الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


دعني من أساطيرك

الناصر لعماري

2013 / 4 / 30
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



إذا حاول مسلم هدايتك بسرد مجموعة من الآيات والأحاديث وشيء من الرقائق
فقلتَ له:
- دعني من أساطيرك
ماذا ستكون ردة فعله؟
لا شك أنه سوف يرميك بالكفر
الكفر بماذا؟
بالله وبدينه الإسلامي
كيف عرفنا هذا الدين الإسلامي وهذا المسمى الله؟
من خلال نبي الإسلام وصحابته وتابعيهم
فهؤلاء من نقل إلينا أحكام الدين الذي يتهمونك الآن أنك كفرت به ، ولولاهم ما كان ليصلنا وما كنا لنعرفه.

حسناً
أحد هؤلاء شخص يدعى:
عبدالله بن عباس
حبر الأمة وفقيهها وترجمان القرآن
هكذا تصفه المصادر الإسلامية ، وتمتلأ بمدحه والثناء عليه باعتباره أحد أقطاب الفقه الإسلامي والتفسير إن لم يكن أهمهم على الإطلاق
روى عن محمد 1660 حديثاً!
أي لولا عبدالله بن عباس ما عرفنا كثير من التفسير القرآني ولما وصلنا أكثر من ألف وخمسمائة حديث نبوي تأسس عليها كثير من الأحكام الدينية التي لازالت تتردد إلى اليوم وتنظم حياة المسلمين في أخص خصوصياتهم.
أكتفي بهذا لتبيان أهمية المدعو عبدالله بن عباس ، ومن يريد أن يعرف أكثر عن مكانة الرجل في الإسلام ما عليه إلا أن يتبع الروابط وسوف يفاجأ بأن هذا الصحابي هو حجة الإسلام الأولى ، وسوف يدرك أن آثاره شكلت كثير من هيئة الدين الإسلامي وعباداته وشعائره وطقوسه وجميع خرافاته.
ولاه ابن عمه الخليفة علي بن أبي طالب على البصرة
بعد فترة وصلت إلى علي رسالة من صاحب بيت المال أبي أسود الدؤلي :
(عاملك وابن عمك قد أكل ما تحت يده بغير علمك) !
فأرسل علي إلى ابن عباس يوبخه ويطلب منه أن يرفع إليه حسابات الميزانية
فأجابه ابن عباس:
(أما بعد ، فإن الذي بلغك باطل ، وأنا لما تحت يدي أضبط وأحفظ ، فلا تصدق عليّ الأظناء ، رحمك الله ، والسلام)
ولكن علي يكتب إليه مصمماً أن ترفع إليه كشوفات الجزية كاملة للتدقيق
فيرد بأن يلمز علي لسفكه دماء المسلمين في سبيل السلطة قائلاً:
( أما بعد ، فقد فهمت تعظيمك على مرزئة ما بلغك إني رزأته أهل هذه البلاد ، والله لأن ألقى الله بما في بطن هذه الأرض من عقيانها ولجينها وبطلاع ما على ظهرها ، أحب إلي من أن ألقاه وقد سفكت دماء الأمة لأنال بذلك الملك والإمارة ، فابعث إلى عملك من أحببت)
ابن عباس بعد أن قدم استقالته هذه قام بجمع ما تبقى من بيت المال ، أي ستة ملايين درهم عداً ونقداً ، واستجار بأخواله حتى بلغ مكة ، ثم أوسع على نفسه واشترى ثلاث جوارٍ ساخنات مثيرات بثلاثة آلاف دينار ، وأخذ يضاجعهن دون زواج .. بل اشتراهن بمال مسروق.. هانئاً مستمتعاً بدنياه ضارباً بالحور العين عرض الحائط !
هنا قام علي بن ابي طالب بمكاتبة ابن عباس مجدداً ، يذكره بأحكام الدين الإسلامي التي عرفناه من خلال الآيات التي فسرها ابن عباس والأحاديث التي رواها بنفسه ، ولكن ابن عباس يرى أنه أولى الناس بهذه الأموال ، فهو أحد أهم الذين قاموا بتشكيل وتهيئة هذا الدين حتى فُتحت به الأمصار وامتلأت بفضله خزائن بيت المال ، والمسلمون الآن يتقاتلون ، انتهت اللعبة وعلينا اقتسام ما تبقى :
( أما بعد ، بلغني كتابك تعظم علي إصابة المال الذي أصبته من مال البصرة ، ولعمري إن حقي في بيت المال لأعظم مما أخذت منه والسلام)
ويكتب إليه علي ابن ابي طالب مكرراً يعظه وينهاه عن فعلته معتمداً على أحكام القرآن الذي يُعتبر ابن عباس ترجمانه، وعلى دين الأمة الإسلامية التي هو حبرها ، فبماذا يجيبه؟:
( أما بعد ، لئن لم تدعني من أساطيرك لأحملن هذا المال إلى معاوية بقاتلك به).
( تاريخ الطبري _ الجزء الرابع )

