الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
اما الاسلام او العالم
احمد داؤود
2013 / 4 / 14العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
الاسلام كدين والمسلمين كمجتمع او امة بالطبع هم احد مكونات هذا العالم .ولكني وضعت الاسلام في جانب والعالم في جانب اخر باعتبار اني بصدد تاكيد انهما لايستطيعان التعايش معا .فاما العالم او الاسلام ؛ فوجود احدهما يعني فناء الاخر .
ولكن يبرز السؤال مالذي اعنيه بالعالم :هو كل من لايعتنق الاسلام سواء كان من اصحاب الاديان والمعتقدات الاخري او من الملحدين الذين لا يؤمنون بفكرة وجود اله اواللادينين الذين يرفضون فكرة الوهية القران اي بمعني اخر يؤيدون فكرة بشريته .
قد يذهب البعض خلاف ما اذهب اليه .بل ويؤكد بان الاسلام بامكانه ان يتعايش مع العالم او الانسانية .وهذا صحيح ولكن في حالة واحدة فقط و ساشير الي هذه النقطة في نهاية المقال .
اي مجمتع او دين لكل يتعايش مع الذين يختلفون معه فهو لابد ان يتقبلهم ويعترف بكينونتهم ويمنحهم كافة حقوقهم التي اقرتها الطبيعة من اعتقاد وتعبير وتفكير ...ولكن هل فعل الاسلام والمسلمين ذلك .
*الدين عندالله الاسلام :
في القران وردت نصوص تلغي المشروعية عن كافة الاديان والمعتقدات الاخري .بل وتعلن "ان الدين عندالله الاسلام "
بعض علماء المسلمين يزعمون بان الاسلام يعني الاقرار بوجود اله .وهذا بالتالي يضع جميع الاديان الاخري في خانة الاسلام . فمثلا يقول البغوي في تفسير تللك الاية1 : أسلم أي دخل في السلم واستسلم ، قال قتادة في قوله تعالى ( إن الدين عند الله الإسلام ) قال : شهادة أن لا إله إلا الله والإقرار بما جاء من عند الله تعالى وهو دين الله الذي شرع لنفسه وبعث به رسله ودل عليه أولياءه ولا يقبل غيره ولا يجزي إلا به .
ويضيف اخر2 - حدثنا ابن حميد قال : حدثنا سلمة عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير : " إن الدين عند الله الإسلام " أي : ما أنت عليه يا محمد من التوحيد للرب ، والتصديق للرسل.
ولكن مثل الزعم خاطي .حيث يبين لنا محمد ما الذي يعنيه بالاسلام قائلا 3 " الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتقيم الصلاة. وتؤتي الزكاة. وتصوم رمضان. وتحج البيت، إن استطعت إليه سبيلا""
وهذا يعني بان الاسلام هو ذاك الدين الذي جاء به محمد وليس التسليم بوجود اله حسب ما يذهب بعض المفسرين . وهنالك نصوص قرانية تؤكد ذلك .حيث ورد في نص اخر ما يلي "ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلم يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين " ويقول 4 مجاهد والسدي : نزلت هذه الآية في الحارث بن سويد أخو الجلاس بن سويد ، وكان من الأنصار ، ارتد عن الإسلام هو واثنا عشر معه ولحقوا بمكة كفارا ، فنزلت هذه الآية ، ثم أرسل إلى أخيه يطلب التوبة . وروي ذلك عن ابن عباس وغيره . قال ابن عباس : وأسلم بعد نزول الآيات .
وهو في الآخرة من الخاسرين قال هشام : أي وهو خاسر في الآخرة من الخاسرين.
اي بمعني اخر فان الاية نزلت بسبب ارتداد سويد من الاسلام وليس من دين اخر .وهذا يعني بان الاسلام المعني هو اسلام محمد وليس التسليم بوجود اله مما قد يخرج الاديان والمعتقدات الاخري وخاصة السماوية من حيز الاسلام وهذا بدوره يعني انه الغي مشروعيتهما وبالتالي لايوجد دين الا ذاك الذي جاء به محمد .
