الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
تطبيق عقوبات حدود الله في الدول الاسلامية جريمة انسانية .. وكفر بارادة الله .. وتحريف للقران الكريم
نهاد كامل محمود
2013 / 4 / 21العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
تطبيق عقوبات حدود الله في الدول الاسلامية جريمة انسانية .. وكفر بارادة الله .. وتحريف للقران الكريم
( ادعوكم الى اسلام مسالم بلا فقهاء يحرضون ضد كل الاخرين .. وبلا طوائف .. وبلا تحزبات .. وليكن كل مسلم منا مسلما مسالما يحترم الاخرين ويحترمه الاخرون كما اراد سبحانه في القران الكريم )
لقد ذكر سبحانه وتعالى لنا عبارة (( حدود الله )) عدة مرات في القران الكريم ولكنه لم يخول من البشر احدا بمعاقبة من يتجاوز حدوده انما حصر تلك العقوبات بذاته الجليلة فقط .. وحتى رسول الله لم يخوله سبحانه بمعاقبة من يتجاوز حدود الله .. وبما يخص جلد الزاني والزانية وقطع يد السارق فانه لم يسمها ضمن وصف عبارة (( حدود الله )) .
ولتاكيد ماذهبت اليه هنا من ان تطبيق عقوبات على ما يسمونه تجاوز (( حدود الله )) هي جريمة بحد ذاتها يقوم بها الحكام او الفقهاء المسلمون فانني ابين لكم ياسادتي الكرام ان في القران الكريم وردت عبارة (( حدود الله )) احدى عشر مرة .. ووردت كلمة (( حدوده )) مرة واحدة في القران الكريم ايضا .
فقد وردت عبارة (( حدود الله )) اربع مرات في الاية الكريمة رقم 229 من سورة البقرة .
ووردت عبارة (( حدود الله )) مرتين في الاية الكريمة رقم 230 من سورة البقرة .
ووردت عبارة (( حدود الله )) مرة واحدة في الاية الكريمة رقم 13 من سورة النساء .
ووردت عبارة (( حدود الله )) مرة واحدة في الاية الكريمة 97 من سورة التوبة .
ووردت عبارة (( حدود الله )) مرة واحدة في الاية الكريمة رقم 112 من سورة التوبة .
ووردت عبارة (( حدود الله )) مرة واحدة في الاية الكريمة رقم 4 من سورة المجادلة .
ووردت عبارة (( حدود الله )) مرتين في الاية الكريمة رقم 1 من سورة الطلاق .
واخيرا وردت كلمة (( حدوده )) وهي تعني ايضا حدود الله في الاية الكريمة رقم 14 من سورة النساء.
وجميع هذه الايات الكريمة التي وردت بها عبارة (( حدود الله )) قد ذكر فيها سبحانه اما تبشيرا للمؤمنين الذين يحفظون حدود الله .. او عذابا للكافرين الذين يتجاوزون حدود الله ولكنه سبحانه لم يخول رسوله ولا فقهاء المسلمين وحكامهم في الايات التي وردت فيها ذكر عبارة (( حدود الله )) ان يكافؤوا المومنين او يعاقبوا الكافرين .. انما ترك ذلك لذاته الجليلة فقط مثلما حصر نسخ الايات بذاته الجليلة فقط ايضا .
وامامكم ياسادتي الكرام الايات الكريمة التي ذكرتها اعلاه والتي فيها بما يخص وعد الله وتوعده العبارات التالية .. (فاولئك هم الظالمون ) وكذلك عبارة ( يبينها لقوم يعلمون ) وايضا ( وللكافرين عذاب اليم ) وكذلك ( يدخله نارا خالدا فيها ) وجميع هذه العبارات تخص جلال الله وحده ولا تخص رسولا او فقيها او حاكما .. واما عبارات الوعد للمؤمنين في نفس الايات التي ذكرتها فمنها ( ذلك الفوز العظيم ) ومنها ( وبشر المؤمنين ) وهذه ايضا تخص ذات الله الجليلة حصرا .. ويمكنكم قراءة الايات بالتفصيل في القران الكريم فليس فيها اي تخويل لرسول .. او تخويل لفقيه .. او تخويل لحاكم بتطبيق (( حدود الله )) على الاخرين ومعاقبة من لم يطبقها او مكافأة من يطبقها .
