الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أخطاء القرآن العلميّة و الردود الصلعميّة الفاشلة عليها

مجدي أبو سعود

2013 / 7 / 9
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


أخطاء القرآن العلميّة و الردود الصلعميّة الفاشلة عليها :


1 - زوجيّة الأشياء في القرآن :
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ / الذاريات : 49
وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ / الرعد : 3
حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ / هود : 11
و اذا طبقنا هذه الآبات وجدنا فيها شيئاً من التناقض مع الوقائع المكتشفة علميّاً
فمثلاً النحل ليس زوجان فقط كنوع فهناك الملكة و الذكور و الشغّالات ..و كذلك هي اغلب الكائنات ذات أنواع كثيرة جدّاً من بري و استوائي و قطبي .... الخ هذا عدا المخنّثين فيهم فلا يمكن حصر تلك الكائنات بزوجين فقط لكل شيء منها
- المخلوقات أحادية الجنس
هناك الكثير من الكائنات وحيدة الجنس أو الخليّة تتكاثر بنفسها دون أن يوجد لها نوع مذكّر و نوع مؤنّث !!
و الأمثلّة كثيرة جدّاً منها
( - خيار البحر Cnemidophorus - Branta Leucopsis - varanus komodoensis - sea cucumber
- Marmorkrebs قرش المطرقة bonnethead shark - وأغلب الرخويّات ) ...
بالاضافة الى الكائنات عديمة الجنس كالطحالب و جميع أنواع الدرنيات
و لا يمكن لأي احد نقض هذه الحقيقة المثبتة مهما حاول تضييع النص كما يفعل من يسمون انفسهم رادي شبهات !!
-----------------------------
2 - الفصل بين الشمس و النجوم في القرآن !!
" يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ .." الحج :18
والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ( الأعراف : 54 )
وغيرها الكثير من الآيات التي فصلت بين الشمس و النجوم والتي هي كغيرها من النجوم والتفريق بينهما ما هو الّا أحد التصوّرات القديمة للكون في حين نرى تركيز القرآن على الأرض وما حولها متجاهلين الكون الواسع الهائل المليء بمليارات النجوم و الكواكب و المجرّات التي لم يأت بأي ذكر لها حتى يثبت بأنه من خالق يرى الكون وكتاب معجز لا من صنع بشر بنظرة بشريّة قديمة له !!
-----------------------
3 - الأخطاء العلميّة بعمل الخلق بالقرآن
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ
ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ النحل / 68 - 69
بغض النظر ان اعتبرنا أن الأزهار ثمار !! فهل العسل يخرج من بطن النحل !!؟؟ الجواب : لا
فالعاملات من النحل تجمع " النكتار " ( 20% منه عسل ) داخل بطن النحلة ضمن معدة خاصة تسمى معدة العسل و يمر عبر معي عاملات النحل ليخرج من فمها بعد اختلاطه بعدد من الأنزيمات و البروتينات وبعد أن تضع النحلة نكتار العسل داخل الخلايا الشمعية التي تصنعها تقوم بتجفيفه بفمها حتى يتحوّل النكتار الى عسل خالص !!
http://animals.nationalgeographic.com/animals/bugs/honeybee/
http://en.wikipedia.org/wiki/Honey#Formation
http://www.fordshoneyfarm.com/honeymade.html
وتستغرق عمليات التحول من الرحيقِ الزهري الذي تجمعه عاملات النحل فقط إلى العسل حوال يوم كامل
العسل اول من اكتشف فائدته و بدأ باستخراج الأدوية منه هم المصريين القدماء - الفراعنة -و الصينيين القدماء ومن قبل الإسلام بأكثر من الف وستمائة عام ليس نبي المسلمين كما يدعي ادعياء الاعجاز العلمي !!
http://pharmacy.ksu.edu.sa/ar/pages/departments/community/480/العلاج-بالعسل/
ثانياً ليست الجبال بيوت النحل فقط فهو غالباً ما يعيش بالمناطق السهليّة الغنيّة بالأزهار و يعيش بخلايا خاصة من صنع الانسان و العاملات منه فيه من تقوم بصناعته !!
-
الآية الثانيّة :
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ-;---;-- نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ ﴿-;---;--سورة النحل : 66﴾-;---;--
الفرث أو الغائط موجود في المثانة داخل البطن في حين أن الغدد الثديية حيث يتم إنتاج الحليب فيها تقع خارج البطن و الجسم عند الأنعام ( الماعز و البقر والابل ..) و بارزة في منطقة الصدر الأماميّة بجميع الثديّات لا بين الفرث و الدم يا رسول الله !!!
-
يقول : "
خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ / الطارق: 6 - 7
شرح المفسرين :
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=38118
الإنسان لا يخلق من ماء المرآة ومن المعروف طبيّاً أن اتحّاد البويضة داخل الرحم مع نطفة واحدة من الرجل هو من يكوّن الجنين
ثانياً ذلك الماء لا يتكوّن من المنطقة الصدرية عندها ( الترائب ) , و لا يتكون مني الرجل من منطقته الصدريّة أيضاً ( الصلب ) هو يتكون في الخصيتين خارج البطن بعيداً عن منطقة الصدر !!
وهذا ايضاً حديث صحيح يوضح مقصد الآية اكثر
:" ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله " صحيح مسلم
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=77653
ماء المرآة فهو فقط لترطيب المهبل لكي يسهل دخول عضو الرجل فيه ، هذا الماء يتكون من بويضات وسائل , السائل : يخرج من جميع خلايا الرحم وهو نفسه الغشاء المبطن للرحم - و أمّا البويضات تخرج من المبايض الأنثويّة وكلّما زادت الشهوه لدى المراه كلّما زادت افرازاتها ..

