الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
القرآن يفند قصة عروج النبي إلى السماوات -المقال الثاني من سلسلة القرآن في مواجهة التراث
نبيل هلال هلال
2013 / 4 / 14العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
سدرة المنتهى:
بسبب تسمية سدرة المنتهى بهذا الاسم , اختلفوا على أقوال تسعة , فقالوا : لأنه ينتهي إليها ما يهبط من فوقها وإليها ينتهي ما يعرج من الأرض , أو ينتهي إليها علم الأنبياء , أو تنتهي إليها الأعمال وتقبض منها , أو تنتهي الملائكة والأنبياء إليها, أو تنتهي إليها أرواح الشهداء , أو تأوي إليها أرواح المؤمنين , أو ينتهي إليها كل من كان على سُنة محمد ومنهاجه , أو ينتهي إليها علم الخلائق , أو لأن من رُفع إليها فقد انتهى في الكرامة . لقد صدَّقنا الكثير مما كان يستدعي التوقف والتساؤل عنده .
ولما أبطأ الوحي عن النبي بعد نزول سورة "العَلَق", ظن النبيُ أن ربَّه قلاه , وأن الوحي قد انقطع , وأن الملك لن يعاود الاتصال به , وربما خامره الشك عن حقيقته وحقيقة الأمر , فنزلت سورة الضحى لتطمينه وإخباره أن ربه لم يودعه :"وَالضُّحَى{1} وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى{2} مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى{3} وَللآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الأولَى{4} , وقد نزلت هذه السورة بعد حوالي ثلاث سنوات من بدء البعثة النبوية , وترتيب نزولها هو الحادي عشر ( كل ما يتعلق بترتيب نزول السور وزمن نزولها , رجعنا فيه إلى كل من المراجع التالية :
أ- د. مصطفى زايد – الإحصاء والقرآن الكريم ,
ب- د. مصطفى زايد – المصحف – مطبعة الدار الهندسية ,
ج- د.مصطفى زايد- إحصاءات القرآن
د- د.عبد المنعم الحفني – موسوعة القرآن العظيم - مكتبة مدبولي ) . وبعد نحو السنة بعد نزول سورة الضحى نزلت سورة النجم التي تسجل رؤية النبي لجبريل , فكان نزول سورة النجم في بداية السنة الخامسة من بدء البعثة النبوية ( د. مصطفى زايد – المصحف – ص 72 ) وهي المسطور فيها الإخبار بلقاء الرسولين ,جبريل رسول الله إلى محمد رسول الله إلى الناس. فرأى النبيُ جبريلَ مرتين : الأولى كانت في أول ظهور للملك في الأفق الأعلى ثم نزوله واقترابه من النبي حين غطه وضمه وأبلغه أول سور القرآن ,سورة العلَق"{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }العلق1, والمرة الثانية عند سدرة المنتهى- وهي شجرة سدر (شجرة نبق ) مزروعة في مكان خارج مكة على حدود المناطق المأهولة بالقرب من المكان الذي فيه جنة المأوى -كما سيرد تفصيل ذلك لاحقا , وهي في تراثنا الأصفر شجرة تنبت فوق رؤوس حملة العرش ! وإذا كان النبي قد عُرج به فعلا , فلماذا لم يكن من مكة مباشرة ؟ يذكر تراثنا الأصفر أن البيت المعمور فوق مكة تماما ! بحسب خيال الوضاعين إذ لم يعلموا أن الأرض غير مسطحة بل كرة دوَّارة بحيث ينتفي إمكان قول ذلك , أفلم يكن من الأسهل , والأمر على ما قالوا , أن يكون العروج من مكة بدلا من بيت المقدس ! يقول كعب الأحبار" إن الحكمة من الإسراء إلى بيت المقدس قبل العروج ليحصل العروج مستويا من غير تعويج (!) , وهذا على أساس أن باب السماء الذي يقال له (مصعد الملائكة) يقابل بيت المقدس , وهو أقرب من الأرض إلى السماء بثمانية عشر ميلا!" (ابن حجر العسقلاني والسيوطي – الإسراء والمعراج – تحقيق محمد عبد الحكيم القاضي ) . ولا شيء يمكنه إجبارنا على أخذ هذا الكلام بجدية. وبينما استنكر مشركو قريش الإسراء -حسب رواية التراث- وكذبوا النبي , لم تذكر لنا المراجع مثل هذا الاستنكار للعروج المزعوم وهو الأوْلى بالتكذيب . وبمراجعة التفاسير نجدها جميعا تقترب وتحوم حول هذه المعاني وإن لم تصب قلب الحقيقة مباشرة بفعل إضافة كلمة أو اثنتين إلى الخبر, وهو