من اين جاءنا فقهاؤنا بحدود الله المبتكرة التالية والتي لم يمنحها سبحانه وصف (( حدود )) .. ومن اين جاؤونا بمقدار العقوبة لكل حد من هذه الحدود واسموها عقوبة شرعية والتي من هذه الحدود التي ابتكرها فقهاؤنا هي :-
1- حد القتل العمد .. وعقوبته كذا (ولكنها تختلف من فقيه لاخر )
2- حد الحرابة .. وعقوبته كذا (ولكنها تختلف من فقيه لاخر )
3- حد الزنى البكر .. وعقوبته كذا (ولكنها تختلف من فقيه لاخر )
4- حد الزنى المحصن .. وعقوبته كذا (ولكنها تختلف من فقيه لاخر )
5- حد المسكر .. وعقوبته كذا (ولكنها تختلف من فقيه لاخر )
6- حد السحر .. وعقوبته كذا(ولكنها تختلف من فقيه لاخر )
7- حد ترك الصلاة .. وعقوبته كذا (ولكنها تختلف من فقيه لاخر )
ويدعي فقهاؤنا الاجلاء ان هذه العقوبات التي هم وضعوها ومنحوها اسم (( عقوبات شرعية )) وهي لا تمت بصلة الى شرع الله انما هي من شرعهم فقط .. نعم هم يدعون ان هذه العقوبات تردع المجرم .. وتمنع المنحرف .. وتزجر من تسول له نفسه الفساد والافساد .. وتمنع ما كانت عليه الجاهلية من ثارات وانتقام .. وفيها مقاصد عظيمة لامن وسعادة المجتمع الاسلامي .
فبالله عليكم ياقرائي الكرام .. هل تجدون مجتمعاتنا الاسلامية ومازال فيها فقهاؤنا يطبقون حدود الله فهل ارتدع بيننا مجرم .. وهل امتنع بيننا منحرف .. ام هل تراجع مسؤول عن فساده وافساده .. ام هل ان مجتمعاتنا قد تخلت عن الثارات والانتقام .. ام هل تحققت السعادة والامن في ظل فقهائنا الكرام وحوالينا فقهاؤنا يحرضوننا على كل الاخرين .
تحياتي ومحبتي واحترامي لكل من يقرأ كتابي هذا .
نهاد كامل محمود
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الرد القراني
عبد الله اغونان
(
2013 / 4 / 22 - 01:19
)
الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولاتاخذكم بهما رأفة في دين الله ان كنتم تومنون بالله واليوم الأخر وليشهد عذابهما طائفة من المومنين
النور24
والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولاتقبلوا لهم شهادة أبدا
النور 4
اجلدوا.. من المأمور بالفعل؟
ودون رأفة
ويحضر عذابهما شهود من المومنين
السياق واضح ولاسبيل لتأويلات مغرضة
وكذلك الأمر في حد الحرابة
وغيره هذا في القران أما السنة فكيف نناقش بها من ينكرها؟
نهاد كامل محمود
أدعو لك بالتوبة والهداية
2 - محاولة تجميل فاشلة
Amir Baky
(
2013 / 4 / 22 - 14:55
)
هناك نصوص تؤكد على الهمجية التى أقرها كاتب القرآن. فلا تحاول سيدى الكاتب أن تجمل شيئا قبيحا. المشكلة فى الدين و فى تعاليمة الهمجية المنسوبة لله زورا
3 - الى عبد الله اغونان
نهاد كامل محمود
(
2013 / 4 / 22 - 16:49
)
جواب الكاتب للتعليق رقم 1
مع التحية والمحبة والاحترام اقول .
1- اشكر لك دعوتك لي بالهداية واما التوبة فهي بعد ان اكتشف اخطائي ان وجدت
2- موضوعنا(حدود الله) فالزانية والزاني وجلدهما لم يسميها سبحانه (حدود الله) والايات امامك .
3- من يرمي المحصنات ايضا لم يصفه سبحانه بـ (حدود الله) وكذلك الامر ينسحب على الجلد وعدم الرافة وشهود من المؤمنين فكلها لم يسميها سبحانه (حدود الله) .
فمن اين جاءنا فقهاؤنا الكرام بمايلي
- حد القتل العمد وعقوبته
- حد الحرابة وعقوبتها
- حد الزنى البكر وعقوبته
- حد الزنى المحصن وعقوبته
- حد المسكر وعقوبته
- حد السحر وعقوبته
- حد ترك الصلاة وعقوبتها
- اضيف لك ياسيدي انك في المقال السابق ذكرت ان علم الناسخ والمنسوخ مذكور في القران وطالبتك بالايات ولكنك لم تجب فارجوا ان لا تهرب عندما تسطع الحقيقة وتكشف زيف وتحريف الفقهاء .
اتمنى لك الانعتاق من افكار الفقهاء المخطوءة وانت لذلك جدير
اكرر لك تحيتي ومحبتي واحترامي
4 - الى عبد الله اغونان
نهاد كامل محمود
(
2013 / 4 / 22 - 16:58
)
جواب الكاتب للتعليق رقم 1
مع التحية والمحبة والاحترام اقول .
1- اشكر لك دعوتك لي بالهداية واما التوبة فهي بعد ان اكتشف اخطائي ان وجدت
2- موضوعنا(حدود الله) فالزانية والزاني وجلدهما لم يسميها سبحانه (حدود الله) والايات امامك .