--------------------------------
4 - الجبال في القرآن:
الجبال في القرآن وضعت حتى تحفظ توازن الأرض ولا تميد، وفي هذا أيضا اشارة الى أن الأرض ثابتة في القرآن، يقول:
وَأَلقَى فِي الأَرضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُم وَأَنهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُم تَهتَدُونَ
وَجَعَلنَا فِي الأَرضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِم وَجَعَلنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُم يَهتَدُونَ
الأرض لا تحيد عن مجال دورانها الثابت بفعل قوى الجاذبية بين الكواكب و النجوم المتجاورة لا علاقة للجبال على الأرض أو منخفضاتها بأي دور في استقرار حركتها
---------------------------------------
5 - ثبوت الأرض الخاطىء بالقرآن
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ " / فاطر: 41
أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً – سورة النمل : 61
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَاراً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً – غافر الآية: 64 / النمل : 61 - اي :جعل الأرض مستقرّةً بالدّحو و التـّسوية , و القرار هو الثبوت وعدم الحركة .
“رب المشارق والمغارب " / المعارج:40
وقد ورد في بيان الأصول التي اجتمع عليه أهل السنة والجماعة ص 330 طبعة دار المعرفة ببيروت :
" ان القول بالدوران ينافي ما اتفق عليه الناس من أن هذه الأرض منها بلاد مشرقية ومنها بلاد مغربية وهذا يتعارض مع القول بالدوران لأنه على هذا القول كل بقعة من الأرض مشرق ومغرب فعليه لا بلاد مشرقية ولا بلاد مغربية " و بحديث صحيح عن عبدالله بن عمر قال ص “ لا تجمع أمتي على ضلالة ”
https://m.facebook.com/note.php?note_id=384779838253530
http://a.islamreligion.fr/thoubout-ard-dawaran-chams/
نفى القرآن تأثير أي حركة للأرض في حدوث الظل
أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا الفرقان : 45
نقض محاولات اثبات الدوران المحرّفة لمعاني آيات القرآن الحقيقيّة
الآيّة "وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب" التي يتشدق بها بعض دعاة الاعجاز على انها دليل لدوران الأرض حول نفسها هي تخالف آيات وأحاديث ثبوت الأرض وتناقض الإثباتات العلميّة أيضاً فالسحب لا تتحرك نتيجة دوران الارض ولا تتحرك وتدور اصلا كما تتحرك الارض و هي تتحرك بشكل عشوائي حسب حركة جزيئات الهواء التي تتولّد بسبب اختلاف فروقات الضغط الجوي في كل منطقة .
أمّا معنى وسبب منشأ هذه الآية البسيط هو انه هذا ما رآه ذاك المدّعي عندما وقف على سفح جبل فرآها وكأنها تتحرك عبر السحاب
أما بالنسبة لآية " يكور الليل على النهار" فهي حسب معجم اللغة و شروحات و تفسيرات جميع مفسري القرآن تعني " أَدخل هذا في هذا " و اذا فرضاً يقصد بها التكوير هنا .. فهل يمكن تكوير الليل أو النهار و هل يمكن تكوير فترة زمنيّة !! هذا الأمر لا تقبله اللغة و لا حتّى أساسيات للمنطق .. "
---------------------------------
6 - طبقات الأرض و السماء السبعة مغلوطة علميّاً !!!
و التي توافق كلام الكتب الدبنيّة الأخرى ما قبل الاسلام و هو الاعتقاد السائد قديماً :
طبقات الأرض الثلاثة ( من المواقع المختصّة ) :
http://geology.com/nsta/earth-internal-structure.shtml
http://science.nationalgeographic.com/science/earth/inside-the-earth
http://en.wikipedia.org/wiki/Structure_of_the_Earth
طبقات السماء الأرضيّة الخمسة فقط ( من موقع وكالة ناسا )
http://airs.jpl.nasa.gov/maps/satellite_feed/atmosphere_layers/ "
----------------------------------
7 - شكل السماء في القرآن:
السماء في القرآن عبارة عن بناء صلب مرفوع عن سطح الأرض ليس له شقوق ومزيّن بالنجوم، فالقرآن يقول:
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَهَا وَأَلقَى فِي الأَرضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُم ( لقمان:10 )
يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوقَهُم كَيفَ بَنَينَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ ( ق:6 )
- وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا سورة ق 38
- هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ . (البقرة :29)
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا (ملتحمتان ففصلناهما) (الأنبياء: 30)
هذا الأمر من غير الممكن تصوره الا اذا كانت الأرض مسطّحة و السماء فوقها تناظرها ( وهذا ما يطابق تصوّرات بطليموس لشكل الكون ) حيث اعتبر ان النجوم و الكواكب مكوّنة من تجمّعات على سبع طبقات متناظرة في السماء وانها صلبة عدا السماء الدنيا و مرفوعة من دون عمد و الأرض ثابتة و هي اكبر من الكواكب و النجوم . و نجد هذا جليّا بتصوراته وآياته التي توضح ذلك " وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ – سورة الحج 65" " رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ - الرعد:2 " " وجعلنا السماء سقفا محفوظاً " الأنبياء :32 - وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ المِيزَانَ الرحمن:7 - وَيُمسِكُ السَّمَاءَ أَن تَقَعَ عَلَى الأَرضِ إِلَّا بِإِذنِهِ - وبنينا فوقكم سبعا شدادا
فهل يمكن تصوّر أن الأرض انفصلت عن الفضاء و مليارات المجرات الكونية و التي تحوي مليارات المليارات من الكواكب و النجوم و التي تحاوطها من كل الجهات -وهل يمكن فصل الفضاء عن الأرض التي هي مفصولة عنها بالأساس ؟؟؟ وهل يمكن شقّ السماء ان لم تكن هي صلبة بالأساس " اذا السماء انشقت " إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَت - وفـُتحت السماء فكانت ابوابا " ..
فشكل الأرض و الفضاء كان وفق نظريات الفلكيين القدماء كبطليموس و غيره
فيما لم يرد ايّة اية واحدة بها تثبت تكوير الأرض بشكل مبيّن فكانت دوماً مسطّحة !!: ""
------------------
8 - الأرض مبسوطة ومسطّحة بلقرآن
أَفَلاَ يَنظُرُونَ .. إِلَى ٱ-;---;--لأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ / الغاشية:20
وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ / الانشقاق: 3
والله جعل لكم الأرض بساطا / سورة نوح :19
أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا الرعد/41 .و الأنبياء/44
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا / النازعات :30
وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ / الحجر: 19 /قوله مددناها وجعلنا فيها رواسي والأرض بعد ذلك دحاها لا يعني البتة كيف تنظر العين البشريّة لها كما يدّع بعض الشيوخ في محاولة الهروب من قضية بسط الأرض بالقرآن
والأرض وما طحاها " سورة الشمس : 6 . قال مجاهد ، وقتادة والضحاك ، والسدي ، والثوري ، وأبو صالح ، وابن زيد : ( طحاها ) اي دحاها أو بسطها . وهذا أشهر الأقوال ، وعليه الأكثر من المفسرين ، وهو المعروف عند أهل اللغة ، قال الجوهري : طحوته مثل دحوته ، أي : بسطته .
كلمة دحا تعرّضت للكثير من التحريف و التشويه من قبل بعض المحرّفين عن طريق تبديلها بمعنى الأدحيّة والتي تعني مكان مبيض النعام والذي هو بشكل مسطّح أو مقعّر قليلاً ( قطع زائد ) , و لا علاقة له البتّة بالبيضة ولا بشكلها ,
و التي اصلاً لغويّاً خاطئة فلا يمكن التشبيه بدون اداة للتشبيه ( / كـ / الكاف - كأنّ - مثل ..... ) وهي اقرب لشكل الكرة من ان تكون كبيضة النعام !!! ..
دحاها او مدّت ليس لهما الّا معنى واحد و هو البسط او التسطيح بمعاجم اللغة العربية
http://www.maajim.com/دحا
http://www.baheth.info/web/all.jsp?term=دحا
http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=عربي&word=دحا
عدا معجم اللغة العربية المعاصر و مؤلّفه الداعية الإسلامي أحمد مختار عمر الذي خالف جميع معاجم اللغة العربيّة و تلاعب بمفرداتها وحرّفها ليثبت صدق دجل مؤلّف القرآن !!
والذي أصدر سنة 2008 م !!
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5544
- الرد على مدلسين القرآن و مدّعين الاعجاز العلمي
الآية : " يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ " لا تدل على تكوير الأرض مطلقاً بل أنها تعني بالحقيقة وحسب اللغة و ما يقتضيه المنطق : يدخل الليل على النهار و العكس أيضاً و كُورت:اي غّوِّرت، أُذهِب ضوؤها. و كورت الشمس: جمع ضوؤها و لُفَّ كما تلف العمامة.
http://www.almaany.com/quran/39/5/يُكَوِّرُ/

