الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الحيرة الحمقاء
أحمد عفيفى
2013 / 8 / 4العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
الحيرة الحمقاء؛ هي صفة يتقاسمها المؤمنون و الملحدون، وهي تلك الحيرة التي تدفع الشك، وتقدمه على اليقين، فلا أولئك ولا هؤلاء، يجزمون بما لديهم، تحت زعم أنه لا يوجد يقين تام بنسبة مائة بالمائة، فالمؤمنون يؤمنون بالله، وبوجود ذلك الله، لأن جربوع من جرابيع الصحراء، عكف على تأليف هراء لا يقترب في موضوعيته حتى من الشعر الجاهلي، وأخبرهم أنه وحي من كائن هلامي يعيش بالسماء السابعة، ولابد أن تكون السابعة، وليست الأولى أو الخامسة، حيث أنهم قوم مغرقون في الخرافة، ويقدسون الرقم سبعة، ومن السهل أن تنطلي عليهم حيلة السماء السابعة، وحيلة الله الخارق الذي يسكن بالطابق السابع، فوق سماء بلا عمد، وأي طفل الآن؛ لو شاهد ناشونال جيوجرافيك، سوف يدرك ببساطة، أن السماء ليست سقف، حتى تكون بحاجة لأعمدة، وسوف يدرك حقيقة أن ما يسمى السماء؛ هي جزء من كون هائل شاسع مترامي الأطراف، وليست طوابق يعلو بعضها بعضا.
الملحدون أيضا؛ أو أغلبهم، تشوب قناعتهم شائبة الشك، ولكن ربما على قاعدة منطقية، أنه لا يوجد يقين جازم إلا بعلم الرياضيات، فربما تكون هناك نسبة واحد بالمائة لوجود ذلك الله، في حين أنه طبقا لقناعة المؤمنين الراسخة بوجود الله، على فرض، وليس على نقل، أنه لابد من خالق للكون، في حين أنهم لم يكلفوا أنفسهم عناء السؤال، لأن وثائق الغار التي ألفها عاشق القاصرات و الصغيرات، أخبرتهم ألا يسألوا عن أشياء أن فهموها سوء تضرهم، والسؤال هنا: هل أستيقظ هذا الله من النوم صباحا؛ وفوجئ بنفسه، وبقدراته الكلية المطلقة، وبمنصبة الجديد كحاكم للكون، ففرح بالمنصب، ومن ثم قرر قبوله، والعبث بمقدرات الناس كيفما يحلو له؟ والسؤال الآخر التالي البديهي: إذا كان هو من خلق الكون؛ فمن خلقه هو؟ على نفس الافتراض المؤمن؛ أنه لابد لكل شيء من خالق؟
الله في أقرب صوره للحقيقة؛ هو يتيم عربي فقير، كانت لديه رغبة بمشروع سلطوي سيادي، تحت زعم ديني، ومظلة مقدسة، شأنه في ذلك شأن العديد من رجالات العرب المشهورين، ممن حاولوا زعم النبوة، ولكنهم ببساطة لم ينجحوا في فرض تلك الفكرة، لأنهم وببساطة أيضا، لم يفرضوها على الناس فرضا، ولم يجبروا الناس عليها بالسيف والحرب، كما فعل الله الممثل في محمد، ذلك اليتيم المسكين، الذي لم يكن له أهل أقوياء أو عزوة أو سلطة، يتيم وفقير يرعى الغنم بقوت يومه، تلتقطه سيدة ثرية ثيب مسيحية، وتعطف عليه وتتزوجه، لأنه ليس قبلا لمتطلبات الزواج، ولأنه شاب وهي من حقها كامرأة أن تتزوج بشاب، وهي من لها الفضل والمال والنسب، فيرضى ويرضخ، ويظل تحت إمرتها خمسة عشرة عاما، دون أن يفكر أو يحاول أن يخرج عن إرادتها أو يتزوج غيرها أو يكون له عمل خاص أو إرادة خاصة.
