الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


كيف نطبق فقه (قانون) المواريث على إله الإسلام ؟

رشا نور

2013 / 3 / 25
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


يقول كاتب القرآن أن زكريا أبو النبي يحيى (يوحنا المعمدان) وقف متضرعاً طالباً من الله قائلاً فى ( سورة مريم 19 : 5 – 7 ) :
" فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آَلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (6) يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا (7) "... أى يرثه من بعد موته ...
وأيضاً يقول القرآن (سورة النمل 27 : 16) : " وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ..... "... وذلك من بعد موته ...
وبحسب (فقه) قانون المواريث وحتى :
يتحول الأب لموَرِث ...
وكل أملاك الأب لإِرثْ ...
والابن لـــوًارث ...
يلزم بيان موت الموصي ليتحول لمُوَرث (الأب) ليتحول الابن لوارث ويرث الابن (البنوية هى علاقة قانونية مع الأب ) كل أملاك الموَرث تتحول إلى إرث خص بالوارث ... وكما يقول الكتاب المقدس :
"لأنه حيث توجد وصية (أى وثيقة الأرث) يلزم بيان موت الموصي (أى شهادة وفاة)، لان الوصية ثابتة على الموتى اذ لا قوة لها البتة ما دام الموصي حيا" (عب 9 : 16 – 17 ) .

المورث والوَارثْ والأرثْ فى القرآن

1 - الله وارث :
" وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ " (سورة الحجر 15 : 23) ...
بل ونجد أن كلمة الوارث أسم من اسماء الله الحسنى .
وهنا نسأل الفقهاء :
كيف يكون الله وارث ووارث لمن وماهو نوع هذا الأرث الذي سيرثه ؟
وقد يقول البعض أن الله هو من له مافى السماوات والأرض ، رب كل شيء ووارثه ، وهو الباقي بعد فناء خلقه الذى لا يشركه فى ملكه أحد وإليه يرجع كل شيء وكما يقول النص القرآني فى (سورة مريم 19 : 40 ) :
" إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ" .
ويدعى كاتب القرآن فى ( سورة الأنبياء 21 : 89 ) أنه خير الوارثين :" وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ" .
وهنا نعود ونسأل شيوخنا وفقهاءنا الأجلاء :
أذا سرق أحد اللصوص أمتعتك، وبينما أنت تطارده لتسترد حقك وحدث له حادثة أذ جاءت سيارة مسرعة وصدمته فمات وأخذت ما سرقه منك بعد موته ...
فهل أنت وارث لهذا اللص أم مُسترد لما سلبه سرقه منك ؟
فكان بنبغي على إله أى يسمي نفسه بالمسترد للارض وما عليها وليس الوارث ..

2 - المؤمنون وارثون :
فيقول كاتب القرآن فى (سورة المؤمنون 23 : 10 – 11 ) : " أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) " .
وأيضاً يقول فى (سورة القصص 28 : 5 ) : " وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ " .
مما جعل المؤمنين يقولون فى (سورة القصص 28 : 58) : " .... وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ " .
ويقول فى (سورة الأعراف 7 : 43) : " وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ " .
وأيضاً فى (سورة مريم 19 : 63) : " تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا " .
وجعل النبي إبراهيم يطلب من الله قائلاً فى ( سورة الشعراء 26 : 85 ) : " وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ " .
ويأكد كاتب القرآن فى ( سورة الزخرف 43 : 72 – 73 ) :" وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (72) لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ (73) " .

