الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تهافت التفاهات أم تفاهة المتهافتات

طالب بن عبد المطلب

2013 / 8 / 22
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


لننطلق من فرضية صحّة الأديان والاسلام خاتمتها، أي صحة وجود خالق حكيم... أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت، وإلى السماء كيف رفعت، وإلى الجبال كيف نصبت، وإلى الأرض كيف سطحت. ولا ينظروا إلى المجرات كيف إنفجرت، وإلى النجوم كيف إندترت، وإلى البشرية كيف عذّبت، وإلى الفيضانات والكوارت كيف سطّرت، وإلى المجاعات والأوبئة كيف إنتشرت، وإلى الطفرة الوراتية لما حدثت...

لماذا خلق الله البشر وهو على دراية تامة أنّهم سيكفرون به ولما يخلقهم إن كان لا يحتاج إليهم أصلا، حتى يتوعدهم بالعقاب والنكال الذي أعده لأهل عداوته، أو يرغّبهم إلى نفسه بالنعيم والكرامة التي أعدها لأهل ولايته.

حتى نظرية الحتمية السببية تعجز عن فهم دوافع الخلق أو أهداف الخالق من الخلق كلّه. والديانات نفسها لا تقدم إجابة شافية كما جاء في القرأن وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليعبدون... فإن كانت الغاية هي العبادة فما الغاية من غاية كهذه؟ وماذا سيستفيد الخالق من خلقه كلّ هذا؟ ولما يغضب كالأطفال ويدمرّ ما صنع فقط من أجل أنّه لم يعد له أيّ إعتبار أو إحترام على هذه الأرض؟... تصوّره الديانات على أنّه يفرح ويغضب وكأنّه كان يحتاج لذلك. فقبل خلقنا كانت حياته ممّلة جدّا... هههه

إن كان المسلمون حقّا يريدون أن يسلم من في الأرض جميعا هناك أشياء بسيطة جدّا بإمكانهم فعلها ليسعدوا الله ويفوزون بمرضاته وتتهافت الأقوال الكاذبة في حقّهم ويعلى إسم الله. وسأذكر أهمّها:

إنّ العلم أثبت أنّ كلّ شيء يتحلل مع الوقت (يمكن أن تتحلل المواد العضوية هوائيا بوجود الأكسيجين، أو لا هوائيا من دون الأكسيجين) ولكن الله ورسوله خالفا قانون من القوانين التي وضعها الله بنفسه وقالا بعدم تحلل أجساد الانبياء والشهداء والصالحين لقول تعالى: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ... ثم أضاف أيضا: وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ. وما روي عن الرسول في سنن أبي داوود والنسائي يدّعم قولي... إذن ما الدليل على عدم تحللها؟ هل فتحتم قبر أحد الانبياء أو الصالحين وتأكدتم من ذلك؟ إفتح قبر من شئتم من خيّار الأنبياء أو الشهداء ودعونا ندخل دين الله أفواج.

وعن عامر بن سعد عن أبيه قال : قال الرسول : ( من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره " سبع تمرات " ( متفق عليه ) ، وفي رواية لمسلم : ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب الأشربة ( 154 ) - برقم 2047 ).... فهل ثبت اليوم من خلال الاختبارات العلمية أن سبع تمرات كافية لمنع التسمم مثلا؟ فنلجرب ولنأتي بشيوخ الإسلام وأتحداهم كلّهم أن يوافقوا على ذلك.... أو حديث من قال بسم الله الذي لا يضر مع إسمه شئ وهو السميع العليم حين يمسي أو يصبح لن يتعرض للسع الأفاعي أو العقارب... هيّا أين أنتم أيّها المتطوعين الجهاديين في سبيل الله؟

أو ربّما على حسب ظنّي ما يفضله المسلمون هو إنتظار دابة الأرض والمسيخ الدجال.... لقوله تعالى: وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ...

هل حقّا قد تتهافت التفاهات والخرافات يوما ما أم سيبقى البعض يقبلون ويتهافتون علىها لتفاهة المتهافتين والمتهافتات.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - لماذا
بلبل عبد النهد ( 2013 / 8 / 22 - 21:49 )
لماذا ادا مات نبيهم مسموما

2 - إنّه من عمل الشيطان
طالب بن عبد المطلب ( 2013 / 8 / 23 - 06:31 )
لماذا إذا مات الرسول مسموما أو مسحورا ؟ والله لم يخطر هذا السؤال ببالي...