كيف السبيل إذن إلى سلطة دنيوية وأخروية متسلطة ومسيطرة، كيف السبيل إلى مال ونساء وسلطة، السبيل هو التلاعب بمشاعر القوم المؤمنون بالخرافة والدجل والسحر والكهانة، والمؤمنون قبل كل ذلك بالفعل بالله، ذلك الشيء غير المرئي، الموجود قطعا بمكان بعيد، أو الموجود بالسماء، ذلك الشيء الذي يعترفون بوجوده ضمنا، من قبل حتى أن يظهر عليهم ذلك الأفاق الدجال زعيم العصابة، ذلك الشيء الذي يقسمون به، والله تالله، ذلك الشيء الذي يقدمون له القرابين ببيت عتيق ذو حجر أسود من قبل هرطقات الرجل عن قدسية البيت وسماوية الحجر، ودعك من الشمس في يميني والقمر في يساري، فهتلر وموسوليني وستالين، كانت لهم إمبراطوريات عظيمة، ولأنهم سلطويون ومرضى ودمويون، فلم يكن يرضي غرورهم ومرضهم وفاشيتهم سوى العالم، كل العالم، بغنائمه وأراضيه ونساءه وزعامته، تماما كالشيخ المتصابي، الذي ألف القرآن على مدي أثنين وعشرون عاما.
الله؛ هو التجلي الفعلي الحقيقي لرغبات محمد، الله هو السكرتير الشخصي لمحمد، الله هو المأذون الشرعي لمحمد، يزوجه من عائشة بسن التاسعة وهو بالرابعة والخمسين، يزوجه من زينب زوج أبنه بالتبني، بل ويلغي أيضا التبني، وهو عُرف اجتماعي ونفسي أفضل من الكفالة، يزوجه من مسيحية، أو يحلها له، لا فرق هنا، طالما قداسة الله سمح بذلك من فوق سبع طبقات، لأنها رفضت أن تندمج في دينه الدموي المضحك، وفضلت البقاء على دينها وقناعتها المسيحية، فيصبح من حق كل مسلم الزواج من كتابية، وليس من حق كل مسلمة الزواج بكتابي، يحل له خمس الغنائم كأي قاطع طريق أو زعيم عصابة حقير عتيد، يبيح له القتل والأرض والعرض، فيسبي صفية ويقتل زوجها وأهلها، ويبني بها في طريق عودته، قبل حتى أن تنتهي عدتها، كأي مغتصب حقير هائج، يهب له الأراضي بفدك وغيرها، حتى يقترب من كونه أحد أثرياء العرب، ولا عزاء لدرع اليهودي المرهونة لديه، يسمح له باقتناء العبيد وإهدائهم، وهو من جاء على رأس العبيد وبفضلهم، ليخلص العبيد من رقهم، لا ليزايد عليهم ويثبت موقفهم وظلمهم ورقهم.
الله؛ شخصية خيالية، كشخصيات القصص الخيالية، الغول والعنقاء والساحرة الشريرة، وليس له من وجود مثلهم، ولكنه كان دوما ذريعة ممتازة للصعاليك الأفاقين كمحمد وأمثاله، ليتلاعبوا بعواطف وعقول العامة، ويهبوهم عزاءات دنيوية وصكوك غفران أخروية، فالإنسان كائن ضعيف، وبحاجه لمن يعوضه ويعزيه، وليس هناك أفضل من حياة أخرى بها كل شيء، رغم أنه لم يرى أحد تلك الحياة الخرافية الخالدة، إلا نفس الشخص الذي أخبر عنها، عبر رحلة أسطورية على ظهر بغل مجنح، وبظروف تناسخت فيها الأقاويل، كعادته في نسى ونسخ وثائق الغار التي عكف على اختراعها وتأليفها طبقا لمقتضيات الظروف ودواعي الحاجة، بمساعدة شخصية خيالية أخرى بستمائة جناح تُُدعي جبريل.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - استاذ احمد عفيفى شكرا’ .