وهنالك نصوص تحرض لقتل كل من لايعتنق الاسلام .حيث يقول اله القران : "( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ". ويذهب البعض في تفسير تلك الاية قائلا 5 :"
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره للمؤمنين به من أصحاب رسوله صلى الله عليه وسلم : ( قاتلوا ) ، أيها المؤمنون ، القوم ( الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ) ، يقول : ولا يصدقون بجنة ولا نار ( ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق ) ، يقول : ولا يطيعون الله طاعة الحق ، يعني : أنهم لا يطيعون طاعة أهل الإسلام ( من الذين أوتوا الكتاب ) ، وهم اليهود والنصارى".
والذين لا يعتنقون الاسلام يمكن تصنيفهم الي فئتين :الاولي هم اصحاب المعتقدات الاخري ـ اي الذين يؤمنون باله الكتب السماوية ـ وهم من امر الاسلام بتخيرهم بين الجزية والقتل .اي انه اشترط عليهم دفع الجزية حتي يتمكنوا من ممارسة طقوسهم وشعائرهم الدينية . اما الفئة الثانية فهم الذين لايؤمنون باله الكتب السماوية وهولاء عقابهم هو القتل .وهنالك نصوص قرانية تؤكد ذلك :
_ "وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ" سورة البقرة: 191
ـ "وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ" سورة البقرة: 193
ـ "وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" سورة الأنفال: 39
ــــــ"فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" سورة التوبة: 5
ـــــ"وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ" سورة التوبة: 12
ــــــ"أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّواْ بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَؤُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤُمِنِينَ} سورة التوبة: 13
ــــــ "قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ" سورة التوبة 14
ـــــــ "إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" سورة التوبة: 36
ـــ "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" سورة التوبة: 123
ـــــ "فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ" سورة محمد: 4
*عدم مناصرة الاخر المختلف :
يطلب الاسلام من المسلمين الا بناصروا كل من لا يعتنقه .ويقول : " ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين " ويقول الطبري 6 في تفسير تلك الاية "
قال أبو جعفر : يعني تعالى ذكره بقوله : " ومن يتولهم منكم فإنه منهم " ، ومن يتول اليهود والنصارى دون المؤمنين ، فإنه منهم . يقول : فإن من تولاهم ونصرهم على المؤمنين ، فهو من أهل دينهم وملتهم ، فإنه لا يتولى متول أحدا إلا وهو به وبدينه وما هو عليه راض . وإذا رضيه ورضي دينه ، فقد عادى ما خالفه وسخطه ، وصار حكمه حكمه.
ويضيف اخر 7
"ينهى تعالى عباده المؤمنين عن موالاة اليهود والنصارى الذين هم أعداء الإسلام وأهله ، قاتلهم الله ، ثم أخبر أن بعضهم أولياء بعض ، ثم تهدد وتوعد من يتعاطى ذلك فقال : ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم [ إن الله لا يهدي القوم الظالمين" ] )
ولا يتوقف الامر علي اليهود والنصاري فقط .حيث ان الاسلام يمنع اتباعه حتي من مناصرة اقرب الاقربين اليهم .ويعلن : " لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم " .ويقول البغوي في تفسيره " أخبر أن إيمان المؤمنين يفسد بموادة الكافرين وأن من كان مؤمنا لا يوالي من كفر ، وإن كان من عشيرته" . ويزيد بالقول : "وروى مقاتل بن حيان عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود في هذه الآية قال : " ولو كانوا آباءهم " يعني : أبا عبيدة بن الجراح قتل أباه عبد الله بن الجراح يوم أحد " أو أبناءهم " يعني أبا بكر دعا ابنه يوم بدر إلى البراز وقال : يا رسول الله دعني أكن في الرحلة الأولى ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : متعنا بنفسك يا أبا بكر " أو إخوانهم " يعني : مصعب بن عمير قتل أخاه عبيد بن عمير يوم أحد " أو عشيرتهم " يعني عمر قتل خاله العاص بن هشام بن المغيرة يوم بدر ، وعليا وحمزة وعبيدة قتلوا يوم بدر عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة ".