ونعود ونقول للفقهاء الأجلاء :
أفتونا .. كيف سنرث الجنة بحسب فقه المواريث ؟
لكى تُرث الجنة عليك أن تكون أبن للمَورث (صاحب الجنة) وبعدها يلزم بيان موت المَورث ...
وقد شهد كاتب القرآن بأن الذين أتوا الكتاب من قبله يقولون أنهم أبناء الله وأحباءه فيقول فى ( سورة المائدة 5 : 18 ) : " وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ " ... وأصطدم معهم فى هذه الفكرة وهى اساسية وهامه للأرث، إذ هى صفة الوارث للمورث مما يدل على عدم فهمه لمعانى البنوية والتبني .
ومن هنا أوجه سؤالي لأخي المُسلم .. كيف سنرث الجنة ؟
ألم تسال نفسك هذا السؤال المهم ..
ولكى ترث عليك أن :
1 - تكون لك علاقة قانونية مع المُورث تؤهلك لأن ترث أى ذو صفة للمورث صاحب الجنة ..
2 – يلزم بيان موت المُوَرث أى صاحب الجنة .
ولكن كيف يموت صاحب الجنة التى سأرثها ؟
عزيزي لقد كان الصليب هو شهادة وفاة صاحب الجنة ..
ولآن الله هو "الحي القيوم" أى الحى الذى لا يموت وأن مات بعد تجسده يقوم بقوة نفسه،
الحى يعبر عن إلهية الرب الذى لا مثل له ولا مثل أعماله لأنه عظيم هو وصانع العجائب ..
والقيوم تعبر عن ظهور الله فى الجسد (مع إستبقاء طبيعته الإلهية الربانية دون أى تغير) ليكفر عنا سيئاتنا أمام عدل الله ويدخل الإنسان للجنة بموته على الصليب،
كما يقول كاتب القرآن فى (سورة التحريم 66 : 8 ) : " يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ .. " ... أى أن الله يدفع ويكفر لله عن سيئاتكم !!!!
ولكى يكون لك هذه العلاقة القانونية للمورث وتكون وارث عليك أن تقبل وتصدق هذا العمل العظيم كما صدق النبي نوح وبنى الفلك ودخل وورث الأرض وماعليها لأنه صدق ماقال له الله جل جلاله ..
فعليك أن تصدق وتقبل لتتحول إلى أبن ووارث لتسكن مع الله إلى أبد الأبدين ...
وكما قال الكتاب المقدس فى (يوحنا 1 : 12 – 13 ) : " ١٢ وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. ١٣ اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ." .
وفى (رسالة رومية 8 : 15 - 17) : " ١٥ إِذْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ الْعُبُودِيَّةِ أَيْضًا لِلْخَوْفِ، بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ التَّبَنِّي الَّذِي بِهِ نَصْرُخُ:«يَا أَبَا الآبُ». ١٦ اَلرُّوحُ نَفْسُهُ أَيْضًا يَشْهَدُ لأَرْوَاحِنَا أَنَّنَا أَوْلاَدُ اللهِ. ١٧ فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَدًا فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضًا، وَرَثَةُ اللهِ وَوَارِثُونَ مَعَ الْمَسِيحِ.... " .
عزيزي نحن لا نقبله أباً لكي نرث ملكوته .. ولكننا نحبه لأنه أحبنا أولاً .. تعال الأن مسلماً قلبك له .. قل له :
اللهم أرحمني أنا الخاطي ..
اللهم أقبل محبتك الكاملة التى تجلت وانحصرت فى الصليب ..
ومع أني لا أستحق أن أدع لك ابناً ..
لكني اثق فى كلمتك وأصدقها وأدعوك أبي ..
أني أحبك .. نعم أحبك ..
أحبك يا أعظم رب ..
أحن أب ليّ ..
اللهم تقبل مني ..
أمين .








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - المواريث
ناظم مراد ( 2013 / 3 / 25 - 05:51 )
الاخت رشا المحترمه - شكرا على جهودك واود الاشاره الى ايه توريث الكتاب --- ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ [فاطر:32].
وشكرا -


2 - حبك نار الهي ياخالق يا ابي ! اعطني الناي و غني!ه
علاء الصفار ( 2013 / 3 / 25 - 09:05 )
تحية السيدة رشا نور
وهل سترثين شيء بعد موت الرب ستقولين لا تكفر! اقول انت من بدء الكفر. التفرقة بين الاديان في زمن الموت في العراق وسوريا على الهوية وانت في برجك العاجي وامام الرب وفي احد الكنائس الاوربية حيث يهوا وشهوده يياركون بحب الله. تستطيعين ان تبارك دينك بنشر اخلاق التسامح! في اوربا البعيدة عن المفاخرة والاعتداد القومي والديني السلفي.اذ حياتهم مبنية على العلم والعمل وليس الزيف والنفاق. اما الشرقي والعربي الذي يصل الى الغرب ينبهر بالشعوب الغربية ويتصور ان الدين هو الاساس وهذه خرافة, اذ الغربي يعيش حياة جنسية متطورة وبعيدة عن الزيف الديني وهم ليسوا فقط فصلوا الدين عن الكنيسة بل ادانوا الكنيسة والاله القابع فيها و حاكوا جرائم الكنيسة من حروب صليبية وصكوك غفران واغتصاب داخل الكنيسة وعملوا افلام واعظمها احدب نوتردام! لنرى ذلك القس اللعين الذي كان يحب الله و يضاجع غجرية,بعد ان حجزها في بيت الرب الاب بيتفرج عا حب القس للغجرية! وطبعاالرب يحبنا و يمسح ذنوبنا ليرثها بعد موتنا! لا اعرف لم التفرقة اليوم ولم المفاخرة فالاديان كلها جيفة وزيف.احترم علاقة الانسان بربه ودينه لكن ليس تفرقة وصراع