د/سالم محمد
(
2013 / 8 / 4 - 00:21
)
و انا اقرأ تلك الدرر التى جاد بها قلمك ، فاننى اتذكر مباشرة كلمات كارل ماركس حول الدين . استاذ احمد ان كتيبة التنويريين العرب التى تضمك و العفيف الاخضر و عبدلله القصيمى و معروف الرصافى و نصر ابو زيد و خليل عبد الكريم و سيد القمى و كثيرين تعجز ذاكرتى العجوز عن الاحاطة بهم جميعا’ ، هؤلاء الابطال الذين ينحتون الصخر للاجهاز على ذلك الرب البدوى الهمجى الدموى البيدوفيل زير النساء العنصرى عدو الخير و الحرية و الاخاء و الساواة و حقوق الانسان و الجمال و الفن و الموسيقى
2 - استاذ احمد عفيفى شكرا’ .
د/سالم محمد
(
2013 / 8 / 4 - 00:22
)
و انا اقرأ تلك الدرر التى جاد بها قلمك ، فاننى اتذكر مباشرة كلمات كارل ماركس حول الدين . استاذ احمد ان كتيبة التنويريين العرب التى تضمك و العفيف الاخضر و عبدلله القصيمى و معروف الرصافى و نصر ابو زيد و خليل عبد الكريم و سيد القمى و كثيرين تعجز ذاكرتى العجوز عن الاحاطة بهم جميعا’ ، هؤلاء الابطال الذين ينحتون الصخر للاجهاز على ذلك الرب البدوى الهمجى الدموى البيدوفيل زير النساء العنصرى عدو الخير و الحرية و الاخاء و الساواة و حقوق الانسان و الجمال و الفن و الموسيقى
3 - دكتور سالم
أحمد عفيفى
(
2013 / 8 / 4 - 01:03
)
اين انا من كل من ذكرت
اؤلئك الهة الاوليمب ان جاز القول
ولا قبل لي حتى بعتبات صوامعهم
انا رجل يحاول ان يفهم
وشكرا لك
4 - الإحترام صفة الرجولة
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 4 - 05:41
)
يجب أن يتعلم العالم كيف يحترم مقدسات ومدنّسات الآخرين حتى وإن كان أغلبها خرافات وسخافات. ولكن السخيف أن تسخروا من اعتقادات بعضكم البعض مع أنّ لا أحد منكم يملك برهانا عقليا أو منطقيا بما يعتقد به. إنسان صدّق بأنّ هذا الجمال والروعة جاء بالصدفة لا يحقّ له السخرية من أخر يظنّ أنّ هناك خالقا لهذا الوجود. فإنّ من الصعب أن نجد الإجابة الصحيحة عن السؤال لماذا؟. فلا تضيعوا وقتكم في البحث عن الإجابة الصحيحة. فهناك نوعان من الناس نوع اكتفى بتصديق الفرضيات ونوع أفنى عمره وماله في إيجاد الإجابة الصحيحة. فاختاروا أي النوعين أحقّ بالجنّة. وأنصحكم إن لم تكونوا رجال علم فاكتفوا بتصديق الفرضيات واتركوا أهل العلم يبحثون عن الإجابات الصحيحة. فلربّما من الأفضل لكم أن تموتوا على فرضيّة خاطئة خير لكم من الموت على لا شيء.
فأنا ضدّ سبّ أو ازدراء الأديان...
5 - عزيزي نصر
أحمد عفيفى
(
2013 / 8 / 4 - 05:46
)
الاحترام صفة مشتركة بين الرجال و النساء
وليست مقتصرة على جنس بعينه
6 - حكمك القتل... هههه
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 4 - 05:56
)
إنّ الرجولة صفة وليست جنس... من لا يعرف الله حق المعرفة وإن أخطأ في حقّ الله فيبيّن له الأمر ويشرح له ما تعسر عليه فهمه، فمن حقّ كلّ إنسان أن يرتكب الأخطاء في رحلته للبحث عن الله، وحتى قلّة الأدب مع الله مسموح بها للجاهل بالله. أمّا أن تكون قليل الأدب مع الناس (المتديّنون من المسلمين) كأن تسبّ لهم عزيز (نبيّهم وحبيبهم) فهذا يرفضه كلّ إمرئ حكيم.
أسف ولكن إرفع من مستواك قليلا... ولا تكن سباباً، أو شتاماً... أو حتى لعاناً.