الليل و النهار ينتج عن دوران الأرض حول نفسها ولا علاقة له مطلقاً بشكل الأرض فقد تكون الارض على اي شكل مربعة او مخروطيّة هرميّة او مسطحة ..ويمر عليها الليل والنهار نتيجة دورانها !!
وهذ الحديث الثابت في الصحيحين يوضح بشكل لا يدع مجالاً للنقاش مقصد قوله في التكويّر
" الشمس والقمر ثوران مكوران في النار يوم القيامة "
و المقصود بالحديث دا انّ القمر والشمس سيمسخون يوم القمامة الى ثورين وسيذهب نورهما فكيف يكونان ثوران و كرتان بآن واحد ؟؟؟ والذي قاله الذي قاله لتحقير والاستخفاف بالهة القريشيين - الشمس و زوجها الله القمر مجرد هلوسة وتحقير لمعتقدات الآخرين من قبل مجرم مختل عقليا محب للقتل و سفك الدماء ونكاح النساء او اغتصابهن لا اكثر
و القول بأن للشمس مطلعاً على الأرض و مغرباً لها وأن للأرض مشارق و مغارب و أن لها أطرافاً ينقضها ذاك. لا يعني البتّة كروية الأرض بل يؤكّد على بسطها , حسب النظرة القديمة لشكل الأرض و الكون ..
https://en.wikipedia.org/wiki/Flat_Earth
-----------------------------
9 - خلق العظام قبل اللحم يالقرآن :
" فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا " المؤمنون :14
الآحاديث الصحيحة :.
عن عبد اللّه بن مسعود قال: حدثنا رسول اللّه :
" إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد "
عن حذيفة بن أسيد قال :...
"إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة، بعث اللّه إليها ملكًا، فصورها، وخلق سمعها وبصرها، وجلدها ولحمها وعظامها. ثم يقول: يا رب، أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما شاء،
ما يقوله العلم الحديث و الطب المثبت ..
النطفة : تعيش 72 ساعة بجسم المرأة كحد أقصى
جنس الجنين (ذكر أو انثى) يتحدد في لحظة التلقيح عند تكوّن (الزيجوت) واكتمال الـ (DNA) , و يحدد ذلك وجود الكروموسوم .
في اليوم التاسع يبدأ (اللحم ) بالتشكّل ذلك عندما تلتحم البيضة الملقّحة بجدار الرحم وتبدأ بامتصاص الغذاء
في اليوم 21 : يظهر الجنين و يمكن تسجيل النبضات القلبية عندها و يبدأ الدوران الدموي
السمع و البصر و العظام (العينين و الأذنين و العمود الفقري [اول العظام التي تبدأ بالظهور تدريجيّاً]) تبدأ بالتشكّل في اليوم الـ 28
عظم الحنك يبدأ بالتكوّن ابتداءاً من اليوم الـ 50
في الاسبوع العاشر يبدأ تشكل غضاريف الجنين و عظامه الباقيّة...
راجع :
http://www.pregnancycenterwest.org/fetal-development.html
http://www.hisbranches.org/eo/fetal/timeline.htm
http://webspace.ship.edu/cgboer/genpsyfetaldev.html
http://lambtonrighttolife.org/pro-life-issues/fetal-development/
-------------------
10 - تصوّر الشهب الخاطئ في القرآن
- الشهب في القرآن هي كواكب و نجوم !!
{ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ } الملك : 5
{ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ , وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ , لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ , دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ , إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ } . الصافات:6-10
{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا , وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا } . الجن:8-9
{ وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ , وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ , إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ } الحجر :16-18 .......
{ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى } / ( النجم : 1) ...
التفاسير :
http://www.grenc.com/show_article_main.cfm?id=21517
الشهب علميّاً :
النَيزَك جسيم يوجد في النظام الشمسي يتكون من حطام الصخور وقد يكون في حجم حبيبات الرمل الصغيرة أو في حجم صخرة كبيرة. ( المسار المرئي للنيزك الذي يدخل الغلاف الجوي الخاص بكوكب الأرض يعرف باسم الشهاب ) ، أما إذا وصل إلى سطح الأرض، فإنه في هذه الحالة يعرف باسم الحجر النيزكي ., هي لا تنطلق من ما يسمّى السماء السابعة " كما بقوله الْمَلَإِ الْأَعْلَى " انما تدور حول الشمس بمدارات مختلفة . و تدخل الأرض عند اختراقها مجال جاذبيتها لتشتعل ضمن الغلاف الجوي للأرض " الأيونوسفير" ولا تنشأ من النجوم (زينة السماء) كما يقول علماء وشيوخ المسلمين بل ان النجوم مجرّد كتل هائلة من الغازات المتوهجة المشتعلة ليست صلبة و لاعلاقة لها بالشهب !!. وقد أشار القرآن صراحةً الى أن النجوم أو المصابيح !!! كما وصفها القرآن هي ذاتها الشهب كما في الآيات السابقة هو أمر لا يمكن تكذيبه كما يقوم بعض البلهاء بالتحايل على ذلك فالنجوم هي ذاتها زينة السماء التي تضيئ كالمصابيح كما ذكر ذلك لقرآن صراحة وجميع مفسّريّه وإن لم تكن كذلك فما عساها أن تكون مصابيح الزينة التي تملأ السماء و يراها الناظرين إذاً !!؟؟
وتبعاً لذلك بما أنَّ السماء الدنيا " الأيونوسفير " هي ذاتها من تهبط بها المصابيح التي نراها على هيئة الشهب لا يمكن القول بأن كلمة " مُوسِعُونَ " في آية وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ / الذاريات : 47 تعني التوسع كما يدّعي مدّعي الاعجاز العلمي بالقرآن معتمدين على احدى النظريات للكون ومهمشي جميع الاثباتات العلمية التي تنقض قرآنهم
فمعناها الحقيقي هو قادرون أو ذو سعة لأنَّها وردت في القرآن من دون التشديد على حرف السين بها ليقوموا بتحريف قرآنهم على حساب اثبات تطابقه مع نظريّة علميّة لا تدعمه !
-----------------------------------------
11 - حركة الشمس حول الأرض بالقرآن
- “وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا / يس :38
- فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ / البقرة 258
- رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ / الرحمن 17
- وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ / الكهف 17
- وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمّىً يُدَبِّرُ / الرعد 2
- والشمس والقمر كل في فلك يسبحون / الأنبياء: 33 يسبحون بين كلِّ الأجرام في الفضاء !!!
- حَتَّىٰ-;---;-- إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ-;---;-- قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا / الكهف :(90)
- حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ / الكهف:86
- الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ( يجريان ) / الرحمن : 5
- «وسخر لكم الشمس والقمر دائبين» جاريين في فلكهما لا يفتران «وسخر لكم الليل» لتسكنوا فيه «والنهار» لتبتغوا فيه من فضله.
حركة الشمس هي التي تحدد الظل !! :
أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا / الفرقان : 45
و هذا اعتقاد خاطىء فدوران الأرض حول نفسها هو من يحدد حركة الظل ولا علاقة لحركة الشمس حول المجرّة البطيئة جداً به !!!
- بعض الأحاديث الصحيحة التي تدل على جريان الشمس حول الأرض
عن أبي ذر قال “كنت مع النبي في المسجد عند غروب الشمس فقال “يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس؟” قلت: “الله ورسوله أعلم”. قال “فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش، فذلك قوله: “وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا“ قال “مستقرها تحت العرش”. !!
عن صفوان ابن عسال “إن من قِبَلِ مغرب الشمس بابًا مفتوحًا عرضه سبعون سنة، فلا يزال ذلك الباب مفتوحًا للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه. فإذا طلعت مِنْ نَحْوِهِ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أو كسبت في إيمانها خيرًا”.
وكما ورد في بيان الأصول لعلماء المسلمين الذي ذكرته سابقاً فقول القرآن بأن للأرض مشرق و مغرب يخالف القول بدوران الأرض و كرويّتها
---------------------------------------------------------
12 - الفشل بتحديات اله القرآن المحمّدي للبشر !
" يَا مَعْشَرَ الجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لاَ تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ . فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ . يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلاَ تَنتَصِرَانِ " (قصيدة الرحمن:33 ـ35)
التفسير
http://quran.v22v.net/tafseer-4934-55.html
اين هي شواظ النار التي ارسلت على روّاد الفضاء ولم انتصر اولئك و استطاعو ان يخترقو اقطار السماء !!؟؟؟
يحاول بعض البلهاء وشيوخ الدجل والكذب ايهام الناس ان البشر لم يطلعوا قط على سطح القمر ولم يخترقوا جدران الأرض او السماوات وهذه كذبة كبيرة و ما زال الكثير من رواد الفضاء يصعدون الى الفضاء سنوياً لعمل بعض الاصلاحات على بعض الأقمار الصناعيّة و التيلسكوبات
http://www.bbc.co.uk/science/space/universe/exploration/
http://www.buzzfeed.com/charliewarzel/a-tribute-to-the-universes-favorite-astronaut
امر مزعج جدا بعد كل ذلك التقدم العلمي ومجهودات العلماء والعباقرة الجبارة ان يقوم بعض من المسلمين بكل بلاهة بتكذيب امرهم ليتناسب مع تخاريف القرآن الغبي وتخاريفهم المحمدية الغبية الدموية التي اعتادوا عليها
-
المزيد من الفشل امام العلم ..
الله يعلم ما تحمل كل أنثي وما تغيض الأرحام وما تزداد -/ الرعد : 8
ما تزداد اي ما زادت الرحم في الحمل على ما غاضت حتى ولدته تماما
لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله حديث ثابت في الصحيحين
ماذا عن جهاز التصوير بالاشعة السينية - الايكو - ايها العالم بالغيب !!! و الذي يمكنه الآن تصوير الجنين و معرفة ادق التفاصيل في الرحم كقناتي فالوب ,.
ماذا عن علم واجهزة الأرصاد الجويّة الحديثة الذي يحدّد وقت هطول الأمطار وغالباً ما يصيب بتنبؤاته
--
- وَأَرْسَلْنَاْ الرِّيَاْحَ لَوَاْقِحَ فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين
معنى الآية الحقيقي يحتوي خطأ علمي فادح
تفسيرات القرطبي ابن كثير الطبري الجلالين ...... قالوا بأنن الرياح تلقّح السحاب فيما قال البعض الآخر من المفسرين بأن المقصود هو تلقح الغيوم و الشجر بالمياه
فليست الرياح من تلقّح الغيوم إنّما تيّارات الهواء الناتجة عن تبخّر المياه المتصاعدة عن البحار - الرياح لا تلقّح الغيوم وهي ليست وحدها التي تقوم بتلقيح النباتات فهناك التلقيح الذي يتم بواسطة الحشرات والطيور أو يدويّاً من قبل الانسان و منها أنواع ما تقوم بالتلقيح الذاتي بنفسه
فيما ان الشق الثاني من الآية نقضه العلم الحديث اذ اصبح هناك ما يسمى بعملية الـ rainmaking حيث يتم وتلقيح الغيوم بشرياً بواسطة نثر أملاح و مواد كيميائية في الجو وانزال المطر بشريّاً
http://ar.wikipedia.org/wiki/مطر_اصطناعي
---------------------------------
13 - أخطاء و تناقضات أخرى
يقول القرآن ..
* ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ . الروم :41
قال المفسرون في الآية::
«ظهر الفساد في البر» أي القفار بقحط المطر وقلة النبات «والبحر» أي البلاد التي على الأنهار بقلة مائها «بما كسبت أيدي الناس» من المعاصي «ليذيقهم» بالياء والنون «بعض الذي عملوا» أي عقوبته «لعلهم يرجعون» يتوبون !!
في حين أنّ أغلب الدول الإسلاميّة تعاني مشاكل تصحّر وشح بالأمطار .. واكثرها شحّاً و قحوطا هم الأكثر تشدداً منهم على عكس دول الكفر و الفسق و الإلحاد والشرك بالله !!
-
وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا
تفسير الآية.: والله هو الذي خلط البحار: العذب السائغ الشراب، والملح الشديد الملوحة، وجعل بينهما حاجزًا من حجرٍ يمنع كل واحدٍ منهما من إفساد الآخر، ومانعًا مِن أن يصل أحدهما إلى الآخر
ان عدم اختلاط البحار هذا هو امر معروف منذ اول ما اخترع الانسان السفن البحرية وبدأ بالإبحار لكن الخطأ بالقول " وحجراً محجوراً "
والمفارقة الكبيرة في درجات الألوان ودرجات الملوحة بين البحار المتجاورة هو ما جعل البحّارة يكتشفون ذلك من غابر الأزمان فقببل اكثر من الف عام من الوجود المحمدي كتب عن ذلك أرسطو : راجع :
http://classics.mit.edu/Aristotle/meteorology.2.ii.html
http://books.google.com/books?id=9lV9voODu7UC&pg=PA32&lpg=PA32&dq=%E2%80%9CThe+drinkable,+sweet+water,+then,+is+light+and+is+all+of+it+drawn+up:+the+salt+water+is+heavy&source=bl&ots=uWtRLGnEgl&sig=2pa4yjd2LD_GKvgTTBz-WcJdkDI&hl=en&sa=X&ei=uVvPUYLoHsPaOfe5gDg&ved=0CC8Q6AEwAQ#v=onepage&q=%E2%80%9CThe%20drinkable%2C%20sweet%20water%2C%20then%2C%20is%20light%20and%20is%20all%20of%20it%20drawn%20up%3A%20the%20salt%20water%20is%20heavy&f=false
http://www.islam-watch.org/amarkhan/Miracles-of-Quran-Exposed.htm#15
-
العلم يكذّب أن يكون القمر انشق يوما !
http://ibiscience.com/?p=533
http://youtu.be/wBZ-DYag-wU
http://lunarscience.nasa.gov/?question=evidence-moon-having-been-split-two
.ولم يثبت العلم أيضاً وجود حشرة تعيش على ظهر البعوضة !! ولا أنَّ النمل فيه زجاج !!! كما يدّعي المدلّسين
http://new.elfagr.org/Detail.aspx?nwsId=214126&secid=43&vid=2#.UYRR9n55SKA
وبغض النظر عن محاولات التلاعب من قبل بعض المتحاذقين المسلمين بان ببول البعير أدوية يمكن استخلاصها بعد التخلص من مادة البولينا السامة التي فيه لتقوية الشعر و كفوائد للبشرة ..... الخ لم يتجرّاً اي احد منهم نفي قدرته على التسبب بتلف كلوي للإنسان !!
و لا بإثبات علمي لأي فائدة طبيّة للحجامة أو الحبّة السوداء و ماء التين او وجود اي مضاد سمّي أو أي قدرة للتمر او العجوة على علاج التسمم الذين وردت بهم احاديث ثابتة في الصحيحين !!
فوفقاً لجمعية السرطان الأمريكية، "الدليل العلمي الموجود لا يدعم الحجامة كعلاج للسرطان أو أي مرض آخر
https://ar.wikipedia.org/wiki/حجامة
http://www.cancer.org/treatment/treatmentsandsideeffects/complementaryandalternativemedicine/herbsvitaminsandminerals/cupping
بول البعير و التلف الكلوي الحتمي طبيّاً
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=797763
--------------------------------------------------------------------------------
14 - التناقضات التاريخية بالقرآن !!
ـ يقول القرآن: في سورة طه 85 ـ 88
"قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ .... فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ"