3 - قياس فاسد
عبد الله اغونان ( 2013 / 3 / 25 - 14:22 )
الوراثة بمعناها البشري معروفة
ولاقياس مع أرث الله اي ملكه اذ حتى الورثة هناك ايضا من سيرثهم الى ان يفقد الجميع كل مايملكون ويعود الملك كله لله
صفات المخلوق نسبية وصفات الخالق مطلقة لانقيس الله المطلق بالانسان النسبي العرضي
ليس المهم كثرة النصوص والرواية بل الدراية


4 - التوريث يكون لأبناء الله
شاكر شكور ( 2013 / 3 / 25 - 17:47 )
الحقيقة هذه المقالة من المقالات المهمة جدا للأخوة المسلمين لكي يفهموا معنى التوريث الذي قصده القرآن ، الأخت الكاتبة اعطت في بداية المقالة تعريف لقانون التوريث حسب القرآن : (وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ... وذلك من بعد موته) وكل تفسير آخر هو تحريف لمقاصد القرآن ويدخل في باب التأويل واللغو وصاحبه يتحمل خطيئة تحريف التفسير ، كما اوضحت الأخت الكاتبة ان الله يسترد املاكه ولا يرثها وكلمة يسترد هي كلمة اكثرلائقة بصفات الله والدليل إن الله يسترد روح الأنسان بعد موته ولا يرثها فلماذا لم يقل القرآن مثلاً (إنا نرث روح الأنسان بعد موته ؟؟ ) وكيف سيرث الله الأرض بعد موت الأنسان إن لم يكن هناك رابطة عائلية بين الله والأنسان لكي ينتقل الورث ؟ فإن لم نعتبر ان الله هو الآب والمؤمنين هم ابنائه سوف لا يكون قانون التوريث صحيحا حسب القرآن ، نستنتج ان الآية التي تقول (وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. - يوحنا 1 : 12 – 13 ) هي بمثابة طوق النجاة الوحيد لكي ينال المسلم الأبدية ويرث الجنة ، تحياتي للجميع


5 - الاستاذ علاء الصفار
مروان سعيد ( 2013 / 3 / 30 - 06:30 )
تحية لك وللجميع
لماذا لم تشرح لنا من ساعد بجلب الموت على سوريا والعراق والاقطار العربية اليس من تدعيهم با العلمانيين والذين حولوا الكنائس الى متاحف
السيدة رشى نور والجميع قد راؤا ما يحصل بالعراق وسورية والذين يفعلون هذا هم الاسلاميين الطامعين بجنات الدعارة والجنس الذين يفجرون نفوسهم النتنة دفاعا عن الاههم الشيطان بذاته ويساعدهم الغرب الذي الاهه الاقتصاد والبنوك وهو شيطان ثاني لان همهم الوحيد السيطرة على منابع النفط والاسواق العربية وسلام اسرائيل وغير ذلك ليذهب الجميع للجحيم
واذا الجميع اعتمدوا وصايا الرب الاه الحقيقي من مسامحة ومحبة ستجدنا جميعا بسلام
وللجميع مودتي

اخر الافلام

.. مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي: عدد اليهود في العالم اليوم


.. أسامة بن لادن.. 13 عاما على مقتله




.. حديث السوشال | من بينها المسجد النبوي.. سيول شديدة تضرب مناط


.. 102-Al-Baqarah




.. 103-Al-Baqarah