أمر يسهل عمله على نصوص منقولة شفاهة طوال 150 سنة وقبل تدوينها بأكثر من 1300 سنة, ولننظر مثلا فيما جاء في تفسير الطبري من أن أم المؤمنين عائشة قالت : " كان أول شأن رسول الله أنه رأى في (منامه) جبريل عليه السلام بأجياد ". وأجياد منطقة في مكة ولا تزال معروفة بهذا الاسم إلى الآن . وصحيح أن أمنا عائشة لم تكن آنذاك زوج النبي - إذ تزوجها في المدينة بعد الهجرة - مما يؤكد أن النبي نفسه هو من أخبرها بذلك. وقد جاء في سورة التكوير التي تسبق سورة النجم نزولا - فترتيب نزول سورة التكوير هو 7 , بينما ترتيب سورة النجم 23 : " فلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ{15} الْجَوَارِ الْكُنَّسِ{16} وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ{17} وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ{18} إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ{19} ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ{20} مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ{21} وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ{22} وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ{23}التكوير 15-23 . ففي تفسير الطبري : "ولقد رآه بالأفق المبين" أن النبي رأى جبريل بأفق من نحو أجياد في شرق مكة . وهو كلام يؤيد ما سقناه سلفا عن أن الله يقسم بأن من ينقل كلامه إلى محمد , رسول كريم هو جبريل وهو ذو قوة عند ذي العرش مكين , وهو نفس المعنى والوصف الذي ورد في سورة النجم (ذي مِرة ) أي قوة , وهو وصف لجبريل , ذي قوة عند ذي العرش مكين , مطاع ثم أمين , فأمْره مطاع وهو أمين على ما ينقله من الله إلى محمد , لذا فالأمر على ما سبق وصفه: وما صاحبكم (محمد) بمجنون , ولو كان الوصف (برسول كريم ) مقصود به النبي وليس جبريل , لما قال الله "وما صاحبكم بمجنون " وإنما جاز أن يقول (وما هو بمجنون ) . والله يؤكد في سورة النجم :"مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى"17 , وهو نفس المعنى في سورة التكوير "وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ{22} وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ{23} وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ{24} وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ{25}. لذا فرؤية النبي لجبريل كانت مرتين : الرؤية الأولى مذكورة في الآية 7 من سورة النجم- ترتيب نزول 23, وسبق ذكر هذه المرة الأولى في الآية 23 من سورة التكوير - وترتيب نزولها 7 . والرؤية الثانية كانت عند النزلة الأخرى بالقرب مكة عند سدرة المنتهى القريبة من جنة المأوى . انتهى المقال الثاني ويتبعه الثالث بإذن الله تعالى– بتصرف من كتابنا ....بين القرآن والتراث-نبيل هلال هلال
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - تخاريف دينية
Amir_Baky
(
2013 / 4 / 14 - 01:09
)
ما هدف معجزة الأسراء و المعراج التى لم يراها إنسان؟؟ السؤال بمعنى آخر ما هو هدف أى معجزة إن لم يراها الناس و تتم ليلا و الناس نائمون؟؟ تقول الآية. سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى. والكلام واضح و صريح المسجد الأقصى. فهل تم بناء هذا المسجد قبل فتوحات العرب لبلاد الشام؟؟ وهل رسالة محمد كانت منتشره هناك قبل الفتوحات؟
هل هيكل سليمان هو المسجد الأقصى؟؟؟ لم يذكر التاريخ وجود لأى مسجد فى القدس إلا بعد الفتوحات الإسلامية. فأين الدليل العلمى لوجود هذا المبنى المشيد المسمى بالمسجد الأقصى قبل الإسلام؟
2 - فلم هندي الرجل الخارق 1
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 01:19
)
ثبت في مسلم: دابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه،
وبنحوه في البخاري أيضا.