كما انه لا يحق للمسلم ان يطلب من الله ان يرحم ابيه او اخيه الذي لا يعتنقه .وورد في كتب التفسير ان محمد طلب من الهه ان يغفر لعمه ابي طالب الا انه رفض واعلن له " ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم " .
وقال قتادة في هذه الآية 8 بن : ذكر لنا أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا : يا نبي الله ، إن من آبائنا من كان يحسن الجوار ، ويصل الأرحام ، ويفك العاني ، ويوفي بالذمم ؛ أفلا نستغفر لهم ؟ قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " بلى ، والله إني لأستغفر لأبي كما استغفر إبراهيم لأبيه " . فأنزل الله : ( ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ) حتى بلغ : ( الجحيم ) ثم عذر الله تعالى إبراهيم ، فقال : ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه ) قال : وذكر لنا أن نبي الله قال : " أوحي إلي كلمات ، فدخلن في أذني ووقرن في قلبي : أمرت ألا أستغفر لمن مات مشركا ، ومن أعطى فضل ماله فهو خير له ، ومن أمسك فهو شر له ، ولا يلوم الله على كفاف " .
*الحرمان من الزواج :
رغم ان العرف الاسلامي يبيح للمسلم ان يتزوج من نساء اليهود والنصاري بيد انه يمنع الفئة الاخيرة من زواج نساء المسلمين . في المقابل فان هنالك نصوص قرانية تحرم المسلمين من زواج نساء المشركين اي الذين لا يؤمنون باله الاديان السماوية وتعلن تلك النصوص :" ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون" وسبب نزول هذه الاية 9 "أن أبا مرثد الغنوي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فلما قدمها سمعت به امرأة مشركة يقال لها عناق وكانت خليلته في الجاهلية فأتته وقالت : يا أبا مرثد ألا تخلو؟ فقال لها ويحك يا عناق إن الإسلام قد حال بيننا وبين ذلك قالت : فهل لك أن تتزوج بي؟ قال نعم ولكن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأمره فقالت أبي تتبرم؟ ثم استغاثت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما قضى حاجته بمكة وانصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه بالذي كان من أمره وأمر عناق وما لقي بسببها وقال : يا رسول الله أيحل لي أن أتزوجها؟ فأنزل الله تعالى ( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن" .
ويضيف البغوي : " قوله تعالى : ( ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ) هذا إجماع : لا يجوز للمسلمة أن تنكح المشرك ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك ) يعني المشركين ( يدعون إلى النار ) أي إلى الأعمال الموجبة للنار ( والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ) أي بقضائه وإرادته ( ويبين آياته للناس ) أي أوامره ونواهيه ( لعلهم يتذكرون ) يتعظون ".
الاعتداء علي الاخر المختلف وممارسة الجنس مع نسائه عنوة:
يمنح الاسلام اتباعه الحق في الاعتداء علي الاخرين واسترقاق نسائهم بل وممارسة الجنس معهن عنوة بحجة انهن ملك يمين . ويخبرنا التاريخ الاسلامي ان محمد كان يفعل ذلك . حيث قام بقتل اسرة صفية واتخذها زوجة له . ويكشف بن اسحاق النقاب عن تلك الحادثة قائلا10 : ولما افتتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القموص ، حصن بني أبي الحقيق أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصفية بنت حيي بن أخطب ، وبأخرى معها ، فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما على قتلى من قتلى يهود فلما رأتهم التي مع صفية صاحت . وصكت وجهها وحثت التراب على رأسها ; فلما رآها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال أعزبوا عني هذه الشيطانة وأمر بصفية فحيزت خلفه . وألقى عليها رداءه فعرف المسلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد اصطفاها لنفسه
و في مصدر اخر 11 عن أنس بن مالك قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قتل زوجها وكانت عروساً، فاصطفاها لنفسه فخرج بها حتى إذا بلغنا سد الروحاء حلت فبنى بها.