3- من يرمي المحصنات ايضا لم يصفه سبحانه بـ (حدود الله) وكذلك الامر ينسحب على الجلد وعدم الرافة وشهود من المؤمنين فكلها لم يسميها سبحانه (حدود الله) .
فمن اين جاءنا فقهاؤنا الكرام بمايلي
- حد القتل العمد وعقوبته
- حد الحرابة وعقوبتها
- حد الزنى البكر وعقوبته
- حد الزنى المحصن وعقوبته
- حد المسكر وعقوبته
- حد السحر وعقوبته
- حد ترك الصلاة وعقوبتها
- اضيف لك ياسيدي انك في المقال السابق ذكرت ان علم الناسخ والمنسوخ مذكور في القران وطالبتك بالايات ولكنك لم تجب فارجوا ان لا تهرب عندما تسطع الحقيقة وتكشف زيف وتحريف الفقهاء .
اتمنى لك الانعتاق من افكار الفقهاء المخطوءة وانت لذلك جدير
اكرر لك تحيتي ومحبتي واحترامي
5 - الى امير باكي
نهاد كامل محمود
(
2013 / 4 / 22 - 17:00
)
جواب الكاتب للتعليق رقم2
مع تحيتي اشكر لك ياسيدي تعليقاتك واقول :-
سواء كان الدين الاسلامي او اي دين اخر من عند الله او من عند البشر فهو يخضع في تطبيقه لسلوك البشر .. فان كان من عند الله وطبق باسلوب يضر بالاخرين فيكون مكروها ومنبوذا وكذلك ان كان من عند البشر .. اما لو كان من عند الله او من عند البشر وطبق باسلوب لا يضر ولا يزعج الاخرين فسيكون محترما عند الاخرين .
اما الهمجية ياسيدي والعنف وامور اخرى الموجود في القران الكريم وفي كل الكتب السماوية وحتى كتب الفلسفات الوضعية فهي من صنع البشر وقد تطرقت انا في عدة مقالات الى التسربات البشرية في القران الكريم . واضيف انه حتى في حالة وجود تسربات بشرية فان الاسلام وغيره من الاديان اذا لم يعتدي معتنقيها على الاخرين ولا يزعجونهم فتكون غير مرفوضة عند الاخرين .
اكرر شكري وابثك محبتي واحترامي
6 - تحية عاطرة سيدي نهاد كامل محمود
Jugurtha bedjaoui
(
2013 / 4 / 22 - 22:08
)
تحية عاطرة سيدي نهاد كامل محمود وشكرا جزيلا على هاد المقال الراءع جدا والدي فعلا يضرب في صميم العقل المبرمج الجامد و يعطيه جرعة نقية من اوكسجين الحياة حتى يصبح يرى الامور بعقلانية ومنطق لم يسمع بهما من قبل انت بالفعل تستحق لقب المفكر والمصلح والمنقد من الضلال اتمنى لو كانت لنا قناة تلفزيونية تابعة للحوار المتمدن وحينها سيكون دورك التنويري فيها كبير جدا و ستنقد الملايين من براكين الجهل والتخلف لانني واثق من حججك التي تبهر الجاهل والمثقف معا تحياتي سيدي واتمنى ان لا تبخل علينا من حين لاخر بافكار جديدة تلهم بها نفوسنا وعقولنا لك كل التقدير والاحترام
7 - حدود الله التفصيل
Amir Baky
(
2013 / 4 / 23 - 05:00
)
تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ ، وَأُخِذَ مَالُكَ ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ . من حق الأمير أو الحاكم أن يسرق مال الرعية بدون عقاب ,وتعطيل حد السرقة وعدم تطبيق شرع الله فية. وتطبيقا لذلك نجد هذه الأمور مطبقة عمليا من حكام الدول التى تسمى نفسها إسلامية. ولا عزاء لحدود الله الوهمية التى إخترعها مشايخ السلاطين للتبرير للحكام و لفرض الفاشية على الرعية وكله باسم الله المتاجرين بكلامة. ويذكر التاريخ حكام مسلمين نهبوا الشعوب و شربوا الخمر ولم يذكر التاريخ أن حد الله طبق على أى حاكم مسلم
.. كاهن الأبرشية الكاثوليكية الوحيد في قطاع غزة يدعو إلى وقف إط
.. الجماعة الإسلامية في لبنان: استشهاد اثنين من قادة الجناح الع
.. شاهد: الأقلية المسلمة تنتقد ازدواج معايير الشرطة الأسترالية
.. منظمات إسلامية ترفض -ازدواجية الشرطة الأسترالية-
.. صابرين الروح.. وفاة الرضيعة التي خطفت أنظار العالم بإخراجها