فيما يلي وصف بسيط للبُـــراق ( وهي الدابة التي ركبها أشرف الخلق عليه الصلاة والسلام ) عندما أسري به إلى المسجد الأقصى ثم عرج إلى السماء .
والكلام أنقله إليكم عن حديث نبوي شريف رواه عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما :
- قال ابن عباس عن النبي عليه الصلاة والسلام قال :
كنت في بيت أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنهما واسمها فاختة وذلك ليلة الاثنين السابع والعشرين من رجب سنة ثمانٍ من البعثة وكان عند فاطمة الزهراء رضي الله عنها وعمرها تسع سنين ولم تكن تزوجت بعليّ رضي الله عنه لأنه تزوجها بالمدينة المنورة .
وإذا بالباب قد طرقه طارق فخرجت فاطمة لترى من بالباب . . فرأت . . شخصاً عليه من الحليّ والحلل وله جناحان أخضران قد سدّ بهما المشرق والمغرب وعلى رأسه تاج مرصّع بالدّرّ والجوهر مكتوب على جبهته لا إله إلا الله محمّد رسول الله
3 - فلم هندي الرجل الخارق 2
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 01:22
)
- فقالت فاطمة : ما تريد
- قال : أريد محمداً
فرجعت ودخلت على رسول الله عليه الصلاة والسلام وقالت : يا أبت بالباب شخص قد هالني وأفزعني ما رأيت مثله أبداً قال لي أريد محمداً
- قال فخرج النبي عليه الصلاة والسلام فلما رآه جبريل عليه السلام نادى : الصّلاة والسّلام عليك يا حبيب الحقّ وسيد الخلق
- قال : فقلت يا أخي جبريل أوحيٌ نزل أم وعدٌ حضر أم أمرٌ حدث . . قال يا حبيبي قُم والبس ثيابك وسكّن قلبك فإنك في هذه الليلة تناجي ربك الذي لا تأخذه سنة ولا نوم
- قال : النبي عليه الصلاة والسلام فلما سمعت كلام أخي جبريل عليه السلام نهضت فرحاً مسروراً وشددت عليّ ثيابي
- قال النبي عليه الصلاة والسلام : فخرجت إلى الصحراء فإذا بالبراق قائماً وجبريل يقوده وإذا هو - البراق - :
دابة تشبه الدواب فوق الحمار ودون البغل ، له وجه كوجه الآدمي وجسده كجسد الفرس . .
وهو دابة خيرٌ من الدنيا وما فيها ، عُرفُها من اللؤلؤ الرطب منسوج بقضبان الياقوت يلمع بالنور . .
4 - فلم هندي الرجل الخارق 3
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 01:27
)
وأذناها من الزّمرّد الأخضر . .
وعيناها مثل كوكب درّيّ يوقد لها شعاع كشعاع الشمس . .
شهباء بلقاء محجّلة الثلاث مطلوقة اليمين . .
عليها جلّ مرصّع بالدّرّ والجوهر لا يقدر على وصفها إلا الله تعالى . .
نَفَسُها كنَفَس ابن آدم .
- قال النبي عليه الصلاة والسلام : لما رأيت البراق تعجبت منه
- قال جبريل عليه السلام :
تقدم يا حبيب الله واركب .