كما ان ذات الدين يشجع اتباعه للاعتماد علي الغنائم التي يحصلون عليها من الاغارة علي الاخرين يجشعهم للاعتماد عليها كمصدر للرزق .ويعلن " فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم "
ويقول الطبري : يقول تعالى ذكره للمؤمنين من أهل بدر : ( فكلوا ) ، أيها المؤمنون ( مما غنمتم ) ، من أموال المشركين ( حلالا ) ، بإحلاله لكم ( طيبا واتقوا الله
كما ان محمد يعلن بدوره 12 :" وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي" .
قلت سابقا لكي يتعايش الاسلام مع العالم والذي يمثله الاخر المختلف "اي الانسانية " فلابد من توفر عدة شروط منها ان يعترف الاسلام بهم وبمعتقداتهم بل ويرفض فكرة الاعتداء عليهم او اقسارهم ليفعلوا ما يكون ضد ارادتهم ولكن هل فعل الاسلام ذلك .
حسب ما اشرت سابقا فان الاسلام يقول:
ـ بانه لادين الا هو وهذا يعني بانه الغي مشروعية عن كافة الاديان والمعتقدات الاخري التي قد يضطر اتباعها لاعتناقه .
ـ يجب تخير كل من لايؤمن به اما لدفع الجزية او القتل او اعتناقه .
ـ لايمكن للمسلمين ان يناصروا او يوالوا او يطلبوا الرحمة لكل من يختلف معهم حتي لوكان اقرب الاقربين كالاب اوالاخ.
ـ لايحق لاي شخص لايؤمن بالاسلام ان يتزوج مسلمة ولكن يحق للمسلم ان يتزوج غير المسلمة وخاصة اليهودية او النصارية .
ـ يجب علي المسلمين ان يعتدوا علي كل من لايعتنق ديانتهم ويمارسوا الجنس مع نسائهم عنوة بل ويعتمدوا علي الغنائم التي يحصلون عليها كمصدر للرزق.
اذاً فان الاسلام يرفض الاعتراف بالاخرين او بمعتقداتهم بل ويطالب بقتالهم ويحرم اتباعه من مناصرتهم وتأييدهم بل ويحرضهم للاعتداء عليهم .وطالما انه فعل ذلك فانه بالضرورة لا يستطيع ان يتعايش معهم . حيث لا يعقل ان يتعايش الانسان مع من يعتدي عليه بل ويرفض الاعتراف به ويعمل بكافة الاشكال علي اعادة انتاجه داخل حقله الثقافي والديني كما يسعي الي استرقاق نسائه وممارسة الجنس معهن عنوة او سلب ممتلكاته وامواله .
*متي يستطيع الاسلام ان يتعايش مع العالم :
في بداية المقال وضحت بان هنالك استثناء واحد يمكن بموجبه ان يتعايش المسلمين مع الاخرين . ولكن حتي هذا الاستثناء لايكون الا حينما يبتكر المسلمين مصحفا اخر غير المصحف العثماني ..مصحف جديد لا يحوي علي اي نص يشجع للعنف والاكراه ..مصحف يحث للسلام والمحبة والتاخي .ولكن لا اعتقد بان المسلمين سيفعلوا ذلك في الوقت الراهن وهذا يؤيد فرضيتي السابقى التي تقول اما الاسلام او العالم .
ـــــــــــــــــــ
المصادر
1 تفسير البغوي
2 الطبري
3صحيح مسلم
4 القرطبي
5الطبري
6 ذات المصدر
7بن كثير
8 ذات المصدر
9البغوي
10 السيرة النبوية لابن هشام ، باب ذكر المسير إلى خيبر
11 البخاري
12 بن كثير
???????????????????????????????????
