الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المسلم الكلاسيكي .. تجريف العقل وسذاجة التصور

عبدالعزيز غنيم

2013 / 6 / 14
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


كنت اناقش صديقا اسلامي من النوع السلفي اذ يطرح نقطه للنقاش مستدلا بها على اثبات وجود اله

على طريقة الخلقيين
(creationist)
او اصحاب نظرية التصميم الذكي على طريقة انظر الى ال
(perfections)

في التصميم .

. اذا هناك اله.. ثم يختتم مذيلا كلامه بآيه قرآنيه

افي الله شك ؟ ليتخذ من ذلك دليل على ان هذا الاله هو اله القرآن !! عاصفا بالمنطق والعلم
........
لن اناقش هنا فكرة ايمانه بنظرية الخلق على الطريقه الساذجه واللتي يجمع علماء البيولوجي على رفضها هي لا ترقى
اصلا الى نظريه علميه هي في الواقع في مقياس العلم لاشئ

ـ(يمكنك الرجوع لاي مصدر علمي محترم على النت وترى تفنيد العلماء لمايسمى
جزافا نظرية التصميم الذكي)ـ
....

ليس معنى كلامي هذا انتفاءوجود اله بالطبع فالعلم يقف موقف المحايد من قصة وجود اله من عدمه
حيث ان ميدان بحثه هي الماده ..لا الميتافيزيقا او الماورائيات
ومبحثه في الماديات هو عن الكيفيه التي يتم بيها مثلا العمليه البيولوجيه او الفيزيائيه
ووضع نظريه او قانون واثباتها بالادله او التجريب متى كان ممكنا
لكن العلم وبحسب علماءالبيولوجي يخبرنا عن كيفية تطور الحياه على الكوكب من البسيط الى المعقد

عن طريق نظرية النشوءوالارتقاء
فاذا اردت ان تؤمن بإلــه وتكون ابن عصرك فانك ستصدق نظرية التطور وان المحرك ورائها قوه ماورائيه
فيما يطلق عليه بمصطلح غربي
theistic evolution
انا اناقش هنا فكرة القفز على المنطق .. انعدام منهجية التفكير
هناك تصميم ذكي اذا القرآن صحيح !!

!!كيف تتم هذه القفزه

ولنسلم معك جدلا بالتصميم الذكي .. الذي يستلزم بالضروره وجود مصمم ذكي

:فما دليلك على انه

اولا : متصل بالعالم او له رساله او دين
ثانيا : ان رسالته ودينه هي القرآن

على الاقل هناك قفزتين فوق المنطق

ـ(ناهيك طبعا عن امكانية كون الاله ان وجد هو ما يسمونه باله الفيزيائيين والذي هو عباره عن مجموع القوانين التي تحكم الكون والذي آمن به اينشتاين وربما كارل ساجان او ماهو اقرب الى هذا التصور)ـ

دعك من هذا ولنفترض ايضا انه اله شخصي كإلـه الاديان الابراهيميه

بل سأذهب ابعد من ذلك

انه اله وله دين وهذا الدين هو القرآن

ولنناقش سذاجة تصور الوحي لدى السنه بالذات

فـ(الشيعه عندهم نظام المراجع الذي هو اقرب للكهنوت والذي لايسمح للرجل العادي الذي لم يكن في حوزه وتدرج في سلمها الى ان يصل الى درجة اية الله _على حسب ما اذكر_ ان يجتهد .. بل عليه ان يقلد احد المراجع)ـ

دعك طبعا من رفضي للكهنوت بكل صوره

الا انه موجود لدى السنه ايضا
الفرق الوحيد هو عدم الاعتراف بوجوده لدى السنه على عكس الشيعه

مما اتاح للفكر الشيعي على مستوى التصورات الثيولوجيه بان يكون اكثر اتساقا مع العصر

حيث يفرض علي المراجع في نظام الحوزات دراسة المنطق والفلسفه واللاهوت المقارن ويجب عليه مراعات الاتساق مع
السياق العلمي والحضاري