فتقدمت لأركبه فاضطرب كما تضطرب السّمكة في الشّبكة
- فقال له جبريل عليه السلام :
يا براق . . اسكن أما تستحي . . تنفر من بيد يدي سيد الخلق وحبيب الحق ، فوالذي خلقني وخلقك ما ركبك أحدٌ أكرمُ منه على الله تعالى .
- فقال البراق :
قد ركبني آدم صفوة الله ، وإبراهيم خليل الله
- قال جبريل عليه السلام :
5 - فلم هندي الرجل الخارق 4
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 01:28
)
يا براق هذا حبيب الله ورسول رب العالمين ، أفضل من أهل السموات والارضين ، قِبلتَه الكعبة ودينه الإسلام ، وكل الخلق يرجون شفاعته يوم القيامة ، الجنة عن يمينه والنار عن يساره ، من صدّقه دخل الجنة ومن كذّبه دخل النار .
- قال البراق :
قل لصاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر والخد الأحمر والحوض والكوثر والشفاعة الكبرى أن يدخلني في شفاعته حتى أمكنه من ظهري ويطأ على نحري ويزداد بذلك فخري ويكون يوم القيامة ذخري .
- قال النبي عليه الصلاة والسلام :
أنت في شفاعتي وأنت مطيتي يوم القيامة . قال : فدنا مني فركبته فسار جارياً بي بين السماء والأرض .
6 - تعقيب على تعليق الأخ أمير - خرافات الذكر المحفوظ
د. ضياء العيسى
(
2013 / 4 / 14 - 06:27
)
إن آية الإسراء والمعراج آية ركيكة!
ولا عجب أن يستهزئ الرازي بالقرآن عندما قال إنه يستطيع كتابة سبعين كتابا أبلغ من القرآن!
لنحلل صياغة هذه الآية :
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ
إنها تبتدئ بكلام محمد ثم يتكلم الله وتنتهي بكلام محمد
المتكلم محمد : سُبْحَانَ [الله] الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ [أنا محمد] لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى
المتكلم الله : الَّذِي بَارَكْنَا [نحن الله] حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ [محمد] مِنْ آيَاتِنَا
المتكلم محمد : إِنَّهُ هُوَ [الله] السَّمِيعُ البَصِيرُ
في ما يلي صياغة اكثر منطقية:
[سبحاني أنا الذي أسريت بعبدي ليلاّ من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركت حوله لأريه من اياتي إني السميع البصير]
والعجيب إن هذا الله لم يكن يعلم إن المسجد الاقصى [الذي بارك حوله] لم يكن موجودا في حينه!
هل يُعقل إن كاتب هذه الآية هو خالق الكون!؟
تحياتي.
....
7 - مسرحية هندية شاهد ما شفش حاجة
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 06:32
)
Amir_Baky ماهدف معجزة الأسراء و المعراج التى لم يراها إنسان؟؟ Amir_Baky
======================================================================
مسرحية هندية شاهد ما شفش حاجة
8 - تعليق من كاتب المقال إلى السادة المعلقين
نبيل هلال هلال
(
2013 / 4 / 14 - 08:58
)
ماكتبت هذه المقالات إلا للرد على مثل هذا الكلام الموروث الذي ترددون , وقد سبق لي القول في بداية المقالات أن فهمها لا يتيسر إلا بقراءة السلسلة كاملة ,فعلى من يطلب الحقيقة أن ينتظر وسوف يجد ما يحب ,وعلى من لا يسعه إلا الشتم أن ينتظر حتي يشهد بنفسه وقد ارتد إليه شتمه , والسلام على من اتبع الهدى , وأشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسول
9 - الاسراء
ناظم مراد
(
2013 / 4 / 14 - 09:49
)
فضيله الباحث المحترم -- الساده المعلقين لم يشتموا وفضيلتكم تسلم على المسلمين ( المهتدين ) رغم ان بحثكم غير مخصص للمسلمين ومنشور في موقع علماني متمدن كما وشهادتكم ناقصه - لدي ملاحظه حول الموضوع وهي طالما جبريل ( جبرائيل وهو اسم عبري يهودي ) وله عدد ستمائه من الاجنحه ويعمل بين السماء والارض كان الاجدر به نقل - عبده - دون الحاجه للاستعانه بدابه البراق .
