين تماما و ان قصة القيامة هي اهم ومن ركائز الدين و اهم الرويات في الانجيل لكن هي محذوفة في بعض النسخ الحديثة للكتاب المقدس .
يقول بولس في رسالته الأولى إلى اهل كورنثوس اصحاح 15 ايه 14: (وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم(. و نرى هنا ان النسخة الكاثوليكية في الصفحة 124 تعلق: و هناك سؤال لم يلقى جوابا: كيف كانت خاتمة الكتاب؟؟ من المسلم به على العموم ان الخاتمه كما هي الان (16/9-20) قد أضيفت لتخفيف ما في نهاية كتاب من توقف فجائي في الاية 8 . ولكننا لن نعرف ابدا هل فقدت خاتمة الكتاب الأصلية أم هل رأى مرقس أن الإشارة إلى تقليد الترائيات في الجليل في الاية لا تكفي لاختتام روايته .
يقول متى في انجيله 13:6 في الصلاة الربانية في نهايتها ( لان لك الملك و القوة و المجد الى الابد آمين) .و تعتبر هذه الصلاة الربانية هي من اكثر النصوص حفظا و تداولا فهي كل الفاتحة في القرآن عند المسلمين و بعد البحث تبين انها ابضا محرفة و خاضعة للتغير لان هذه الاية مضافة الى النص و الاثبات انه بالمقارنة بين النص الوارد في انجيل لوقا 11: 1-4: ( و كان يصلي في احد الاماكن فلما انتهى قال له احد تلاميذه ( يا رب علمنا ان نصلي كما علم يوحنا تلاميذه) فقال لهم ( عندما تصلون قولوا : ابانا الذي في السموات ليتقدس اسمك ليات ملكوتك لتكن مشسئتك كما في السماء كذلك على الارض ،خبزنا كفافنا اعطنا كل يوم ، و اغفر لنا خطيانا ، لاننا نحن ايضا نغفر لكل من يذنب البنا و لا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير.)
بين النسخه العربيه الاٍنجيليه و بين النسخه الكاثوليكيه، نجد ان النسخه الكاثوليكيه يحذف منها ( الذي في السموات – لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض - لكن نجنا من الشرير).
هناك حوالي 3000 قراءة مختلفة لانجيل لوقا و ايضا هناك تقريبا 80 قراءة مختلفة للصلاه الربانية ، و السؤال هنا اذ كانت اكثر النصوص حفظا محرفة و ليس تشبه بعض لا بكلام و لا المعنى و لا المضمون.
هناك بعض الايات ليس موجودة و هي غير محذوفة من الكتاب المقدس بلنسخة الانجيلية لكنها لكنها محذوفة من النسخ الكاثوليكية و تقريبا جميع النسخ الحديثة النجليزية مثلا:
في انجيل متى 22:5 (واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه " باطلا" يكون مستوجب الحكم...)
فهنا كلمة باطلا ادخلت عمدا في هذا النص ، ادخلها الكتبه الأمناء، وهي غيرموجودة في النسخ الحديثه الانجليزيه و النسخه الكاثوليكيه العربيه، و السؤال هنا يطرح ؟ لقد رأى الكتبه كيف ان هذا النص يدين المسيح و يؤثر على عصمته كونه الها اذا قرئ (واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه يكون مستوجب الحكم.) لأن المسيح غضب كما جاء في انجيل مرقس 3: "5 ( فنظر حوله اليهم بغضب حزينا على غلاظة قلوبهم وقال للرجل مدّ يدك .فمدها فعادت يده صحيحة كالاخرى .) فكما ترون كان الكتبه مستعدين دائما ان يغيروا في النص او الزياده فيه و هذا لكي يتفق مع عقيدتهم.
و في انجيل متى 27: 35 (......لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي القوا قرعة...) و هذه الاية ليست موجودة في معظم النسخ الحديثة الانجليزية و من النسخ الكاثوليكية و يوجد ايضا في اعمال الرسل 37:8 ( فاجابه فيلبس: هذه جائز ان كنت تؤمن من كل قلبك) فقال الخصي( اني أومن بان يسوع المسيح هو ابن الله ) و ايضا في روميه 13: (9...........لا تشهد بالزور ... )
محذوفه من معظم النسخ الحديثه الانجليزيه و ايضا من النسخه الكاثوليكيه.
و يقول في انجيل لوقا 16 ايه 10 : (الامين في القليل امين ايضا في الكثيروالظالم في القليل ظالم ايضا في الكثير.) فاذا كان المسحيون الكتبة و النساخ يقومون بلتلفيق و الفبركة في القليل فكيف يؤمن فيهم الكثير
في بداية القرون الاولى للمسيحية بدا اتهامهم بالتحريف فقد كانت جل الطوائف يتهمون بعضهم بعضا بفبركة و تحريف الانجيل و الرسائل .