المسلمون يدركون أن ما فعله ابن عباس يشكل رافداً مهماً للتشكيك في أمانة وصحة كل ما وصلنا عن طريقه ، ولكنهم لم يستطعوا سحب هذه الفعلة الشنعاء وما تبعها على تاريخه "المجيد" ، لأنهم لو صدقوا مع أنفسهم وفعلوا ذلك فسوف ينهار جزء كبير من دينهم على رؤوسهم الجوفاء.

الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنه يعرف أن الدين الإسلامي ما هو إلا أساطير ويصرح بذلك ، وهاهو يقوم بأفعال مناقضة لأساطير الدين التي قام هو شخصياً بترويجها !

فلندع إذاً ابن عباس ينعم بأمواله وجواريه الحسان .
إذا حاول مسلم هدايتك بسرد مجموعة من الآيات والأحاديث وشيء من الرقائق
فقلتَ له:
- دعني من أساطيرك
ماذا ستكون ردة فعله؟!





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - الكفر و المعاصى بما لا يخالف شرع الله
Amir_Baky ( 2013 / 4 / 30 - 21:31 )
أحكام الإسلام لا تطبق على الجميع. فلو قلت لأحد دعك من أساطيرك سيكون التكفير هو رد الفعل و ربما تحليل مالك و نساؤك و أولادك. ولكن لو خرج هذا اللفظ من صحابى فلا نجد نفس رد الفعل. فلو هذا الدين يحترمة معتنقية فهل يجرؤ أحد أن يقذف الكعبة بالمنجنيق حيث ضرب الأمويون الكعبة مرّتين واحرقوها خلال حكمهم تارةً في زمن يزيد بن معاوية وذلك بقيادة الحصين بن النمير، وأخرى في زمن عبد الملك بن مروان. فعندما تتعارض مصالحهم الدنيوية يظهر إعترافهم العملى بأن الدين هو من مجرد أساطير من حقهم فقط إستغفال الشعب به ولكن لا يحق لأحد أن يضيق عليهم بإستخدامة. فالدين هى وسيلة حكم سياسى فمرحبا بة عندما يمكن الحاكم و أساطير لو تعارض مع شهوات و مصالح الحاكم. فهل تم تطبيق أى حد (شرع الله) على الحكام المسلمين؟ فبنى أمية و بنى العباس كان معظم الخلفاء يشربون الخمر وكان حريم السلطان و الجوارى يوفرون ليالى ماجنة دون أن يطبق شرع الله فى هؤلاء الحكام. فالشرع لا يطبق إلا على الناس الغلابة فقط و التاريخ لم يذكر عقاب لحاكم مسلم حتى لو صرح بأن الإسلام مجرد أساطير