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الله مسلم من البداية أو أسلم بعد أن عرف الحق
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 11:59
)
لأن الله مسلم من البداية أو أسلم بعد أن عرف الحق لانه لم يكن يعرف من قبل إن الدين عند الله الإسلام
إن الدين عند الله الإسلام
فإن الإسلام هو الدين الحق الذي يطلبه الله من عباده ولا يقبل منهم سواه
إذ ما عداه من الدين باطل وضلال كما قال الله : ( إن الدين عند الله
الإسلام ) وقال: ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في
الآخرة من الخاسرين )
هل الله حقا قال هذا :- قال الله : ( إن الدين عند الله الإسلام )
إذن الله مسلم من البداية.. حسب الاسلام!
2 - فلا أخوة بين المؤمن والكافر أبداً
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:01
)
السؤال: ما حكم وصف الكافر بأنه أخ؟
الإجابة: لا يحل للمسلم أن يصف الكافر -أيّاً كان نوع كفره سواء كان نصرانياً، أم يهودياً، أم مجوسياً، أم ملحداً- لا يجوز له أن يصفه بالأخ أبداً، فاحذر يا أخي مثل هذا التعبير. فإنه لا أخوة بين المسلمين وبين الكفار أبداً، الأخوة هي الأخوة الإيمانية، كما قال الله عز وجل: {إنما المؤمنون إخوة}.
فلا أخوة بين المؤمن والكافر أبداً، بل الواجب على المؤمن ألا يتخذ الكافر ولياً كما قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق}.
فمن هم أعداء الله؟ أعداء الله هم الكافرون، قال الله تعالى: {من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين}، وقال سبحانه وتعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين}.
http://ar.islamway.com/fatwa/13957
3 - عقل اليهود والنصارى نصف عقل المسلمين
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:02
)
رسول الإسلام يقول : ( (لعنة الله علي اليهود والنصارى..)
(اليهود مغضوب عليهم، والنصارى ضالون..)
(عقل اليهود والنصارى نصف عقل المسلمين..)
(لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام..)
(خالفوا اليهود والنصارى..)
(لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى..)
(والله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب..)
(في يوم القيامة, يغفر الله ذنوب المسلمين ويضعها علي اليهود والنصارى..)
(لا يموت مسلم، إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا..)
4 - لماذا كل هذا الحقد والكراهية والغل يا إله الإسلام!
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:04
)
اللهم أهلك الكفرة والمشركين و أعداء الدين (آمين)، اللهم فرق جموعهم
(آمين)، اللهم شتت شملهم (آمين)، اللهم خرب ديارهم (آمين)، اللهم أهلك
زرعهم (آمين)، اللهم يتم أطفالهم (آمين)، اللهم ثكل نسائهم (آمين)، اللهم
أجعل آموالهم ومتاعهم ونسائهم غنيمة للمسلمين يارب العالمين (آمين).
http://www.youtube.com/watch?v=zZ47NFTgWTg
http://www.youtube.com/watch?v=4wqpoTmOYaE
لماذا كل هذا الحقد والكراهية والغل يا إله الإسلام! لماذا؟؟؟
5 - وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 1
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:07
)
نبي الرحمة
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
نبي الرحمة
قتل أبي رافع بن أبي الحقيق و هو نائم
حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا من الأنصار إلى أبي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو نائم.
فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتى قرع العظم
حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه.
((( يا سلام على هذه الرحمة )))
6 - وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 2
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:09
)
نبي الرحمة
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
نبي الرحمة
فقتلها قتلاً عنيفاً
وحمل رأسها إلى المدينة
محمد يشق أم قرفة بين جملين
أم قرفة
هي فاطمة بنت ربيعة بن بدر بن عمرو الفزارية. أم قرفة تزوجت مالكا بن حذيفة بن بدر وولدت له ثلاثة عشر ولدا أولهم (قرفة) وبه تكنى, وكل أولادها كانوا من الرؤساء في قومهم. كانت من أعز العرب, وفيها يضرب المثل في العزة والمنعة فيقال: أعز من أم قرفة وكانت إذا تشاجرت غطفان بعثت خمارها على رمح فينصب بينهم فيصطلحون. كانت تؤلب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل في السنة السادسة للهجرة زيد بن حارثة في سرية فقتلها قتلا عنيفا, فقد ربط برجليها حبلا, ثم ربطه بين بعيرين حتى شقها شقا. وكانت عجوزا كبيرة, وحمل رأسها إلى المدينة ونصب فيها ليعلم قتلها.
