الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


نشكر العلم على أطفال الأنابيب

ايفان الدراجي

2013 / 2 / 19
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



مرت أكثر من عشرين سنة على ولادة اول طفل انابيب في العالم بفضل العالم والطبيب الانكليزي روبرت إدواردز الذي حصل على جائزة نوبل عام 2012 بفضل منجزه هذا الشي اثر على اكثر من 10% من الازواج في العالم وكان السبب في ولادة ما يقارب اربعة ملايين طفل .
قطع 1 : (مسؤول بالفاتيكان ينتقد منح جائزة نوبل لأبي أطفال الأنابيب، حيث يقول إن عمل إدواردز خلق سوقا للبويضات البشرية) !!
المسيح تنتقد بلهجة شديدة وموبخة لهذا المنجز وتفضل ان تتحول الانسانية اجمع الى قساوسة لا يمارسون الجنس كي ينقرض الجنس البشري ويرتاح الرب !
قطع 2: (يهب لمن يشاء إناثا، ويهب لمن يشاء الذكور، أو يزوجهم ذكرانا وإناثا، ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير/ ويجعل من يشاء عقيما / الشورى:50 )
وهناك من يقول بان التلقيح خارج الرحم حرام وخطأ لانه سيتم بالضوء وليس في النور وفقا لــ
(يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ .الزمر:6) ويذكر ايضا بأن " ... عملية أطفال الأنابيب هي عملية خاطئة لان المولد سوف يتأثر وهو فى مرحلة أو طور النطفة وهو خارج الرحم بالضوء (النور) لان للضوء تأثيرات كبيرة على المادة الحية مثل السايتوبلازم والنواة والجينات الوراثية الموجودة فى النطفة والبويضة والبويضة الملقحة، كما أن القرآن يشير إلى وجود تأثير الضوء أو النور في: (وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ (19) وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ (20) وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ (21) وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ) فاطر: 19-22. "

صدقة شكد يفتهمون !

الاسلام حرّم اطفال الانابيب واي وسيلة اخرى للتلقيح الاصطناعي (وفقا لاعجازهم العلمي) وكانت بدائلهم للعقم والحرمان من الاطفال ليست بالتبني لا فهو ايضا محرم ، بل بتعدد الزوجات.
محمد كان يملك عقلية مقاول!! كم انت عظيم فعلا لكن...من الناحية السلبية .


مراجع:
- مسؤول بالفاتيكان ينتقد منح جائزة نوبل لأبي أطفال الأنابيب/ CNN العربية.
- فوز رائد (أطفال الأنابيب) البريطاني روبرت إدواردز بجائزة نوبل للطب / جريدة الاقتصادية.
- أطفال الأنابيب عملية خاطئة جداً جداً (المهندس كاوا شفيق صابر).
- أحكام تتعلق بالتلقيح الصناعي (اسلام ويب).





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - لكن علماء الإسلام يقولون غير ذلك
عمر ( 2013 / 2 / 20 - 07:36 )
كان من المستحسن لو تكرمتي بوضع الوصلة التي تذكر بأن التلقيح في النور سيكون خطأ! !
لان علماء المسلمين لا يقولون ذلك وبالرجوع إلى مرجعك الأخير حول رأي الإسلام في التلقيح الصناعي فأن المذكور هناك. .
بأنه مباح في حالة تم من الزوجين حتى لو كان خارج الرحم بشرط زرعة في رحم الزوجة وبشروط بسيطة تحافظ على عفة المرأة
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=5995

2 - الحكم الإسلامي
عمر ( 2013 / 2 / 20 - 07:38 )
1- فإن الحمل بواسطة التلقيح الصناعي أو ما يسمى بطفل الأنبوب له صور متعددة، منها الجائز ومنها المحرم، ومن ذلك: أن تؤخذ نطفة من زوج، وبويضة من مبيض زوجته فتوضعا في أنبوب اختبار طبي ـ بشروط فيزيائية معينة ـ حتى تلقح نطفة الزوج بويضة زوجته في وعاء الاختبار، ثم بعد أن تأخذ اللقيحة بالانقسام والتكاثر تنقل في الوقت المناسب من أنبوب. الاختبار إلى رحم الزوجة نفسها صاحبة البويضة، لتعلق في جداره، وتنمو وتتخلق ككل جنين.فهذه الصورة أجازها كثير من أهل العلم وفق بعض الضوابط الشرعية، يأتي ذكرها، وصدر بذلك قرار من مجمع الفقه الإسلامي برابطة العالم الإسلامي في دورته السابعة 1404هـ، ومما جاء فيه: (إن الأسلوب الثالث ـ الذي تؤخذ فيه البذرتان الذكرية والأنثوية من رجل وامرأة زوجين أحدهما للآخر، ويتم تلقيحها خارجياً في أنبوب اختبار، ثم تزرع اللقيحة في رحم الزوجة نفسها صاحبة البويضة، هو أسلوب مقبول مبدئياً في ذاته بالنظر الشرعي، لكنه غير سليم تماماً من موجبات الشك فيما يستلزمه، ويحيط به من ملابسات. فينبغي ألا يلجأ إليه إلا في حالات الضرورة القصوى، وبعد أن تتوفر الشرائط العامة الآنفة الذكر).