انما هنا لست ادري تماما كيف يسمون هذا الكتاب ( الكتاب المقدس) و انه وحيا الاهيا و منزل و لكنه حتى الان و من عصور الاولى للرسالة المسحية لم نرى انه يحقق المقاييس التي جاء بها و رغم وجود حوالي اكثر من 5000 نسخة للكتاب المقدس و بعدة لغاة او بنفس اللغة ليس هناك اي نسخة مطابقة تماما لنسخة اخرى.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اذهلتني يارجل
تحسين خليل ( 2013 / 2 / 1 - 21:48 )
حشرك لكلمة لبنان انما لابعاد الشبهة انك لست رمضان او طلغت او عبد الحكيم . العب غيرها يارجل . فان لست طلعت فضع صورتك رجاء

2 - الردالجميل على النصارى بنص الانجيل
عبد الله اغونان ( 2013 / 2 / 2 - 00:08 )
الأخ الكاتب أنور نصر
هذا التوثيق مهم
أنت ترد عليهم من كتابهم
لن يملكوا حجة في الرد
خروج عن الموضوع وسب
بس
شكرا

3 - تعليق
شاكر شكور ( 2013 / 2 / 2 - 01:39 )
واضح يا سيد أنور ان ما جمعته من شبهات منقولة كلها بدون اي جهد او تحقيق مما ينشر في الأنترنت من قبل اعداء الله من الأسلاميين والسلفيين وغيرهم ، وواضح أنك لم تجهد نفسك بالتدقيق او البحث بحيادية واكاديمية محترمة ، القرآن نفسه ناقص لأن عثمان قد حرق ستة أحرف منه وكتب عثمان قرآن بمزاجه بالأتفاق مع المنافق زيد بن ثابت (هناك عدة روايات شهد فيها عمربن الخطاب على نفاق زيد بن ثابت) ، وأنتَ يا عبدالله اغونان لماذا انهزمت من مقالة الأخت رشا نور (السلامُ عليّ) ؟ وحين حاورتك بأدب قلت لي (عقيدتك فاسدة) فهل جئت هنا لتعلمنا ادب الكلام وأنت مجرد من الأدب والأخلاق ؟؟

4 - ما شاء الله على معلوماتك.لأ , جبت الديب من ديله
بشارة خليل قـ ( 2013 / 2 / 2 - 12:20 )
الاسفار التي تقول عنها ابوكريفا هي ليست كذلك وتسمى ثانوية وموافقة للعقيدة لكن غير مضمون مصدرها من الوحي.اما الابوكريفا (المبالغة) فلم تنسب ابدا الى الكتاب المقدس , كانجيل الطفولة وانجيل يهوذا الخ.هذا فقط لمعلوماتك المتهتكة
واما الشبهات الطريفة التي اتحفتنا بها فهي تنم عن عدم معرفة وعدم رغبة في الوصول الى الحقيقة لانه -كما اوضحت لك الاستاذ!ه تحسين خليل مردود عليها ويكفي القليل من الجهد على النت للتحقق
كما واقول لك بملء الفم ان ما يغيظكم هو انه حتى في ال3000 - قرائة - لانجيل لوقا او ال5000 - نسخة - للكتاب المقدس ,على زعمك, لن تجد فيها لا سبع احرف ولا كذا قراءات ولا ناسخ ولا ممسوخ في كلام الله, كما لن تجد فيها التحريض على الارهاب والعنف والكذب والنهب والاعتداء على الاطفال وتلطيخ كل ما هو نظيف وجميل في الخليقة كما فعل اسلامك والنتائج تحت انظار العالم بالاضافة للانحطاط بين الامم وضياع الاخرة بالتوارث والتعصب والبعد عن الحق

