الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


التأريخ ودرع التميز (علي بن ابي طالب)

ايفان علي عثمان
شاعر وكاتب وصحفي مستقل
(Evan Ali Othman)

2013 / 5 / 13
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات


منذ نشوء الحياة على الارض عاشت اقوام عديدة ومتنوعة فخلقت الكثير من الثقافات والعادات والتقاليد واسست دول وقسمت الاراضي منها ما تحولت الى مملكة واخرى امبراطورية وبالتالي انشئت الحضارة البشرية فالتأريخ معجم وموسوعة واسعة تتخطى حروفها كلماتها مساحة الكرة الارضية ففيها يكتب المفكرون والفلاسفة والمؤرخون كل شيء حدث في بقعة ما على الارض حتى ولو كانت بحجم نملة تلك البقعة فهناك الحروب والكوارث والمعارك الطاحنة والاختراعات البشرية ونظم المال والاقتصاد وثقافة الشعوب وعاداتها وتقاليدها .....
كل شيء حدث في حضارة عاشت وبقيت اثارها او لم تبقى يدونه التأريخ ولو بسطر يتكون من عدة جمل فالتأريخ يعرف ويعلل ويملأ الصفحات البيضاء بكل ما حدث في الماضي فالحرب العالمية الثانية حدثت قبل عقود من الزمن ولكن كل ما حدث من حروب ومعارك ومجازر وابادات جماعية واحتلال المدن وتصفية ثقافة شعوب دونه التأريخ وبدقة متناهية ووضوح شديد فينقل اللحظات التي تشتعل فيها النيران حدود العالم فالتأريخ يروي سيرة البشرية ونبذة طويلة عن الاحداث التي عاشتها الكرة الارضية بشعوبها فالحضارة الفرعونية مثلها مثل اي حضارة عاشت واندثرت دعائمها وركائزها بقيت لها سطور في موسوعة التأريخ فحياة ملوكهم وحروبهم وصروح الهندسة المعمارية التي صنعوها بقيت اثارها بعد مرور الالاف السنين وما زال التأريخ يكتب عن الفراعنة لكان هنا يطرح السؤال نفسه ؟
هل التأريخ يكتب كل شيء ويدون ما حدث في الماضي ام ما زال هناك اسرار والغاز لم يكشف عنها ؟
فمصير هتلر زعيم المانيا النازية والرجل الذي كاد ان يغير وجه التأريخ ما زال غامضا فهناك الكثير من الروايات والاساطير التي دارت حول مصيره ولكن عقل وفكر وفلسفة الانسان الواعي والمتمدن لم يقبل بهذه الافتراضات المعقدة التفاصيل والثائر العالمي ارنيستو تشي جيفارا قلب موازين الفلسفة الثورية في الكثير من بلدان العالم فقاتل وانتفض وثار وناضل ولكن اي محل جيفارا من الاعراب في التأريخ واين هي انجازاته ودعائم فكره فالتأريخ لم يعطه المساحة الكافية لمعرفة من يكون هذا الرجل الثائر فالتأريخ نسي الكثير من الاحداث والعظماء والاساطير لكي يتكلم عنها ومن عظماء التأريخ الرجل المتميز علي بن ابي طالب الذي يعتبر درع التميز في الحضارة البشرية ففكره المزدهر بالفلسفة والعقلية المثالية في رؤية افق الحياة جعلته من اقوى وانبل واعظم واشجع الرجال في التأريخ البشري لما تميز به عصره وخلافته من رقي الفكر والفلسفة ولكن يبقى علي بن ابي طالب لغزا لم تكشف خفاياه واسراره في موسوعة التأريخ ويبقى رجلا غامضا في الكثير من مراحل حياته فالتأريخ لم يرصد مرحلة شبابه بتفاصيلها الدقيقة ودوره الفكري والفلسفي بين ثقافة قبائل العرب في عصره فلقد كان رجلا من سادة قبائل العرب وتوافرت كل العوامل والاسباب لكي يلتف حوله رجال من قبائل العرب ويقدمون فروض السمع والطاعة له لما يملك من مقومات مميزة في القيادة وتحمل اعباء الفكر والفلسفة الانسانية فالتأريخ لم يكتب عن هذا فمرحلة عصره وتنصيبه خليفة لأمة الاسلام يبقى غامضا وصامتا في سرد الكثير من الاحداث التي وقعت في عصره فلقد كان رجلا عاقلا وراشدا وذكيا الى ابعد الحدود فلملم جراح الدسائس والفتن والمؤامرات التي حدثت في عصره لكي يحولها الى مودة وسلام ووئام بين قبائل العرب ولكن لم يحظى علي بن ابي طالب بنصيبه من الانجازات التي صنعها في عصره ولم يكتب التأريخ عن فكره وفلسفته وعقليته الجبارة في تأسيس مبادىء وقيم ونظم تقوم على اسسها مجتمعات فيها كل مكونات التطور والتكامل .....
فالتأريخ موسوعة لا تخلو من العيوب في اروقتها وزواياها فهو ينقل الحقائق ويصنف الاحداث بتواريخها ويحلل معادلات الحضارة البشرية في مجالات الحياة ولكن احيانا كثيرة ينسى التأريخ ان الحقيقة ليست حلا لمعادلة الحضارة ولكن توثيق الاحداث بدقة ووضوح واستمرارية السرد والنقل وجمع الحقائق هي حل معادلة الحضارة البشرية !
فعلي بن ابي طالب شخصية تأريخية ما زال يلفه الغموض وتحيط به الكثير من الاسرار والالغاز التي لم يكشف عنها برغم انها شخصية عاشت قبل الالاف السنين فهذا ليس معيارا لمعادلة الزمن والوقت لأن التأريخ لا يعترف بمعايير زمنية ومقايسس الوقت لان التأريخ هو من يصنع الزمن والوقت فعلي بن ابي طالب هو رمز التميز في عصره ولكن هل توجد هنالك نهاية لمعادلة التميز هنا يقف القلم حائرا وتتوقف عقول الفلاسفة والعباقرة عن مداعبة الفكر والفلسفة لان التأريخ هو الوحيد القادر على كشف الغموض وحل الاسرار والالغاز التي تحيط بحياة وعصر علي بن ابي طالب ..... درع التميز في الفكر والفلسفة والعقل في عصره .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ابو زيد الهلالي وسيفه البتار
عامر سليم ( 2013 / 5 / 14 - 05:47 )
السؤال المهم هل توجد شخصيه في التاريخ اسمها علي بن ابي طالب خصوصا اذا عاشت قبل الالاف السنين!! كما تقول حضرتك ؟؟؟؟؟؟؟
انا اعتقد انها شخصيه من شخصيات الف ليله وليله
ماذا تقول ؟؟؟
الطريق امامك طويل تحتاج الى القراءه واستعمال عقلك وتطهيره من الخرافه لانها السبب الرئيسي للمأساة التي نعيشها
تحياتي