نعود الى تصور الوحي

وتعالى معي في رحله في عقل انسان مسلم من العوام كما يسمونهم وربما كثير ايضا من الدعاه السنه قليلي العلم شحيحي الالمام بامور لازمه له كرجل دين معاصر

هو يتصور اله يتكلم بالفاظ القرآن كماهي _ليس كلاما ككلامنا طبعا ولكنه انتج الحروف اللتي في كلامنا في رأس جبريل !! ماعلينا _ ثم ينزل جبريل الى محمد وربما تخيل جبريل يهبط عبر طبقات الغلاف الجوي ايضا
ليجلس في مكان ما مع الرسول اما على هيئة رجل او على هيئة مخلوق مجنح وربما يظهر ايضا لغير الرسول
على هيئة الرجل كما في الحديث الطويل

لعمر ابن الخطاب: ( بينما نحن جلوس عند رسول الله اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثوب شديد سواد الشعر لايرى عليه اثر السفر !! ولا يعرفه منا احد .... الى قول الرسول
اتدرون من السائل ..
قالوا : الله ورسوله اعلم .
قال : هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم)! ؟!

ثم يلقن جبريل محمد الوحي على طريقة اشبه بشيخ الكتاب حيث يجلس الطالب يصح اللوح على الشيخ
فيكلمه جبريل باللغه العربيه موحيا اليه بالقرآن ليكون القرآن هو ما قاله لسان جبريل !!

تصور ساذج ارى فيه اهانه للاله شخصيا وارى اي تصور ديني معاصر لاي نص لابد ان يفهم في ظل الكنايه والتشبيهات والمجاز او الاستعاره
metaphor

على سبيل المثال (جبريل رمزللاتصال الالهي البشري .. عن طريق اوامر الهيه لعقل الرسول .. الذي ينفعل وجدانه بالقول الثقيل فيعبر بلغة عصره وخلفيته الثقافيه عن طريق الوحي)ـ

سيسألني احدهم لماذا اللف والدوران .. مايبقى الامر الالهي لعقل الرسول بنطق النص كما هو
وان هذا ليس خلفيه ثقافيه ولايحزنون ؟

لاعود فاطرح اشكالية اهانة الاله مره اخرى حيث يرد على سبيل المثال في القرآن مراحل تكوين الجنين
المعروفه بتصور ابيقور

والتي ينفيها العلم الحديث ولا تشابهه كما شاهدت كثير من علماء البيولوجي يفندون التصور القرآني
ان اخذ على لفظه

اذا ماهو حلي المقترح
حلي المقترح : هو ان ما وصل لعقل محمد هو جوهر عملية الابداع والتدرج في مرحلة الجنين كتدليل على وجود اله
وهذا هو التعبير النبوي عن مااستطاع تصوره بناءا على خلفيته الثقافيه _اقصد بها خلفية عصره الثقافيه _ ومااسعفته بها ادوات اللغه ايضا المعاصره له
.......
طبعا انا لا ادعي اني احل اشكاليه او ما الى ذلك بحل وحيد
او حتى ان ما اقترحته حلول ناضجه تصمد امام النقد الممنهج الا انها قد تساعد على تطوير فهم ما معاصر
لا يصطدم مع العلم والمنطق وتسمح ببقاء الدين لمن لا يستطيع ان يتخيل حياته بدون مرجع اخلاقي (مطلق) ديني
....
وفي نهاية مقالي فاني سعيت مخلصا الى تقديم فهم موضوعي الى حد ما ربما يفيد في حل اشكاليه لدى البعض
او ربما ترسيخ مفهوم لدى البعض الآخر وليس لي اي دافع سوى تقريب لغة الحوار وعرض اشكاليات مطروحه اساسا للنقاش





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. وحدة 8200 الإسرائيلية تجند العملاء وتزرع الفتنة الطائفية في


.. رفع علم حركة -حباد- اليهودية أثناء الهجوم على المعتصمين في ج



.. 101-Al-Baqarah


.. 93- Al-Baqarah




.. 94- Al-Baqarah