حسب الروايات التوراتيّة و الأبحاث التاريخيّة تثبت لنّا أن قصّة موسى قد ظهرت في الفترة ما بين 1500 - 1400 ق.م
و السامري الذي صنع العجل هو اللقب الذي كان ينسب لمن كان يعيش بالسامرة - المدينة الإسرائيلية - التي كانت قد بنيت عام 880 ق.م أي بعد ظهور اسطورة موسي بحوالي سبعة قرون و القصة هذه ورد ذكرها بالتوراة اليهوديّة مع قصّص اخرى للسامريين , خلط بينهما من اقتبس قصصهم فالتوراة كان تحديدها للتواريخ اكثر دقّة من القرآن المقتبس منها الذي وقع مؤلّفه الآخذ عنها حكاياه و اساطبره في مآزق التناقضات التاريخيّة بسبب عدم درايته الجيدة بدينهم
وحسب المؤرخين و البحوثات الآثريّة في مئات الألواح المكتشفة والرسومات والوثائق التي تتحدث بالتفصيل عن تاريخ المصريّين القدماء وملوكها وعلاقاتها الخارجية وحروبها مع الدول المجاورة لم يوجد في وثائقه أي آثر لشخص يدعى موسى، كما لا يوجد أي ذكر او إشارة أو اي وثائق او أثر لأتباع او صحابة، لنبي أو أمير أو قائد باسم موسى النبي ،و لصبي اسرائيلي تبنته ابنة فرعون وربي في القصر الفرعوني . كما لا يوجد أي ذكر لفرعون غرق وجيشه في البحر .

- فلم تنجح اقتباسات محمد من التوراة و آيات اناجيل المسيحيّين في النجاة من الأخطاء التاريخية


-
-
-

: تناقضات ذكر مريم - أم المسيح " عيسى "


ـ ورد في سورة التحريم -آية : 66 " وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ"
ـ وفي سورة مريم آيات : 19- 27 - 28 " فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا، يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيَّا"

- الخطأ الذي وقع به كاتب القرآن هنا أن هاروون الذي هو اخو موسي عاش 1500 عام !!!!! وهو الفارق بين وجود خرافة موسي تاريخياً و مريم ام المسيح !!
والقرآن يذكر أن مريم - أم المسيح - هي بنت عمران وأخت هارون أخو موسى، و انجيل المسيحيين و الوثائق التاريخيّة المدوّنة توضح أن أم المسيح - مريم - أبوها كان يدعى " هالي " و لم يكن لها إخوة !!.

وهذا الالتباس حدث بسبب سوء الاقتباس من قبل مقتبس القصص اليهودية والانجيلية محمد فقد ذكرت الكتب اليهودية قصّة المطابقة لكلامه ذلك والتي اقتبسها منها ذلك البدوي وهي قصّة " عمرام " والد هارون حيث كان له بنت تدعى مريم / فَوَلدَتْ لِعَمْرَامَ هَارُونَ وَمُوسَى وَمَرْيَمَ أُخْتَهُمَا" (العَدَدِ 26: 59؛ الخروج 15: 20) /
ولكنها لم تكن أم المسيح بل كانت نبية (سفر أخبار الأيام الأول 6: 3) و ذكرت أيضاً تلك الأسفار أن مريم ابنة عمرام هذه كانت تزوجت برجل يدعى حور وأنجبت منه ناداب وأبيهو وذلك سنة 1500 ق.م .


-
-
- .

التناقض في وجود عقوبة الصلب.
يخبر القرآن أن فرعون الذي حكم مصر في زمن الفراعنة قال : "لأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلاَفٍ ثُمَّ لأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ." ( الأعراف 7: 124 _ الشعراء 26: 49 )
في حين أن الدلائل التاريخية تؤكّد أن أول من اخترع عقوبة الصلب وقام بها هم الرومان القدماء قبل 700عام من وجود المسيح اي بعد اندثار الفراعنة بمئات السنين !! و أن الفراعنة لم يكونوا قد عرفوا او استخدموا الصلب قط
http://en.wikipedia.org/wiki/Crucifixion

-
-


- التناقض التاريخي في قضيّة استعمال عملة " الدراهم "
- ذكر القرآن أن الأعراب اشتروا يوسف بثمن بخس بدراهم معدودة / سورة يوسف : 20
و الخطأ الموجود أن الدراهم لم تكن موجودا أيام يوسف و لا حتى موسى الذي ظهر بعده .., لأن الدرهم أول من استعمله هم اليونانيون (1100 ق.م ) و كان اسمه (درخمة) وعنهم أخذ الرومان العملة تلك ؛ وعندما جاء عصر محمد كان تجّار العرب يتعاملون مع الروم ؛ فنشروا تلك العملة الرمانية بأراضيهم ؛ الى أن جاء عصر عبد الماك بن مروان الأموي وسك الدرهم والدينار العربي ؛ أما العملة التي اشتري بها يوسف ففد كانت الفضة !!.
مراجع :
http://en.wikipedia.org/wiki/--dir--ham
http://en.wikipedia.org/wiki/Drachma
http://thawra.alwehda.gov.sy/_--print--_veiw.asp?FileName=61304550320080515220347


- قال القرآن :
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ-;---;-- ذَٰ-;---;--لِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ-;---;-- يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ ۚ-;---;-- قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ-;---;-- أَنَّىٰ-;---;-- يُؤْفَكُونَ ﴿-;---;--30﴾-;---;--
لا يوجد أي نص توراتي أو يهودي يشير الى أن عزرا أو "عزير" هو ابن الله !!! , و لم يثبت تاريخياً وجود أي تحريف بالتوراة عبر الزمان أو حتى وجود طائفة يهوديّة كانت تعبد من يدعى عزير ..
https://ar.wikipedia.org/wiki/عزرا
http://ar.wikipedia.org/wiki/مخطوطات_الكتاب_المقدس
http://ar.wikipedia.org/wiki/مخطوطات_البحر_الميت