2 - انت يا............
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 12:52 )
ان تعليقك ليس فيه من المنطق والحكمة شيء
التأريخ يقول انه يوجد شخصية اسمها علي بن ابي طالب
واذا انت قرأت فأنا قرأت ما يضاهي 5000 الاف كتاب في مختلف المجالات
ومازلت اقرا يوميا ساعتين متواصلتين
ومكتبي الخاصة ليس لها طول وعرض من الكتب
انت ومن يفكر مثلك هم من صنعوا الخرافة فالعقل هو سبيل الانسان للتخلص من اوهام الاممية التي انت وغيرك يؤمنون بها
هكذا انتم اذا لم يعجبكم شيء ذكره التاريخ فتقومون بتزييفه وعدم تفسيره
لانكم اصحاب فكر لا عقلاني
الماساة التي تتحدث عنها هي انت واصحاب فكرك من صنعها
وانا اجعل الماساة فلسفة وفكرا ناضجا

3 - اخت سلمى
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 13:50 )
لم افهم مطلقا ما ارسلته لي من رابط فكله تخبيط في تخبيط
ولكن انا لا اتعجب
لانك الظاهر اخوانية المبادىء
وانا رايي ان الاخوان سرطان البشرية
فأين ما حلوا تولد الكوارث والمصائب
انظري الى ما حل بمصر العظيمة بعد حكم الاخوان لها
تحولت من مصر الى رصم

4 - اخت سلمى
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 13:50 )
لم افهم مطلقا ما ارسلته لي من رابط فكله تخبيط في تخبيط
ولكن انا لا اتعجب
لانك الظاهر اخوانية المبادىء
وانا رايي ان الاخوان سرطان البشرية
فأين ما حلوا تولد الكوارث والمصائب
انظري الى ما حل بمصر العظيمة بعد حكم الاخوان لها
تحولت من مصر الى رصم

5 - رد مهذب
عامر سليم ( 2013 / 5 / 14 - 15:12 )
لاتزعل ياايفان
فانا نصحتك بالقراءه لان لغتك بائسه ولاتعرف ان تكتب جمله بسيطه واحده ومقالك ملئ بالاخطاء اللغويه والاملائيه والعبارات الاستعراضيه التي لامعنى لها
اتمنى ان تتقبل النقد خصوصا انت قاص وشاعر وفنان ومسرحي وتشكيلي وموسيقي وفيلسوف ومغرم !!!!
!!بشاكيرا وصوفيا لورين !! ومؤرخ و و ارجوا ان يكون ردك اكثر تهذيب وخصوصا وانت قارئ اكثر من. الالاف كتاب!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي

6 - ضحكتني
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 16:30 )
لا انا لم ازعل ولما ازعل فما قلته شيء اقل من العادي
هذا رأيك في كتاباتي
ومن اجبرك ان تقرأ كتاباتي ومن امرك ان تتصفح كتاباتي
اسلوبي في الكتابة هو هكذا لانه يثير امثالك من اللامتميزين ثقافيا
فأسلوبي يمتص نفاقكم ومجمالتكم للغير
لانني اكتب ما لا يخطر على بال احد
والله ضحكتني ابشرفي موتتني من الضحك
لانه ابي ايضا عندما كان يعلق علي كان يقول لي
الشاعر والكاتب والمؤرخ والفيلسوف والمسرحي والناقد والفنان التشكيلي
كان يصفني بجملة واحدة
ابو العريف
انا اتقبل النقد لانني لو لم اتقبله لما كنت اسمح بالتصويت والتعليق على كتاباتي
ولكن النقد يجب ان يكون مؤدبا ومهذبا

7 - ضحكتني
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 16:31 )
لا انا لم ازعل ولما ازعل فما قلته شيء اقل من العادي
هذا رأيك في كتاباتي
ومن اجبرك ان تقرأ كتاباتي ومن امرك ان تتصفح كتاباتي
اسلوبي في الكتابة هو هكذا لانه يثير امثالك من اللامتميزين ثقافيا
فأسلوبي يمتص نفاقكم ومجمالتكم للغير
لانني اكتب ما لا يخطر على بال احد
والله ضحكتني ابشرفي موتتني من الضحك
لانه ابي ايضا عندما كان يعلق علي كان يقول لي
الشاعر والكاتب والمؤرخ والفيلسوف والمسرحي والناقد والفنان التشكيلي
كان يصفني بجملة واحدة
ابو العريف
انا اتقبل النقد لانني لو لم اتقبله لما كنت اسمح بالتصويت والتعليق على كتاباتي
ولكن النقد يجب ان يكون مؤدبا ومهذبا

8 - الرد الثاني يا عامر
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 16:53 )
واذا كنت تنتقد كتاباتي فاليك الاتي
لدي قصائد وقصص قصيرة ومقالات منشورة باللغتين العربية والكوردية
جريدة التآخي العراقية – جريدة الصباح العراقية – القاصد العراقية – بغداد العراقية – الدستور العراقية – الميزان العراقية – المدار العراقية – مجلة كولان العربي – مجلة كولان الكردي – جريدة نوزه ن الكردية – جريدة جافدير الكردية – مجلة سفوره الكردية ( مجلة خاصة بالأطفال ) – مجلة المركز الثقافي الكلداني في دهوك
لدي اكثر من 50 مادة من شعر وقصة ومقالة منشورة في جريدة الاتجاه الاخر العراقية
لدي اكثر من 50 مادة من شعر وقصة ومقالة منشورة في جريدة المؤتمر العراقية بصفحات المرأة والرياضة والمقالات وكتابات شابة وواحة الديمقراطية

9 - الرد الثالث
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 16:53 )

لدي اكثر من 100 مادة منشورة في جريدة الزمان العراقية بطبعتيها العراقية واللندنية في صفحة اغلبية صامتة وعدد من القصائد منشورة لي في صفحة الف وياء الثقافية المميزة
لدي مواد نشر في جريدة الاتحاد الاماراتية والحياة اللندنية والنهار اللبنانية
لدي اكثر من 100 مادة منشورة في صحيفة كتابات الالكترونية ومقرها المانيا
لدي اكثر من 50 مادة منشورة في صحيفة شام برس ومرآة سورية الالكترونية
والعديد من الصحف والمجلات التي نشرت موادي ولم احصل على نسخ منها والكثير من المواقع الالكترونية نشرت مواضيعي وكتاباتي بدون ان ارسلها

10 - الرد الرابع
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 16:54 )

فأذا كان ما تقوله صحيحا عن كتاباتي
فهل من المعقول ان تنشر جريدة لي عن طريق الحظ وجريدة اخرى ومجلة اخرى وكل ما نشر لي في ارشيفي الخاص وفي مكتبتي
يا من تدعي الثقافة يا عامر
كفاكم ضحكا على ذقونكم وكفاكم تزييفا للمبدعين وكفاكم تخبيط وتحشيش

11 - الرد الرابع
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 16:58 )
وانا مهذب مع المهذبين ولست كذلك مع من هم غير مهذبين
وماذا فيها لوكنت مغرم
اعيب ان يحب رجل متزوج امراة اخرى ويتزوجها
الشرع امحلل اربعة
انا متزوج من امراة واحدة واحبها واعشقها
ولحسن حظي عشقت امراة اخرى وساتزوجها ايضا