3 - الشروط الإسلامية
عمر ( 2013 / 2 / 20 - 07:42 )
وهذه الشرائط هي ما جاء في نص القرار:(أ ) إن انكشاف المرأة المسلمة على غير من يحل شرعاً بينها وبينه الاتصال الجنسي لا يجوز بحال من الأحوال، إلا لغرض مشروع يعتبره الشرع مبيحاً لهذا الانكشاف. (ب ) إن احتياج المرأة إلى العلاج من مرض يؤذيها أو من حالة غير طبيعية في جسمها تسبب لها انزعاجاً، يعتبر ذلك غرضا مشروعاً يبيح لها الانكشاف على غير زوجها لهذا العلاج، وعندئذ يتقيد ذلك الانكشاف بقدر الضرورة. (ج) كلما كان انكشاف المرأة على غير من يحل بينها وبينه الاتصال الجنسي مباحاً لغرض مشروع، يجب أن يكون المعالج امرأة مسلمة إن أمكن ذلك، وإلا فامرأة غير مسلمة، وإلا فطبيب مسلم ثقة، وإلا فغير مسلم، بهذا الترتيب. ولا تجوز الخلوة بين المعالج والمرأة التي يعالجها إلا بحضور زوجها، أو امرأة أخرى). وقرر المجمع أيضا (أن حاجة المرأة المتزوجة التي لا تحمل، وحاجة زوجها إلى الولد تعتبر غرضاً مشروعاً يبيح معالجتها بالطريقة المباحة من طرق التلقيح الصناعي). كما صدر قرار لمجمع الفقه بمنظمة المؤتمر الإسلامي سنة 1407هـ يتضمن جواز هذا الأسلوب من أساليب التلقيح الصناعي. 

4 - بعض الشروط أيضا
عمر ( 2013 / 2 / 20 - 07:46 )
وقد صدر من مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي قرار بهذا الخصوص عام 1410هـ ـ 1990م وهذا نص القرار: 1- في ضوء ما تحقق علمياً من إمكان حفظ البويضات غير ملقحة للسحب منها، يجب عند تلقيح البويضات الاقتصار على العدد المطلوب للزرع في كل مرة، تفادياً لوجود فائض من البويضات الملقحة.2- إذا حصل فائض من البويضات الملقحة ـ بأي وجه من الوجوه ـ تترك دون عناية طبية إلى أن تنتهي حياة ذلك الفائض على الوجه الطبيعي. 3- يحرم استخدام البيضة الملقحة في امرأة أخرى، ويجب اتخاذ الاحتياطات الكفيلة بالحيلولة دون استعمال البيضة الملقحة في حمل غير مشروع) انتهى. وعلى المسلم أن يحسن الظن بالله، وأن يرجو شفاءه ومعافاته، وأن يعلم أن الفرج من عنده، وكم من أناس لجأوا إلى التلقيح الصناعي ثم عافاهم الله، ورزقهم من فضله دون حاجة إلى التلقيح. 4- ولا حرج في طلب الزوج أو الزوجة أن يوضع في رحمها أكثر من بييضة ملقحة، رغبة في الحمل بأكثر من ولد. كما أنه لا حرج في تحديد جنس المولود إن أمكن ذلك، لكن الأولى ترك هذا التحديد والرضا بما قسمه الله تعالى،

اخر الافلام

.. القبض على شاب حاول إطلاق النار على قس أثناء بث مباشر بالكنيس

.. عمليات نوعية للمقاومة الإسلامية في لبنان ضد مواقع الاحتلال ر



.. مؤسسة حياة كريمة تشارك الكنائس القبطية بمحافظة الغربية الاحت

.. العائلات المسيحية الأرثوذكسية في غزة تحيي عيد الفصح وسط أجوا



.. مسيحيو مصر يحتفلون بعيد القيامة في أجواء عائلية ودينية