7 - إعتذاري
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 4 - 06:38
)
لم أستوعب لما رفضت نشر تعليقي رغم أنّه يحمل من الإحترام ما لم يحمله مقالك.. أسف ولكن إن كنت ممن لا يتقبلون النقد فعليك أن تفكر مرتين قبل الكتابة.
سلامي وإعتذاري
8 - انت اعلم
عدلي جندي
(
2013 / 8 / 4 - 10:15
)
بعد السلام عل كامل النور والمنطق
قال ص انتم اعلم بشؤن دنياكم
ولانك تنقد واقع امة بائسة وتبحث ع اسباب بؤسها ذن انت مؤمن بشئون دنياها وغيرك هم المضللون
تحياتي
9 - عقليات ال عربان
على سالم
(
2013 / 8 / 4 - 14:31
)
السيد احمد , الغريب والباكى فى نفس الوقت ان هؤلاء البؤساء المغيبون لايزالوا يتوارثوا هذا الهراء والخرافه حتى بعد الف وربعمائه عام وبينهم من يقولوا انهم اساتذه وبروفيسورات فى الجامعات ,كيف كان للمخدر الدينى اثره البالغ على هؤلاء البغال ,شئ لايصدقه عقل بعد العلم لسنوات طويله فى اوروبا ولايزالوا يعتقدوا فى خرافه القرده الزانيه وصعود الحبيب المصطفى الى سدره المنتهى على ظهر بغله ,العربان ظاهره جديره بالدراسه ,انهم من المؤسف لايزالوا اسرى للمجرم الصلعم الاجرب
10 - مخالفه القواعد
عبد العزى بن عبد المطلب
(
2013 / 8 / 4 - 14:50
)
السيد احمد ! لقد قمت بالتعليق على مقاله عبد الحكيم عثمان ( رد على مقال احمد عفيفي الحيره الحمقاء) وتم منع تعليقي لعدم التقيد بالقواعد
انا اتابع الموقع من سنين ولكن لااعرف من الذي يمنع نشر الردود هل هو الكاتب ام الموقع !
ارجو من حضرتك اجابه لانني كل ماكتبته لايصل لدرجه محاوله عبد الحكبم عثمان تكميم افواه المستنيرين فقط سألته ان لم تعجبه الكتابات المستنيره ان يحمل نبيه والهه ويفارقنا برائحه طيبه
أمل ان لاتكون اداره الموقع هي من حجب تعليقي لانني سأعتبرها مشاركه في تكميم الافواه وشكرا
11 - عزيزي عدلي
أحمد عفيفى
(
2013 / 8 / 4 - 23:19
)
هناك عبارة برواية باولو كويليو محارب النور تقول - هيا بنا نخرج الى الجبال حيث يقيم الله ، أريد ان اثبت لك ان كل ما يفعله هو انه يأمرنا فنطيع ، بينما لا يفعل شيئاً لكي يريحنا من عنائنا - وهي عبارة عبقرية تعبر بدقة عن حال المسلمين خاصة الكيوت منهم مرهفي الحس ممن بتأذون من كلام الملحدين ولا يتأذون من عبارات القتل البراقة على لسان ربهم المطلق الحكيم ولا يتأذون من عمليات القتل والقمع والارهاب بقيادة دون كريليوني بن عبد الله - ذلك الداهية الذي اصل لظاهرة الارهاب الاسلامية بتميز - حتى اصبح الارهاب اسلامي دون منازع
صدقت عندما وصفتها بالامة البائسة
تحياتي
12 - عزيزي علي
أحمد عفيفى
(
2013 / 8 / 4 - 23:24
)
الخرافة تقدم اجابات جاهزة
العقل والتفكير مجهدين
وهم تعودوا على الراحة والكسل والاجابات الجاهزة
13 - عزيزي عزي
أحمد عفيفى
(
2013 / 8 / 4 - 23:28
)
من حق الكاتب والموقع نشر او حذف التعليق
ويقيني ان عثمان هو من حذف تعليقك
ويمكنك ارسال شكوى للموقع على تعليقك المحذوف
لاعادة نشره
14 - سلام قولا من رب رحيم
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 5 - 00:15
)
مع إحترامي للكاتب ولشخصه الكريم ولكني ممن يرو أنّه لا يملك من الدق والإحترام شيئا.