10 - إلى الكاتب المحترم
Amir Baky
(
2013 / 4 / 14 - 10:27
)
القرآن هو الذى يقول أن هناك مسجد أقصى كان أول القبلتين. وسؤالى هنا هل كانت القبلة وهمية أى لا يوجد مسجد أو مبنى مشيد عندما كان يتوجه المسلمون فى صلاتهم قبل تغييرها؟ فتاريخيا تم بناء المسجد الأقصى بعد الفتوحات الإسلامية أى بعد قصة الإسراء و المعراج. وتاريخيا أيضا لم يكن هناك مبنى مشيد تحت إسم المسجد الأقصى. وهنا أتسائل هل هيكل سليمان هو المسجد الأقصى الذى كان يقصده القرآن؟ أرجو أن يكون هناك رد موضوعى و منطقى
11 - السيد الكاتب المحترم ..
أرام
(
2013 / 4 / 14 - 12:03
)
على الاقل هل انت بنفسك تصدق هذا الحوار الذي جرى بين النبي وبين ذلك الكائن الغريب نصف انسان ونصف حيوان والذي سمي بلابراق والكلمات التعريفية التي قدمها جبريل للبراق وتعربفه بالنبي ؟! وطالما الن البراق يتكلم ويفهم الاحاديث فكان عليه ان يعرف بالمهمة التي ارسل اليها من البداية وخصوصا انه هبط بجوار مكة ولاحاجة لتلك التعريفات والمجاملات و كلمات المديح والوصف ويفترض انه او انها يعرف مهمته الموفد من اجلها ..ما تفسيرك لها هل صدقتها فعلا .؟؟!! مع الشكر .
12 - القبلة كانت نفس قبلة اليهود
عبد الحسين طاهر
(
2013 / 4 / 14 - 12:21
)
ليس هناك مسجد اقصى فالمسجد بني بعد الفتح الاسلامي
13 - مرة أخرى تعليق الكاتب على تعليقات السادة القراء
نبيل هلال هلال
(
2013 / 4 / 14 - 13:55
)
تحية لكل من مر على المقال ,ويبدو أن الكثير من مقاصد المقال غير واضحة بعد , وأكرر ردودا مختصرة كالآتي :إلى التعليق 1 ,المسجد الأقصى ليس هو هيكل سليمان ,والمسجد الأقصى الحالي ليس هو المشار إليه في الآية الكريمة (وسنبين موضعه لاحقا) , والتعليق 2 :البراق وكل ما يتعلق به خرافة تراثية ,والتعليق 7 ليس هناك هدف من معجزة العروج لأنه ليس ثمة عروج أصلا وهذا ما سنثبته في سلسلة المقالات ,والتعليق 9 :اقرأ التعليق الأول على المقال الأول لتعرف أن التعليق البذئ لهو عين الشتم),أما عن التحية بالسلام على من اتبع الهدى ,فهى تحية المسلم على من لست على يقين من إسلامه وجبريل يا سيدي ليس له 600جناح اقرأ المقال جيدا وإنما ذكرنا ذلك من باب ذكر ما ورد في التراث والإسرائيليات حتى يتسنى الرد عليه ,والتعليق 10 : المسجد الأقصى الحالي بناه الأمويون (انظر ردنا على التعليق 1 , .والى التعليق 11 يا أخي نقول إن البراق وما يتعلق به محض خرافة تراثية)
14 - هل يحق لليهود هدم الأقصى لبناء هيكلهم المزعوم؟
Amir Baky
(
2013 / 4 / 14 - 14:08
)
