الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ماذا ستقولون بعد

كاميليا شرف

2013 / 5 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


كلما ناقشت المسلمين واستشهدت بفتاوى الائمة و الشيوخ يقولون الشيوخ لا يمثلون إلا انفسهم و اراءهم و طريقة تفسيرهم و فهمهم الخاصة للإسلام
كلما ابرزت تصرفات و عادات المسلمين و جرائمهم قالوا ان الاسلام لا يقاس بتصرفات تابعيه و انهم لا يمثلون إلا انفسهم
كلما اثرت امر السلفيين و توجهاتهم و اهدافهم و رأيهم في الدول الاسلامية يقولون هؤلاء لا يمثلون الاسلام و انهم لا يمثلون إلا انفسهم
كلما اتحدث عن الشيعة او ابدي اي رأي فيهم و قبل ان انتهي يقولون ان الشيعة حتما لا يمثلون الاسلام و انهم لا يمثلون إلا انفسهم

فقط من باب الفضول من يمثل الاسلام تحديدا لتتوضح لنا الصورة ويتسنى لنا الحكم جيدا على الاسلام اهو كلام محمد عفوا اقصد كلام الله من يمثل هذا الدين العظيم ؟؟
اوك اذن فلنرى اذن هذه الايات
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
(البقرة 191).
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
(البقرة 193).
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(البقرة 216).
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(البقرة 244).
فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
(النساء 74).
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(الأنفال 17).
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(الأنفال 39).
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
(الأنفال 60).
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ
(الأنفال 65).
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(التوبة 5).
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 14).
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
(التوبة 29).
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
(التوبة 36).
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير
(التوبة 73).
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا
(الأحزاب 26 و 27).
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
انا كافرة وآثمة و امثالى من الملحدين ايضا لكن رجاءا اخبروني ماذا تسمون صاحب هذه الآيات !!
ألازلتم حقا تظنون ان الاسلام دين تسامح و سلام اتظنون انكم فهمتم الاسلام افضل من صحابتكم ممن عاشروا محمد والذين سفكوا من الدماء الكثير الكثير وأكثر من تنظيم القاعدة الذي يطبق التعاليم الاسلامية الصحيحة ام ان الاسلام دين كل من هب و دب يفسره على هواه
الم يكن يخطر ببال ربكم او محمدكم ان يأتي وسط فياجرا القتل هذه بقاعدة علمية صحيحة تكون بوابة العلوم و يوفر على العلماء وقتا اكبر ليتفرغوا لانجازات اعظم لكن كما نعلم وجوب دخول المرحاض باليسرى والتيمم بعد الغائط أهم بكثير فعلا القران يحتوي على علوم تستحق ان نقف و نتأمل كثيرا في عظمتها نحن اسفون لجرح مشاعركم فحقا دينكم عظيم
ايضا سؤال للسادة القراء هل افهم من الايات ادناه ان ربكم لديه انفصام في الشخصية
1.إنَّ اللهَ لَا يَأْمُرُ بِالفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَالا تَعْلَمُونَ (سورة الأعراف 28).

2.وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا القَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً (سورة الإسراء 16)
اعتقد ان الايات قوية كفاية لإثبات وجهة نظري و لا تحتاج ان افسرها اكثر مما هي عليه
ولكن ما لا افهمه الم يقل ربكم لاتزر وازرة وزر اخرى اذن لم يعاقبني الى ما لانهاية في حين انا لم اخطأ سوى في السنين التي عشتها في هذه الدنيا ثم أليس هو من يقرر تصرفاتنا و اقوالنا قبل حتى ان نقوم بها اذن النتيجة الحتمية التي لا يختلف عليها اثنان انه يحاسبنا على قرارته هو فكيف لكائن ضعيف مثلي ان يتحدى ما قدر له من طرف هذا الاله الجبار الذي لا يقهر حقا صدق في وصف نفسه بالعادل !!!!
ثم ما الذي سيفعله بعد ان ينتهي من عملية الفرز و يضع المسلمين في الجنة و الكفار في النار اعتقد انه تارة سيراقب سكس الحوريات مع من عاثوا فسادا في الدنيا و سقوا الارض من دم الكفار تنفيذا لأمره و نشرا لدعوته وتارة اخرى سيراقب عملية الباربي كيو التي لا تنتهي والتي ستقوم بها ملائكته الشداد ضد من قرر مسبقا انهم سيكونون كفارا وأنهم سيحترقون في نار جهنم ام ما رأيكم انتم؟