فهو قال (ويقيني ان عثمان هو من حذف تعليقك)، يأخي لا ترم بريئا ولا تتكلّم بما لا تعلم وزيادة عن كلّ ذلك تدّعي اليقين... أمّا تعليق الأخ (عبد العزى بن عبد المطلب) بعنوان (خذهم وارحل عنا) فلم ينشر التعليق لمخالفته القواعد بالتحكم: الحوار المتمدن... ويمكنك التحقق من ذلك.
أنا أمثل نفسي ولا أدافع عن الخرافات ولا أقدّس المدنّسات ولا أبيع مبادئي لغرض الدنيا، ولكن أنصر الحقّ ولو تكلّم به عبدة الغائط.
وللمرّة الخير ياعزيزي الكاتب إرفع من مستواك قليلا.. وكن أكثر دقّة وموضوعيّة.
محبتي
15 - كن مع الله ...هههه
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 5 - 00:19
)
مع إحترامي للكاتب ولشخصه الكريم ولكني ممن يرو أنّه لا يملك من الصدق والإحترام شيئا.
وأكرّر أسفي وإعتذاري ولكن إن كنت ممن لا يتقبلون النقد فعليك أن تفكر مرتين قبل الكتابة.
سلام
16 - ايها المدعو بالقاسم
أحمد عفيفى
(
2013 / 8 / 5 - 05:07
)
انت كائن منحط وسافل وسفيه
وانا لا ارحب بك على صفحتي
ولتذهب انت ورجولتك واحترامك وربك ونبيك للجحيم
ولتتوقف عن قراءة مقالاتي ايها الجهول المصاب بداء المعول
وانا فكرت مرتين وقررت الا احترمك او اقبل نقدك
اغرب عن عالمي ايها الشىء بلا سلام
17 - غفر الله لك يا أخي
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 5 - 05:49
)
ردّ عنيف ومتوحش.. هههه
لم أتصورك بهذه الشخصيّة... ترفض النقد والحوار.. تذكرني بشخص دكرته أنت في مقالك وتقولون عنه لا يحب سماع الأخر... هههه
أمّا عن مقالاتك فأنا في رحلتي نحو الحقيقة عليّا قرأت حتى تفهاتك لأنّ محمد قال الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها... هههه
محبتي وأرجوك أن لا تغضب من أخ لك في الإنسانية... أحبّ ما تكتب.. فقد كتبت قبلك أكثر مما تقول ولكنّي لا أشتم ولا أسبّ.
18 - لا تغضب دعهم يردون عليك
سامي
(
2013 / 8 / 5 - 11:05
)
السيد احمد
تحيه لك ولكتاباتك ونرجوا منك سعة الصدر لانك كاتب يقتدى به واذا اية تعليق لا يعجبك لا ترد عليه لانه هنا في الحوار المتمدن هناك زمره مرتزقه مدفوعة الثمن من قبل بعض الجهات الباطنيه لترد وتفند جميع الكتابات الدينيه وتحاول لظمها لكنهم لا يقدرون لان عصر التنوير والعولمه قد ولى وارجوا قراءة مقالاتي و تعليقاتك وشكرا لكم
سامي المنصوري
19 - تحيّة حبّ لسامي المنصوري
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 5 - 12:37
)
كيف ذلك.. عذرا لقد قلت أنّ عصر التنوير والعولمه قد ولى.. ربّما تقصد لقد ولى زمان الخرافات والقومية وجاء زمن التنوير والعولمة... والله إنّي أحبكم كثيرا وأسعد بكتاباتكم ولكن إذا لم تستوفي شروط الحوار المتمدن اللازمة لبناء جيل عظيم يعتمد على الدقّة والموضوعيّة، فكيف تريدوننا أن نستنور بهداكم. يجب على الكاتب أن يفهم أنّه يكتب لنا نحن المسلمون وليس للملحدين، لأنّهم أدركوا الحقيقة فيما نحن مازالت خافيّة علينا.
تحيّة حبّ خالصة للاأدريّن... وعذرا لأنّي أنا أحترم كلّ من يقول لا أدري. ومحبتي للجميع.