12 - الزلزال القادم
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 14 - 17:07 )
وعندما تخاطبني قل استاذ ايفان
افهمت يا عامر
ليس لي الشرف ان تقرا كتاباتي لان عقل امثالك ملوث بالحقد والضغينة
ولماذا انت زعلان من كل هواياتي
انا لدي اكثر من 50 ومنها ما قلتها
وليس هنالك علاقة بالثقافة مع التهذيب في الكلام
هذا شيء وهذا شيء اخر
الثقافة ان تكون متميز وانت للاسف لا تملك مواصفات التميز لا من اسمك ولا من اسلوبك
والتهذيب لغة تستعمل مع من يعرف فنونها واساليبها
اما الاسلوب الذي ساستعمله معك هو هذا
كلام محشش لكي تقف عند حد معين وعندما تنتقد انتقد بحرفية وعلمية
فهل من المعقول
انه لا توجد جريدة او مجلة نشرت لي موادي بعشوائية
انت غلطان يا عامر
كتاباتي تحظى بالاهمية والاولوية في اي جهة اعلامية اراسلها
ليس هذا تكبرا اعوذ بالله
وانما ثقة بقلمي وبنفسي
وتاريخي الابداعي يثبت ذلك
انت تعلم التهذيب في كلامك
عندما تخاطب الامبراطور
افهمت ام اعيد ما قلت

13 - علي ابن ابي طالب الرمز الخالد
ليث السعدي ( 2013 / 5 / 14 - 21:26 )
الاخ ايفان قراة مقالتك واعجبتني لكني لم تعجبني بعض من ردودك فعندما يعلق شخص قائل بان علي ابن ابي طالب شخصيه اسطوريه ليس من المعقول ان ترد عليه لانك في ردك اعطيته بصيص من قيمه لا يملكها لتفاهة عقله ان كان يملك عقل اما قول البعض ان كتاباتك ملئى بلاخطاء اللغويه فهذه تهمه لطالما استخدمها المثرثرون مع اعظم كتاب العصر مثل علي الوردي ولانك كتبت في شخصيه علي ابن ابي طالب كنت اتمنى ان تستحضر موقفه عندما قاتل عمر ابن ولد العامري ولا حاجه لاذكر ما حدث فلتاريخ وثق ذلك الحادث وشهد بان علي قد تجاوز عن وظاعة خصمه اتمنى لك دوام الكتابه والعطاء والبحث كما ارجو ان لا اكون قد ازعجتك في نصحي ولك وافر الاحترام والتقدير

14 - شكرا سيدي الفاضل
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 15 - 13:05 )
شكرا على ردك اللائق حول مقالي عن الرجل المتميز علي بن ابي طالب وعن كتاباتي
بالعكس نصحك لي لم يزعجني بل بالعكس استفدت منه
انت بالفعل مثقف ومتميز
وياريت كل من يعلق على كتاباتي يملك حسك وذوقك الاكاديمي في الكتابة والابداع
احترامي لحضرتك
اخوك الاصغر
ايفان

15 - 2شكرا سيدي الفاضل
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 15 - 13:11 )
يا سيدي الفاضل انا اعشق علي بن ابي طالب
فحبه جنة قسيم النار والجنة
وهو هدوء وجمال الحياة
يا ريتني زرت ضريحه وقبلت اسمه
واعلنت توبتي عند مقامه العظيم
هذه امنيتي

16 - شيء اخر استاذ ليث
ايفان علي عثمان ( 2013 / 5 / 15 - 13:19 )
استاذ ليث
انا عصبي جدا وانفعل بسرعة ويجن جنوني عندما ينتقدني احد بلا حرفية ومهنية
هذه مشكلتي
لهذا انا ارد على غير المثقفين واللامميزين باسلوب عنيف
وحتى في حقيقتي انا عصبي جدا وانفعل بسرعة واغضب بسرعة وتهيج اعصابي والكل من حولي ضحايا عصبيتي وطبعي الغير دبلوماسي مع الغير مثقفين والغير متميزيين

اخر الافلام

.. تعرف على تفاصيل كمين جباليا الذي أعلنت القسام فيه عن قتل وأس

.. قراءة عسكرية.. منظمة إسرائيلية تكشف عن أن عدد جرحى الاحتلال




.. المتحدث العسكري باسم أنصار الله: العمليات حققت أهدافها وكانت

.. ماذا تعرف عن طائرة -هرميس 900- التي أعلن حزب الله إسقاطها




.. استهداف قوات الاحتلال بعبوة ناسفة محلية الصنع في مخيم بلاطة