2 - عبدالله بن عباس والأربعين حرامي
شاكر شكور ( 2013 / 4 / 30 - 23:04 )
اقتباس من المقالة : (الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنه يعرف أن الدين الإسلامي ما هو إلا أساطير ) ، الحقيقة لم يكن ابن عباس وحده يعرف حقيقة الرسالة المحمدية بل عائشة وكل الصحابة كانوا على علم بلعبة نزول الوحي ولكنهم سكتوا لأنهم كانوا مستفيدين فأعجبتهم اللعبة ، فنرى عائشة تستهزأ بزوجها وتقول له ما أرى ربك إلا يسارع في هواك ثم في حادثة الأفك تتأخرعن القافلة بصحبة صفوان بن المعطل دون اي احترام لزوجها ، ابو بكر يترك جثة محمد ويسارع الى سقيفة بني ساعدة ليضمن الخلافة ، عمر بن الخطاب يصف نبيه بأنه يهذي عندما كان على فراش الموت وبعد ان تولى الخلافة الغى آيتين من القرآن (سهم المؤلفة قلوبهم وآية زواج المتعة) ، عثمان يحرق ستة مصاحف ويعمل قرآن على مزاجه ويختار زيد بن ثابت لكتابة الوحي بدلا من عبدالله بن مسعود الذي اوصى محمد به ، يزيد بن معاوية وعدم احترامه لعائلة محمد وأهل البيت ....اذن الشلة كلها كانت تعرف المستخبي لذلك عندما مات محمد ارتد المسلمون عن الأسلام لعلمهم بالأساطير والخدعة المحمدية ، تحياتي للجميع

3 - أساطير لتمرير فاشية سياسية
Amir Baky ( 2013 / 5 / 1 - 08:17 )
حروب الردة تؤكد أن الناس دخلت الإسلام ليس إقتناعا به بل خوفا من بطش المسلمين بقيادة النبى. والعجيب أن من أهم أسبابها هو إمتناع هذه القبائل المرتدة من دفع الزكاة. فهل عدم دفع الزكاة يستوجب القتال؟؟ هل لو أمتنع أحد عن الصلاة يستوجب القتال؟؟ هل يوجد أى دين فى العالم يتم إجبار الناس على ممارستة بالبلطجة. لم يذكر التاريخ أن المرتدين هجموا على المسلمين أو حاربوهم بل أن المسلمون هم من هاجموهم بحجة إمتناعهم عن دفع الزكاة. موقعة الجمل هي معركة وقعت في البصرة عام 36 هـ بين قوات أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب والجيش الذي يقوده الصحابيان طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام بالإضافة إلى أم المؤمنين عائشة التي قيل أنها ذهبت مع جيش المدينة في هودج من حديد على ظهر جمل، وسميت المعركة بالجمل نسبة إلى هذا الجمل. موقعة صفين هي المعركة التي وقعت بين جيش علي بن أبي طالب وجيش معاوية بن أبي سفيان سنة 37 هـ, بعد موقعة الجمل بسنة تقريبا وأسباب هذه المعارك التفرد بالسلطة السياسية لخلافة النبى. فهل الإسلام دين أم أساطير وحركة سياسية يتم توظيفها لخدمة عصابة

4 - وماذا عن جهيمان العتيبي
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2013 / 5 / 1 - 10:20 )
دخل جهيمان العتيبي البيت الحرام داعبا نفسه انه المهدي وكان على الحكومة السعودية حسب الشرع ان لا تقاتله في البيت بل تمنعه من الماء والشرب كي يسلم نفسه ان ابى تسليمها طواعية ولكن هل حدث هذا ؟؟. كلا . بعد الياس من تسليم نفسه طواعية اقتحمت القوات الفرنسية بالاشتراك مع الجيش السعودي وتم تبادل اطلاق النار بين الطرفين حتى مات من مات واستسلم من استسلم.اخي فقه الضرورات تبيح المحضورات وهذا يعني الذي لا يقوم الواجب الا به فهو واجب.ماذا يفعل الارهابيون من جبهة النصرة والقاعدة في سوريا هو بالضيط تطببيق هذه القاعدة اي اذا كان جندي مختبئ في بناية ولا يمكن قتله الا بقتل آلاف الابرياء الساكنين فيها فلا باس بقتل الجميع.الاحكام الاسلامية لا تتطبق الا على الفقراء.

5 - الحقيقة
نور الحرية ( 2013 / 5 / 1 - 18:18 )
لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل. كما صرح يزيد بن معاوية هذه هي الحقيقة وغالبية العرب على علم بها وان لم يقروا بها علنا شكرا للكاتب الكبير