هل يحق لليهود هدم الأقصى لبناء هيكلهم المزعوم؟ فعندما يعترف القرآن أن أولى القبلتين و مسرى النبى هو المسجد الأقصى رغم أنه لم يتم تشييده إلا بعد الفتوحات. و من أسباب تغيير القبلة هو عدم مشاركة اليهود فى قبلتهم التى تتجه نحوهيكل سليمان. إذن القرآن هو الذى يعترف أن المسجد الأقصى هو الهيكل اليهودى (قبلة اليهود). فالقرآن أعطى اليهود مبرر هدم الأقصى على طبق من فضة. لأن المسلميين شيدوا الأقصى مكان الهيكل عن عمد. فقصة الإسراء غير منطقية لعدم وجود الهيكل فى هذا التوقيت و عدم وجود أى مبنى مشيد بالقدس بأسم المسجد الأقصى فى زمن الإسراء و المعراج. فكيف لعاقل تصديق أن الأقصى هو قبلة المسلمين الأولى و أنه مسرى النبى
15 - مشروع اسراء المسجد الاقصى من فلسطين الى السعودية
سيلوس العراقي
(
2013 / 4 / 14 - 15:19
)
يمكن الاتفاق مع كبريات الشركات العالمية لدراسة مشروع نقل بناء المسجد الاقصى الأموي الى اي مكان وجهة يحبها أصحابه قبل أن يسقط يوما ما ويصبح ركاما، بأن يتم نقله كتله واحدة أو مجموعة أجزاء يتم نقلها بالتمام والكمال الى اراضي السعودية مثلا حيث مكان المسجد الاقصى الاصلي الذي عرج اليه النبي، وهكذا سيتخلص العالم من مشكلة المسجد الاقصى بطريقة معاصرة وتكنولوجية ليكون بعيدا عن اراضي الكفار المسيحيين واليهود، ونكون قد ارتحنا جميعا وأرحنا العالم من غبائنا الذي لا نحب ان نغادره، ونكون قد ساعدنا العالم في القيام بعمل يدخل التاريخ ويسجل باسم المسجد الاقصى الذي نقلناه (أسرينا به) به من فلسطين الى السعودية الحاضرة الاسلامية الكبرى في العالم، وكان الله يحب المحسنين
16 - اين ذهب البراق
دعبول سرمد
(
2013 / 4 / 14 - 16:10
)
لا اذكر في اي سنه احترقت مركبة الفضاء الامريكيه بعد عودتها واداء مهمتها بنجاح وعلى متنها سبع رواد فضاء احترقوا جميعا-والسبب كما كشفه الفلم الملتقط للمركبه قبل انطلاقها ان قطعه مربعه من الماده التي تحمي السفينه من الاحتراق عند دخولها المجال الجوي للارض قد سقطت والاحتكاك هذا يولد حراره عاليه جدا تصهر الصخور والمعادن حتى وهو ماحدث مع النيزك الضخم الذي ضرب روسيا قبل فتره فقد احترق وتفتت ولولا ذلك لحدثت كارثه-لكن السؤال الذي يطرح نفسه كيف يسافر النبي على ظهر حيوان-البراق-وكيف استطاع البراق التغلب على قوة الجذب للارض التي لاتسطيع الا صواريخ التغلب عليها وكيف عاد النبي ولم تحترق مركبته-البراق بفعل الاحتكاك--مشكلة الاديان انها تسئ للخالق جلت قدرته وتعالى عما يصفون م بمثل هذه الحدوتات
17 - خرافات بخرافات
مريم رمضان
(
2013 / 4 / 15 - 02:05
)
يا أخ هلال بما أنك تعترف أن الإسراء والمعراج هو خرافات لماذا مليار من المسلمين يحتفلون به؟ ألا يدل هذا أن الإسلام كله خرافات بخرافات.
.. أول موظفة يهودية معيّنة سياسيا من قبل بايدن تستقيل احتجاجا ع
.. البابا فرانسيس يعانق فلسطينياً وإسرائيلياً فقدا أقاربهما على
.. 174-Al-Baqarah
.. 176--Al-Baqarah
.. 177-Al-Baqarah