20 - اتاك الوحي ؟
عبد العزى بن عبد المطلب
(
2013 / 8 / 5 - 12:51
)
السيد بلقاسم او عبد القادر نصر الدين ! تفضل وقل على الملآ كيف تأكدت ان اداره موقع الحوار المتمدن هي من حذف تعليقي ام ان الوحي اتاك عن طريق البغله المجنحه
اتحداك ان تثبت كذبتك هذه ولو كان بعضك لبعض عبد الحكيم عثمان ظهيرا
21 - صيد الفوائد
عبد العزى بن عبد المطلب
(
2013 / 8 / 5 - 13:02
)
الاستاذ بلقاسم
ارى ان محتويات النقالات في الحوار المتمدن لاتناسب الذين امنوا من امثال حضرتك
ازكي لك صفحه تختلط فيها النخامه ببول البعير بدم الحائض ويمضي فيها من أمنوا معظم اوقاتهم في التساؤل عما اذا كان فساء الرضيعه يفسد وضوء من يفاخذها !وقد حصل المئات من العلماء الافاضل على درجه الدكتوراه في هذه المواضيع العلميه
22 - ليس وحيّا إنّما علم الإعلام الألي
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 5 - 13:09
)
أنا ذهبت وتحققت ولم أجد إلاّ تعليق واحد بعنوان (خذهم وارحل عنا) لم يتمّ نشره لمخالفته القواعد بالتحكم من: الحوار المتمدن ولم يكتب بالتحكم: الكاتب-ة... ويمكنك التحقق من ذلك، فستجد ذلك على يسار التعليق فلهذا جزمت أنّه تعليقك، ولا يوجد تعليق أخر تمّ حذفه.
ويا عزيزي عبد العزى بن عبد المطلب إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت و ما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب..
محبتي
23 - challenge accepted
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 5 - 14:24
)
ليس وحي اتاني عن طريق البغله المجنحه وإنّما علم بإجتهادي وتوفيق من الله... هههه
أنا ذهبت وتحققت ولم أجد إلاّ تعليق واحد بعنوان (خذهم وارحل عنا) لم يتمّ نشره لمخالفته القواعد بالتحكم من: الحوار المتمدن ولم يكتب بالتحكم: الكاتب-ة... ويمكنك التحقق من ذلك، فستجد ذلك على يسار التعليق فلهذا جزمت أنّه تعليقك، ولا يوجد تعليق أخر تمّ حذفه.
ويا عزيزي عبد العزى بن عبد المطلب إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت و ما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب.. وكفى من فضلكم سبّا وشتما... عذرا وكأنّكم لستم متمدنين..
محبتي
24 - الردّ بصيد أفضل للفوائد
بلقاسم-;- عبد القادر نصر الدين
(
2013 / 8 / 5 - 15:17
)
أرجوك قبل لحكم عليّا... أرجوكم حاولوا قراءة مقالاتي السبع بالترتيب وستدركون أنّه إذا لم نحارب الخرافات، والجهل، والغباء، والتحجر الفكري، وأئمّة الضلال وعبدة السلاطين، ولم نتوقف عن إستعمال الدين كذريعة للإستبداد وكبث الحرّيات، فستصبح الدول العربيّة قريبا متحف على الهواء الطلق... والله إنّي أحبكم في الله.
خطوة نحو الحقيقة :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368732
الباحث عن الله :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369848
الله غائب عن العمل :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370081
إسم جلال أو كنية لدجال:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370140
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ... :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370327
الله لم يمت بعد ولكنّه يحتضر :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370479
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ...:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370653
.. عظة قداسة البابا تواضروس الثاني في قداس عيد القيامة المجيد ب
.. البابا تواضروس الثاني : نشكر الرئيس السيسي على تهنئته لكل أق
.. البابا تواضروس الثاني : في عيد القيامة المجيد نتلامس مع قوة
.. وصول البابا تواضروس الثاني للكاتدرائية المرقسية بالعباسية ل
.. قوات الاحتلال تمنع مقدسيين مسيحيين من الوصول ا?لى كنيسة القي