وعلى الرغم من كميّة الوثائق الكبيرة التي تثبت صحّة أسماء الأنبياء التوراتيّين ممن ورد ذكرهم بالتوراة و الأناجيل , سواء من قبل مخطوطات المؤرخين القدماء من من عاشر أولئك أم من قبل نقوشات الآثار و المعابد القديمة التي تنفي تعرّض اسماءهم للتحريف كما قام بتحريفها القرآن المحمّدي
و لا نعلم كيف استطاع ان يتكلم الانسان الاول - آدم - ان يتلو الشهادتين و يبني المساجد و يكون من المسلمين .. و الاديان السماوية لم يكن لها أي أثر قبل 7000 عام قبل ميلاد المسيح ومن المثبت علميّاً وتاريخيّاً أن الانسان الحالي وجد منذ 200,000 سنة ولم يستطع أن يكتشف كيفيّة استخراج المعادن وصناعة الاسلحة و الأدوات المعدنيّة و الأبنيّة واللغات المكتوبة والمقروءة الا في عصور متقدّمة نسبيّاً :
http://en.wikipedia.org/wiki/Homo_sapiens
http://humanorigins.si.edu/evidence/human-fossils/species/homo-sapiens

- و لاتهامهم بالتحريف ذلك له أهميّة خاصّة وذلك للهروب من مآزق جهله بدياناتهم و و ليتفادى أي تشكيك بالأخطاء التي يرتكبها أثناء النقل منهم , و بالرغم من ذلك الاتّهام فقد نقل منهم الكثير من قصصهم واساطبرهم حرّفيّاً



يدّعي القرآن أن الله قد أرسل رسولا لكل أمة
" وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ ۖ-;---;-- فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ " سورة يونس : 47؛
" وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ-;---;-- فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ-;---;-- " سورة النحل : 36-
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ-;---;-- وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ-;---;-- هَٰ-;---;--ؤُلَاءِ ۚ-;---;--النحل 89 .
و هذا يناقض الحقائق التاريخية التي تخبرنا أن هذا لم يحدث . فلم يوجد اي مدّعي نبوّة أو رسل إلى أمم القارات الأفريقية والأوربية والأمريكية و الأستراليّة.ودول آسيا الوسطى و الشرقيّة فاقتصر أمر النبوّة على منطقة الشام وفارس ومصر..!!!
ومن المعلوم حسب القرآن أن محمد هو آخر الأنبياء وهنا نجد خطأ فادح أيضاً .


الأمّة في معاجم اللغة العربيّة :
الأُمَّة جماعة من الناس أكثرهم من أَصل واحد ، وتجمعهم صفات موروثة ، ومصالح وأَمانيّ واحدة ، أو يجمعهم أمر واحد من دين أو مكان أو زمان . يقال : الأُمة المصرية ، والأُمة السوريّة
http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=أمة&cat_group=1&lang_name=عربي&type_word=2&dspl=0


-
-

من بديهيات العلم و الطب عدم قدرة الكائنات الحيّة وخلاياها على العيش من دون طعام او شراب وان الاسلحة الحديدية و المعادن قد اكتسفت من بعد وجود الانسان الاول بسنين مؤلّفة ! وهذا ما يناقض بشدة قصّة ياجوج وماجوج الخرافية التي لا ترقى لأكثر من أن تكون اسطورة خياليّة لا يمكن أن يصدّقها عاقل بهذا العصر

يدّعي -الرسول - محمذ انهم كانو موجودون منذعصر الانسان الأوّل " آدم " و ذلك بالحديث الصحيح الذي رواه البخاري (6529) وغيره الكثير ..:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ : أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ آدَمُ ، فَتَرَاءَى ذُرِّيَّتُهُ ، فَيُقَالُ : هَذَا أَبُوكُمْ آدَمُ . فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، فَيَقُولُ : أَخْرِجْ بَعْثَ جَهَنَّمَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ . فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، كَمْ أُخْرِجُ ؟ فَيَقُولُ : أَخْرِجْ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ .

فهم لا يعيشون لا تحت الماء كما يقول بعض الشيوخ و لا حتى في جوف الأرض كما يقول بعضهم الآخر و ذلك لأنّهم كانو يروا الشمس بكل يوم حسب الحديث الصحيح !!
عن أبى هريرة قال إنّ يأجوج ومأجوج يحفرونَ السّدَّ في كل يوم حتى إذا كادوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشمس، قال الّذي عليهم: ارجعوا فسنَحْفِرُهُ غداً .


قال محمد او الله القرآني ذاته
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ-;---;-- بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ-;---;-- إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿-;---;--1﴾-;---;--
كيف بني المسجد الأقصى بالقدس ؟؟! بزمن محمذ !! الا يلزم لبناء ذلك المسجد وجود مسلمين بتلك المنطقة حينها ؟؟ !!
المسجد الأقصى لم يكن موجودا في وقت محمد.
فتاريخيّاً لا وجود لذلك المسجد بل كان معبد يهودي يدعى هيكل سلبمان قام الرومان بتدميره عدة مرّات وكانت اخر مرّة دمّروه بها بالعام 70 م حتى أعاد بناءه الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان كمسجد عام 691 م، أي بعد موت محمد بحوالي ستين عاما !!
http://ar.wikipedia.org/wiki/هيكل_سليمان


وقد أخرج البخاري في صحيحه بالسند إلى أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله، أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: " المسجد الحرام " قال: قلت: ثمّ أي؟ قال: " المسجد الأقصى " قال: كم كان بينهما؟ قال: " أربعون سنة ،
قول الشيخ ابن عاشور في كتابه التحرير والتنوير: فهذا الخبر قد بين أن المسجد الأقصى من بناء إبراهيم لأنه حدد بمدة هي من مدة حياة إبراهيم - عليه السلام- وقد قرن ذكره بذكر الحرام مستدلّاً على ذلك من الآية 127 بسورة البقره : " و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا انك أنت السميع العليم . وبعض الأحاديث الأخرى " .
- أورد ابن حجر في الفتح ، كتاب أحاديث الأنبياء : " إن أول من أسس المسجد الأقصى آدم عليه السلام، وقيل الملائكة، وقيل سام بن نوح عليه السلام، وقيل يعقوب عليه السلام، وقال كذلك: وقد وجدت ما يشهد ويؤيد قول من قال: إن آدم عليه السلام هو الذي أسس كلا المسجدين، فذكر ابن هشام في " كتاب التيجان " أن آدم لما بنى الكعبة أمره الله بالسير إلى بيت المقدس، وأن يبنيه، فبناه ونسك فيه.
وهذا التناقض و التضاد أثار استهجان الكثير من الشيوخ و منهم الدكتور عدنان ابراهبم مما جعله يصرّح بجرأة عن تلك التناقضات رغم ورودها في الصحيحين :
انظر :
http://youtu.be/4TGUYulnbOU

القرآن أخذ الكثير عن معتقدات وطقوس المشركين و الأولين وخاصة اليهود منهم وضعها في قرآنه
كأسم الله الاله القمري عند المشركين - سين - وبيته الحرام - الكعبة – وتعابير ”الله أكبر”.”اقرأ وربك الأكرم” وتعبير “ أحسن الخالقين "... والذي كان سبب ارتداد عبدلله بن ابي السرح عنه وكشفه احتياله و دجله –راجع قصة ارتداده - وهي تعابير تفاضل بين الله –القمر- وبقية الآلهة التي لاترقى إلى مستوى الإله الأكبر 
راجع : http://www.alzakera.eu/music/vetensk...toria-0141.htm
وشعاره الهلال الذي كان يرفرف على أعلام قريش و فوق معابدهم وامرمحمد بوضعه نفسه على معابد المسلمين واحياناً بجانبه احدى بناته النجوم –عشتار- !! و تقويمهم القمري و تقديس ماء زمزم وتوجيه الصلوات و الدعاء نحو الكعبة وشفاعتها ، والحج السنوي و الطواف. وتقبيل الحجر الإسود وتقديسه والتضحية إلى الله وقذف الجمرات والصيام شهر رمضان وتحريم الحرب في الاشهر الحرم وتقديم الصدقات إلى الفقراء . حيث كانوا المشركون بعبادة الآلهة الشمس وبناتها " النجوم" مع الله " القمر " الاله الوثني الذي يعتبره المسلمون من صنع البشر اخذه محمد ليجعل منه الها حقيقيّاً للمسلمين بعد دمجه بآلهات اخرى من معتقدات الأولين وخاصةً اليهود كالحجاب – النقاب – تحريم تناول لحم الخنزير – طريقة الصلاة - قبعة الصلاة – الطهور ... الخ ونجد ذلك جليّاً بالحديث الصحيح الوارد عن عائشة الذي يوضح بشكل واضح دجله و اخذه من تعاليمهم , -عن عائشة قالت" يا رسول الله هذه يهودية لا نصنع إليها شيئا من المعروف ,إلا قالت: وقاك الله عذاب القبر .قال : " كذبت يهود ، وهم على الله كذب ، لا عذاب دون يوم القيامة " .قالت : ثم مكث بعد ذلك ما شاء الله أن يمكث ، فخرج ذات يوم بنصف النهار مشتملا بثوبه محمرة عيناه ، وهو ينادي بأعلى صوته : "أيها الناس استعيذوا بالله من عذاب القبر ، فإن عذاب القبر حق " .رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح 
http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=87&ID=799
التي ثبت تاريخياً أنّها كانت موجودة قبله بآلاف السنين فأخذ منهم كل شيء مع انّه اتّهمهم بالتحريف !!!

