الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


زيف خرافة المهدي

السندباد البصري

2013 / 7 / 18
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


المهدي المنتظر خرافة شيعيه من الدرجه الاولى , فليس هنالك مهدي و لاهم يحزنون. لقد أكدت كتب الشيعة بحزم أن الحسن العسكري – الإمام الحادي العشر – كان عقيماً ولم تحمل منه زوجاته ولا جواريه، وأنه لمّا مات سنة 260 هـ دخل أقرباؤه على زوجاته وجواريه لعلهم يجدوا واحدةً منهنّ حاملاً، فلم يجدوا أحداً منهنّ حاملاً. مما جعلهم يقسّمون ميراثه بين أمه وأخيه جعفر (الكافي الحجة 1/505 الإرشاد للمفيد 339 كشف الغمة 408 الفصول المهمة 289 كتاب جلاء العيون 762:2 وكتاب أعلام الورى للطبرسي 377).
انتقل الحسن العسكري مع أبيه الإمام علي الهادي إلى سامراء بعد أن استدعاه الخليفه المتوكل العباسي إليها. وعاش مع أبيه في سامراء 20 سنة حيث استلم بعدها الإمامة وله من العمر 22 سنة. وذلك بعد وفاة أبيه سنة 254 هـ.

ووفقاً لروايات الشيعة استمرت إمامته إلى سنة 260 هـ، أي ست سنوات. عايش خلالها ضعف السلطة العباسية وسيطرة الأتراك على مقاليد الحكم وهذا الأمر لم يمنع من تزايد سياسة الضغط العباسي بحقه حيث تردد إلى سجونهم عدّة مرات وخضع للرقابة المشدّدة وأخيراً محاولة البطش به بعيداً عن أعين الناس والتي باءت بالفشل. وبالرغم من كل ذلك فإن الحسن العسكري استطاع أن يجهض كل هذه المحاولات مما أكسبه احتراماً خاصاً لدى أتباع السلطة بحيث كانوا يتحولون من خلال قربهم له إلى أناس ثقات وموالين وحرصاء على سلامته.

بل استطاع أن يفرض احترامه على الجميع مثل عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير العباسي الذي ينسب إليه أنه قال بحقه: "لو زالت الخلافة عن بني العباس ما استحقها أحد من بني هاشم غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانة نفسه وزهده وعبادته وجميل أخلاقه وصلاحه".بعد وفاة الحسن العسكري تروي الروايات أن أخوه جعفر بن علي الهادي ادعى أنه الإمام ودعى لنفسه.لما قبض أبو محمد الحسن بن علي العسكري وفد من قم والجبال وفود بالأموال التي كانت تحمل على الرسم والعادة، ولم يكن عندهم خبر وفاة الحسن، فلما أن وصلوا إلى سر من رأى سألوا عن الحسن بن علي عليهما السلام، فقيل لهم : إنه قد فقد، فقالوا : ومن وارثه ؟ قالوا : أخوه جعفر بن علي.

فسألوا عنه فقيل لهم إنه قد خرج متنزها وركب زورقا في الدجلة يشرب ومعه المغنون، قال : فتشاور القوم فقالوا : هذه ليست من صفة الامام، وقال بعضهم لبعض : امضوا بنا حتى نرد هذه الأموال على أصحابها.فقال أبو العباس محمد بن جعفر الحميري القمي : قفوا بنا حتى ينصرف هذا الرجل ونختبر أمره بالصحة. قال : فلما انصرف دخلوا عليه فسلموا عليه وقالوا : يا سيدنا نحن من أهل قم ومعنا جماعة وغيرها وكنا نحمل إلى أبي محمد الحسن بن علي الأموال فقال : وأين هي ؟ قالوا : معنا، قال : احملوها إلى، قالوا : لا، إن لهذه الأموال خبرا طريفا، فقال : وما هو ؟ قالوا : إن هذه الأموال تجمع ويكون فيها من عامة للمؤمنين الدينار والديناران، ثم يجعلونها في كيس ويختمون عليه وكنا إذا وردنا بالمال على أبي محمد يقول : جملة المال كذا وكذا دينارا، من عند فلان كذا، ومن عند فلان كذا حتى يأتي على أسماء الناس كلهم، ويقول ما على الخواتيم من نقش،