5 - تعليق
عبد الله خلف ( 2013 / 2 / 2 - 12:27 )
الأنجيل محرّف , فلا نعلم أين الصحيح فيها!... فالكنيسه تعتمد على أربعه , و الغريب أن الأربعه ليست متطابقه مع بعضها! .
وهنا أنجيل , أظنه الصحيح , تعود عمر أوراقه إلى 1900 عام , يعني بعد المسيح ب67 عام , و هذا الأنجيل يخالف الأناجيل الأخرى (المحرفه) , و الغريب أنه يقر بعدم صلب المسيح , بل شُبّهَ لهم , أنظروا :
http://www.youtube.com/watch?v=-eJt9NAs6Jo


تحياتي

6 - تعقيب على تعليق رقم 5
شاكر شكور ( 2013 / 2 / 2 - 17:09 )
يقول عبد اللات في تعليقه رقم 5 (الأنجيل محرّف ...ويقول الغريب أن الأناجيل الأربعه ليست متطابقه ) ، يا سلام على عقول الأسلاميين وعلى بلاغتهم اليعفورية ، سأروي لك مثل لكي تدرك تفاهة تعليقك يا عبد اللات ، لو كنتَ أنت وثلاثة من زملائك تشهدون في محكمة على انكم شاهدتم وقائع لحادث دهس بالسيارة وأنتَ قلتَ كانت السيارة مسرعة ويأتي الشاهد الثاني ويقول وشاهدت ايضا ان السائق كان شبه نائم ، وجاء الشاهد الثالث وقال ايضا كانت الكوابح لا تعمل جيدا لأن السيارة لم تتوقف حالا ، اما الرابع فقال شاهدت الضحية من الزاوية التي كنت واقفا فيها انه لم يعبر من خطوط العبور ، هذه الشهادات الأربعة هل فيها تحريف للواقعة ام كل شاهد روى القصة بما شاهده وتحرى عنه ؟ إن تطابقت الشهادات الأربعة حرفيا يعني ذلك هناك اتفاق وتزوير بين الشهود ، فعدم تطابق الأناجيل ليس في المضمون بل في التفاصيل وهذه النقطة في صالح الأناجيل وليست ضدها ، القضيه سهلة فقط لا تشد العقال الذي على رأسك بشدة وستفهم الموضوع

7 - شاكر شكور
عبد الله خلف ( 2013 / 2 / 2 - 18:37 )
أولاً : لا تغضب , فالغضب قد يصيبك بالضغط ؛ و من ثم الجلطه!! .
ثانياً : حاول أن تحاور بأسلوب الأدب و الأحترام , فأنا عبداً لله , و ليس للات أو يسوع , هل أستوعبت؟ .
ثالثاً : أناجيلكم الأربعه -المعتمده- محرّفه , فلا تحاول أن تُجمّل , فالقطع أكبر من الرقع! .
رابعاً : يكفي أن بطلكم المؤله مأخوذ من الروايات الهندوسيّه و البوذيّه و الأغريقيّه , لذلك , كتابكم المقدسه ؛ كقصص ألف ليله و ليليه , فهو جامعاً للأساطير الهندوسيّه و البوذيّه و الأغريقيّه .
خامساً : لو كان يسوعكم إله , فماذا تكون العذراء للإله؟ .


تحياتي

8 - ما اجمل كلام الرب
مروان سعيد ( 2013 / 2 / 2 - 20:11 )
وتحيتي للجميع
عندنا بالمسيحية بان الله متواضع وتنازل واتى لفدائنا وليس المتكبر او الماكراو المضل
انه يكلمنا حسب عقولنا وقبل الاف السنين والى الان يخبز بعض الشعوب على براز البقر وبعض الحيوانات ولكن الرب اراد ان يعلم اسرائيل كم ازعجوا الرب وسيجعلهم يخبزوا خبزهم بخرائهم نعم له كل المجد لتنازله واتضاعه
ولنكون صادقين افضل ان يكون الاه جالسا على عرش ولايرى ولايسمع صوت ابنائه ويضلهم ويمكر بهم ام يكون دائم الاتصال بهم ويؤنبهم اذا شذوا وانحرفوا
ان الاهنا قدوس وبعيد كل البعد عن الخطيئة ولكن يحب الخاطئ اذا عاد وتاب
انصح الكاتب بقراءة متانية للكتاب المقدس ولك هذا الاصحاح بالعهد القديم في اشعيا 1 11
يعاتب بها الله شعبه ويوجههم
يتبع