-
-
-

. ألإسكندر الأكبر (356-323 ق.م).

كان الإسكندر الأكبر ملك ماكدونية (336-323 ق.م) وكان قائدا عسكريّاً قويّاً بارعا في الحروب. أسس إمبراطورية يونانية عظيمة في فترة قصيرة من الزمن قبل موته في ريعان شبابه بالغا من العمر 32 عاما. يدعوه القرآن ذي القرنين، وهو الاسم الذي أطلقه عليه المسيحيون واليهود في ذلك الحين لأنه كان ملك الشرق والغرب ] سفر عزرا الإصحاح 1 _ سفر دانيال : الإصحاح 6 _ و سفر أشعيا، : الإصحاح 44 - 45 [

أكتشفت عملات نقدية قديمة بها صورته بقرنين على رأسه وهذا هو السبب المرجح لاطلاق هذا اللقب عليه . يدّعي القرآن أنه كان عبداً بارا لله، وأن الله كان يحادثه مباشرة (الكهف 18: 83-98). وحتّى هذا ما قالته اسفار العهد الفديم في حين ان التاريخ يقول بعكس ذلك ، حيث أن الإسكندر الأكبر لم يكن رجلا تقيا. في الواقع، هو لم يؤمن بالله ولم يعبده، إذ كان يعبد آلهة وثنية مختلفة، وكان داعرا. وقد ارتكب أشد الكبائر الإلهيّة إذ ادعى أنه إله وطلب من الناس أن يعبدوه.و تقول الاثباتات التاريخية المكتشفة أنّه إدعى في مصر أنه ابن الإله آمون الذي عبده المصريون في ذلك الزمان، وعبده المصريون كإله. كان من المعتاد أن يُمثل الإله الوثني آمون بخروف ذي قرنين.
وبغض النظر انه لم يثبت تاريخيّاً أن قام أحد باكتشاف قارة امريكا " اقصى مغرب للأرض " كما يدّعي بعض الشيوخ و مفسري القرآن في محاولة بائسة لتفسير الخطأ العلمي الفدح في معضلة تفسير غروب الشمس بالعين الحمئة وبغض النظر بان القول بأن للشمس مغرب و مشرق على الأرض امر ينفي بشدة دورانها " و ذلك قبل عام 1498 م من قبل مكتشفها الأوّل كريستوفر كولومبوس ..





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - !
سعد الأسعد ( 2013 / 7 / 9 - 23:51 )
لا اعتقد ان هناك مسلم يقرأ هذا الكلام ويبقى مقتنعاً بما هو عليه من ضلال فكري و
خرا فات قديمة اكل الزمن عليها وشرب

2 - سعد الاسعد هل انت على المسيحيه
عبد الحكيم عثمان ( 2013 / 7 / 10 - 01:09 )
اقول للمراقب على التعليقات يكفي نشر العنوان للاأساءه للكاتب عموما ان لايضيرني من يشتمنى لانه في الاسلام نحصل بها حسنه اللهم زد من يشتمني
اقول لااسعد الاسعد هل انت على المسيحيه فاذاكنت عليها فراجع دينك قبل فوات الاوان ثانيا انا لم اشتمك ولم اشتم ابيك اتحداك ان تقدم لي رد لي شتمتك فيه
ثانيا هل فات الاوان على الرد حتى تطالبني بالرد الشتم هو دليل على ضعف الحجه لديك ودليل على قوة الحجه لدي ودليل على اني شوكه في حلقك ولاتخف فلن اخاف من الشتيمه ولن تجعلني انزوي تحياتي للمراقب على التعليقات في الموقع الموقر

3 - لايوجد ملاك رجل او انثى
حكيم العارف ( 2013 / 7 / 10 - 04:49 )
خطاء فظيع .. علمى ودينى وكله تضليل ..

-مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ -

ابسط شئ انه لايوجد ملاك رجل او انثى ... ملكا هو احادى النوع


وياريت بالمره يكشف لنا عن جنس الشيطان ... هل هو دكر ولا ست

واذا كان دكر بيدخل الحمام مع المسلمه ليه ... مش عيب !!

العالم دى متخلفه جدا

4 - القران
بلبل عبد النهد ( 2013 / 7 / 10 - 13:38 )
في الحقيقة انا لا ابدل مجهودا مثل الذي بدله كاتب المقال لاتي بكل هذه الادلة الاتبث اخطاء القران القران بالنسبة الي مجرد كتاب اقل من عادي ركيك غير متراص متفكك فيه الكثير من التناقضات وكفى وكل من له عقل سليم لا يجب ان يعتد به

5 - يا أخ مجدي لا جدوى من تفليش العدوى!
حميد كركوكي ( 2013 / 7 / 10 - 15:21 )
عزيزي مجدي أبو سعود لا يمكننا دحر هذه الخرافة”الدين” مادامت هنالك البلاين من الريالات السعودية والليرات الفاتكانية مصروفة عليها وعلى المؤسسات الظلامية لتحميق البشرية من أجل الأستثمار الرأسمالي
{{ In God We Trust }} شعار أكبر داعية خرافية في الكون ❊-;-أمريكا❊-;- وعلى عملتها المقدسة الدولار ! ستبقى الأنسانية مسلوبة العقل مادام هنالك الكعبة والفاتيكان والقدس اليهودي! دمتم منتجا متنورا و عقلا متدبرا..
قسما باالشيطان {مساعد والوزير الأول ل الله } أو كما تقال في هاليوود (side kicks of GOD ) لا تبقى لهذه الشعوذات الأنسانية الثلاثة محلا خلال 50 سنة القادمة أي بعد إندحار الرأسمالية التقليدية الحالية برآسة أمريكا ومجئ أقتصاد عالمي جديد ليس ب إشتراكي ولا ب رأسمالي حالي ، وبعد تهميش الطاقة الپترولية السعودية الزفرة من قبل إكتشاف طاقات جديدة و نظيفة، مثل الشمسية ،الريح، الأمواج البحرية،،،الخ

6 - الجهل المطبق - 1
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 16:48 )
هذا المقال كتبه اكثر من شخص بنفس النص دلالة على وجود مصدر واحد لاثارة الشبهات المتعمدة . وقد اعتمد المقال حفنة من التساؤلات في سلة واحدة لارباك المتلقي بسبب جهل الاثنين بنظام القران اللغوي الصارم وعليه كان لزاما علينا التصدي لمثل هذه الطروحات عسى ان يتوقف الجهلة عن الخوض فيما لا باع لهم فيه . وقد اخترت في هذا التعليق الرد على الفقرة 4 من هذا المقال ( الجبال في القران ) لانها تتداخل مع كثير من التساؤلات الغبية اضافة الى انني كنت قد رددت على قسم كبير من هذه الزوبعة من خلال تعليقات على مقالات اخري :
* تنص احدى قواعد المنهج اللفظي على استحالة وجود المترادفات في اللغة عموما وفي القران خصوصا . ومن هذا المنطلق نبدأ البحث عن حقيقة الرواسي وحقيقة الجبال . فمن استقراء عدد قليل من الايات بشان الجبال مثل ( والى الجبال كيف نصبت ) الغاشية/19 بعد الامر ( افلم ينظروا ) – ستعلم فورا ان الجبال هي الجبال المعهودة والمعروفة والمنظورة والتي هي منصوبة على الارض . اما الرواسي فلم يلفت النظر اليها ربما لانها غير منظورة بالعين .