"وَلَن تَرْضَىٰ-;- عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ-;- حَتَّىٰ-;- تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ-;- قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ-;- ۗ-;- وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ-;- مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ"
البقرة
ترى ما رأي اليهود و النصارى بعد قراءة هذه الاية اليس الله من اعترف انه هو صاحب هذه الاديان و هو من انزلها على موسى و عيسى اذن لم يدينهم على اتباع احد دياناته بل لِمَ لَمْ يحفظ كتبهم و فضل الاسلام عنها ترى ايكون نسي وضع تشريع ما و تداركه ام يكون اراد بهم الفتنة ليتسلى بحروبهم بعد ان يفرغ من عملية انتاج الحوريات و هو من قال الفتنة اشد من القتل
"المرأة ناقصة عقل و دين" سيداتي العزيزات ممن يقلن ان الاسلام اكرمهن أي جزء من هذا الحديث لا تفهمنه وأي جزء تحديدا هذا الذي تقلن عنه انه اكرمكن اتراه يكون في القران عندما قال محمد اه اسفة دوما ما انسى اقصد عندما حث الله ازواجكن في قرآنه على ضربكن و انكن خلقتن من ضلع اعوج ام عندما احل لهم الزواج من اربع بالإضافة الى جواريهم و سباياهم فعلا لا يوجد اكثر من الاسلام حفظا لكرامتكن احييكن على رجاحة عقولكن
بعد كل ما قلته لا ادري ماذا يشد المسلمين للإسلام
اااااااااه لا ادري ماذا اصابني اليوم لا انفك انسى بالطبع ما يشدكم نحو الاسلام هو الجنة و الحوريات و السكس الذي لا ينتهي
و في هذا الصدد لا انسى ذكر قول محمد في وصفه للجنة " ما لا عين رأت ولا أذن سمعت "
جميل لكن صراحة كلما قرأت قول محمد في هذا الحديث تخطر ببالي فكرتين اما ان محمد كفر بربه او ان محمد صادق في كل ما قاله وهذا لان الحديث السالف الذكر حسب المفسرين يدل على ان ما في الجنة لا يوجد في الارض ولم نره مسبقا وغير قابل للوصف او التخيل
1/ لكثرة الامثلة سأذكر مثالين عن اشجار الجنة و انهارها
1/ نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة ويشرب منه المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأ ون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤة وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة
انا واثقة بأنكم قمتم بتخيل صورة واضحة لهذا النهر ثم على عكس السرمدية التي تحيط بالله ارى في وصف محمد لهذا النهر جميع المواد التي تتواجد في الارض و التي توجد على مرأى من الجميع لا ادري اذن لم يقول انه لا عين رأت و لا اذن سمعت بل لا ادري اين هو اعجاز ربكم في صنع جنته او ربما لا ترقى للسرمدية التي تحيط به
2/ اما فيما يخص الوصف العام لأشجار الجنة فمفسروا الحديث يقولون " وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر"احقا هذه اشجار الجنة فعلا انا متأكدة لو وفر لأي صائغ او نحات الكمية المناسبة فحتما سيصنع مثيلا لهذه الاشجار و بسهولة فاين اعجاز الجنة من هذا
ابواب الجنة: باب محمد صلى الله عليه وسلم باب الصلاة باب الصوم باب الزكاة باب الصدقة باب الحج باب الجهاد باب الصلة
وهنا اود ان اسال حضرة الائمة المسلمين ماذا ان كان شخص مسلم يصلي يصوم يزكي يصدق يحج يصل رحمه لكنه يقتل كما يحلو لكم تسميتهم الكفار ولزيادة معلوماتكم فهؤلاء الكفار بشر ايضا او يسرق اموالهم تحت اسم الجهاد والذي يعتبر بابا من ابواب الجنة هل يدخل الجنة ان كانت اجابتكم اجل اوك اذا اما ان كانت لا فما رايكم بحجة نبيكم ان الله يغفر كل الذنوب ماعدا ان يكفر به احد اذن نصل الى نتيجة يتيمة ألا وهي ان الجميع سيدخل الى جنتكم ممن يؤمنون بوجود الله حتى لو كانو افظع الخلق وبالتالي فربكم لا يهمه ما يقترف خلقه وهنا علي ان اسأل احقا تفخرون بجنة يدخلها شخص كأسامة بن لادن دمر و شرد و قتل الالاف في حين يخلد انسان خدم البشرية و ساهم فيما نحن عليه اليوم كآينشتاين في جهنم استحلفكم بما تريدون اين عدل ربكم من هذا
في الاخير لا انسى افتخاركم الدائم ان عدد المسلمين يتجاوز المليار وبهذا الصدد اذكر لكم الحديث التالي
"اغْزُوا مَعِي تَبُوكَ تَغْنَمُوا بَنَاتِ الأَصْفَرِ نِسَاءَ الرُّومِ ، قَالُوا : ائْذَنْ لَنَا ، وَلا تَفْتِنَّا بِالنِّسَاءِ"
احقا تفخرون بعدد اناس لولا الفتوحات الاسلامية التي حركتها اللهفة لنكاح النساء لما كانوا مسلمين
وتفخرون بصحابة كل همهم من الغزوات اشباع غرائزهم فعلا دين و تاريخ و اتباع يدعون للفخر