فقال جعفر : كذبتم تقولون على أخي ما لا يفعله، هذا علم الغيب ولا يعلمه إلا الله. قال : فلما سمع القوم كلام جعفر جعل بعضهم ينظر إلى بعض فقال لهم : احملوا هذا المال إلي، قالوا : إنا قوم مستأجرون وكلاء لأرباب المال ولا نسلم المال إلا بالعلامات التي كنا نعرفها من الحسن بن علي عليهما السلام، فإن كنت الامام فبرهن لنا، وإلا رددناها إلى أصحابها، يرون فيها رأيهم.
اذن هذه هي الحقيقه. الامام الحسن العسكري ليس له ابن قط. و لكون اخوه جعفر العسكري من شرابين الخمر فقد اتفق اهل المال ان يدعوا ان هنالك اماما ولد للحسن العسكري واختفى , وانه سيظهر يوما و يملأها عدلا بعد ان ملأت جورا. و هذه بالضبط من تراث الشيعه لكونهم لم يصلوا للحكم ابدا بعد وفاة الامام علي الذي لم يكن شيعيا بل ان الشيعه في عصره لم تتكون. ولو كان الامام علي شيعيا لكان بالضبط حراميا كحرامية العراق اليوم المستولين على السلطه بالزيف و النذاله و الخسه و المكر. انه جنون التعطش للسلطه التي تصوروا انهم لن يطالوها, فمهديهم اذن هو خرافه مطلقه لرجل غير مولود اصلا , و غير موجود الا في عقول اناس مليئه بالجهل يستفاد منها رجال الدين ماديا. و لا ادري هل يحتاج الشيعه لمهدي منتظر كذابي و هم الان يحكمون دولتين اسلاميتين هما ايران و العراق؟ ام انهم استساغوا الظلم و زادوه بحجة ان زاد الظلم فسيعجل ذلك بالظهور؟ و صدقوني لن تظهر الا لصوصيتكم و نهبكم للعراق و تحويل الاموال لدول اوربا و امريكا و خطايكم التي لن يغفرها لكم هذا الشعب المظلوم الذي يعاني من الفقر و الجوع و الذل.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - مختار الثقفي
JOVE ( 2013 / 7 / 18 - 19:55 )
اول من روج فكرة المهدي المنتظر هو المختار الثقفي وذلك قبل وفاته عام 67هجرية
بعد فشل دعوته لمبايعة محمد بن الحنفية
إذن هي فكرة قديمة ترسخت في ذهن الشيعة وأساسها مقتبس من بقية الديانات
مثل الزردشتية والبوذية واليهودية والمسيحية
فلكل دين هناك مُخّلص منتظر
تقبل كل الود

2 - مطلوب أبحاث أعمق
رعد ناجي ( 2013 / 7 / 19 - 10:33 )
اتفق مع الكاتب ان معظم من تسنم الحكم من الشيع قد برهنوا على فشلهم الذريع لإيصال البلد لبر الأمان مع التحفظ على تشعبات المسألة لشدة حبكتها.،
و لكن ما هو رأيكم في مسالة مهدي السنه المنتظر فهو لا يختلف كثيراً عما هو عليه مهدي الشيعه ؟ مع تجاوز قضية ولادته عند الشيعه ؟ كما آرجو بيان قولكم في مخلص اليهود ومخلص المسيح ؟؟ أليست هي من الخرافات ؟؟ أم ان قملة الشيعه بيضاء و غيرهم سوداء؟؟ و ان كنت من الملحدين و لا تعترف حتى بخالق الكون ، فعليك بالكتابه لتوضيح بنات معتقداتك الفكريه لعلك تنور الطريق إلى الهلاك لغيرك من التائهين و دعك من خرافات الغير فما كتبته لا يرقى إلى وضع أي أساس علمي لأبطال ما يقول به الشيعه.
تحاتي التنويرية

3 - الشيعه مضحكه
samy ( 2013 / 7 / 20 - 05:52 )
صدقت والله كلها خرافات وارجوا قراءة مقالتي الدين وهم - الشيعه كارثه وغم وهم لانه المقصود السلطه والمال وارجوا المراسله احوكم
سامي النتصوري
[email protected]

4 - المقال يعرف من عنوانه ولا داعي للتوضبح
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2013 / 7 / 21 - 03:17 )
الاخ الكريم رعد ناجي المحترم. انت تطالب الكاتب بابداء رايه في مهدي المذاهب والاديان الاخرى وعنوان المقال كان فيه الجواب الكافي على اسئلتك. فخرافة المهدي هي خرافة في كل المذاهب والاديان. اما التركيز على مهدي الشيعة فله مبرراته لان الشيعة يعتقدون بوجوده منذ 1174 سنة وهو لا زال حي يرزق وهو صاحب العصر والزمان وانت ترى المآسيي التي تحيط بالعالم كله وبالمسلمين خاصة نتيجة الغموض الذي تكتنف التصوص الدينية المشكوك في صحتها والتي جلبت الويلات وما يحصل في العراق خير دليل على ما نقول. فلماذا لا ياتينا بالاسلام الصحيح بعيدا عن كتب الحدبث المعنعنة والتي هي الى الكذب والتلفيق اقرب.فهل من المنطق ان مسؤولا ما يتخلى عن مسؤولياته بحجة (لحكمة لايعلمها الا الله) تهربا من المسؤولية واثبات خرافة لا دليل عليها؟؟.ولي ان اسالك ايها الاخ النبيل هل الخرافات تحتاج الى اسس علمية لابطالها؟؟.بعض الشيعة يعتقدون بان الامام يخرج من فخذ امه عند الولادة رافعا صوته بالتهليل والتكبير فهل تحتاج هذه الخرافة الى اسس علمية لتفنيدها؟؟. الخرافة هي كل فعل او حدث خارج نطاق الطبيعة واذا كانت من باب الاعجاز فهي حجة على من رآها.