9 - ما اجمل كلام الرب
مروان سعيد ( 2013 / 2 / 2 - 20:15 )
.11 لماذا لي كثرة ذبائحكم يقول الرب.اتخمت من محرقات كباش وشحم مسمنات.وبدم عجول وخرفان وتيوس ما اسر. 12 حينما تاتون لتظهروا امامي من طلب هذا من ايديكم ان تدوسوا دوري. 13 لا تعودوا تاتون بتقدمة باطلة.البخور هو مكرهة لي.راس الشهر والسبت ونداء المحفل.لست اطيق الاثم والاعتكاف. 14 رؤوس شهوركم واعيادكم بغضتها نفسي.صارت علي ثقلا.مللت حملها. 15 فحين تبسطون ايديكم استر عيني عنكم وان كثرتم الصلاة لا اسمع.ايديكم ملانة دما. 16 اغتسلوا تنقوا اعزلوا شر افعالكم من امام عيني كفوا عن فعل الشر 17 تعلموا فعل الخير اطلبوا الحق انصفوا المظلوم اقضوا لليتيم حاموا عن الارملة. 18 هلم نتحاجج يقول الرب.ان كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج.ان كانت حمراء كالدودي تصير كالصوف. 1
واليك هذا من العهد القديم
.19 فاحبوا الغريب لانكم كنتم غرباء في ارض مصر. 20 الرب الهك تتقي.اياه تعبد
وقال بالانجيل احبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم احسنوا لمبغضيكم
ومودتي للجميع

10 - اذا كان هذا الانجيل محرف فكيف سيكون الصحيح
مروان سعيد ( 2013 / 2 / 2 - 20:35 )
تحيتي مرة اخرة
ان الاقوال التي اتت بالانجيل الذي تقولون عنه محرف بهذه العظمة ولا يمكن الاتيان باعظم منها لاانها من اللاه مباشرة من يقدر على محبة العدو الا الذي كان الروح القدس بداخله من يقدر على عدم مقاومة الشر بالشر
ونحمد الله بان الاناجيل لم تحرق ويكتب انجيل على مزاج البشر
وان الاهنا ليس عجلاتي ينفخ هنا وهناك وينفخ بفروج النساء
نحن نزعل عليكم يا اتباع الاة لاانكم لاتعرفون ماذا تفعلون
وللجميع مودتي

11 - اكذب نفسي واصدق هذيــــان المنزل
كنعان شـــــــــماس ( 2013 / 2 / 2 - 22:03 )
يقول الاستاذ سامي الذيب في مطارقـــه على راس الحاخـــام المســطول مولف اخر كتاب منزل وعلى صفحات الحوار المتمــــــدن ... ياناس لاينزل من السماء الا المطر والنيازك او كتاب كئيب سام منه راكب طائرة فقذفه في الهواء ... بين اكثر من ملياري مسيحي على الارض لايقول واحد منهم ان الانجيل نزل من السماء ... الانجيل كتاب في الاخلاق الانسانية الراقية يتناول سيرة وتعاليم السيد المسيح كتبه اربعة رجال اقرته الكنيسة ولاتعترف بعشرات الكتابات الاخرى عن السيد المسيح وكلها موجودة في ارشيف الفاتيكان . احد اجمل الاناجيل ( انجيل لوقا ) هو رسالة شــــخصية من الاخير الى صديق له عن سيرة وتعاليم السيد المسيح . كتاب منزل من السماء عبارة تشــــمئز منها المسيحية . عبارة مضللة وشـــــــــــيطانية وخبيثة تهدف خــــــــداع الناس . شخصيا لااحترم اي انسان يقول هذا كتاب منزل من السماء وانظر اليه كما انظر الى شــــــــــيطان او افعى ســـــامة

12 - الكذب والتدليس متفشي في الجينات
سلام صادق ( 2013 / 2 / 3 - 08:25 )
يبدوا ان جدتك السادسه ربما كانت تخبز على الفرن الكهربائي منذ ذلك الزمان لذلك صعب عليك فهم( ( و تأكل كعكعا من الشعير ،على الجزء الذي يخرج من الأنسان ، تخبزه أمام عيونهم ) اليس هذا الكلام فاقد مصداقيته فكيف لانسان ان يأكل الكعك المخبوز على ( البراز )؟ ...علما لا زالت الكثير من النساء يخبزن على البراز وخاصه في المناطق والقرى البعيدة عن التطور التقني ....اليسوا يخبزون التنور على فضلات وبراز الحيوانات وحتى الانسان بعد جفافها لاستخدامها كوقود...وهذا ما كان يحدث في غابر الايام...هذا اولا ..وثانيا لماذا لم تكمل الفقرة التاليه لتفهم لماذا قيل هذا وخاصة كلمة براز الانسان..ما جاء في حزقيال 4-13 اي بعده مباشرة.. 13 وقال الرب.هكذا ياكل بنو اسرائيل خبزهم النجس(لاحظ النجس) بين الامم الذين اطردهم اليهم(اي يذلهم امام الاقوام الاخرى)وهذا ما حصل فعلا بعد سبي بابل لهم..الا تلاحظ انها نقمة اللة على بني اسرائيل...ام انك انظممت الى فصيل المغيبين الذي يظم عمر وعثمان وطلعت وشاهر وابوصابر اغونان والاخطب خلف..انك لست صادقا مع نفسك فلا عجب ان تكون غير صادق وكاذب مع الاخرين...