7 - الجهل المطبق -2
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 16:55 )
* هناك فرق لغوي بين ( رسى ) او ( ارسا ) و ( جبل ) افعال او اسماء او مصادر . فقوله ( والجبلة الاولين ) يستلزم ان تكون الجبال من تراب الارض لاشتراك اللفظ نفسه بانشاء الانسان والجبال . وقوله ( وكانت الجبال كثيبا مهيلا ) المزمل/14 دليل اخر على ان الجبال كثبان من تراب الارض . اما ( ارسى ) فهذا الفعل يعني ثبت الشيء المتحرك اصلا ليكون مستقرا في حركة منظمة . ومنه ( مرسى ) السفن على الساحل . و ( الراسي ) اسم فاعل اي ما له قدرة على هذا الفعل . فيمكن ان تكون الراسية – قوة معينة لا شيئا منظورا .
* عندما نرغب بالتفريق بين لفظين نبحث عن الاية التي تجمع الجبال والرواسي فنجدها في قوله تعالى ( والجبال ارساها ) / النازعات 32 . اذن فالجبال جزء من كتلة الارض وهي تحتاج الى ( ارساء ) او ( رسي ) .
* اذا كانت الرواسي قوة والجبال هي المعهودة تحتاج الى ارساء فهذا يعني ان تثبيت الارض يجب ان يكون بالرواسي لا بالجبال
* نستعرض الايات لنعلم هل اقترن ( الميدان ) باحد اللفظين ام بكليهما اي بالجبال او بالرواسي ام بكليهما ؟

8 - الجهل المطبق -3
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 16:58 )
* نستعرض الايات لنعلم هل اقترن ( الميدان ) باحد اللفظين ام بكليهما اي بالجبال او بالرواسي ام بكليهما ؟
نجد في الكتاب ثلاث ايات فقط تحدثت عن عملية تثبيت الارض من الميدان – او عن احتمالية الميدان الفعلي بنفس الرواسي وتلك هي :
- ( وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم ) / الانبياء 31
- ( والقى في الارض رواسي ان تميد بكم ) / لقمان 10
- ( والقى في الارض رواسي ان تميد بكم ) / النحل 15
ولا يوجد اقتران بين الجبال والميدان .هذا يعني ان الرواسي هي التي لها علاقة بالميدان . اما الجبال فهي من لواحق المن يشاء ) رض وليست شيئا منفصلا عنها .كما يلاحظ هنا ان ( الالقاء ) اقترن بصيغة المخاطب و( الجعل ) اقترن بصيغة الغائب ( ان تميد بهم ) .
* نعود مرة اخرى الى اللغة لنتاكد من ان الرواسي ربما تكون قوة معينة فنلاحظ ان الجبال ( نصبت ) باعتبارها هيكل من الحجر بينما هذا اللفظ لم يقترن بالرواسي بل اقترن ( الالقاء ) مرتين و ( الجعل ) مرة واحدة مع الميدان . وهذان اللفظان جعل والقى استعملا كثيرا مع القوى والاشياء غير المادية كالحب والرعب والظلمات والنور . فالشيء الملقي هو شيء منفصل عن الملقى عليه

9 - الجهل المطبق -4
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 17:00 )
في حين ان الشيء المنصوب عليه ارتفع منتصبا فوقه . فقوله تعالى ( والى الجبال كيف نصبت ) فيه ان الحركة تنبثق من نفس الارض لتكوين الجبال في حين ان القوى الخارجية تلقى من الاعلى الى الارض القاء كالرواسي . وكذلك كل شيء يلقى فانما تكون الحركة من جهة الى جهة اخرى منفصلة عنها . لنلاحظ بعض الموارد :
- ( والقيت عليك محبة مني ) طه/ 39
- ( يلقي الروح من امره على من يشاء ) غافر /15
- ( فليلقه اليم بالساحل ) طه /39
- ( سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب ) ال عمران / 159
ولما كان لفظ القى هو المستعمل مع الرواسي فان ذلك يدل على انها شيء منفصل عن الارض بخلاف الجبال التي هي جزء من الارض . كما نلاحظ ان الموارد الكلية لالقاء الرواسي او جعلها وردت مرتين اخريين بالنسبة للالقاء فالمجموع اربعة والجعل ورد خمس مرات . فجميع موارد الرواسي هي تسع ايات منها ثلاثة موارد اقترنت بالميدان .

10 - الجهل المطبق -6
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 17:03 )
* نذهب الى العلم الحديث لنستأنس برايه في اخر ما توصل اليه بشان القوة المغناطيسية مع التاكيد على ان ( العلم التجريبي لايفسر القران لانه علم استقرائي ناقص وعلم القران علم يقيني ) وهذا القانون هو احدى قواعد النهج اللفظي لكننا نفعل ذلك لشيئين : الاول – ما امكن معرفته عن تلك القوة بشكل يقيني . والثاني – التعرف على اماكن الخطأ عند علماء الطبيعيات .
* هناك ثلاث اتجاهات علمية لتفسير القوة المغناطيسية الارضية وهذه الاتجاهات لازالت فروضا اذ تصر احدى النشرات العلمية على مايلي : ( ومن المستبعد وضع نظرية حصيفة تفسر نشوء القوة المغناطيسية الارضية تكون قادرة على تفسير كافة الظواهر قبل ثلاثمائة سنة من الان ) . وهذه الفروض هي :
- انها ناشئة عن اللف المحوري للارض حول نفسها . وقد عورضت الفرضية بشدة في الاونة الاخيرة وكان سابقا يؤخذ بها كفرض علمي وحيد .
- انها ناشئة عن دوران وحركة المعادن المنصهرة في قلب الارض المغناطيسي . وقد فشلت ايضا في تفسير اكثر الظواهر

11 - الجهل المطبق -7
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 17:05 )
* - نظرية القصف او الالقاء – وهي نظرية شديدة التعقيدوشرحها يطول خلاصتها ان منشا المغناطيسية هو الفضاء الخارجي حيث يتم ( القاء ) اجسام موجبة الشحنة ) بروتونات ) بسيل كثيف واجسام سالبة بثلاث اتجاهات تتشكل منها سطوح مشحونة على هيئة جبال عظيمة تؤدي في المرحلة الثالثة الى تشكيل الخطوط المغناطيسية في حقل معناطيسي ذي قطبين . اما علاقة القوة المغناطيسية بحركة الارض فالمؤكد علميا هو انها تسيطر على زاوية الميل الارضي . اي وضع المحور الطولي للارض . اما علاقتها بالزلازل فهناك اتجاهان : الاول – ان القوة تمنع نشوء الزلازل . والثاني – ان القوة هي التي تسبب الزلازل .
واذا كان الامر كذلك فان زاوية الميل هي التي تعرض الارض بصورة مختلفة لاشعة الشمس وبذلك تنشا حركة الرياح بسبب التباين الضغطي للهواء . والريح هي التي تحرك الامطار وتثير السحاب وتسوقه الى اماكنه فتتكون بذلك الانهار والغابات والزروع . واذن فالحياة كلها مرتبطة بزاوية الميل هذه .
* ان الفرض اذا كان صحيحا فيجب اقتران قضايا الحياة ( الرياح والمياه والامطار والنبات والكائنات ) بذكر الرواسي مع حتمية عدم ذكر ذلك مع الجبال .

12 - الجهل المطبق -8
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 17:07 )
. ولتحقيق الامرين معا نستعرض ايات الرواسي والجبال:
- الجبال : لكثرة موارد الجبال ( 33 ) موردا فاننا سنسوقها على شكل مجموعات : الاولى – ذكرها انها تنسف او تدك او تسير او تكون كالعهن وهي ( 15 ) موردا . والثانية ذكرها من جملة النعم كونها اكنانا او لنحت البيوت او انها من الايات لاختلاف الوانها بحدود ( 7 ) موارد . والثالثة- الموارد التي ذكرت الجبال موضوعا للامثال او للتشبيه او للتسبيح وهي بقية الموارد . ويظهر من تتبع هذه الموارد ان عوامل الحياة كالماء والزرع والانهار والرياح لم تذكر مطلقا مقترنة بالجبال – الرواسي : وهذه هي موارد الرواسي :
1. والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج . ق/7
2. وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا . النمل/61
3. والقى في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء مكاء فانبتنا فيها من كل زوج كريم
لقمان/10
4. والقى في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون . النحل/15

13 - الجهل المطبق -10
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 17:10 )
4. والقى في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون . النحل/15
5. والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها فيها من كل شيء موزون . وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقينن . الحجر /19-20

6. وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون . الرعد/3
7. وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون . وجعلنا السماء سقفا مخفوظا وهم عن اياتها معرضون . وهو الذي خلق الليل والنهار . الانبياء /31-32-33
8. وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا . المرسلات/27
9. والاية التاسعة وهي موضوع البحث : وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للسائلين . فصلت/10

14 - الجهل المطبق -12
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 17:12 )
* . ينتج من استعراض ايات الرواسي ان عناصر الحياة ارتبطت مع الرواسي في جميع الايات التسعة وهي : الليل والنهار والماء والانهار والزوجية في الكائنات والنبات والثمار والبركات والاقوات ونشوء الطرق والمعايش والارزاق وامتداد الارض والاوزان والميدان . وهي اربعة عشر موضوعا مختلفا تمثل اسس وعناصر الحياة على الارض وليس في الايات اي تكرار بل تفصيل لهذه العناصر ولا تظهر هذه التفاصيل والقوانين الا باستخدام هذا المنهج مع كل تركيب وكل لفظ في كل اية على حدة .
* بعد ان تاكدنا من معنى الرواسي انها قوة مسيطرة على حركة الارض نعود لنصحح الاخطاء التي ارتكبناها اثناء البحث :
1. ارتكبنا خطا لغويا اذ سرنا على معاني المعجم عندما قلنا ( ارسى بمعنى ثبت في اول البحث ) . فالتثبيت هو منع الشيء من الحركة وتسكينه بينما يكون معنى ( ارسا ) – حرك حركة منتظمة فالمرسى : ليس الموضع الذي تثبت فيه السفن بل الاموضع الذي تتم فيه السيطرة على حركتها وتنظيم دخولها وخروجها .