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تعليق
عبد الله خلف ( 2013 / 5 / 27 - 20:26 )
ها نحن نرى التلاعب!!... نرى الكاتبه تقوم بإستقطاع الآيات من سياقها , فيظن القُراء بأنها آيات تحث على القتل و القتال!... الحقيقه أن جميع هذه الآيات ؛ آيات دفاعيّه , فلو قرأنا الآيات التي قبلها و بعدها ؛ لأتضح للقاريء الوضع الدفاعي .

2 - الاهي
بلبل عبد النهد ( 2013 / 5 / 28 - 20:00 )
الاهي لا بداية ولا نهاية له ليس له رقم فلا هو واحد ولا اثنين ولا اقل من ذلك ولا أكثر ليس له رسل ولا أنبياء ليس له ملائكة ولا عرش لا يشبه أي احد ولا أي احد يشبهه الاهي وديع مسالم لا يحب القتل باسمه ولا من اجله لا يفرق بين الناس ليست له جنة ولا نار ليست له أسماء فهو ليس بالماكر ولا بالمتكبر ولا بالجبار ولا بالقهار ليست له حور عين ولا متخصص في صنع الأبكار

3 - السيف
بلبل عبد النهد ( 2013 / 5 / 28 - 20:05 )
واتساءل لماذا تحمل راية الاسلام السيف تحت لا الاه الا الله محمد رسول الله

4 - اعترافات الصلعم
بلبل عبد النهد ( 2013 / 5 / 28 - 20:10 )
أعترف بأنني قد أتتني رغبة فى إبادة اليهود جميعا ، أو علي الأقل إخراجهم من كامل بلاد العرب . فهؤلاء هم الخطر الحقيقي علي دعوتي ، حيث أنهم يعرفون جيدا الأكاذيب التي أنسج علي منوالها . لذلك فقد قلت لأتباعي : - من ظفرتم به من رجال اليهود فأقتلوه - وعند سماع هذا وثب محيصة بن مسعود علي ابن شيبينة و قتله وهو رجل طيب من تجار اليهود كان يبيع ملابس للمسلمين وذو علاقات جيدة بأغلبهم . ولكن الوغد محيصة نسي كل ذلك فى غمضة عين ووثب عليه وبيده خنجره وأغمده فى قلبه . وكان يشاهد ذلك رجل غير مسلم اسمه حويصلة أخذ يلوم محيصة علي فعلته . فقال محيصة لحويصلة : - والله لقد أمرني بالقتل مَن لو أمرني بقتلك أنت لضربتُ عنقك- فخاف حويصلة من القتل وأسلم

اخر الافلام

.. الموت.. ما الذي نفكر فيه في الأيام التي تسبق خروج الروح؟


.. تعمير -القس تادرس رياض يوضح تفاصيل كاتدرائية ميلاد المسيح من



.. تعمير -القس تادرس رياض: كنيسة كاتدرائية ميلاد المسيح مرسومة


.. تعمير -القس تادرس رياض: كنيسة كاتدرائية ميلاد المسيح بالعاصم



.. تعمير -القس تادرس رياض: كنيسة كاتدرائية ميلاد المسيح بقت واج