((( كان يجب عليه أن لا يقتلها ويعفو عنها لانه نبي الرحمة مرسل من الله رحيم )))
نبي الرحمة مرسل من الله الرحمن الرحيم يقتل إمرأة عجوزة بنصف عقل
وهو بكامل عقله
7 - وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 3
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:09
)
نبي الرحمة
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
نبي الرحمة
أتحب أن أقتله.. قال نعم
مقتل كعب بن الأشرف
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله قال نعم قال فأذن لي أن أقول شيئا قال قل فأتاه محمد بن مسلمة فقال إن هذا الرجل قد سألنا صدقة وإنه قد عنانا وإني قد أتيتك أستسلفك قال وأيضا والله لتملنه قال إنا قد اتبعناه فلا نحب أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه وقد أردنا أن تسلفنا وسقا أو وسقين. فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم أتوا النبي صلى الله عليه
وسلم فأخبروه.
((( كان يجب عليه أن يقول لا ويعفو عنه لانه نبي الرحمة مرسل من الله رحيم )))
8 - حرب لنصرة الله و الدين
Amir Baky
(
2013 / 4 / 14 - 12:11
)
الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. وتقيم الصلاة. وتؤتي الزكاة. وتصوم رمضان. وتحج البيت، إن استطعت إليه سبيلا. فى التفسيرات الإسلامية يقولون أن جميع الأنبياء مسلمون. ولكن التاريخ يؤكد أن معظمهم لم يصوموا رمضان ولم يحجوا للبيت. هناك 72 فرقة إسلامية يعتقد كل فريق بها أنه يمتلك الحقيقة المطلقة و يضع لنفسة التبرير بمحاربة المختلف عنه. الحروب التى قامت بين المسلمين من أول موقعة الجمل الأولى حتى الحروب التى كانت بين الحقب السياسية من أمويين و طولونيين و إخشيدين و عباسين و فاطمين و مماليك و عثمانين. حروب من أجل السياسة و بتبرير دينى. والذى ضرب الكعبة و أحرقها مرتان هم مسلمين. فالعالم الغير إسلامى أكيد هو عدو للإسلام. لأن الإسلام دين و دولة. فسياسة دولة الدين ضد سياسة العالم. و الدين الذى يحمى نفسة بالسيف لا يعترف بحماية الله له لأنهم يجاهدون من أجل هذا الإله الذى له أطماع سياسية لأنه من الواضح لا يشعر بأنه إله و أن الكون كله يمتلكة.
9 - وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 4
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:13
)
نبي الرحمة
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
نبي الرحمة
يأمر بقتل النساء و الأطفال
و حدثنا يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وعمرو الناقد جميعا عن ابن عيينة قال يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الذراري من المشركين يبيتون فيصيبون من نسائهم وذراريهم فقال هم منهم.
صحيح مسلم
10 - وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 5
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:15
)
نبي الرحمة
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
نبي الرحمة
كان يأمر بقتل الناس و حرقهم
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما.
صحيح البخاري
11 - وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 6
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:16
)
نبي الرحمة
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
نبي الرحمة
يقاتل جميع الناس حتى يقولوا أنه رسول الله و إلا قتلهم و أخذ أموالهم
حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا أبو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت أبي يحدث عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله.
صحيح البخاري
12 - وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 7
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:17
)
نبي الرحمة
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
نبي الرحمة
يقتل الرجال و يقسم النساء و الأطفال و الأموال
حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فأجلى بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا بالنبي صلى الله عليه وسلم فآمنهم وأسلموا وأجلى يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة.