15 - الجهل المطبق -13
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 17:14 )
واذن فالرواسي لاتثبت الارض بل العكس تحركها حركة منتظمة لتكوين الليل والنهار والمعايش والانهار . اذن فالقلة من علماء الالمان الذين قالوا ان اللف الارضي ناشىء عن المغناطيسية لا المغناطيسية ناشئة عن اللف هو الصحيح . ونحن نرى ان الذي يفعل العكس اي يفسر القران باللغة والعلم يرتكب عملا اجراميا . حيث اننا نعتبر الاكثرية العلمية على خطا على حساب القلة ونعتبر المعنى المعجمي خطا ولو اجمعوا عليه اعتمادا على صرامة اللفظ القراني . واليكم هذه الشواهد القرانية :
آ. ( والجبال ارساها ) : يكون المعنى جعلها في حركة منتظمة – لا بمعنى ثبتها وعليه تزول احدى مسائل التناقض مع
قوله تعالى : وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب .النمل/88 حيث انها تتحرك بحركة منتظمة ولطيفة .
ب. ( وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ) هود/41 . ليس مرساها توقفها عن الحركة بل امكان السيطرة على
حركتها لان مجراها هو مرحلة فقدان السيطرة ( وهي تجري بهم في موج كالجبال )هود/42 .

16 - الجهل المطبق14
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 22:19 )
ج. ( وقدور راسيات ) قال المفسرون ثابتات لعظمتها . فاذا كانت القدور ثابتة ما امكن استعمالها للطعام . والمعنى ا
الصحيح انها تتحرك بحركة لطيفة منتظمة بامكانيات علمية اوتيت لنبي الله سليمان .
د. ايات الساعة ( ايان مرساها ) . الاعراف/187 . اذا كانت الساعة تعبير عن الزمان فان توقف الزمان يعني انتهاء
الحياة . بينما الساعة ومرساها هي بدء الحياة الحقيقية ( وان الدار الاخرة لهي الحيوان ) العنكبوت/64. وهذا
مبحث اخر .
2. تصحيح الخطا في الاعتقاد ان قوله تعالى ( ان تميد بكم ) مرتين و ( ان تميد بهم ) مرة واحدة بمعنى ( كي لا تميد ) او ( كراهية ان تميد ) . نحن نرى ان وضع مفردة بدل اخرى في المعنى امر مرفوض في قواعد هذا النهج بتتبع لغة القران كما ان معنى ( ان تميد بكم ) هو ( كي تميد ) هو الاخر مرفوض لنفس السبب .فاذا كان الميدان هو الزلزال نفسه فالاول يعني ان الزلزال لا يحدث ابدا وهو خلاف الواقع . والثاني ان الزلزال يحدث ابدا وهو خلاف الواقع ايضا .

17 - الجهل المطبق 15
علي خليل المهدي ( 2013 / 7 / 10 - 22:21 )
هذا يعني انه القى رواسي وان الارض تميد احيانا بالخلق وهو المعنى المتحقق من التركيب ( ان تميد ) . وهذا يعني ان الاتجاهين العلميين بشان الزلازل كلاهما صحيح مثال ذلك مثل المهد تربطه ( بخيط مطاط ) عالي المرونة فهو يحرك المهد بلطف وهو يحركه اذا شئت بعنف
ويتحقق في المثال معنى المغناطيسية اذ هي جذب من جهة ودفع من جهة لوجود قطبين فمعنى ( ارسا ) يتاكد من انه ربط الحركة شدها وجذبها اي السيطرة عليها لا تثبيت الجسم .

18 - سؤال
بلبل عبد النهد ( 2013 / 7 / 11 - 00:31 )
فلندع الاخطاء جانبا وقولوا لي ما علاقة بعض الامور ببعضها في العديد من الجمل مثلا
{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ

19 - قسم
بلبل عبد النهد ( 2013 / 7 / 11 - 10:44 )
وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ * وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ * وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ،
لماذا الاه المسلمين مضطر دائما الى الحلف باشياء فانا ايضا يمكنني ان احلف مثله واقول والتلفزيون المصنوع والمنطاد المرفوع والقطار المدفوع

20 - علي خليل المهدي
جبّار عبد العظيم ( 2013 / 7 / 12 - 03:21 )
علي خليل المهدي كل ردودك عن محاولة نقض قول القرآن بثبوت الجبال وعلاقتها باستقرار الأرض كما قال قرانك ياخي عيف هالشبهة -الخطأ العلمي ورد على غيرها خلّصنا

21 - خطأ علمي
سعدون الحجّار ( 2013 / 7 / 17 - 14:40 )
خطأ علمي آخر صديقي
الآية 1 بسورة الإسراء تقول
1 : سبحان الذي اسرى بعبده من المسجد الحرام الى الأقصى - - سورة الاسراء - -

الخطأ العلمي التاريخي الفادح
المسجد الأقصى لم يكن له ايّة وجود بزمن محمدبإجماع جميع علماء الآثار والبيانات التاريخية والتاريخ الاسلامي بل بني بعد مقتله بقرون

22 - تعليق
عبد الله خلف ( 2013 / 8 / 14 - 17:13 )
تم الرد على هذه المقاله بهذه المقاله :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373171

23 - -
سعد الدين العصيبي ( 2013 / 8 / 15 - 01:02 )
الأحمق خلدون طارق صاحب الحساب (Meas Alani ) يدّع أنّه ردّ على ما أورد أعلاه من مغالطات بالقرآن _ قمّة من العته العقلي ايها الكاتب العزيز سر و لافكاك من الاغبياء

24 - دجال كغيره من الدجّالين المدعين
محسن السحاقلي ( 2013 / 8 / 18 - 22:13 )
كلنا نعرف أن الأرض كروية وأن الأرض تدور حول نفسها وحول الشمس ,لكن لمحمد والقدماء وجهة نظر أخرى
فحسب كلام محمدالأرض مسطحة لا تتحرك والشمس تدور حولها!!
حديث واحد فقط قام بإثبات أن محمددجال حقير كذّاب والحديث
-ذكر لنا أن نبي الله ص قال يوما لأصحابه هل تدرون ما البيت المعمور ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم قال : فإنه مسجد في السماء تحته الكعبة لو خر لخر عليها**
المصدر: السلسلة الصحيحة -الصفحة : 1/859
خلاصة الدرجة: صحيح
هل السماء تدور مع الأرض لتجاري سرعتها ويبقى البيت المعمور فوق مكة مباشرةً ؟
سيكذب المسلمين ذلك ويقولون انه ليس في السماء تماماً
إنما المسجد يدور مع الأرض ورغم استحالة حدوث ذلك
فهذا الحديث يثبت عكس ما يفتروا به:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=53&ID=476
نستنتج منه
أن البيت المعمور فوق الكعبة مباشرةً
اعتقد محمدأن الأرض مسطحة وأنها لا تبرح مكان
يحاول الحمقى المدلسين ذوو التخلف بالعقل الرد بـ
الأرض ثابته ولاتتحركX
الحديث ضعيف وغير موثوق بهX
السماء تتحرك مع الأرض لكي يبقى البيت المعمور فوق الكعبة مباشرةًX

ويبقى الحل الوحيد الصحيح محمذ دجال كغيره

25 - السلام عليكم
مصطفى ( 2013 / 9 / 7 - 11:45 )
ماجاء به النبي في الاسلام هو ان نحب الناس اجمعين وان لانحقد على احد سواء كان كافرا او مشركا او منافقا او من اهل الكتاب وان لانقاتلهم حتى يقاتلوننا وانا كانسان مسلم لا احقد ولا اعادي ولاانتقد اي احد من هذه الفئات فلماذا تكرهوننا ونحن لانكرهكم وتعادوننا وتريدون منا الانعاديكم اعلم شيئا واحد في حياتي يامخطئين ويا ضالمين لانفسكم لقد ثقل عليكم اتباع القران الكريم الذي هو كلام الحق واخنرتم اتباع العلم والكلام الباطل الذي يصوره لكم الشيطان .

26 - John
Smithe624 ( 2014 / 5 / 9 - 17:10 )
In my friends web blogs they already have provided me on the website rolls, but mine usually is located at the bottom on the listing and does not selection when I place as it does for some individuals. Is this a placing that I have to difference´-or-is this a choice they may have considered? . dedgggbgkgcdddef

27 - خيار البحر فيه المذر والمؤنث
عبد الله اغونان ( 2020 / 9 / 3 - 02:23 )
راجع معلومات
راجع ويكيبيديا

اخر الافلام

.. 155-Al-Baqarah


.. 156-Al-Baqarah




.. 157-Al-Baqarah


.. 158-Al-Baqarah




.. 159-Al-Baqarah