13 - ماقاله الكاتب صحيح؟
كاترينا ( 2013 / 2 / 3 - 09:18 )
نكن واضحين ان الانجيل المنسوب الى مرقس هو اقدم الاناجيل و هذا يؤكد عليه علماء الكتاب المقدس و متفقين تماما و ان قصة القيامة هي اهم ومن ركائز الدين و اهم الرويات في الانجيل لكن هي محذوفة في بعض النسخ الحديثة للكتاب المقدس
هل هي محذوفة فعلا في النسخ الحديثة اوبعضا منها ماهي هذه النسخ ارجو التعليق؟ لايوجد تدقيق حول الموضوع من الكاتب اين المستند المادي ومن هو المصدر الذي اصدر هذه النسخ ان وجدت واحترامي لكم واسفي على الذين يحاريون الانجيل لانه يدعو الى المحبة لكن نسيت هو سبب مشاكلنا في العالم العربي وهو الذي يدعو الى القتل والسرقة والزنا والفجور ودعنا من هذا هو يدعو الى استخدام حزام ناسف لتفجير ليس الاعداء حتى انما ابناء الشعب الواحد اكتب هذا ليس لاني انتقد احدا معين لكن لاقول انه هناك خلل
.

14 - كنعان شـــــــــماس
عبد الله خلف ( 2013 / 2 / 3 - 21:24 )
سامي الذيب , الذي تستشهد فيه ؛ يزعم أنه ترك المسيحيّه و أسس ديناً له .
السؤال : لماذا ترك سامي الذيب المسيحيّه؟... و لماذا أدّعى النبوه؟... و أين الأفضل هو أم يسوع؟ .

15 - مانع الذكاء...
سلام صادق ( 2013 / 2 / 4 - 00:48 )
سيدي شاكر شكور لما الجدال مع عبد اللات اصلا الا ترى رسمه المنشوروالذي ربما يتفاخر به ليس لوسامته وانما...؟ ...وصورته هذة تغنيك عن الكثير من الاستفسارات حول مستوى ذكائه..انه واحد من القطيع الذي يتباهى بذكاءه الذي لم يمتلكه سوى الصحابي الجليل يزيد بن شهاب(رض) اول مؤمن برسالة صلعم واول من قال بابي انت وامي يا رسول اللة...وعبد اللات لن يكون آخر القطيع الذي يقول بابي وامي انت يا رسول اللة..فطول القطيع اطول مما تتصوره وذلك بحكم التوالد والمرضع واحد لمدة تزيد عن 1400 سنة....تحياتي

16 - .....
انور نصر ( 2013 / 2 / 6 - 20:14 )
اولا و ليس اخرا هذا الراي خاص مع كل الشتائم الذي دونت اقبلها لكن للاسف قالوا البعض انني او انسبوني الى الاسلام لكن للاسف فانا لست مسلم او مسيحي او يهودي انا انسان اوالا و اخراً
شكرا على تعليقاتكم ان كانت مع او ضدّ
هناك عدة مقالات عن الدين او النقد الديني فقبل اتهامي ان شتمي يرجى القراءة

اخر الافلام

.. شاهد: المسيحيون الأرثوذوكس يحتفلون بـ-سبت النور- في روسيا


.. احتفال الكاتدرائية المرقسية بعيد القيامة المجيد | السبت 4




.. قداس عيد القيامة المجيد بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية برئا

.. نبض أوروبا: تساؤلات في ألمانيا بعد مظاهرة للمطالبة بالشريعة




.. البابا تواضروس الثاني : المسيح طلب المغفرة لمن آذوه