الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


لماذا هناك سلفيون وإخوان وما البديل؟

محمد الحمّار

2013 / 7 / 31
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


أ/ من هم؟

ضحايا التخلف؛ أعراض لمرض تعرض نفسها كأدوية؛ إفراز لتناقضات عديدة؛ نتيجة لصراع ثقافي داخلي لم يُحسم أبدا.

ب/ من المحق، السلفيون أم سائر المسلمين

السلفيون محقون وسائر المسلمين محقون. إذن ما المشكل؟
المشكل أن لهؤلاء حججهم ولأولئك حججهم؛ خيارات هؤلاء لا تتفق مع خيارات أولئك؛ منطق هؤلاء لا يتسق مع منطق أولئك؛ تصورات هؤلاء لا تشبه تصورات أولئك.

ج/ لماذا وجد السلفيون

لأنهم اختاروا التفكير عبر باراديغم (نظام منفرد نموذجيا) غير البراديغم الذي يفكر عبره سائر المسلمين.
هم اختاروا باراديغم النص القرآني والحَرفية النصية بينما سائر المسلمين منخرطون في باراديغم حداثي لكنه مازال يتميز بأنه مستورد ومتغرب ومستلب. هم مخطئون والآخرون مخطئون. لكن هؤلاء راضون على خطئهم مع أنهم ليسوا راضين على خطئ السلفيين.

د/ كيف يعامَلون وكيف ينبغي أن يعامَلوا

يعاملون بتشنج بينما المطلوب هو الفهم.
يعاملون بالنقد و الاستنكار والتنديد بينما هذا غير كافٍ لمّا يغيب التجاوز الممهد لتوليد الفكر الجديد.
يعاملون بالمواجهة بينما الحل الأمني ليس متسقا مع طبيعة المشكلة، وبينما المطلوب هو بناء الباراديغم البديل الذي يستهويهم بعد تخليصهم من الخطيئة الفكرية الأصلية.

ه/ ما هو الباراديغم البديل

هو باراديغم حداثي متأصل وأصيل. يمزج الدين والسياسة علميا وعقليا، لا شعبويا ولا سياسيا ولا عاطفيا ولا سحريا. أما الناتج الممزوج علميا فيَصلُ عامةَ الناس بكل لين ومرونة ومن دون صدمات.

و/ ما المطلوب لإنجاز البراديغم البديل

اجتهاد من صنف جديد؛ معرفة جديدة تتسم بالقدرة على التجسير والرتق؛ علم انتقالي؛ خطاب جديد يتصف بالتأليف.

ز/ ما هي أهم الصفات للمجدد

أن يكون المجدد متدينا.
أن يكون المجدد متقنا للغة العربية ومهتما بمسألة تطويرها.
أن يكون المجدد مستبطنا عاطفيا وعقليا للبراديغمين المتناقضين.
أن يكون المجدد متمكنا من الأداة المعرفية التي تسمح بالإبحار بين ما هو إيجابي ضمن باراديغم السلفية و ما هو إيجابي ضمن باراديغم الحداثة الهجينة بأريحية مسهلة لتوليد النظريات المكونة شيئا فشيئا للباراديغم البديل.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - اختلف معك استاذ محمد
حكيم العارف ( 2013 / 7 / 31 - 04:03 )

لايوجد نموذج يرضى جميع الاطراف ... لذلك وجب ان يعرف كلاهما انه ان لم يتنازل عن جزء من مطالبه فتطبيق القانون الخارجى هو البديل ..

ومع هذا لقد اقترحت منذ شهر او اكثر ان كل شخص يتم وضعه فى القانون الذى يختاره ... فالسلفى او المسلم الذى يختار الشريعه يحكم عليه بالشريعه .. والذى يختار القانون المدنى يحكم عليه بالقانون المدنى .. وان اختلفا المتخاصمين يحكم عليهم بقانون حقوق الانسان ..

ويتم العمل بهذه التجربه 10 سنوات الى ان يتفق الجميع على قانون واحد ... اما الدوله فتعمل بالقانون المدنى الذى يحكمه قصد المشرع وليس اللفظ فقط ..


2 - رائع استاذ محمد
شاهر الشرقاوى ( 2013 / 7 / 31 - 07:01 )
رائع استاذ محمد ... لكن المشكل الاساسى من وجهة نظرى هو الخوف ..الخوف من الخوض فى المعانى الباطنية فى فهم ايات القران الكريم ...الذى زرعه رجال الدين فى قلوب الناس وفى قلب كل مجدد او مفكر او متدبر بدعوى الفسوق او الذندقة او تجاوز حدود ظاهر النص .....وبالتالى فى قلوب وفهم من هم اقل شأنا من هؤلاء من عامة المسلمين .. لكننى اوافقك تماما على ضرورة ايجاد حل ومخرج عملى للقضاء على هذا الخوف ..الذى لن يتم الا من خلال الحوار الهادئ المنطقى والذى للاسف يفتقد اليه كل التيارات الاسلامية بلا استثناء خاصة الاخوان والجهاديين .لانهم يحققون ذواتهم من خلال هذا الرفض لانهم لا يملكون رؤية ولا نظرة موضوعية ولا واقعية تجعلهم يجيدون الحوار ..والرد فيهربون بالعنف والقطيعة ....ربما مقالات وبرامج توعية اعلامية بشتى الطرق وبرامج متخصصة فى هذا الشان توضح الفكر اولا بعيدا عن الحوار فى المرحلة الاولى تكون اجدى وافضل لانها تفتح الذهن وتكشف لمن يعترض ان الامر ابسط مما يتخيلون ..فيرون الله من خلال العلم به والمعرفة الحقيقية


3 - الدكتور الحمار
سلمي المصوري ( 2013 / 8 / 4 - 15:08 )
في كوكب ما هناك حضاره متطوره والاله هناك خلق الانسان ادم وحواء بالتجارب العلميه المختبريه وتكاثروا بني البشر هناك وبما يسمونها الجنه وبعدها الاله نزل البشر الى الارض ليتكاثروا ويستمروا وتركهم في الارض ورجع الى كوكبه الى جنته- الانسان يواجه الطبيعه و الظروف الارضيه ويتكيف لها ولا وجود للاله في الارض المجتمعات تنظم حياتها للتعايش والاستمرار ولا حياة بعد الموت ولا جنه ولا نار – الاديان والانبياء وهم و خدعه تعيشها البشريه للخوف من المجهول والغيب والسلام
[email protected]
سامي المنصوري

اخر الافلام

.. 155-Al-Baqarah


.. 156-Al-Baqarah




.. 157-Al-Baqarah


.. 158-Al-Baqarah




.. 159-Al-Baqarah