5 - طلبنا توضيح بنات افكاره وليس افكار الغير
رعد ناجي ( 2013 / 7 / 21 - 16:08 )
العزيز فهد العنزي المحترم..لكي يكون الحوار متمدنا باعتقادي يجب ان ينطلق من قاعده مشتركه بين المتحاورين وبدون تلك القاعده يستحيل الاسترسال,,انتقد الطرح واي طرح يقفز لتسفيه نتائج بحثيه بحته من دون انطلاق ذلك الطرح من نفس المشتركات ومن ثم الاسترسال بحلقات البحث لتقييم الخطوات ان كانت علميه او ان ثمة نقاط ضعف لا يمكن البناء عليها كاساس علمي للوصول الى النتيجه ...و عندها نستطيع ان نسفه عقول الآخرين ان كانوا معاندين ؟؟؟كمثال على ذلك كان هناك احد الفيزيائيين المخضرمين وقد انقطع عن مواصلة العلوم لعقدين من الزمن وقد ابدى عناد كبير جدا قبل ان يتقبل فكرة وجود جهاز هاتف نقال لا يعمل بالنظام الخليوي بل يستلم و يرسل الاشاره مباشرة مع الاقمار الصناعيه..الرجل سفهه عقول الاخرين لاستحالة ان يقتنع بالنتيجه العلميه الحاليه وذلك بناء على ما يعلم من ان الطاقه المتولده من جهاز نقال لا يمكن ان تكون بالقوه الكافيه لكي تخترق تلك المسافات ..المثال مع الفارق ..هل ان كاتب المقال انطلق من ارضيه مشتركه مع من يقولون بفكرة المهدي ؟؟والارضيه هنا هي ايمان الشيعه بالقرآن وطبعا الاحاديث و الروايات المعتمده لديهم ..

6 - يتبع
رعد ناجي ( 2013 / 7 / 21 - 16:15 )
على اغلب الظن هو ليس كذلك وقد استنتجت ذلك من السطور الاخيره في مقالته..ولذلك قدمت طلبا له بان يكتب في ما يعتقد و يتوصل الى نتائج لكي يطرحها في سوق الافكار خاصتكم .وعندها تتلاقح الافكار علها تصل الى بر الامان؟؟و هذه نقطه مفصليه وضعيفه في منهجكم انتم الماديين كتابا او قائمين على الموقع فان اكثر الكتابات عباره عن الغاء للاخر وتسفيه للعقول واخراج من حضيرة الوعي والادراك للاخرين حالكم حال المتشددين من اتباع الديانات ..فقد اصيب كتاب الموقع بنفس المرض الذي يعاني منه الوهابيين مثلا (فهم اوصياء على ارادة الله وعلى ايديهم تحز الرؤوس وموائد الجنه تنتظرهم بخمرها ولبنها؟؟)و ها انتم اخي الكريم مثالا تعتبر كل ما جاء به الالهيين هو محض خرافات بينما يعتبر اليهود فلق البحر معجز والمسيحيين يقولون بمعجزات نبيهم و..و.
خلاصة القول لكي نسفه الشيعه فيجب علينا ان نهدم اسسهم التي اقاموا عليها بنائهم العقائدي وفي مثالنا الحالي للكاتب ان يختار اي طبقه فان كان هو من الماديين فعليه ان يثبت بطلان الاعتقاد بوجود الخالق وان كان من المؤمنين بوجود صانع للكون فهو بالتاكيد مؤمنا باحد الديانات وهنا نطالبه بالبراهين

7 - يتبع
رعد ناجي ( 2013 / 7 / 21 - 16:15 )
وهنا نطالبه بالبراهين لاسقاط الاعتقاد بدين الاسلام وان كان من المسلمين فعليه ان يدحض حججهم في ما يقولون في قضية المهدي ؟؟؟وقد اختصرت انا له القضيه لعلمي ببعده عن تلك الساحه وطلبت منه طرح افكار تساهم في اسعاد البشريه حسب ما يعتقد بعيدا عن خرافات الغير..عذرا للاطاله ..تحياتي