ربّما لم يأكل في ذلك اليوم إلا ستة تمرات ونسي قول بسم الله الذي لا يضر مع إسمه شئ وهو السميع العليم... وهذا من عمل الشيطان.. فلربّما ألقى الشيطان في أمنيته... ههههه

يا حبيبي دائما حاضر بتعليقاتك القويّة.

محبتي

3 - حسنا
محمد أمين ( 2013 / 8 / 26 - 22:05 )
لماا انطلقت من فرضية صحة الأديان
و لم تنطلق من فرضية عدم صحتها و تفسر...
1.مادا يعني الوجود بالنسبة لك.....جيل بعد جيل
2.كيف يستطيع الانسان أن يبتكر فكرة الاله من العدم
3.فكر جيدا في أي مكان كنت فيه الان مادا تفعل هنا #في الحياة.. من فضلك أجبني عن هدا السؤال فوالله لمن الغباء الكبير أن يسرف المرؤ جهودا و طاقات بلا فائدة ....أخبرنا عن هدفك و فسره بمنطقك....أريد تفسيرا بالعقل صحيحا لا يتناقض مع ما جئت به.........و هل الحياة فقط من أجل الحياة.....أين الغاية .....أوجدت العلاقة السببية ألا و هي الحياة و فيها من الدلائل ما يثبت السبب و الغاية
4.ادا اخترت منطقا بنفسك استنتجته من الوجود فالعالم الحقيقي عالم و عالم الوجود عالم اخر

4 - حسنا
محمد أمين ( 2013 / 8 / 26 - 22:07 )
أنت تعيش حياة واحدة و تموت بعدها ..فمن المنطقي أنه لا فائدة لك منها سواءا عشتها غني أم فقير ...طال عمرك أم قصر....هده الأمور كلها مجرد أحاسيس فعلاقتك بالحياة عن طريق الحواس الخمس فقط بمنطقك ...ادا ما الفائدة من بدل الجهد طالما أنه ليس هناك فائدة فأنت تموت و الدي بعدك يموت و الحياة فانية ففي عام 2200 بطبيعة الحال ستكون أملاحا معدنية و الكل يكون كدلك فلم الحركة و السكون أليس هناك من يجبرنا على الامتحان ثم ان أردت أن تغير فالأولى لك لأن رفضت المجيء الى الحياة أو تبحث عن حل للبقاء خالدا في الحياة ......من فضلك جئت للحياة و تخرج منها لا لشيء لو كنت مكانك لبقيت جالسا في مكاني حتى أموت و و الله العظيم لو كنت مكانك متأكدا أن لا حياة بعد الحياة لقتلت نفسي فأنا لا أحب تضييع الوقت بلا فائدة و لا أحب التنفس و لا أحب النوم و لا أحب دخول بيت الخلاء و لا أحب الأكل أو وضع أشياء في بطني ...يا أستاد ..جد لنفسك راحة بمنطقك .......عل مجتمعك الدولي الناجح و علماء الكلام يفيدونك بعدها

5 - حسنا
محمد أمين ( 2013 / 8 / 26 - 22:24 )
السببية الحتمية تعني ..سبب...و علاقة سببية..و غاية .....و الحياة كلها بما فيها عبارة عن علاقة سببية و دليل دلك الحياة و الموت
ننفي الغاية لان الله غني عن العالمين
و ننفي السبب لانه مسبب الأسباب
و تنفى العلاقة السببية لأنه لا توجد علاقة بين شيئين غير موجودين
ثم لا ننفي النظرية ونتركها تعيش فقط في حياتنا لنستعملها في بعض أمورنا
أما ما دكرت ...الا ليعبدون....ما هي الا ضابطات مثل التلميد الدي يجب الا يتغيب كي لا يطرد و ليست بغاية
أما لما قال ..أفلا ينظرون فقالها لما خلق
ثم أنت ان استطعت أن تبصر لما فعلت فدلك ما نبغ

اخر الافلام

.. عادات وشعوب | مجرية في عقدها التاسع تحفاظ على تقليد قرع أجرا

.. القبض على شاب حاول إطلاق النار على قس أثناء بث مباشر بالكنيس



.. عمليات نوعية للمقاومة الإسلامية في لبنان ضد مواقع الاحتلال ر

.. مؤسسة حياة كريمة تشارك الكنائس القبطية بمحافظة الغربية الاحت



.. العائلات المسيحية الأرثوذكسية في غزة تحيي عيد الفصح وسط أجوا