13 - دين المحبة والسلام 1
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:20
)
اغزوا تغنموا
فأحرقوهما بالنار
الجنة تحت ظلال السيوف
جعل رزقي تحت ظل رمحي
فأمر بقبور المشركين فنبشت
بُعثت بالسيف حتى يُعبد الله وحده
يبيعهم ويشتري بهم سلاحا وخيلا
نصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
رسول الإسلام يقسم إنه ما جاء إلا بالذبح
أبو أيوب يحرس الرسول ليلة بنائه بصفية
من مات ولم يغز, مات علي شعبة من النفاق
شق أم قرفة - عيون الأثر في المغازي والسير
وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم
اغزوا تبوك تغنموا بنات الأصفر ونساء الروم
لا تفادوهم حتى تثخنوا فيهم القتل
حرق النبي نخل بني النضير - صحيح البخاري
فضرب اعناقهم في الخنادق وكانوا 700 رجل
قطع أشجار الكفار وتحريقها - صحيح مسلم
آيه السيف (التوبة 5) نسخت كلَّ آية في القرآن فيها ذكر الإعراض والصبر على أذى الأعداء - تفسير القرطبي
14 - دين المحبة والسلام 2
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:21
)
نهب الممتلكات وسبي النساء وإغتصابهم
نهب ممتلكاتهم وسلب أراضيهم وسبي نساءهم وأولادهم، وذلك من قوله:
وَأَنْزَلَ الذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ
فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتأْسِرُونَ فَرِيقاً وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ - سورة
الأحزاب 33:26 و27
ويقول الإمام مسلم: قسم رسول الله أموالهم ونساءهم بين المسلمين
15 - دين المحبة والسلام 3
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:23
)
أمر الله بقتل أهل الكتاب من اليهود والمسيحيين وإغتصاب عرضهم والإستيلاء على أرضهم وأموالهم وأول من قام بتنفيذ هذا الأمر رسول الإسلام وأخذه المسلمون سنة عن نبيهم خاصة فى قتله اليهود فى غزوة بنى قريظة وهذا هو أمر الله خاصاً بقتال أهل الكتاب فى آية صريحة فقال : وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (الأحزاب 26 و 27 )
ولم تقتصر أوامر الله على أهل الكتاب فالإسلام يطلق على من لا يدين بالله ورسوله أى (من لا ينطق الشهادتين) أسم - الكافر- ويدخل اليهود والمسيحيين ضمن قائمة الكفرة الذين ولا يقتصر هذه الأوامر الإلهية لله على الدول التى بها غالبية إسلامية ولكن هو أمر للمسلمين فى دول العالم كله فالأرض كلها مسجداً طهوراً حتى ولو كان بها مسلماً واحداً ومن الآيات القرآنية الشهيرة آية السيف التالية التى ألغت 128 آية تدعوا للسلام : يتبع
16 - دين المحبة والسلام 4
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:24
)
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29). بل توجد أكثر من 35 ألف آيه وحديث تأمر المسلمين بالقتال وقتل الذين لا يؤمنون بالإسلام وإجبارهم بالقتال على إعتناق الإسلام بل أن الله بنفسه يقتلهم بيد المسلمين فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (الأنفال 17 ) والله أمر الرسول بالتحريض للقتال والقتل يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ .. مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (الأنفال 65).
بل أن الله حدد طريقة القتل وهى الذبح وقطع الرقاب سورة محمد آية 4 فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق
17 - كوكب آخر أكثر سلام من كوكبنا هذا
نور ساطع
(
2013 / 4 / 14 - 12:34
)
العالم المتحضر الذي يحب الحياة سوف يتركنا ويغادر إلى كوكب آخر
أكثر سلام من هذا الكوكب المليء بالحقد والكراهية لغير المسلم
.. ما سبب الاختلاف بين الطوائف المسيحية في الاحتفال بعيد الفصح؟
.. نشطاء يهود يهتفون ضد إسرائيل خلال مظاهرة بنيويورك في أمريكا
.. قبل الاحتفال بعيد القيامة المجيد.. تعرف على تاريخ الطائفة ال
.. رئيس الطائفة الإنجيلية يوضح إيجابيات قانون بناء الكنائس في ن
.. مراسلة الجزيرة ترصد توافد الفلسطينيين المسيحيين إلى كنيسة ال
